江西省贛州市十八縣(市、區(qū))二十四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第54次期中聯(lián)考試題 政治含解析_第1頁(yè)
江西省贛州市十八縣(市、區(qū))二十四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第54次期中聯(lián)考試題 政治含解析_第2頁(yè)
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江西省贛州市十八縣(市、區(qū))二十四校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第54次期中聯(lián)考試題 政治含解析_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025年贛州市十八縣(市、區(qū))二十四校第54次期中聯(lián)考②通過(guò)殺青這一工序改變了竹纖維的固有屬性

③殺青利用了防蛀與書(shū)寫(xiě)之間存在著的客觀聯(lián)系

高二思想政治試卷①竹簡(jiǎn)制作過(guò)程中的殺青是自在事物之間的聯(lián)系

A.①③B.①④C.②③D.②④

本試卷滿(mǎn)分100分,考試用時(shí)75分鐘。4.讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì),一定要讀懂它的堅(jiān)韌。堅(jiān)韌是什么?是咬定青山不放松,定下目標(biāo),就奔著它

注意事項(xiàng):去;是遇到阻力和困難時(shí),不惶惑、不退卻,逢山開(kāi)路、遇水架橋;是既善于在關(guān)鍵時(shí)刻完成“短

1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。跑”沖刺,也有著“跑馬拉松”的綿綿定力,把長(zhǎng)期主義融人創(chuàng)新與創(chuàng)造。下列對(duì)材料解讀正確

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂的是

黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在

答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。①新事物具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途,定下目標(biāo)就要在主動(dòng)識(shí)變中動(dòng)態(tài)調(diào)整

②看到事物發(fā)展道路的曲折性,遇到阻力時(shí)勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)

朱3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一井交回。

4.本試卷主要考試內(nèi)容:必修4第1-7課,③量變必然引起質(zhì)變發(fā)生,關(guān)鍵時(shí)刻孤住機(jī)遇才能完成“短跑”沖刺

④量變是質(zhì)變的前提條件,通過(guò)長(zhǎng)期的量變積累能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的質(zhì)變

一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符A.①②B.①③C.②④D.③④

合題目要求的。5.中央城市工作會(huì)議對(duì)應(yīng)不同的城市發(fā)展階段,在不同年份提出了不同的會(huì)議精神。

年份城市發(fā)展險(xiǎn)段會(huì)議精神

◆北宋張載提出:“凡可狀皆有也,凡有皆象也。凡象皆氣也?!眻?jiān)持集約發(fā)展,樹(shù)立“精明增長(zhǎng)”“緊湊城市”理念,推動(dòng)城

2015年快速發(fā)疑階段

◆明末清初王夫之提出:“形也,神也,物也,三相遇而知覺(jué)乃發(fā)?!笔邪l(fā)展由外延擴(kuò)張式向內(nèi)涵提升式轉(zhuǎn)變

上表中二人的觀點(diǎn)2025年從快速增長(zhǎng)期轉(zhuǎn)向穩(wěn)定發(fā)展期以堅(jiān)持城市內(nèi)籍式發(fā)展為主線(xiàn).建設(shè)現(xiàn)代化人民城市

①把世界的本原歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài),屬于唯物主義下列對(duì)材料解讀正確的是

②認(rèn)為精神可脫離物質(zhì)獨(dú)立存在,具有唯心主義傾向①矛盾著的事物在不同發(fā)展階段各有其特點(diǎn)②以矛盾特殊性原理為指導(dǎo),具體分析矛盾

③正確揭示了世界本原,是辯證唯物主義的思想源頭③具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④矛盾的特殊性通過(guò)矛盾的普遍性表現(xiàn)出來(lái)

④體現(xiàn)古代哲學(xué)對(duì)思維與存在的關(guān)系的探索和理性思考A.①③B.①④C.②③D.②④

A.①③B.①④C.②③D.②④6.右側(cè)漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

2.某團(tuán)隊(duì)推出具身智能養(yǎng)老陪護(hù)機(jī)器人,該機(jī)器人通過(guò)多傳感器感知老人動(dòng)作,在檢測(cè)到老人A.矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中

有跌倒風(fēng)險(xiǎn)時(shí)向家屬發(fā)送警報(bào)井啟動(dòng)本地報(bào)警裝置,同時(shí)依托大模型識(shí)別老人情緒狀態(tài),提B.矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)

供實(shí)時(shí)陪聊安撫功能。由此可見(jiàn),具身智能養(yǎng)老陪護(hù)機(jī)器人C.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化有時(shí)候要走到谷底

或才有向上走的機(jī)會(huì)

①其復(fù)雜結(jié)構(gòu)是它產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

②其本質(zhì)是對(duì)人的思維信息過(guò)程的模擬7.2025年8月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于逐步推行免費(fèi)學(xué)前教育的意見(jiàn)》明確,自2025年秋

③對(duì)真實(shí)環(huán)境的感知和認(rèn)知具有主觀能動(dòng)性季學(xué)期起分階段實(shí)施財(cái)政補(bǔ)助,優(yōu)先免除公辦幼兒園學(xué)前一年保教費(fèi),并對(duì)普惠性民辦園參

④延伸了人類(lèi)的認(rèn)知功能,能提升養(yǎng)老品質(zhì)照減免,以減輕家庭育兒負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)前教育普及普惠。材料表明

A.①③B.①④C.②③D.②④①只有科學(xué)的社會(huì)意識(shí)才會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)作用

3.殺青(又稱(chēng)“汗青”)是竹簡(jiǎn)制作中的重要工序,匠人們洞悉竹纖維吸濕,易蟲(chóng)蛙且表面粗糙等②認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要,井隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

特性,通過(guò)“殺青”工序?qū)⑶嘀衿没鹂局?,使水分滲出如出汗,既去除竹片中的水分以防止蟲(chóng)③人們能夠根據(jù)社會(huì)需要不斷調(diào)整事物間的固有聯(lián)系

蛀,又使纖維結(jié)構(gòu)致密,表面平整,為毛筆書(shū)寫(xiě)提供理想條件。由此可見(jiàn)④改革要遵循社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,堅(jiān)持以人民為中心

①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)能創(chuàng)造出符合書(shū)寫(xiě)需要的竹簡(jiǎn)A.①③B.①④C.②③D.②④

【高二思想政治第1頁(yè)(共6頁(yè)1【高二思想政治第2頁(yè)(共6頁(yè)】

8.2025年4月,由中國(guó)天文學(xué)家領(lǐng)銜的國(guó)際科研團(tuán)隊(duì)在中國(guó)大科學(xué)裝置郭守敬望遠(yuǎn)鏡(LAM12.“時(shí)代楷?!毙炀C祥長(zhǎng)期禮根黃淮農(nóng)村,堅(jiān)持科技興農(nóng),培育優(yōu)良品種,改良栽培方法,使許多

OST)的光諧巡天數(shù)據(jù)中,發(fā)現(xiàn)一顆罕見(jiàn)的,與生俱來(lái)的超錢(qián)德拉塞卡質(zhì)量白矮星熱亞矮星“望天田”變成“高產(chǎn)田”,為國(guó)家糧食安全作出積極貢獻(xiàn):熱愛(ài)農(nóng)業(yè),鐘情土地,帶動(dòng)廣大小農(nóng)

雙星系統(tǒng)(LAN11).其總質(zhì)量遠(yuǎn)超錢(qián)德拉塞卡極限。此項(xiàng)研究為白矮星雙星系純?cè)谘莼?hù)多種糧,種好糧,助力鄉(xiāng)村振興。這主要啟示我們

期可能遵循新路徑形成中子星的理論預(yù)言提供了觀測(cè)支持。這表明①社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

②要在砥砌自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

①先進(jìn)的認(rèn)識(shí)工具能夠推動(dòng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)不斷地深化

③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

②實(shí)踐是檢驗(yàn)天體演化認(rèn)識(shí)的真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)

④基于社會(huì)利益形成的價(jià)值選擇是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

③科學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)源于對(duì)天體演化認(rèn)識(shí)的深化及發(fā)展

A.①②B.①④C.②③D.③④

④新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)為原有理論的發(fā)展提供有力支撐13.四川百花潭戰(zhàn)國(guó)墓出土的嵌錯(cuò)宴樂(lè)攻戰(zhàn)紋銅壺,壺身四層紋飾以凸起的箍狀帶次第展開(kāi)。

首層圖案為射禮,采桑,次層為塞樂(lè),弋射,下層為攻城、水戰(zhàn),底層以動(dòng)物圖案為主。射禮彰

A.①③B.①④C.②③D.②④

顯勇武,宴樂(lè)規(guī)范禮儀,攻戰(zhàn)銘刻軍功,采桑固本農(nóng)政,四層紋飾,鋪開(kāi)了一幅戰(zhàn)國(guó)社會(huì)百態(tài)

9.隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深人演進(jìn),技能人才作用更加凸顯。2025年,人力資源社會(huì)

圖.由此可見(jiàn)

保障部出臺(tái)政策.強(qiáng)化技能導(dǎo)向的薪酬分配制度,加大國(guó)有企業(yè)技能人才激勵(lì),合理提高生產(chǎn)

①傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基

線(xiàn)技能崗位的薪酬標(biāo)準(zhǔn),真正做到“讓技高者多得,創(chuàng)新者多得”。材料表明②該銅壺是戰(zhàn)國(guó)文化傳承的重要物質(zhì)載體

①?lài)?guó)家通過(guò)改革解決了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的對(duì)抗性矛盾③戰(zhàn)國(guó)文化通過(guò)該銅壹紋飾得以完整傳承

②社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展④該鋼壺承載著豐富的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

③生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況A.①②B.①③C.②④D.③④

④社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性,對(duì)社會(huì)存在發(fā)展起促進(jìn)作用14.從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”,到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸”,新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社

會(huì)主義思想傳人中國(guó).中華文明從來(lái)不用單一文化代替多元文化,而是用多元文化匯聚成共

A.①③B.①④C.②③D.②④

同文化。這說(shuō)明

10.曾經(jīng),“拼命三郎”是年輕的“70后”職場(chǎng)人的代名詞。當(dāng)前,越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始踐行“工

①中華文化具有鮮明的民族特色和民族風(fēng)格

作生活平街”——拒絕無(wú)意義內(nèi)耗,重視興趣培養(yǎng)與身心健康,追求“有質(zhì)量的成長(zhǎng)”而非“直

②中華文化具有包容性,在兼收并蓄中發(fā)展

目的內(nèi)卷”。這一現(xiàn)象說(shuō)明③中華民族文化具有突出的連續(xù)性和統(tǒng)一性

①價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的④中華文化能吸收借鑒外來(lái)文化的有益成果

②年輕人的價(jià)值選擇取決于社會(huì)環(huán)境的變化A.①③B.①④C.②③D.②④

③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征15.近年來(lái),江西省贛州市不斷加強(qiáng)紅色革命遺址保護(hù)利用項(xiàng)目建設(shè),實(shí)施對(duì)紅色革命遺址修繕

保護(hù)和陳列布展項(xiàng)目,在紅色資源保護(hù)利用方面先行先試,探索了不少新路子。如今,革命

④價(jià)值觀念的差異源于主體認(rèn)知與需求不同

遺址“活”了,紅色記憶”亮”了,紅色文化在青少年中代代相傳。該市上述舉措旨在

①③①④②③②④

A.B.C.D.①筑牢精神根基,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷②活化傳統(tǒng)文化,培育時(shí)代新人

11.習(xí)近平總書(shū)記在慶視中華全國(guó)總工會(huì)成立100周年暨全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)③推動(dòng)文旅融合,實(shí)現(xiàn)資源共享①傳承紅色基因,賦能時(shí)代發(fā)展

上指出,要大力弘揚(yáng)勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高,勞動(dòng)最偉大,勞動(dòng)最美麗的社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造尊A.①②B.①④C.②④D.③④

重勞動(dòng)、尊重知識(shí),尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好氛圍。這是基于二、非選擇題:本題共5題,共55分。

①勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的重要手段16.閱讀材料,完成下列要求。(20分)

2025年政府工作報(bào)告提出要推動(dòng)低空經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)安全健康發(fā)展。

③勞動(dòng)者是推動(dòng)社會(huì)變革的真正英雄

材料一

③創(chuàng)造是擁有幸福人生的根本途徑

低空經(jīng)濟(jì)指主要依托1000來(lái)以下低空空城,以各種有人駕駛和無(wú)人駕駛航空器為載

④勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)體,綜合運(yùn)用新一代通信、導(dǎo)航,監(jiān)視及人工智能等技術(shù),開(kāi)展各類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域

A.①②B.①③C.②③D.③④融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)(見(jiàn)下圖)。

【高二思想政地第3頁(yè)(共6頁(yè)】【高二思想政治第4頁(yè)(共6頁(yè)】

低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)圖某藥業(yè)企業(yè)采用“中藥+數(shù)字化”模式,運(yùn)用智能化生產(chǎn),革齡提取工藝,將傳統(tǒng)湯劑轉(zhuǎn)

試空經(jīng)濟(jì)為現(xiàn)代提取物制劑,通過(guò)智能控制系坑精準(zhǔn)調(diào)控溫屋、壓力,時(shí)間等參數(shù),極大地降低了有效

成分捉取誤差率.消除了人工操作導(dǎo)致的品質(zhì)波動(dòng),成功推進(jìn)中藥名方從“經(jīng)驗(yàn)支撐”向“數(shù)

上游產(chǎn)止中游產(chǎn)業(yè)下游產(chǎn)業(yè)

原材料及零部件

低空熱法核心年分應(yīng)別本場(chǎng)指支撐”轉(zhuǎn)化。

CAx.PLM等數(shù)術(shù)研發(fā)疑筐此、傳感器等武荷系坑低空經(jīng)濟(jì)+根游結(jié)合材料,運(yùn)用在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理的知識(shí),分析該藥業(yè)企業(yè)推進(jìn)中藥名方從“經(jīng)

無(wú)人機(jī)等氧空產(chǎn)品驗(yàn)支撐”向“數(shù)據(jù)支撐”轉(zhuǎn)化的原因,

鋼社、合全關(guān)鍵磨材料低空指*·的

芯片,鏜也施等實(shí)部件積畸茅地面配套系既建設(shè)低空經(jīng)濟(jì)+農(nóng)業(yè)19.閱讀材料.完成下列要求。(11分)

取材自中國(guó)神話(huà)的影片《哪吒之魔童閑?!穼覄?chuàng)票房紀(jì)錄,精彩的非適技藝展示帶動(dòng)直

材料二播間銷(xiāo)售額激增,馬面裙、國(guó)貨彩妝是年輕人的“心頭好”.融入傳玩文化元素的茶飲,制玩、

讓西是航空資源大省與全國(guó)首批低空空域管理改革試點(diǎn)拓晟省份。2024年,江西出臺(tái)零食等品牌聯(lián)名款吸引年輕人買(mǎi)單,傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“夜?!闭n程正在城市青年群

K

(江西省關(guān)于促進(jìn)低空經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)(征求意見(jiàn)碼》>(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),提出力爭(zhēng)體中流行起來(lái):“最美家風(fēng)進(jìn)校園”活動(dòng)如加火如茶,“家風(fēng)家訓(xùn)館”內(nèi)(朱子家訓(xùn)顏氏家訓(xùn)》常

到2026年,全省低空制造能力、應(yīng)用水卒、產(chǎn)業(yè)生態(tài)全面提升,帶動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)超2000破誦讀……如今,中華化秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)起一股“新國(guó)潮”,還發(fā)出驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深層

億元,低空經(jīng)濟(jì)規(guī)模和競(jìng)爭(zhēng)力處于全國(guó)領(lǐng)先水平,把江西打造成為全國(guó)具有重要影響力的低力量。

結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能進(jìn)發(fā)出驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)

空經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地。同時(shí),江西提出“南昌發(fā)展大飛機(jī),景德鎖發(fā)展直升機(jī)、共青城發(fā)展無(wú)人

社會(huì)發(fā)展的深層力量的原因。

機(jī)”的產(chǎn)業(yè)布局思路,憑借政策支持營(yíng)造環(huán)境,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)仇勢(shì),依靠掛術(shù)創(chuàng)新提升競(jìng)爭(zhēng)力,全

20.閱讀材料,完成下列要求。(6分)

方位構(gòu)建低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,我們黨大聲疾呼,推動(dòng)國(guó)人奮力自救。無(wú)數(shù)中華兒女“警死不當(dāng)亡國(guó)

(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法的知識(shí),分析如何為低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的展翅高飛蓄力賦能。

奴”的吶喊和斗爭(zhēng),“掀起民族自救的巨浪”。淞產(chǎn)會(huì)戰(zhàn),數(shù)十萬(wàn)將士前仆后紹,以血肉之軀筑

(10分)

起抵御的堡壘,粉碎了日軍”三個(gè)月亡華”的狂妄迷夢(mèng):平型關(guān)伏擊戰(zhàn),八路軍與日軍浴血死

(2)有人認(rèn)為,制定《意見(jiàn)》是江西省低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。結(jié)合材料二,運(yùn)用探究世界的本

拼,取得首戰(zhàn)勝利;臺(tái)兒莊戰(zhàn)役,將士們?cè)谑傲謴椨曛谐錾胨?,開(kāi)滅了日軍大量有生力量。

質(zhì)的知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。(10分)

取得正面戰(zhàn)場(chǎng)大捷:百團(tuán)大戰(zhàn),抗日軍民圾橫摔閉,在交通干線(xiàn)上全面出去,借持續(xù)激戰(zhàn)重控

17.閱讀材料,完成下列要求。(9分)

敵人置張氣焰……抗日戰(zhàn)場(chǎng)上,中國(guó)軍民以“粉骨碎身渾不怕”的決絕和勇轂,在槍林彈雨中

“地瓜經(jīng)濟(jì)”是習(xí)近平總韋記主政浙江期間捉出的一種開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,其內(nèi)涵是

守護(hù)家國(guó),孕育出了偉大的抗戰(zhàn)精神,為抗戰(zhàn)勝利筑起了豎不可報(bào)的精神長(zhǎng)城,

像地瓜一樣,藤蔓向外延仰,養(yǎng)分反哺根基,反啃本土經(jīng)濟(jì)升級(jí)發(fā)展,增強(qiáng)本土經(jīng)濟(jì)韌性。

2025年9月3日,紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年大會(huì)在北

浙江“地瓜經(jīng)濟(jì)”提能升級(jí)的壯間實(shí)踐是人民群眾創(chuàng)造歷史的生動(dòng)體現(xiàn)。從“把根扎在

京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重恭行,以盛大閱兵僅式,同世界人民一道紀(jì)念這今偉大的日子,共同開(kāi)創(chuàng)

家鄉(xiāng)、把藤蔓延仲向全球”的200多萬(wàn)浙商,到“返鄉(xiāng)種地瓜、共富在田頭”的斷鄉(xiāng)賢;從“一人

更加光明的未來(lái)。

帶一村、一村帶一鎮(zhèn)”的草根創(chuàng)業(yè)者,到“買(mǎi)全球,賣(mài)全球”的快遞小哥、直播達(dá)人;從“把規(guī)則

結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的知識(shí),以“傳承偉大抗戰(zhàn)精神,凝聚民族復(fù)興偉力

刻進(jìn)流程、用服務(wù)溫暖金業(yè)”的公務(wù)員,到“蹲,點(diǎn)解難題、創(chuàng)新拓空間”的改革先峰……正是死

為主題撰寫(xiě)一篇短評(píng)。

數(shù)平凡而偉大的浙江人民,以“走遍千山萬(wàn)水、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ),想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬(wàn)苦”

要求:①?lài)@主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰:③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用熳范:④總字?jǐn)?shù)在

的“四千精神”.推動(dòng)“地瓜經(jīng)濟(jì)”根深葉茂、藤?gòu)V蔓長(zhǎng),成為我國(guó)豎定推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放發(fā)展的省150—300個(gè)。

域樣木。

結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí),分析浙江人民在“地瓜經(jīng)濟(jì)”發(fā)展中的作用。

18.閱讀材料,完成下列要求。(9分)

經(jīng)典中藥配方以因定藥材重量作為定量標(biāo)準(zhǔn),這一傳統(tǒng)模式為中醫(yī)藥發(fā)展發(fā)揮了重要

作用。然而,現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),藥材有效成分會(huì)隨地城、氣侯和種植技術(shù)的不同而產(chǎn)生含量變

化,這意味著以固定藥材重量定量的傳統(tǒng)方式,難以精準(zhǔn)保障中藥有效成分的穩(wěn)定性和藥

效的一致性,

【高二思想改治第5頁(yè)(共6頁(yè)】【高二思想政治第6頁(yè)(共6頁(yè))】

2025年贛州市十八縣(市、區(qū))二十四校第54次期中聯(lián)考

高二思想政治參考答案

1.B【解析】本題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、反思與評(píng)價(jià)的能力。張

載認(rèn)為“氣”是世界的本原,王夫之認(rèn)為形、神、物相互作用產(chǎn)生知覺(jué),二者都把世界的本原歸

結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài),屬于唯物主義,即物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,①正確,②排除。辯證唯物主

義正確揭示了世界本原,③錯(cuò)誤。張載和王夫之都在探討世界的本原問(wèn)題,即思維和存在何者

為本原的問(wèn)題,他們的觀點(diǎn)體現(xiàn)了古代哲學(xué)對(duì)思維與存在的關(guān)系的探索和理性思考,④正確。

2.D【解析】本題考查意識(shí)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。具

身智能養(yǎng)老陪護(hù)機(jī)器人通過(guò)多傳感器感知老人動(dòng)作、依托大模型識(shí)別老人情緒狀態(tài)等,是在

模擬人類(lèi)在養(yǎng)老陪護(hù)場(chǎng)景中的感知和判斷等,是對(duì)人的思維信息過(guò)程的模擬,②正確。機(jī)器

人憑借其多傳感器和先進(jìn)算法,能夠更精準(zhǔn)地感知老人動(dòng)作、識(shí)別老人情緒狀態(tài),在檢測(cè)老人

跌倒風(fēng)險(xiǎn)、提供陪聊安撫等方面發(fā)揮作用,在一定程度上延伸了人類(lèi)在養(yǎng)老陪護(hù)方面的認(rèn)知

功能,彌補(bǔ)了人類(lèi)在養(yǎng)老服務(wù)中的一些不足,從而提升了養(yǎng)老品質(zhì),④正確。人腦是意識(shí)產(chǎn)生

的生理基礎(chǔ),機(jī)器人是按照人類(lèi)設(shè)定的程序運(yùn)行的工具,機(jī)器人沒(méi)有人腦,不具備產(chǎn)生意識(shí)的

生理基礎(chǔ),①錯(cuò)誤。主觀能動(dòng)性是人所特有的能力,機(jī)器人是按照人類(lèi)預(yù)先設(shè)定的程序和算

法運(yùn)行的,不具有主觀能動(dòng)性,③錯(cuò)誤。

3.A【解析】本題考查聯(lián)系的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。匠人們通過(guò)殺

青這一實(shí)踐活動(dòng),對(duì)青竹片進(jìn)行處理,使其具備防止蟲(chóng)蛀、表面平整等特點(diǎn),從而創(chuàng)造出符合

毛筆書(shū)寫(xiě)需要的竹簡(jiǎn),體現(xiàn)了通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)能夠創(chuàng)造出符合書(shū)寫(xiě)需要的竹簡(jiǎn),①正確。匠人

們認(rèn)識(shí)到竹纖維易蟲(chóng)蛀會(huì)影響竹簡(jiǎn)的保存,而去除水分和防止蟲(chóng)蛀后,竹簡(jiǎn)表面平整又有利于

毛筆書(shū)寫(xiě),表明殺青利用了防蛀與書(shū)寫(xiě)之間的這種客觀聯(lián)系,達(dá)到了既防止蟲(chóng)蛀又為書(shū)寫(xiě)提供

理想條件的目的,③正確。物質(zhì)的固有屬性是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,②錯(cuò)誤。竹簡(jiǎn)

制作過(guò)程中的殺青是人為活動(dòng),是人類(lèi)通過(guò)實(shí)踐建立起來(lái)的人為事物的聯(lián)系,④錯(cuò)誤。

4.C【解析】本題考查發(fā)展觀的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。遇到阻力和

困難時(shí),不惶惑、不退卻,逢山開(kāi)路、遇水架橋,體現(xiàn)了事物發(fā)展的道路是曲折的,要勇敢地面

對(duì)挫折與考驗(yàn),②正確。有著“跑馬拉松”的綿綿定力,把長(zhǎng)期主義融入創(chuàng)新與創(chuàng)造,體現(xiàn)了量

變是質(zhì)變的前提條件,通過(guò)長(zhǎng)期的量變積累能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的質(zhì)變,④正確。材料強(qiáng)調(diào)的是定下

目標(biāo)后要堅(jiān)韌不拔地去實(shí)現(xiàn),遇到困難不退縮,重點(diǎn)在于堅(jiān)持和克服困難,而不是在主動(dòng)識(shí)變

中動(dòng)態(tài)調(diào)整目標(biāo),①與題意無(wú)關(guān)。量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變發(fā)生,③錯(cuò)誤。

5.A【解析】本題考查矛盾的特殊性的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。中央

城市工作會(huì)議針對(duì)2015年城市快速發(fā)展階段和2025年城市從快速增長(zhǎng)期轉(zhuǎn)向穩(wěn)定發(fā)展期

這兩個(gè)不同階段,分別提出了不同的會(huì)議精神,體現(xiàn)了矛盾著的事物在不同發(fā)展階段各有其

特點(diǎn),要具體分析矛盾在不同發(fā)展階段的特殊性,具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,

①③正確。要在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,②錯(cuò)誤。矛盾的普遍性通

過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái),④錯(cuò)誤。

【高二思想政治·參考答案第1頁(yè)(共5頁(yè))】

6.D【解析】本題考查矛盾對(duì)立統(tǒng)一的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、反思與評(píng)價(jià)的能力?!白叩?/p>

谷底”看似是不利的情況,但通過(guò)努力,卻能將其轉(zhuǎn)化為“向上走的機(jī)會(huì)”,體現(xiàn)了矛盾雙方在

一定條件下相互轉(zhuǎn)化,D正確。漫畫(huà)突出矛盾雙方的轉(zhuǎn)化,未涉及同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系,也

未涉及事物的性質(zhì)及主次矛盾,A、B、C排除。

7.D【解析】本題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、改革的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。國(guó)

家根據(jù)當(dāng)前家庭育兒負(fù)擔(dān)重、學(xué)前教育普及普惠需求迫切等實(shí)踐需要,出臺(tái)了逐步推行免費(fèi)

學(xué)前教育的意見(jiàn),體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要,并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,②正確。逐步推

行免費(fèi)學(xué)前教育,減輕家庭育兒負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)前教育普及普惠,符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,堅(jiān)

持了以人民為中心的發(fā)展思想,④正確。無(wú)論是科學(xué)的社會(huì)意識(shí)還是不科學(xué)的社會(huì)意識(shí),都

會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)作用,只不過(guò)科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用,不科學(xué)

的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起消極的阻礙作用,①錯(cuò)誤。固有聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人

的意志為轉(zhuǎn)移,③錯(cuò)誤。

8.B【解析】本題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。由中國(guó)

天文學(xué)家領(lǐng)銜的國(guó)際科研團(tuán)隊(duì)借助中國(guó)大科學(xué)裝置郭守敬望遠(yuǎn)鏡這一先進(jìn)的認(rèn)識(shí)工具,在光

譜巡天數(shù)據(jù)中有了新的發(fā)現(xiàn),為相關(guān)理論預(yù)言提供了觀測(cè)支持,表明先進(jìn)的認(rèn)識(shí)工具延伸了

人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官,能夠推動(dòng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)不斷地深化,①正確。此項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)的超錢(qián)德拉塞卡質(zhì)

量白矮星-熱亞矮星雙星系統(tǒng)(LAN11),為白矮星雙星系統(tǒng)在演化末期可能遵循新路徑形成

中子星的理論預(yù)言提供了觀測(cè)支持,意味著新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)為原有理論的發(fā)展提供有力支撐,

④正確。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),而不是主要標(biāo)準(zhǔn),②錯(cuò)誤。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)

源,科學(xué)發(fā)現(xiàn)作為認(rèn)識(shí)的一種形式,來(lái)源于實(shí)踐,③錯(cuò)誤。

9.C【解析】本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、

分析與綜合的能力。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入演進(jìn),技能人才作用更加凸顯?;?/p>

于此,人力資源社會(huì)保障部出臺(tái)政策,強(qiáng)化技能導(dǎo)向的薪酬分配制度等,體現(xiàn)了社會(huì)存在的變

化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展,②正確。出臺(tái)政策,強(qiáng)化技能導(dǎo)向的薪酬分配制度,屬于

對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,目的是讓生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,以推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,③正確。社會(huì)主

義社會(huì)的矛盾是非對(duì)抗性的矛盾,①錯(cuò)誤。社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)

社會(huì)存在發(fā)展起促進(jìn)作用,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在發(fā)展起阻礙作用,④錯(cuò)誤。

10.A【解析】本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、反思與評(píng)價(jià)的能

力。年輕人從“拼命三郎”到“工作生活平衡”的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了價(jià)值選擇以?xún)r(jià)值判斷為基礎(chǔ),①

正確。不同時(shí)代的年輕人對(duì)工作與生活的態(tài)度差異,反映了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇隨社會(huì)歷

史條件變化而變化,具有社會(huì)歷史性,③正確。②夸大了社會(huì)環(huán)境對(duì)年輕人的價(jià)值選擇的影

響,說(shuō)法錯(cuò)誤,不選。價(jià)值觀念的差異源于社會(huì)實(shí)踐和客觀條件的變化,④錯(cuò)誤。

11.B【解析】本題考查勞動(dòng)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、反思與評(píng)價(jià)的能力。勞動(dòng)是創(chuàng)造物

質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的途徑,是個(gè)人和社會(huì)創(chuàng)造美好生活的重要手段,①正確。物質(zhì)資料的生

產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),故勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),④正確。材料未

涉及勞動(dòng)者在社會(huì)變革中的作用,②不選。積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有幸福人生的

根本途徑,③錯(cuò)誤。

【高二思想政治·參考答案第2頁(yè)(共5頁(yè))】

12.C【解析】本題考查人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反

思與評(píng)價(jià)的能力。徐淙祥長(zhǎng)期扎根農(nóng)村,面對(duì)艱苦的環(huán)境和困難,依然堅(jiān)持科技興農(nóng),培育

優(yōu)良品種,改良栽培方法,將自己的個(gè)人追求與國(guó)家糧食安全、鄉(xiāng)村振興等社會(huì)需求緊密結(jié)

合起來(lái),啟示我們要正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)

值,②③正確。材料未涉及社會(huì)提供的客觀條件對(duì)徐淙祥實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用,①不選。社

會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,④錯(cuò)誤。

13.C【解析】本題考查文化傳承的載體、中華傳統(tǒng)文化的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與

綜合的能力。嵌錯(cuò)宴樂(lè)攻戰(zhàn)紋銅壺以其獨(dú)特的紋飾,記錄和展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、文

化特征等,承載著豐富的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,是戰(zhàn)國(guó)文化傳承的重要物質(zhì)載體,②④正確。民

族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基,①錯(cuò)誤。戰(zhàn)國(guó)文化是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系,包含了

政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域,僅僅通過(guò)一個(gè)銅壺的紋飾是不可能完整傳承的,③錯(cuò)誤。

14.D【解析】本題考查中華文化的包容性的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。

佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”、“西學(xué)東漸”體現(xiàn)了中華文化的包容性,即在兼收并蓄中發(fā)展,能吸收

借鑒外來(lái)文化的有益成果,②④符合題意。材料未涉及中華文化的民族性,也未涉及中華民

族文化的連續(xù)性和統(tǒng)一性,①③不選。

15.B【解析】本題考查中華民族精神的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、反思與評(píng)價(jià)的能力。紅色

革命遺址是革命歷史的重要載體,承載著革命先烈的奮斗精神、犧牲精神和愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)

實(shí)施對(duì)紅色革命遺址修繕保護(hù)和陳列布展項(xiàng)目,贛州市讓革命遺址“活”起來(lái),使紅色記憶更

加鮮明,旨在筑牢精神根基,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,①正確。紅色文化的傳承和利用旨在傳承紅色

基因,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力,賦能時(shí)代發(fā)展,④正確。紅色文化屬于革命文化,不屬

于傳統(tǒng)文化,②不選。加強(qiáng)紅色資源的保護(hù)利用會(huì)促進(jìn)文旅融合,但不是上述舉措的目的,

③不選。

16.(1)系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的特征。要求樹(shù)立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)

化的方法,運(yùn)用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。(4分)發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)要立足整體,把上中下游聯(lián)

系起來(lái)考察,將整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈視為有機(jī)整體進(jìn)行謀劃;(2分)要遵循產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的內(nèi)在邏輯

順序,合理安排資源,促進(jìn)各環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展;(2分)要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的組合和協(xié)同,實(shí)現(xiàn)

整體的最優(yōu)目標(biāo),(2分)為低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的展翅高飛蓄力賦能。

(2)該觀點(diǎn)是片面的。(1分,僅作判斷不說(shuō)明理由不給分)

①意識(shí)具有能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有促進(jìn)作

用?!兑庖?jiàn)》的制定體現(xiàn)了江西省對(duì)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué)謀劃和頂層設(shè)計(jì),為江西省低空經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展指明了方向,有利于凝聚各方力量,推動(dòng)低空經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展。(3分)

②物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。江西省立足本省實(shí)際,提出低空經(jīng)

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