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吉林省點(diǎn)石聯(lián)考東北“三省一區(qū)”2025-2026學(xué)年高三12月月考語(yǔ)文試題全卷滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡的指定位置??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:近期,兩則關(guān)于治水的報(bào)道引發(fā)關(guān)注:2025年黃河汛期調(diào)水調(diào)沙結(jié)束,從2002年至今的31次調(diào)水調(diào)沙,把超35億噸泥沙送入大海,黃河“地上懸河”態(tài)勢(shì)有效緩解;南水北調(diào)東、中線一期工程累計(jì)調(diào)水超830億立方米,為沿線48座大中型城市1.95億人送來(lái)“放心水”。一個(gè)“調(diào)”字,氣象非凡。黃河調(diào)水調(diào)沙,水庫(kù)群以大流量水流沖刷河道,讓水沙關(guān)系更協(xié)調(diào)。南水北調(diào),一張水網(wǎng)循環(huán)暢通,助力我國(guó)水資源配置格局實(shí)現(xiàn)全局性優(yōu)化。不同的治水實(shí)踐,回答相同命題——如何將不平衡調(diào)整至平衡。近年來(lái),從江河間織水網(wǎng),到一根“紅線”管用水,再到深入實(shí)施國(guó)家“江河戰(zhàn)略”……我們不斷調(diào)整水資源投入與產(chǎn)出、需求與供給、保護(hù)與利用等關(guān)系,努力配平“夏汛冬枯、北缺南豐”的不等式,致力于實(shí)現(xiàn)相對(duì)平衡??偨Y(jié)治水之道,更能理解“不平衡是普遍的,要在發(fā)展中促進(jìn)相對(duì)平衡”的治理之道。處理好經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、政府和市場(chǎng)、效率和公平、活力和秩序、發(fā)展和安全等重大關(guān)系,實(shí)現(xiàn)從不平衡到平衡、不充分到充分,需要堅(jiān)持系統(tǒng)思維、辯證思維,掌握協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證法。不平衡中有勢(shì)差,尊重規(guī)律順勢(shì)調(diào)。治水,貴在摸清水勢(shì)、河勢(shì)、地勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo)。黃河調(diào)水調(diào)沙,找準(zhǔn)水庫(kù)迎汛騰庫(kù)等時(shí)機(jī),塑造可控“人工洪峰”。南水北調(diào)中線工程借助地勢(shì)自流,節(jié)省建設(shè)運(yùn)行成本。把握規(guī)律、順勢(shì)而為,事半功倍。摸準(zhǔn)規(guī)律,就能找到理清千頭萬(wàn)緒的“線頭”。比如,統(tǒng)籌好培育新動(dòng)能和更新舊動(dòng)能的關(guān)系,應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。江蘇南通,紡織車間轉(zhuǎn)型為智能工廠;浙江紹興,一根絲線可“紡”成新一代人造血管、特種纜繩。處理好新與舊、破與立的關(guān)系,“嫁接”新質(zhì)生產(chǎn)力,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也可發(fā)“新枝”。打開視野,不平衡不協(xié)調(diào)中有潛力。安徽用好戰(zhàn)略疊加優(yōu)勢(shì),成為長(zhǎng)三角的“超級(jí)接口”。新疆立足歐亞大陸中心地帶,建設(shè)國(guó)際通道,西北內(nèi)陸成為開放高地?!昂鸁ㄓ咕€”兩側(cè),蘊(yùn)藏產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移空間、彎道超車機(jī)遇。轉(zhuǎn)換視角,立足“全域所需”補(bǔ)短板,釋放”一城所能”新潛力,有利于促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。不平衡中育新機(jī)、化危為機(jī)辯證調(diào)。治水促發(fā)展、興水惠民生,體現(xiàn)的是直面問(wèn)題與解決問(wèn)題的統(tǒng)一。曾經(jīng),“長(zhǎng)江病了,而且病得還不輕”。共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā),隨著長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施,一江碧水向東流的美景得以復(fù)現(xiàn),綠色發(fā)展動(dòng)能強(qiáng)勁。無(wú)懼難題,打開發(fā)展新天地。很多時(shí)候,克服困難的過(guò)程,也是抓住機(jī)遇的過(guò)程。面對(duì)“北京吃不完,天津吃不好,河北吃不飽”,牽住疏解北京非首都功能這個(gè)“牛鼻子”,京津冀協(xié)同發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。面對(duì)“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”,推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興有機(jī)結(jié)合,城鄉(xiāng)發(fā)展肩并肩。聚焦問(wèn)題,迎難而上,集中攻堅(jiān),總能找到解決問(wèn)題的鑰匙。協(xié)調(diào)既是發(fā)展手段,又是發(fā)展目標(biāo)?!笆畟€(gè)指頭彈鋼琴”,定能奏響高質(zhì)量發(fā)展的協(xié)奏曲。(摘編自王浩《由治水之道悟協(xié)調(diào)發(fā)展》)材料二:從河海大學(xué)的科研實(shí)驗(yàn)室,到太湖之濱的治理現(xiàn)場(chǎng),再到煥然一新的城市河湖,跟隨“把青春華章寫在祖國(guó)大地上”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)的腳步走訪江蘇水利一線,一幅治水興邦的壯美畫卷映入眼簾,處處躍動(dòng)著創(chuàng)新的活力和蓬勃生機(jī)。治水報(bào)國(guó),智慧治水開啟新征程??v觀河海大學(xué)的發(fā)展歷程,就是一部與國(guó)家水利事業(yè)同呼吸、共命運(yùn)的奮斗史。河海大學(xué)自1915年創(chuàng)建伊始,就肩負(fù)起“治水興邦”的崇高使命,將自身發(fā)展融入民族復(fù)興的偉大洪流。深耕研發(fā)的節(jié)水灌溉技術(shù)已推廣至全國(guó)超十分之一的水稻種植區(qū),僅在黑龍江省就實(shí)現(xiàn)年節(jié)水量相當(dāng)于18座大型水庫(kù);研發(fā)的微波降雨監(jiān)測(cè)技術(shù),猶如為江河安上了“千里眼”“順風(fēng)耳”,打造出全國(guó)洪澇災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)預(yù)報(bào)技術(shù)體系;攻克的大型泵站關(guān)鍵技術(shù),讓南水北調(diào)東線工程實(shí)現(xiàn)了“水往高處流”的奇跡。這些創(chuàng)新成果的背后,是科研工作者的孜孜追求,是一代代水利人的薪火相傳。生態(tài)治理,科技利器重塑湖水新貌??萍紕?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,也是破解水問(wèn)題、保障水安全的關(guān)鍵支撐。太湖之上,“太湖之光”生態(tài)清淤平臺(tái)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了從挖泥、篩分到脫水、回水的全流程閉環(huán)。不僅解決了二次污染難題,更讓淤泥變廢為寶。經(jīng)過(guò)持續(xù)治理,從2007年太湖藍(lán)藻危機(jī)的“水憂”,到如今創(chuàng)下30年來(lái)最好水質(zhì)的“水清”,這場(chǎng)生態(tài)蝶變的背后,正是科技創(chuàng)新與治水實(shí)踐深度融合的成果,凝聚了無(wú)數(shù)治水人將生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)化為生動(dòng)實(shí)踐的執(zhí)著追求。民生為本,匠心雕琢幸福河湖。治水關(guān)系國(guó)泰民安、歲稔年豐。泰州九龍河的變遷通過(guò)清淤疏浚、生態(tài)護(hù)砌,建設(shè)龍鱗壩、親水步道等舉措,讓昔日的“痛點(diǎn)”變成了市民交口稱贊的“亮點(diǎn)”;在福建漳州龍文區(qū),數(shù)字孿生系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)“一屏管水”的智慧管理;在廣西邕江,防洪標(biāo)準(zhǔn)提升至200年一遇的同時(shí),人文景觀帶的建設(shè)讓母親河煥發(fā)新生。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)31個(gè)省份通過(guò)省級(jí)總河長(zhǎng)令等方式部署開展幸福河湖建設(shè)。這些水利工程突破了傳統(tǒng)的防洪排澇功能,成為連接人與人、人與城、人與文化的情感紐帶,越來(lái)越多的河湖正在成為群眾家門口的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。從科研攻關(guān)到工程實(shí)踐,從生態(tài)治理到文化傳承,新時(shí)代水利事業(yè)正在迎來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期,展現(xiàn)出前所未有的創(chuàng)新活力。一代代水利人勇挑重?fù)?dān),以實(shí)實(shí)在在的科研成果,踐行著“我飲河海一滴水,我獻(xiàn)祖國(guó)一生情”的錚錚誓言,展現(xiàn)了新時(shí)代水利人服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的青春擔(dān)當(dāng)。(摘編自王曹群《繪就“治水興邦”壯美畫卷》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.
將黃河的泥沙送入大海,是為緩解“地上懸河”的狀況,而南水北調(diào)則是為了緩解北方大中型城市用水壓力。B.
黃河調(diào)水調(diào)沙找準(zhǔn)時(shí)機(jī)塑造可控“人工洪峰”,南水北調(diào)中線借助地勢(shì)自流,二者均體現(xiàn)對(duì)治水規(guī)律的遵循。C.
材料二通過(guò)河海大學(xué)技術(shù)研發(fā)、太湖生態(tài)治理、多地幸福河湖建設(shè),表明治水興邦正展現(xiàn)出前所未有的創(chuàng)新活力。D.
治水有利于推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,山東濟(jì)寧梁山港從一片水洼地成為通江達(dá)海水運(yùn)網(wǎng)的樞紐等實(shí)踐就是典型事例。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.
材料一將治水之道與協(xié)調(diào)發(fā)展理念結(jié)合,既分析了具體的治水舉措,又提出了具有普遍意義的治水之道。B.
材料二從三個(gè)維度展現(xiàn)治水實(shí)踐,體現(xiàn)新時(shí)代水利事業(yè)在科技創(chuàng)新、生態(tài)治理、民生關(guān)懷上的多重突破。C.
兩則材料均涉及治水工程,但材料一側(cè)重論述南水北調(diào)的作用,材料二則側(cè)重突出技術(shù)研發(fā)的實(shí)踐價(jià)值。D.
材料一的“協(xié)調(diào)發(fā)展”表明治水需考慮區(qū)域差異,材料二倡導(dǎo)科技創(chuàng)新,表明現(xiàn)有成功案例得益于創(chuàng)新。3.請(qǐng)?jiān)诓牧弦坏臋M線處擬寫恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)句。4.材料一開頭段有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析5.根據(jù)兩則材料,你認(rèn)為我國(guó)為何能夠取得諸多治水成績(jī)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.D2.C
3.示例:不平衡中存勢(shì)差,遵循規(guī)律科學(xué)調(diào)。
4.①用黃河調(diào)水調(diào)沙、南水北調(diào)兩個(gè)治水成功案例開篇,引出下文關(guān)于治水之道與協(xié)調(diào)發(fā)展的論述;②以具體數(shù)據(jù)增強(qiáng)說(shuō)服力,引發(fā)讀者關(guān)注;③為后文闡釋“調(diào)整不平衡至平衡”的治理理念提供事實(shí)支撐。
5.①遵循客觀規(guī)律,堅(jiān)持系統(tǒng)思維與辯證思維,因勢(shì)利導(dǎo)調(diào)整水沙、水資源配置等不平衡關(guān)系;②重視科技創(chuàng)新,以技術(shù)攻關(guān)破解治水難題,如節(jié)水灌溉、洪澇監(jiān)測(cè)、生態(tài)清淤等技術(shù)的應(yīng)用;③立足民生需求,將治水與生態(tài)保護(hù)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合,打造幸福河湖,兼顧生態(tài)效益與社會(huì)效益;④傳承治水精神,一代代水利人秉持責(zé)任擔(dān)當(dāng),踐行治水興邦的使命?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇材料以治水實(shí)踐為切入點(diǎn),展現(xiàn)了我國(guó)在水資源治理方面的成就與智慧。材料一從宏觀視角闡述治水之道,通過(guò)黃河調(diào)沙、南水北調(diào)等案例,揭示“協(xié)調(diào)發(fā)展”的辯證思維;材料二則聚焦具體實(shí)踐,以科技創(chuàng)新為主線,展現(xiàn)水利事業(yè)的多元突破。兩則材料相互補(bǔ)充,既有理論高度,又有實(shí)踐深度,共同勾勒出一幅治水興邦的壯闊畫卷,體現(xiàn)了系統(tǒng)治理與科技賦能的現(xiàn)代治水理念。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“山東濟(jì)寧梁山港”的事例在兩則材料中均未提及,屬于無(wú)中生有。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。C.“側(cè)重論述南水北調(diào)的作用,材料二則側(cè)重突出技術(shù)研發(fā)的實(shí)踐價(jià)值”錯(cuò)誤。材料一并非“側(cè)重論述南水北調(diào)的作用”,是以黃河調(diào)水調(diào)沙、南水北調(diào)為例,闡釋治水背后的協(xié)調(diào)發(fā)展理念;材料二也不僅“突出技術(shù)研發(fā)”,還涵蓋生態(tài)治理、民生工程等內(nèi)容。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。結(jié)合材料一第一個(gè)分論點(diǎn)的核心內(nèi)容——尊重規(guī)律、因勢(shì)利導(dǎo),從勢(shì)差中挖掘潛力,同時(shí)匹配后文“不平衡中有勢(shì)差,尊重規(guī)律順勢(shì)調(diào)”“不平衡中育新機(jī)、化危為機(jī)辯證調(diào)”的句式結(jié)構(gòu),橫線處可擬寫:不平衡中存勢(shì)差,遵循規(guī)律科學(xué)調(diào)。
4題詳解】本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。①結(jié)構(gòu)層面:通過(guò)兩個(gè)案例引出“調(diào)”字的重要性,進(jìn)而為后文論述“調(diào)整不平衡至平衡”的治理之道做鋪墊,起到總起下文的作用。②內(nèi)容層面:選取黃河、南水北調(diào)兩個(gè)標(biāo)志性治水工程,用“35億噸泥沙”“830億立方米”“1.95億人”等具體數(shù)據(jù),增強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)性與說(shuō)服力。③提供事實(shí)支撐,夯實(shí)論證基礎(chǔ):這兩個(gè)治水案例是后文闡釋“如何將不平衡調(diào)整至平衡”這一核心治理理念的現(xiàn)實(shí)依據(jù),讓抽象的治理理念有了具體的實(shí)踐依托?!?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見解的能力。①理念層面:從材料一可知,治水遵循規(guī)律,運(yùn)用系統(tǒng)思維、辯證思維,解決水沙、水資源分布等不平衡問(wèn)題,體現(xiàn)科學(xué)的治理思路。②技術(shù)層面:材料二列舉河海大學(xué)的節(jié)水灌溉、微波降雨監(jiān)測(cè),太湖的生態(tài)清淤等技術(shù),說(shuō)明科技創(chuàng)新是治水的關(guān)鍵支撐。③目標(biāo)層面:無(wú)論是南水北調(diào)的民生供水,還是幸福河湖建設(shè),都體現(xiàn)“治水惠民生”的導(dǎo)向,兼顧生態(tài)保護(hù)與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。④精神層面:材料二提及一代代水利人“治水興邦”的使命與擔(dān)當(dāng),這種精神傳承是治水事業(yè)持續(xù)推進(jìn)的動(dòng)力。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。文本一:來(lái)信魯迅先生:我相信文藝思潮無(wú)論變到怎樣,而藝術(shù)本身有無(wú)限的價(jià)值等級(jí)存在,這是不得否認(rèn)的。在現(xiàn)在,離開人生說(shuō)藝術(shù),固然有躲在象牙塔里忘記時(shí)代之嫌;而離開藝術(shù)說(shuō)人生,那便是政治家和社會(huì)運(yùn)動(dòng)家的本相,他們無(wú)須談藝術(shù)了。由此說(shuō),熱心革命的人,盡可投入革命的群眾里去,沖鋒也好,做后方的工作也好,何必拿文藝作那既穩(wěn)當(dāng)又革命的勾當(dāng)?實(shí)在說(shuō),文藝家是不會(huì)拋棄社會(huì)的,他們是站在民眾里面的。他們告訴我,現(xiàn)在是民眾文藝當(dāng)世了。我為之愕然者久之。我真不知民眾化的文藝如何化法,化在內(nèi)容呢,那我們本有表現(xiàn)民眾生活的文藝了的;化在技藝上吧,那末一首國(guó)民革命歌盡夠充數(shù)了,你聽:“國(guó)民革命成功……齊歡唱……”多么宏壯而明白呵!我們?yōu)槭裁催€要?jiǎng)e的文藝?他們不能明確地回答,而我也糊涂到而今。此刻現(xiàn)在,才從《民眾主義與天才》一文里得了答案,是:而人未必樂受,故居之也安,而踞之也無(wú)禍?!盁o(wú)論民眾藝術(shù)如何地主張藝術(shù)的普遍性或平等性,但藝術(shù)作品無(wú)論如何自有無(wú)限的價(jià)值等差,這個(gè)事實(shí)是不可否認(rèn)的。所謂普遍性啦,平等性啦這一類話,意思不外乎是說(shuō)藝術(shù)的內(nèi)容是關(guān)于廣眾的民間生活或關(guān)于人生的普遍事象,而有這種內(nèi)容的藝術(shù),始可以供給一般民眾的玩味。藝術(shù)備有像這種意味的普遍性和平等性不待說(shuō)是不可以否認(rèn)的,然而藝術(shù)作品既有無(wú)限的價(jià)值等級(jí)存在。以上,那些比較高級(jí)的藝術(shù)品,好,就可以說(shuō)多少能夠供給一般民眾的玩味,若要說(shuō)一切人都能夠一樣的精細(xì),一樣的深刻,一樣的微妙——換句話說(shuō),絕對(duì)平等地來(lái)玩味它,那無(wú)論如何是不得有的事實(shí)。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣的話:最先進(jìn)的思想只有站在最高層的先進(jìn)的少數(shù)人能夠了解,等到這種思想透入群眾里去的時(shí)候,已經(jīng)不是先進(jìn)的思想了。藝術(shù)是文化的一部分,文化有進(jìn)退,藝術(shù)自不能除外。民眾化的藝術(shù),以藝術(shù)本身有無(wú)限的價(jià)值等差來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直不能成立。自然,藉文藝以革命這夢(mèng)囈,也終究是一種夢(mèng)囈罷了!以上是我的意思,未知先生以為如何?一九二八,三,二五,冬芬。文本二:回信冬芬先生:我不是批評(píng)家,因此也不是藝術(shù)家,因?yàn)楝F(xiàn)在要做一個(gè)什么家,總非自己或熟人兼做批評(píng)不可,沒有一伙,是不行的,至少,在現(xiàn)在的上海灘上。因?yàn)椴⒎撬囆g(shù)家,所以并不以為藝術(shù)特別崇高,正如自己不賣膏藥,便不來(lái)打拳贊藥一樣。我以為這不過(guò)是一種社會(huì)現(xiàn)象,是時(shí)代的人生記錄,人類如果進(jìn)步,則無(wú)論他所寫的是外表,是內(nèi)心,總要陳舊,以至滅亡的。不過(guò)近來(lái)的批評(píng)家,似乎很怕這兩個(gè)字,只想在文學(xué)上成仙。各種主義的名稱的勃興,也是必然的現(xiàn)象。世界上時(shí)時(shí)有革命,自然會(huì)有革命文學(xué)。世界上的民眾很有些覺醒了,雖然有許多在受難,但也有多少占權(quán),那自然也會(huì)有民眾文學(xué)——說(shuō)得徹底一點(diǎn),則第四階級(jí)文學(xué)。中國(guó)的批評(píng)界怎樣的趨勢(shì),我卻不大了然,也不很注意。就耳目所及,只覺得各專家所用的尺度非常多,有英國(guó)、美國(guó)尺,有德國(guó)尺,有俄國(guó)尺,有日本尺,自然又有中國(guó)尺,或者兼用各種尺。有的說(shuō)要真正,有的說(shuō)要斗爭(zhēng),有的說(shuō)要超時(shí)代,有的躲在人背后說(shuō)幾句短短的冷話。還有,是自己擺著文藝批評(píng)家的架子,而憎惡別人的鼓吹了創(chuàng)作。倘無(wú)創(chuàng)作,將批評(píng)什么呢,這是我最所不能懂得他的心腸的。別的此刻不談?,F(xiàn)在所號(hào)稱革命文學(xué)家者,是斗爭(zhēng)和所謂超時(shí)代。超時(shí)代其實(shí)就是逃避,倘自己沒有正視現(xiàn)實(shí)的勇氣,又要掛革命的招牌,便自覺地或不自覺地必然地要走入那一條路的。身在現(xiàn)世,怎么離去?這是和說(shuō)自己用手提著耳朵,就可以離開地球者一樣地欺人。社會(huì)停滯著,文藝決不能獨(dú)自飛躍,若在這停滯的社會(huì)里居然滋長(zhǎng)了,那倒是為這社會(huì)所容,已經(jīng)離開革命,其結(jié)果,不過(guò)多賣幾本刊物,或在大商店的刊物上掙得揭載稿子的機(jī)會(huì)罷了。斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?正人君子者流深怕這一著,于是大罵“偏激”之可惡,以為人人應(yīng)該相愛,現(xiàn)在被一班壞東西教壞了,他們飽人大約是愛餓人的,但餓人卻不愛飽人,黃巢時(shí)候,人相食,餓人尚且不愛餓人,這實(shí)在無(wú)須斗爭(zhēng)文學(xué)作怪。我是不相信文藝的旋乾轉(zhuǎn)坤的力量的,但倘有人要在別方面應(yīng)用它,我以為也可以。譬如“宣傳”就是。美國(guó)的辛克來(lái)兒說(shuō):一切文藝是宣傳。我們的革命的文學(xué)者曾經(jīng)當(dāng)作寶貝,用大字印出過(guò);而嚴(yán)肅的批評(píng)家又說(shuō)他是“淺薄的社會(huì)主義者”。但我——也淺薄——相信辛克來(lái)兒的話。一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品,一寫出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開口。那么,用于革命、作為工具的一種,自然也可以的。但我以為當(dāng)先求內(nèi)容的充實(shí)和技巧的上達(dá),不必忙于掛招牌?!暗鞠愦濉薄瓣懜逅]”,已經(jīng)不能打動(dòng)人心了,“皇太后鞋店”的顧客,我看見也并不比“皇后鞋店”里的多。一說(shuō)“技巧”,革命文學(xué)家是又要討厭的。但我以為一切文藝固是宣傳,而一切宣傳卻并非全是文藝,這正如一切花皆有色(我將白也算作色),而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)、布告、電報(bào)、教科書……之外,要用文藝者,就因?yàn)樗俏乃嚒5袊?guó)之所謂革命文學(xué),似乎又作別論。招牌是掛了,卻只在吹噓同伙的文章,而對(duì)于目前的暴力和黑暗不敢正視。作品雖然也有些發(fā)表了,但往往是拙劣到連報(bào)章記事都不如;或則將劇本的動(dòng)作辭句都推到演員的“昨日的文學(xué)家”身上去。那么,剩下來(lái)的思想的內(nèi)容一定是很革命底了罷?我給你看兩句馮乃超的劇本的結(jié)末的警句:“野雉:我再不怕黑暗了。偷兒:我們反抗去!”四月四日,魯迅。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.冬芬在來(lái)信中大段列出《民眾主義與天才》的觀點(diǎn),既豐富了冬芬的來(lái)信內(nèi)容,也使其質(zhì)疑更具理論依據(jù)。B.魯迅在回信中提及“美國(guó)的辛克來(lái)兒說(shuō):一切文藝是宣傳”,通過(guò)引用間接表達(dá)對(duì)文藝宣傳屬性的肯定。C.從效果來(lái)看,文本一的破折號(hào)可顯冬芬之疑惑,文本二的破折號(hào)則多強(qiáng)化魯迅的諷刺語(yǔ)氣,凸顯其批判立場(chǎng)。D.文本一以溫和的疑問(wèn)句結(jié)尾,符合書信“交流探討”的特點(diǎn),文本二以感嘆句收束,彰顯魯迅之態(tài)度。7.下列對(duì)冬芬和魯迅二人形象的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.冬芬善于思考,面對(duì)“民眾文藝當(dāng)世”之說(shuō),他不盲從,而是追問(wèn)魯迅,體現(xiàn)理性質(zhì)疑精神。B.魯迅是清醒的批判者,在回信中直指部分革命文學(xué)家“超時(shí)代即逃避”“不敢正視現(xiàn)實(shí)”的問(wèn)題。C.冬芬對(duì)文藝價(jià)值的認(rèn)知較為絕對(duì),他僅以“藝術(shù)有無(wú)限價(jià)值等差”便否定民眾化文藝的可能性。D.魯迅雖不認(rèn)同冬芬“藉文藝以革命是夢(mèng)囈”的觀點(diǎn),卻未直接批判,體現(xiàn)其包容態(tài)度。8.魯迅與冬芬之間的書信,不事營(yíng)構(gòu),自有一種打動(dòng)人心的力量,是如何做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.在文本二中,魯迅對(duì)于文本一中冬芬的哪些問(wèn)題或觀點(diǎn)做了回應(yīng)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.C7.D
8.①以真誠(chéng)的交流態(tài)度為核心,冬芬直陳困惑、引述理論,魯迅針砭時(shí)弊、直言觀點(diǎn),無(wú)刻意雕琢,盡顯坦誠(chéng)。②聚焦真實(shí)的文藝議題,圍繞“藝術(shù)價(jià)值等級(jí)”“民眾文藝”“革命文學(xué)”等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題展開,不空談,切中時(shí)代文藝痛點(diǎn)。③采用樸素自然的語(yǔ)言風(fēng)格,以書信體的日常對(duì)話形式行文,冬芬的疑問(wèn)平和懇切,魯迅的批判犀利直白,貼合人物身份與交流語(yǔ)境。
9.①回應(yīng)冬芬“藝術(shù)有無(wú)限價(jià)值等級(jí),民眾化文藝不能成立”的觀點(diǎn):魯迅未否定藝術(shù)的價(jià)值差異,但認(rèn)為文藝是時(shí)代的人生記錄,是社會(huì)現(xiàn)象,會(huì)隨人類進(jìn)步而更新;同時(shí)肯定民眾覺醒后產(chǎn)生民眾文學(xué)的必然性。②回應(yīng)冬芬“藉文藝以革命是夢(mèng)囈”的觀點(diǎn):魯迅承認(rèn)文藝沒有“旋乾轉(zhuǎn)坤的力量”,但認(rèn)同文藝的宣傳屬性,認(rèn)為文藝可以作為革命的工具;批判的是當(dāng)時(shí)掛革命招牌卻不敢正視現(xiàn)實(shí)、內(nèi)容拙劣的“革命文學(xué)”?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這段書信往來(lái)展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代文藝思潮的碰撞。冬芬來(lái)信質(zhì)疑“民眾文藝”的可行性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)價(jià)值的等差性,體現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)藝術(shù)純粹性的堅(jiān)守;魯迅回信則以更開闊的視野,既承認(rèn)文藝的宣傳功能,又批判當(dāng)時(shí)革命文學(xué)的浮夸與逃避,提出“先求內(nèi)容充實(shí)”的務(wù)實(shí)主張。兩人立場(chǎng)不同卻都直抒胸臆:冬芬的困惑發(fā)人深省,魯迅的批判鋒芒畢露,共同構(gòu)成了一幅生動(dòng)的文藝論爭(zhēng)圖景,折射出那個(gè)特殊年代知識(shí)分子的思想交鋒。【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“文本二的破折號(hào)則多強(qiáng)化魯迅的諷刺語(yǔ)氣”錯(cuò)誤,文本二的破折號(hào)并非“多強(qiáng)化諷刺語(yǔ)氣”。如“說(shuō)得徹底一點(diǎn),則第四階級(jí)文學(xué)”的破折號(hào)是補(bǔ)充說(shuō)明;只有部分語(yǔ)境帶有批判意味,并非“多”用于諷刺。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。D.“未直接批判,體現(xiàn)其包容態(tài)度”錯(cuò)誤,他在回信中提出“世界上的民眾很有些覺醒了……自然也會(huì)有民眾文學(xué)”,明確反駁了冬芬“民眾化的藝術(shù)簡(jiǎn)直不能成立”的觀點(diǎn);同時(shí)肯定“文藝可作為革命工具”,直接回應(yīng)了冬芬“藉文藝以革命是夢(mèng)囈”的論斷,態(tài)度鮮明而非包容式不批判。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析體裁特點(diǎn)和表現(xiàn)手法的能力。①態(tài)度真誠(chéng),直擊核心:冬芬的來(lái)信開篇亮明對(duì)“藝術(shù)價(jià)值等級(jí)”的看法,直面民眾文藝如何化的困惑,體現(xiàn)了求真的態(tài)度;魯迅的回信不擺架子,以“不是批評(píng)家,因此也不是藝術(shù)家”的自謙口吻切入,直言文藝界的亂象,批判一針見血,二者的交流都摒棄了虛浮的文風(fēng)。②議題真實(shí),貼合時(shí)代:書信圍繞20世紀(jì)20年代文藝界的核心爭(zhēng)議展開——藝術(shù)與人生的關(guān)系、民眾文藝的可行性、革命文學(xué)的價(jià)值,這些問(wèn)題是當(dāng)時(shí)文藝工作者普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)議題,容易引發(fā)讀者的共鳴與思考。③語(yǔ)言樸素,形式自然:采用書信體的對(duì)話形式,語(yǔ)言通俗易懂。冬芬的疑問(wèn)平和懇切,魯迅的批判犀利卻不晦澀,如“超時(shí)代其實(shí)就是逃避”“和說(shuō)自己用手提著耳朵,就可以離開地球者一樣地欺人”,比喻生動(dòng),觀點(diǎn)鮮明,讓讀者能直觀感受到二人的思想交鋒?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①冬芬認(rèn)為藝術(shù)有不可否認(rèn)的價(jià)值等差,因此民眾化文藝“簡(jiǎn)直不能成立”。魯迅沒有直接否定藝術(shù)的價(jià)值差異,而是轉(zhuǎn)換視角,指出文藝是“時(shí)代的人生記錄”,是社會(huì)現(xiàn)象,會(huì)隨社會(huì)進(jìn)步而發(fā)展;同時(shí)肯定“世界上的民眾很有些覺醒了”,因此民眾文學(xué)的出現(xiàn)是必然的,反駁了冬芬“民眾化文藝不能成立”的絕對(duì)化觀點(diǎn)。②冬芬認(rèn)為文藝無(wú)法承擔(dān)革命的功能,“藉文藝以革命這夢(mèng)囈,也終究是一種夢(mèng)囈”。魯迅的回應(yīng)分為兩層:一是承認(rèn)不能夸大文藝的作用;二是肯定文藝的宣傳屬性,認(rèn)為文藝“用于革命、作為工具的一種,自然也可以的”。魯迅真正批判的,是當(dāng)時(shí)那些掛著“革命文學(xué)”招牌,卻逃避現(xiàn)實(shí)、作品拙劣的人,他們的作品“連報(bào)章記事都不如”,這才是魯迅反對(duì)的“偽革命文學(xué)”,而非否定文藝與革命的關(guān)聯(lián)。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。瓶花引夫幽人韻士,屏絕聲色,其嗜好不得不鐘于山水、花竹。夫山水、花竹者,名之所不在,奔競(jìng)之所不至也。夫幽人韻士者,處于不爭(zhēng)之地,而以一切讓天下之人者也,唯夫山水、花竹,欲以讓人而人未必樂受,故居之也安,而踞之也無(wú)禍。嗟夫!此隱者之事,決烈丈夫之所為,余生平企羨而不可得者也。幸而身居隱見之間,世間可趨可爭(zhēng)者既不到,余遂欲欹笠高巖,灌纓流水,又為卑官所絆,僅有栽花蒔竹一事,可以自樂。而邸居湫隘,遷徙無(wú)常,不得已乃以膽瓶貯花,隨時(shí)插換。京師人家所有名卉,一旦遂為余案頭物。無(wú)扦剔澆頓之苦,而有味賞之樂;取者不貪,遇者不爭(zhēng),是可述也。噫!此暫時(shí)快心事也,無(wú)狃以為常,而忘山水之樂,石公記之。凡瓶中所有品目,條列于后,與諸好事而貧者共焉。花目燕京天氣嚴(yán)寒,南中名花多不至。即有至者,率為巨珰大畹所有,儒生寒士無(wú)因得發(fā)其幕,不得不取其近而易致者。夫取花如取友,山林奇逖之士,族迷于鹿豕,身蔽于豐草,吾雖欲友之而不可得。是故通邑大都之間,時(shí)流所共標(biāo)共目,而指為雋士者,吾亦欲友之,取其近而易致也。余于諸花取其近而易致者:入春為梅,為海棠;夏為牡丹,為芍藥,為石榴;秋為木樨,為蓮、菊;冬為蠟梅。一室之內(nèi),荀香何粉,迭為賓客。取之雖近終不敢濫及凡卉就使乏花寧貯竹柏?cái)?shù)枝以充之?!半m無(wú)老成人,尚有典刑”,豈可使市井庸兒,溷入賢社,貽皇甫氏充隱之嗤哉?品第漢宮三千,趙姊第一;邢、尹同幸,望而泣下。故知色之絕者,蛾眉未免俯首;物之尤者,出乎其類。梅以重葉、綠萼、玉蝶、百葉緗梅為上……菊以諸色鶴翎、西施、剪絨為上,蠟梅以磬口香為上。諸花皆名品,寒士齋中理不得悉致,而余獨(dú)敘此數(shù)種者,要以判斷群菲,不欲使常閨艷質(zhì)雜諸奇卉之間耳。夫一字之褒,榮于華袞。今以蕊宮之董狐,定華林之《春秋》,安得不嚴(yán)且慎哉!(節(jié)選自張謙德、袁宏道《雅玩集:瓶花譜·瓶史》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。取之A雖近B終不敢濫C及凡卉D就使乏E花F寧貯竹柏G數(shù)枝H以充之。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.共(gòng),共享,與《燭之武退秦師》“共其乏困”的“共”音、義不同。B.致,獲得,與《送東陽(yáng)馬生序》“無(wú)從致書以觀”的“致”含義相同。C.要(yào),想要,與《孔雀東南飛》“雖與府吏要”的“要”音、義相同。D.安,怎么,與《歸去來(lái)兮辭并序》“審容膝之易安”的“安”含義不同。12.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.幽人韻士因不戀聲色,多將嗜好寄托于山水、花竹,這類事物與名利無(wú)關(guān),即便獨(dú)自擁有也能安身無(wú)禍。B.作者雖向往隱者踞山水而居的生活,卻受卑官身份牽絆,未能真正隱居于山水,不可稱其為幽人韻士。C.作者認(rèn)為取花如交友,他選擇都市中易接近的才子,取花則選身邊易獲取的常見名花,而非山野奇花。D.作者為梅、菊、蠟梅等花卉劃分品第類別,意在區(qū)分群花的優(yōu)劣,避免庸艷混入奇卉,說(shuō)明態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。13.請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此隱者之事,決烈丈夫之所為,余生平企羨而不可得者也。(2)故知色之絕者,蛾眉未免俯首;物之尤者,出乎其類。14.你從本文中學(xué)到了哪些取花之道?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.BDF
11.C12.B
13.(1)這是隱士的行事,是剛毅果斷的大丈夫所做的事,也是我一生仰慕卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事。(2)由此可知,姿色絕倫的人,即便同為美女也難免對(duì)其屈服;事物中的佼佼者,必然超出它的同類。
14.①擇近易致:不貪求稀有難得的名花,選取身邊容易獲取的常見佳品。②取花如友:以交友之道取花,看重花卉的格調(diào),如同結(jié)交才俊之士。③寧缺毋濫:絕不隨便用普通花草湊數(shù),無(wú)佳花時(shí)寧可貯竹柏?cái)?shù)枝代替。④辨品分級(jí):重視花卉品第優(yōu)劣,嚴(yán)謹(jǐn)區(qū)分奇卉與庸艷之花,不使其混雜?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇《瓶花引》以清雅之筆,展現(xiàn)了文人雅士的隱逸情懷與生活美學(xué)。作者通過(guò)山水花竹的寄托,表達(dá)了對(duì)名利場(chǎng)的超脫與對(duì)隱逸生活的向往。文中以瓶花為媒介,巧妙將自然之美引入案頭,既是對(duì)現(xiàn)實(shí)束縛的妥協(xié),也是對(duì)高雅情趣的堅(jiān)守。取花如交友的比喻,體現(xiàn)了作者擇物如擇友的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄,意境清幽深遠(yuǎn),展現(xiàn)了晚明文人特有的生活哲學(xué)與審美追求。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:選取的花卉雖然親近易獲,但我終究不敢隨意涉及普通平庸的花卉;即便缺少花材,寧愿存放幾枝竹柏來(lái)補(bǔ)充?!叭≈m近”與“終不敢濫及凡卉”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句,且“濫及凡卉”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),故BD處斷開;“乏花”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后F處斷開。故選BDF?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。gòng,共享/gōng,同“供”,供給。句意:與那些喜愛瓶花卻家境貧寒的人共享。/供給他們?nèi)鄙俚臇|西。B.正確。句意:只能選取那些身邊容易獲取的花卉。/無(wú)法得到書來(lái)看。C.錯(cuò)誤。yào,想要/yāo,相約。句意:想要來(lái)分辨各類花卉的優(yōu)劣。/雖然和府吏相約。D.正確。怎么/使……安適。句意:怎么能不嚴(yán)格謹(jǐn)慎呢!/深知住在陋室中反而容易使人安適。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“不可稱其為幽人韻士”錯(cuò)誤,作者雖“為卑官所絆”,未能完全隱居山水,但“栽花蒔竹一事,可以自樂”,擁有幽人韻士的心境與嗜好,且身居“隱見之間”,并非“不可稱其為幽人韻士”,概述否定過(guò)度。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“此隱者……不可得者也”,判斷句;“決烈”,剛毅果斷;“企羨”,仰慕。(2)“色之絕者”,定語(yǔ)后置,應(yīng)為“絕色者”,姿色絕倫的人;“蛾眉”,美女;“尤”,突出的?!?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①擇近易致:“不得不取其近而易致者”“取之雖近”,作者因身居京師、身份受限,不追求南方稀有名花或權(quán)貴私藏的奇卉,只選身邊易得的品類。②取花如友:“取花如取友……吾亦欲友之,取其近而易致也”,將取花與交友類比,不刻意追尋難覓的“山林奇逖之士”般的花草,如同結(jié)交容易親近的“雋士”。③寧缺毋濫:“終不敢濫及凡卉,就使乏花,寧貯竹柏?cái)?shù)枝以充之”,作者堅(jiān)守原則,絕不將普通花草混入佳品,無(wú)花時(shí)寧愿用竹柏代替,也不降低標(biāo)準(zhǔn)。④辨品分級(jí):“以判斷群菲,不欲使常閨艷質(zhì)雜諸奇卉之間耳”“安得不嚴(yán)且慎哉”,作者為花卉劃分品第,像史官修史一樣嚴(yán)謹(jǐn),目的是區(qū)分優(yōu)劣,避免庸艷之花混雜于奇卉中。參考譯文:瓶花引那些幽居避世、富有韻味的士人,摒棄了歌舞女色等世俗享樂,他們的志趣愛好不得不集中在山水、花竹之上。山水、花竹這類事物,不關(guān)乎名利,是追逐權(quán)勢(shì)的人不會(huì)涉足的地方。而幽人韻士,身處不與人相爭(zhēng)的境地,把世間一切可爭(zhēng)可逐的東西都讓給了別人,唯獨(dú)山水、花竹,即便想讓給別人,別人也未必樂意接受,因此居住在山水之間、擁有花竹相伴,能安穩(wěn)度日,且不會(huì)招致禍患。唉!這是隱士的行事,是剛毅果斷的大丈夫所做的事,也是我一生仰慕卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事。幸運(yùn)的是,我身處“隱”與“顯”之間,世間那些可追逐、可爭(zhēng)奪的名利之事都與我無(wú)關(guān),我本想戴著斗笠隱居高山,在清水中洗滌冠纓(過(guò)隱居生活),卻又被低微的官職所牽絆,只能通過(guò)栽花種竹這件事來(lái)自我取樂。但我居住的官邸狹小簡(jiǎn)陋,又常常遷徙,不得已才用長(zhǎng)頸膽瓶盛放花朵,隨時(shí)更換。這樣一來(lái),京城人家擁有的名貴花卉,一時(shí)間都成了我案頭的陳設(shè)。既沒有移栽、修剪、澆水、養(yǎng)護(hù)的辛苦,卻能享受觀賞品鑒的樂趣;獲取時(shí)不貪婪,遇到時(shí)不爭(zhēng)奪,這件事值得記述下來(lái)。唉!這只是暫時(shí)的快意之事,不要習(xí)以為常,從而忘記了山水之樂,我(石公)記下這些。凡是瓶中所插花卉的品種,一一列在下面,與那些喜愛瓶花卻家境貧寒的人共享?;垦嗑┨鞖鈬?yán)寒,南方的名貴花卉大多無(wú)法運(yùn)來(lái)。即便有運(yùn)來(lái)的,也大多被宦官和貴族之家占有,讀書人、貧寒士人沒有機(jī)會(huì)見到,只能選取那些身邊容易獲取的花卉。選取花卉就像結(jié)交朋友,山林中那些隱居偏僻之地的賢士,被鹿豕等野獸所環(huán)繞,身形被茂密的草木遮蔽,我即便想與他們結(jié)交也無(wú)法做到。因此,在大城市中,那些被當(dāng)時(shí)的人共同推崇、視為才俊的人,我也愿意與他們結(jié)交,因?yàn)樗麄冇H近且容易接近。我從眾多花卉中選取那些親近且容易獲取的:春天是梅花、海棠;夏天是牡丹、芍藥、石榴;秋天是木犀(桂花)、蓮花、菊花;冬天是臘梅。一間屋子之內(nèi),各種花香交替縈繞,如同賓客往來(lái)不絕。選取的花卉雖然親近易獲,但我終究不敢隨意涉及普通平庸的花卉;即便缺少花材,寧愿存放幾枝竹柏來(lái)補(bǔ)充。就像古人所說(shuō)“雖然沒有德高望重的長(zhǎng)者,卻還有典范可依”,怎能讓市井庸俗之輩混入賢才的行列,招致像皇甫謐那樣“充隱”(冒充隱士)的譏諷呢?品第漢宮中美女三千,趙飛燕位居第一;邢夫人、尹夫人一同受到寵幸,見到趙飛燕也只能俯首自愧。由此可知,姿色絕倫的人,即便同為美女也難免對(duì)其屈服;事物中的佼佼者,必然超出它的同類。梅花以重瓣梅、綠萼梅、玉蝶梅、百葉黃梅為上品……菊花以各種顏色的鶴翎菊、西施菊、剪絨菊為上品,臘梅以磬口香梅為上品。這些花卉都是名貴品種,貧寒士人的書齋里按理說(shuō)不可能全部擁有,而我只記述這幾種,想要分辨各類花卉的優(yōu)劣,不想讓尋常閨閣中的艷俗之花混雜在奇異花卉之中。一個(gè)字的褒獎(jiǎng),比華麗的官服還要榮耀。如今我以花界“董狐”(公正的史官)自居,評(píng)定花林中的“《春秋》”(評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)),怎能不嚴(yán)格謹(jǐn)慎呢?。ㄋ模╅喿xⅣ(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成小題。冬至宿楊梅館[唐]白居易十一月中長(zhǎng)至夜,三千里外遠(yuǎn)行人。若為獨(dú)宿楊梅館,冷枕單床一病身。庚午冬至夜[宋]鄭剛中旋尋村酒不須濃,飲少愁多酒易供。燈下一身家萬(wàn)里,今年恰好是三冬。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.白詩(shī)第三句結(jié)構(gòu)上照應(yīng)標(biāo)題,“獨(dú)宿”點(diǎn)出孤寂處境,為下句的“冷枕單床”做鋪墊。B.白詩(shī)結(jié)尾主要是從觸覺角度強(qiáng)化孤寂感,將冬至夜的寒冷與“病身”的凄涼融為一體。C.鄭詩(shī)“旋尋”寫出隨意尋酒的狀態(tài),“不須濃”言自身灑脫,“酒易供”敘出村人熱情。D.兩首詩(shī)均以冬至夜為背景,但白詩(shī)側(cè)重通過(guò)環(huán)境烘托愁苦,鄭詩(shī)則借助行為傳遞情緒。16.白詩(shī)的“十一月中長(zhǎng)至夜,三千里外遠(yuǎn)行人”與鄭詩(shī)的“燈下一身家萬(wàn)里,今年恰好是三冬”在藝術(shù)特色上有相似之處。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?5.C16.①都運(yùn)用時(shí)空對(duì)照的手法,將時(shí)間節(jié)點(diǎn)與空間距離并置,強(qiáng)化漂泊之苦;②都采用直白的敘事性語(yǔ)言,以簡(jiǎn)練的數(shù)字和寫實(shí)的表述傳遞愁緒;③都以景(時(shí))襯情,借冬至、三冬的節(jié)令特點(diǎn),烘托孤身在外的孤寂?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩首冬至夜詩(shī)均以漂泊羈旅為主題,白詩(shī)以“冷枕單床”的觸覺意象凸顯病中孤寂,鄭詩(shī)則通過(guò)“村酒”“燈影”的行為細(xì)節(jié)傳遞愁緒。二者皆善用數(shù)字對(duì)比(“三千里”與“一身”)強(qiáng)化空間孤絕感,白詩(shī)沉郁頓挫,鄭詩(shī)含蓄內(nèi)斂,共同構(gòu)建了中國(guó)古典詩(shī)歌中“冬至羈愁”的典型意境。【15題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“自身灑脫”錯(cuò)誤,“旋尋村酒不須濃”是詩(shī)人因“愁多”而借酒消愁,并非“灑脫”;“村人熱情”錯(cuò),“酒易供”只是說(shuō)村酒易得,并未體現(xiàn)“村人熱情”,屬于過(guò)度解讀。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①時(shí)空對(duì)照,強(qiáng)化羈旅愁思。白詩(shī)“十一月中長(zhǎng)至夜”是時(shí)間,“三千里外遠(yuǎn)行人”是空間,時(shí)間的漫長(zhǎng)與空間的遙遠(yuǎn)形成對(duì)照,凸顯漂泊的孤獨(dú)。鄭詩(shī)“今年恰好是三冬”是時(shí)間,“燈下一身家萬(wàn)里”是空間,同樣以時(shí)間節(jié)點(diǎn)錨定情境,以空間距離突出思鄉(xiāng)之切。②語(yǔ)言直白簡(jiǎn)練,以實(shí)寫抒真情。兩句詩(shī)都沒有華麗辭藻,而是用數(shù)字和樸素的表述直抒胸臆。白詩(shī)“十一月中”“三千里外”,用具體數(shù)字明確時(shí)間、距離,直白點(diǎn)出“遠(yuǎn)行人”的身份;鄭詩(shī)“家萬(wàn)里”“三冬”,以簡(jiǎn)潔的數(shù)字勾勒處境,將“燈下一身”的孤寂具象化,平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深沉的愁緒。③借節(jié)令襯情,情景交融。冬至、三冬都是歲末寒冷的時(shí)節(jié),本身就帶有蕭瑟、冷清的氛圍。白詩(shī)以“長(zhǎng)至夜”的特殊節(jié)點(diǎn),烘托遠(yuǎn)行人獨(dú)宿異鄉(xiāng)的凄涼;鄭詩(shī)以“三冬”的嚴(yán)寒時(shí)節(jié),映襯孤身燈下的愁苦,節(jié)令的寒意與內(nèi)心的孤寂相互交融,感染力更強(qiáng)。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)轉(zhuǎn)眼已至12月,2025年就要過(guò)去,你頓覺時(shí)光飛逝,人生短暫,于是產(chǎn)生了蘇軾《赤壁賦》中“_______,_______”的感慨。(2)你的同桌聽到了(1)中你的感嘆,便安慰你說(shuō):“別怕,只要我們不是空立志,在短暫的一生中努力實(shí)現(xiàn)自己的理想,等到老年就無(wú)需如陸游一般悲嘆‘_______,_______’(《書憤》)。”(3)詠史懷古的詩(shī)詞常用到“千古”一詞,如“_______,_______”?!敬鸢浮?/p>
①.哀吾生之須臾
②.羨長(zhǎng)江之無(wú)窮(寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟)
③.塞上長(zhǎng)城空自許
④.鏡中衰鬢已先斑
⑤.浪淘盡
⑥.千古風(fēng)流人物(千古江山,英雄無(wú)覓/千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:須臾、羨、蜉蝣、渺、滄、粟、衰、鬢、斑、淘、謾?quán)?。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字,完成小題。太陽(yáng)尚未升起。①海和天渾然一體,②只有海面上微波蕩漾,③像是有一塊布在那里搖擺出層層褶皺。④隨著天際逐漸泛出白色,⑤使得一道幽深的陰影出現(xiàn)在地平線上,⑥分開了海和天,⑦那塊灰色的布面上現(xiàn)出色彩濃重的一道道條帶。它們前后翻滾,在水下,你推我擁,相互追逐,綿延不絕。太陽(yáng)正在升起。藍(lán)色的海浪、綠色的海浪呈扇面狀快速?zèng)_刷著海灘;它繞過(guò)海冬青的花穗,在沙灘上留下【
甲
】淺淺的發(fā)亮的水坑。海浪退潮時(shí)在身后留下一道影影綽綽的邊緣。那些一度顯得朦朧迷離的礁巖,已經(jīng)逐漸顯示出輪廓,露出【
乙
】紅色的裂縫。一道道格外清新的陰影橫在草地上,在花心草尖上跳舞的露珠把花園變成一幅尚未徹底完成的、僅有一些亮斑拼成的鑲嵌圖案。那些時(shí)而喧鬧地鳴唱一兩支曲子的就像一些滑冰的人手挽著手相互嬉鬧的、時(shí)而又轟然散去而留下一片闃寂的鳥雀的胸脯上點(diǎn)綴著鮮黃及玫瑰紅斑點(diǎn)。太陽(yáng)灑在房屋上的光斑越來(lái)越闊大。光線觸到窗戶角落里的不知什么綠色的東西,把它照成一塊大個(gè)的綠寶石,一泓猶如無(wú)核水果一樣的純綠。(
)隨著光線的增強(qiáng),【
丙
】蓓蕾在四周綻開,變成怒放的鮮花,帶著綠色的脈紋,不停地顫悠,仿佛綻開時(shí)的努力導(dǎo)致它們一直在震顫,而且仿佛在它們纖嫩的鈴舌撞擊它們白色的鈴壁時(shí),發(fā)出了聽不甚清的鐘鈴叮咚聲。所有的東西都變得朦朧而沒有定形,就像碟盤上的瓷在流動(dòng),而做成刀子的鋼是液體一樣。與此同時(shí)那些碎裂的海浪澎湃激蕩,發(fā)出沉悶的轟鳴,就像倒塌的圓木,砰地落在海岸上。18.文中標(biāo)序號(hào)的部分存在兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并修改??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?9.請(qǐng)?jiān)谖闹蟹嚼ㄌ?hào)內(nèi)填寫恰當(dāng)?shù)腁BB式詞語(yǔ)。20.請(qǐng)以“鳥雀”為主語(yǔ),將文中畫橫線的句子改寫為幾個(gè)短句??蛇m當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序或少量增刪詞語(yǔ),保持句意完整。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.椅子和桌子的邊角輪廓被陽(yáng)光照得格外分明,并且在白色桌布上編織出金色的線條。B.陽(yáng)光把椅子和桌子的邊角輪廓照得格外分明,并且在白色桌布上編織出金色的線條。C.陽(yáng)光把白色桌布上編織出金色的線條,并且把椅子和桌子的邊角輪廓照得格外分明。D.白色桌布上被陽(yáng)光編織出金色
線條,并且椅子和桌子的邊角輪廓被照得格外分明。22.文中第四段畫波浪線的句子有何表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析?!敬鸢浮?8.⑤修改為:一道幽深
陰影出現(xiàn)在地平線上。⑦修改為:那塊灰色的“布”面上現(xiàn)出一道道色彩濃重的條帶。
19.【甲】一片片【乙】一條條【丙】一朵朵
20.那些胸脯上點(diǎn)綴著鮮黃及玫瑰紅斑點(diǎn)的鳥雀,時(shí)而喧鬧地鳴唱一兩支曲子,就像一些滑冰的人手挽著手相互嬉鬧;時(shí)而又轟然散去,留下一片闃寂。
21.B22.該句運(yùn)用比喻的修辭手法,將陽(yáng)光強(qiáng)烈下萬(wàn)物朦朧變形的狀態(tài),比作“碟盤上流動(dòng)的瓷”“液態(tài)的鋼”,打破日常認(rèn)知中瓷與鋼的固態(tài)屬性,生動(dòng)形象地寫出了強(qiáng)光籠罩下景物虛幻、柔婉的動(dòng)態(tài)美感;同時(shí)通過(guò)反常的喻體,強(qiáng)化了畫面的夢(mèng)幻感,與前文光線照物的清新質(zhì)感形成對(duì)比,豐富了文章的視覺層次?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。⑤句:原句“隨著……使得……”疊加使用介詞結(jié)構(gòu),造成主語(yǔ)殘缺,刪去“使得”后,句子
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