考試時(shí)間：75分鐘總分：100分一、單選題（每小題3分，共16小題，共48分）1.案；商湯通過(guò)實(shí)施內(nèi)外服制度，使轄區(qū)內(nèi)方國(guó)和部落聽(tīng)命；周公通過(guò)一些強(qiáng)制性的機(jī)關(guān)，讓諸侯服從周王）A.華夏認(rèn)同的觀念不斷發(fā)展B.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞C.對(duì)地方的控制力逐漸加強(qiáng)D.天下共主理念深入人心【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確的控制，對(duì)地方事務(wù)的管控權(quán)逐漸加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；華夏認(rèn)同觀念強(qiáng)調(diào)的是民族文化的認(rèn)同感，材料主要體現(xiàn)的夏商周時(shí)期的地方事務(wù)管理制度，并非主要圍繞華夏認(rèn)同觀念，排除A項(xiàng)；政治秩序就是指統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)或發(fā)展有利于自己的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，根據(jù)一定的政治理念制定一系列政治規(guī)則，材料并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)政治秩序被破壞，排除B項(xiàng)；天下共主的理念在西周時(shí)期開(kāi)始深入人心，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.如表是《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》的具體內(nèi)容（部分）由此可知，秦朝（）《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·內(nèi)史雜》《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·行書(shū)》敢留。留者以律論之?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)·法律答問(wèn)》A.文書(shū)制作格式標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范B.文書(shū)管理制度嚴(yán)密高效C.文書(shū)話語(yǔ)凸顯中央集權(quán)D.文書(shū)傳遞依靠嚴(yán)刑峻法【答案】B第1頁(yè)/共16頁(yè)【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確的時(shí)空是秦朝的中國(guó)。根據(jù)材料中文書(shū)的制作格式，排除A項(xiàng)；材料中僅僅說(shuō)明實(shí)行嚴(yán)格的文書(shū)制度，并不僅僅是凸顯中央對(duì)地方的管理，排除C項(xiàng)；材料中對(duì)制造偽書(shū)實(shí)行嚴(yán)刑峻法，并不是文書(shū)傳遞靠嚴(yán)刑峻法，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.孝文帝對(duì)北魏歷史有著深刻的認(rèn)識(shí)，他指出：若當(dāng)下再“因循”舊制，便無(wú)法適應(yīng)已經(jīng)變化了的客觀形勢(shì)。孝文帝決定“稽參古式，憲章舊典”，以移風(fēng)易俗、實(shí)現(xiàn)文德之治。孝文帝做出的這一決定（）A.強(qiáng)化了鮮卑民族文化的地位B.推動(dòng)北方民族交融C.促進(jìn)了北方地區(qū)統(tǒng)一的進(jìn)程D.全盤否定鮮卑舊制【答案】B【解析】【詳解】北魏孝文帝反對(duì)“因循”舊制，為適應(yīng)客觀形勢(shì)，決定學(xué)習(xí)漢族的典章制度，移風(fēng)易俗，以漢族化的地位與北魏孝文帝“移風(fēng)易俗”等改革不符，排除A項(xiàng)；孝文帝改革以前，北方地區(qū)已實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；全盤否定鮮卑舊制的說(shuō)法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.動(dòng)人故事。這說(shuō)明唐代（）A.唐朝的官僚機(jī)構(gòu)臃腫B.選官標(biāo)準(zhǔn)在逐漸變化C.官員的管理更為嚴(yán)格D.世襲制退出歷史舞臺(tái)【答案】B【解析】材料概括并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知從材料可以看出唐朝時(shí)期在官員選拔上雖仍有門蔭制度，但是子孫不斷降級(jí)授官，社會(huì)認(rèn)可度不斷下降，并且從材料中“朝為田舍郎，暮登天子堂”可知，唐代的科舉考試逐步擴(kuò)大選賢范圍，使很多寒門學(xué)子步入仕途，表明唐朝最終實(shí)現(xiàn)選官標(biāo)準(zhǔn)從“血緣世襲”向“德才考核”的轉(zhuǎn)A第2頁(yè)/共16頁(yè)員考核管理，僅體現(xiàn)選拔標(biāo)準(zhǔn)的變化，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及世襲制，且表述太絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.宋代在路級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)上，設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)、提點(diǎn)刑獄、提舉常平司等多種機(jī)構(gòu)分掌監(jiān)察權(quán)。地方治理權(quán)力也為通判、知州等地方官員所分割。宋代對(duì)監(jiān)司等建立了縱橫交錯(cuò)的監(jiān)督機(jī)制，還規(guī)定了監(jiān)司官的考試方法等內(nèi)容。此舉旨在（）A.根除地方割據(jù)源頭B.削弱相權(quán)以強(qiáng)化專制C.提高政府行政效率D.分化事權(quán)以加強(qiáng)集權(quán)【答案】D【解析】“宋代對(duì)監(jiān)司等建立了縱橫交錯(cuò)的監(jiān)督機(jī)制，還規(guī)定了監(jiān)司官的考試方法等內(nèi)容”可知，宋代在路級(jí)監(jiān)察項(xiàng)A舉措是為了分化事權(quán)以加強(qiáng)中央集權(quán)，未涉及中央機(jī)構(gòu)變化，無(wú)法得出削弱相權(quán)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；分化地方事權(quán)，監(jiān)督機(jī)制的增加，權(quán)力之間相互制約，可能導(dǎo)致行政效率降低，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.浙江出土的徐謂禮文書(shū)，詳細(xì)記載了南宋官員徐謂禮做官的歷次委任文書(shū)和考核記錄。在考核記錄“印紙”上，處處都是“詣實(shí)”“證應(yīng)”“勘驗(yàn)”等字樣，涉及財(cái)務(wù)審計(jì)、人才薦舉、賞功罰罪等諸多事項(xiàng)。這表明南宋時(shí)期（）A.朝廷重視官員監(jiān)督管理與評(píng)價(jià)B.國(guó)家統(tǒng)一有助于考核法規(guī)完善C.文書(shū)程式體現(xiàn)出封建等級(jí)觀念D.官員選拔與任免制度漸趨成熟【答案】A【解析】材料南宋官員任命后會(huì)有相應(yīng)的財(cái)務(wù)審計(jì)、人才薦舉、賞功罰罪等監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制，體現(xiàn)了朝廷重視官員的監(jiān)督管理與評(píng)價(jià)，A項(xiàng)正確；南宋時(shí)期是宋金對(duì)峙，國(guó)家并沒(méi)有統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是政府對(duì)官員的監(jiān)督與評(píng)價(jià)，與文書(shū)程式無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)官員選拔與任免制度發(fā)展歷程，無(wú)法得出官員選拔與任免制度的成熟，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.年（1413年）設(shè)貴州行省，其下土司制與府（州）縣制并存。貴州行省的設(shè)立（）A.利于少數(shù)民族地區(qū)羈縻程度的提高B.進(jìn)一步完善國(guó)家行政中樞管理體制第3頁(yè)/共16頁(yè)【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息地方的特點(diǎn)，體現(xiàn)了地方治理的務(wù)實(shí)性與靈活性，C項(xiàng)正確；材料描述的是地方治理的靈活性，而非羈縻程度的變化，排除A項(xiàng)；材料描述的是地方治理，而非中央，排除B項(xiàng)；地方行政管理制度創(chuàng)新的典范，材料中無(wú)法得出，材料內(nèi)容并沒(méi)有突出貴州行省設(shè)立的典范作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.鄉(xiāng)飲酒禮是我國(guó)古代一種融合禮、樂(lè)、詩(shī)教于一體的禮儀制度。明代對(duì)鄉(xiāng)飲酒禮的規(guī)定甚為嚴(yán)格：規(guī)定了主持鄉(xiāng)飲酒禮的人，在鄉(xiāng)閭里社為有賢能的長(zhǎng)者；賓客分明等級(jí)，以賢德和年齡為標(biāo)準(zhǔn)，犯法之人需被單獨(dú)列出。由此可知明代鄉(xiāng)飲酒禮（）A.以重塑社會(huì)秩序?yàn)樽谥糂.創(chuàng)新了周禮的基本內(nèi)容C.利于推行基層道德教化D.遏止了社會(huì)的不法行為【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確單獨(dú)列出”可知，鄉(xiāng)飲酒禮是儒教在基層社會(huì)單位實(shí)行的一種禮儀，主持人和等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)賢德，品行不“宗旨”表述有誤，排除A項(xiàng)；鄉(xiāng)飲酒禮是周代流行的宴飲風(fēng)俗，后演為地方官設(shè)宴招待應(yīng)舉之士，材料沒(méi)有體現(xiàn)“創(chuàng)新”，排除BD選C項(xiàng)。9.下圖是軍機(jī)處運(yùn)轉(zhuǎn)示意圖。據(jù)此可知，奏折制度（）A.彌補(bǔ)了中樞決策機(jī)制的不足B.標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰C.確保了中央和地方政令暢通D.有助于君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化【答案】D第4頁(yè)/共16頁(yè)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，軍機(jī)處是清朝的一個(gè)重要機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)協(xié)助皇帝處理政務(wù)，其成立標(biāo)志著專制集權(quán)體制的加強(qiáng)，從題干中給出的信息“保密性、獨(dú)立性、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)”可以看出，軍機(jī)處的奏折制度能夠直接對(duì)接皇帝，通過(guò)秘密和快速的方式辦理緊急軍國(guó)要?jiǎng)?wù)，這使得皇帝的權(quán)力進(jìn)一步集中和高效運(yùn)作，軍機(jī)處奏折制度加強(qiáng)了皇帝決策的獨(dú)斷性，而非彌補(bǔ)了中樞決策機(jī)制的不足，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰，題干設(shè)問(wèn)的是奏折制度，排除B項(xiàng)；確保了中央和地方政令暢通敘述過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.京師大學(xué)堂作為中國(guó)第一所新式綜合性大學(xué)，1898年底正式開(kāi)學(xué)時(shí)，學(xué)生不足百人。1904年《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定，大學(xué)堂畢業(yè)學(xué)生可作為進(jìn)士出身，學(xué)堂招生依然存在困難。然而，參加科舉考試的讀書(shū)人卻是趨之若鶩，這反映出（）A.人才培養(yǎng)機(jī)制的缺失B.教育近代化轉(zhuǎn)型的艱難C.科舉制改革勢(shì)在必行D.科舉更適合時(shí)代的需求【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確持續(xù)到1904年學(xué)堂選官制度開(kāi)始后也沒(méi)有改變，大多數(shù)人還以科舉考試為入仕的最優(yōu)選擇，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)近代化教育轉(zhuǎn)型艱難，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，無(wú)論是科舉制度還是學(xué)堂選官制度都是人才培養(yǎng)機(jī)制，這一時(shí)期并不缺人才培養(yǎng)機(jī)制，缺的是符合時(shí)代需求的近代化人才培養(yǎng)機(jī)制，排除A項(xiàng)；材料中自京師大學(xué)堂1898C20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)已徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)，此時(shí)唯有社會(huì)轉(zhuǎn)型的近代化才能救亡圖存，而科舉制度是古代的選官制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。下表為中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政權(quán)模式。這一變化緣于（）時(shí)期土地革命抗日戰(zhàn)爭(zhēng)根據(jù)地革命根據(jù)地抗日根據(jù)地第5頁(yè)/共16頁(yè)府蘇維埃政權(quán)屬于工人、農(nóng)民、紅軍士政權(quán)性質(zhì)民主政權(quán)兵及一切勞苦民眾A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與鞏固B.國(guó)民黨對(duì)結(jié)束“訓(xùn)政”的拖延C.主要矛盾和革命任務(wù)的變化D.武裝反抗國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治需要【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：土地革命時(shí)期和抗抗戰(zhàn)時(shí)期。這兩個(gè)時(shí)期，社會(huì)的主要矛盾和黨的革命任務(wù)不同：土地革命時(shí)期以國(guó)共兩黨階級(jí)矛盾為主，中共通過(guò)土地革命來(lái)武裝反抗國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治；抗戰(zhàn)時(shí)期中日民族矛盾上升為主要矛盾，中共加強(qiáng)陜甘寧邊區(qū)的民主政權(quán)建設(shè)，旨在壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切力量抗日，C項(xiàng)出現(xiàn)于大革命時(shí)期，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)出現(xiàn)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)僅出現(xiàn)于土地革命時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.如下圖為晁德仁于1981事件（）圖中文字：大力開(kāi)展“五講”“四美”活動(dòng)講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美A.提升了青年人的科學(xué)素養(yǎng)B.旨在糾正經(jīng)濟(jì)建設(shè)的流弊第6頁(yè)/共16頁(yè)C.有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德D.適應(yīng)了市場(chǎng)化改革的需要【答案】C【解析】A除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1981年我國(guó)還沒(méi)有進(jìn)行市場(chǎng)化改革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.2006針”。這一規(guī)定表明我國(guó)公務(wù)員制度（）A.不搞“政治中立”B.避免了腐敗現(xiàn)象的發(fā)生C.增強(qiáng)了行政活力D.注重提升干部理論素養(yǎng)【答案】A【解析】材料可知，我國(guó)公務(wù)員必須與黨中央保持一致，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線方針政策，體現(xiàn)了不搞“政治中立”的特征，AB項(xiàng)；材料未涉及增強(qiáng)行政活力的相關(guān)信息，與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料是對(duì)公務(wù)員任用、考核等方面的總體規(guī)范，并未提及干部理論素養(yǎng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.）A.根除寡頭政治因素B.促進(jìn)希臘文化繁榮C.擴(kuò)大雅典民主范圍D.增強(qiáng)公民城邦意識(shí)【答案】D【解析】用祖上名字（即表示家族和門第的名稱）相稱，而正式以村社名字相稱”并結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)可知，這種姓名改革使得公民的身份更多地與所在區(qū)域掛鉤，社會(huì)更加注重公民的個(gè)人能力和所在區(qū)域的歸屬感而非家族背景，增強(qiáng)了公民的城邦意識(shí)和公共意識(shí)，D而非寡頭政治，排除A項(xiàng)；材料主要涉及古代雅典的城邦意識(shí)，與文化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)公民城邦意識(shí)，主要涉及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，未體現(xiàn)公民權(quán)范圍的擴(kuò)大，因此沒(méi)有擴(kuò)大民主范圍，排除C項(xiàng)。故選D第7頁(yè)/共16頁(yè)項(xiàng)。15.12收羅馬法中“伸張君權(quán)”的原則來(lái)制定法律。這表明羅馬法的復(fù)興（）A.促進(jìn)了莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.徹底地瓦解了封君封臣制C.鞏固了天主教會(huì)的統(tǒng)治D.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展需要【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：12“12世紀(jì)以來(lái)，以城市為中心掀起一股羅馬法復(fù)興的高潮。君主們積極吸收羅馬法中伸張君權(quán)的原則來(lái)制定實(shí)體法”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法的靈活性和包容性使其能夠適應(yīng)中世紀(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化，成為指導(dǎo)法律實(shí)踐的重要資源，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)羅馬法的復(fù)興，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展需要，沒(méi)有涉及莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；“徹底瓦解”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“君主們吸收羅馬法中‘伸張君權(quán)’的原則來(lái)制定法律”可知君主通過(guò)復(fù)興羅馬法加強(qiáng)世俗權(quán)力，不利于鞏固天主教會(huì)的統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.19世紀(jì)中葉以前，歐洲城市的街道和廣場(chǎng)上充斥著君主、軍人英雄的紀(jì)念名單或雕像，19世紀(jì)60年代，各國(guó)開(kāi)始重視對(duì)本國(guó)文化英雄的紀(jì)念，作家藝術(shù)家和作曲家的紀(jì)念碑越來(lái)越多，與政治家和軍人的相當(dāng)，這種變化說(shuō)明（）A.文化成為塑造國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)B.歐洲人文景觀的政治色彩弱化C.雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)在歐洲走向衰落D.藝術(shù)創(chuàng)作受到政治權(quán)力的制約【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1919世紀(jì)中葉以來(lái)，歐洲城市的街道和廣場(chǎng)上的紀(jì)念名單或雕像從“”“本國(guó)文化英雄”A“本國(guó)文化英雄”B只是雕塑對(duì)象有所改變，并不是雕塑藝術(shù)走向衰落，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是文化成為塑造國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)，沒(méi)有體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作受到政治權(quán)力的制約，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。題25分，18題12分，19題15分）第8頁(yè)/共16頁(yè)17.閱讀材料，完成下列要求材料一權(quán)的問(wèn)題。所以君權(quán)要高于國(guó)法，法是君王之法，也就是“王法”。與之相應(yīng)的是，所謂“王子犯法，與庶民同罪”，也只是講到王子，而不是“朕”或“寡人”。由于“國(guó)法”是君主統(tǒng)治的手段，故而刑法重于民法，治吏重于治民。因而可以說(shuō)，中華文明的法基本上是“政法”或?yàn)檎畏?wù)?！瓘南?、商、周到秦漢，建立在“血統(tǒng)”上的家法、宗法和國(guó)法之間的聯(lián)系不斷固化，“從而形成了傳統(tǒng)文化中天理、人情與國(guó)法之間相互影響、相互制約的關(guān)系。另外，“禮”與“法”在本源上是一體的，其核心表現(xiàn)為“恭行——摘編自王鴻生《歷史的瀑布與峽谷》材料二18世紀(jì)末法國(guó)工業(yè)革命蓬勃開(kāi)展，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到原有的封建制度極大的阻礙。全國(guó)法律體系極不統(tǒng)一，這引起了新興資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈不滿，他們要求廢除封建法律制度并建立促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展這與自由競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)。同時(shí)，法典保持了革命的精神但又放棄了革命時(shí)期采取的激進(jìn)措施，甚至回到傳統(tǒng)原則。在法典中，沒(méi)有總則和過(guò)多的抽象概念，實(shí)際規(guī)范簡(jiǎn)潔明確。法國(guó)民法典是資本主義社會(huì)第一部民法典，它開(kāi)了近代民事法律法典化的先河，對(duì)許多資本主義國(guó)家及其殖民地附屬國(guó)的民法也有深遠(yuǎn)影響?！幾院畏綄帯稖\議<法國(guó)民法典>的立法特點(diǎn)》材料三改革開(kāi)放后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民事生活越來(lái)越活躍，客觀上迫切需要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律。1986法相繼制定，社會(huì)主義民主法律建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，為與世界接軌，民法典的起草加快。2017年5月28日，全國(guó)人民代表大會(huì)正式通過(guò)了年1月1日起正式實(shí)施?！幾粤夯坌恰吨袊?guó)民法典編纂的幾個(gè)問(wèn)題》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中國(guó)古代法律體系和近代法國(guó)民法典的不同并分析原因？（2民共和國(guó)民法典》的進(jìn)步性表現(xiàn)，并分析進(jìn)步性的原因。并談?wù)剬?duì)法制建設(shè)的認(rèn)識(shí)？【答案】（13點(diǎn)，其他答案言之有理亦可）法國(guó)民法典維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益；革命原則與傳統(tǒng)之間的妥協(xié)；3點(diǎn)）第9頁(yè)/共16頁(yè)原因：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：中國(guó)古代以自然經(jīng)濟(jì)為主；法國(guó)民法典誕生于資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景之下；政治體制不同：中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行專制集權(quán)制度；法國(guó)大革命推翻封建制度后確立資本主義政治體制；政治訴求不同：中國(guó)強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與社會(huì)穩(wěn)定；法國(guó)追求自由平等與個(gè)人權(quán)利；思想基礎(chǔ)不同：中國(guó)古代法制的形成與發(fā)展受到宗法制度和儒家思想的深刻影響；法國(guó)受啟蒙思想影響，3點(diǎn)）（2）進(jìn)步性：中國(guó)當(dāng)代的民法典強(qiáng)調(diào)的是人民主權(quán)，是維護(hù)人民的利益，權(quán)利覆蓋更具有普遍性；中國(guó)當(dāng)代的民法典體現(xiàn)的是德法共治，個(gè)人與社會(huì)兼顧；是為保障新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，法律內(nèi)容更具有2點(diǎn)）原因：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求；政治基礎(chǔ)：中國(guó)特色社會(huì)主義民主法治的推進(jìn)；思想基礎(chǔ)：人類法治文明成果與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合；社會(huì)基礎(chǔ)：人民權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒與社會(huì)治理的需求。認(rèn)識(shí)：法制建設(shè)要立足國(guó)情，堅(jiān)持實(shí)事求是原則；法制建設(shè)要不斷與時(shí)俱進(jìn)；不同國(guó)家的法制建設(shè)可以相2點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是對(duì)比、背景題。時(shí)空是：古代中國(guó)與近代法國(guó)。不同：根據(jù)材料“傳統(tǒng)文明的法是依托君權(quán)構(gòu)建的，是君主統(tǒng)治的手段，故而刑法重于民法”，可知重視公法和刑法；根據(jù)材料“治吏重于治民”，可知治吏重于治民；根據(jù)材料“‘禮’與‘法’在本源上是一體的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知禮法高度融合。根據(jù)材料“全國(guó)法律體系極不統(tǒng)一，這引起了新興資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈不滿，他們要求廢除封建法律制度并建立促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新型法律制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知法國(guó)民法典維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益；根據(jù)材料“同時(shí)，法典保持了革命的精神但又放棄了革命時(shí)期采取的激進(jìn)措施，甚至回到傳統(tǒng)原則”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知革命原則與傳統(tǒng)之間的妥協(xié)；根據(jù)材料“在法典中，沒(méi)有總則和過(guò)多的抽象概念，實(shí)際規(guī)范簡(jiǎn)潔明確”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知注重實(shí)際運(yùn)用；根據(jù)材料“法國(guó)民法典是資本主義社會(huì)第一部民法典，它開(kāi)了近代民事法律法典化的先河，對(duì)許多資本主義國(guó)家及其殖民地附屬國(guó)的民法也有深遠(yuǎn)影響”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知影響深遠(yuǎn)。原因：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：根據(jù)材料“傳統(tǒng)文明的法是依托君權(quán)構(gòu)建的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知中國(guó)古代以自然經(jīng)濟(jì)為主；根據(jù)材料“全國(guó)法律體系極不統(tǒng)一，這引起了新興資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈不滿，他們要求廢除封建法律制度并建立促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新型法律制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知法國(guó)民法典誕生于資本主義經(jīng)濟(jì)第10頁(yè)/共16頁(yè)迅速發(fā)展的背景之下；政治體制不同：根據(jù)材料“其考慮的首要問(wèn)題是‘統(tǒng)治’，而不考慮以‘法治’限制君權(quán)的問(wèn)題”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行專制集權(quán)制度；根據(jù)材料“18世紀(jì)末法國(guó)工業(yè)革命蓬勃開(kāi)展，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到原有的封建制度極大的阻礙”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知法國(guó)大革命推翻封建制度后確立資本主義政治體制；政治訴求不同：根據(jù)材料“由于‘國(guó)法’是君主統(tǒng)治的手段，故而刑法重于民法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知義、自由主義的民法原則”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知法國(guó)追求自由平等與個(gè)人權(quán)利；思想基礎(chǔ)不同：根據(jù)材料“從而形成了傳統(tǒng)文化中天理、人情與國(guó)法之間相互影響、相互制約關(guān)系。另主義的民法原則”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知法國(guó)受啟蒙思想影響，追求平等自由，天賦人權(quán)和權(quán)利的制約與平衡?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)、背景、認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是：古代、現(xiàn)代中國(guó)與近代法國(guó)。進(jìn)步性：根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民事生活越來(lái)越活躍，客觀上迫切需要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知中國(guó)當(dāng)代的民法典強(qiáng)調(diào)的是人民主權(quán)，是維護(hù)人民的利益，權(quán)利覆蓋更具有普遍性；根據(jù)材料“1986社會(huì)主義民主法律建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，為與世界接軌，民法典的起草加快”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，年擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定，社會(huì)主義民主法律建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，為與世界接軌，民法典的起草加快。2017年5月28年1月1是為保障新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，法律內(nèi)容更具有時(shí)代性。原因：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：根據(jù)材料“隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求；政治基礎(chǔ)：根據(jù)材料“1992設(shè)進(jìn)一步發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知中國(guó)特色社會(huì)主義民主法治的推進(jìn)；思想基礎(chǔ)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知人類法治文明成果與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合；社會(huì)基礎(chǔ)：根據(jù)材料“改革開(kāi)放后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民事生活越來(lái)越活躍，客觀上迫切需要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知人民權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒與社會(huì)治理的需求。認(rèn)識(shí)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知可從法律建設(shè)與國(guó)家需求的關(guān)系、法律建設(shè)與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系、法律自身發(fā)展第11頁(yè)/共16頁(yè)進(jìn)；不同國(guó)家的法制建設(shè)可以相互借鑒和學(xué)習(xí)。18.閱讀材料，完成下列要求。新中國(guó)成立后，我國(guó)廣泛發(fā)展同世界各國(guó)的友好關(guān)系，在外交領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。下表是新中國(guó)外交的一些重要事件。時(shí)間事件1950年2月中蘇兩國(guó)簽署《中蘇友好同盟互助條約》1954年6月中印、中緬雙方正式倡議將和平共處五項(xiàng)原則作為國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則1955年4月中國(guó)參加萬(wàn)隆會(huì)議，提出"“求同存異"的方針1964年中國(guó)與法國(guó)建交，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)同西方大國(guó)關(guān)系的突破1971年中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利1972年中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；腥照浇ń?989年中蘇兩國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家關(guān)系正常化2001年12月中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織2013年中國(guó)提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶"和21世紀(jì)海上絲綢之路"合作倡議2016年二十國(guó)集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)在杭州舉行根據(jù)材料并結(jié)合我國(guó)外交歷程，以“新中國(guó)的外交”為主題，自選一個(gè)角度，自擬題目并展開(kāi)論述。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰，表述成文。)【答案】示例標(biāo)題(論點(diǎn)):新中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交之路。(備選標(biāo)題:從“一邊倒”到“人類命運(yùn)共同體”、中國(guó)特色大國(guó)外交之路等)論述:新中國(guó)成立后，我國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。新中國(guó)的成立，為結(jié)束百余年來(lái)屈唇外交奠定了基礎(chǔ)。毛澤東先后提出了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“—邊倒”三條方針，為新中國(guó)建立后開(kāi)創(chuàng)新型外交指明了方向。中蘇兩國(guó)簽署了《中蘇友好同盟10個(gè)人民民主國(guó)家建交，迅速了打開(kāi)了外交局面，鞏固了新生的人民政權(quán)。第12頁(yè)/共16頁(yè)進(jìn)入20世紀(jì)70年代，國(guó)際局勢(shì)發(fā)生重大變化，中國(guó)主動(dòng)改變外交策略，打開(kāi)了外交的新局面。1971年，中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。1972年，以尼克松訪華為標(biāo)志，中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；?，同年，中日正式建交。中國(guó)迎來(lái)又一次建交高潮。這些外交活動(dòng)極大地改善了中國(guó)的安全環(huán)境，拓展了外交活動(dòng)的空間。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是中共十八大以來(lái)，中國(guó)綜合國(guó)力顯著提高，國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大，黨中央把握新時(shí)代中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)，在對(duì)外工作上進(jìn)行一系列重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，形成了習(xí)近平外交思想。新時(shí)代，中國(guó)積極促進(jìn)全球治理體系的改革與完善，通過(guò)推動(dòng)《巴黎協(xié)定》生效、倡議設(shè)立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、主辦博螫亞洲論壇等外交活動(dòng)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界和平與發(fā)展提供中國(guó)方案。外交是內(nèi)政的延續(xù)。新中國(guó)不斷推進(jìn)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，有力地推動(dòng)了中國(guó)式現(xiàn)代化。觀點(diǎn)：新中國(guó)外交變化呈現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色。論述︰新中國(guó)成立初期，為打破美國(guó)等國(guó)的孤立和封鎖，鞏固新生的人民政權(quán)，中國(guó)在外交上奉行了“一邊倒"外10個(gè)人民民主國(guó)家建交，迅速打開(kāi)了外交局面，鞏固了新生的人民政權(quán)。20世紀(jì)60調(diào)整，中國(guó)積極發(fā)展與第三世界國(guó)家的關(guān)系。20世紀(jì)70年代，中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)，中國(guó)與美國(guó)改善外交關(guān)系，中日正式建交，中國(guó)迎來(lái)又一次建交高潮。1978年黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為我國(guó)工作的重心。我國(guó)提出了“不結(jié)盟""和平與發(fā)展，戰(zhàn)略伙伴關(guān)系"等外交概念，這些概念體現(xiàn)了世界和平發(fā)展的潮流，以及我國(guó)和平發(fā)展、有所作為的時(shí)代要求，也為新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的環(huán)境。中共十八大以來(lái)，面對(duì)“百年大變局”，我國(guó)在外交上主張和平發(fā)展、合作共贏、積極有為。中國(guó)始終堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體的外交理念，這一外交理念體現(xiàn)了當(dāng)今世界局勢(shì)和我國(guó)發(fā)展訴求?？傊诓煌瑫r(shí)期，新中國(guó)外交領(lǐng)域提出了若干重要外交概念，用來(lái)界定國(guó)際形勢(shì)、歸納外交原則、規(guī)劃外交政策、指導(dǎo)外交實(shí)踐，這些外交理念也體現(xiàn)不同時(shí)期的時(shí)代特色?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是20世紀(jì)50年代以來(lái)中國(guó)。首先，閱讀材料，材料主要涉及建國(guó)以來(lái)中國(guó)外交發(fā)展史中的一些大事，題干要求根據(jù)材料并結(jié)合我國(guó)外交歷程，以“新中國(guó)的外交”為主題，自擬題目并展開(kāi)論述，因此本題屬于開(kāi)放性試題，只要言之有理即可，這里可以從新中國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交之路角度論述，可以擬定論題：新中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交之路。第13頁(yè)/共16頁(yè)其次，結(jié)合所學(xué)，結(jié)合具體史實(shí)展開(kāi)論述，據(jù)所學(xué)可知，新中國(guó)成立后，我國(guó)告別了屈辱的近代外交，實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交，逐漸走出一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。獨(dú)立自主的和平外交在建國(guó)初期表現(xiàn)為三大政策，分別是“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”。美蘇冷戰(zhàn)得出背景下，中國(guó)外交重點(diǎn)對(duì)象是社會(huì)主義國(guó)家，尤其是蘇聯(lián)，195010個(gè)人民民主國(guó)家建交，迅速了打開(kāi)了外交局面，鞏固了新生的人民政權(quán)。20世紀(jì)70提高的背景下，在美國(guó)霸權(quán)衰落，歐洲日本崛起的背景下，1971年，中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，中美兩國(guó)處于兩國(guó)共同利益的需要，70年代中美關(guān)系得到緩和，1972年，以尼克松訪華為標(biāo)志，中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；?，1979年中美正式建交，在中美關(guān)系正常化的背景下，1972年中日正式建交。中國(guó)迎來(lái)又一次建交高潮。這些外交活動(dòng)極大地改善了中國(guó)的安全環(huán)境，拓展了外交活動(dòng)的空間。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是中共十八大以來(lái)，中國(guó)綜合國(guó)力顯著提高，國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大，外交上形成了習(xí)近平外交思想。中國(guó)提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，中國(guó)政府不斷履行大國(guó)擔(dān)當(dāng)，積極參與全球治理，中國(guó)積極促進(jìn)全球治理體系的改革與完善，通過(guò)推動(dòng)《巴黎協(xié)定》生效、倡議設(shè)立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、主辦博螫亞洲論壇等外交活動(dòng)?？偠灾?，外交是內(nèi)政的延續(xù)。中國(guó)在綜合國(guó)力不斷上升的背景下，中國(guó)不斷推進(jìn)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，有力地推動(dòng)了中國(guó)式現(xiàn)代化。本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是20世紀(jì)50年代以來(lái)中國(guó)。首先，閱讀材料，材料主要涉及建國(guó)以來(lái)中國(guó)外交發(fā)展史中的一些大事，題干要求根據(jù)材料并結(jié)合我國(guó)外交歷程，以“新中國(guó)的外交”為主題，自擬題目并展開(kāi)論述，因此本題屬于開(kāi)放性試題，只要言之有理即可，據(jù)材料可知，不同時(shí)期中國(guó)的外交有不同的特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)特定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)，據(jù)此可以擬定論題：新中國(guó)外交變化呈現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色。其次，結(jié)合所學(xué)，結(jié)合具體史實(shí)展開(kāi)論述，據(jù)所學(xué)可知，新中國(guó)成立初期在美蘇冷戰(zhàn)的背景下，美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)對(duì)新中國(guó)實(shí)行外交孤立、軍事威脅等措施，為打破美國(guó)等國(guó)的孤立和封鎖，鞏固新生的人聯(lián)等10個(gè)人民民主國(guó)家建交，迅速打開(kāi)了外交局面，鞏固了新生的人民政權(quán)。20世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系惡化，中國(guó)外交戰(zhàn)略也進(jìn)行了調(diào)整，中國(guó)積極發(fā)展