江西省師范大學(xué)附屬中學(xué)、九江第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測試試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：文化反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格,也是一個城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特魅力所在。近年來，哈爾濱以“文化創(chuàng)城”為牽動，打造冰城符號。通過深度挖掘城市文化底蘊(yùn)和人文特色，進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味，培育出具有標(biāo)志性的城市精神，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。哈爾濱是一座音樂之城。19世紀(jì)末，歌劇、芭蕾、爵士樂等傳入哈爾濱，與本地文化交融，誕生了中國最早一批音樂學(xué)院和交響樂團(tuán)。在哈爾濱的大街小巷，數(shù)以百計(jì)的業(yè)余合唱團(tuán)定期、定點(diǎn)活動，音樂滲透到城市的每個角落。2010年,哈爾濱被聯(lián)合國授予“音樂之城”稱號。音樂，是哈爾濱深入骨髓的文化印記,也是哈爾濱“文化創(chuàng)城”的發(fā)力點(diǎn)。2019年6月至10月，哈爾濱音樂廳、老會堂音樂廳等演出場館及專業(yè)文藝院團(tuán)，陸續(xù)推出135臺264場國內(nèi)外經(jīng)典演出。從今年起,道里區(qū)提出打造具有冰城音樂文化特色的10公里“松花江文化旅游觀光帶”。將東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公里地帶打造成集休閑、活動、學(xué)習(xí)、展示于一體的文旅融合觀光帶。（摘編自姜雪松《“文化創(chuàng)城”打造冰城符號,滋養(yǎng)一座城市》）材料二：文化符號是記載人類發(fā)展歷程的重要工具。文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號組合而成的一個龐大的符號體系，因此在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號。對于文化符號的提取可以從當(dāng)?shù)匚幕?、風(fēng)土人情、民俗禮儀等方面入手,也可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),深入挖掘具有代表象征意義的符號。建筑本身就是凝結(jié)的文化符號，在建筑設(shè)計(jì)過程中將恰到好處的文化符號運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵。城市文化符號包羅萬象，如文字符號、色彩符號、圖像符號、特色建筑等多種樣態(tài)。城市文化符號是構(gòu)成城市文化的最外層，當(dāng)人們提及北京這座城市時(shí)，我們就會想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國作家雨果曾講過，“人類沒有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國歷史上建都時(shí)間最長、影響力最大的都城，在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街,西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格。經(jīng)過多年的歲月洗禮，現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了西安西大街珍貴的文化內(nèi)涵，將其進(jìn)行新的改造。整個建筑立面的改造上延續(xù)著傳統(tǒng)的歷史文脈,對沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風(fēng)為主的中國傳統(tǒng)的建筑形式，并下大功夫恢復(fù)了具有600多年歷史的城隍廟牌坊，大大增強(qiáng)了古城的歷史特色。建筑立面的設(shè)計(jì)也同樣具有獨(dú)特的藝術(shù)語言和豐富的表現(xiàn)手段，它通過色彩、形態(tài)、均衡、比例等造型元素，體現(xiàn)著建筑外立面對城市文化符號的表達(dá)。建筑美不美觀，好不好看，它需要經(jīng)歷歲月的檢驗(yàn)，這些都是與建筑的色彩、形態(tài)、光影、結(jié)構(gòu)等多種因素有關(guān)的，往往這些就是設(shè)計(jì)師們所要表達(dá)的。中國有著上下五千年的歷史,歷史需要不斷地傳承與弘揚(yáng)，即通過對建筑立面的設(shè)計(jì)運(yùn)用“象征”“引用”等表現(xiàn)手法來展現(xiàn)它深刻的寓意。在中國人的思想里那些缺乏寓意的造型符號是沒有任何意義的，只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計(jì)中才有真正的深刻寓意。一座城市的建筑立面體現(xiàn)著城市面貌的特點(diǎn)和視覺連續(xù)性,體現(xiàn)著城市文化特征，也可以說城市建筑設(shè)計(jì)的改造重點(diǎn)是對建筑立面的改造。在改造中，以尊重原有年代風(fēng)格和特點(diǎn)為核心，保留結(jié)構(gòu)，改變外觀，將城市文化符號運(yùn)用到現(xiàn)代建筑立面的設(shè)計(jì)上，不僅提高了使用價(jià)值，也提高了其藝術(shù)欣賞價(jià)值。在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中應(yīng)按照形式美的法則，在大和諧中尋求小變化，以城市文化符號為設(shè)計(jì)手法進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時(shí)代感的實(shí)用藝術(shù)。（摘編自李梅紅《淺談城市文化符號在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》）材料三：每天一份報(bào)紙，每月固定的《讀者》和《知音》，這些許的文字信息需求，在小區(qū)門口的報(bào)刊亭就能逐一實(shí)現(xiàn)。作為城市重要“文化符號”之一的報(bào)刊亭，承載著許許多多?？谑忻褚约伴喿x愛好者的美好回憶。在第24個“世界讀書日”到來之際,記者對?？谑械亩嗉覉?bào)刊亭進(jìn)行了實(shí)地走訪?！耙郧暗膱?bào)刊亭很多，相隔一公里就有一個，現(xiàn)在兩三公里都不一定能見到一個,甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒有一個?！笔忻裢跸壬嬖V記者,現(xiàn)在的年輕人可能對報(bào)刊亭沒有那么深的需求，但像他們這撥人都已經(jīng)保持了30多年的閱讀習(xí)慣了，每天一份報(bào)紙是必不可少的。每天在報(bào)刊亭購買報(bào)紙的人鮮而有之，記者蹲守?？谀程巿?bào)刊亭2個小時(shí)，才有一人路過購買一份報(bào)紙。市民李女士也表示，定期閱讀的那些雜志和期刊，已經(jīng)成了生活的一部分了。“現(xiàn)在工作都比較忙，能閑下來閱讀一下自己喜歡的書籍和雜志是一件很愜意的事情。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多人是手機(jī)不離手的，加上電商的出現(xiàn)也對傳統(tǒng)書店和報(bào)刊亭等行業(yè)的沖擊很大。但對于我們普通市民來講，回家的途中路過報(bào)刊亭，買上一份讀物,很方便的，這對于我來說才是‘生活’。”李女士說，現(xiàn)在的報(bào)刊亭少了，沒有以前那么方便了，但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看，這是一種情懷。希望這一抹充滿文化魅力的城市風(fēng)景線不會消失，而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛好者們營造一個文化驛站、一個心靈港灣，也為這個城市，留下充滿人情味的無限美好與遐想……（摘編自《?？诔鞘小拔幕枴薄獔?bào)刊亭現(xiàn)狀：經(jīng)營難“副業(yè)”多》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．哈爾濱著力打造冰城符號，提升城市魅力,有效地提升了城市文化境界和文明高度。B．各種符號按既定規(guī)則組合在一起形成龐大的符號體系，從而形成了世界上各具特色的文化。C．作為城市文化最重要的組成部分，一個城市的文化符號諸如文字、色彩等,可成為城市的標(biāo)志。D．材料三以記者實(shí)地調(diào)查的形式對?？谖幕枅?bào)刊亭的現(xiàn)狀進(jìn)行報(bào)道，比材料一更具權(quán)威性。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．音樂作為哈爾濱城市文化的典型代表,不僅歷史悠久,演出常態(tài)化、多樣化,而且深入市民內(nèi)心，成為城市文化印記。B．設(shè)計(jì)師在建筑立面中藝術(shù)化表達(dá)各種造型符號,就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵，展現(xiàn)這些符號的深刻寓意。C．從某種意義上說，改造城市建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在對建筑立面的改造，城市文化符號又居于建筑立面改造的重要地位。D．城市建筑立面體現(xiàn)著城市的文化特征，對城市立面的恰當(dāng)改造可以有效提升建筑的實(shí)用功能和審美價(jià)值。3．下列說法中，不能作為事例論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．北京四合院屋檐上雕刻的蝙蝠與壽字等，使四合院成為具有我國傳統(tǒng)文化符號的建筑。B．西安西大街因斗拱、挑檐、梁杭等傳統(tǒng)文化符號的運(yùn)用，保持著古都的歷史文化特色。C．舊時(shí)南京秦淮河兩岸商鋪林立，許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩酒風(fēng)流，一片繁華。D．隨著2008北京奧運(yùn)會的舉辦，鳥巢、水立方傳遍世界，這些建筑無疑成為北京的代表。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5．作為?？凇俺鞘形幕枴敝坏膱?bào)刊亭，近年逐漸消失的原因有哪些？請結(jié)合材料分析。2．閱讀下文，完成各題。廢墟的輝煌劉上洋①真沒有想到，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟。②到達(dá)意大利的第二天上午，我們乘車從一個叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。這天天氣特別好，秋陽燦燦，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，高速公路兩旁的松樹就像一把把張開的綠色巨傘，撐著藍(lán)天白云，景象美麗極了。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡；巍然屹立威風(fēng)凜凜的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想象中，羅馬一定很美，很繁華。然而，當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時(shí)，我簡直不敢相信自己的眼睛，沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然，一切都是舊的，街道是舊的，房屋是舊的，整個羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。③我不禁有些失望，誰能料到舉世聞名的羅馬竟會是這般模樣。就在我感到迷惑不解的時(shí)候，汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來，我的眼睛頓然一亮，這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時(shí)間建起來的巨大建筑，雖然毀壞嚴(yán)重，殘破不堪，但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場，近10米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊，周圍有80個出入口，里面的階梯式座位能同時(shí)容納1．1萬名觀眾，其規(guī)模之宏大、設(shè)計(jì)之科學(xué)、建造之精巧，不要說在兩千年前，就是現(xiàn)在，也令人驚嘆不已。陪同的宋先生告訴我們，從斗獸場建成的第一天起，里面就浸滿了野蠻與血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂，在這里上演了長達(dá)100多年的“人獸斗”。那是怎樣一種殘酷的場面啊，奴隸、囚犯同老虎、獅子在進(jìn)行血淋淋的搏殺，統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺上開懷大笑。最后，鮮血流盡了，獸性也滿足了。望著這座體現(xiàn)了人類高度文明的建筑，我怎么也無法把它和野蠻、血腥聯(lián)系在一起。在詛咒它的同時(shí)，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí)，豈止是阿房宮，漫漫五千年中華民族的燦爛文明，據(jù)說宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。④離斗獸場不遠(yuǎn)，便是羅馬廣場廢墟。這個古羅馬的心臟地區(qū)，曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立，如今卻雜草叢生，成了一片斷壁殘?jiān)?。華麗的埃米利亞殿堂，只剩下了一堆零亂的石塊；雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下了幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下了孤零零的三根石柱；最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下了八根石柱支撐的大門；為了紀(jì)念貴族與平民之間修好的和平神廟，只剩下了光禿禿的廟墩基座。還有那維納斯女神廟、米利亞殿堂、羅莫洛神廟、凱撒神廟，也都化作了一堆堆的碎石和亂磚。徜徉在這羅馬廣場的廢墟之中，仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。殘破的廢墟正是完整歷史的映照，而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。⑤從羅馬廣場出來，我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個廢墟的世界。一座座傾塌的城墻，一間間殘破的宮殿，一根根斑駁脫榫的石梁，一個個缺手少臂的雕像，以及一條條被毀壞得不成形狀的通道隨處可見，或掩映在綠樹叢中，或豎立在草坪之上，或橫亙在街邊路旁，或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市區(qū)的中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。是的，比起完整的建筑來，殘缺的廢墟更能給人以震撼，更能給人以深思，更能給人以力量，更能給人以啟迪。⑥于是，我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來。⑦他們不愧是具有遠(yuǎn)見卓識的一族。面對羅馬文明的廢墟，他們沒有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平，也沒有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌，而是獨(dú)具匠心地將廢墟原封不動地保存起來。因?yàn)樗麄兩钌畹囟?，廢墟是歷史的遺物和文明的見證，毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌。正因?yàn)閺U墟有著永恒的巨大的魅力，羅馬也就成了全世界人都向往的地方，每天從四面八方來廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬人把廢墟變成了寶貝，變成了無以倫比的財(cái)富。⑧羅馬廢墟，一個千古的絕唱，一個不滅的輝煌。2．第②段列舉梵蒂岡圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼紐二世騎像紀(jì)念碑等眾多羅馬著名建筑的用意是________________________3．第③段畫線句中“獸性”一語雙關(guān)，既指____________，又指_________________。4．本文與杜牧的《阿房宮賦》都寫到阿房宮，兩者的寫作意圖有何不同？5．簡析第⑤段畫線句的表達(dá)效果。2．下列對文章的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．文章首段設(shè)疑，末端釋疑，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，突出了“羅馬廢墟”的價(jià)值。B．第2段先揚(yáng)后抑，從美麗的自然景色入筆，繼而描寫“一切都是舊的”的羅馬。C．第3段詳寫斗獸場的規(guī)模和功用，目的是詛咒羅馬這段充滿野蠻與血腥的歷史。D．沒有故都風(fēng)采和異域風(fēng)情，本文匠心獨(dú)運(yùn)，從破舊的廢墟著筆表現(xiàn)獨(dú)特的羅馬。E.羅馬人納新不吐故，這份直面廢墟的勇氣與膽識，體現(xiàn)出對歷史和廢墟的尊重。7．最近，“圓明園到底要不要重建？”這一話題爭議又起，你的觀點(diǎn)是什么？請簡要闡述理由。3．閱讀下面的文字，完成下列各題。近年來，工匠精神成了媒體的熱門詞，常把相關(guān)聯(lián)的事物也籠統(tǒng)稱之為工匠精神，比如把“匠心獨(dú)運(yùn)”之匠心視同工匠之初心，甚至造出“匠心精神”這樣的詞匯。但其實(shí)，它們各有所指，語義上不容易混淆。執(zhí)著、專注、忍耐、毅力、堅(jiān)守、信仰、負(fù)責(zé)任、追求完美等等，都是工匠精神的內(nèi)涵，作為一種職業(yè)精神，或者說職業(yè)倫理、職業(yè)境界，有不同層次性?！敖承莫?dú)運(yùn)”指文學(xué)、藝術(shù)方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思，專指創(chuàng)造性活動。以手工藝術(shù)為例，可以用“匠心獨(dú)運(yùn)”來形容從心意識到眼睛，再到指揮雙手進(jìn)行有獨(dú)創(chuàng)性勞動的過程，它的反義詞便是因循守舊、墨守成規(guī)?！敖承摹笔呛涡模抗湃苏J(rèn)為心是思維的器官，不僅感情和一般思慮出自于心，思想也出自于心，自然也包括當(dāng)下的設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等。清人方苞說：“工之巧在心，而注于目，非規(guī)矩繩墨所能盡也。”所謂“匠心獨(dú)運(yùn)”正是強(qiáng)調(diào)巧思、設(shè)計(jì)、獨(dú)創(chuàng)性在手工藝過程中的重要地位，是手藝人施展工巧的指揮棒。歷史文獻(xiàn)記載了不少值得稱道的“匠心獨(dú)運(yùn)”的事例。宋代《清異錄》中記載：“李文饒家藏會昌所賜大同簞，其體白竹也，所磨平密，了無罅隙，但如一度膩玉耳?！边@一件用竹篾制成的涼席平密光滑，有類似白玉的質(zhì)感，形色皆美，既體現(xiàn)了高明的縹白、劈絲、編織、磨光等工巧，又體現(xiàn)了不凡的匠意。沒有“匠心獨(dú)運(yùn)”在先，怎么能做到把普通材料提升到至美境界？理論上，設(shè)計(jì)的重要性無須再討論，但實(shí)際在手工藝行業(yè)里總有人錯誤地把“工巧”視為第一要務(wù)，因此虛耗人力物力，制造出許多構(gòu)思平庸，甚至讓人啼笑皆非的人造器物或環(huán)境。比如《拾遺記》記述了漢代丁緩和李菊為趙飛燕所居昭陽殿做的室內(nèi)裝修：“中庭彤朱，而殿上丹漆，砌皆銅沓，黃金涂、白玉階。……中設(shè)木畫屏風(fēng)，文如蜘蛛絲縷。椽桷皆刻作龍蛇，縈繞其間，鱗甲分明，見者莫不兢栗?！憋@然，不僅讓古人不認(rèn)可，也令今人更難接受，因?yàn)樗骋獠幻?，一味地堆砌貴重財(cái)物，營造的環(huán)境氣氛太過詭異，既沒有考慮其適用功能，也談不上美。《考工記》將制作精工產(chǎn)品規(guī)定為手工藝生產(chǎn)的目標(biāo)，將天時(shí)。地氣、材美和工巧以及四者的結(jié)合，看作必備的條件和重要的生產(chǎn)方法。工巧在其中僅僅是條件之一，顯然不是孤立的。能稱得上工巧的人，一定對天時(shí)、地氣、材美有特別的“識見”能力。而不凡“識見”其實(shí)也被稱之為“匠心獨(dú)具”?！舵脑纯h志》中記載了一個故事：元兵亂宋以后，江西婺源的歙硯石雕工藝久廢，不僅工藝日拙，能識辦硯材的人更是稀少。一位名叫壤的藝人，稟賦奇異，工藝精妙絕倫，屢屢推出佳作。他的過人之處就是有一雙慧眼，能夠從古殘石堆中發(fā)現(xiàn)異材。中國手工藝如寶玉、石雕類很講究隨形設(shè)計(jì)、巧色利用。一般人面對一塊璞玉或石料斷然不能做到這一點(diǎn)，只有那些既有眼力又懂剪裁設(shè)計(jì)的人，才能充分利用自然色和自然質(zhì)地的分布走向來塑造藝術(shù)形象。人的雙手是靠心腦和眼睛控制的，心腦不開竅或者修養(yǎng)不夠，雙手只會循規(guī)蹈矩，做機(jī)械性的簡單勞動。心眼活了，眼睛尖了，手才會“思想”。所以，技藝固然重要，“匠心獨(dú)運(yùn)”在手工藝中更為重要。（摘編自邱春林《為何要強(qiáng)調(diào)“匠心獨(dú)運(yùn)”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．作者認(rèn)為心是思維的器官，而當(dāng)下的設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等也都出自于心。B．“匠心獨(dú)運(yùn)”泛指文學(xué)、藝術(shù)等各方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思，也專指創(chuàng)造性活動。C．作者認(rèn)為只有“匠心獨(dú)運(yùn)”在先，方可使極普通的材料提升到至美境界的手工藝精品。D．作者認(rèn)為，“識見”能力對手工藝者來說至關(guān)重要，具有了這種能力，便可“匠心獨(dú)具”2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章通過對工匠精神和匠心獨(dú)運(yùn)內(nèi)涵的比較分析，引出對匠心獨(dú)運(yùn)在手工藝過程中的作用的分析。B．文章主體部分運(yùn)用例證法和引證法，論據(jù)既有正面的，也有反面的；既有古代的，也有當(dāng)代的C．文章引述《婺源縣志》中的故事，說明制作工藝精妙的佳作既要有眼力又要懂剪裁設(shè)計(jì)的道理D．文章的結(jié)尾，在正反對比中得出“技藝固然重要，‘匠心獨(dú)運(yùn)’在手工藝中更為重要”的推論3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．借助心、腦、眼睛指揮雙手進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性勞動是匠心獨(dú)運(yùn)的特質(zhì)。加強(qiáng)心腦修養(yǎng)。做到“心活”“眼尖”，方可讓手會“思想”。B．匠心獨(dú)運(yùn)強(qiáng)調(diào)巧思、設(shè)計(jì)、獨(dú)創(chuàng)性等在手工藝過程中的重要地位，卻視工巧為敵，認(rèn)為其對于手工藝精品的制作毫無意義。C．理論上重視設(shè)計(jì)，實(shí)際工作中卻過分看重工巧，不僅虛耗人力物力，還可能制造出既缺乏實(shí)用價(jià)值又缺乏美感的手工藝品。D．在寶玉。石雕類手工藝中，匠心獨(dú)運(yùn)表現(xiàn)為充分利用自然色和自然質(zhì)地的分布走向來塑造藝術(shù)形象，隨形設(shè)計(jì)、巧色利用。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉定之，字主靜，永新人。幼有異稟。父授之書，日誦數(shù)千言。不令作文，一日偶見所為《祀灶文》，大異之。舉正統(tǒng)元年會試第一，殿試及第，授編修。京城大水，應(yīng)詔陳十事，言：“號令宜出大公，裁以至正，不可茍且數(shù)易。公卿侍從，當(dāng)數(shù)召見，察其才能心術(shù)而進(jìn)退之。降人散處京畿者，宜漸移之南方?？たh職以京朝官補(bǔ)，使迭相出入，內(nèi)外無畸重。薦舉之法不當(dāng)拘五品以上可仿唐制朝臣遷秩舉一人自代吏部籍其名而簡用之武臣子孫教以韜略守令牧養(yǎng)為先務(wù)，毋徒取干辦。群臣遭喪,乞永罷起復(fù)以教孝。僧尼蠹國當(dāng)嚴(yán)絕。富民輸粟授官者，有犯宜追奪。”疏入留中。十三年，弟寅之與鄉(xiāng)人相訐，辭連定之，下獄，得白。秩滿，進(jìn)侍講。景帝即位，復(fù)上言十事。書奏，帝優(yōu)詔答之。三年遷洗馬。也先使者乞遣報(bào)使，帝堅(jiān)不許。定之疏引故事以請，帝下廷議，竟不果遣。憲宗立，進(jìn)太常少卿，兼侍讀學(xué)士，直經(jīng)筵。江西、湖廣災(zāi)，有司方征民賦。定之言國儲充積，倉庾至不能容。而此張口待哺之氓，乃責(zé)其租課，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征。四年進(jìn)禮部左侍郎。萬貴妃專寵，皇后希得見，儲嗣未兆。郕王女及笄未下嫁。定之因久旱，并論及之。且請經(jīng)筵兼講太祖御制諸書，斥異端邪教，勿令害政耗財(cái)。帝留其疏不下。五年卒官。贈禮部尚書，謚文安。定之謙恭質(zhì)直，以文學(xué)名一時(shí)。嘗有中旨命制元宵詩，內(nèi)使卻立以俟。據(jù)案伸紙，立成七言絕句百首。又嘗一日草九制，筆不停書。有質(zhì)宋人名字者，就列其世次，若譜系然，人服其敏博。（節(jié)選自《明史?劉定之傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．薦舉之法不當(dāng)/拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡用之/武臣子孫/教以韜略/B．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡用之/武臣子孫/教以韜略/C．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩舉/一人自代/吏部籍其名而簡用之/武臣子孫/教以韜略/D．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡/用之武臣子孫/教以韜略/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．會試，是中國古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“會元”。B．秩滿：指古代官員任職期滿。唐代詩人孟浩然有“秩滿休閑日，春馀景氣和。”（《同張明府碧溪贈答》）的詩句。C．經(jīng)筵，指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特別設(shè)置的御前講席。置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。D．及笄，古代女子滿15歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，表示已成年，可以婚嫁。舉行及笄禮時(shí)要為女子正式起名。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．劉定之天賦極高，科考順?biāo)?。幼年讀書，每天誦讀數(shù)千言，做文章讓父親感到驚異；他參加會試獲第一名，殿試及第，被授予編修。B．劉定之憂心國事，敢于諫言。京城水災(zāi)他應(yīng)詔陳事，從號令頒布、公卿侍從升降、歸降之人的處置、朝臣晉升等方面提出自己的看法。C．劉定之體恤災(zāi)民，為民請命。江西、湖廣受災(zāi)，有關(guān)官員還在征收老百姓的賦稅，劉定之向皇帝提出減輕賦稅的建議，被皇帝采納。D．劉定之聰敏博學(xué)，文采斐然。他曾經(jīng)一天起草九份詔書，筆不停地寫；有人問他宋人的名字，他就列出被問之人的世次，像譜系一樣。4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公卿侍從，當(dāng)數(shù)召見，察其才能心術(shù)而進(jìn)退之。(2)定之疏引故事以請，帝下廷議，竟不果遣。5．閱讀下面這首詞，完成各題。減字木蘭花盧炳莎衫筠笠，正是村村農(nóng)務(wù)急。綠水千畦，慚愧①秧針出得齊。風(fēng)斜雨細(xì)，麥欲黃時(shí)寒又至。鎑②婦耕夫，畫作今年稔歲圖。（注）①慚愧：宋代方言，慶幸、僥幸之意。②鎑婦：田間送飯的農(nóng)婦。1．全詞如何體現(xiàn)“農(nóng)務(wù)急”的？請簡要概括。2．請簡要分析這首詞表達(dá)的思想情感。6．請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。2019年10月27日晚，武漢兩江四岸燈火璀璨，武漢體育中心體育館內(nèi)萬眾歡騰。一名中國軍人將火種保留在“和平尊”中，主火炬塔緩緩熄滅，在上萬名觀眾、運(yùn)動員的注視下，第七屆世界軍人運(yùn)動會在湖北省會武漢圓滿閉幕。本屆軍運(yùn)會，中國人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高，共奪得133枚金牌，位列金牌榜第一。此外，中國代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌，以239枚獎牌位列獎牌榜第一。其中的軍事五項(xiàng)競賽，這個項(xiàng)目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”，是衙量各國單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國隊(duì)屢破世界紀(jì)錄，先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個人全能等5個項(xiàng)目上的世界紀(jì)錄。7．閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實(shí)施綠色清雪行動，除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外，其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主，嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分，表達(dá)流暢得體。120字左右。8．“成績排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學(xué)生？對這個疑問，請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。早晨坐公交車去上課，本就狹小的空間卻被堆積的行李等物品充斥，母親發(fā)消息問我是否到達(dá)上課的地方，我和她漫不經(jīng)心的抱怨著，今天的車上如此擁擠，這時(shí)，后面一位老人急沖沖的準(zhǔn)備下車，撞到我后，我下意識往后一退，一不小心踩到了坐在椅子上一位中年男子的腳，我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)頭道款，他卻搶先一步，“不玩手機(jī)你能踩到我?”他氣勢洶洶，打碎我所有想道歉的心思，只漠漠地“哦”了一聲，他不甘示弱，“以后少玩電子產(chǎn)品。”我后來想想甚至覺得他胡攪蠻纏，扔了句“這兩者沒因果關(guān)系”就憤憤地下車了?！持袑W(xué)高二年級一名同學(xué)上學(xué)途中經(jīng)歷的一件事以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想與思考?請結(jié)合自身體會寫一篇文章，闡述你的看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．C4．①以闡釋概念內(nèi)涵開篇，逐步引出文章論證的觀點(diǎn)。②縱向論證。文章逐層深入展開論證，在提出問題、分析問題之后，結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)給出了具體解決方案。③論證中綜合使用多種手法，如舉例論證、引用論證、道理論證等，做到例理結(jié)合。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分)5．①隨著城市的不斷發(fā)展，報(bào)刊亭的生存空間遭到擠壓。②互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使閱讀紙質(zhì)刊物的人更少，對報(bào)刊亭需求降低，營收額少使經(jīng)營難以維系。③電商大量出現(xiàn)對報(bào)刊亭等實(shí)體行業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。(每點(diǎn)2分，意思對即可)【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“按既定規(guī)則組合在一起”錯誤，主觀臆斷，于文無據(jù)，原文材料二是“文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號組合而成的一個龐大的符號體系，因此在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號”，沒有說要“按既定規(guī)則”。C項(xiàng)，“最重要的組成部分”錯誤，程度太重，文中材料二是“構(gòu)成城市文化的最外層”，二者表意有區(qū)別。D項(xiàng)，“更具權(quán)威性”說法錯誤，寫作的內(nèi)容和目的決定了表現(xiàn)的形式，材料一哈爾濱通過“城市文化底蘊(yùn)和人文特色”，為“打造冰城符號”進(jìn)行的一系列舉措與材料三“記者對?？谑械亩嗉覉?bào)刊亭進(jìn)行了實(shí)地走訪”相比，只是報(bào)道的方面不同而采用不同的調(diào)查方式，故兩則材料在這一方面無法比較。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，抓住關(guān)鍵詞語；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“設(shè)計(jì)師在建筑立面中藝術(shù)化表達(dá)各種造型符號，就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵”說法過于絕對，由材料二第一段“在建筑設(shè)計(jì)過程中將恰到好處的文化符號運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵”可知賦予建筑精神文化內(nèi)涵需要“將恰到好處的文化符號運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中”，以及材料二倒數(shù)第二段說到的“只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計(jì)中才有真正的深刻寓意”。故選B。3．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列說法中，不能作為事例論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“舊時(shí)南京秦淮河兩岸商鋪林立，許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩酒風(fēng)流，一片繁華”錯誤，材料二主要的論述對象是城市建筑中的文化符號，如“胡同、四合院、天壇、京劇”“西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格”，而這個選項(xiàng)陳述的秦淮河相關(guān)的歷史事實(shí)不屬于“城市建筑中的文化符號”。故選C。4．本題考查理解論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，聯(lián)系文本內(nèi)容整合答案。本題題干“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)”，圍繞材料二分析，縮小了答題范圍。明確論證的相關(guān)特點(diǎn)，如在思路上，先提出問題、分析問題，最后解決問題；在論證的結(jié)構(gòu)上，又分為橫向論證和縱向論證；在論證方法方面，有舉例論證、引用論證、假設(shè)論證、假設(shè)論證和比喻論證等多種論證方法。材料二中，可以先將其粗略地第一遍，不難發(fā)現(xiàn)其圍繞城市建筑的文化符號展開論述的。第一句就由“文化符號是記載人類發(fā)展歷程的重要工具”，以闡釋概念內(nèi)涵開篇，引出文化符號與城市建筑的關(guān)系，亮明文章論證的觀點(diǎn)“建筑本身就是凝結(jié)的文化符號，在建筑設(shè)計(jì)過程中將恰到好處的文化符號運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵”。這也是論證文常采用的寫作模式，開篇亮明觀點(diǎn)。接著，從列舉城市文化符號，到詳細(xì)以西大街為例論述其特有的文化內(nèi)涵，再到建筑立面的設(shè)計(jì)這樣細(xì)小的文化符號的表達(dá)，縱向論證，由廣泛到細(xì)節(jié)，文章逐層深人展開論證。材料二開頭提出論點(diǎn)，然后分析論點(diǎn)，也就是所謂的論證思路——提出問題和分析問題。最后一段就論點(diǎn)即所謂的問題提出解決方法，“在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中應(yīng)按照形式美的法則，在大和諧中尋求小變化，以城市文化符號為設(shè)計(jì)手法進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時(shí)代感的實(shí)用藝術(shù)”，結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)給出了具體解決方案。要論證論點(diǎn)用采用論證方法使得更具說服力，做到例理結(jié)合。材料二中“城市文化符號包羅萬象，如文字符號、色彩符號、圖像符號、特色建筑等多種樣態(tài)”和舉例西大街的建筑等采用了舉例論證的方法；引用法國作家雨果說的話采用了引用論證的論證方法；“當(dāng)人們提及北京這座城市時(shí)，我們就會想到胡同、四合院、天壇、京劇等”列舉生活中的現(xiàn)象來論證“城市文化符號是構(gòu)成城市文化的最外層”，這使用了道理論證的方法。5．本題考查分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“作為?？凇鞘形幕枴坏膱?bào)刊亭，近年逐漸消失的原因有哪些”，然后到材料中找到報(bào)刊亭逐漸消失的原因的語句，分析材料整合答案。只有材料三提到了報(bào)刊亭，鎖定材料位置。由“以前的報(bào)刊亭很多，相隔一公里就有一個，現(xiàn)在兩三公里都不一定能見到一個,甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒有一個”可知隨著城市的不斷發(fā)展，報(bào)刊亭的生存空間遭到擠壓。由“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，很多人是手機(jī)不離手的，加上電商的出現(xiàn)也對傳統(tǒng)書店和報(bào)刊亭等行業(yè)的沖擊很大”，概括出互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使閱讀紙質(zhì)刊物的人更少，對報(bào)刊亭需求降低，同時(shí)電商大量出現(xiàn)對報(bào)刊亭等實(shí)體行業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。由“每天在報(bào)刊亭購買報(bào)紙的人鮮而有之，記者蹲守?？谀程巿?bào)刊亭2個小時(shí)，才有一人路過購買一份報(bào)紙”和摘編的內(nèi)容“報(bào)刊亭現(xiàn)狀：經(jīng)營難‘副業(yè)’多”也可知，購買的人少導(dǎo)致營收額少，使經(jīng)營難以維系。分析的時(shí)候注意從內(nèi)在原因和外在原因多角度分析。2、2．表現(xiàn)作者想象中的羅馬的美麗和繁華，反襯真實(shí)羅馬的陳舊。3．斗獸場上野獸的嗜血兇殘統(tǒng)治者和權(quán)貴們的野蠻殘忍4．本文以處處布滿廢墟的羅馬與早已湮沒的阿房宮作對比，表達(dá)了對著力保護(hù)歷史建筑廢墟的羅馬人敬佩，對中國缺乏古建筑廢墟保護(hù)意識的遺憾?！栋⒎繉m賦》旨在借古諷今：嘲諷秦王朝的殘暴與貪婪；警告當(dāng)朝統(tǒng)治者不要重蹈秦王朝后塵。5．運(yùn)用排比，突出羅馬城“廢墟的世界”的特征，表達(dá)對羅馬人原封不動保存廢墟的驚嘆與欽佩。2．BC7．（1）我不支持重建。（2）理由是：①殘破的廢墟正是完整歷史的映照，而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。圓明園本是皇家園林，其美麗與魅力自不必說?？吹綇U墟，可以想象當(dāng)初的繁盛。②殘缺的廢墟更能給人以震撼，更能給人以深思，更能給人以力量，更能給人以啟迪。美麗的圓明園遭英法聯(lián)軍破壞，掠奪，最終成為了廢墟，保留廢墟，更能讓國人銘記這段恥辱的歷史，進(jìn)而產(chǎn)生奮進(jìn)的力量。③廢墟是歷史的遺物和文明的見證，毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌。重建圓明園就是要?dú)У魪U墟，對圓明園來說，廢墟意義重大，遠(yuǎn)勝于重建?！窘馕觥?．本題考查段落作用，思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面?！白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn)，文章講求開頭精美，即常說的“鳳頭”。因此，考查開頭語段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一，開頭語段的作用大致為：開篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全文；引出下文，或?yàn)橄挛淖麂亯|；渲染氣氛，奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語，答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。結(jié)尾語段的作用通常是：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)開頭，首尾圓潤，使文章渾然一體；卒章顯志，點(diǎn)明題旨；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考；等等。過渡語段的作用主要是承上啟下，做題時(shí)要具體回答怎樣承上、如何啟下。本題題干說作者的“用意”，其實(shí)就是在問作用。第二段“因此在我的想象中，羅馬一定很美，很繁華。”從內(nèi)容上看，這段內(nèi)容可以由此概括為：寫出了作者想象中羅馬的美麗和繁華?！叭欢?，當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時(shí)，我簡直不敢相信自己的眼睛，沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然，一切都是舊的”，“然而”表示轉(zhuǎn)折，寫這段內(nèi)容，是為了和后文內(nèi)容對比反襯。后文內(nèi)容寫出了真實(shí)羅馬的陳舊。3．本題考查理解詞語含義，體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語含義，指的是既要說出詞句的表層意思，又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。原文第三段：“那是怎樣一種殘酷的場面啊，奴隸、囚犯同老虎、獅子在進(jìn)行血淋淋的搏殺，統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺上開懷大笑。最后，鮮血流盡了，獸性也滿足了?！边@里有人與獸的搏斗，一般情況下，人很難與猛獸相搏，這里鮮血流盡了了，當(dāng)指人的鮮血流盡了，后文說獸性滿足了，當(dāng)首先是野獸得到了滿足，這是表層義?！澳鞘窃鯓右环N殘酷的場面啊“”統(tǒng)治者和權(quán)貴們卻在看臺上開懷大笑”，可見，獸性還指統(tǒng)治者和權(quán)貴們野蠻殘忍。4．本題考查探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。從作品本身探究作者的創(chuàng)作意圖，還須從作品本身出發(fā)，在文章中找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行作答，尤其是文章主題方面。本題要求對本文和《阿房宮賦》創(chuàng)作意圖進(jìn)行對比，要求學(xué)生對課文內(nèi)容非常熟悉。首先說，《阿房宮賦》的創(chuàng)作意圖。作者杜牧在文章最后揭示其創(chuàng)作意圖：嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?？梢?，其創(chuàng)作意圖指向秦亡的教訓(xùn)和后世的鑒戒。而本文提到阿房宮是在第三段：“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí)，豈止是阿房宮，漫漫五千年中華民族的燦爛文明，據(jù)說宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了?！蔽闹小皯c幸”的是羅馬隊(duì)古建筑廢墟的保存，與之相反的是阿房宮之類的建筑蕩然無存。創(chuàng)作目的便在于此。5．本題考查對重點(diǎn)句子的理解能力。理解重要句子的方法：（1）從句子中的重要詞語入手（2）從分析句子的結(jié)構(gòu)入手（3）從分析句子在文中的位置入手（4）從分析其表達(dá)意圖入手（1）從分析修辭手法入手。本題運(yùn)用方法（3）（4）（1）即可做出答案。要做好此題首先要回歸原文，擴(kuò)展語境，即結(jié)合上下文來豐富答案，提示或加深理解。第五段的劃線句緊承“我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個廢墟的世界”，后文又說“尤其讓人驚訝的”，可見，作者對“廢墟的世界”的驚嘆和贊美，劃線句構(gòu)成排比，強(qiáng)調(diào)廢墟觸目可見，羅馬成為一個“廢墟的世界”的特點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題要求選出“對文章的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)”。B項(xiàng)，“第2段先揚(yáng)后抑，從美麗的自然景色入筆，繼而描寫’一切都是舊的’的羅馬”歸納錯誤。先揚(yáng)后抑，先表揚(yáng)，再控制、壓抑，批評。第二自然段先寫景色的美以及聽說和想象中的美好繁華的羅馬，“然而”一轉(zhuǎn)寫到眼前所見羅馬“一切都是舊的”。這一段確實(shí)有“先揚(yáng)后抑”的手法，但是“揚(yáng)”和“抑”的內(nèi)容表述錯誤。應(yīng)該是想象和印象中的羅馬（人文景觀）和真實(shí)所見的羅馬之間形成對比襯托關(guān)系，即“先揚(yáng)后抑”，美麗的自然景色和羅馬之間并非先揚(yáng)后抑的對比關(guān)系。C項(xiàng)，“第3段詳寫斗獸場的規(guī)模和功用，目的是詛咒羅馬這段充滿野蠻與血腥的歷史”，表述錯誤，文中“在詛咒它的同時(shí)，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸”，作者用大量筆墨在寫“保存至今而慶幸”，可見其目的不僅僅是詛咒。故選BC。7．此題考查學(xué)生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法，實(shí)際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡單明了。本題屬于向外延伸?？梢酝庵亟?，也可以不同意。態(tài)度一定要明確，理由一定要充分。根據(jù)本文內(nèi)容，選擇不支持重建更好回答。文中部分內(nèi)容可以作文自己借鑒的理由。如：第四段結(jié)尾、第五段結(jié)尾、第七段的中間部分“廢墟是歷史的遺物和文明的見證，毀掉了廢墟也就毀掉了歷史的文明。這無異于是民族精神的自殺。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌?！比绻С种亟?，也要從文明、歷史等角度作答，自圓其說即可。答題的時(shí)候還要注意問題是“圓明園要不要重建”，應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生對圓明園的認(rèn)識?！军c(diǎn)睛】文本閱讀客觀選擇題常見的錯誤類型有：

1、無中生有：即題目根據(jù)原文內(nèi)容有意捏造事實(shí)，無中生有，出現(xiàn)一個似是而非的推斷，或者出現(xiàn)一個正確判斷，但是這一判斷不能從原文任何一處找到相關(guān)依據(jù)。2、混淆范圍

：命題者經(jīng)常故意刪掉原句的有關(guān)部門部分，使選項(xiàng)與原文對應(yīng)句相比，或擴(kuò)大了表達(dá)的范圍，或扭曲了意義內(nèi)涵。3、夸大其詞

：這種設(shè)題，或在范圍上將原文的部分變?yōu)槿?，或在程度上將原文輕的變?yōu)橹氐摹?、正反混淆1、強(qiáng)加因果（或“因果倒置”）

6、以偏概全

：故意缺漏某一方面的內(nèi)容，把其中一方面或一部分所具有的某些特點(diǎn)說成是所有同類事物所具有的特點(diǎn)。例如2002年全國高考語文第10題A項(xiàng)也屬于這一類型。7、張冠李戴

：把甲的發(fā)明說成是乙的發(fā)明，或者把甲的特點(diǎn)說成是乙的特點(diǎn)。8、由或然推出必然

：這種錯誤，原文用了“可能”“可以”“能夠”“也許”等詞語，而推斷中常常用了“必定”“必將”“一定”“定然”“定要”等詞語，因而造成了錯誤。9、由未然推出已然

：也就是原文中表達(dá)事物的可能性，在選項(xiàng)中當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)性來表述；原文中的預(yù)測，在選擇項(xiàng)中卻當(dāng)成了事實(shí)。3、1．C2．B3．B【解析】1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，注意，是要求選出“正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“作者認(rèn)為心是思維的器官”說法錯誤，根據(jù)第二段“古人認(rèn)為心是思維的器官”，可以看出，“心是思維的器官”是古人的觀點(diǎn)；B項(xiàng)，“泛指文學(xué)、藝術(shù)等各方面”說法錯誤，“泛指”一詞擴(kuò)大范圍，原文第一段表述為“‘匠心獨(dú)運(yùn)’指文學(xué)、藝術(shù)方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思，專指創(chuàng)造性活動”，可見“匠心獨(dú)運(yùn)”是“指文學(xué)、藝術(shù)”；D項(xiàng)，“具有了這種能力”說法錯誤，原文倒數(shù)第三段表述為“能稱得上工巧的人，一定對天時(shí)、地氣、材美有特別的‘識見’能力。而不凡‘識見’其實(shí)也被稱之為‘匠心獨(dú)具’”，選項(xiàng)略去了修飾成分“特別”和“不凡”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查的是論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“既有古代的，也有當(dāng)代的”說法錯誤，原文引用了很多例子，但無論是“《拾遺記》”，還是“《考工記》”，還是“《婺源縣志》”，都是古代的，作者沒有引用當(dāng)代的。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息、分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)、并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題要求選出“下列說法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文認(rèn)真查看選項(xiàng)，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“卻視工巧為敵，認(rèn)為其對于手工藝精品的制作毫無意義”說法錯誤，“工巧”是細(xì)致、精巧、技藝高明，根據(jù)文章最后段的結(jié)論“所以，技藝固然重要，‘匠心獨(dú)運(yùn)’在手工藝中更為重要”，可以看出，“工巧”與“匠心獨(dú)運(yùn)”并不互相排斥，只不過在作者看來后者更重要。故選B。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考查的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考查概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考查?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、1．B2．D3．C4．⑴公卿、侍從應(yīng)多次召見，觀察他們的才能、心術(shù)而決定（職位）升降。⑵劉定之上書援引舊事請求，皇帝下發(fā)朝廷商議，最終沒有派遣。【解析】1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中，“不當(dāng)”是“不應(yīng)當(dāng)”，副詞作狀語，其后不可斷，排除A；“舉”為動詞，“舉薦”的意思，作謂語，主語承前省，為“朝臣”，其前斷句，排除C，“簡用”是“選拔任用”，中間不能斷開，排除D項(xiàng)；句子翻譯為：推薦的制度，不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上?？梢苑滦拼闹贫?，朝廷大臣晉升，推薦一個人接替自己，吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫，教他們兵法。故選B。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。D項(xiàng)，“舉行及笄禮時(shí)要為女子正式起名”表述錯誤，一般來說，女子及笄時(shí)會取字。故選D。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。C項(xiàng)，“提出減輕賦稅的建議”表述錯誤，根據(jù)原文“定之言國儲充積，倉庾至不能容。而此張口待哺之氓，乃責(zé)其租課，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征”可知，劉定之反對在災(zāi)年收取賦稅的做法。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中①數(shù)：多次；察：觀察，考察；進(jìn)退：提拔降職。②故事：先例，舊日的典章制度；下：下發(fā)；竟：最終，最后?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：

劉定之，字主靜，永新人。幼年時(shí)就表現(xiàn)出非凡的天資。父親教他讀書，每天誦讀數(shù)千字。不讓他做文章，一天（父親）偶然見到他寫的《祀灶文》，非常驚異?？既≌y(tǒng)元年會試第一名，殿試及第，被授予編修。京城發(fā)大水，應(yīng)皇帝詔令，劉定之陳述件事。他說：“頒布號令應(yīng)該從公正出發(fā)，以正道來判斷，不能隨意改變。公腳待從應(yīng)多次召見，觀察他們的才能、心術(shù)而決定升降。歸降而散居于京城的人，應(yīng)該漸漸遷移到南方?？たh的職位以京城官員作補(bǔ)充，使他們輪番出入，朝廷內(nèi)外沒有偏重。推薦的制度，不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上。可以仿效唐代的制度，朝廷大臣晉升，推薦一個人接替自己，吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫，教他們兵法。地方官員管理百姓是居于第一的任務(wù)，不要只讓他們辦理事情。群臣遇到喪事請求永遠(yuǎn)停止起用復(fù)官以倡導(dǎo)孝道。僧尼害國應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲禁止。有錢人交錢授予官職的，有犯法的應(yīng)當(dāng)剝奪官職?！弊嗍璩噬媳涣粼趯m中。十三年，劉定之的弟弟劉寅之與同鄉(xiāng)相互揭發(fā)，言詞牽連到劉定之，劉定之被投入監(jiān)獄，事情得以辯白。任期滿后，晉升為侍講。景帝即位后，又進(jìn)言十件事，奏疏上呈皇帝，皇帝以褒美嘉獎的詔書答復(fù)他。三年，升遷為洗馬。也先的使者請求派遣回報(bào)的使臣，皇帝堅(jiān)決不答應(yīng)。劉定之上書引用舊事請求，皇帝下發(fā)朝廷商議，最終沒有派遣。很久以后，升遷為右庶子。天順元年，調(diào)任通政司左參議，仍兼任侍講，不久進(jìn)升為翰林學(xué)士。憲宗即位后，進(jìn)升為太常少卿，兼任侍讀學(xué)士，在御前講席成化二年十二月，以本官入文淵閣值守晉升為工部右侍郎，兼翰林學(xué)士。江西、湖廣發(fā)生災(zāi)害，有關(guān)官員正在征收老百姓的賦稅。劉定之說國家儲備充實(shí)，倉庫已滿得不能再裝。而這些張口待哺的老百姓，卻被責(zé)求交納賦稅，這不是圣主體恤老百姓的本意?；实郾凰脑捀袆樱⒓聪铝钔Ｖ拐魇?。四年，晉升為禮部左待郎。萬貴妃受到特別的寵愛，皇后很少能見到皇帝，皇儲還沒有征兆。郕王的女兒已成年還未出嫁。劉定之因長久干早，一并談?wù)撨@些事。并且請求御前講席兼講太祖頒發(fā)的各種詔令，斥責(zé)異端邪教，不讓它們危害政事，消把財(cái)物?；实蹖⑺淖嗔髁粼趯m中不下發(fā)。五年，死在任上。贈予禮部尚書，謚號文安。劉定之謙虛恭敬、樸實(shí)正直，以文才聞名一時(shí)。曾經(jīng)有圣旨命他作元宵詩，內(nèi)使退后站著等待。劉定之靠著桌子，鋪開紙張，立即寫成七言絕句一百首。又曾經(jīng)一天起草九份詔書，筆不停地寫。有人問他宋人的名字，他就列出所問的人的世次，像譜系一樣，人們佩服他的敏捷和博學(xué)。5、1．①農(nóng)人的衣著；②秧苗的長勢；③時(shí)節(jié)的變化；④農(nóng)婦的送飯；⑤田夫的勞作。2．①對莊稼長勢良好的慶幸；②對年成豐收的期待；③對農(nóng)民生活的關(guān)切和對農(nóng)民辛勤勞動的贊美。【解析】1．本題主要考查詩歌內(nèi)容理解與分析及的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。這是一篇寫農(nóng)事的詞作，富有生活情趣。上片前二句“莎衫筠笠，正是村村農(nóng)務(wù)急”，寫出人物衣著及節(jié)令?！帮L(fēng)斜雨細(xì)，麥欲黃時(shí)寒又至。”舊歷四月間，有時(shí)天氣轉(zhuǎn)冷，叫做“麥秀寒”。斜風(fēng)細(xì)雨，連日不晴，小麥將黃熟時(shí)天又轉(zhuǎn)冷。時(shí)節(jié)的變化?！熬G水千畦，慚愧秧針出得齊”，翻耕好了的千畝水田，正等待插秧，今年秧苗出得齊整，長得好。秧苗的長勢體現(xiàn)“農(nóng)務(wù)急”。男子在田里辛勤勞作，女人則送飯到田，一派繁忙的勞動景象，構(gòu)成一幅預(yù)示著五谷豐登的圖畫。2．本題主要考查評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情?！熬G水千畦，慚愧秧針出得齊”，翻耕好了的千畝水田，正等待插秧；幸虧今年秧苗出得齊整，長得好。對莊稼長勢良好的慶幸。一望無際的水田里，秧苗長得很齊整，真是讓人欣喜?！版d婦耕夫，畫作今年稔歲圖”，男人們都去田裡搶收搶種，婦女們送飯來到田頭。水田、秧田、麥田，男人、女人冒雨插秧、收麥，以勤勞的雙手，描繪出一幅豐收在望的圖畫?！榜@婦”，即往田里送飯的農(nóng)婦；“畫作”，即相當(dāng)于“化作”，成為；“稔歲”，豐收之年。男子在田里辛勤勞作，女人則送飯到田，一派繁忙的勞動景象，構(gòu)成一幅預(yù)示著五谷豐登的圖畫。6、①2019年10月27日晚；②第七屆世界軍人運(yùn)動會在武漢網(wǎng)滿閉幕；③中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一；④中國隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競賽世界紀(jì)錄。【解析】【詳解】本題考查壓縮語段的能力。解答本題，考生要有較強(qiáng)的語言轉(zhuǎn)換能力，這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對文段進(jìn)行壓縮，壓縮語段的過程中要保留主要信息，也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果，在壓縮信息的過程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動會閉幕式來說的，材料中說到閉幕會的時(shí)間為2019年10月27日晚，地點(diǎn)為武漢體育中心體育館，然后又說到中國代表團(tuán)取得的成就：中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一，中國隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競賽世界紀(jì)錄。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪，我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”，需要明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合“路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)?！边@個觀點(diǎn)，做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)?？梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗靷淮笃瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評價(jià)一個學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文理解與寬容寬容，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度；寬容還是一種胸襟，它比武力更能使人臣服。在人的一生之中，最不可或缺的就是寬容與理解了，在為人處世方面，如果我們發(fā)生了分歧，那么，化解分歧的最好方式也莫過于寬容了，假如有一個人犯了錯誤，自己的心里面應(yīng)已經(jīng)夠難受的了，如果作為朋友、家人、老師的我們?nèi)允且辉谥肛?zé)他的話，這會很容易的使我們與其的關(guān)系發(fā)生一些本質(zhì)上的改變。寬容，是一種修養(yǎng)。在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，是斤斤計(jì)較還是付諸寬容一笑，往往很大程度地影響著我們生活的心境和質(zhì)量。人生如此短暫匆忙，我們又何必把大好光陰浪費(fèi)在計(jì)較這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，而比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”以康德的從容優(yōu)雅，他的生活應(yīng)該是不會有暴風(fēng)驟雨的吧，心情想必也永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那受到懲罰的反而是我們自己了。寬容，也是一種境界。通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有震撼力。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由，同時(shí)，也看清了自己。寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷，是因?yàn)槲覀冎?，正是自己的力量讓對手恐?寬容別人的風(fēng)涼話，是因?yàn)檫@些風(fēng)涼話可以給我們發(fā)熱的頭腦做做“冷敷”；寬容別人給我們穿小鞋，因?yàn)檫@樣的小鞋或許能讓我們在舞臺上跳出無比曼妙的“芭蕾舞”；寬容強(qiáng)加給我們的打擊，因?yàn)檫@些打擊也許仿如運(yùn)動員手上的杠鈴，只會增加我們的爆發(fā)力。而睚眥必報(bào)，只能說明你無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也將割傷自己；以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快就要脫落了；而血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓”。寬容，更是一種美麗。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律，才有生機(jī)勃勃、郁郁蔥蔥；泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容就是那壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。學(xué)會寬容與理解，也就相當(dāng)于我們學(xué)會了在為人處世中重中之重的要領(lǐng)。如果我們都能做到以責(zé)備別人的態(tài)度來責(zé)備自己，以寬恕自己的態(tài)度來寬恕別人，那么，我們的世界、我們的社會與人際交往，將會是多么的光明與燦爛?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考青年人的責(zé)任意識，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心