考點(diǎn)04傳記文言文?中（核心考點(diǎn)精講精練）

Mt好題沖關(guān)?

基礎(chǔ)過(guò)關(guān)

（最新模擬試卷演練）

（2024?上海黃浦?三模）閱讀下文，完成下面小題。

蘇頌傳

①蘇頌，字子容，泉州南安人。第進(jìn)士，守江寧縣。

②仁宗崩，建山陵。有司以不時(shí)難得之物為諸郡。頌日：“遺詔務(wù)從儉約，豈有土不產(chǎn)而可強(qiáng)賦乎？量其有

無(wú)，事亦隨集。”

③送契丹使，宿恩州，驛舍火，左右請(qǐng)出避，頌不動(dòng)。州兵欲入救，閉門(mén)不納，徐使防卒撲滅之。初火時(shí)，

郡人呼呼，唱①使者有變，救兵亦欲因而生事，賴(lài)頌安靜而止。遂聞京師，神宗疑焉。頌使還，入奏，稱(chēng)善久之。

④徒亳州。有豪婦罪當(dāng)杖而病，每旬檢之，未愈。譙薄鄧元孚謂頌子日：“尊公高明以政稱(chēng)豈可為一婦所紿

但論醫(yī)如法檢自不誣矣。了'頌曰:"萬(wàn)事付公議，何容心焉。若言語(yǔ)輕重,則人有觀望,或致有悔?！奔榷鴭D死。

元孚慚曰：“我輩狹小，豈可測(cè)公之用心也?！?/p>

⑤吳越饑，選知杭州。一日，出遇百余人，哀訴日：“某以轉(zhuǎn)運(yùn)司責(zé)逋②市易緡錢(qián)，夜囚晝系，雖死無(wú)以?xún)?。?/p>

頌日：“吾釋汝，使汝?duì)I生，奉衣食之余，悉以?xún)敼?，期以歲月而足，可乎？”皆謝不敢負(fù),果如期而足。

⑥既又請(qǐng)別制渾儀，因命頌提舉。頌既邃于律歷，以吏部令史韓公廉曉算術(shù)，有巧思，奏用之。授以古法，

為臺(tái)三層，上設(shè)渾儀，中設(shè)渾象，下設(shè)司辰，貫以一機(jī)，激水轉(zhuǎn)輪，不假人力。時(shí)至刻臨，則司辰出告。星辰.健度

所次，占候則臉，不差蕃刻，晝夜晦明，皆可推見(jiàn)，前此未有也。

（選自《宋史?列傳第九十九》，有刪節(jié)）

【注】①唱：喧嚷。②逋（b。）：拖欠。

1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）第進(jìn)士，陽(yáng)江寧縣（）（2）頌既理于律歷（）

2.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（）。

有司以不時(shí)難得之物厲諸郡

A.磨煉B.激勵(lì)C.虐害D.振奮

3.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（）。

郡人酒砂（）

A.騷亂不寧B.議論紛紛C.氣勢(shì)兇猛D.爭(zhēng)吵不休

4.第④段畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

尊公高明以政稱(chēng)豈可為一婦所紿但諭醫(yī)如法檢自不誣矣

5.把第⑤段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

吾釋汝，使汝?duì)I生，奉衣食之余，悉以?xún)敼?，期以歲月而足，可乎？

6.依據(jù)第④段內(nèi)容，具體分析鄧元孚“慚”的原因。

7.根據(jù)下列表格的提示，填寫(xiě)相關(guān)的內(nèi)容。

事件品質(zhì)

第②段：反對(duì)有關(guān)部門(mén)搜刮地方，加重地方負(fù)擔(dān)(1)___________

第③段：____________(2)___________

第④段：遇到因病不能接受杖刑的犯人能人性化處理

（3）關(guān)愛(ài)百姓（心系百姓）

第⑤段：____________

第⑥段：制造的水運(yùn)渾天儀能夠精準(zhǔn)報(bào)時(shí)(4)___________

（2024?上海浦東新,三模）閱讀下文，完成各題。

前漢覆去病

［宋］張預(yù)

①霍去病，大將軍青姊子也。年十八，善騎射，從大將軍為媒姚校酎。與輕吟的八白直弁大將軍數(shù)百里赴利

斬捕首虜過(guò)當(dāng)封去病為過(guò)軍侯。

②元狩三年春為膘騎將軍，將萬(wàn)騎出隴西，過(guò)焉支山千有余里，合短兵，雁皋蘭下，執(zhí)渾邪王子及相國(guó)都尉，

收休屠祭天金人，有功益封。

③諸宿將所將士馬兵亦不如去病，去病所將常選，然亦敢深入，常與壯財(cái)■先其大軍，軍亦有大豐，未嘗困絕

也。然而諸宿將常留落不耦，由此去病日以親貴，出大將軍。

④其后單于怒渾邪王居西方，教為漢所破亡數(shù)萬(wàn)人，欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等深，欲降漢。是時(shí)大

行李息將城河上，得渾邪王使，即馳傳以用。上恐其以詐降而襲邊，乃令去病將兵往迎之。去病既渡河，與渾邪眾

相望。渾邪王裨將見(jiàn)漢軍，而多欲不降者，頗遁。去病乃馳入，得與渾邪王相見(jiàn)，斬其欲亡者八千人，遂獨(dú)遣渾邪

王乘傳先詣行在所，盡將其眾渡河降者數(shù)萬(wàn)人。

⑤去病為人少言不泄，有氣敢往。上嘗欲教之孫、吳兵法，對(duì)日：“顧方略何如耳，不至學(xué)古兵法?！?/p>

■上為治第，令視之，對(duì)日：“匈奴不滅，無(wú)以家為也。”由此上益重愛(ài)之。然少而侍中,貴不省士。其從

軍，上為遣太官赍數(shù)十乘。既還，重車(chē)余棄粱肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏粗，或不能自振，而去病尚穿域蹋

鞠也。

（有刪節(jié)）

8.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）由大將軍（）（2）即馳傳以畫(huà)（）

9.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（）

（1）有功單封（）A.更加B.增加C.增長(zhǎng)D.成長(zhǎng)

（2）或不能自振（）A.站立B.賑濟(jì)C.奮發(fā)D.高興

10.第①段畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

與輕勇掩八百直棄大將軍數(shù)百里赴利斬捕首虜過(guò)當(dāng)封去病為冠軍侯

11.把第⑥段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

上為治第，令視之，對(duì)曰：“匈奴不滅，無(wú)以家為也?！庇纱松弦嬷貝?ài)之。

12.第③段寫(xiě)到霍去病“軍亦有天幸”，從選文看，此段內(nèi)容似與上下文不相符，試作分析。

13.本文是如何塑造霍去病這?人物形象的，結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。

（2024?上海奉賢?二模）閱讀下文，完成下面小題。

胡應(yīng)炎傳

【明】高啟

①胡應(yīng)炎，字煥卿，常之晉陵人。元丞相伯顏南伐師，的常境，知府王洙遁，朝廷以姚詈知府事。者見(jiàn)應(yīng)炎,

喜日：“君，吾劇孟①也。〃應(yīng)炎歸告父及兄弟日：“吾家世受?chē)?guó)恩，令戎馬在郊，王室將危，是吾立功之秋也。父老

兄弟當(dāng)奉以出避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣!〃

②既（應(yīng)詈命，即選民之壯勇者三千人，自將棗城。為巖畫(huà)曰：“吾州，京師北門(mén)，不可失守。線(xiàn)城卑塹狹，兵

皆市人，非素所撫循者。而北兵銳且眾，乘勝遠(yuǎn)來(lái)，其鋒不可當(dāng)，恐未易與戰(zhàn)也。宜樹(shù)木柵傅城，益調(diào)粟，緒械，

為守計(jì)，”詈然之。

③初，洙遁時(shí)，其客王虎臣盜郡印，自稱(chēng)知府，詣伯顏軍門(mén)獻(xiàn)之。伯顏不知其詐，命還守常，而遣兵與俱。反

城，詈等已先至，不得入，反以民叛告。伯顏怒,舉步騎二十余萬(wàn)圍之。應(yīng)炎出戰(zhàn)，殺其將校甚眾。圍且久，元兵

多傷斃，伯顏遂以西域諸部兵會(huì)攻。圍益急，餉援俱絕。伯顏偵知之，諭使出降。應(yīng)炎罵之，截紙、縷置盂中，若

湯餅狀者，以箸手示之，日：“吾食，甚足！”

④城陷。巖死之，應(yīng)炎率民兵巷我。至孔子廟前，眾潰，猶手刃數(shù)人，力屈，遂就擒。伯顏叱之，曰："若即

嘗多殺吾將校者邪？〃應(yīng)炎曰：“吾欲殺汝，何將校也？恨力不及耳。“伯顏怒，腰斬之，時(shí)年二十七。

⑤余為兒童時(shí)，常聞父老言元兵取常時(shí)事，甚悉。及壯，觀史多所未載。豈搜采有失而致然歟？抑著作者有所

諱避而弗錄歟？或其事多繆悠，初皆總有，特好事者為之說(shuō)歟？是皆不可知也。每竊恨焉。近遇胡僦江上，間為余

言其祖應(yīng)炎死節(jié)始末，與余音所聞無(wú)異。

（選自《鳧藻集》有刪改）

【注】①劇孟：西漢人，游俠，曾幫助周亞夫平定吳楚叛亂。

14.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）次常境（2）自將來(lái)城

15.結(jié)合文意，為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（1）以箸引示之

A.拉開(kāi)B.執(zhí)持C.挑起D.伸展

（2）伯顏世之

A.退避B.譴責(zé)C.怨恨D(zhuǎn).呵斥

16.第①段畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

父老兄弟當(dāng)奉以出避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣

17.將第③段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

及城，等等已先至，不得入，反以民叛告。

18.本文通過(guò)典型事例塑造傳主形象，請(qǐng)依據(jù)表格內(nèi)容提示，完成填寫(xiě)。

段落事件概括人物形象

第①段以身許國(guó)忠貞愛(ài)國(guó)

第②段獻(xiàn)計(jì)守城⑴

第③段⑵寧死不屈

第④段⑶⑷

19.簡(jiǎn)析第⑤段在文中的作用。

（2024?上海普陀?二模）閱讀下文，完成各題

①公諱宗豉，海內(nèi)稱(chēng)為梨洲先生，余姚人也，忠端公尊素長(zhǎng)子。公垂￡讀書(shū)，即不瑣守章句。年十四，隨學(xué)京

邸，忠端公課以舉業(yè)，公弗甚留意也。每夜分，秉燭觀書(shū)，不及經(jīng)藝。

②忠端公死詔獄，門(mén)戶(hù)簸魁①，而公奉養(yǎng)王父②，以孝聞夜讀書(shū)畢嗚嗚然哭顧不令太夫人知也。忠端公之被逮也,

謂公日：“學(xué)者不可不通知史事。”公遂自《明十三朝實(shí)錄》，上溯二十一史，靡不究心，而歸宿于諸經(jīng)。既治經(jīng)，

則旁求之九流百家。既盡發(fā)家藏書(shū)讀之，不足，則抄之同里世學(xué)樓鈕氏、南中千頃齋黃氏、吳中絳云樓錢(qián)氏。5年

搜討，游屐所至，遍歷通衢委卷，搜絹故書(shū)。呼暮，一童肩負(fù)而返，乘夜丹鉛③。次日，復(fù)出以為常。

③閣學(xué)文文肅公嘗見(jiàn)公行卷，日：“是當(dāng)以大著作名世者！”已而東之郅，西之海寧，皆請(qǐng)主講，大江南北，

從者驕集。

④公謂明人講學(xué)，襲語(yǔ)錄之糟粕，不以六經(jīng)為根柢，買(mǎi)書(shū)而從事于游談，故受業(yè)者必先窮經(jīng)；經(jīng)術(shù)所以經(jīng)世，

方不為迂儒之學(xué)，故兼令讀史。又謂讀書(shū)不多，無(wú)以證斯理之變化：多而不求于心，則為俗學(xué)。故凡受公之教者，

不墮講學(xué)之流弊。

⑤公晚年蓋好聚書(shū)，然嘗戒學(xué)者日：“當(dāng)以書(shū)明心，無(wú)玩物喪志也?！碑?dāng)事④之承于聽(tīng)講者，則曰：“諸公愛(ài)

民盡職，即時(shí)習(xí)之學(xué)也?！?/p>

—節(jié)選自《梨洲先生神道碑文》

【注】①^旭：不安貌。②王父：祖父。③丹鉛：指點(diǎn)校書(shū)籍。④當(dāng)事：當(dāng)權(quán)者。

26.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）窮?年搜討（）（2）薄?暮（）

27.結(jié)合文意，為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇超義正確的一項(xiàng)

（1）本書(shū)而從事于游談（）

A.整理B.約束C.捆綁D.擱置

（2）當(dāng)事之毯于聽(tīng)講者（）

A.安樂(lè)B.出游C.預(yù)約1）.遲疑

28.把第①段畫(huà)線(xiàn)部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

公垂髯讀書(shū)，即不瑣守章句。年十四，隨學(xué)京邸，忠端公課以舉業(yè)，公弗甚留意也。

29.第②段畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

以孝聞夜讀書(shū)畢嗚嗚然哭顧不令太夫人知也

30.分析第③段對(duì)塑造人物形象的作用。

31.綜觀全文，分條概述梨洲先生的治學(xué)方法。

（2024?上海黃浦?二模）閱讀下文，完成下面小題。

材料一：

①尤時(shí)熙，字季美，洛陽(yáng)人。生而警敏。嘉靖壬午，領(lǐng)鄉(xiāng)薦，計(jì)偕①入京師。時(shí)《傳習(xí)錄》始出，時(shí)熙一見(jiàn)，

輒自省嘆曰：“道不在是耶？”自是，深信潛體，毅然以圣賢為己任。常以不及師事文成②為恨，且曰：“學(xué)無(wú)師，終

不能有成?！ㄓ谑牵軐W(xué)于文成之門(mén)人劉時(shí)川。尊信師門(mén)"良知"之說(shuō)，

②未幾，升戶(hù)部主事，摧稅滸嬖關(guān)，一介不取。尋以母老乞養(yǎng)。里居三十年，日以修德明道為事，足未嘗詣

公庭，聽(tīng)居環(huán)堵，諷詠?zhàn)匀簟？な鼗蛞怨俚剡z之,謝不受。后進(jìn)有來(lái)學(xué)者，梳喜動(dòng)眉宇，與之言，終日不倦。陜洛

間聞其風(fēng)，擔(dān)賽堡而至者百數(shù)十人，學(xué)者稱(chēng)為“西川先生〃。

③嘗言：“能翻前人案始能得前人意若不得其意而務(wù)為紛更是妄也?！?/p>

④野史氏日：陽(yáng)明之致知，孔子之致知也。紫陽(yáng)④之窮理，孔子之窮理也?？偛恢囉诳鬃佣岩?。何至相抵

將，分水火乎？即如格物之說(shuō)，紫陽(yáng)而在，亦可以此西醫(yī)。共偕大道而為友，奚不可？由也不嘗不小于夫子乎？夫

子雖折之，未嘗不重其人曰：“志意不立，子路侍。''何至以朱、陸⑤同異，舉當(dāng)于生前，朱、王同異，又聚訟于身

后哉？皆緣不明于學(xué)者，助之攻耳，失紫陽(yáng)意。

（選自孫奇逢《中州人物考?理學(xué)》）

材料二：

①尤時(shí)熙榷滸嬖稅，一意便民。長(zhǎng)洲令某與抗，先生廉其賢，不較。他日，代榷者至，問(wèn)吳中令孰賢？先生

首稱(chēng)長(zhǎng)洲。代者曰：“此非抗君者耶？”先生曰："吾儕論人惟其賢耳,”

（選自姚之駟《元明事美鈔》）

【注】①計(jì)偕，指入京參加會(huì)試。②文成，王陽(yáng)明的謚號(hào)，“心學(xué)〃代表人物。其學(xué)說(shuō)與朱熹主張的"格物致知"

不同，主張"心印理”"心外無(wú)物"。③基，古代有柄的笠，類(lèi)似現(xiàn)在的傘。④紫陽(yáng)，指朱熹。⑤朱、陸，指朱熹和陸

九淵。下文的"朱、王”指的是朱鑫和王陽(yáng)明。朱嘉是程朱理學(xué)代表人物，陸、王是心學(xué)代表人物。

32.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）由也不嘗不說(shuō)于夫子乎？（）（2）夫子雖近之（）

33.結(jié)合文意為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義氐碰的一項(xiàng)。

（1）亦可以此回質(zhì)（）

A.當(dāng)面詢(xún)問(wèn)B.當(dāng)面對(duì)質(zhì)C.當(dāng)面驗(yàn)證D.當(dāng)面質(zhì)疑

（2）擘珍于生前（）

A.聚集訴訟B.辨析異同C.爭(zhēng)論不休D.爭(zhēng)辯對(duì)錯(cuò)

34.把第②段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

里居三十年，日以修德明道為事，足未嘗詣公庭，所居環(huán)堵，諷詠?zhàn)匀簟?/p>

35.為第③段畫(huà)浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?/p>

能翻前人案始能得前人意若不得其意而務(wù)為紛更是妄也

36.在學(xué)習(xí)史傳文的筆法時(shí)，有同學(xué)覺(jué)得，材料二敘事詳備，故應(yīng)納入材料一。是否同意這一觀點(diǎn)，結(jié)合材料二的

內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（2024?上海崇明?二模）閱讀下文，完成下面小題。

雷希顏墓銘

元好問(wèn)

①南渡以來(lái)，天下稱(chēng)宏杰之士三人，日高廷玉獻(xiàn)臣、李純甫之純、雷淵希顏。獻(xiàn)臣學(xué)以奇節(jié)自負(fù)，名士喜從之

游，有衣冠龍門(mén)之目。衛(wèi)紹王①時(shí)，公卿大臣言獻(xiàn)臣可任大事者。紹王方重吏員，輕進(jìn)士，至謂高廷玉人材非不佳，

恨其出身不正耳。大安末，自左右司郎官出為河南府治中，卒以高材為尹所忌，疲死洛陽(yáng)獄中。

②之純以薊州軍事判官上書(shū)論天下事，道陵②寺之，詔參淮上軍。泰和中，朝廷無(wú)事，士大夫以宴飲為常。之

純于朋會(huì)中或堅(jiān)坐深念，咄咄嗟喈③，若有旦夕憂(yōu)者?；騿?wèn)之故，之純目：“中原以一部族待朔方兵，然竟不知其

牙帳所在。吾見(jiàn)華人為所魚(yú)肉去矣。”聞?wù)哂樞χ?，曰：“四方承平馀五六十年百姓無(wú)狗吠之警渠不以時(shí)自?shī)蕵?lè)乃

妖言?邪?”未幾，北方兵劫，之純從軍還，知大事己會(huì)，無(wú)發(fā)仕進(jìn)意。貞祐末，會(huì)召為右司都事，已而挨不用。

③希顏正大④初拜監(jiān)察御史，時(shí)主上新即大位，宵衣阡食，思所以弘濟(jì)艱難者為甚力。希顏以為天子富于春秋，

有能致⑤之拈乃拜章言五事。大略謂精神為可養(yǎng)，初心為可保，人君以進(jìn)賢退不肖為職，不宜妄費(fèi)日力以親有司

之事。上嘉納焉。庚寅之冬，朔方兵突入倒回谷，勢(shì)甚張。平章芮公逆擊之，突騎退走，填壓溪與間，不可勝算。

乘勢(shì)席卷，則當(dāng)有謝玄犯水之勝。諸將相異同，欲釋勿追。奏至，廷議亦以為勿追便。希顏上書(shū)，以破朝臣孤注之

論，謂：“機(jī)不可失，小勝不足保，天所予不得不取?！倍鞅叨?，策為不行。后京兆、鳳翔報(bào)北兵狼狽而西，

馬多不暇入銜，數(shù)日后知無(wú)追兵，乃聚而攻鳳翔，朝廷始悔之。至今以一日縱敵為當(dāng)國(guó)者之恨。

④凡此三人者，行輩相及，交甚吹，氣質(zhì)亦略相同。而希顏以名義自熔，強(qiáng)行而必致之，則與二子為絕異也。

蓋自近朝，士大夫始知有經(jīng)濟(jì)之學(xué)，一時(shí)有重名者非不多，獨(dú)以獻(xiàn)至為稱(chēng)首。獻(xiàn)臣之后，士論在之純：之純之后，

在希顏：希顏死，遂有人物渺然之嘆。三人者皆無(wú)所遇合，獨(dú)于希顏尤嗟惜之云。

（有刪節(jié)）

【注釋】①衛(wèi)紹王：金世宗第七子。②道陵：指金章宗。③嗟喈：嘆息。④正大：金哀宗完顏守緒年號(hào)。

⑤能致：語(yǔ)出《論語(yǔ)?學(xué)而》：“子夏日：'賢賢易色，事父母能羯其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。”

37.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）獻(xiàn)臣常以奇節(jié)自負(fù)（）（2）而希顏以名義自檢（）

38.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（1）有能致之貨（）

A.資產(chǎn)B.條件C.資助D.作用

（2）而主兵者出之（）

A.沮喪B.詆毀C.阻止D.畏懼

39.對(duì)第②段畫(huà)線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.四方承平/馀五六十年百姓無(wú)狗吠之警/渠不以時(shí)/自?shī)蕵?lè)乃妖言邪？

B.四方承平馀五六十年/百姓無(wú)狗吠之警渠/不以時(shí)自?shī)蕵?lè)/乃妖言邪？

C.四方承平馀五六十年/百姓無(wú)狗吠之警/渠不以時(shí)自?shī)蕵?lè)/乃妖言邪？

D.四方承平/馀五六十年百姓/無(wú)狗吠之警渠/不以時(shí)自?shī)蕵?lè)乃妖言邪？

40.把第③段畫(huà)線(xiàn)部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

大略謂精神為可養(yǎng)，初心為可保，人君以進(jìn)賢退不肖為職，不宜妄費(fèi)日力以親有司之事。

41.請(qǐng)結(jié)合第③段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析雷希顏的形象特點(diǎn)。

42.本文以大量篇目寫(xiě)高獻(xiàn)臣、李之純，除了為寫(xiě)雷希顏陪襯外，別有意圖。請(qǐng)結(jié)合以下材料及本文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析

其寫(xiě)作意圖。

【材料】

兵后故老皆盡，好問(wèn)蔚為一代宗工，四方碑版銘志盡趨其門(mén)……晚年尤以著作自任，以金源氏（即金朝）有天

下……國(guó)亡史作，己所當(dāng)任。

----《金史?元好問(wèn)傳》

（元好問(wèn)）《集》中碑志最多，直書(shū)所見(jiàn)所聞，論定一代，可與歐陽(yáng)公《五代史》并觀。

——清?李祖陶《元遺山文選》

（2024?上海寶山二?！甸喿x下文，完成下面小題。

王君傳

（明）徐渭

①吾友王君，諱某字某，卒之。又明年，其子某以葬其考時(shí)缺志銘懼遂殞歿其素也乃書(shū)狀來(lái)請(qǐng)傳。余讀已.喟

然者久之。

②夫以王君少穎敏苦學(xué)，未弱冠以儒充試一不隼，乃為生，于府學(xué)中便原食，其后試有司，無(wú)一第不高等，且

用甲諸同學(xué)生，百里之外裹糧而趨學(xué)者，無(wú)一不就王先生塾，乃也擔(dān)，如是且三十年，教奇矣，然猶以貢拔，此人

人能知之，某亦能言之者。至其以文受知一府公，府公憐其貧，頗風(fēng)之。人持百金為壽，請(qǐng)府事，而君不為動(dòng)。先

是，又一他府公授一鄉(xiāng)翰林，托令簡(jiǎn)瘠以屬君。君對(duì)曰：“某薄命，業(yè)巳約婦，無(wú)以承使君厚惠。”府公復(fù)翰林，戲

舉舊事日：“事不諧矣。"此雖人人未必盡知之，然某猶能言之也。至君以一經(jīng)教弟子，致束修若康食準(zhǔn)，銅錢(qián)以個(gè)

計(jì)，可百萬(wàn)，乃悉以同諸弟，瑜者教之，瑕者食之，終其身為一簍人。此則人或知之，君未嘗言之，某亦不得言之

者也。今夫身至大官裕盈藏，乃嫂叔矜授勵(lì)、兄弟以敢羋而斗者豈少哉？噫！可傳已！

③論曰：懋新君雖簍，然喜植花木，畜魚(yú)于盆池，買(mǎi)古書(shū)帖及名人畫(huà)滿(mǎn)篋笥，數(shù)恒俎銜杯，喜翩翩也。即為舉

子業(yè)，然亦時(shí)為詩(shī)，及好人為詩(shī)。城中大家治園池不少，友人中為侍者亦往往有之，然予不數(shù)過(guò)也，而特效過(guò)君。

君之辦莆豈真過(guò)富人哉？而乃今則已矣。莊周日：自惠子死，無(wú)以發(fā)吾言也。

【注釋】①王君：名螫，字懋新，作者友人。②充試：參加科考。③貢拔：生員選拔到國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，成為貢生。

④風(fēng)，教。⑤簡(jiǎn)靖：挑選女婿。⑥宴：貧窮。⑦銀盈藏：儲(chǔ)藏大量錢(qián)幣。⑧但俎：指果蔬酒具。

43.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）以儒充試一不售（2）兄弟以敢業(yè)而斗者

44.為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（1）且網(wǎng)甲諸同學(xué)生（）

A.隔閡B.夾雜C.參與D.間或

（2）旗奇矣（）

A.命運(yùn)B.算得上C.計(jì)算D.數(shù)目

45.第①段畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

其子某以葬其考時(shí)缺志銘懼遂殞歿其素也乃書(shū)狀來(lái)請(qǐng)傳。

46.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

城中大家治園池不少，友人中為詩(shī)者亦往往有之，然予不數(shù)過(guò)也，而特?cái)?shù)過(guò)君。

47.閱讀第②段，根據(jù)行文思路從三個(gè)方面概括王君的事跡。

48.與第②段比較，分析第③段寫(xiě)人敘事的不同之處。

（2024?上海松江?二模）閱讀下文，完成下面小題。

東郭鄒先生傳

①先生字謙之，號(hào)東郭，姓鄒氏。年二十一，會(huì)試第一。先是，文成王公移令廬陵，先生暮而謁之，一見(jiàn)期許。

是歲王公以吏部主事司分校，主試者如王公有精鑒，出諸雋卷平萄。王公閱及先生卷，曰"此必鄒某也。亡論文，

其人品亦冠天下者?！ㄋ旃谀蠈m。

②公時(shí)任閩，遂解官歸。逾年，先生亦手疾歸侍恭。未幾，宸濠反。先生聞變，率昆李群從趨吉郡從義起兵。

王公喜日：“君臣師友，義在此舉矣！〃嘉靖壬子，世宗登極，錄舊臣。逾年，先生始出。如越謁王公，參訂月余。

既別，王公悵然不已。門(mén)人問(wèn)曰：“夫子何念謀之之深也？〃王公日：“曾子云’以能問(wèn)不能，以多問(wèn)寡，若無(wú)若虛，

犯而不校'，謙之近之矣?！?/p>

③會(huì)大禮議起，先生偕同官上疏，不報(bào)。甲申復(fù)疏，上怒，下詔獄，謫廣德州判官。取道于越，省王公，而后

履任。先生未歷吏事，而蒞官臨民務(wù)以誠(chéng)心相感，岑奸摘伏，人稱(chēng)神明，而猶嘗自訟日："如保赤子，未能也?！蓖?/p>

淫祠建書(shū)院延同門(mén)王心齋暨諸賢講學(xué)興禮風(fēng)勸鄰郡。志學(xué)風(fēng)至今冠江左,先生啟之也。

④丁亥，先生升南京主客郎中。逾年，王公卒于師，先生服其喪。辛卯，請(qǐng)告后。過(guò)蘇、常，訪(fǎng)魏莊渠校諸公，

發(fā)“知行敬義合一”旨。秋，赴會(huì)稽，哭王公，存撫其孤，聚同門(mén)講學(xué)于天真書(shū)院。還里，會(huì)程文德徒為其邑令，會(huì)

之方田均賦①，不避嫌怨。邑民至今賴(lài)之。

⑤乙巳，于富池講學(xué)，申師訓(xùn)云：“圣門(mén)志學(xué)，是志不逾矩之學(xué)。吾儕講學(xué)以修德，而日用逾矩處乃安之，何

以主善？必不能安！自戒自懼，顧明命而順帝則，此是時(shí)時(shí)下學(xué)，時(shí)時(shí)上達(dá)，時(shí)時(shí)無(wú)愧作，準(zhǔn)四海，俟百圣，合德

合明，只是一矩。”

⑥耿生日：“鄒公非以為名也，致其獨(dú)知，不欲負(fù)所學(xué)以負(fù)吾君也?！?/p>

節(jié)選自《耿定向集》（有刪改）

【注】①【方田均賦】宋代改革田賦制度的稅法名。

49.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思.

（1）省王公，而后履任（）（2）卷:奸摘伏（）

50.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（1）出諸雋卷牛愁（）

A.削減B.選取C.判斷D.刪除

（2）先生亦3疾歸侍養(yǎng)（）

A.延續(xù)B.假托C.招致D.承認(rèn)

51.第③段畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

撤淫祠建書(shū)院延同門(mén)王心齋暨諸賢講學(xué)興禮風(fēng)勸鄰郡。

52.把第④段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

還里，會(huì)程文德徙為其邑令，佐之方田均賦，不避嫌怨。邑民至今賴(lài)之。

53.文中多處寫(xiě)到王公，對(duì)塑造鄒公形象有何作用，請(qǐng)加以分析。

54.文末耿生對(duì)鄒公進(jìn)行了評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合前文內(nèi)容加以評(píng)析。

（2024?上海青浦?二模）閱讀下文，完成卜.面小題。

李先生墓表

（清）成本璞

①先生姓李氏，諱希圣，字亦元.長(zhǎng)沙湘鄉(xiāng)人也。幼負(fù)異京，過(guò)目成誦，父大驚異，冷其所學(xué)。遂博覽經(jīng)籍，

淹貫百家，發(fā)為文辭，雄視一世，旁及詩(shī)歌，罔不精妙。當(dāng)是時(shí)，先生才名震湖湘，識(shí)與不識(shí)皆曰"李生"，真才士

也。

②會(huì)侯官?gòu)埵汤珊嗉味綄W(xué)湖南，倡復(fù)古學(xué)，皆稱(chēng)盛。見(jiàn)先生文，深加賞異，累試第一，推光緒辛卯科優(yōu)貢。

明年成進(jìn)士，改刑部主事。居京師時(shí)土寇亂之平二十余年矣天下幸尢事達(dá)官貴人方酣嬉文酒。先生乃深憂(yōu)竊嘆，謂

為將亂，人咸怪之。未幾有甲午日本之戰(zhàn)，兵凈地削，政府始議變法。

③先生宦久不舉，而名益高。于是時(shí)論變法，首重興學(xué)，而長(zhǎng)沙張文達(dá)公奉詔管學(xué)，乃引以a助。造端宏大，

規(guī)劃詳盡，疑謗交乘，屹不為動(dòng)。凡文達(dá)所上章程、奏議，均先生筆也。迨京師大學(xué)堂成立，以先生為提調(diào)，居堂

三年，群樂(lè)其教，先生慧直敢言，積許權(quán)貴，潛崎蹌之。文達(dá)故知之，不能止也。

④先生既郁抑不得志，竟以是發(fā)憤，病嘔血，卒于堂中。諸生數(shù)百人感其遺澤，相向失聲，為之棺斂，由中門(mén)

出，白衣冠送于道。天下聞?wù)?，笑不瘠惜之。光緒三十一年某月日乜，年四十有二。

⑤近者學(xué)務(wù)日盛，校舍遍天下矣，而追溯當(dāng)日創(chuàng)造之艱，惟先芻實(shí)為首功。其后設(shè)立專(zhuān)部，駛進(jìn)多人，其與先

生同事者，或不數(shù)年即躋卿貳①，而先生已先歿，不及見(jiàn)矣。

（節(jié)選自《清碑傳合集?碑傳集補(bǔ)》）

【注】①卿式：次于卿相的朝中大官。

55.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）圈其所學(xué)（）（2）先生宦久不鍛（）

56.為下列句子中加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。

（1）骨人稱(chēng)盛（）

A.獲得人心B.用人得當(dāng)C.得到人才D.感恩他人

（2）兵承地削（）

A.熄滅B.燒毀C.潰敗D.叛變

57.第②段畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

居京師時(shí)距寇亂之平二十余年矣天下幸無(wú)事達(dá)官貴人方酣嬉文酒。

58.把第③段畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

于是時(shí)論變法，首重興學(xué)，而長(zhǎng)沙張文達(dá)公奉詔管學(xué)，乃引以自助。

59.李希圣去世后，“諸生”“相向大聲”，請(qǐng)分析原因。

60.請(qǐng)分析作者補(bǔ)記第⑤段的目的。

（2024?上海金山?二模）閱讀下文，完成下面小題。

太傅王文恪公傳

（明）王守仁

①公諱禁，字濟(jì)之。公自幼穎悟不凡，十六讀書(shū)太學(xué)，太學(xué)諸生爭(zhēng)傳誦其文，一時(shí)先達(dá)名流成心年行求為友。

成化甲午，應(yīng)天鄉(xiāng)試第一，主司異其文，曰：“蘇子瞻之流也。”錄其論策，不易一字。乙未會(huì)試，復(fù)第一。

②方春，上游后范，左右諫不聽(tīng),公講文王不敢盤(pán)于游田，上為罷游。時(shí)邊烽甚急，公上籌入事，雖行權(quán)幸，

而卒多施行，公軸之望日隆。武宗在憲^①，內(nèi)侍八人，荒游亂政，臺(tái)諫交章，中外洶洶。公協(xié)韓司徒率文武大臣

伏閣以請(qǐng)，上大驚怒，有旨召公等至左順門(mén)。中官傳諭甚厲，眾相視莫敢發(fā)言。公日：“八人不去，亂本不除，天

下何由而治！”議論侃侃，韓亦危言繼之，中官語(yǔ)塞。一時(shí)國(guó)論倚以為重。（劉）瑾入柄司禮，詔補(bǔ)內(nèi)閣抉，瑾意

欲引冢宰焦②，眾議推公。理雖中忌而外難公論，遂與焦俱入閣。瑾方威鉗士類(lèi)，按索微瑕，輒枷械之，幾死者累

累。公亟言于瑾日：“士大夫可殺不可辱，今既辱之又殺之，吾尚何顏于此！”由是類(lèi)從寬釋。理銜韓不已，必欲

強(qiáng)之死無(wú)敢言者又欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公公前后力救之，乃皆得兔。瑾驕悖日甚，毒流縉紳。公遏之不能得，居

常戚,然。瑾曰:“王先生居高位，何自苦乃爾耶？”公日求去。理意愈哪③，眾層禍且不測(cè)。公曰：“吾義當(dāng)去，

不去乃禍耳。"瑾使伺公無(wú)所得，且聞交贄亦絕，乃笑曰：“過(guò)矣?！庇谑菓┦枞?，許之。

③公既歸吳，屏謝紛囂，偷然④山水之間，究心理性，尚友千古。至其與人，清而不絕于俗，和而不淆于時(shí)，

無(wú)貴賤少長(zhǎng)，成敬慈悅服。平生嗜欲添然，吳中士夫所好尚珍賞現(xiàn)游之具，一無(wú)所入。惟喜文辭翰墨之事，至是亦

皆脫落雕繪，出之自然。

④史臣日：世所謂完人，若震澤先生⑤王公者，非邪？自為童子至于耆室，自廟朝下建閭巷至于偏隅，或師其

文學(xué)，或慕其節(jié)行，或仰其德業(yè)。所謂壽?？祵?，攸好德而考終命七公殆無(wú)愧爾矣！

（選自《王陽(yáng)明文集》，有刪節(jié)）

［注］①亮罔（an）：古時(shí)候君王或士大夫?yàn)橹毕底鹩H居喪守孝。②冢宰焦：冢宰是官名，焦指焦芳。③味（fu）：

古同“拂”，違逆，乖戾。④脩（xiao）然：是無(wú)拘無(wú)束（超脫）的樣子。⑤震澤先生：是對(duì)出生于震澤的王黎的

敬稱(chēng)。⑥攸好德而考終命：尊崇美德，享盡天年。

61.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）雖性權(quán)幸（）（2）理為韓不已（）

62.為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。

（1）一時(shí)先達(dá)名流咸四年行求為友（）

A.委屈B.折服C.降低身份D.強(qiáng)迫

（2）瑾意愈叫I"眾息禍且不測(cè)（）

A.欺騙B.期待C.擔(dān)憂(yōu)D.防備

63.第②段畫(huà)波浪線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

必欲置之死無(wú)敢言者乂欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公公前后力救之

64.把第②段畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

瑾驕悖日甚，毒流縉紳。公逼之不能得，居常戚然。

65.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析最后一段作者感嘆“公殆無(wú)愧爾（所謂完人〉”的理由。

66.第③段和下面材料都有王公歸吳后的家居生活記錄，分析兩文在寫(xiě)法上的不問(wèn)。

家居十四年，廷臣交薦不起。（《明史?王馨傳》）

（2024?上海靜安?二模）閱讀下文，完成小題。

①鐘竦字仲偉，潁川長(zhǎng)社人，晉侍中雅七世孫也。父蹈，齊中軍參軍。

②嵯與兄嫵、弟嶼并好學(xué)，有思理。嵯，齊永明中，為國(guó)子生，町《周易》。衛(wèi)將軍王儉領(lǐng)祭酒，頗賞接之。

建武初，為南康王侍郎。時(shí)齊明帝躬親細(xì)務(wù)，綱目?亦密，于是郡縣及六署九府常行職事，莫不爭(zhēng)自寫(xiě)印，取決詔

敢久文武勛舊皆不歸選部，于是憑勢(shì)互相通進(jìn)，人君之務(wù)，粗為繁密。嫌乃上書(shū)言：“古者明君，拶才頒政，量

能授職，三公坐而論道，九卿作而成名，天子可恭已南面而已?！睍?shū)奏，上不拶，謂太中大夫顧嵩日：“鐘嫁何人，

欲斷朕機(jī)務(wù)，卿識(shí)之不？”答曰：“噪雖位末名卑，而所言或有可采。且繁碎職事，各有司存，今人主總而親之,

是人主愈勞而人臣愈逸，所謂代庖人等而為大匠折也?！吧喜活櫠?。

③永元末，除司徒行參軍。梁天監(jiān)初，制度雖革，而未能盡改前弊?！?/p>

④衡陽(yáng)王元簡(jiǎn)出守會(huì)稽，引為寧朔記室，專(zhuān)學(xué)文翰。時(shí)居士何機(jī)筑室若邪山山發(fā)洪水漂拔樹(shù)石此室獨(dú)存。元

簡(jiǎn)令蛛作《璃室頌》以旌表之，辭甚典麗。遷西中郎晉安王記室。

⑤嵯嘗求譽(yù)于沈約③，約拒之。及約卒，蝶品古今詩(shī)為評(píng)，言其優(yōu)劣，云：“觀休文眾制，五言最優(yōu)。齊永

明中，相王愛(ài)文，王元長(zhǎng)等皆宗附約C于時(shí)謝眺未遒，江淹才盡，范云名級(jí)又微，故稱(chēng)獨(dú)步。故當(dāng)辭密于范，意淺

于江?！鄙w追宿憾，以此報(bào)約也。頃之卒官。

（選自《南史?鐘嵯傳》）

［注］①綱目：法網(wǎng)，法度。②取決詔敕：依靠詔書(shū)敕令來(lái)處理事務(wù)。③沈約（441-513）,字體文，南朝梁開(kāi)

國(guó)功臣，文學(xué)家。鐘噪（466-518）,京朝文學(xué)批評(píng)家，著有詩(shī)歌評(píng)論《詩(shī)品》。

67.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思、。

（1）為國(guó)子生，明?《周易》（）（2）書(shū)奏，上不擇?（）

68.結(jié)合上下文，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（1）莫不爭(zhēng)自?啟?聞（）

A.啟發(fā)B.聽(tīng)見(jiàn)C.稟報(bào)I）.通知

（2）年才頒政，量能授職（）

A.估量B.準(zhǔn)則C.管理D.消滅

69.把第②段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

今人主總而親之，是人主愈勞而人臣愈逸，所謂代庖人宰而為大匠斫也

70.請(qǐng)用“/”給畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洌ǔ^(guò)或少于三處不得分）。

時(shí)居士何胤筑室若邪山山發(fā)洪水漂拔樹(shù)石此室獨(dú)存

71.分析第②段“上不顧而他言”的原因。

72.分析第⑤段鐘嵯對(duì)沈約的評(píng)價(jià)，并概括鐘蛛的性格特點(diǎn)。

（2024?上海虹口?二模）閱讀下文，完成小題。

梅巢居士行述

［清］夏逢夔

①居士諱光洛，字禹書(shū)，草堂前有梅一株，花放時(shí)架巢其上，故自號(hào)梅巢居士。年十七，補(bǔ)弟子員，十九，食

華①，試輒高等。然未一入林闈，戚,友強(qiáng)之，皆不應(yīng)，以諸生終。

②居士至性過(guò)人，以禮自然。先大父沒(méi)后，與母相依，家事悉聽(tīng)長(zhǎng)兄幻齋公經(jīng)理，事之若嚴(yán)父然?；谬S公命居

士居桃江舉業(yè)，久未舊省。一日，見(jiàn)故衣破壞處，注數(shù)行下，日：“此吾母補(bǔ)痕也。今復(fù)破壞而色笑久違他日欲求

吾母補(bǔ)此不可得矣?！泵魅崭鏆w,時(shí)年已二十矣。

③自幼以來(lái)，頻遭慘戰(zhàn)，生事葬祭，雖可無(wú)憾，而居士常若有不廉然于心者。惟好游，遇一丘一壑、一山一水，

輒怡然終日。間值好友盤(pán)桓，則相與開(kāi)懷，抵掌歡呼不倦。

④居士蕭然自遠(yuǎn)，杓翼亭于山頂,亭中布簾紙壁，酒觀茶鐺，等團(tuán)石磬，寶劍瑤琴，與圖書(shū)并列左右。居士晨

起吟煙，更深嘯月；春掇幽芳，冬踏積雪。一時(shí)高人韻上，咸樂(lè)從之游焉。而居士亦以此自遣，不問(wèn)人間得失矣。

⑤居士性樂(lè)恬退，無(wú)事業(yè)表見(jiàn)于天壤。顧居士一生，苦志純行，務(wù)自幫晦，若遂泯滅不表白于世，其何以發(fā)幽

潛之德而致思賽之情。故敢綜述生平，據(jù)實(shí)陳詞，存其梗概。伏惟當(dāng)世仁人君子，憐其志而吊其行，賜之傳誄，以

垂不朽，則居士雖死猶生矣。

（有刪改）

【注】①食傷,：生員享受原膳補(bǔ)貼，此指成為原生。

73.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）以禮自叔（）（2）杓翼亭于山頂（）

74.為卜列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（1）居桃江建業(yè)（）

A.查驗(yàn)B.勞作C.剩余D.學(xué)習(xí)

（2）務(wù)自簞晦（）

A.隱藏B.包容C.寬緩D.收納

75.第②段畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

今復(fù)破壞而色笑久違他日欲求吾母補(bǔ)此不可得矣。

76.把第①段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

然未一人棘闈，戚友強(qiáng)之，皆不應(yīng)，以諸生終。

77.分析第④段畫(huà)線(xiàn)句的作用。

78.結(jié)合全文概括第⑤段所說(shuō)“幽潛之德”的具體內(nèi)涵。

（2024?上海徐匯?二模）閱讀下文，完成小題。

年者①王承福傳

【唐】韓愈

①行之為技，賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽(tīng)其言，約而盡。問(wèn)之，王其姓，承福其名，世為京兆氏

安農(nóng)夫，天寶之亂，發(fā)人為兵，持弓矢十三年，有官勛棄之來(lái)歸喪其土田手鐐衣食，余三十年。舍于市之主人，而

用其屋食之當(dāng)焉。有余，則以與道路之廢疾餓者焉。

②又曰：粟，稼而生者也；若布與帛，必蠶統(tǒng)而后成者也。其他所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也，吾皆賴(lài)之。

然人不可遍為，宜乎各單其能以相生也。任有大小，惟其所能。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍錢(qián)以嬉。

夫鑲易能，可力焉。又誠(chéng)有功，取其直。雖勞無(wú)愧，吾心安焉。

③嘻！吾操錢(qián)以入富貴之家有年矣。有一至者、再至者焉，又往過(guò)之，則為墟矣。問(wèn)之其鄰，或曰：“噫！刑

戮也！”或曰：“身既死，而其子孫不能有也?！蔽嵋允怯^之，非所謂食焉怠其事而得天殃者邪？非強(qiáng)心以智而不

足，不擇其才之稱(chēng)否而學(xué)之者邪？是故擇其力之可能者行焉。

④又日：功大者，其所以自奉也博。妻與子皆養(yǎng)于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若

立吾家而力不足，則心又勞也。

⑤愈始聞而惑之，又從而思之：蓋賢者也，所謂獨(dú)善其身者也。然吾有譏焉，謂其以有家為勞心，不肯一動(dòng)其

心以蓄其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于貪邪而亡道以喪其身者亦遠(yuǎn)矣！又其言有可以警余者，故余

為之傳而自鑒焉。

【注】①坊者：“坊”同“楊”，抹堵的工具饅子。坊者，指泥瓦匠人。

79.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）天寶之亂，發(fā)?人為兵（）（2）宜乎各致?其能以相生也（）

80.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)

（1）而歸其屋食之當(dāng)焉（）

A.還給B.支付C.贈(zèng)送D.算計(jì)

（2）不擇其才之稱(chēng)否而尊之者邪（）

A.貪求B.承受C.侵犯D.冒充

81.第①段畫(huà)曲線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

有官勛棄之來(lái)歸喪其土田手銀衣食

82.把第④段中的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

功大者，其所以自奉也博。妻與子皆養(yǎng)于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。

83.王承福的言行有哪幾點(diǎn)值得作者“自鑒”？請(qǐng)結(jié)合文意作概括。

84.第⑤段中作者對(duì)王承福的評(píng)議你是否認(rèn)同？結(jié)合文意加以評(píng)析。

（2024?上海嘉定?二模）閱讀下文，完成下面小題。

①釋法鄢，娓壟，平陽(yáng)武陽(yáng)人.有三兄并皆部①而亡。父恐禍及顯，三歲便度為沙彌②，居家數(shù)年，病罵欲死，

因以送還寺，信宿使手，不肯復(fù)歸。十歲遭父憂(yōu)。叔父以其母寡獨(dú)不立，逼使還俗。顯日：“本不以有父而出家也，

正欲遠(yuǎn)塵離俗，故人道耳?！笆甯干破溲阅酥?。

②常概經(jīng)律凈吊，誓志尋求。以晉隆安三年，與同學(xué)慧景、道整、慧應(yīng)、慧嵬等，發(fā)自長(zhǎng)安。西渡流沙。上無(wú)

飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，四顧茫茫莫測(cè)所之唯視日以準(zhǔn)東西望人骨以標(biāo)行路耳。顯任緣委命直過(guò)險(xiǎn)難。有頃，至蔥嶺。嶺

冬夏積雪，山路艱危壁立千仞。昔有人鑿石通路傍施梯道，凡度七百余所。又躡懸繼③過(guò)河數(shù)十余處，皆漢之張騫、

甘父④所不至也。次度小雪山，遇寒風(fēng)耕起?；劬班鋺?zhàn)不能前。語(yǔ)顯曰："吾其死矣，卿可前去，勿得俱殞?！把越^

而卒。顯撫之泣曰：“本圖不果命也，奈何復(fù)自力孤行？“遂過(guò)山險(xiǎn)。凡所經(jīng)歷三十余國(guó)。

③將至天竺。逢一道人，年可九十，容服粗素，而神氣俊遠(yuǎn)。顯雖覺(jué)其韻高而不悟是神人。后又逢一少僧。顯

問(wèn)日："向耆年是誰(shuí)耶？"答云："頭陀迦葉⑤大弟子也。"顯方大腕恨，更追至山所，有橫石塞于室口，遂不得入。顯

流涕而去。

④后至中天竺。顯留三年，學(xué)梵語(yǔ)梵書(shū)。方躬自書(shū)寫(xiě)。于是持經(jīng)像，寄附商客，到師子國(guó)⑥。顯同旅十余，或

留或亡，顧影唯己，常懷悲慨。

⑤停二年，附商人大舶循海而還，復(fù)隨他商?hào)|適廣州。舉帆二十余日，夜忽大風(fēng)，合舶震懼。眾咸議曰："竺

載此沙門(mén)使我等狼狽，不可以一人故，令一眾俱亡?！ü灿浦?。法顯檀越⑦厲聲呵商人曰：“汝若下此沙門(mén)亦應(yīng)下

我，不爾便當(dāng)見(jiàn)殺！'’后至荊州,卒于辛寺，春秋八十有六。眾感慟惜。

（選自五代梁釋慧皎《高僧傳》，有刪改。）

【注釋】①營(yíng)者匕：年幼。盤(pán)：音t諂o,配：音chMn。②沙彌：初出家的男性佛教徒。③給瓦：粗繩索，音g6ng。

④甘父：胡人，奉漢武帝命，扈從張騫出使大月氏。⑤頭陀迦葉：頭陀：僧人。迦葉：指摩訶迦葉，是佛陀十大弟

子之一,⑥師子國(guó)：即獅子國(guó)，今斯里蘭卡。⑦檀越：施主，佛道對(duì)布施者的敬稱(chēng)。

85.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）信宿便差?差（）（2）遇寒風(fēng)暴?起暴（）

86.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選舉釋義正確的一項(xiàng)。

（1）常慨經(jīng)律舛闞（）

A.艱困散佚B.違逆闕如C.錯(cuò)亂缺失D.迷失不順

（2）綃載此沙門(mén)使我等狼狽（）

A.安坐B(niǎo).徒然C.恰巧D.由于

87.第②段畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

四顧茫茫莫測(cè)所之唯視日以準(zhǔn)東西望人骨以標(biāo)行路耳

88.把第⑤段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

法顯檀越厲聲呵商人曰：“汝若下此沙門(mén)亦應(yīng)下我，不爾便當(dāng)見(jiàn)殺！”

89.上文第①段介紹法顯叔父想讓法顯還俗盡責(zé)，但是最終作罷，是因?yàn)椋骸?/p>

90.世人稱(chēng)譽(yù)法顯是早于唐代玄奘的天竺取經(jīng)第一人，玄奘歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取得經(jīng)文，《大唐西域記》“論贊”稱(chēng)

玄奘在印度“親承梵學(xué)”，但“