2026屆江西“三新”協(xié)同教研共同體高三12月聯(lián)考高三歷史試卷本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在江西新石器時(shí)代末期的一些遺址中，出土了與偃師二里頭文化相同或相似的器物，如廣豐社山頭遺址的卷沿深腹盆、敞口深腹外飾凸棱平底盆，就與二里頭二期文化的同類器物相近。這體現(xiàn)了A.中原文明對南方輻射性增強(qiáng) B.中華文明多元一體的特征C.歷史傳承與文化認(rèn)同的統(tǒng)一 D.史前區(qū)域文明交流的頻繁2.漢律規(guī)定，所有不自己立戶，卻將田宅依附在他人名下，以及替他人冒名占有田宅的人，都要受到重罰。同時(shí)，政府以戶為單位對農(nóng)民田地的地段位置、田畝數(shù)以及匯合統(tǒng)計(jì)的田畝面積分項(xiàng)登記。這在當(dāng)時(shí)A.保障了農(nóng)民土地所有權(quán) B.推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.強(qiáng)化了國家的治理能力 D.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)范化3.晉室南遷后，南方民間樂曲發(fā)生變化，形成“陳梁舊樂，雜用吳楚之音；周齊舊樂，多涉胡樂之伎”的現(xiàn)象。北方皇親貴族酷愛西域龜茲樂舞，北齊文宣帝高洋在欣賞龜茲樂時(shí)，甚至親自擊鼓伴奏。這些現(xiàn)象反映出A.政權(quán)更迭推動(dòng)藝術(shù)革新 B.民族交融影響文化風(fēng)貌C.絲路暢通推動(dòng)文化交流 D.南北文化差異逐漸消失4.北宋末年，翰林學(xué)士許翰對宋欽宗說，天下事“雖天子不得而私也，而后天下之大公立”。南宋高宗時(shí)期，監(jiān)察御史方庭實(shí)曾經(jīng)上書指出“天下者，中國之天下，祖宗之天下，群臣、萬姓、三軍之天下，非陛下之天下”。身為君主，宋孝宗也承認(rèn)“天下是天下之天下”。這表明宋朝A.士大夫的政治主體意識高漲B.程朱理學(xué)成為主流政治思想C.君主專制體制已出現(xiàn)了危機(jī)D.士人與皇帝的矛盾日益加深【高三歷史第1頁(共6頁)】5.表1所示為明清時(shí)期的史料摘編。這些史實(shí)可用來說明明清時(shí)期表1明萬歷年間山西沁水縣退隱官員韓范引退回鄉(xiāng)，計(jì)劃在當(dāng)?shù)卦O(shè)立義倉，利用“社”的力量組織義倉建設(shè)清康熙年間山西代縣百姓向寺廟捐出土地時(shí)，就強(qiáng)調(diào)“蓋田為廟計(jì)，非為人計(jì)。誰作是廟之主，則食廟之田”清乾隆年間廣東南海民間興辦的桑園圍通修工程明確規(guī)定，各堡修筑各處基址需要總局派出首事，“協(xié)同該處首事，相度辦理”，不允許各堡私自修筑A.社會(huì)力量參與基層事務(wù)管理 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)治理創(chuàng)新C.民間慈善活動(dòng)覆蓋范圍廣泛 D.地方鄉(xiāng)紳主導(dǎo)基層治理6.圖1所示為1840——1920年我國市場商品量平均年增長率。對圖中信息解讀合理的是，這一時(shí)期我國圖1A.民族工業(yè)的競爭力有所提升 B.列強(qiáng)在華特權(quán)受到有效遏制C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)解體速度趨于平緩 D.政局動(dòng)蕩抑制市場整體活力7.1912年3月，中國同盟會(huì)召開改組會(huì)議，并提出了不少政綱，部分政綱內(nèi)容如表2所示。據(jù)表可推知，改組后的中國同盟會(huì)表21完成行政統(tǒng)一，促進(jìn)地方自治2采用國家社會(huì)政策3普及義務(wù)教育4厲行征兵制度5主張男女平權(quán)6力謀國際平等7整理財(cái)政，厘定稅則A.以多元方式提升國民參政意識 B.有意抑制北洋軍閥政治破壞C.強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一與地方自治并重 D.由革命組織向現(xiàn)代政黨轉(zhuǎn)變【高三歷史第2頁(共6頁)】8.1941年，晉察冀邊區(qū)大量文藝工作者下鄉(xiāng)找民間藝人去“進(jìn)修”。如音樂家劫夫下鄉(xiāng)后就常常去聽民間藝人吟唱民歌或地方戲曲，他譜寫的《模范的撥工組》就吸收了河北“梆子調(diào)”。對這一現(xiàn)象解讀最為合理的是A.廣泛動(dòng)員民眾建立統(tǒng)一戰(zhàn)線B.晉察冀邊區(qū)民眾抗日情緒高漲C.借助通俗文化凝聚抗日力量D.提升知識分子的藝術(shù)創(chuàng)作水平9.1951年3月，全國勞模李順達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的互助組，向全國發(fā)出愛國增產(chǎn)競賽挑戰(zhàn)書。同年6月，抗美援朝總會(huì)發(fā)出捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮和推廣愛國公約的通告，并提出增加生產(chǎn)的口號。許多地方把愛國公約、勞動(dòng)競賽和增加生產(chǎn)集合起來。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)我國A.愛國主義內(nèi)涵得到豐富 B.掀起了社會(huì)主義工業(yè)化高潮C.有計(jì)劃的工業(yè)建設(shè)開啟 D.勞模示范推動(dòng)技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)新10.表3所示為1981——1984年全國個(gè)體工商戶數(shù)及從業(yè)人員變化。這一變化反映了表3年份戶數(shù)從業(yè)人員戶數(shù)/萬戶比上年增長人數(shù)/萬人比上年增長1981183227198226142.6%32011.0%1988590126.1%746133.1%198493358.1%130474.8%A.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立 B.計(jì)劃與市場的關(guān)系得以理順C.局部改革釋放了經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開11.古亞述文獻(xiàn)記載了大麥、小麥、房屋、田地等商品的買賣契約。一些亞述商人的檔案記載了大宗糧食交易活動(dòng)。著名商人沙里姆阿舒爾在其信件中，提到了他與圖姆里亞村莊的債務(wù)糾紛，涉及幾百袋糧食。這表明古代亞述A.長途貿(mào)易促進(jìn)文化交流 B.農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C.商業(yè)發(fā)展依賴信貸支持 D.商業(yè)貿(mào)易比較活躍12.圖2所示為14世紀(jì)英國林肯城市長選舉流程。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的英國城市A.民主原則貫穿選舉過程 B.具有一定的自治權(quán)C.地方治理體制逐步完善 D.貴族壟斷行政權(quán)力【高三歷史第3頁(共6頁)】13.18世紀(jì)80年代至19世紀(jì)30年代，北美西北海岸海洋動(dòng)物毛皮和夏威夷檀香木的跨區(qū)域運(yùn)銷活動(dòng)，開辟出了兩條東亞和北美西海岸之間的固定跨洋貿(mào)易路線：一條是在原有貿(mào)易線基礎(chǔ)上更新的廣州——墨西哥跨洋貿(mào)易線，一條是新開辟的廣州——夏威夷——西北海岸之間的跨洋貿(mào)易線。上述跨洋貿(mào)易線的開辟A.客觀上推動(dòng)了北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B.動(dòng)搖了英國的殖民霸主地位C.推動(dòng)了工業(yè)革命向全球的深入發(fā)展D.擴(kuò)大了中國對外貿(mào)易的順差14.1905年印度國大黨年會(huì)通過的決議只字未提抵制英國。在1906年的國大黨年會(huì)上參會(huì)者雖然投票贊成要求自治的決議，但不過是把它作為遠(yuǎn)景目標(biāo)，他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的任務(wù)主要是通過提倡國貨，推進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展。這說明當(dāng)時(shí)國大黨A.“提倡國貨”取得了顯著成效 B.已與英國殖民當(dāng)局徹底地決裂C.已明確非暴力不合作的方針 D.對英國殖民統(tǒng)治持漸進(jìn)的策略15.2013年開始，由中國提出的共建“一帶一路”倡議成為國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際治理的新機(jī)制；2018年，美國退出《跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》后，來自四個(gè)大洲的11個(gè)國家簽署了《全面與進(jìn)步跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》；2018年，40多個(gè)非洲國家簽署了《非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定》。這主要體現(xiàn)出A.各經(jīng)濟(jì)集團(tuán)紛紛建立起貿(mào)易壁壘 B.多邊主義和區(qū)域合作的深化C.新興經(jīng)濟(jì)體推動(dòng)國際格局的調(diào)整 D.世界經(jīng)濟(jì)格局多極化趨勢初顯二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料宋代官學(xué)中設(shè)有“算學(xué)”，是繼唐代數(shù)學(xué)發(fā)展的數(shù)學(xué)?？茖W(xué)校。私學(xué)的數(shù)學(xué)教育也是宋代教育的重要組成部分。宋代名臣司馬光就曾研究過天文歷法，撰寫過《太元?dú)v》。宋代私學(xué)中，儒家經(jīng)學(xué)仍占主要的地位，但私學(xué)在教授經(jīng)學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)也是必教的知識。作為私學(xué)一種特殊形式的家學(xué)在宋代也是存在的，某些家學(xué)就以傳授數(shù)學(xué)技藝為主，如王熙元“幼習(xí)父業(yè)，開寶中補(bǔ)司天歷算”。書院教育中也有一定程度的數(shù)學(xué)教育。書院以經(jīng)學(xué)為主，也探討、教授與經(jīng)學(xué)有關(guān)的數(shù)學(xué)，因此經(jīng)學(xué)大師也兼授數(shù)學(xué)。宋代理學(xué)的代表人物朱熹重視研究、教授“易數(shù)學(xué)”?！吨芤住放c數(shù)學(xué)有相當(dāng)密切的關(guān)系，《周易》的占筮要求有一定的數(shù)學(xué)知識，對這些數(shù)學(xué)知識加以探討并在此基礎(chǔ)上加以“衍義”，利用與《周易》有關(guān)的數(shù)來研究天文、歷法、音律、測量等方面，稱為“易數(shù)學(xué)”。朱熹所寫《周易本義》是從元末到清末數(shù)百年中流行的五經(jīng)讀本之一。————摘編自文娟《宋代數(shù)學(xué)教育及成就》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識，概括宋代數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識，簡要評價(jià)宋代的數(shù)學(xué)教育。(6分)【高三歷史第4頁(共6頁)】17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一1951年12月，毛澤東明確提出，完成國家工業(yè)化，“首先重要并能帶動(dòng)輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)向前發(fā)展的是建設(shè)重工業(yè)和國防工業(yè)”，要“用一切辦法擠出錢來建設(shè)重工業(yè)和國防工業(yè)”?！幾灾泄仓醒朦h史和文獻(xiàn)研究室編《毛澤東年譜》等材料二全國人均食品消費(fèi)變化情況：1957年人均糧食612斤，油料13.2斤，肥豬0.11頭，豬牛羊肉12.5斤，水產(chǎn)品9.8斤；到1978年，人均糧食僅為637斤，油料10.9斤，肥豬0.17頭，豬牛羊肉17.9斤，水產(chǎn)品9.7斤，多數(shù)增長不大，少數(shù)還有所下降。1978年城鎮(zhèn)人均居住面積僅為4.4平方米，農(nóng)村人均居住面積為8.1平方米。————摘編自國家統(tǒng)計(jì)局編《中國統(tǒng)計(jì)年鑒(1983)》材料三1978年，鄧小平尖銳地批判了過去經(jīng)濟(jì)發(fā)展中過分突出重點(diǎn)、影響按比例發(fā)展的傾向，指出：過去提“以糧為綱、以鋼為綱”，是到該總結(jié)的時(shí)候了。一個(gè)國家的工業(yè)水平，不是決定于鋼；談農(nóng)業(yè)只講糧食不行，要農(nóng)林牧副漁并舉?！幾岳淙?、汪作玲主編《鄧小平年譜(1975—1997)》(1)根據(jù)材料一、二、三和所學(xué)知識，分析新中國從優(yōu)先發(fā)展“重工業(yè)”調(diào)整為“按比例發(fā)展”的原因。(8分)(2)對于研究上述問題，分析統(tǒng)計(jì)年鑒資料所具有的價(jià)值，并說明理由。(6分)18.閱讀材料，完成下列要求。(17分)材料一19世紀(jì)至20世紀(jì)初，馬克思提出法國大革命是資產(chǎn)階級反對封建主義、為資本主義發(fā)展掃清障礙的革命，奠定了階級斗爭正統(tǒng)觀的基礎(chǔ)。20世紀(jì)20——50年代，喬治·勒費(fèi)弗爾在《法國大革命的來臨》中，將農(nóng)民納入馬克思主義分析，認(rèn)為資本主義發(fā)展催生了資產(chǎn)階級與衰落貴族的矛盾，農(nóng)民革命與資產(chǎn)階級革命并行，以及1789年“大恐慌”推動(dòng)摧毀封建制度，完善并鞏固了正統(tǒng)觀。20世紀(jì)50——70年代，阿爾弗雷德·科本批判正統(tǒng)觀，指出三級會(huì)議中第三等級代表多為非貴族官員和法律人士等食利者階層，非進(jìn)步工業(yè)資本家，動(dòng)搖了“資產(chǎn)階級革命”的核心概念。20世紀(jì)70年代，羅伯特·丹頓聚焦秘密文學(xué)，認(rèn)為其傳播范圍廣，為革命提供激進(jìn)話語土壤，同時(shí)公共空間興起推動(dòng)觀念下沉?！幾訹英]皮特·R.坎貝爾《法國大革命起源再認(rèn)識》材料二在全球化的今天，對法國大革命的研究也走向了全球化。自20世紀(jì)50年代帕爾默和戈德肖提出“大西洋革命”這一概念起，歷史學(xué)家們開始放眼全球，探究其起源、發(fā)展和影響。法國大革命前的危機(jī)不僅僅是國內(nèi)因素導(dǎo)致的，還受到國際競爭、全球戰(zhàn)略因素的影響。法國在1763年結(jié)束的七年戰(zhàn)爭中的失利導(dǎo)致其失去了北美、加勒比海地區(qū)大片殖民地，戰(zhàn)爭的直接后果是當(dāng)法國在1774年面臨糧食危機(jī)時(shí)，無法通過殖民地的輸入來緩解。法國介入【高三歷史第5頁(共6頁)】美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后，通過舉債的方式籌集軍費(fèi)，導(dǎo)致政府必須在短期內(nèi)償還高利率的到期債務(wù)。1786年英法貿(mào)易協(xié)定簽訂后，法國的紡織業(yè)在英國廉價(jià)產(chǎn)品的沖擊下引發(fā)了大規(guī)模失業(yè)，緊接著是1788年的災(zāi)難性歉收。導(dǎo)致法國大革命爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、財(cái)政危機(jī)都可以從當(dāng)時(shí)法國的全球戰(zhàn)略和國際競爭當(dāng)中找到根源。————摘編自楊磊《全球化視野下的法國大革命史研究》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括19世紀(jì)至20世紀(jì)70年代西方史學(xué)界關(guān)于法國大革命起源研究的變化趨勢。(6分)(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識，指出全球化對于法國大革命起源研究的影響，并闡述歷史研究應(yīng)注意的問題。(11分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料表4《新青年》雜志中“現(xiàn)代國家”觀念演變時(shí)期劃分主要人物觀點(diǎn)1915—1919年陳獨(dú)秀《袁世凱復(fù)活》(2卷4號)：批判尊卑重階級思想是專制復(fù)辟根源《舊思想與國體問題》(3卷3號)：“口里焉反對共和腦子裝滯帝制舊思想”高一涵《共和國家與青年之日覽》(1卷1號)：共和本質(zhì)在于19原杖”，“斷未有不以民權(quán)為本質(zhì)”1910—1920年李大韜[兇經(jīng)濟(jì)]廚釋中圈近代思想變動(dòng)的原因》(7卷2號)：經(jīng)濟(jì)變動(dòng)是思想變動(dòng)的重要原因，新思想應(yīng)經(jīng)濟(jì)新狀態(tài)而生1920—1926年陳獨(dú)秀《談?wù)巍?8卷1號)：支持列寧勞農(nóng)專政，“俄羅斯若以克魯巴特金的自由組織代替列寧的勞動(dòng)專政……連帝政復(fù)興也必不免”《勞農(nóng)專政》(8卷3號)：“凡勞動(dòng)的人都得著自由，有什么不合乎‘德莫克拉西’?”瞿秋白《新青年新宣言》(季刊1期，1923)：《新青年》要為中國革命的羅針，以實(shí)現(xiàn)“俄式蘇維?！睘槭姑幾孕煨湃A《從“歐美式民主”轉(zhuǎn)向“俄式蘇維?！泵裰鳌ぁ葱虑嗄辍怠艾F(xiàn)代國家”觀念之變遷》從材料中提取一個(gè)視角，自擬論題，并結(jié)合中國近代思想史或社會(huì)轉(zhuǎn)型的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡釋。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，言之成理。)【高三歷史第6頁(共6頁)】高三歷史試卷參考答案123456789101112131415CABCDBABDDADBAC1.C【解析】本題考查江西史前文明，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和家國情懷的素養(yǎng)。材料描述了新石器時(shí)代末期江西遺址中出土了與二里頭文化相同或相似的器物，這反映了不同區(qū)域文化之間的交流與融合，體現(xiàn)了中華文明“多元一體”的特征，故選C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)確實(shí)存在區(qū)域文明交流，但是談不上“頻繁”，故排除A項(xiàng)；材料未出現(xiàn)之前中原文明對南方影響的信息，故材料不能表明中原文明對南方輻射性增強(qiáng)，故排除B項(xiàng)；材料信息不能體現(xiàn)歷史傳承與文化認(rèn)同的統(tǒng)一，故排除D項(xiàng)。2.A【解析】本題考查漢代土地管理，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，漢律嚴(yán)禁不自己立戶而依附他人名下占有田宅，以及冒名占有田宅的行為，政府也建立了完善的土地登記制度，對農(nóng)民田地進(jìn)行詳細(xì)的分項(xiàng)登記。這些做法完善了戶籍和地籍管理體系，使政府能夠更準(zhǔn)確地掌握賦稅來源、實(shí)施社會(huì)管理，故選A項(xiàng)；漢代的這些規(guī)定和措施有利于抑制土地非并，但不等于農(nóng)民土地所有權(quán)得到了保障，故排除B項(xiàng)；這些做法涉及土地管理和戶籍控制，與商品經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)不太，甚至可能因?yàn)閺?qiáng)化小農(nóng)經(jīng)濟(jì)而抑制了商品交換，故排除C項(xiàng)；材料對農(nóng)民田地的地段位置、田畝數(shù)以及田畝面積的登記體現(xiàn)的是管理的細(xì)化，不能促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)范化，故排除D項(xiàng)。3.B【解析】本題考查魏晉南北朝時(shí)期的音樂，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，晉室南遷后，中原音樂與江南本土音樂融合，西域樂舞傳入北方并被上層社會(huì)接受，這些都反映了民族交融對文化風(fēng)貌的影響，故選B項(xiàng)；材料中樂曲變化主要是因?yàn)槊褡暹w徙與交融，而不是因?yàn)檎?quán)更迭直接推動(dòng)藝術(shù)革新，故排除A項(xiàng)；材料不僅反映了北方音樂變化，也反映了南方音樂變化，這與絲路暢通無關(guān)，故排除C項(xiàng)；南北文化在交融中仍保留自身特色，“差異逐漸消失”不符合歷史事實(shí)，故排除D項(xiàng)。4.C【解析】本題考查宋代政治，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料中許翰、方庭實(shí)分別強(qiáng)調(diào)“天下不得而私也”和“天下非陛下之天下”，宋孝宗亦承認(rèn)“天下是天下之天下”，這反映了宋代士大夫積極主張自身在政治中的主體地位，凸顯了“與士大夫共治天下”的政治文化，體現(xiàn)了士大夫政治主體意識的顯著提升，故選C項(xiàng)；材料中士大夫的諫言與皇帝的認(rèn)可更多體現(xiàn)為一種理念共識與政治協(xié)商，并不能說明兩者矛盾加深，故排除A項(xiàng)；程朱理學(xué)成為主流政治思想是在南宋中后期，與材料中這些皇帝在位時(shí)間不符，故排除B項(xiàng)；士大夫的言論屬于專制體制下的道德規(guī)勸，不能說明專制體制出現(xiàn)了危機(jī)，故排除D項(xiàng)。5.D【解析】本題考查明清基層治理，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和【高三歷史·參考答案第1頁(共8頁)】史料實(shí)證的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，在官府力量有限的情況下，明清時(shí)期退隱官員、宗教團(tuán)體、民間團(tuán)體等社會(huì)力量積極參與設(shè)立義倉、興修水利、進(jìn)行土地管理等基層事務(wù)，形成了“官治”之外的“民治”補(bǔ)充機(jī)制，故選D項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對治理方式的推動(dòng)作用，故排除A項(xiàng)；雖然材料涉及義倉用于賑濟(jì)，但寺廟管理土地、桑園圍工程屬于財(cái)產(chǎn)管理和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，說明材料并非僅涉及慈善活動(dòng)，且材料也未體現(xiàn)民間慈善活動(dòng)的覆蓋范圍，故排除B項(xiàng)；三則材料分別涉及的退隱官員、寺廟，不全是地方鄉(xiāng)紳，故排除C項(xiàng)。6.B【解析】本題考查近代中國民族工業(yè)發(fā)展，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。解讀圖片信息可知，1840——1920年我國國內(nèi)生產(chǎn)商品平均年增長率總體呈上升趨勢，這一趨勢說明這一時(shí)期我國民族工業(yè)有所發(fā)展，民族工業(yè)競爭力有所提升，故選B項(xiàng)；材料反映的是平均年增長率，并不表明國內(nèi)生產(chǎn)商品總量超過進(jìn)口貨物的總量，因此，這不能說明列強(qiáng)在華特權(quán)受到了遏制，故排除A項(xiàng)；這一時(shí)期國內(nèi)生產(chǎn)商品年平均增長率的提升，說明我國自然經(jīng)濟(jì)解體速度加快，故排除C項(xiàng)；國內(nèi)生產(chǎn)商品年平均增長率增長，說明市場整體活力增強(qiáng)而非受到抑制，故排除D項(xiàng)。7.A【解析】本題考查辛亥革命，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時(shí)空觀念的素養(yǎng)。據(jù)表可知，1912年3月，中國同盟會(huì)改組會(huì)議提出的政綱涉及行政統(tǒng)一、地方自治、社會(huì)政策、義務(wù)教育、征兵制度等多個(gè)方面，這體現(xiàn)了同盟會(huì)從專注于推翻清朝向全面治國方略的轉(zhuǎn)變；這一轉(zhuǎn)變反映了同盟會(huì)為適應(yīng)共和制度、參與議會(huì)政治而進(jìn)行調(diào)整，體現(xiàn)了同盟會(huì)從革命組織向現(xiàn)代政黨的轉(zhuǎn)型；故選A項(xiàng)；材料未提及通過多元方式來提升國民的參政意識，故排除B項(xiàng)；1912年尚未形成軍閥政治，故排除C項(xiàng)；行政統(tǒng)一與地方自治僅是政綱中的兩點(diǎn)，不能概括整體，故排除D項(xiàng)。8.B【解析】本題考查抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地的文藝，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。1941年正處于全面抗戰(zhàn)時(shí)期，晉察冀邊區(qū)作為敵后抗日根據(jù)地，一切工作圍繞抗戰(zhàn)展開。文藝工作者主動(dòng)下鄉(xiāng)向民間藝人“進(jìn)修”，吸收民歌、地方戲曲等通俗藝術(shù)形式，創(chuàng)作出如《模范的撥工組》這類作品，其根本目的在于利用群眾熟悉的藝術(shù)形式，傳播抗日救亡和生產(chǎn)互助的思想，從而凝聚民心、團(tuán)結(jié)力量，服務(wù)抗戰(zhàn)大局，故選B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了文藝工作者下鄉(xiāng)向民間藝人“進(jìn)修”，未出現(xiàn)晉察冀邊區(qū)民眾抗日情緒高漲的信息，故排除A項(xiàng)；1937年抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線就已建立，晉察冀根據(jù)地這一做法主要是為了鞏固抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，而不是為了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，故排除C項(xiàng)；“提升知識分子的藝術(shù)創(chuàng)作水平”是客觀效果之一，但并非中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)時(shí)環(huán)境下此舉的主要目的，故排除D項(xiàng)。9.D【解析】本題考查新中國成立初期民眾對新政權(quán)的重視，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和家國情懷的素養(yǎng)。材料中的這些做法不僅將愛國主義與生產(chǎn)建設(shè)緊密結(jié)合，而且擴(kuò)展了愛國主義的表現(xiàn)形式，使其從傳統(tǒng)的直接支援前線延伸到后方的勞動(dòng)生產(chǎn)領(lǐng)域，從而豐富了愛國主義的內(nèi)涵，故選D項(xiàng)；當(dāng)時(shí)尚未確立社會(huì)主義制度，尚未開始社會(huì)主義工業(yè)化，故排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)有計(jì)劃的工業(yè)建設(shè)開啟，故排除B項(xiàng)；材料未提及技術(shù)【高三歷史·參考答案第2頁(共8頁)】領(lǐng)域創(chuàng)新，故排除C項(xiàng)。10.D【解析】本題考查改革開放初期個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時(shí)空觀念的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，1981——1984年我國個(gè)體工商戶數(shù)及從業(yè)人員呈上升趨勢。這一時(shí)期正值改革開放初期，黨的十一屆三中全會(huì)(1978年)后，國家開始在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行局部改革探索：允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展，放寬對個(gè)體工商業(yè)的限制，簡化審批手續(xù)；在城市允許待業(yè)青年從事個(gè)體經(jīng)營解決就業(yè)問題。這些局部性的改革措施打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下對個(gè)體經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)格限制，釋放了民間的經(jīng)濟(jì)活力，使得大量勞動(dòng)者能夠通過個(gè)體經(jīng)營謀生創(chuàng)業(yè)，故選D項(xiàng)；當(dāng)時(shí)計(jì)劃與市場關(guān)系并未理順，故排除A項(xiàng)；建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)在1992年黨的十四大時(shí)才確立，與材料時(shí)間不符，故排除B項(xiàng)；1984年，城市改革才開始全面推行，與材料時(shí)間不符，故排除C項(xiàng)。11.A【解析】本題考查古代亞述商業(yè)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，古代亞述有大麥、小麥和田地等商品的買賣契約，還存在大宗糧食交易活動(dòng)，商人檔案詳細(xì)記錄交易活動(dòng)，這些都表明古代亞述商業(yè)貿(mào)易活躍，故選A項(xiàng)；材料未提及不同地區(qū)或文明之間的貿(mào)易往來，也未涉及文化交流內(nèi)容，故排除B項(xiàng)；材料雖涉及農(nóng)產(chǎn)品交易，但反映的是商業(yè)活動(dòng)的運(yùn)作方式而非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本身，無法由材料判斷農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的地位，故排除C項(xiàng)；雖然材料捉到債務(wù)糾紛，但這可能只是普通的買賣欠款問題，不能說明商業(yè)發(fā)展主要依賴信貸支持，故排除D項(xiàng)。..D【解析】本題考查中世紀(jì)晚期英國城市政治，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實(shí)證的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，14世紀(jì)英國林肯城市長選舉具有固定的日期、明確的參與主體、規(guī)范的提名與選舉步驟，并對候選人資格設(shè)有具體限制，這體現(xiàn)當(dāng)時(shí)英國城市具有一定的自治權(quán)，故選D項(xiàng)；雖然當(dāng)時(shí)英國城市民眾參與了市長選舉投票，但是最終決定權(quán)掌握在市長及其同儕手中，故排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述過于絕對，故排除B項(xiàng)；材料僅涉及選舉程序，不足以概括整個(gè)地方治理體制，故排除C項(xiàng)。13.B【解析】本題考查18世紀(jì)末到19世紀(jì)初跨太平洋貿(mào)易發(fā)展的影響，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時(shí)空觀念的素養(yǎng)。18世紀(jì)80年代至19世紀(jì)30年代，以廣州為樞紐的兩條跨洋貿(mào)易路線將中國納入太平洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。這強(qiáng)化了中國在全球貿(mào)易中的地位，也使中國商品大量出口到外國，擴(kuò)大了中國貿(mào)易順差的規(guī)模，故選B項(xiàng)；北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于18世紀(jì)70年代，與材料時(shí)間不符，故排除A項(xiàng)；工業(yè)革命的擴(kuò)散主要通過技術(shù)傳播和工業(yè)化進(jìn)程實(shí)現(xiàn)，且向全球擴(kuò)散主要是在19世紀(jì)中期，故排除C項(xiàng)；這一時(shí)期英國殖民霸權(quán)正處于上升期，并未受到動(dòng)搖，故排除D項(xiàng)。14.A【解析】本題考查20世紀(jì)初印度國大黨對英斗爭策略，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，1905年印度國大黨年會(huì)通過的決議未提及抵制英國，1906年年會(huì)時(shí)，參會(huì)者雖贊成自治但僅將其作為遠(yuǎn)景目標(biāo)，而將提倡國貨、發(fā)展民族工業(yè)作為現(xiàn)實(shí)任務(wù)。這反映出當(dāng)時(shí)國大黨并未采取激進(jìn)的反殖民立場，而是傾【高三歷史·參考答案第3頁(共8頁)】向于通過經(jīng)濟(jì)手段漸進(jìn)推動(dòng)民族覺醒，對英國殖民統(tǒng)治持漸進(jìn)的策略，故選A項(xiàng)；材料未出現(xiàn)國大黨“提倡國貨”的結(jié)果，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)的“徹底地決裂”與避免抵制的做法相矛盾，故排除C項(xiàng)；“非暴力不合作”方針是甘地于20世紀(jì)20年代才明確提出的方針，與材料時(shí)間不符，故排除D項(xiàng)。15.C【解析】本題考查21世紀(jì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料呈現(xiàn)了2013——2018年三個(gè)不同類型的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制：中國首倡的共建“一帶一路”倡議(跨洲際、開放性的國際經(jīng)濟(jì)合作新機(jī)制)、美國退出后由四大洲11國簽署的跨太平洋區(qū)域合作協(xié)議、40多個(gè)非洲國家簽署的《非洲大陸自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定》。這三個(gè)區(qū)域合作機(jī)制分別代表了不同地理范圍、不同合作模式、不同成員構(gòu)成的全球治理機(jī)制，這體現(xiàn)了多邊主義和區(qū)域合作的深化，故選C項(xiàng)；20世紀(jì)六七十年代就已出現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢，故排除A項(xiàng)；材料中的這三種區(qū)域合作機(jī)制都是促進(jìn)貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)合作的機(jī)制，旨在降低貿(mào)易壁壘、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流，故排除B項(xiàng)；材料中這三大區(qū)域一體化組織成員并不都是新興經(jīng)濟(jì)國家，故排除D項(xiàng)。16.(1)特點(diǎn)：教育形式多樣；與儒學(xué)經(jīng)學(xué)緊密結(jié)合；注重實(shí)用性與傳承性；官方與民間共同發(fā)展；士大夫階層廣泛參與。(6分)評分細(xì)則關(guān)于宋代數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，學(xué)生可從“教育形式多樣”“與儒學(xué)經(jīng)學(xué)緊密結(jié)合”“注重實(shí)用性與傳示性”“官方與民間共同發(fā)展”“士大夫階層廣泛參與”等角度作答。每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可，共6分，若學(xué)生答出“多類型教育機(jī)構(gòu)開展數(shù)學(xué)教育”“數(shù)學(xué)教育途徑多元化”“數(shù)學(xué)作為經(jīng)常輔助內(nèi)容傳授”“數(shù)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)應(yīng)用與家傳”“官私教育并行推動(dòng)數(shù)學(xué)教育”等亦可給分，但本問總分不超過6分。(2)評價(jià)：推動(dòng)了數(shù)學(xué)多元體系的發(fā)展；為數(shù)學(xué)人才培養(yǎng)提供了良好環(huán)境，推動(dòng)了宋代數(shù)學(xué)的繁榮發(fā)展；提升了數(shù)學(xué)在教育體系中的地位和數(shù)學(xué)教育的社會(huì)認(rèn)可度；體現(xiàn)了學(xué)以致用的教育理念；有利于數(shù)學(xué)知識的普及。(4分)過度依附經(jīng)學(xué)，未形成完全獨(dú)立的學(xué)科體系；一定程度上限制了抽象數(shù)學(xué)理論的發(fā)展。(2分)評分細(xì)則關(guān)于對宋代數(shù)學(xué)教育的評價(jià)，首先積極性方面，學(xué)生可從“數(shù)學(xué)多元體系的發(fā)展”“為數(shù)學(xué)人才培養(yǎng)提供了良好環(huán)境”“推動(dòng)了宋代數(shù)學(xué)的繁榮發(fā)展”“提升了數(shù)學(xué)在教育體系中的地位和數(shù)學(xué)教育的社會(huì)認(rèn)可度”“體現(xiàn)了學(xué)以致用的教育理念”“數(shù)學(xué)知識的普及”等角度作答，每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，共4分。若學(xué)生答出“促進(jìn)數(shù)學(xué)知識體系豐富化”“為數(shù)學(xué)研究提供人才支撐”“促進(jìn)數(shù)學(xué)教育與實(shí)際需求結(jié)合”等答案，每點(diǎn)亦可給2分。若學(xué)生答出“通過官私教育培養(yǎng)歷算、天文學(xué)專業(yè)人才”“數(shù)學(xué)被納入主流教育體系”等答案，每點(diǎn)1分。但本小問總分不超過4分。消極性方面，學(xué)生可從“未形成完全獨(dú)立的學(xué)科體系”“一定程度上限制了抽象數(shù)學(xué)理論的發(fā)展”等角度作答。每點(diǎn)2分，答出一點(diǎn)即可，共2分。若學(xué)生答出“數(shù)學(xué)未【高三歷史·參考答案第4頁(共8頁)】成為完全獨(dú)立的學(xué)科”“從屬于儒學(xué)教育框架”等答案亦可給分，但本小問總分不超過2分?！窘馕觥勘绢}考查宋代數(shù)學(xué)教育，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀、歷史解釋的素養(yǎng)。第(1)問，關(guān)于宋代數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，根據(jù)材料中列舉的四種教育形態(tài)可得出教育形式多樣，根據(jù)材料中明確將數(shù)學(xué)置于經(jīng)學(xué)的框架下進(jìn)行傳授和研究可得出與儒學(xué)經(jīng)學(xué)緊密結(jié)合。根據(jù)材料中“司天歷算”和“天文、歷法、音律、測量”等詞可推出數(shù)學(xué)服務(wù)于實(shí)際技術(shù)領(lǐng)域和技藝的傳承。根據(jù)材料中明確提供的官方和民間兩個(gè)層面的證據(jù)，可得出官方與民間共同發(fā)展。根據(jù)材料中的司馬光和朱熹等人參加可得出士大夫階層廣泛參與。第(2)問，關(guān)于宋代數(shù)學(xué)教育的評價(jià)，學(xué)生根據(jù)材料中詳細(xì)描述的官、私、家和書院中各種教育形式，可得出推動(dòng)多元化體系發(fā)展與數(shù)學(xué)的繁榮和發(fā)展，根據(jù)材料中的把數(shù)學(xué)納入官學(xué)可得出提升數(shù)學(xué)在教育體系中的地位和社會(huì)認(rèn)可度，根據(jù)將數(shù)學(xué)用于“司天歷算”和“天文、歷法、音律、測量”等信息可得出體現(xiàn)“學(xué)以致用”的教育理念。根據(jù)材料官方與民間兩個(gè)層面的信息可得出有利于數(shù)學(xué)知識的普及。根據(jù)材料中將數(shù)學(xué)置于經(jīng)學(xué)的框架下進(jìn)行傳授和研究可得出數(shù)學(xué)教育過度依附經(jīng)學(xué)，未形成完全獨(dú)立的學(xué)科體系和一定程度上限制了抽象數(shù)學(xué)理論的發(fā)展。17.(1)原因：長期優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)導(dǎo)致民生領(lǐng)域物資供給緊張；單·重點(diǎn)發(fā)展模式違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律；國家發(fā)展階段與需求的變化；對經(jīng)濟(jì)建設(shè)挫折的反思與發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變；改革開放的實(shí)施(8分)評分細(xì)則關(guān)于原因，學(xué)生可從“長期優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)導(dǎo)致民生領(lǐng)域物資供給緊張”“單一重點(diǎn)發(fā)展模式違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律”“國家發(fā)展階段與需求的變化”“對經(jīng)濟(jì)建設(shè)挫折的反思與發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變”“改革開放的實(shí)施”等角度作答。每點(diǎn)2分，答出四點(diǎn)即可，共8分。若學(xué)生答出“重工業(yè)優(yōu)先模式對民生造成壓力”“原有模式違背國民經(jīng)濟(jì)規(guī)律”“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型”“黨的工作重心轉(zhuǎn)移”等答案，亦可給分，但本問總分不超過8分。(2)價(jià)值：統(tǒng)計(jì)年鑒資料提供客觀定量證據(jù)，具有權(quán)威性和可靠性；統(tǒng)計(jì)年鑒可揭示長期趨勢與問題。(2分)理由：數(shù)據(jù)客觀性強(qiáng)，可直接反映經(jīng)濟(jì)與民生現(xiàn)狀；數(shù)據(jù)具有連續(xù)性與可比性，便于分析趨勢；統(tǒng)計(jì)年鑒涵蓋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居民生活等多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)據(jù)，既能用于分析民生問題，也可結(jié)合工業(yè)數(shù)據(jù)(如鋼產(chǎn)量)佐證經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是否平衡。(4分)評分細(xì)則關(guān)于價(jià)值，學(xué)生可從“統(tǒng)計(jì)年鑒資料提供客觀定量證據(jù)，具有權(quán)威性和可靠性”“統(tǒng)計(jì)年鑒可揭示長期趨勢與問題”等角度作答。每點(diǎn)1分，共2分。關(guān)于理由，學(xué)生可從“數(shù)據(jù)客觀性強(qiáng)”“數(shù)據(jù)具有連續(xù)性與可比性”“年鑒涵蓋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、居民生活等多個(gè)領(lǐng)域”等角度分析，每個(gè)角度2分，答出兩點(diǎn)即可，共4分。若學(xué)生從其他角度進(jìn)行說明，答案言之有理亦可?！窘馕觥勘绢}考查新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)及統(tǒng)計(jì)年鑒資料的史料價(jià)值，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信【高三歷史·參考答案第5頁(共8頁)】息、分析歷史問題的能力和唯物史觀、史料實(shí)證、時(shí)空觀念的素養(yǎng)。第(1)問，關(guān)于新中國從“優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)”到“工農(nóng)業(yè)統(tǒng)籌”的原因，根據(jù)材料二中1957年至1978年二十余間我國民眾人均食品消費(fèi)可得出長期優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)導(dǎo)致民生領(lǐng)域物資供應(yīng)緊張，根據(jù)材料三中鄧小平的言論可得出單一重點(diǎn)發(fā)展模式違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律、對經(jīng)濟(jì)建設(shè)挫折的反思與發(fā)展理念變化。結(jié)合時(shí)代背景可得出國家發(fā)展階段和需求變化、改革開放的實(shí)施。第(2)問，關(guān)于統(tǒng)計(jì)年鑒的價(jià)值，根據(jù)統(tǒng)計(jì)年鑒由國家統(tǒng)計(jì)部門系統(tǒng)編制、數(shù)據(jù)來源規(guī)范和年鑒數(shù)據(jù)通常按年度連續(xù)記錄等信息可得出統(tǒng)計(jì)年鑒資料提供客觀定量證據(jù)、統(tǒng)計(jì)年鑒具有權(quán)威性和可靠性等結(jié)論。關(guān)于理由，可從數(shù)據(jù)客觀與權(quán)威性、數(shù)據(jù)的連續(xù)性與可比性、數(shù)據(jù)的全面性與綜合性等方面進(jìn)行說明。18.(1)變化趨勢：研究視角從單一階級斗爭轉(zhuǎn)向多元群體；研究維度從政治經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向觀念與社會(huì)；研究立場從正統(tǒng)觀轉(zhuǎn)向多元角度。(6分)評分細(xì)則關(guān)于變化趨勢，學(xué)生可從“研究視角從單一階級斗爭轉(zhuǎn)向多元群體”“研究維度從政治經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向觀念與社會(huì)”“研究立場從正統(tǒng)觀轉(zhuǎn)向多元角度”等角度作答。每點(diǎn)2分，共6分，若學(xué)生答出“研究視角從資產(chǎn)階級與貴族斗爭擴(kuò)展到多個(gè)群體的斗爭”“從關(guān)注經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與階級斗爭，轉(zhuǎn)向關(guān)注觀念傳播、公共空間等文化因素”“從接受‘資產(chǎn)階級革命’敘事，到提出更復(fù)雜的解釋”等答案亦可給分。但本問總分不超過6分。(2)影響：拓寬研究視野，突破本土局限；豐富危機(jī)成因分析，補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)財(cái)政動(dòng)因；推動(dòng)研究范式轉(zhuǎn)型，強(qiáng)化“全球互動(dòng)”認(rèn)知。(6分)應(yīng)注意的問題：多元視角，避免單一視角的片面性；所有結(jié)論需依托具體史料，確保論證有扎實(shí)史料支撐，避免主觀臆斷；歷史研究需隨新史料、新視角(如全球化)更新認(rèn)知，不固守傳統(tǒng)范式，同時(shí)尊重不同的合理觀點(diǎn)。(5分)評分細(xì)則關(guān)于影響，學(xué)生可從“拓寬研究視野，突破本土局限”“豐富危機(jī)成因分析，補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)財(cái)政動(dòng)因”“推動(dòng)研究范式轉(zhuǎn)型，強(qiáng)化‘全球互動(dòng)’認(rèn)知”等角度作答。每點(diǎn)2分，共6分。若學(xué)生答出“將大革命起源置于全球聯(lián)系與國際背景下考察”“補(bǔ)充了以國內(nèi)階級矛盾為中心的傳統(tǒng)解釋”亦可給分，但本小問總分不超過6分。若學(xué)生只答出“研究更全面了”“看到了國外因素”不給分。關(guān)于應(yīng)注意的問題，學(xué)生可從“多元視角”“史料支撐”“更新認(rèn)知”“尊重不同的合理觀點(diǎn)”等角度作答。答出兩點(diǎn)給4分，三點(diǎn)給5分，答案言之有理亦可?！窘馕觥勘绢}考查法國大革命，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀、歷史解釋、時(shí)空觀念的素養(yǎng)。第(1)問，關(guān)于19世紀(jì)至20世紀(jì)70年代，西方史學(xué)界關(guān)于法國大革命起源研究的變化趨勢，根據(jù)材料一中從馬克思的“資產(chǎn)階級”到勒費(fèi)弗爾加入“農(nóng)民”再到科本分析第三等級內(nèi)部構(gòu)成，以及丹頓聚焦秘密文學(xué)可得出研究視角從單一階級斗爭轉(zhuǎn)向多元群體。根據(jù)材料中馬克思、勒費(fèi)弗爾、科本主要討論階級經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)，丹頓則【高三歷史·參考答案第6頁(共8頁)】聚焦“秘密文學(xué)”“激進(jìn)空間”等信息可得出研究維度從政治經(jīng)濟(jì)分析轉(zhuǎn)向觀念文化與社會(huì)空間。根據(jù)材料中馬克思奠基、勒費(fèi)弗爾完善正統(tǒng)觀，科本直接批判正統(tǒng)觀等可得