吉林省吉林市一中2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀文段，完成下面小題。材料一：在詩歌還沒有完全脫離應(yīng)用性質(zhì)而成為純文學(xué)形式之前，詩歌語言還是與散文語言相似的。然而古詩語言與散文語言的難分難舍造成了它自身的窘境，它的語序由于過分吻合人們的“約定俗成”而使詩歌意義的展開過程過分清晰，它的語序由于過分完整正常而使意義過分明確，雖然這種符合人的思維與語言習(xí)慣的詩句容易讓人感到自然、質(zhì)樸、親切、熟悉，但是它也使詩歌的獨(dú)立品格受到損傷。當(dāng)人們習(xí)慣了這種平直流暢的詩句之后，不免又會(huì)由習(xí)慣變?yōu)榈?。那么，怎樣才能使詩歌變得更像詩歌，怎樣才能更好地?gòu)造一種與散文全然不同的詩歌語言世界呢？從謝靈運(yùn)、齊梁永明詩人的探索到唐初近體詩律的形成，令人想起俄國形式主義詩論家什克洛夫斯基的“陌生化”理論。謝靈運(yùn)詩的“典麗新聲”已經(jīng)開始了對(duì)古代詩歌質(zhì)直、自然語言習(xí)慣的有意矯正。他的詩里越來越呈現(xiàn)出少用虛字、多用對(duì)話、講究韻律、善鑲麗字等趨向，使詩歌語言大大變形，并影響了一代詩風(fēng)；沈約、謝朓、周颙、劉繪等人“務(wù)為精密”的努力與“八病”說的提出，更進(jìn)一步使詩歌語言與散文語言分道揚(yáng)鑣，逐漸完成了對(duì)日常語言與散文語言的“陌生化”過程。什克洛夫斯基認(rèn)為，詩歌語言是“歪斜”“別扭”“彎曲”了的語言，“詩歌的目的就是要顛倒習(xí)慣化的過程……‘創(chuàng)造性地?fù)p壞’習(xí)以為常的、標(biāo)準(zhǔn)的東西，以便把一種新的、童稚的、生機(jī)盎然的能量灌輸給我們”，因此，當(dāng)古詩經(jīng)過漫長歲月仍以它一成不變的、與散文語言相近而不能引起人們新奇感的語序講述著各種內(nèi)容時(shí)，人們就感到了變革詩歌語言習(xí)慣的意義。同時(shí)，中國古詩的主題多集中在人與社會(huì)（道德與功業(yè)）、人與自然（死亡與永恒）、人與人（愛情與仇恨）這些“老生常談”里，如果意象與形式再重復(fù)而陳舊，詩歌便將衰亡了。因此，謝靈運(yùn)以來的詩人們?cè)谝庀蟾拢ㄗ匀簧剿纳庾R(shí)與人生情感）的同時(shí)，也開始了對(duì)語言形式的開拓。逐漸把詩歌語言與散文語言的距離拉開，形成了一整套獨(dú)立的詩歌美學(xué)形式，而省略與錯(cuò)綜正是構(gòu)成這一形式的重要內(nèi)容。首先是省略（如古詩中常見的“我”“汝”等主語代詞，“于”等時(shí)空位置介詞，“乃”等判斷系詞，“之”等助詞，“乎”“也”“焉”等句尾虛詞）。省略不僅使詩句詞匯整齊化與意象化，具備了音步整飭與節(jié)奏有序的前提條件，而且使詩歌意蘊(yùn)復(fù)雜化。副詞、介詞在詩中的逐漸消失，使時(shí)空位置模糊了，因而“直線的過程”還原為“平列的組合”，時(shí)間空間一下子變得無限廣闊；主語性代詞的逐漸消失，使詩句的視覺角度模糊了，讀者可以從這邊看那邊，可以從那邊看這邊，這種“視角轉(zhuǎn)換”即視點(diǎn)游移構(gòu)成了電影蒙太奇的奇異效果，使詩境處于一種不斷的疊變之中。其次是詞序的錯(cuò)綜。省略使詩句結(jié)構(gòu)關(guān)系松散，關(guān)聯(lián)詞逐漸消失，就像本來環(huán)環(huán)相扣的鏈條一下子松散開來一樣，詞與詞之間的關(guān)系松動(dòng)了，因而詞可以互相易位，這種詞序的錯(cuò)綜，更使得本來就朦朧的詩境變得更加曲折多變，意蘊(yùn)復(fù)雜，包容了多種組合的可能性與意義的互攝性。以杜甫《旅夜書懷》為例：“細(xì)草/微風(fēng)/岸，危檣/獨(dú)夜/舟?！痹娙说乃妓?，依照日常的語序，應(yīng)是——微風(fēng)（吹動(dòng)）岸（上）細(xì)草，舟（上的）危檣（在）夜（中）獨(dú)（自矗立）。或者是——微風(fēng)（吹動(dòng)著）細(xì)草（之）岸，獨(dú)（立）夜（中）的危檣（之）舟?；蛘呤恰叮ㄉ系模┘?xì)草（在）微風(fēng)（中擺動(dòng)），舟（上的）危檣（在）夜（中）獨(dú)（立）。這里，省略的成分不僅有表示處所的介詞“在”，表示方位的“上”“中”，表示從屬關(guān)系的“的（之）”，還有謂語動(dòng)詞“吹動(dòng)”“矗立”。這樣，詩境便“生成轉(zhuǎn)換”為物象平列雜陳的視覺印象，并由此發(fā)生了理解的歧義，平列錯(cuò)陳的視覺印象使讀者更貼近詩句中的自然境界，理解的歧義則給讀者留下了藝術(shù)想象的“空白”，而詩的魅力不就在于這種真切的境界與朦朧的意味么？（摘編自葛兆光《陌生化：意脈與語序的分離及詩歌語言的形成》，有改動(dòng)）材料二：每個(gè)藝術(shù)家都要?jiǎng)?chuàng)造形式來表現(xiàn)他的思想。有些人以為形式最好不談，歌德說過，文藝作品的題材是人人可以看見的，內(nèi)容意義經(jīng)過一番努力才能把握，至于形式對(duì)大多數(shù)人來說是一個(gè)秘密。我認(rèn)為每一個(gè)藝術(shù)家都必須創(chuàng)造自己獨(dú)特的形式，而事實(shí)也是如此，十個(gè)藝術(shù)家去表現(xiàn)同一個(gè)題材，每個(gè)人表現(xiàn)的形式一定不同。要使內(nèi)容更加集中、深化、提高，需要?jiǎng)?chuàng)造形式。所謂形式主義，變成形式的游戲，歪曲了形式的本質(zhì)。沒有創(chuàng)造性的形式，很可能不美，不能打動(dòng)人心。藝術(shù)品能夠感動(dòng)人，不但依靠新內(nèi)容，也要依靠新形式，假若觀眾無動(dòng)于衷，那才是形式主義。真正的藝術(shù)家是想通過完美的形式感動(dòng)人，自然要有內(nèi)容，要有飽滿的情感，還要有思想。藝術(shù)的魅力是無窮無盡的，然而藝術(shù)家不是赤裸裸地表達(dá)，而是讓人探索無窮，幾百年以后還有影響。講來講去，一句話：在藝術(shù)創(chuàng)作中要有形式的創(chuàng)造，所謂形象就是內(nèi)容和形式。（節(jié)選自宗白華《藝術(shù)形式美二題》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩歌與散文語言相似主要是因?yàn)樵姼柽€沒完全脫離應(yīng)用性質(zhì)而成為純文學(xué)形式。B．詩歌意義的展開過程過分清晰，詩意過分明確，會(huì)使詩歌的獨(dú)立品格受到損傷。C．從謝靈運(yùn)等人的探索到唐初近體詩律的形成是一個(gè)詩歌語言“陌生化”的過程。D．在藝術(shù)創(chuàng)作中，沒有藝術(shù)形式的創(chuàng)造就不能使作品內(nèi)容更加集中、深化、提高。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．謝靈運(yùn)以來的詩人們不僅努力更新意象，而且更重視矯正質(zhì)直自然的語言習(xí)慣，重視對(duì)語言形式的開拓。B．省略既讓詞匯整齊化與意象化，又使詩句音步整飭與節(jié)奏有序，還使詩歌意蘊(yùn)復(fù)雜化，使詩境更曲折多變。C．藝術(shù)品能感動(dòng)人，不但靠新內(nèi)容，也要靠新形式，所以要引起人們對(duì)詩歌的新奇感，就必須變革其語言習(xí)慣。D．真正的藝術(shù)家拒絕赤裸裸地表達(dá)，只想通過完美的形式感動(dòng)人，給讀者留下想象的“空白”，讓人探索無窮。3．下列選項(xiàng)中最能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居?其一》）B．半壁見海日，空中聞天雞。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）C．潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）D．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）4．材料一直接引用了什克洛夫斯基“陌生化”的理論，材料二轉(zhuǎn)述了歌德的看法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析各自的論述效果。5．請(qǐng)結(jié)合材料，從省略的角度，簡(jiǎn)要分析“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”（《涉江采芙蓉》）幾句詩由于主語的省略而產(chǎn)生的抒情主體的多元性。閱讀文段，完成下面小題。白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)孫犁有一天，我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里，脫了鞋，卷起褲腿，在那漫天漫地的蘆葦里穿過。蘆葦正好一人多高，還沒有秀穗，我用兩手撥開一條小道，腳下的水也有半尺深。走了半天，才到了淀邊，撥開蘆葦向水淀里一望，太陽照在水面上，白茫茫一片，一個(gè)船影兒也沒有。我吹起暗號(hào)，吹過之后，西邊蘆葦里就嘩啦啦響著，鉆出一只游擊小艇來，撐船的還是那個(gè)愛說愛笑的老頭兒。他一見是我，忙把船靠攏了岸。我跳上去，他說：“今天挺早?！蔽艺f：“道遠(yuǎn)?！彼阒窀萦昧σ豁敚⊥Ъ鱿乙话悖Z到淀里。四周沒有一只船，只有我們這只小艇，像大海上飄著一片竹葉，目標(biāo)很小。就又拉起閑話來。老頭兒愛交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，他好打比方，證明我們一定勝利，他常說：“別看那些大事，就只是看這些小事，前幾年是怎樣，這二年又是怎么樣啊！”過去，他是放魚鷹捉魚的，他只養(yǎng)了兩只鷹，和他那個(gè)干瘦得像柴禾棍一樣的兒子，每天從早到晚在淀里捉魚。剛一聽這個(gè)職業(yè)，好像很有趣味，叫他一說卻是很苦的事。那風(fēng)吹雨灑不用說了，每天從早到晚在那船上號(hào)叫，敲打魚鷹下船就是一種苦事。而且父子兩個(gè)是全憑那兩只鷹來養(yǎng)活的，那是心愛的東西，可是為了多打魚多賣錢，就得用一種東西緊緊地卡住魚鷹的嗓子，使它吞不下它費(fèi)勁捉到的魚去，這更是使人心酸可又沒有辦法的事。老頭兒是最心疼那兩只鷹的，他說，別人就是拿二十只也換不了去；他又說：“那一對(duì)鷹才合作哩，只要一個(gè)在水里一露頭，叫一聲，在船上的一個(gè)，立刻就跳進(jìn)水里，幫它一手，兩個(gè)抬出一條大魚來。”老頭兒說，這兩只鷹，每年要給他抬上一千斤魚。鬼子第一次進(jìn)攻水淀，在淀里搶走了他那兩只魚鷹，帶到端村，放在火堆上燒吃了。于是，兒子去參加了水上游擊隊(duì)，老頭兒把小艇修理好，做交通員。老頭兒樂觀，好說話，可是總好扯到他那兩只鷹上，這在老年人，也難怪他。這一天，又扯到這上面，他說：“要是這二年就好了，要在這個(gè)時(shí)候，我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了，不會(huì)叫他們捉活的去?！笨墒沁@一回，他一扯就又扯到雞上去，他說：“你知道前幾年，鬼子進(jìn)村，常常在半夜里，人也不知道起床，雞也不知道撒窠，叫鬼子捉了去殺了吃了。這二年就不同了，人不在家里睡覺，雞也不在窠里宿。有一天，在我們鎮(zhèn)上，鬼子一清早就進(jìn)村了，一個(gè)人也不見，一個(gè)雞也不見，鬼子和偽軍們?cè)诮稚?，東走走西走走，一點(diǎn)食也找不到。后來有一個(gè)鬼子在一株槐樹上發(fā)現(xiàn)一只大公雞，他高興極了，就舉槍瞄準(zhǔn)。公雞見他一舉槍，就哇一聲飛起來，跳墻過院，一直飛到村外。那鬼子不死心，一直跟著追，一直追到葦垛場(chǎng)里，那只雞就鉆進(jìn)了一個(gè)大葦垛里?！睕]到過水淀的人，不知道那葦垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，幾百頃的蘆葦收割了，捆成捆，用船運(yùn)到碼頭旁邊的大場(chǎng)上，垛起來，就像有多少高大的樓房一樣，白茫茫一片。老頭兒說：“那公雞一跳進(jìn)葦垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下來，大聲叫著，笑著，往村里跑。一時(shí)他的伙伴們從街上跑過來，問他什么事，他叫著，笑著，說他追雞，追到一個(gè)葦垛里，上去一看，里面藏著一個(gè)女的，長得很美麗，衣服是紅色的?！@樣鬼子們就高興了，他們想這個(gè)好欺侮，一下就到手了。五六個(gè)鬼子餓了半夜找不到個(gè)人，找不到東西吃，早就氣壞了，他們正要撒撒氣，現(xiàn)在又找到了這樣一個(gè)好欺侮的對(duì)象，他們向前躍進(jìn)，又嚷又笑，跑到那個(gè)葦垛跟前。追雞的那個(gè)鬼子先爬了上去，剛爬到葦垛頂上，剛要直起身來喊叫，那姑娘一伸手就把他推下來。鬼子仰面朝天從三丈高的葦垛上摔下來，別的鬼子還以為他失了腳，上前去救護(hù)他。這個(gè)時(shí)候，那姑娘從葦垛里鉆出來，咬緊牙向下面投了一個(gè)手榴彈，火光起處炸死了三個(gè)鬼子。人們看見那姑娘直直地立在葦垛上，她才十六七歲，穿一件褪色的紅布褂，長頭發(fā)上掛著很多蘆花?！蔽覇枺骸澳莻€(gè)追雞的鬼子炸死了沒有？”老頭兒說：“手榴彈就摔在他的頭頂上，他還不死？剩下來沒有死的兩三個(gè)鬼子爬起來就往回跑。街上的鬼子全來了，他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，掃射，葦垛著了火，一個(gè)連一個(gè)，漫天的濃煙，漫天的大火，燒起來了?；饛脑绯恳恢睙教旌冢盏眠h(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般?！睆乃嫔线h(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，同口鎮(zhèn)的碼頭就在前面，廣場(chǎng)上已經(jīng)看不見一堆葦垛，風(fēng)在那里吹起來，卷著柴灰，凄涼得很。我想，這樣大火，那姑娘一定犧牲了。老頭兒又扯到那只雞上，他說：“你看怪不怪，那樣大火，那只大公雞一看勢(shì)頭不好，它從葦子里鉆出來，三飛兩飛就飛到遠(yuǎn)處的葦?shù)乩锶チ??！蔽易穯枺骸澳敲茨莻€(gè)姑娘呢，她死了嗎？”老人說：“她更沒事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里，三個(gè)鬼子往回跑的時(shí)候，她們就從上面跳下來，穿過葦垛向淀里去了。到同口，你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹，她會(huì)說得更仔細(xì)，我老了，舌頭不靈了?！弊詈罄项^說：“同志，咱這里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不讓人的?？墒且郧皼]有經(jīng)驗(yàn)，前幾年有多少年輕女人忍著痛投井上吊？這二年就不同了啊！要不我說，假如是在這二年，我那兩只水鷹也不會(huì)叫鬼子們捉了活的去！”6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．小說寫“在那漫天漫地的蘆葦里穿過，蘆葦正好一人多高”等語句，寫出了白洋淀獨(dú)特的自然環(huán)境，也象征著抗日民眾人多力量大。B．老頭兒講的故事來自他的親眼所見，“葦垛里紅衣少女”確有其人，從下文“你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹”中可以看出。C．小說的標(biāo)題總攝全篇，講述的是一次“小斗爭(zhēng)”以小見大，表現(xiàn)了白洋淀百姓勇敢無畏的精神，在抗日斗爭(zhēng)中不斷覺醒與成長。D．小說中多次出現(xiàn)的“魚鷹”是全文線索，老頭兒總是說起他的魚鷹，既表達(dá)了他對(duì)魚鷹的深情，也表達(dá)了他對(duì)侵略者的憎恨。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文中大紅公雞誘引敵人的擬人化描寫生動(dòng)形象，紅衣女子面對(duì)日寇從容不迫、輕松取勝，這兩處描寫充滿傳奇色彩，是現(xiàn)實(shí)主義的寫法。B．本文與《百合花》一樣，善于運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫人物形象，如描寫紅衣少女“直直地立在葦垛上”“長頭發(fā)上掛著很多蘆花”。C．第六段交代了老頭和兒子依靠魚鷹生活，既為下文寫他總是說起那兩只魚鷹做鋪墊，同時(shí)又能使文章行文嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整。D．文中多次對(duì)茂盛的蘆葦進(jìn)行描寫，寫出了白洋淀獨(dú)特的自然環(huán)境，起到渲染氣氛、烘托人物形象、加強(qiáng)抒情韻味的作用。8．文中劃線句子的環(huán)境描寫有什么作用，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。9．孫犁的小說充滿詩意，被稱為“詩化小說”，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的現(xiàn)代詩，完成下題。我之固體化余光中在此地，在國際的雞尾酒里/我仍是一塊拒絕溶化的冰——/常保持零下的冷/和固體的硬度/我本來也是很液體的/也很愛流動(dòng)，很容易沸騰/很愛玩虹的滑梯/但中國的太陽距我太遠(yuǎn)/我結(jié)晶了，透明且硬/且無法自動(dòng)還原。下列對(duì)這首詩內(nèi)容及手法的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．雞尾酒的特點(diǎn)是“混合”，再加上“國際”，形象地寫出了詩人所處的環(huán)境——詩人身在國外，面對(duì)不同文化。B．愛流動(dòng)、容易沸騰、愛玩虹的滑梯，詩人用液體的特征與固體的特征對(duì)比，寫出不同階段自己的不同心態(tài)。C．詩人說因?yàn)樽约壕嚯x太陽太遠(yuǎn)了，因此不能溶化，形象地寫出了自己被人群排斥在外時(shí)內(nèi)心的悲涼和孤獨(dú)。D．這首詩使用了象征的手法，用雞尾酒里的冰來象征詩人的精神世界的狀態(tài)，生動(dòng)形象地寫出了詩人的情感。二、文言文閱讀閱讀文段，完成下面小題。材料一：魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁①。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶?！饼嬩感腥?，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣?！蹦藯壠洳杰娕c其輕銳倍日并行逐之孫子度其行暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹，白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰“暮見火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。（節(jié)選自《史記·孫臏列傳》）材料二：羌寇武都，鄧太后以詡有將帥之略，遷武都太守。羌乃率眾數(shù)千，遮詡于陳倉、崤谷，詡即停軍不進(jìn)，而宣言上書請(qǐng)兵，須到當(dāng)發(fā)。羌聞之，乃分鈔傍縣，詡因其兵散，日夜進(jìn)道，兼行百余里。令吏士各作兩灶，日增倍之，羌不敢逼?；騿栐唬骸皩O臏減灶而君增之。兵法日行不過三十里，以戒不虞，而今日二百里。何也？”詡曰：“虜眾多，吾兵少。徐行則易為所及，速進(jìn)則彼所不測(cè)。虜見吾灶日增，必謂郡兵來迎。眾多行速，必憚追我。孫臏見弱，吾今示強(qiáng)，勢(shì)有不同故也。”既到，郡兵不滿三千，而羌眾萬余，攻圍赤亭數(shù)十日。詡計(jì)賊當(dāng)退，乃潛遣五百余人于淺水設(shè)伏，候其走路。虜果大奔，因掩擊，大破之，斬獲甚眾，賊由是敗散。（節(jié)選自《后漢書·虞詡列傳》）【注釋】①大梁：魏國都城。11．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。乃棄A其步軍B與其輕銳C倍日并行D逐之E孫子F度其行G暮H當(dāng)至馬陵。12．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．因，于是，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“我欲因之夢(mèng)吳越”中的“因”意思不相同。B．遷，古時(shí)指調(diào)動(dòng)官職，與《琵琶行》中“予左遷九江郡司馬”中的“左遷”意思相同。C．虞，預(yù)料，與成語“爾虞我詐”中的“虞”意思不相同。D．為所，表被動(dòng)，《師說》中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)”的“于”也表示被動(dòng)。13．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孫臏給田忌獻(xiàn)上讓齊軍逐日減灶的計(jì)謀，讓龐涓誤以為齊軍入魏三日就傷亡過半。B．龐涓帶領(lǐng)輕裝精銳部隊(duì)追擊齊軍，夜晚在馬陵道中了埋伏，無計(jì)可施遂拔劍自刎。C．虞詡有將帥之才，臨危受命抵御侵略者，在敵我兵力懸殊的情況下，大敗羌賊。D．孫臏和虞詡都有將帥的謀略，都善于根據(jù)形勢(shì)作出合理應(yīng)對(duì)，從而取得勝利。14．把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。（2）乃潛遣五百余人于淺水設(shè)伏，候其走路。15．孫臏與虞詡均為古代著名軍事家，且各自用兵均獲勝利，請(qǐng)結(jié)合文本，分析他們用兵策略的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。16．下列加點(diǎn)詞語的解釋全都正確的一項(xiàng)是（

）A．矯（把直的變彎）枉過正

云蒸霞蔚（聚集）君子博學(xué)（學(xué)問廣博）而日參省乎己

隧（于是、就）而相見，其誰曰不然？B．雞鳴桑樹顛（山頂）

鍥而（但是）不舍位卑則（表并列的連詞）足羞，官盛則近諛

而臣衰，竊愛憐（愛）之C．青青子衿（衣服的交領(lǐng)）

列（同“裂”）缺霹靂下飲黃泉（地下的泉水），用心一也

段不弟（弟弟順從兄長），故不言弟D．依依墟里（荒蕪之地）煙

熊咆龍吟殷（震動(dòng)）巖泉是故無（沒有）貴無賤，無長無少

質(zhì)于齊（介詞結(jié)構(gòu)后置句），齊兵乃出三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首古詩，完成下面小題。擬古其八陶淵明少時(shí)壯且厲，撫劍獨(dú)行游。誰言行游近？張掖至幽州①。饑食首陽薇②，渴飲易水③流。不見相知人，惟見古時(shí)丘。路邊兩高墳，伯牙④與莊周⑤。此士難再得，吾行欲何求！【注釋】①張掖、幽州：均為地名。②首陽薇：相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。③易水：河流名，荊軻從這里出發(fā)刺殺秦王，有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌。④伯牙：俞伯牙，古代音樂家，有“高山流水”的故事。⑤莊周：莊子，與好友惠施是旗鼓相當(dāng)?shù)恼撧q對(duì)手。17．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩人想象自己化身為武藝超群的少年俠士，持劍行游，立志劫富濟(jì)貧，行俠仗義。B．詩人強(qiáng)調(diào)自己從張掖到幽州的漫漫長途，以行游之遠(yuǎn)比喻追求理想的艱辛與迫切。C．本詩選用易水、古丘等意象，與《歸園田居》意象類型多有不同，蘊(yùn)含情感也不同。D．本詩體現(xiàn)了陶淵明詩歌語言的典型風(fēng)格，簡(jiǎn)潔流暢，平淡而淳厚，樸素中見綺麗。18．本詩多處使用典故，請(qǐng)任選兩個(gè)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析其中蘊(yùn)含的情感。四、名篇名句默寫19．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《念奴嬌?赤壁懷古》中“，”分別從側(cè)面襯托和正面描寫的角度刻畫了周瑜年輕有為、躊躇滿志的形象。（2）《永遇樂?京口北固亭懷古》中詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，擔(dān)憂人們隨著時(shí)光的流逝，而漸漸淡忘了國仇家恨的句子是“，”。（3）《靜女》詩中“，”是對(duì)戀人贈(zèng)物“愛屋及烏”式的反應(yīng)，別具率真純樸之美。（4）《勸學(xué)》中“，”是從反面設(shè)喻強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，否則一事無成。五、語言文字運(yùn)用閱讀文段，完成下面小題。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。80年前，中國人民歷經(jīng)A的浴血奮戰(zhàn)，付出巨大犧牲，最終贏得偉大勝利，為捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、重建世界和平立下不朽功勛。然而，總有一些雜音，企圖歪曲、掩蓋中國在二戰(zhàn)中所作出的巨大貢獻(xiàn)。美英等國被過度神話，成為勝利的絕對(duì)主角，而中國的貢獻(xiàn)卻被刻意淡化，隱匿于歷史的角落。中國人民那段充滿苦難、刻骨銘心的歷史，在他們口中，竟被B地一帶而過。①這種錯(cuò)誤的歷史觀產(chǎn)生的嚴(yán)重后果可想而知，②它極大地誤導(dǎo)了西方民眾。③根據(jù)皮尤研究中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，④在美歐主流青少年群體中，⑤對(duì)中國抗戰(zhàn)的認(rèn)知極為匱乏。美國青年能夠準(zhǔn)確描述中國抗戰(zhàn)14年間全時(shí)段抵抗與牽制作用的，不足10%。在德國的一家網(wǎng)站上，甚至有網(wǎng)友發(fā)出“中國有參加二戰(zhàn)嗎”這樣荒謬的質(zhì)疑。這些現(xiàn)象深刻地暴露出西方歷史教育在這一領(lǐng)域的嚴(yán)重缺失，他們?cè)谟幸鉄o意之間，將中國在二戰(zhàn)中的英勇身影從歷史的記憶中抹去。歷史的真相顯而易見，不容任何辯駁與歪曲。（

①

），中國不僅是世界上最早開始抗擊日本法西斯的國家，更是整個(gè)反法西斯陣營中抗戰(zhàn)時(shí)間持續(xù)最長的國家，長達(dá)14年；從犧牲損失看，中國人民在二戰(zhàn)中遭受的損失堪稱慘烈，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國軍民傷亡人數(shù)超過3500萬，約占第二次世界大戰(zhàn)傷亡總?cè)藬?shù)的三分之一。中國戰(zhàn)場(chǎng)是亞洲反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要支柱?；蛟S有人會(huì)問，都已經(jīng)過去80年了，（

②

）？因?yàn)橥洑v史，就意味著背叛；因?yàn)榻裉斓某聊褪敲魈斓臑?zāi)難。盡管二戰(zhàn)已經(jīng)過去80年，但圍繞歷史的爭(zhēng)奪戰(zhàn)從未停止。習(xí)主席在紀(jì)念蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的署名文章中提出“堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀”。這告訴我們，以正確史觀凝聚文明共識(shí)，方能共筑人類命運(yùn)共同體，讓和平合作的陽光穿透零和博弈的陰霾，照亮人類文明新征程。20．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字連貫，內(nèi)容貼切。每處不超過10個(gè)字。22．文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，但不得改變?cè)狻?3．下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音不全都正確的一項(xiàng)是（

）A．著（zháo）惱

木訥（nè）

撰（zhuàn）寫

蒔（shì）苗

戛（jiá）然而止B．揳（xiē）入

石礫（lì）

粳（jīng）米

扎（zh?。┭澞_

荷（hè）槍實(shí)彈C．鹿寨（zhài）

編纂（zuǎn）

草莖（jīng）

罅（xià）隙

鍥（qiè）而不舍D．愧疚（jiù）

書札（zhá）

應(yīng)（yīng）允

親昵（nì）

契（qì）闊談讌24．下列各組詞語中字形全都正確的一項(xiàng)是（

）A．情感勾通

萬蔸鍪

無庸質(zhì)疑

巧奪天工B．格物致知

出類拔萃

臻于至善

跌宕起伏C．傳誦事跡

韜光養(yǎng)晦

骨鯁在喉

坐無虛席D．一無反顧

和靄可親

窸窸窣窣

梳裝打扮六、作文題25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學(xué)習(xí)是永恒的話題。“學(xué)之道，即思之道”，有的人思考何為學(xué)習(xí)，有的人思考為何學(xué)習(xí)，有的人思考如何獲得學(xué)習(xí)資源，有的人思考如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。人，就是在對(duì)“學(xué)”的思考中，逐漸認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)世界。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合你的生活閱歷，寫出你的思考與感悟。要求：①綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，寫一篇議論文，自擬標(biāo)題；②不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；③不少于800字。

1．A2．C3．B4．①材料一直接引用原文，給論述對(duì)象一個(gè)精準(zhǔn)的概念和闡釋，體現(xiàn)論證的準(zhǔn)確性。②材料二轉(zhuǎn)述歌德的相關(guān)闡述，批駁錯(cuò)誤主張，通過鮮明對(duì)比增加佐證，增強(qiáng)了論證的說服效果。5．①抒情主體可解讀為采芙蓉的思婦。省略主語“我”后，詩句可理解為女子采摘芙蓉，自問“欲遺誰”，繼而點(diǎn)明所思之人在遠(yuǎn)方；“還顧望舊鄉(xiāng)”是女子的心理活動(dòng)或想象，她遙望故鄉(xiāng)方向，感慨長路漫漫，抒發(fā)對(duì)游子的思念與惆悵。②抒情主體可解讀為遠(yuǎn)行的游子。主語的省略讓視角可切換至游子，游子在異鄉(xiāng)采摘芙蓉，想贈(zèng)予故鄉(xiāng)的親人；“還顧望舊鄉(xiāng)”是游子的真實(shí)動(dòng)作，他回頭遙望故鄉(xiāng)，“長路漫浩浩”直接抒發(fā)歸途遙遠(yuǎn)、歸期無望的漂泊之苦與思鄉(xiāng)之情。③抒情主體可解讀為思婦與游子的雙向視角。主語省略使詩句視角游移，“采之欲遺誰”可視為思婦心聲，“還顧望舊鄉(xiāng)”可視為游子動(dòng)作，二者的思念相互交織，形成隔空呼應(yīng)的抒情效果，讓詩歌情感更顯纏綿悱惻。6．C7．A8．①提供合理的斗爭(zhēng)場(chǎng)景：交代葦垛“大、高、多”的特點(diǎn)，為紅衣少女藏身、伏擊鬼子的情節(jié)提供了隱蔽且有利的環(huán)境支撐。②營造蒼茫詩意的氛圍：刻畫“幾百頃蘆葦”“白茫茫一片”的壯闊景象，勾勒出白洋淀秋日的地域特色，營造出靜謐蒼茫的詩意感。③反襯人物的智勇形象：龐大的葦垛既可以隱藏少女三人，又能讓鬼子陷入被動(dòng)，反襯出紅衣少女利用地形打擊敵人的機(jī)智與勇氣。④鋪墊下文推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：葦垛的“高大”為鬼子爬垛被推下的情節(jié)埋伏筆；葦垛的規(guī)模為后續(xù)大火焚燒、少女脫身的情節(jié)做鋪墊。9．①意境的詩意美：白洋淀的自然景物描寫清新雋永，勾勒出澄澈靜謐的水鄉(xiāng)畫面，沖淡了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥感。②人物的詩意美：人物形象質(zhì)樸堅(jiān)毅，沒有濃墨重彩的刻畫，卻閃耀著精神之光，宛如水鄉(xiāng)孕育的詩意形象。③情節(jié)的詩意美：以傳奇化的溫情情節(jié)展開抗日斗爭(zhēng)，避開血腥廝殺，充滿浪漫主義色彩。④語言的詩意美：語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸、口語化且飽含真情，兼具詩歌的凝練與散文的靈動(dòng)。10．C11．BEG12．B13．A14．（1）齊國有怯懦的名聲，善于作戰(zhàn)的人要順著這種形勢(shì)引導(dǎo)，使作戰(zhàn)對(duì)自己有利。（2）就秘密派遣五百多人在河道淺水處設(shè)下埋伏，守住羌軍的逃路。15．共同點(diǎn)：善于根據(jù)敵我形勢(shì)制定戰(zhàn)術(shù)，不墨守成規(guī)；巧用心理戰(zhàn)術(shù)迷惑敵人，掌握主動(dòng)權(quán)；懂得利用地形設(shè)伏，以少勝多。

不同點(diǎn)：孫臏減灶示弱，誘敵深入；虞詡增灶示強(qiáng)，嚇退敵軍。孫臏誘敵追擊，引到埋伏圈；虞詡速進(jìn)脫險(xiǎn)，再設(shè)伏破敵。參考譯文：材料一：魏國和趙國攻打韓國，韓國向齊國告急。齊國派田忌率領(lǐng)軍隊(duì)前去救援，（田忌）直接向魏國都城大梁進(jìn)軍。魏將龐涓聽說這件事后，離開韓國返回（魏國），這時(shí)齊軍已經(jīng)越過（魏國邊境）向西進(jìn)軍了。孫臏對(duì)田忌說：“那魏、趙、韓三國的士兵向來勇猛且輕視齊軍，齊國有怯懦的名聲，善于作戰(zhàn)的人要順著這種形勢(shì)引導(dǎo)，使作戰(zhàn)對(duì)自己有利。兵法規(guī)定，行軍百里去爭(zhēng)奪利益，會(huì)使上將軍受挫；行軍五十里去爭(zhēng)奪利益，軍隊(duì)只有一半能到達(dá)。讓齊軍進(jìn)入魏國境內(nèi)后，第一天修十萬人的灶，第二天修五萬人的灶，第三天修三萬人的灶。”龐涓行軍三天，非常高興，說：“我本來就知道齊軍怯懦，進(jìn)入我國境內(nèi)三天，士兵逃亡的就超過一半了?！庇谑牵嬩福┥釛壦牟奖退妮p裝精銳部隊(duì)日夜兼程追擊齊軍。孫臏推測(cè)龐涓的行軍速度，傍晚時(shí)（齊軍）應(yīng)當(dāng)?shù)竭_(dá)馬陵。馬陵的道路狹窄，而且兩旁多有險(xiǎn)要阻礙，適合埋伏士兵，（孫臏）就砍斷一棵大樹，削去樹皮，在樹干上寫道“龐涓死于此樹之下”。于是命令齊軍擅長射箭的一萬名士兵，在道路兩旁埋伏，約定說“傍晚看到火把舉起，就一起射箭”。龐涓果然在夜里到達(dá)被砍斷的大樹下，看到樹干上白白的字，就鉆木取火照亮樹干。還沒讀完樹上的字，齊軍的一萬支弩箭一起發(fā)射，魏軍大亂，士兵們相互失散。龐涓自己知道智謀窮盡、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，就拔劍自刎，說：“最終成就了這小子的名聲！”齊國于是乘勝追擊，徹底打敗魏軍，俘虜了魏國太子申后返回。孫臏因此名揚(yáng)天下，世上流傳著他的兵法。材料二：羌人侵犯武都郡，鄧太后認(rèn)為虞詡有將帥的謀略，調(diào)任他為武都太守。羌人于是率領(lǐng)幾千人，在陳倉、崤谷攔截虞詡，虞詡立即停止進(jìn)軍，并且宣稱要上奏朝廷請(qǐng)求援兵，等援兵到了再出發(fā)。羌人聽說這件事后，就分兵去搶劫附近的縣城，虞詡趁著羌軍兵力分散（的時(shí)機(jī)），日夜進(jìn)軍，一天走一百多里。（虞詡）命令士兵每人修兩個(gè)灶，每天灶的數(shù)量增加一倍，羌軍不敢追擊。有人問（虞詡）說：“孫臏（用）減灶（的計(jì)謀），而您卻增灶。兵法規(guī)定每天行軍不超過三十里，是為了防備沒有預(yù)料的情況，可現(xiàn)在您一天行軍二百里，為什么呢？”虞詡說：“羌軍人數(shù)多，我們士兵少。慢走就容易被他們追上，快速前進(jìn)他們就無法推測(cè)（我們的情況）。羌軍看到我們的灶每天增加，一定會(huì)認(rèn)為郡里的援兵來了。（我們）兵力多且行軍快，（羌軍）一定不敢追擊我們。孫臏?zhǔn)秋@示弱小，我現(xiàn)在是顯示強(qiáng)大，是因?yàn)樾蝿?shì)不同啊。”（虞詡）到達(dá)武都后，郡里的士兵不足三千人，而羌軍有一萬多人，攻打圍困赤亭幾十天。虞詡估計(jì)羌軍將要撤退，就秘密派遣五百多人在河道淺水處設(shè)下埋伏，守住羌軍的逃路。羌軍果然大規(guī)模潰逃，（虞詡）趁機(jī)出兵襲擊，大敗羌軍，殺死和俘虜了很多羌人。羌軍從此潰敗離散。16．C17．A18．（1）化用伯夷、叔齊在首陽山上不食周粟采薇而食的典故，詩人在壯游途中餓了就效仿伯夷叔齊采薇而食。表達(dá)了詩人不愿曲意逢迎，要保持個(gè)人氣節(jié)的道德理想追求。（2）化用荊軻易水送別刺殺秦王的典故，詩人在壯游途中渴了就