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八上期末復(fù)習(xí)——文言文閱讀(一)(24-25八年級上·河南南陽·期末)閱讀下面兩個文段,完成小題。【甲】天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助;寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(選自《孟子》)【乙】凡治國之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。奚①以知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家則敢陵②上犯禁③,敢陵上犯禁則難治也。故治國常富而亂國長貧是以善為國者必先富民然后治之。(選自《管子》)【注】①奚:疑問代詞,相當(dāng)于“何”。②陵:侵犯,相當(dāng)于違抗的意思。③犯禁:觸犯禁令。1.下面對兩個文段中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.“固國不以山溪之險”中的“固”是“使……穩(wěn)固”的意思,與“汝心之固,固不可徹”(《愚公移山》)中的“固”意思不同。B.“多助之至”中的“至”是“極點”的意思,與“遂至承天寺尋張懷民”(《記承天寺夜游》)中的“至”意思不同。C.“治”有“治理,統(tǒng)治,管理”“治理得好,安定太平”“修造,建造”“經(jīng)營”等義項,根據(jù)語境推測,“民富則易治也”中的“治”是“治理得好”的意思。D.“安”有“安定,安心,安穩(wěn),安寧,安全;表示狀態(tài)穩(wěn)定,沒有動蕩或危險”“安適,安逸;表示生活舒適、滿足”“安居,生活;表示安居樂業(yè),生活穩(wěn)定”等義項,根據(jù)語境推測,“民富則安鄉(xiāng)重家”中的“安”是“安心,表示狀態(tài)穩(wěn)定”的意思。2.請把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。委而去之,是地利不如人和也。3.孟子說理氣勢充沛,說服力很強。請以“地利不如人和”為例,簡要賞析。4.兩文探討的話題不同,但是總看法是一致的。請結(jié)合兩文簡要分析。(二)(24-25八年級上·江蘇鹽城·期末)閱讀古文,完成下面小題。(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”(孟子《富貴不能淫》)(乙)劉振之,字而強,慈谿人。性剛方,敦學(xué)行,鄉(xiāng)人嚴重之。崇禎初,舉于鄉(xiāng),以教諭遷鄢陵知縣。十四年十二月,李自成陷許州。知州王應(yīng)翼被害,都司張守正,鄉(xiāng)官魏完真,諸生李文鵬、王應(yīng)鵬皆死,自許州以南無堅城。有奸人素通賊,言城小宜速降,振之怒叱退之。典史杜邦舉曰:“城存與存亡與亡人臣大義,公言是?!闭裰伺c集吏民共守。賊大至,城陷,振之秉笏①坐堂上。賊索印,不與,縛置雪中三日夜,罵不絕口,亂刃交下乃死。初,振之書一小簡,藏篋②中,每歲元旦取視,輒加紙封其上。及死,家人發(fā)篋,乃“不貪財、不好色、不畏死”三語也,其立志如此。贈光祿寺丞。邦舉,富平人。許州被屠,鄢陵人恟懼③,守者或遁走,邦舉捕得之,斬以徇④。及城陷,自成欲降之,邦舉罵曰:“朝廷臣子,豈為賊用!”賊抉其舌,含血噴之,遂遇害。(選自《明史》)[注釋]①笏(hù):古代大臣上朝拿著的手板,用以記事。②篋(qiè):箱子。③恟(xiōng)懼:恐懼。④徇(xùn):巡行示眾。1.解釋下列句中加點的字(1)豈不誠大丈夫
(2)必敬必戒(3)有奸人素通賊
(4)家人發(fā)篋2.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(斷兩處)城存與存亡與亡人臣大義3.翻譯下列句子(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(2)賊索印,不與,縛置雪中三日夜,罵不絕口。4.下列加點詞意義相同的一項是(
)
A.性剛方
方七百里 B.豈為賊用
天子為動C.振之書一小簡與朱元思書 D.自許州以南無堅城
自非亭午夜分5.按照孟子的標準,你覺得劉振之、杜邦舉堪稱“大丈夫”嗎?請結(jié)合選文分析(三)(24-25八年級上·湖北襄陽·期末)【甲】①舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。②人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作:征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(《生于憂患,死于安樂》)【乙】①管仲①夷吾者,潁上人也。少時常與鮑叔牙②游③,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺④鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事⑤齊公子小白⑥,管仲事公子糾⑦。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚(A)。鮑叔遂進⑧管仲。管仲既用任政于齊齊桓公以霸;九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。②……③鮑叔既進管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多⑨管仲之賢,而多鮑叔能知人(B)。(節(jié)選自《管晏列傳》)【注釋】①管仲,名夷吾,字仲,后被鮑叔牙推薦,任齊國宰相,輔佐齊桓公成為“春秋五霸”之一。②鮑叔牙:鮑氏,名叔牙,春秋時期齊國大夫。③游:交游,交往。④欺:意思是管仲經(jīng)常吃、用鮑叔的東西。⑤事:服侍,為……服務(wù)。⑥小白:齊桓公。⑦糾:小白的異母哥哥。⑧進:保舉,推薦。⑨多:推重,贊美。1.根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點詞語的意思。方法提示文言語句解釋結(jié)合字形推測而后喻A聯(lián)系常見成語鮑叔終善遇之B詞語類型活用勞其筋骨C根據(jù)語境推斷子孫世祿于齊D2.請將助詞“焉”“也”還原到文中括號里。A.()
B.()3.請為乙文中劃波浪線的句子斷句。(用“/”標示,限2處。)管仲既用任政于齊齊桓公以霸4.請把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。5.甲文告訴我們“磨難造就人才”,乙文中的管仲就經(jīng)歷了“”和“”的磨難后成為齊國的名相。(摘錄原文詞語填空)6.結(jié)合你對“生于憂患,死于安樂”這個論點的理解,請另舉一個事例來證明這個觀點。(四)(24-25八年級上·湖南衡陽·期末)閱讀下面二則文言文,完成各題?!炯住刻小⑼跷荻?,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(《愚公移山》)【乙】炎帝神農(nóng)氏起于烈山亦曰烈山氏。長于姜水①,故為姜姓,以火德②王天下,故為炎帝。古者民不粒食,未知耕稼,于是因天時,相地宜,始作耒耜③,教民藝④五谷,故謂之神農(nóng)。民有疾病未知藥石⑤,乃味草木之滋,察寒溫之性,而知君臣佐使⑥之義。皆口嘗而身試之,一日之間而遇七十毒。或云神農(nóng)嘗百藥之時,一日百死百生,其所得三百六十物,以應(yīng)周天之?dāng)?shù)。(宋·鄭樵《通志》)【注釋】①姜水:在今岐山之東,為渭水的一條支流。②火德:古人認為,自然與社會的變化,與五行(金木水火土)相關(guān),火德即五行之火性、火運。③耒耜lěisì:古代翻土農(nóng)具。④藝:種植。⑤藥石:藥草。⑥君臣佐使:中藥方劑中一種配方法。1.下列句子中畫線詞意思相同的一項是(
)A.年且九十
且焉置土石 B.口嘗而身試之
嘗射于家圃C.懼其不已
不能自已 D.帝感其誠
豈不誠大丈夫哉2.用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。炎帝神農(nóng)氏起于烈山亦曰烈山氏3.將【甲】【乙】兩文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?(2)民有疾病未知藥石,乃味草木之滋,察寒溫之性。4.請說出【甲】文中“愚公精神”的含義,再結(jié)合【乙】文,說說“愚公精神”在炎帝身上是如何體現(xiàn)的。(五)(24-25八年級上·江蘇宿遷·期末)【甲】卜算子·漫興①[南宋]辛棄疾千古李將軍,奪得胡兒馬。李蔡為人在下中,卻是封候者。蕓②草去陳根,筧③竹添新瓦。萬一朝家舉力田④,舍我其誰也?!咀⑨尅竣傩翖壖材贻p時從戎,屢建戰(zhàn)功。作此詞時正因遭小人算計誣陷而被罷去官職,賦閑在江西。②蕓:同“耘”。③筧:引水的長竹管。④力田:選拔人才的科目?!疽摇恐軄喎蜍娂毩ü?jié)選)上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔?!本訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯?,改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。【丙】李將軍廣者,隴西成紀人也。孝文帝十四年,匈奴大入蕭關(guān),廣以良家子從軍擊胡,善騎射,殺首虜多,為漢中郎。廣從弟李蔡亦為郎,皆為武騎常侍,秩八百石。匈奴大入上郡,天子使中貴人①從廣勒②習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱,見匈奴三人,與戰(zhàn)。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣乃遂從百騎往馳三人。殺其二人,生得一人,已縛之上馬,望匈奴有數(shù)千騎,見廣,以為誘騎,皆驚。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣曰:“吾去大軍數(shù)十里,今如此以百騎走,匈奴追射我立盡。今我留,匈奴必以我為大軍誘之,必不敢擊我?!睆V令諸騎曰:“前!”前未到匈奴陳二里所,止,令曰:“皆下馬解鞍!”其騎曰:“虜多且近,即有急,奈何?”廣曰:“彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅其意。”于是胡騎遂不敢擊。有白馬將出護其兵,李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將,而復(fù)還至其騎中,解鞍,令士皆縱馬臥。胡兵終怪之,不敢擊。夜半時,胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。……后三歲,廣以郎中令將四千騎出右北平,行可數(shù)百里,匈奴左賢王將四萬騎圍廣,廣軍士皆恐,廣乃使其子敢往馳之。敢獨與數(shù)十騎馳,直貫胡騎,出其左右而還,告廣曰:“胡虜易與耳?!避娛磕税病V為圜陳③外向,胡急擊之,矢下如雨。漢兵死者過半,漢矢且盡。廣乃令士持滿毋發(fā),而廣身自以大黃射其裨將,殺數(shù)人,胡虜益解。會日暮吏士皆無人色而廣意氣自如益治軍。軍中自是服其勇也。明日,復(fù)力戰(zhàn),而博望侯軍亦至,匈奴軍乃解去。漢軍罷,弗能追。是時廣軍幾沒,罷歸。漢法,博望候留遲后期,當(dāng)死,贖為庶人。廣軍功自如,無賞。后二歲,大將軍、驃騎將軍大出擊匈奴,廣敦自請行,天子以為老,弗許;良久乃許之,以為前將軍。是歲,元狩四年也。(節(jié)選自《史記·李將軍列傳》)(有刪減)【注釋】①中貴人:侍從宦官。②勒:統(tǒng)率、帶領(lǐng)。③圜陳:圓形陣勢。1.解釋下列加點詞語。(1)不聞天子之詔()
(2)居無何()(3)胡兵終怪之()
(4)廣數(shù)自請行()2.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷3處)會日暮吏士皆無人色而廣意氣自如益治軍3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)介胄之士不拜,請以軍禮見。(2)彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅其意。4.【甲】詞中,辛棄疾借李廣的遭遇表達了怎樣的情感?結(jié)合詩詞內(nèi)容簡要分析。5.《李將軍列傳》就是李廣一生與匈奴的戰(zhàn)爭史,【丙】文繪聲繪色地記錄了其中兩個完整、生動的戰(zhàn)斗故事。請加以概括。6.側(cè)面描寫是作者塑造人物形象時常用的寫作手法之一。請你結(jié)合【乙】【丙】兩文,完成下面?zhèn)让婷鑼懙奶骄抗P記。寫法探究——側(cè)面描寫《周亞夫軍細柳》通過文帝的表情、動作、語言,側(cè)面襯托周亞夫(1)的“真將軍”形象。丙文(2)【結(jié)論】(3)側(cè)面描寫的特點:(4)側(cè)面描寫的作用:(六)(24-25八年級上·浙江寧波·期末)閱讀文言文,完成問題。【甲】周亞夫軍細柳(節(jié)選)至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。”天子為動,改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟呼,此真將軍矣!曩者灞上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪?”稱善者久之?!疽摇坑菔滥蟼鳎ü?jié)選)虞世南,越州余姚人。性沉靜寡欲,辭章博贍①,精思不懈,至累旬不盥櫛②。王踐祚③,拜世南員外散騎侍郎、弘文館學(xué)士。時世南已衰老,屢乞骸骨,不聽,遷太子右庶子,固辭。世南貌儒謹,外若不勝衣,而中抗烈,論議持正。太宗嘗曰:“朕與世南商略古今,其有一言失,未嘗不悵恨,其懇誠乃如此!”帝嘗作宮體詩,使賡和④。世南曰:“圣作誠工,然體非雅正,上之所好下必有甚者臣恐此詩一傳天下風(fēng)靡。不敢奉詔?!钡墼唬骸半拊嚽涠 辟n帛五十匹。帝數(shù)出畋獵,世南以為言,皆蒙嘉納。卒,年八十一,詔陪葬昭陵,贈禮部尚書,謚曰文懿。(《新唐書?虞世南傳》節(jié)選,有刪改)注釋:①博贍:豐富廣博。②盥櫛:洗臉梳頭。③王踐祚:指唐太宗李世民登基。④賡和:續(xù)用他人原韻或題意唱和?!颈肯s虞世南垂縷飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)。1.用“/”給文中畫線處斷句。(限斷3處)上之所好下必有甚者臣恐此詩一傳天下風(fēng)靡2.下列的選項,說法不正確的一項是(
)A.【甲】文選自西漢史學(xué)家司馬遷所撰寫的《史記》,這是我國第一部編年體通史。B.【甲】文中“其將固可襲而虜也”和【乙】文中“遷太子右庶子,固辭”中的“固”意思不同。C.【乙】文中虞世南享年81歲,外貌儒雅謹慎,但“若不勝衣”。D.【丙】詩表面寫“蟬”,實則托物言志,表達含蓄,寓意深刻。3.閱讀選文,完成“傳記文學(xué)特點”探究單,請根據(jù)要求補充下表。傳記知識《周亞夫軍細柳》(節(jié)選)《虞世南傳》(節(jié)選)典型事件刻畫人物事件:周亞夫持兵揖而不拜事件一:屢乞骸骨,辭去職務(wù)事件二:①事件三:因太宗多次畋獵而進諫巧借字詞展現(xiàn)精神②請聯(lián)結(jié)下列A、B句中的“不”字,分析周亞夫與虞世南的共同性格特點。A.將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。”B.世南曰:“圣作誠工,然體非雅正……不敢奉詔?!雹壅埪?lián)結(jié)下列加點虛詞,從A、B句中任選一句,仿照示例體悟人物情感。A.至于亞夫,可得而犯邪?B.其懇誠乃如此!示例:【甲】文“曩者灞上、棘門軍,若兒戲耳”中的“耳”是“罷了”的意思,這句話的意思是“先前的灞上、棘門軍隊,如同兒戲罷了”,表達了漢文帝對灞上、棘門軍隊軍紀散漫的不屑之情,透露出對周亞夫軍隊的贊賞之情。我選(填序號)獨到評價引發(fā)思考④謚號是古時帝王、諸侯、文臣武將死后,朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱號。虞世南去世后,謚號“文懿”,請結(jié)合【乙】文和【丙】詩,鏈接小貼士,說說這個謚號是否合適。探究小結(jié):傳記文學(xué)以典型的事件為依據(jù)再現(xiàn)歷史,體現(xiàn)了傳記文學(xué)的⑤;同時通過寫作手法、他人評價等來表現(xiàn)人物形象,于敘事中暗含作者情感,來體現(xiàn)文學(xué)性。(一)(24-25八年級上·江蘇蘇州·期末)閱讀下面古詩文,完成相關(guān)任務(wù)。【甲】姑蘇懷古[唐]許渾宮館余基①倚棹過②,黍苗無限獨悲歌?;呐_麋鹿爭新草,空苑島鳧占淺莎。吳岫雨來虛檻冷,楚江風(fēng)急遠帆多??蓱z國破忠臣死,日月東流生白波。[注釋]①官館余基:指姑蘇臺陳跡。②倚棹過:言舍舟登岸,憑吊古臺。③忠臣:指伍子胥。【乙】種①曰:“吳王好起宮室,用工不輟。王選名山神材,奉而獻之?!痹酵跄耸鼓竟とв嗳巳肷椒ツ尽R荒辏瑤煙o所幸②。作士思歸,皆有怨望之心,而歌木客之吟。一夜天生神木一雙大二十圍長五十尋。巧工施校,制以規(guī)繩,雕治圓轉(zhuǎn),刻削磨礱,分以丹青,錯畫文章,嬰以白壁,鏤以黃金,狀類龍蛇,文彩生光。乃使大夫種獻之于吳王,曰:“東海役臣臣孤勾踐,使臣種敢修下史,問于左右。賴大王之力,竊為小殿,有余材,謹再拜獻之。”吳王大悅。子胥諫曰:“王勿受也。昔者,桀起靈臺,紂起鹿臺,陰陽不和,寒署不時,五穀不熟,天與其災(zāi),民虛國變,遂取滅亡。大王受之,必為越王所戮。”吳王不聽,遂受而起姑蘇之臺。三年聚材,五年乃成,高見二百里。行路之人,道死巷哭,不絕嗟嘻③之聲:民疲士苦,人不聊生。(選自東漢趙曄《吳越春秋·卷九·勾踐陰謀外傳》,有刪改)[注釋]①種:指文種,謀士,與范數(shù)共同輔佐勾踐。②幸:幸運,文中指能伐到神材。③嗟嘻:嗟嘆,唏噓。1.根據(jù)方法提示,解釋句子中加點的詞。文言語句方法借鑒釋義用工不輟【成語推斷法】筆耕不輟(1)而歌木客之吟【課內(nèi)遷移法】故漁者歌曰(《三峽》)(2)制以規(guī)繩【查閱字典法】A.法則;B.畫圓等的儀器;C.謀劃。(3)(填序號)嬰以白璧【字源推斷法】頸飾也。從女、賏yīng。賏,其連也。(《說文解字》)(4)2.《姑蘇懷古》中所說的“荒臺”,指的是乙文中提到的哪個地方?3.用“/”給文中畫線的句子斷句,正確的一項是(
)A.一夜天生神木/一雙大二十/圍長五十尋 B.一夜天生神木一雙/大二十圍/長五十尋C.一夜天生神木/一雙大二十圍/長五十尋 D.一夜天生神木一雙/大二十/圍長五十尋4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)大王受之,必為越王所戮。(2)三年聚材,五年乃成,高見二百里。5.甲詩中許渾發(fā)出“黍苗無限獨悲歌”的感慨,請你從甲乙兩文中概括出他“獨悲歌”的原因。(二)(24-25八年級上·河北廊坊·期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。【甲】江南地暖百卉造作無時而菊獨不然。考其理,菊性介烈①高潔,不與百卉同其盛衰,必待霜降草木黃落而花始開,嶺南冬至始有微霜故也。……所宜貴者,苗可以菜,花可以藥,囊可以枕,釀可以飲。所以高人隱士,籬落畦圃之間,不可一日無此花也。陶淵明植于三徑,采于東籬,浥露掇英②,泛以忘憂。(選自史正志《史氏菊譜》,有刪改)【乙】陶潛少有高趣③,博學(xué),善屬文;清高不群,任真自得?!瓪q終,會郡遣督郵④至,縣吏請曰:“應(yīng)束帶⑤見之?!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。(選自宋本《陶潛集》,有刪改)【丙】龜蒙⑥少高放,嘗至饒州,三日無所詣。刺史蔡京率官屬就見之,龜蒙不樂,拂衣去。(選自《新唐書·隱逸列傳》,有刪改)①介烈:耿直剛烈。②浥露掇英:采摘下沾著露水的菊花。出自陶淵明《飲酒》(其七),意在表現(xiàn)菊花不畏嚴霜、粲然獨放的特征,象征著菊花堅貞高潔的品格。③高趣:高雅的志趣。④督郵:官職名。⑤束帶:系帶于腰,穿著整肅,表示端莊。⑥龜蒙:陸龜蒙,唐朝詩人。1.根據(jù)提示,解釋句子中加著重號的詞語。加著重號的詞語方法提示釋義嶺南冬至始有微霜故也聯(lián)系成語解釋詞義
無緣無故、不知何故(1)故:我豈能為五斗米聯(lián)系課文語句
公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉(2)豈:三日無所詣查閱詞典選擇義項
詣:①往,到;②拜訪(3)詣:2.下列對甲文中畫線語句的斷句,正確的一項是(
)A.江南/地暖百卉造作/無時而菊獨不然 B.江南地暖/百卉造作無時/而菊獨不然C.江南地暖百卉/造作無時而/菊獨不然 D.江南地暖百卉造作/無時而菊/獨不然3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)陶潛少有高趣,博學(xué),善屬文。(2)龜蒙不樂,拂衣去。4.從以上文章看,陶淵明和陸龜蒙是如菊花一般的人嗎?請任選一位,結(jié)合文章內(nèi)容簡要說說你的看法。(三)(24-25八年級上·江蘇南通·期末)閱讀下面古詩文,完成下面小題?!炯住咳下牬档迅哌m雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落①,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。薊中②作高適策馬自沙漠,長驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條,白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻③。豈無安邊書④,諸將已承恩⑤。惆悵孫吳事⑥,歸來獨閉門。注:①借問梅花何處落:此句一語雙關(guān),既指想象中的梅花,又指笛曲《梅花落》。②薊中:指薊城。在今北京大興西南。③翻:同“反”,反叛。④安邊書:安定邊疆的策略。⑤諸將已承恩:指安祿山等人已被重用,“以邊功市寵”。⑥孫吳事:指孫武、吳起用兵之事,兩人均善用兵,有兵法傳世。【乙】①高適者,渤海蓚?cè)艘?。少家貧,客于梁、宋,以求丐取給①。其性傲于權(quán)貴,窺察洞明。及冠,始留意詩什,以氣質(zhì)自高,每吟一篇,喜為好詩者稱誦。宋州刺史張九皋深奇之,薦舉有道科。時右相李林甫擅權(quán),薄于文雅,唯以舉子待之。適拂袖而去,客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見而異之,表為左驍衛(wèi)兵曹,充翰府掌書記,從翰入朝,盛稱之于上前。已而又去。②會祿山之亂,征于翰討祿山,拜適左拾遺兼監(jiān)察御史,仍佐翰守南陽。及翰兵敗,適自駱谷西馳,謁見玄宗,因陳潼關(guān)敗亡之勢曰:“仆射哥舒翰忠義感激,臣頗知之,然疾病沉頓,智力將竭。監(jiān)軍李大宜不恤軍務(wù),士卒食猶不足,欲其勇戰(zhàn),安可得乎?故萬全之地,一朝而失。且南陽之師,魯靈、何履光、趙國珍各皆持節(jié)②,監(jiān)軍等數(shù)人更相用事,寧有是,戰(zhàn)而能必勝哉?陛下因此履巴山、劍閣之險,西幸蜀中,避其蠆毒③,未足為恥也?!毙诩沃?,尋遷侍御史。③適喜言王霸大略,務(wù)功名,尚節(jié)義。逢時多難,以安危為己任。累為藩牧,政存寬簡,吏民便之。(選自《舊唐書·高適傳》,有刪改)注:①取給;取得物力或人力以供需用。②魯靈、何履光、趙國珍各皆持節(jié):安祿山叛亂,魯靈、何履光、趙國珍為各地節(jié)度使,三人皆出戰(zhàn)不利。③蠆(chài)毒:蠆尾之毒,比喻禍害。1.解釋下列句中的加點字。課內(nèi)字詞文言詞句出處解釋清榮峻茂,良多趣味《三峽》(1)多助之至,天下順之《得道多助,失道寡助》(2)年且九十《愚公移山》(3)曩者霸上、棘門軍《周亞夫軍細柳》(4)選文字詞文言詞句方法提示解釋薄于文雅【成語推斷法】厚此薄彼(5)會祿山之亂【結(jié)合語境法】聯(lián)系上下文語境理解(6)張九皋深奇之【方法遷移】好之者不如樂之者《<論語>十二章》(7)尋遷侍御史【查閱字典法】①尋找②探求③順著④不久(8)2.用斜線(/)標出下面句子的朗讀停頓(共兩處)。唯以舉子待之3.用現(xiàn)代漢語寫出句子的意思。及翰兵敗,適自駱谷西馳,謁見玄宗,因陳潼關(guān)敗亡之勢。4.請閱讀材料,完成下面的人物名片。高適(約704——約765)其人事件常因邊患不止憂吟詩被被稱誦(3)(4)特點(1)(2)傲視權(quán)貴洞察力強其文鏈接材料:元代的陳鐸在《詩譜》中說:“高適詩尚質(zhì)主理。所謂“尚質(zhì)”,是指其邊塞詩語言渾厚質(zhì)樸,不假雕飾,卻蘊含豐富的情緒情感;所謂“主理”,是指高適以政治家的眼洞察世事、冷靜觀察,以社會責(zé)任感深入思考。尚質(zhì)借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。用字含情:(5)主理豈無安邊書,諸將已承恩。惆悵孫吳事,歸來獨閉門。洞察世事:(6)(四)(24-25八年級上·山東德州·期末)【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性;曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(《生于憂患,死于安樂》)【乙】孟子曰:“人之有德慧術(shù)知者,恒存乎疢疾①。獨孤臣孽子②其操心也危其慮患也深故達?!泵献釉唬骸熬佑腥龢罚跆煜虏慌c存焉。父母俱存,兄弟無故③,一樂也;仰不愧于天,俯不怍④于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!泵献釉唬骸熬又越陶呶澹河腥鐣r雨化之者,有成德者,有達財⑤者,有答問者,有私淑艾⑥者。此五者,君子之所以教也?!保ㄟx自《孟子·盡心上》)【注釋】①疢(chèn)疾:疾病,引申為災(zāi)患。②孽子:庶子,指妾所生的兒子。③故:事故,指災(zāi)患病喪。④怍(zuò):慚愧。⑤財:同“才”。⑥淑:同“叔”,拾取。1.下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是(
)A.恒存乎疚疾
人恒過,然后能改(《生于憂患,死于安樂》)B.獨孤臣孽子
奇山異水,天下獨絕(《與朱元思書》)C.得天下英才而教育之
多助之至,天下順之(《得道多助,失道寡助》)D.仰不愧于天
箕畚運于渤海之尾(《愚公移山》)2.下列有關(guān)文化文學(xué)常識表述不正確的一項是(
)A.在古詩文中,“征蓬”常常比喻遠行之人,“烽火”用來借指戰(zhàn)事,“陰”指山的北面、水的南面,如“漢陰”指“漢水的南岸”。B.成語愚公移山、得道多助、詠絮之才分別出自《列子》《孟子》《世說新語》。C.冠禮,古代男子二十歲時加冠的禮節(jié),一般由氏族長輩按照禮儀流程舉行。D.“史學(xué)兩司馬”是指史學(xué)家司馬遷和司馬光,他們分別撰寫了《史記》和《資治通鑒》,我們學(xué)過的《孫權(quán)勸學(xué)》和《周亞夫軍細柳》就分別出自這兩部史書。3.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(斷三處)獨孤臣孽子其操心也危其慮患也深故達4.按要求完成填
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