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V2V2知識(shí)的定義知識(shí)的定義被驗(yàn)證過的,正確的,而且被人們相信的陳述知識(shí)是一種能改變某些人知識(shí)是一種能改變某些人或某些事物的信息。把識(shí)別萬物實(shí)體與性質(zhì)的是與不是,定義為知識(shí)。知識(shí)在傳播和使用過程中有不斷被豐富、被充實(shí)的可能性。知識(shí)不會(huì)被消耗,通過互動(dòng)可以增加知識(shí)。知識(shí)在發(fā)展中所占比重與創(chuàng)造價(jià)值呈逐年上升趨勢(shì)。對(duì)于知識(shí)的理解是個(gè)人的、特殊的、難以充分交流的。知識(shí)在傳播和使用過程中有不斷被豐富、被充實(shí)的可能性。知識(shí)不會(huì)被消耗,通過互動(dòng)可以增加知識(shí)。知識(shí)在發(fā)展中所占比重與創(chuàng)造價(jià)值呈逐年上升趨勢(shì)。對(duì)于知識(shí)的理解是個(gè)人的、特殊的、難以充分交流的。知識(shí)的特性在今日的經(jīng)濟(jì),最重要的資源不再是勞力、資本或土地,而是知識(shí)?!卖斂酥R(shí)的分類知識(shí)的分類是指我們所知道的事物、狀況的知識(shí),即事實(shí)型信息,是關(guān)于“是什么(事實(shí))”、“為什么(原理)”的知識(shí)。如,蔬菜蘊(yùn)含豐富的維生素。溫度計(jì)制作的原理是熱脹冷縮等。按知識(shí)所描述對(duì)象的性質(zhì)來分是關(guān)于我們?cè)鯓幼鍪碌闹R(shí),即經(jīng)驗(yàn)型信息,如技術(shù)、技巧、工藝、方法等。按知識(shí)所描述對(duì)象的性質(zhì)來分知識(shí)的分類知識(shí)的分類顯性知識(shí)指可以通過正常的語言文字的方式表達(dá)、傳播和共享的知識(shí)。按知識(shí)的顯示方式來分隱性知識(shí)指?jìng)€(gè)人或組織經(jīng)過長(zhǎng)期積累而擁有的知識(shí),具有高度個(gè)性化、難以格式化、不易用語言表達(dá)及傳播的特點(diǎn)。隱性知識(shí)多指隱含的經(jīng)驗(yàn)類知識(shí),難以衡量其價(jià)值,不易被人理解和掌握。如廚師和藝術(shù)家的“獨(dú)門絕技”。按知識(shí)的顯示方式來分隱性知識(shí)和顯性知識(shí)在相互轉(zhuǎn)化中形成一個(gè)不斷成長(zhǎng)的知識(shí)螺旋。知識(shí)的分類知識(shí)的分類是指存在于員工自身的知識(shí),包含技能、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣、自覺、價(jià)值觀等,屬于員工可以帶走的知識(shí)。是內(nèi)含于組織實(shí)體系統(tǒng)中的知識(shí)。包括組織內(nèi)優(yōu)秀的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理標(biāo)準(zhǔn)、工作標(biāo)準(zhǔn)等。按知識(shí)的載體來分知識(shí)的分層比較知識(shí)的分層比較智慧能力我們可以將與知識(shí)存在轉(zhuǎn)化關(guān)系的五種不同的要素按照從較低價(jià)值向較高價(jià)值遞進(jìn)的方式劃分為五層,分別為:數(shù)據(jù)→信息→知識(shí)→能力→智慧。它們之間互相聯(lián)系,構(gòu)成一條有淺入深、由易到難的序列。智慧能力知識(shí)信息數(shù)據(jù)知識(shí)的分層比較知識(shí)的分層比較數(shù)據(jù)(臺(tái)灣也稱“資料”)是指原始的、不相關(guān)的事實(shí),是對(duì)客觀事物記錄下來的、可以鑒別的符號(hào),是客觀事物的性質(zhì)、屬性、形態(tài)、數(shù)量、位置及其相互關(guān)系等等的抽象表示。數(shù)據(jù)可以是字符、數(shù)字、文字、圖形等,它僅僅是一種抽象的量的概念,本身不代表任何意義或一類具體的東西。?----------------------------------------------------------------國(guó)?----------------------------------------------------------------國(guó)知識(shí)的分層比較知識(shí)的分層比較信息(臺(tái)灣也稱為“資訊”)是指被給予一定的意義和相互聯(lián)系的事實(shí),是經(jīng)過加工處理過的、對(duì)人有用、能夠影響人們行為的數(shù)據(jù)。即,信息是加工處理后的數(shù)據(jù),比如報(bào)表、賬冊(cè)、圖紙、問卷報(bào)告等。數(shù)據(jù)和信息之間的辨析是:1)數(shù)據(jù)經(jīng)過加工處理就成了信息,數(shù)據(jù)是原材料,而信息就是成品;2)數(shù)據(jù)需要用信息系統(tǒng)來加工成為信息,才能夠讓管理者在決策中使用;3)數(shù)據(jù)是信息的載體,信息要通過數(shù)據(jù)來表達(dá);4)數(shù)據(jù)和信息是相對(duì)而言的。一種數(shù)據(jù)經(jīng)過加工處?----------------------------------------------------------------國(guó)?----------------------------------------------------------------國(guó)知識(shí)的分層比較知識(shí)的分層比較知識(shí)則是從信息中得出的系統(tǒng)化的規(guī)律、概念、經(jīng)驗(yàn)或結(jié)論,是對(duì)信息的推理和驗(yàn)證。知識(shí)是數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換到信息之后的下一個(gè)更為復(fù)雜的或業(yè)務(wù)價(jià)值更高的階段。?----------------------------------------------------------------國(guó)?----------------------------------------------------------------國(guó)知識(shí)的分層比較知識(shí)的分層比較能力,就是指能順利完成某項(xiàng)活動(dòng)所必需的主觀條件。在某些語境下,能力可以直接理解為本事,有能力就是有本事,能勝任的意思,另外還有本領(lǐng)、能耐、才能、才干等近義詞。知識(shí)只有用于實(shí)踐,才能轉(zhuǎn)化成能力。而能力中也包含許多隱性的知識(shí),可以通過隱性知識(shí)的顯性化,進(jìn)一步完善知識(shí)。?----------------------------------------------------------------國(guó)?----------------------------------------------------------------國(guó)知識(shí)的分層比較知識(shí)的分層比較智慧是對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和判斷的能力。智慧可以培養(yǎng)出能力,能力也可以衍生出智慧?!景咐核抉R懿的智慧】三國(guó)演義中,諸葛亮上演了一出空城計(jì),嚇退了司馬懿。其實(shí),司馬懿并不是被嚇退的,而是故意放走了諸葛亮。十萬人馬圍著小城,你派五千人沖進(jìn)去試試也行啊。再退一步,你可以圍他個(gè)三天三夜看看。司馬懿知道“飛鳥盡,良弓藏。狡兔死,走狗烹”的道理。如果諸葛亮死,蜀國(guó)必亡,而自己的好日子也就到頭了,你哪里找理由再掌管兵馬。?----------------------------------------------------------------國(guó)為何要管理個(gè)人知識(shí)為何要管理個(gè)人知識(shí)知識(shí)容易遺忘經(jīng)驗(yàn)容易流失人類自古以來都在不斷地進(jìn)行著知識(shí)管理活動(dòng)戚繼光的《練兵紀(jì)實(shí)》、《武備新書》成了曾國(guó)藩的指路明燈。曾國(guó)藩仔細(xì)研讀了戚留下來的兵書,按照戚家軍的練兵方法并結(jié)合實(shí)際,第16頁練出了名震天下的湘軍。為何要管理個(gè)人知識(shí)為何要管理個(gè)人知識(shí)n人的一生有機(jī)會(huì)獲取眾多的知識(shí),但真正精通的往往只是經(jīng)常使用的很有限的一小部分;n大部分知識(shí)往往只能記住一個(gè)概況,到有用的時(shí)候再去查找獲??;第17頁n對(duì)這些眾多的知識(shí)若沒有進(jìn)行有效管理,最后將造成工作的低效率。為何要管理個(gè)人知識(shí)為何要管理個(gè)人知識(shí)n我們只能有計(jì)劃、有針對(duì)性去地建立個(gè)人知識(shí)地圖,有針對(duì)性地吸收和補(bǔ)充所需的專業(yè)知識(shí);n形成了個(gè)人的知識(shí)地圖后,可以更快捷方便的將知識(shí)進(jìn)行歸類整理,第18頁而不至于雜亂無章。為何要管理個(gè)人知識(shí)為何要管理個(gè)人知識(shí)為個(gè)人能力和事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而你唯一的資本就是知識(shí)。為何要管理個(gè)人知識(shí)學(xué)習(xí)和研究是一件非??鞓返氖虑椋粩嗟亟沂玖艘粋€(gè)個(gè)困擾自己的那些問題,仿佛是打開天窗見到了明澈藍(lán)天和明媚陽光,是一種心靈透亮的清澈感覺!——我本人由衷的感悟?yàn)楹我芾韨€(gè)人知識(shí)首先,素材收集階段,是一種淘寶的過程,包括知識(shí)素材,也包括優(yōu)美的PPT作品。n其次,知識(shí)整理階段,我們會(huì)不斷有嶄新的發(fā)現(xiàn),打開我們的思路,如有醍醐灌頂之感,讓人驚喜,讓人沉醉,或撫掌輕嘆,或手舞足蹈。為何要管理個(gè)人知識(shí)為何要管理個(gè)人知識(shí)個(gè)人知識(shí)管理,展現(xiàn)了個(gè)人的學(xué)習(xí)能力,并通過知識(shí)創(chuàng)新、互動(dòng)交流,認(rèn)識(shí)更多志同道合的朋友,促進(jìn)個(gè)人人際網(wǎng)絡(luò)的拓展,也為自己的職業(yè)生涯創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。為何要管理個(gè)人知識(shí)為何要管理個(gè)人知識(shí)知識(shí)管理的成果,不僅惠己,也可助人,甚至為全人類做貢獻(xiàn)n《孟德新書》——可嘆被張松忽悠失傳;n華佗《青囊經(jīng)》——只留幾頁成就獸醫(yī);n古阿拉伯人——等量黃金買譯稿。被譽(yù)為東西方文化交流的使者。什么是個(gè)人知識(shí)管理什么是個(gè)人知識(shí)管理知識(shí)管理就在我們身邊讀書筆記、文章寫作、微博轉(zhuǎn)載、日志分享等都是個(gè)人知識(shí)管理行為我將個(gè)人知識(shí)管理的概念描述為:自我的知識(shí)體系,并不斷進(jìn)行知識(shí)的獲取與整理、存儲(chǔ)與更新、交流與分享、應(yīng)用與創(chuàng)新的過程。個(gè)人知識(shí)管理的原則個(gè)人知識(shí)管理的原則個(gè)人知識(shí)管理應(yīng)該緊緊圍繞個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力個(gè)人知識(shí)管理應(yīng)該緊緊圍繞個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力所需要的知識(shí)儲(chǔ)備而有目的地進(jìn)行,要專注于個(gè)人核心知識(shí)體系而不是抓住什么就是什么。目標(biāo)驅(qū)動(dòng)原則個(gè)人知識(shí)管理的原則個(gè)人知識(shí)管理的原則任何知識(shí)都不是獨(dú)立存在的,為了避免“一葉障目,不見泰山”,知識(shí)管理應(yīng)先積累廣度再向深度發(fā)展,以形成“金字塔狀”的知識(shí)比如,我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代,要盡可能多的涉獵各種知識(shí),一是為將來的知識(shí)管理打基礎(chǔ),二是找到自己的興趣點(diǎn)。個(gè)人知識(shí)管理的原則n任何知識(shí)都不是獨(dú)立存在的;個(gè)人知識(shí)管理的原則n要跳出局部知識(shí)的狹小視野,以全局觀對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化思考,并理順各部分知識(shí)間的關(guān)系;n這樣才能從全局的高度更深入地理解和認(rèn)識(shí)知識(shí),使得各局部知識(shí)之間相互論證、相互支撐,而不是相互沖突、相互矛盾。【案例:我本人的知識(shí)管理感悟】系統(tǒng)思考原則我研究人力資源管理時(shí)發(fā)現(xiàn),我必須跳出人力資源管理的小圈子,從整個(gè)企業(yè)管理的角度去看待人力資源管理,我才能更好地理解和認(rèn)識(shí)人力資源管理。因此,我又開始探究“企業(yè)管理”是怎么回事。隨著研究的深入,又陸續(xù)開始了對(duì)“自我管理”和“管理技能”的研究,最系統(tǒng)思考原則個(gè)人知識(shí)管理的原則個(gè)人知識(shí)管理的原則不是知識(shí)管理不能用簡(jiǎn)單樸素的語言表述的個(gè)人知識(shí)管理的原則個(gè)人知識(shí)管理的原則n知識(shí)管理的過程是反復(fù)堅(jiān)持的過程,是一個(gè)由“漸修”帶來“頓悟”的過程反復(fù)堅(jiān)持原則n“頓悟”和“質(zhì)變”也僅僅只是開始,知識(shí)管理貫穿人生全程。反復(fù)堅(jiān)持原則個(gè)人知識(shí)管理的原則個(gè)人知識(shí)管理的原則動(dòng)態(tài)更新原則體現(xiàn)的是知識(shí)的發(fā)展規(guī)律,不能期望建立一個(gè)一勞永逸的知識(shí)結(jié)構(gòu)。中去。否則,你就可能永遠(yuǎn)地失去它。知知知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的建立知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的建立個(gè)人知識(shí)管理的目標(biāo)是提升自我的核心競(jìng)爭(zhēng)力,體現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值,因此就需要再次強(qiáng)調(diào)了不能脫離了某個(gè)場(chǎng)景或領(lǐng)域來單獨(dú)的談個(gè)人知識(shí)管理,否則就失去了目標(biāo)和方向。要想具備某種才能,必須要有相應(yīng)的某種知識(shí)結(jié)構(gòu)。有了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)之后:①有利于有目的地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的完善;層次“專業(yè)技能”層知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的建立是個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力所關(guān)注的區(qū)域,如本人的人力資源管理領(lǐng)域。知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的建立“通用技能”層如自我管理技能,通用管理技能,企業(yè)管理知識(shí)等?!爸R(shí)面”層主要內(nèi)容是與專業(yè)技能聯(lián)系較為緊密的其他相關(guān)領(lǐng)域,包括愛好。數(shù)量知識(shí)的獲取與整理知識(shí)的獲取與整理n知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累起來的,當(dāng)積累到一定程度后,便可以通過積極思考,進(jìn)行融會(huì)貫通。n知識(shí)學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)積累、貫通、再積累、再貫通,循環(huán)往復(fù)以至無窮的過程。知識(shí)的獲取與整理知識(shí)的獲取與整理①互聯(lián)網(wǎng)(知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù));②傳統(tǒng)圖書(比較貴);③參與培訓(xùn)(機(jī)會(huì));④互助學(xué)習(xí)小組(團(tuán)隊(duì));⑤人際網(wǎng)絡(luò)(人脈);⑥個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)(有意識(shí)、及時(shí))。知識(shí)的整理是一個(gè)非常耗時(shí)、耗力的知識(shí)梳理過程,有許多瑣碎的工作要做,如果沒有將個(gè)人知識(shí)管理進(jìn)行到底的決心,個(gè)人的知識(shí)管理就很容易半途而廢!知識(shí)的獲取與整理知識(shí)的獲取與整理知識(shí)的存儲(chǔ)與更新知識(shí)的存儲(chǔ)與更新對(duì)知識(shí)整理的結(jié)果就是形成一系列的文檔。這些文檔是異常珍貴的,我們要將這些已完成的文檔進(jìn)行存儲(chǔ),形成個(gè)人知識(shí)庫。為了確保自己辛勤的勞動(dòng)成果不被丟失,這些文檔盡量在多處同時(shí)進(jìn)行備份。在計(jì)算機(jī)芯片制造領(lǐng)域有一個(gè)著名的摩爾定律,其運(yùn)算速度每18個(gè)月就可以提升一倍知識(shí)的存儲(chǔ)與更新在這個(gè)“知識(shí)爆炸”的年代,人類知識(shí)的更新速度比之古代已不知快了多少倍。知識(shí)的存儲(chǔ)與更新n知識(shí)更新最難的是需要持之以恒。n要不斷添加新的知識(shí)分類和知識(shí)資源;n不斷修改和刪除部分知識(shí)資源;n持續(xù)與他人進(jìn)行知識(shí)的互動(dòng)交流等。知識(shí)的交流與分享知識(shí)的交流與分享你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,我們交換一下,一人還是一個(gè)蘋果;你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,我們交換一下,一人就有兩個(gè)思想。n實(shí)現(xiàn)自我知識(shí)體系的完善和鞏固;n促進(jìn)個(gè)人品牌的傳播與推廣。你的知識(shí)傳播的越廣,第39頁你的影響力也就越大。你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,我們交換一下,一人
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