成都外國語學(xué)校高級(jí)月月考試卷語文命題人：高一語文組審題人：高一語文組本試題卷共8頁，共道題，滿分分，考試時(shí)間分鐘注意事項(xiàng)：碼貼在答題卡上的指定位置。選擇題的作答：每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無效。非選擇題用毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，答在試題卷、草稿紙上無效。考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。我說中國的基層是鄉(xiāng)土性的，那是因?yàn)槲铱紤]到從這基層上曾長出一層比較上和鄉(xiāng)土基層不完全相同的社會(huì)，而且在近百年來更在東西方接觸邊緣上發(fā)生了一種很特殊的社會(huì)。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人，他們才是中國社會(huì)的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。在我們這片遠(yuǎn)東大陸上，可能在很古的時(shí)候住過些還不知道種地的原始人，那些人的生活怎樣，對(duì)于我們至多只有一些好奇的興趣罷了。以現(xiàn)在的情形來說，這片大陸上最大多數(shù)的人是拖泥帶水下田討生活的了。我們不妨縮小一些范圍來看，三條大河的流域已經(jīng)全是農(nóng)業(yè)區(qū)。而且，據(jù)說凡是從這個(gè)農(nóng)業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟，也老是很忠實(shí)地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語言的朋友。我問他說在這一帶的語言中有沒有受蒙古話的影響。他搖了搖頭，不但語言上看不出什么影響，其他方面也很少。他接著說：“村子里幾百年來老是這幾個(gè)姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些”——這結(jié)論自然應(yīng)當(dāng)加以條件的，第1頁/共20頁但是大體上說，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特性之一。我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng)；即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動(dòng)，我相信還是微乎其微的。當(dāng)然，我并不是說中國鄉(xiāng)村人口是固定的。這是不可能的，因?yàn)槿丝谠谠黾?，一塊地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點(diǎn)；過剩的人口自得宣泄出外，負(fù)起鋤頭去另辟新地?？墒抢细遣怀?dòng)的。這些宣泄出外的人，像是從老樹上被風(fēng)吹出去的種子，找到土地的生存了，又形成一個(gè)小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各樣的運(yùn)命下被淘汰了，或是“發(fā)跡了”。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)。在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊耍騻€(gè)招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)“這不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。這自是“土氣”的一種特色。因?yàn)橹挥兄苯佑匈囉谀嗤恋纳畈艜?huì)像植物一般地在一個(gè)地方生下根，第2頁/共20頁這些生了根在一個(gè)小地方的人，才能在悠長的時(shí)間中，從容地去摸熟每個(gè)人的生活，像母親對(duì)于她的兒女一般。陌生人對(duì)于嬰孩的話是無法懂的，但是在做母親的人聽來都清清楚楚，還能聽出沒有用字音表達(dá)的意思來。不但對(duì)人，他們對(duì)物也是“熟悉”的。一個(gè)老農(nóng)看見螞蟻在搬家了，會(huì)忙著去田里開溝，他熟悉螞蟻搬家的意義。從熟悉里得來的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。1.下列對(duì)“中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)民是中國社會(huì)的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。B.不流動(dòng)性造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間彼此的孤立與隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。C.無論生活的環(huán)境還是所接觸的人物，對(duì)鄉(xiāng)民而言都是生而與俱、再熟悉不過的，他們無須選擇，終老鄉(xiāng)土便成為一種生活常態(tài)。D.鄉(xiāng)土社會(huì)的產(chǎn)生并沒有具體目的，是一種因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì)，與有具體目的而分工協(xié)作，機(jī)械地聚合在一起的法理社會(huì)不一樣。2.下列選項(xiàng)中的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.生活在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲而不逾矩的自由。B.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進(jìn)行的，它們和法律都是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會(huì)中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)。C.鄉(xiāng)土社會(huì)的“信用”源于對(duì)行為規(guī)矩的“熟稔可靠”，這種信用比現(xiàn)代社會(huì)的契約信用更具穩(wěn)定性，因此在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中，應(yīng)優(yōu)先保留鄉(xiāng)土信用以避免人際信任危機(jī)。D.會(huì)到這種特性。第3頁/共20頁3.結(jié)合材料，下列選項(xiàng)不能反映“鄉(xiāng)土本色”的一項(xiàng)是（）A.羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！諟Y明《歸園田居》B.誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌稢.田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。——楊萬里《插秧歌》D.肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯?！?.文本選段中運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)結(jié)合文本選擇兩種論證方法加以分析。5.在我們社會(huì)的急速變遷中，鄉(xiāng)土社會(huì)需要做出哪些改進(jìn)，才能消除所養(yǎng)成的生活方式產(chǎn)生的流弊？請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括?！敬鸢浮?.B2.D3.B4.①舉例論證：第3段舉語言學(xué)家研究的成果為例，證明農(nóng)民粘著土地的特點(diǎn)。②比喻論證：第4段把宣泄出外的人比作從老樹上被風(fēng)吹出去的種子，生動(dòng)形象寫出宣泄出外的農(nóng)民的情態(tài)，以此論證鄉(xiāng)村人口并不是絕對(duì)固定。③對(duì)比論證：第7段中將禮俗社會(huì)和法理社會(huì)進(jìn)行對(duì)比，以此論證我們的鄉(xiāng)土社會(huì)其實(shí)就是禮俗社會(huì)。④引用論證：第8段中作者引用并解釋《論語》中的第一句話以此論證人們?cè)陂L久的陶煉下對(duì)規(guī)矩是熟悉的。5.①促進(jìn)流動(dòng)，突破孤立和隔膜，突破地域限制，增加社區(qū)間的往來。②重視法律，重視契約，不局限于熟人情分。③關(guān)注普遍原則，不能只知道個(gè)別關(guān)聯(lián)，要追求普遍真理?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇《鄉(xiāng)土中國》選段以“鄉(xiāng)土性”為核心，通過多維度分析展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的本質(zhì)特征。作者運(yùn)用社會(huì)學(xué)視角，從人與土地的關(guān)系切入，揭示了鄉(xiāng)土社會(huì)“不流動(dòng)”的特質(zhì)及其衍生的熟人社會(huì)機(jī)制。文中對(duì)比了禮俗社會(huì)與法理社會(huì)的差異，并通過對(duì)“熟悉”概念的剖析，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)獨(dú)特的人際信任模式?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。B.“造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間彼此的孤立與隔膜”錯(cuò)誤。原文是說“孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的”，所以孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的，并非鄉(xiāng)民個(gè)體間。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推理和判斷的能力。第4頁/共20頁A.卻沒有與現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行比較。B.“它們和法律都是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會(huì)中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)”錯(cuò)誤。原文是說“在鄉(xiāng)土社會(huì)中法是”。C.“比現(xiàn)代社會(huì)的契約信用更具穩(wěn)定性”“應(yīng)優(yōu)先保留鄉(xiāng)土信用以避免人際信任危機(jī)”錯(cuò)誤。原文未比較鄉(xiāng)土信用與現(xiàn)代契約信用的“穩(wěn)定性”，且“應(yīng)優(yōu)先保留鄉(xiāng)土信用”的建議無原文依據(jù)，屬于無中生有；原文僅指出鄉(xiāng)土信用在現(xiàn)代社會(huì)的“流弊”，而非倡導(dǎo)“優(yōu)先保留”。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.意思是籠中鳥常依戀往日山林，池里魚向往著從前深淵。表達(dá)了作者對(duì)田園生活的留戀，能夠反映“鄉(xiāng)土本色”中“鄉(xiāng)下人離不開泥土”的特點(diǎn)。B.意思是有誰敢說，子女像小草那樣微弱孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。表達(dá)了詩人對(duì)母愛的感激以及對(duì)母親深深的愛與尊敬之情，不能反映“鄉(xiāng)土本色”。C.意思是農(nóng)夫拋起秧苗，農(nóng)婦接住秧苗，小兒子拔起秧苗，大兒子插下秧苗。生動(dòng)地描繪了江南農(nóng)戶全家總動(dòng)員插秧的情景，能夠反映“鄉(xiāng)土本色”中鄉(xiāng)下人靠農(nóng)業(yè)謀生的特點(diǎn)。D.意思是是否樂意叫鄰居老翁過來共飲，隔著籬笆呼叫老翁，一起干盡杯中酒。表現(xiàn)了鄉(xiāng)村鄰里之間的和睦相處，能夠反映鄉(xiāng)土社會(huì)是熟悉社會(huì)的特點(diǎn)。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①第3者列舉語言學(xué)家在張北一帶研究的實(shí)際成果這一具體事例，來證明農(nóng)民黏著土地的特點(diǎn)。②第4動(dòng)情況變得具體可感，以此論證鄉(xiāng)村人口并不是絕對(duì)固定不變的。③第7比，強(qiáng)調(diào)我們的鄉(xiāng)土社會(huì)其實(shí)就是禮俗社會(huì)。④第8一句話，來論證人們?cè)陂L久的陶煉下對(duì)規(guī)矩是熟悉的。第5頁/共20頁【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括材料信息和探究問題并提出見解的能力。子”，表明鄉(xiāng)土社會(huì)因不流動(dòng)而存在孤立隔膜、地域限制等問題，所以要促進(jìn)人員流動(dòng)，打破孤立隔膜，增加往來。和契約來保障，所以鄉(xiāng)土社會(huì)需要重視法律和契約的作用。這籠罩萬有的真理”，表明鄉(xiāng)土社會(huì)認(rèn)識(shí)事物多基于個(gè)別關(guān)聯(lián)，缺乏對(duì)普遍原則的追求，所以鄉(xiāng)土社會(huì)需要改變這種認(rèn)知方式。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。白洋淀邊的一次小斗爭孫犁①有一天，我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里，脫了鞋，卷起褲腿，在那漫天漫地的蘆葦里穿過。蘆葦正好一人多高，還沒有秀穗，我用兩手撥開一條小道，腳下的水也有半尺深。②走了半天，才到了淀邊，撥開蘆葦向水淀里一望，太陽照在水面上，白茫茫一片，一個(gè)船影兒也沒有。我吹起暗號(hào)，吹過之后，西邊蘆葦里就嘩啦啦響著，鉆出一只游擊小艇來，撐船的還是那個(gè)愛說愛笑的兒。他一見是我，忙把船靠攏了岸。我跳上去，他說：“今天早啊?！雹畚艺f：“道遠(yuǎn)。”④他使竹篙用力一頂，小艇箭出弦一般，竄到淀里。四周沒有一只船，只有我們這只小艇，像大海上飄著一片竹葉，目標(biāo)很小。就又拉起閑話來。⑤兒愛交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，他好打比方，證明我們一定勝利，他常說：“別看那些大事，就只是看這些小事，前幾年是怎樣，這二年又是怎么樣??！”⑥過去，他是放魚鷹捉魚的，他只養(yǎng)了兩只鷹，和他那個(gè)干瘦得像柴禾棍一樣的兒子，每天從早到晚在淀里捉魚。剛一聽這個(gè)職業(yè)，好像很有趣味，叫他一說卻是很苦的事。那風(fēng)吹雨灑不用說了，每天從早到晚在那船上號(hào)叫，敲打魚鷹下船就是一種苦事。而且父子兩個(gè)是全憑那兩只鷹來養(yǎng)活的，那是心愛的東西，可是為了多打魚多賣錢，就得用一種東西緊緊地卡住魚鷹的嗓子，使它吞不下它費(fèi)勁捉到的魚去，這更是使人心酸可又沒有辦法的事。兒是最心疼那兩只鷹的，他說，別人就是拿二十只也換不了去；他第6頁/共20頁又說：“那一對(duì)鷹才合作哩，只要一個(gè)在水里一露頭，叫一聲，在船上的一個(gè)，立刻就跳進(jìn)水里，幫它一手，兩個(gè)抬出一條大魚來?！雹邇赫f，這兩只鷹，每年要給他拾上一千斤。鬼子第一次進(jìn)攻水淀，在淀里搶走了他那兩只魚鷹，帶到端村，放在火堆上燒吃了。于是，兒子去參加了水上游擊隊(duì)，兒把小艇修理好，做交通員。⑧兒樂觀，好說話，可是總好扯到他那兩只鷹上，這在老年人，也難怪他。這一天，又扯到這上“”⑨可是這一回，他一扯就又扯到雞上去，他說：“你知道前幾年，鬼子進(jìn)村，常常在半夜里，人也不知道起床，雞也不知道離窠，叫鬼子捉了去殺了吃了。這二年就不同了，人不在家里睡覺，雞也不在窠里宿。有一天，在我們鎮(zhèn)上，鬼子一清早就進(jìn)村了，一個(gè)人也不見，一只雞也不見，鬼子和偽軍們?cè)诮稚?，東走走西走走，一點(diǎn)食也找不到。后來有一個(gè)鬼子在一株槐樹上發(fā)現(xiàn)一只大紅公雞，他高興極了，就舉槍瞄準(zhǔn)。公雞見他一舉槍，就哇一聲飛起來，跳墻過院，一直飛到村外。那鬼子不死心，一直跟著追，一直追到葦垛場里，那只雞就鉆進(jìn)了一個(gè)大葦垛里?！雹鉀]到過水淀的人，不知道那葦垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，幾百頃的蘆葦收割了，捆成捆，用船運(yùn)到碼頭旁邊的大場上，垛起來，就像有多少高大的樓房一樣，白茫茫一片。兒說：“那公雞一跳進(jìn)葦垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下來，大聲叫著，笑著，往村里跑。一時(shí)他的伙伴們從街上跑過來，問他什么事，他叫著，笑著，說他追雞，追到一個(gè)葦垛里，上去一看，里面藏著一個(gè)女的，長得很美麗，衣服是紅色的?！@樣鬼子們就高興了，他們想這個(gè)好欺侮，一下就到手了。五六個(gè)鬼子餓了半夜找不到個(gè)人，找不到東西吃，早就氣壞了，他們正要撒撒氣，現(xiàn)在又找到了這樣一個(gè)好欺侮的對(duì)象，他們向前躍進(jìn)，又嚷又笑，跑到那個(gè)葦垛跟前。追雞的那個(gè)鬼子先爬了上去，剛爬到葦垛頂上，剛要直起身來喊叫，那姑娘一伸手就把他推下來。鬼子仰面朝天從三丈高的葦垛上摔下來，別的鬼子還以為他失了腳，上前去救護(hù)他。這個(gè)時(shí)候，那姑娘從葦垛里鉆出來，咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈，火光起處炸死了三個(gè)鬼子。人們看見那姑娘直直地立在葦垛上，她才十六七歲，穿一件褪色的紅布褂，長頭發(fā)上掛著很多蘆花。”我問：“那個(gè)追雞的鬼子炸死了沒有？”兒說：“手榴彈就摔在他的頭頂上，他還不死？剩下來沒有死的兩三個(gè)鬼子爬起來就往回跑。街上的鬼子全來了，他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，掃射，葦垛著了火，一個(gè)連一個(gè)，漫天的濃煙，漫天的大火，燒起來了?；饛脑绯恳恢睙教旌冢盏眠h(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般?！睆乃嫔线h(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，同口鎮(zhèn)的碼頭就在前面，廣場上已經(jīng)看不見一堆葦垛，風(fēng)在那里吹起來，卷著柴灰，凄涼得很。我想，這樣大火，那姑娘一定犧牲了。第7頁/共20頁兒又扯到那只雞上，他說：“你看怪不怪，那樣大火，那只大公雞一看勢(shì)頭不好，它從葦子里鉆出來，三飛兩飛就飛到遠(yuǎn)處的葦?shù)乩锶チ??！蔽易穯枺骸澳敲茨莻€(gè)姑娘呢，她死了嗎？”老人說：“她更沒事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里，三個(gè)鬼子往回跑的時(shí)候，她們就從上面跳下來，穿過葦垛向淀里去了。到同口，你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹，她會(huì)說得更仔細(xì)，我老了，舌頭不靈了?！弊詈笳f：“同志，咱這里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不讓人的。可是以前沒有經(jīng)驗(yàn)，前幾年有多少年輕女人忍著痛投井上吊？這二年就不同了啊！要不我說，假如是在這二年，我那兩只水鷹也不會(huì)叫兔崽子們捉了活的去！”1945年（選自《孫犁集》花城出版社）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說在情節(jié)設(shè)置上看似隨意，其實(shí)頗具匠心，鬼子追大紅公雞，雞逃引出紅衣少女，少女消滅鬼子后脫身，情節(jié)起伏多變。B.本文與《百合花》一樣，善于用細(xì)節(jié)刻畫人物形象，如描寫紅衣少女“直直地立葦垛上”“長頭發(fā)上掛著很多蘆花”。C.令人如臨其境。D.小說的主題是通過主人公紅衣姑娘來表現(xiàn)的，文中的老人是故事的線索人物，起到了引出主人公、串聯(lián)情節(jié)的作用。7.孫犁的小說被稱為“詩化小說”，本篇小說也有這樣的特征，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.本文寫老人同我以日常聊天的方式講述抗戰(zhàn)中紅衣姑娘們的故事，淡化了戰(zhàn)爭的血腥和殘酷，展現(xiàn)戰(zhàn)爭中的人情美。B.文中多處描繪白洋淀“蘆花”“葦垛”等景色，展現(xiàn)了地方獨(dú)特風(fēng)貌，營造了清新美好的意境之美。C.文中塑造了在戰(zhàn)爭中成長和覺醒起來的百姓，表現(xiàn)出他們美好的精神品質(zhì)，增添了文章的詩情畫意。D.本文語言具有韻律美，多處運(yùn)用方言和修辭，呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也體現(xiàn)作者獨(dú)特的人生體驗(yàn)和審美情趣。8.姓身上有哪些“美好的東西”。9.有人說，孫犁另辟蹊徑，用以小見大的方式處理戰(zhàn)爭題材，給作品留下更多回味和闡釋空間。請(qǐng)結(jié)合小說作簡要分析。第8頁/共20頁【答案】6.D7.D8.①樂觀、堅(jiān)強(qiáng)；②剛烈勇敢；③智慧從容；④團(tuán)結(jié)一心，全民抗日；⑤熱愛生活，善良樸實(shí)。9.①題目“白洋淀邊的一次小斗爭”，給我講的小事是指紅衣少女用手榴彈消滅了鬼子，故事情節(jié)雖②做交通員，他的兒子去參加了水上游擊隊(duì)，三位女子與日本鬼子英勇斗爭，通過普通平凡的小人物③文章選擇抗日戰(zhàn)爭時(shí)期白洋淀這個(gè)特定的環(huán)境反映口中反復(fù)提到的“這兩年”全中國上下抗日這樣【解析】【導(dǎo)語】這篇小說以抗日斗爭為背景，通過老人樸素的敘述，展現(xiàn)了白洋淀人民在抗日過程中從被動(dòng)到主動(dòng)的成長。孫犁將戰(zhàn)爭題材詩意化處理，情節(jié)自然感人，語言質(zhì)樸清新。作品通過魚鷹、雞、公雞和葦垛等細(xì)節(jié)，隱喻白洋淀百姓的機(jī)智與堅(jiān)韌，不屈不撓地與侵略者斗爭，形成一種婉約卻深沉的家國情懷?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“小說的主題是通過主人公紅衣姑娘來表現(xiàn)的”和“文中的老人是故事的線索人物，起到了引出主人公、串聯(lián)情節(jié)的作用”錯(cuò)誤。老人不僅親眼所見這一場小斗爭，也以交通員的身份親身參與，他也是小說的主人公之一，老人、姑娘等人組成了人物群像，共同揭示文章主題。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征的能力。D.“本文語言具有韻律美，多處運(yùn)用方言”錯(cuò)誤。從語言敘述風(fēng)格來看，小說不管是景物描寫“蘆葦正好一人多高，還沒有秀穗，我用兩手撥開一條小道，腳下的水也有半尺深。走了半天，才到了淀邊，撥開蘆葦向水淀里一望，太陽照在水面上，白茫茫一片，一個(gè)船影兒也沒有”，還是人物描寫“撐船的還是那個(gè)愛說愛笑的兒。他一見是我，忙把船靠攏了岸”“兒愛交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，他好打比方，證明我們一定勝利”，語言都樸實(shí)、清新、自然，充分體現(xiàn)了自然美、詩意美，并不是韻律美。且文中并無多處方言。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①由“兒……干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒”可見，兒等白洋淀百姓的樂觀堅(jiān)強(qiáng)。第9頁/共20頁③由“三個(gè)鬼子往回跑的時(shí)候，她們就從上面跳下來，穿過葦垛向淀里去了”可見，三位女子對(duì)抗日本兵，不但消滅了敵人還順利逃脫，由此可見白洋淀百姓的智慧從容?？梢姡籽蟮淼陌傩章?lián)合起來，人人參與抗日活動(dòng)。最心疼那兩只鷹的”可見，白洋淀百姓善良樸實(shí)，對(duì)賴以生存的生靈懷有珍視之情?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。①從小說題目出發(fā)，點(diǎn)明“小戰(zhàn)斗”的具體情節(jié)內(nèi)容，本文涉及戰(zhàn)斗的情節(jié)內(nèi)容并不占全文的主要篇幅，只在文章將行至結(jié)束時(shí)才出現(xiàn)，雖然如此，但這次小小的斗爭，充滿了智慧和波折，充滿令人蕩氣回腸之感。②從小說的人物形象出發(fā)，小說所塑造的人物，老人、老人的兒子、姑娘們等，都是普通的百姓，但就是這些普通人，都運(yùn)用自己的方式參與革命斗爭，展現(xiàn)了那個(gè)大時(shí)代的精神風(fēng)貌。③從小說的社會(huì)環(huán)境出發(fā)，將宏大、持久的抗日戰(zhàn)爭聚焦為一場局部的戰(zhàn)爭，不僅是白洋淀抗日戰(zhàn)爭的寫照，也是全中國上下軍民同心、共同抗戰(zhàn)的縮影。二、古詩文閱讀（分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，征拜議郎。光和末冀州刺史王芬南陽許攸沛國周旌等連結(jié)豪杰謀廢靈帝立合肥侯以告太祖太祖拒之芬等遂敗。金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛，眾十余萬，天下騷動(dòng)。征太祖為典軍校尉。會(huì)靈帝崩，太子即位，太后臨朝。大將軍何進(jìn)與袁紹謀誅宦官，太后不聽。進(jìn)乃召董卓，欲以脅太后，卓未至而進(jìn)見殺。卓到，廢帝為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝，京都大亂。卓表太祖為驍騎校尉，欲與計(jì)事。太祖乃變易姓名，間行東歸。出關(guān)，過中牟，為亭長所疑，執(zhí)詣縣，邑中或竊識(shí)之，為請(qǐng)得解。卓遂殺太后及弘農(nóng)王。太祖至陳留，散家財(cái)，合義兵，將以誅卓。冬十二月，始起兵于己吾，是歲中平六年也。材料二：第10頁/共20頁操少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數(shù)言之于嵩。操患之，后逢叔父于路，乃陽敗面喎口；叔父怪而問其故，操曰：“卒中惡風(fēng)?！笔甯敢愿驷浴ａ泽@愕，呼操，太祖口貌如故。嵩問曰：“叔父言汝中風(fēng)，已差乎？”操曰：“初不中風(fēng)，但失愛于叔父，故見罔耳?！贬阅艘裳?，自后叔父有所告，嵩終不復(fù)信。操于是益得肆意矣。材料三：曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳。況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.光和末/冀州刺史王芬/南陽許攸/沛國周旌等連結(jié)豪杰/謀廢靈帝/立合肥/侯以告太祖/太祖拒之芬等/遂敗B.光和末/冀州刺史王芬/南陽許攸/沛國周旌等連結(jié)豪杰/謀廢靈帝/立合肥侯/以告太祖/太祖拒之芬等/遂敗C.光和末/冀州刺史王芬/南陽許攸/沛國周旌等連結(jié)豪杰/謀廢靈帝/立合肥侯/以告太祖/太祖拒之/芬等遂敗D.光和末/冀州刺史王芬/南陽許攸/沛國周旌等連結(jié)豪杰/謀廢靈帝/立合肥/侯以告太祖/太祖拒之/芬等遂敗下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.孝廉是漢代選拔官吏的兩種科目。孝，孝悌之人；廉，清廉之士。后合稱為孝廉。B.除，表拜官，授職之意，與“除暴安良”的除意思不同。C.D.“表”是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。文中是“上表”，指董卓向皇帝推薦曹操。12.下列對(duì)閱讀材料的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《三國志?武帝紀(jì)》中的曹操，從小機(jī)靈聰明，任性放縱；多謀善斷，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，拒絕參加廢帝圖謀，變賣家產(chǎn)，招集義兵。B.《曹瞞傳》中“敗面喎口”的故事，情節(jié)生動(dòng)，讓人物在其中自我表現(xiàn)，自我展示，寓褒于敘，突顯了少年曹操聰明狡黠的形象。第11頁/共20頁C.《后出師表》寫曹操才智過人，善于用兵，但也經(jīng)歷了“困”“險(xiǎn)”“危”“逼”“幾敗”“殆死”的磨難，可知舉大業(yè)必冒危險(xiǎn)，不能“坐定天下”的道理。D.13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎?。?）嵩乃疑焉，自后叔父有所告，嵩終不復(fù)信。14.國重臣的奏章。這三段文字采用的表達(dá)方式各不相同，試簡析?！敬鸢浮?0.CC12.B13.（1）天下將要大亂，不是經(jīng)邦濟(jì)世的人是不可能拯救局勢(shì)的，能使天下安定的人，可能就是你?。。?）曹嵩于是懷疑弟弟說的情況，自此以后，叔父每次在曹嵩面前講曹操的過失，曹嵩都不再相信。14.①《三國志》記敘，呈現(xiàn)曹操生平經(jīng)歷；②《曹瞞傳》描寫，塑造曹操人物形象；③《后出師表》議論，羅列涉及曹操的事實(shí)。【解析】又體現(xiàn)不同文體的表達(dá)特性——史傳重實(shí)錄，野史重細(xì)節(jié)，奏章重論辯?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：漢靈帝光和末年，冀州刺史王芬、南陽許攸、沛國周旌等人聯(lián)絡(luò)四方豪杰，圖謀廢除漢靈帝，另立合肥侯為帝。他們?cè)噲D說服太祖入伙，卻遭到太祖拒絕。王芬等人最終沒能得逞。AD；B。故選C【題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。第12頁/共20頁C.故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.詐、有計(jì)謀的形象。故選B。13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容和表達(dá)方式的能力。①《三國志·武帝紀(jì)》為史家著作，表達(dá)方式以記敘為主，輔以簡要評(píng)價(jià)。以編年體形式客觀記錄曹操的②《曹瞞傳》為敵國文人野史，表達(dá)方式以描寫為主，突出細(xì)節(jié)。通過“敗面喎口”的生動(dòng)情節(jié)和對(duì)話，刻畫曹操的狡黠性格，帶有小說化筆法，形象鮮明，寓褒貶于敘事中。③《后出師表》是敵國重臣奏章，表達(dá)方式以議論為主，列舉事實(shí)。以曹操的軍事挫折為例證（如“困于參考譯文：材料一：上沒有人認(rèn)為他不同尋常。只有梁國喬玄、南陽何颙認(rèn)為他與眾不同。喬玄對(duì)曹操說：“有改變世道能力的人就不能挽救局勢(shì)??！能使天下安定的人，大概只有您了！”二十歲的時(shí)候因?yàn)楸煌扑]為（因?yàn)橹卫眍D丘有成績）接著被皇帝征召任命做了議郎。漢靈帝光和末年，冀州刺史王芬、南陽許攸、沛國周旌等人聯(lián)絡(luò)四方豪杰，圖謀廢除漢靈帝，另立合肥侯為帝。他們?cè)噲D說服太祖入伙，卻遭到太祖拒絕。王芬等人最終沒能得逞。金城郡人邊章、韓遂襲殺刺史和郡守，率眾叛亂，手下人馬多達(dá)十幾萬，天下因此動(dòng)亂不安起來。朝廷征召太祖任典軍校尉，漢靈帝恰在此時(shí)駕崩，太子即位，何太后臨朝執(zhí)政。大將軍何進(jìn)與袁紹策劃誅殺宦官，但何太后不同意。何進(jìn)便召董卓進(jìn)京，企圖脅迫太后以達(dá)到誅宦的目的，但董第13頁/共20頁卓還未到京城，何進(jìn)便被殺了。董卓到京以后，隨即廢皇帝弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝劉協(xié)，京都頓時(shí)大亂。董卓表薦太祖任驍騎校尉一職，想與他共謀朝政。太祖當(dāng)即改名換姓，抄小道向東逃歸。出了虎牢關(guān)，路過中牟縣時(shí)，一個(gè)亭長見他形跡可疑，將他抓住送往縣城，幸虧城里有一個(gè)私下認(rèn)識(shí)他的人替他求情，太祖才得以獲釋。而這時(shí)董卓又殺死了太后和弘農(nóng)王。太祖得到消息，一到陳留縣就變賣家產(chǎn)，組織義軍，準(zhǔn)備誅討董卓。但一直到冬十二月才在己吾縣起兵，這一年就是漢靈帝中平六年。材料二：曹操小時(shí)候喜歡放鷹犬逐獵的生活，放蕩不羈，不務(wù)正業(yè)，游蕩無度。他的叔父看不慣，屢次將曹公的行為告訴曹嵩，要求這個(gè)做父親的好好管教曹操。曹操知道后，很擔(dān)憂。有一次，他在路上遇到這位叔父就假裝“敗面咼口“我是忽然中風(fēng)了?！笔甯格R上告訴曹嵩，曹嵩吃了一驚，連忙叫喚曹操過來，卻見他好端端的，面貌如故。曹嵩問他：“你叔”曹操說：“”于是，曹嵩懷疑他的弟弟說謊。自此之后，曹操的叔父每次在曹嵩面前講他的過失和不是，曹嵩都不太相信。于是，曹操就更加得意妄為了。材料三：曹操的智能謀略，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人，他用兵像孫武、吳起那樣，但是在南陽受到窘困，在烏巢遇上危險(xiǎn)，在祁山遭到厄難，在黎陽被敵困逼，幾乎慘敗在北山，差一點(diǎn)死在潼關(guān)，然后才得僭稱國號(hào)于一時(shí)。何況臣下才能低下，而竟想不冒艱險(xiǎn)來平定天下，這是臣下所不能理解的第三點(diǎn)。曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未成功，任用李服，而李服密謀對(duì)付他；委用夏侯淵，而夏侯淵卻敗死了。先帝常常稱贊曹操有能耐，可還是有這些挫敗，何況臣下才能低劣，怎能保證一定得勝呢？這是臣下所不能理解的第四點(diǎn)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。太白嶺王安石太白巃嵷東南馳，眾嶺環(huán)合青紛披。煙云厚薄皆可愛，樹石疏密自相宜。陽春已歸鳥語樂，溪水不動(dòng)魚行遲。生民何由得處所，與茲魚鳥相諧熙。【注】①巃嵷（lóngsǒng15.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）第14頁/共20頁A.首聯(lián)化靜為動(dòng)，形象地寫出了太白嶺山勢(shì)的高聳綿延和山色的青翠紛披。B.頷聯(lián)借厚薄變幻的煙云和疏密相間的樹石，表達(dá)了詩人跌宕起伏的心情。C.詩人認(rèn)為太白嶺這樣景色宜人的地方，正是人與自然和諧相處的理想處所。D.本詩前六句寫景，后兩句抒情，體現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和關(guān)注百姓的情懷。16.本詩頸聯(lián)的景物描寫別具特色，請(qǐng)賞析其與陶淵明《歸園田居》在寫景手法上的相同之處。【答案】15.B16.美景。陶淵明的《歸園田居》中“狗吠”“雞鳴”的動(dòng)態(tài)聲音與村莊的靜態(tài)環(huán)境結(jié)合，表現(xiàn)田園生活的恬淡和諧。繪田園風(fēng)光。③白描。本詩頸聯(lián)不用濃麗的形容詞和繁復(fù)的修飾語，抓住描寫對(duì)象的特征，用簡潔的語言寫出陽春三月，用樸素語言勾勒田園景物，不加雕琢?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首詩描繪太白嶺壯麗景色，以動(dòng)寫靜展現(xiàn)山勢(shì)雄姿，煙云樹石相映成趣。后聯(lián)轉(zhuǎn)入田園牧歌式描寫，鳥語魚游盡顯生機(jī)。結(jié)尾由景及情，抒發(fā)對(duì)百姓安居的關(guān)切。全詩融合山水詩的雄渾與田園詩的恬淡，體現(xiàn)王安石變法者的胸襟與文人的雅致?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“跌宕起伏的心情”錯(cuò)，詩歌體現(xiàn)了詩人面對(duì)美景時(shí)喜悅的心情，沒有表現(xiàn)詩人跌宕起伏的心情的內(nèi)容。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。靜態(tài)的“方宅”“遠(yuǎn)人村”結(jié)合，襯托出田園的靜謐，突出自然和諧之美。與聽覺的雞犬聲相結(jié)合，立體展現(xiàn)田園風(fēng)光。第15頁/共20頁③白描。本詩頸聯(lián)用簡潔的語言寫出陽春三月的美景，直接抓住鳥聲的婉轉(zhuǎn)、魚的慵懶、溪的潺潺特征，沒有過多的描摹，運(yùn)用了白描的手法。陶淵明“方宅十余畝，草屋八九間”同樣以樸素語言白描田園方宅、草屋等景物，沒有華麗的辭藻，突出其自然本真。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）毛澤東《沁園春·長沙》中概括湘江秋景的一句是“_______________________”，表現(xiàn)詩人對(duì)權(quán)貴的蔑視態(tài)度的一句是“_______________________”。（2）曹操《短歌行》中運(yùn)用借代手法，寫能夠消除憂愁煩惱的唯有美酒的兩句是“_______________________？_______________________”。（3“_______________________，_______________________”?！敬鸢浮竣?萬類霜天競自由②.糞土當(dāng)年萬戶侯③.何以解憂④.唯有杜康⑤.曖曖遠(yuǎn)人村⑥.依依墟里煙【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“競”“侯”“曖”“墟”等，要理解字義去記憶。三、語言文字運(yùn)用（分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在康悔文眼里，這個(gè)夜晚是A的。那船在急流沖擊下，顛簸得像是一片樹葉，忽然就栽下去了，忽而又冒出來。那浪在船的四周飛濺著，白瘆瘆的，像是一堆堆炸開的雪。一時(shí)，天突然就墨下來了，黑“吱吱”B爺腰眼死頂著篙頭，牙關(guān)緊咬著，身子僵彎著，像是一截燃盡了的枯木。漸漸，船離“狼哭石”越來越近。這時(shí)的船就像是脫了韁的野馬，幾乎要在水流的沖擊下飛起來了，它直奔“狼哭石”而去，眼看就要撞上浪中巨石了，可就這一剎那間，泡爺一篙點(diǎn)去，隨著水下一股渦流泛起，那船像是顫抖般磨了一下，也就一指寬的距離，“吱呀”“狼哭石”過了蛤蟆灘。正是在頭船的帶領(lǐng)下，后邊的船也陸陸續(xù)續(xù)地跟著泡爺C駛過了蛤蟆灘。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“就”與文中加點(diǎn)的“就”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.寒冬已經(jīng)過去，春天就要來了。B.只要刻苦學(xué)習(xí)，就會(huì)有所進(jìn)步。第16頁/共20頁C.以前就他一個(gè)人知道，現(xiàn)在大家都知道了。D.今天天氣這么好，我就要去放風(fēng)箏。20.文中畫線的部分，如果改成“就見泡爺腰眼死頂篙頭，牙關(guān)緊咬，身子僵彎”，表達(dá)效果有什么不同？【答案】18.A.驚心動(dòng)魄B.戛然而止C.小心翼翼19.C20.①原句用三個(gè)“著”字來表示“泡爺”闖灘緊要關(guān)頭身體狀態(tài)的持續(xù)保持，與下句“像是一截燃盡了的枯木”所描繪的靜止畫面更契合。改句只呈現(xiàn)了動(dòng)作，表現(xiàn)不出動(dòng)作的持續(xù)性，缺少畫面靜止感。②原句三個(gè)“著”字構(gòu)成的語句結(jié)構(gòu)基本一致，讀來比改句音韻更和諧?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.根據(jù)后文內(nèi)容可知，他們的船經(jīng)過“狼哭石”，十分危險(xiǎn)，這個(gè)夜晚讓人感覺非常驚險(xiǎn)，可填“驚心動(dòng)魄”。驚心動(dòng)魄：原來形容作品的文字運(yùn)用最好，使人感受極深，震動(dòng)極大?，F(xiàn)在形容極度驚險(xiǎn)、緊張。B.根據(jù)“號(hào)子聲”“噎在了喉嚨里”可知，號(hào)子聲突然停止了，可填“戛然而止”。戛然而止：形容聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止。C.此處指船駛過蛤蟆灘時(shí)十分謹(jǐn)慎，可填“小心翼翼”。小心翼翼：形容十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽?！?9題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語在不同語境中的含義的能力。C項(xiàng)與文中的“就”都是副詞，僅僅，只。A.表示在很短的時(shí)間以內(nèi)；B.表示在某種條件或情況下自然怎么樣；D.表示加強(qiáng)肯定。故選C。【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。①和改句的“腰眼死頂篙頭，牙關(guān)緊咬，身子僵彎”相比，原句“腰眼死頂著篙頭，牙關(guān)緊咬著”用了三續(xù)，沒有休息，呈現(xiàn)了一種類似靜止的畫面，與下句“像是一截燃盡了的枯木”所描繪的靜止畫面更契合。改句“腰眼死頂篙頭，牙關(guān)緊咬，身子僵彎”只呈現(xiàn)了動(dòng)作，表現(xiàn)不出動(dòng)作的持續(xù)性，缺少畫面靜止感。②“死頂著篙頭，牙關(guān)緊咬著，身子僵彎著”中的三個(gè)“著”字構(gòu)成的語句結(jié)構(gòu)基本一致，形式整齊，讀來比改句音韻更和諧。第17頁/共20頁閱讀下面的文字，完成下面小題?；鸪鋈Φ奶焖槔睜C在全國掀起一陣吃辣熱潮。有人說辣椒對(duì)胃不好，有人卻反駁說辣椒能保護(hù)胃。事實(shí)是，辣椒素①。一方面，吃辣椒可以增進(jìn)食欲、促進(jìn)消化，還能輔助治療胃寒、胃脹等慢性胃?。煌瑫r(shí)，也會(huì)加重某些疾病，如胃潰瘍等。我們?cè)谙硎堋袄钡綐O致”的快感之后，對(duì)于還停留在嘴里灼燒口腔的辣椒素，有什么妙招能清除呢？其實(shí)，清涼的酸梅湯并不是最佳選擇，而全脂牛奶、橄欖油或啤酒卻能有不錯(cuò)的效果。這是因?yàn)槔苯匪厥侵苄缘?，含有油脂或者酒精的物質(zhì)可以②。對(duì)口腔中的辣椒素，我們尚有“補(bǔ)救”之方，而③。除了人體自身的“腹瀉”充當(dāng)自我保護(hù)之外，似乎沒有更好的快速解辣妙招了。另外，過量的辣椒素會(huì)使人的身體發(fā)熱，人體的水分蒸發(fā)，從而出現(xiàn)咽干咽燥、上火等。這時(shí)，還是要多飲水，多吃蔬菜水果，還可以飲用銀耳羹，銀耳中富有的天然膠質(zhì)能讓水分更持久地“待”在消化道黏膜上，達(dá)到緩解干燥以及咽喉不適癥狀的效果。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?1.①對(duì)胃的刺激表現(xiàn)為兩面性；②起到溶解辣椒素的作用；③對(duì)腹中的