夢游天姥吟留別林妙雪

導(dǎo)入:他喝起酒來“天子呼來不上船”，他作起文章來曾令“貴妃研墨,力士脫靴”，他寄情山水、五岳尋仙,他“夢長庚星而誕”、“乘酒捉月”而死。他有”濟(jì)蒼生,安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但政治上卻屢屢受挫。

臺灣著名詩人余光中曾這樣的評價(jià)他：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！彼褪翘拼笤娙死畎?。

后人評價(jià)李白：

李白與杜甫在唐詩壇上雙峰并峙，世稱“李杜”。（１）“李杜文章在，光芒萬丈長?！薄n愈《調(diào)張籍》（２）“白也詩無敵，漂然思不群.——杜甫《春日憶李白》（３）“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！薄鸥Α都睦钍锥崱罚ǎ矗扒逅鲕饺兀烊蝗サ耧棥薄醢彩盾嫦獫O隱叢話》（５）“唐三百年一人”——李攀龍《唐詩選序》?李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。?天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。(杜甫）痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。（杜甫）酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。（余光中）李白(701—762年)，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），是涼武昭王暠的九世孫。隋末多難，先祖因罪謫居西域碎葉（今哈薩克斯坦國）。李白生于碎葉鎮(zhèn)。李白自幼讀書很多，他自稱"五歲誦六甲，十歲觀百家"。“十歲觀奇書，作賦凌相如”?！邦H嘗覽千載，觀百家，至于圣賢”。李白自少年時(shí)代就喜歡結(jié)交俠、道、隱士，喜游歷，“結(jié)發(fā)末識事，所交盡豪雄”（《贈從兄襄陽少府皓》），“十五游神仙，仙游未曾歇”，“十五好劍術(shù)，遍干諸侯”。開元十三年（725），李白出蜀漫游，游歷江陵、岳陽、長沙、零陵、廬山、金陵、維揚(yáng)、姑蘇、又回頭至江夏（武昌），復(fù)至安陸，居于小壽山，此后數(shù)年即以安陸為中心，四處漫游，廣交朋友。天寶元年（742），玄宗召李白入朝供奉翰林。天寶三載（744），他被賜金放還，從此離開了仕途。他又開始漫游。在洛陽，遇見了已經(jīng)33歲，卻仍未仕的杜甫，還有高適。此后二年間，李杜二人三度同游，交情很深。隨后李白以梁園（開封）為中心生活了十年。安史之亂期間，李白曾隨永王李璘，后因此獲罪，郭子儀以軍功相救，被流放夜郎。蜀長安齊吳越漢水梁宋返回第一次漫游：第二次漫游：江夏洞庭湖廬山金陵揚(yáng)州淮南姑蘇荊門安陸襄陽終南山洛陽齊州鏡湖天姥山李白一生漫游圖乾元二年（759），李白行至巫山，遇大赦，旋即返航。上元二年（761），李光弼率百萬軍鎮(zhèn)臨淮，抵抗史朝義，李白曾請纓從戎，途中因病返回金陵，因生活無著，又投奔在當(dāng)涂作縣令的族叔李陽冰，762年病重，枕上授稿李陽冰，賦《臨終歌》而卒，年62歲。葬在采石磯。采石磯上一抔土，李白文章耀千古。來的去的寫兩行，魯班門前弄大斧。盛唐之音在詩歌上的頂峰當(dāng)然應(yīng)推李白，無論從內(nèi)容或形式，都如此。因?yàn)檫@里不只是一般的青春、邊塞、江山、美景，而是笑傲王侯，蔑視世俗，不滿現(xiàn)實(shí)、指斥人生，飲酒賦詩，縱情歡樂。……深刻地反映了那整個(gè)一代初露頭角的知識分子的情感、要求和向往：他們要求突破各種傳統(tǒng)約束羈勒；他們渴望建功立業(yè)，獵取功名富貴，進(jìn)入社會上層；他們抱負(fù)滿懷，縱情歡樂，傲岸不拘，恣意反抗。李白是一位性格豪邁、感情奔放、不受拘束而又向往建功立業(yè)的詩人，他的詩充分表現(xiàn)了盛唐社會士人的自信與抱負(fù)，神采飛揚(yáng)，充滿理想色彩。他的詩的成就是多方面的，極大地豐富了古體詩的表現(xiàn)技巧，把樂府詩的寫作推進(jìn)到一個(gè)新的高度；他的七言絕句和王昌齡的七言絕句一起被后世推為唐人七絕的代表作。他的詩有著鮮明的藝術(shù)個(gè)性：明麗的意象、爆發(fā)式的抒情、變幻莫測的想像和夸張。天姥山，道書第１６福地。泛指天臺、新昌兩縣交界的崗隴諸峰，因坐落于天臺萬馬渡畔的“天姥巖”而得名。天姥巖高１０余米：頭部方正微圓，側(cè)面的眼鼻唇耳的輪廓依稀可辨，腦后的髻更是歷歷分明，顯出一付慈容可掬的老婦人神態(tài)。腹部鼓出，兩臂在前面合拱，寬衣廣袖，裙裾下露出圓頭鞋。可謂身廣體胖，華貴雍容，一付非凡的氣度。夢游天姥(mǔ)吟(yín)留別［唐］李白?？驼勫?yíng)洲，煙濤微茫信難求。越人語（ｙù）天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tāi)四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。謝公宿處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐(jī)，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝(míng)。熊咆龍吟殷(yǐn)巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨（ｙù），水澹澹(dàn)兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉（ｆēｉ），訇(hōng)然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[(luán)回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸（ｊì）以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺（jué）時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”（不滿現(xiàn)實(shí)，不趨炎附勢，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈）夢境解讀1作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？

隱喻了自己的一段生活經(jīng)歷，就是對他42歲入朝為官的兩年多生活的經(jīng)歷。這是對自己從年輕時(shí)代就開始了的“愿為輔弼”的政治理想幻滅的一個(gè)概括。夢境解讀2世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?。ㄓ蓪憠艮D(zhuǎn)入寫實(shí)，揭示全詩的中心意思。這是由夢醒后的徘徊失望引出的，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾。）當(dāng)中有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面，也有鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨。后者更是主要的感情。思考：這層包含了作者怎樣的思想感情？2.大膽的夸張(向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺)1.豐富的想象(天雞、金銀臺、霓衣、