春節(jié)文化專題征文及員工感想集錦春節(jié)作為中華民族最具凝聚力的文化符號，承載著數(shù)千年的民俗記憶與精神追求。為深入挖掘春節(jié)文化的時代價值，促進員工對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳承，我司于癸卯歲末開展“春節(jié)文化的傳承與新生”專題征文活動?；顒庸彩盏礁寮儆嗉?，字里行間既飽含著對年俗傳統(tǒng)的眷戀，也折射出當(dāng)代人對春節(jié)文化的創(chuàng)新思考。本文將梳理征文核心觀點，并提煉員工感悟中的共性啟示，為企業(yè)文化建設(shè)與傳統(tǒng)節(jié)日傳承提供參考。一、春節(jié)文化的內(nèi)涵解構(gòu)：從民俗儀式到精神圖騰春節(jié)的文化價值，藏在貼春聯(lián)的紅紙里、守歲的燭火中、團圓飯的熱氣間。它既是一套可觸摸的民俗儀式，更是一個民族的精神圖騰。（一）歷史維度：農(nóng)耕文明與祭祀傳統(tǒng)的積淀春節(jié)的雛形可追溯至殷商時期的歲祀活動，周秦以降，“年”的時間坐標(biāo)逐漸與農(nóng)耕周期（歲末臘祭、春耕祈谷）深度綁定。民俗學(xué)者鐘敬文曾言，春節(jié)是“復(fù)合型的傳統(tǒng)節(jié)日”——既包含驅(qū)邪禳災(zāi)的巫術(shù)儀式（如貼春聯(lián)、放爆竹的古意），也承載著宗族社會的倫理秩序（祭祖、團圓飯的宗法內(nèi)涵）。行政部李默在《灶王爺?shù)默F(xiàn)代寓言》中寫道：“奶奶擦拭灶神像的動作，與我手機里搶紅包的指尖，其實都是對‘豐饒’的樸素祈愿——只是載體從煙火灶臺變成了數(shù)字界面?！边@種代際行為的呼應(yīng)，恰是春節(jié)文化“傳統(tǒng)基因”在現(xiàn)代社會的延續(xù)。（二）民俗符號：儀式感背后的文化密碼春節(jié)習(xí)俗是一套“可感知的文化語法”。貼春聯(lián)的對仗美學(xué)、守歲的時間哲學(xué)、拜年的倫理秩序，共同構(gòu)成文化認(rèn)同的具象表達。市場部王瑤在《餃子里的團圓》中剖析北方年夜飯的象征意義：“餃子的褶皺像家的褶皺，包進去的不僅是肉餡，更是離散一年的牽掛；煮餃子的沸騰，恰如親情在寒冬里的升溫?！边@種對民俗符號的解構(gòu)，體現(xiàn)了員工對傳統(tǒng)文化的深度思考——儀式感的本質(zhì)，是讓情感有處可棲。（三）精神內(nèi)核：辭舊迎新的生命哲學(xué)春節(jié)的本質(zhì)是“時間的儀式”，通過歲時更替完成個體與群體的精神更新。財務(wù)部張哲在《守歲的寂靜》中寫道：“守歲不是熬時間，而是與舊年的自己告別——在零點的鐘聲里，我們既是文化的繼承者，也是生活的創(chuàng)造者?！边@種對春節(jié)精神性的提煉，超越了物質(zhì)儀式，觸及文化傳承的核心。二、征文優(yōu)秀作品選登：多元視角下的春節(jié)敘事員工的征文如同一面面棱鏡，折射出春節(jié)文化在當(dāng)代的多元樣貌。以下選取三篇代表性作品，展現(xiàn)不同群體對春節(jié)的觀察與思考。（一）《爺爺?shù)拇郝?lián)與我的代碼》——技術(shù)部陳陽>“爺爺用毛筆寫‘天增歲月人增壽’，墨汁在紅紙上洇出古老的祝福；我在鍵盤上敲下新年倒計時程序，代碼里藏著‘算法式’的團圓：讓異地的父母通過VR看到我包的餃子。>傳統(tǒng)與科技并非對立，而是同一種‘連接’的不同表達——連接過去與未來，連接此岸與彼岸。爺爺?shù)拿P尖會抖，我的代碼卻很流暢，但我們都在創(chuàng)造‘連接’?！秉c評：以代際對比切入，將春聯(lián)的文化符號與代碼的現(xiàn)代工具并置，揭示春節(jié)“連接性”的本質(zhì)。視角新穎且富有思辨性，打破了“傳統(tǒng)=守舊，現(xiàn)代=革新”的二元認(rèn)知。（二）《消失的年獸與永恒的年味》——人力資源部林薇>“兒子問我‘年獸真的存在嗎？’我?guī)ゲ┪镳^看青銅器上的饕餮紋，告訴他：年獸是古人對‘未知’的想象，而如今我們害怕的‘年關(guān)’，變成了KPI的壓力、房貸的焦慮。>但年味從未消失——它從燃放爆竹的聲響，變成了視頻通話里父母的笑容；從廟會的糖畫，變成了社區(qū)送的‘福’字窗花。兒子摸著饕餮紋的冰冷，卻在我手機里看到老家的熱乎餃子。”點評：以親子對話為線索，解構(gòu)“年獸”的文化隱喻，指出年味的本質(zhì)是“對安穩(wěn)與溫情的渴望”。在時代變遷中，年味實現(xiàn)了形式的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的深刻理解。（三）《工地春節(jié)：腳手架上的年俗》——項目部趙磊>“我們在工棚支起鐵鍋煮餃子，安全帽擺成‘?！值男螤睢ｄ摻罟だ贤跤迷z編了個小燈籠，混凝土師傅在模板上寫‘新年平安’。>城市的天際線在生長，我們的年俗也在生長——沒有春晚，但工友的笑聲比鑼鼓更響；沒有煙花，但焊花飛濺就是最美的煙火。鋼筋上的銹跡和餃子的熱氣混在一起，那是屬于我們的年味。”點評：聚焦特殊群體的春節(jié)體驗，展現(xiàn)春節(jié)文化的包容性與生命力。平凡場景中的儀式創(chuàng)新（如扎絲燈籠、模板題字），凸顯了年節(jié)精神對不同生活場景的適配性——只要有人的地方，就有年味生長的土壤。三、員工感想的共性啟示：從文化傳承到組織賦能征文活動不僅是一次文化梳理，更意外成為團隊建設(shè)的契機。員工的感悟中，藏著對企業(yè)文化建設(shè)的深刻啟示。（一）親情紐帶：春節(jié)作為“情感修復(fù)系統(tǒng)”87%的征文提到“團圓”的核心地位，員工對春節(jié)的期待從“物質(zhì)滿足”轉(zhuǎn)向“情感充電”?？头縿⒚舻母形蝾H具代表性：“以前覺得春節(jié)是‘必須完成的任務(wù)’，現(xiàn)在明白，回家不是打卡，而是給親情系統(tǒng)‘升級補丁’——修復(fù)一年的疏離，安裝新的溫暖記憶?！眴⑹荆浩髽I(yè)可借鑒春節(jié)的“情感邏輯”，通過“家庭日”“親情關(guān)懷計劃”等活動，將“情感修復(fù)”的機制融入日常管理，增強員工的歸屬感。（二）文化自覺：從“被動傳承”到“主動創(chuàng)新”年輕員工的征文普遍體現(xiàn)出“文化主體性”的覺醒。設(shè)計部00后員工孫萌寫道：“我不再覺得春節(jié)是‘老掉牙的傳統(tǒng)’，而是像對待一個品牌一樣去運營它——用國潮設(shè)計重新包裝窗花，用短視頻記錄奶奶的剪紙，讓傳統(tǒng)成為我的‘文化IP’。”啟示：傳統(tǒng)文化傳承需激發(fā)員工的“參與感”，而非單向灌輸。企業(yè)可搭建“文化創(chuàng)新工坊”，鼓勵員工將傳統(tǒng)元素融入產(chǎn)品設(shè)計、辦公場景，讓文化傳承成為自發(fā)的創(chuàng)造行為。（三）組織凝聚力：春節(jié)文化的“企業(yè)轉(zhuǎn)譯”征文活動后，研發(fā)部自發(fā)開展“春節(jié)文化頭腦風(fēng)暴”，將年俗元素融入產(chǎn)品設(shè)計（如“紅包雨”交互特效、“守歲模式”辦公軟件皮膚）。總經(jīng)理在總結(jié)中指出：“春節(jié)文化中的‘團圓’‘祈?！隆c企業(yè)的‘凝聚力’‘愿景’‘迭代’高度契合。”啟示：企業(yè)可將春節(jié)文化的內(nèi)核（如團圓、創(chuàng)新、責(zé)任）轉(zhuǎn)化為“季度慶”“新人融入禮”等組織儀式，讓傳統(tǒng)節(jié)日的精神力量，成為推動企業(yè)前行的文化引擎。四、結(jié)語：在傳承中創(chuàng)新，讓春節(jié)文化成為企業(yè)的精神底色本次征文活動，是一次“精神對話”——員工通過書寫春節(jié)，重新認(rèn)識了傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，也在字里行間構(gòu)建了企業(yè)的文化共識。春節(jié)文化的生命力，在于其“變與不變”的辯證：不變的是對親情、希望、共同體的追求，變化的是承載這些精神