2026年小升初語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題訓(xùn)練-

應(yīng)用文

文言文閱讀訓(xùn)練

(一)學(xué)弈(節(jié)選)弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。1.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)通國(guó)之善弈者也(

)(2)使弈秋誨二人弈(

)(3)思援弓繳而射之(

)全國(guó)教導(dǎo)引,拉2.翻譯下面的句子。雖與之俱學(xué),弗若之矣。雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),但不如前一個(gè)人學(xué)得好。3.如果選擇其中一位學(xué)弈者,你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢?例:我要學(xué)習(xí)那位專(zhuān)心致志的學(xué)弈者,做事專(zhuān)注必會(huì)有一番作為?；?我想奉勸那個(gè)三心二意的人,學(xué)習(xí)如果心猿意馬,不專(zhuān)注,什么都學(xué)不好,學(xué)不精,最后自己后悔。(二)兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒曰:“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也?！币粌涸?“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。1.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)問(wèn)其故(

)(2)我以日始出時(shí)去人近(

)(3)孔子不能決也(

)原因認(rèn)為判斷2.兩小兒辯斗的觀點(diǎn)分別是什么?請(qǐng)用原文回答。小兒甲:小兒乙:我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。3.為何“孔子不能決也”?從中我們知道了些什么道理?①

知識(shí)是無(wú)窮盡的,即使博學(xué)如孔子也會(huì)有所不知。②

我們要有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,知道就是知道,不知道就是不知道。③

要學(xué)習(xí)兩小兒勇于探索和獨(dú)立思考的精神。(三)伯牙鼓琴伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?！辩娮悠谒?伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。1.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)方鼓琴而志在太山(

)(2)少選之間(

)(3)伯牙破琴絕弦(

)心志,情志一會(huì)兒,不久摔破2.翻譯下面的句子。以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。3.這個(gè)故事造就了一個(gè)成語(yǔ)是

,用來(lái)比喻

。

(伯牙)認(rèn)為世上再也沒(méi)有值得他為之彈琴的人了。高山流水

知音難覓或樂(lè)曲高妙4.方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”(仿寫(xiě))方鼓琴而志在大海,鐘子期曰:“

”方鼓琴而志在

,鐘子期又曰:“

”

善哉乎鼓琴,浩浩乎若大海。明月善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月。(四)書(shū)戴嵩畫(huà)牛蜀中有杜處士,好書(shū)畫(huà),所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛(ài),錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà),有一牧童見(jiàn)之,拊掌大笑曰:“此畫(huà)斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!”處士笑而然之。古語(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊?。1.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)有一牧童見(jiàn)之,拊掌大笑(

)(2)今乃掉尾而斗(

)(3)處士笑而然之(

)2.牧童認(rèn)為這幅畫(huà)“謬”在哪里?拍手卻認(rèn)為……是對(duì)的牧童認(rèn)為牛爭(zhēng)斗時(shí),力氣用在角上,尾巴應(yīng)該是緊緊地夾在兩腿中間。而畫(huà)中的牛卻是搖著尾巴相斗,這是錯(cuò)誤的。3.你認(rèn)為杜處士是個(gè)什么樣的人,這個(gè)故事告訴我們什么道理?杜處士是一個(gè)有修養(yǎng),謙虛,虛心接受意見(jiàn)的人。道理:①

藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)細(xì)心觀察生活。②

要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空想象。③

要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)(或:要虛心接受他人的意見(jiàn))。(五)楊氏之子梁國(guó)楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。為設(shè)果,果有楊梅?？字敢允緝涸?“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”1.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)孔君平詣其父(

)(2)乃呼兒出(

)(3)兒應(yīng)聲答曰(

)拜訪(fǎng)于是,就隨著聲音,馬上2.翻譯下面的句子。為設(shè)果,果有楊梅。3.楊氏之子的回答巧妙在哪里?楊氏子為孔君平端來(lái)水果,其中有楊梅。①

反應(yīng)迅速(應(yīng)聲答曰)。②

由對(duì)方的姓氏想到“孔雀”,也從姓氏做文章,巧妙接過(guò)話(huà)題,指出孔雀也不是您家的鳥(niǎo),委婉禮貌而不失風(fēng)趣的回應(yīng)了孔君平的話(huà)。4.如果來(lái)拜訪(fǎng)的人姓“李”或“黃”,和楊氏之子一樣聰慧的你如何作答呢?示例:未聞李子是夫子家果;未聞黃羊是夫子家畜。(六)《學(xué)弈》(節(jié)選)與《司馬光砸缸》對(duì)比閱讀【甲】學(xué)弈(節(jié)選)弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣?！疽摇克抉R光砸缸群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中。眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。1.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.通國(guó)之善弈者也(擅長(zhǎng)) C.眾皆棄去(丟下他跑了) D.水迸(涌出)2.請(qǐng)用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏(每句劃兩處)。(1)其

一

人

專(zhuān)

心

致

志(2)光

持

石

擊

甕

破

之B.思援弓繳而射之(援助)其一人/專(zhuān)心致志光/持石/擊甕破之3.解釋下列句中“之”的指代意義。(1)一人雖聽(tīng)之(

)(2)思援弓繳而射之(

)(3)雖與之俱學(xué)(

)(4)光持石擊甕破之(

)指弈秋的教導(dǎo)指鴻鵠指那個(gè)專(zhuān)心致志的人指水缸4.翻譯下列句子。(1)雖與之俱學(xué),弗若之矣。(2)兒得活。雖然他和前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),但不如前一個(gè)人學(xué)得好。小孩得以活下來(lái)。5.兩篇文章分別塑造了怎樣的人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。《學(xué)弈》(節(jié)選):《司馬光砸缸》:

通過(guò)對(duì)比,塑造了專(zhuān)心致志和學(xué)習(xí)三心二意的兩種學(xué)習(xí)者形象。塑造了沉著冷靜、機(jī)智勇敢的司馬光形象。(七)鑿壁偷光匡衡勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。1.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)鄰舍有燭而不逮(

)

(2)衡乃穿壁引其光(

)(3)以書(shū)映光而讀之(

)2.這個(gè)故事后來(lái)演化成一個(gè)成語(yǔ)是

,形容

。

到,及于是,就照鑿壁偷光(或鑿壁借光)家境貧寒但刻苦讀書(shū)3.劃分節(jié)奏。衡

乃

穿

壁

引

其

光,以

書(shū)

映

光

而

讀

之。衡/乃穿壁引其光,以書(shū)映光/而讀之。(八)清

明唐

杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。1.詩(shī)中交代的時(shí)間是

,那天的天氣情況是

,詩(shī)中出現(xiàn)的人物是

。清明時(shí)節(jié)下雨行人、牧童3.“欲斷魂”寫(xiě)出了行人

的心情。

2.清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,你還能寫(xiě)一句關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)句

,這個(gè)節(jié)日有

的習(xí)俗。

重陽(yáng)節(jié):遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。重陽(yáng),登高,插茱萸春節(jié):爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。習(xí)俗,春節(jié):放鞭炮,守歲,包餃子(符合題意即可)清明極度哀傷4.“借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”,請(qǐng)你發(fā)揮想象寫(xiě)一寫(xiě)這句詩(shī)所描繪的情景。在細(xì)雨紛紛的清明時(shí)節(jié),一位神情略顯惆悵的行人匆匆趕著路,心中滿(mǎn)是對(duì)先人的愁思,連綿的雨讓他心情愈發(fā)沉重,也感到疲憊與惆悵,于是,他向路邊的一位騎著牛的牧童打聽(tīng),哪里可以歇腳喝酒,那牧童友善地笑了笑,伸出手指向遠(yuǎn)方,那里杏花開(kāi)的正盛,隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)村莊,想來(lái)酒家就在那里吧。(答案不唯一)(九)逢入京使①唐②

岑參故園③東望路漫漫④,雙袖龍鐘⑤淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑⑥君傳語(yǔ)⑦報(bào)平安。注釋:①逢入京使;遇到往京城長(zhǎng)安去的使者。②唐朝京城長(zhǎng)安,現(xiàn)在陜西西安。③故園:故鄉(xiāng),這里指作者在長(zhǎng)安的家。④漫漫:遙遠(yuǎn)。⑤龍鐘:形容流淚的樣子。⑥憑:靠,托。⑦傳語(yǔ):傳話(huà),這里指捎口信。1.詩(shī)人岑參的正確讀音是(

)A.céncān

B.chénshēn

C.cén

shēn2.“逢入京使”的“使”解釋為(

)A.派遣

B.使用

3.“馬上相逢”的意思是(

)A馬上就遇到入京的使者了。

C馬上就要見(jiàn)到親人了。4.判斷,正確的打√,錯(cuò)誤的打×。(1)這首詩(shī)是詩(shī)人在戰(zhàn)場(chǎng)上寫(xiě)的。(

)(2)“故園”是故鄉(xiāng),指詩(shī)人在長(zhǎng)安的家。(

)(3)思鄉(xiāng)的柔情和報(bào)國(guó)的豪情在(馬上相逢無(wú)紙筆)中自然融合,語(yǔ)言樸實(shí)不加雕琢,卻感人至深。(

)C.使者B在騎馬的途中相遇?！痢?/p>

√

(十)北人食菱①北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席上食菱,并殼入口。或曰:“食菱須去殼。”其人自護(hù)其短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也?！眴?wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐②強(qiáng)不知以為知也。注釋:①菱:俗稱(chēng)菱角,水生植物,果實(shí)可以吃。②坐:因?yàn)椤?.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)或曰:“食菱須去殼?！?

)

(2)其人自護(hù)其短(

) (3)何地不有(

)有的人,有人短處,缺點(diǎn)哪塊地2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。3.下列句中的“坐”的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(

)A.夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。B.停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。C.獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。我并不是不知道吃菱角要去殼,連殼一起吃進(jìn)去的原因,是想要清熱解毒。4.這篇文章給人多方面的啟示,請(qǐng)你選擇一個(gè)方面,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)帶給你的啟示。5.如果讓你用《論語(yǔ)》中的話(huà)來(lái)勸勸“北人”,你會(huì)說(shuō):“

”①人人都有缺點(diǎn),但不要掩飾缺點(diǎn)。②人的知識(shí)是有限的,因此我們要虛心學(xué)習(xí),不要不懂裝懂。③要聽(tīng)取他人的正確意見(jiàn)。知之為知之,不知為不知,是知也。(十一)鄭人買(mǎi)履鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?！狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履