2025浙江省公務(wù)員考試常識判斷專項練習(xí)題第一部分單選題(60題)1、我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A、廣泛實行承包制

B、放權(quán)讓利，政企分開

C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D、“抓大放小”

【答案】：答案：C

解析：現(xiàn)代企業(yè)制度就是要建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確政企分開、管理科學(xué)的企業(yè)機制，著是我國國有企業(yè)改革的大方向。故選C。2、“批復(fù)”這一文種最突出的特點是()。

A、說明性

B、可行性

C、針對性

D、政策性

【答案】：答案：C

解析：批復(fù)”是根據(jù)下級機關(guān)提出的請示而進行的回復(fù)，是針對請示內(nèi)容作出的具體的答復(fù)，具有很強的針對性。故選C。3、某酒店將市場價50元的葡萄酒以200元的價格出售給消費者，該酒店的行為侵犯了消費者的()。

A、公平交易權(quán)

B、自主選擇權(quán)

C、安全保障權(quán)

D、依法求償權(quán)

【答案】：答案：A

解析：A項正確，根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》規(guī)定：“消費者享有公平交易的權(quán)利。消費者在購買商品或者接受服務(wù)時，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價格合理、計量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強制交易行為?！本频陮⑹袌鰞r50元的葡萄酒以200元的價格出售給消費者，顯然價格不合理。因此，侵犯了消費者的公平交易權(quán)。B項錯誤，根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》規(guī)定：“消費者享有自主選擇商品或者服務(wù)的權(quán)利。消費者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營者，自主選擇商品品種或者服務(wù)方式，自主決定購買或者不購買任何一種商品、接受或者不接受任何一項服務(wù)。消費者在自主選擇商品或者服務(wù)時，有權(quán)進行比較、鑒別和挑選?！鳖}干表述不符合。C項錯誤，根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》規(guī)定：“經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)保證其提供的商品或者服務(wù)符合保障人身、財產(chǎn)安全的要求。對可能危及人身、財產(chǎn)安全的商品和服務(wù)，應(yīng)當(dāng)向消費者作出真實的說明和明確的警示，并說明和標(biāo)明正確使用商品或者接受服務(wù)的方法以及防止危害發(fā)生的方法。賓館、商場、餐館、銀行、機場、車站、港口、影劇院等經(jīng)營場所的經(jīng)營者，應(yīng)當(dāng)對消費者盡到安全保障義務(wù)?！鳖}干表述不符合。D項錯誤，根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》規(guī)定：“消費者因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利?！鳖}干表述不符合。故選A。4、以人類為事物的中心的學(xué)說是()。

A、生命中心主義

B、人類主體主義

C、種族主義

D、人類中心主義

【答案】：答案：D

解析：人類中心主義，又稱為“人類中心論”，是以人類為事物的中心的學(xué)說。它把人類的利益作為價值原點和道德評價的依據(jù)，認為有且只有人類才是價值判斷的主體。故選D。5、孔子是我國古代杰出的思想家，留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。

A、不患寡而患不均，不患貧而患不安

B、其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣

C、人無遠慮，必有近憂

D、名不正，則言不順;言不順，則事不成

【答案】：答案：C

解析：A項的意思是“不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困，而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項的意思是“他在沒有得到官位時，總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了，又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職，那他就什么事都干得出來了”。這也是談理政的語句。C項的意思是“人如果沒有長遠的考慮，就一定會出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長遠的眼光和周密的考慮。這是談追求的語句。D項的意思是“名分上用詞不當(dāng)，言語就不能順理成章;言語不順當(dāng)合理，那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項當(dāng)選。6、在國家壟斷資本主義條件下，國家對經(jīng)濟生活進行干預(yù)和調(diào)節(jié)，其實質(zhì)是()。

A、促使資本主義經(jīng)濟穩(wěn)定增長

B、消除經(jīng)濟危機的爆發(fā)

C、加強壟斷資本對廣大勞動人民的剝削

D、維護壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：生產(chǎn)社會化程度越來越高，社會矛盾越來越多，這些問題的解決都需要國家出面進行宏觀調(diào)節(jié)才可，但其實質(zhì)仍然是維護壟斷資產(chǎn)階級的整體經(jīng)濟、政治、文化利益和長遠發(fā)展。故選D。7、在供給曲線不變的情況下，影響供給量的最主要因素是()。

A、生產(chǎn)者的目標(biāo)

B、生產(chǎn)者的技術(shù)水平

C、生產(chǎn)者的未來預(yù)期

D、商品的價格

【答案】：答案：D

解析：在供給曲線不變的情況下，商品自身的價格變動是影響供給量的最主要因素。故選D。8、劉禹錫的詩句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神

B、堅持不懈的拼搏精神

C、無私奉獻的奮斗精神

D、篳路藍縷的建設(shè)精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。9、我國是一個多民族的國家，共有民族()。

A、56個

B、55個

C、45個

D、50個

【答案】：答案：A

解析：中國是一個團結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭，有漢、壯、蒙古、回、藏、維吾爾、苗等56個民族。各民族中，漢族人數(shù)最多，約占全國人口總數(shù)的91.5%;其他民族人口總數(shù)約占8.5%，統(tǒng)稱為少數(shù)民族。故選A。10、構(gòu)建社會主義和諧社會是人類孜孜以求的社會理想。下列對于和諧社會理念蘊含的哲理表述不正確的是()。

A、唯物辯證法認為，事物是普遍聯(lián)系的

B、矛盾在一定條件下不存在，不會貫穿事物發(fā)展過程的始終

C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程

D、矛盾是事物變化發(fā)展的動力

【答案】：答案：B

解析：社會主義和諧社會包括以下幾層意思：一是個人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個人、社會與自然之間的和諧;五是整個國家與外部世界的和諧。A項正確，和諧社會的構(gòu)建要求人、社會、自然各個方面都融治共存，體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點。B項錯誤，矛盾是永恒的，事事有矛盾、時時有矛盾。構(gòu)建和諧社會就是要化解矛盾，達成共識。C項正確，改革開放后的中國由于自身存在的一系列體制機制問題，社會還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會就是要以“和諧社會”代替“不和諧社會”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點，以新事物代替舊事物。D項正確，構(gòu)建和諧社會理念的提出就是緣于我國存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動力。故選B。11、體力勞動者的特點是消耗量多，需氧量高，體內(nèi)物質(zhì)代謝旺盛，多吃些富含蛋白質(zhì)的食物對體力勞動者是十分重要的。下列不屬于富含蛋白質(zhì)的食物為()。

A、牛奶

B、玉米

C、豆腐

D、香菇

【答案】：答案：B

解析：蛋白質(zhì)是一切生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，是機體細胞的重要組成部分，是人體組織更新和修補的主要原料。含蛋白質(zhì)多的食物包括：牲畜的奶，如牛奶、羊奶、馬奶等;畜肉，如牛、羊、豬肉等;禽肉，如雞、鴨、鵝、鵪鶉、鴕鳥等;蛋類，如雞蛋、鴨蛋、鵪鶉蛋等及魚、蝦、蟹等;還有大豆類，包括黃豆、大青豆和黑豆等。A項正確，牛奶屬于富含蛋白質(zhì)的食物，而且比較容易吸收。B項錯誤，玉米的主要營養(yǎng)成分是淀粉，不屬于富含蛋白質(zhì)的食物。C項正確，豆腐是用大豆制作而成，大豆當(dāng)中含有大量蛋白質(zhì)，屬于高蛋白食物。D項正確，香菇是具有高蛋白、低脂肪、多糖、多種氨基酸和多種維生素的菌類食物。故選B。12、我國的人口基本國策是()。

A、實行計劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實保護耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)，為此我國政府把實行計劃生育作為一項長期的基本國策。故選A。13、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。

A、形而上學(xué)的觀點

B、唯物辯證法的觀點

C、機械論的觀點

D、外因論的觀點

【答案】：答案：B

解析：A項錯誤，形而上學(xué)的觀點，第一就是用孤立的觀點來看問題;第二就是他否認事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認矛盾是事物發(fā)展的根本動力，總結(jié)來看形而上學(xué)就是用孤立的、片面的、靜止的觀點來看問題。B項正確，任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相聯(lián)系的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點。C項錯誤，機械論是一種對于自然界的信念，認為自然界整體就是一個復(fù)雜的機器或工藝品，其不同組成部分間并沒有內(nèi)在聯(lián)系。D項錯誤，外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學(xué)觀點。故選B。14、行政行為以()作為實施保障。

A、一系列制度

B、國家機關(guān)的權(quán)威

C、國家強制力

D、相對方自覺履行

【答案】：答案：C

解析：行政行為是行政主體代表國家，以國家名義實施的行為，故其以國家強制力作為實施的保障。故選C。15、為了加強君主專制，雍正帝設(shè)立()，使議政王大臣會議名存實亡。

A、中書省

B、門下省

C、軍機處

D、樞密院

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，中書省，是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè)，曹魏改稱中書監(jiān)，晉朝以后稱中書省，為秉承君主意旨，掌管機要，發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機構(gòu)。沿至隋唐，遂成為全國政務(wù)中樞，為中央最高政府機關(guān)。B項錯誤，門下省是官署名稱，魏晉至宋的中央最高政府機構(gòu)之一。C項正確，軍機處于雍正時期設(shè)立，軍機大臣完全聽命于皇帝，輔助皇帝處理政務(wù)。軍機處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰，使議政王大臣會議名存實亡。D項錯誤，樞密院是官署名稱，五代至元朝的最高軍事機構(gòu)。故選C。16、公共行政是以()為主的公共管理組織活動。

A、國家元首

B、國家行政機關(guān)

C、國家執(zhí)法機關(guān)

D、國家司法機關(guān)

【答案】：答案：B

解析：公共行政是指政府處理公共事務(wù)，提供公共服務(wù)的管理活動。公共行政是以國家行政機關(guān)為主的公共管理組織的活動。立法機關(guān)、司法機關(guān)的管理活動和私營企業(yè)的管理活動不屬于公共行政。故選B。17、在溝通結(jié)構(gòu)中，有一個處于溝通中心的個體，成為溝通的媒介。這種溝通形態(tài)稱為()。

A、鏈?zhǔn)綔贤?/p>

B、環(huán)式溝通

C、Y式溝通

D、輪式溝通

【答案】：答案：C

解析：在Y式溝通結(jié)構(gòu)中，有一個個體處于溝通的中心，已成為溝通媒介。在組織中，就相當(dāng)于從參謀機構(gòu)到組織領(lǐng)導(dǎo)再到下級的信息溝通形態(tài)。故選C。18、程序性計劃是針對重復(fù)出現(xiàn)的例行活動指定的工作計劃。下列屬于程序性計劃的是()。

A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實驗室的基建方案

B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對“非典”疫情方案

C、居民大病醫(yī)療保險申請資格及發(fā)放規(guī)程

D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案

【答案】：答案：C

解析：程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可供參考的決策;非程序性決策：也叫非常規(guī)性決策，是指決策者對所要決策的問題無法可依，無章可循，無先例可供參考的決策。A，B，D沒有先例參考，只有C選項有章可循，有先例可以參考。故選C。19、《孫子兵法》云“將在外，君命有所不受”，其本意是將領(lǐng)遠征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。從管理學(xué)的角度看，它體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有()特點。

A、強制性

B、靈活性

C、針對性

D、規(guī)范性

【答案】：答案：B

解析：行政執(zhí)行具有經(jīng)常性、連續(xù)性、時效性、靈活性、層次性的特點。題干中“將領(lǐng)遠征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)”體現(xiàn)了行政執(zhí)行靈活性的特點。行政實施是把決策目標(biāo)具體化的過程，要求因時、因地制宜，具體問題具體分析，要靈活應(yīng)變。故選B。20、通常稱個人在待人接物時所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指個人在待人接物時所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。21、通常稱個人在待人接物時所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指個人在待人接物時所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。22、程序性計劃是針對重復(fù)出現(xiàn)的例行活動指定的工作計劃。下列屬于程序性計劃的是()。

A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實驗室的基建方案

B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對“非典”疫情方案

C、居民大病醫(yī)療保險申請資格及發(fā)放規(guī)程

D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案

【答案】：答案：C

解析：程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可供參考的決策;非程序性決策：也叫非常規(guī)性決策，是指決策者對所要決策的問題無法可依，無章可循，無先例可供參考的決策。A，B，D沒有先例參考，只有C選項有章可循，有先例可以參考。故選C。23、企業(yè)及個人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟稱之為()。

A、計劃經(jīng)濟

B、傳統(tǒng)經(jīng)濟

C、市場經(jīng)濟

D、自然經(jīng)濟

【答案】：答案：C

解析：市場經(jīng)濟的前提假設(shè)是人是自利的，人首先是經(jīng)濟人，是利益動物，在一定的約束條件下，追求自身利益的最大化。故選C。24、我國以增強自主創(chuàng)新能力為主線，為我國未來15年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署而提出的科技計劃是()。

A、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計劃

B、國家中長期科技發(fā)展規(guī)劃

C、基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃

D、面向經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場的科技計劃

【答案】：答案：B

解析：B項，中國國務(wù)院2006年2月9日發(fā)布《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006~2020年)》，為我國未來15年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署，并指出科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總體目標(biāo)為：自主創(chuàng)新能力顯著增強。故選B。25、現(xiàn)代社會的每一步發(fā)展都需要有法律的調(diào)節(jié)與規(guī)范，這表明()。

A、意識推動人類社會的發(fā)展

B、意識對客觀事物具有反作用

C、物質(zhì)決定意識

D、意識是社會的產(chǎn)物

【答案】：答案：B

解析：社會的發(fā)展需要有法律的調(diào)節(jié)與規(guī)范，說明了法律作為意識是對客觀物質(zhì)的反映。一個國家一個社會的發(fā)展必然會產(chǎn)生與其相對應(yīng)的社會意識，而法律就是應(yīng)社會而生的一種約束性手段，又直接調(diào)節(jié)規(guī)范了社會的發(fā)展。說明了意識對客觀事物具有反作用。故選B。26、山脈構(gòu)成我國地形的骨架，山脈延伸的方向稱作走向，下列選項中不屬于南北走向山脈的是()。

A、六盤山

B、南嶺

C、橫斷山脈

D、賀蘭山脈

【答案】：答案：B

解析：B項，南嶺是中國南部最大山脈和重要自然地理界線，橫亙在湘桂、湘粵、贛粵之間，向東延伸至閩南，為東西走向的山脈。故選B。27、我國是一個多民族的國家，共有民族()。

A、56個

B、55個

C、45個

D、50個

【答案】：答案：A

解析：中國是一個團結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭，有漢、壯、蒙古、回、藏、維吾爾、苗等56個民族。各民族中，漢族人數(shù)最多，約占全國人口總數(shù)的91.5%;其他民族人口總數(shù)約占8.5%，統(tǒng)稱為少數(shù)民族。故選A。28、股票市場上經(jīng)常被提到的“IPO”指的是()。

A、首次公開發(fā)行，即公司第一次公募股票

B、公司第一次私募股票

C、已有股票的公司再次公募股票

D、已有股票的公司再次私募股票

【答案】：答案：A

解析：IPO是指首次公開募股，是指一家企業(yè)或公司(股份有限公司)第一次將它的股份向公眾出售。A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。29、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運出租車運價聽證會，對市區(qū)客運出租車運價漲價進行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項社會公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實踐

【答案】：答案：B

解析：A項：錯誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項：正確。我國公民通過社會聽證制度參與決策，在聽證會上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項：錯誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會公示制度。D項：錯誤。公民參加民主管理的政治實踐表述錯誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會公示制度，(4)社會聽證制度。故選B。30、根據(jù)《村民委員會組織法》，下列不屬于村民委員會的基本任務(wù)是()。

A、辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)

B、提高本村村民生活水平

C、調(diào)解民間糾紛和協(xié)助維護社會治安

D、向人民政府反映村民意見、要求和提出建議

【答案】：答案：B

解析：《村民委員會組織法》規(guī)定，村民委員會的基本任務(wù)是開展村民自治，主要包括以下幾個方面：辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)，依法調(diào)解民事糾紛，協(xié)助維護社會治安，向人民政府反映村民的意見、要求和建議。故選B。31、只有主權(quán)國家參加的國際組織是()。

A、聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織

B、聯(lián)合國、世界衛(wèi)生組織

C、聯(lián)合國、國際紅十字會

D、國際奧委會、亞太經(jīng)合組織

【答案】：答案：B

解析：聯(lián)合國是一個由主權(quán)國家組成的國際組織，1945年10月24日在美國加州舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國憲章》，標(biāo)志著聯(lián)合國正式成立;現(xiàn)有193個會員國的世界衛(wèi)生組織也是一個由主權(quán)國家組成的聯(lián)合國下屬專門機構(gòu)，是國際上最大的政府間衛(wèi)生組織;而非主權(quán)國家可參加世界貿(mào)易組織、國際紅十字會、國際奧委會、亞太經(jīng)合組織非主權(quán)等國際組織。故選B。32、市場機制中的核心機制是()。

A、價格機制

B、競爭機制

C、供求機制

D、約束機制

【答案】：答案：A

解析：市場機制是一個有機的整體，它的構(gòu)成要素主要有市場價格機制、供求機制、競爭機制和風(fēng)險機制等構(gòu)成。其中核心機制是價格機制。故選A。33、下列關(guān)于《憲法》對私有財產(chǎn)的規(guī)定，不正確的有()。

A、國家保護公民的繼承權(quán)

B、國家不得對公民的私有財產(chǎn)實行征收或征用

C、財產(chǎn)權(quán)是憲法賦予公民的十分重要的經(jīng)濟權(quán)利

D、國家保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)

【答案】：答案：B

解析：《憲法》規(guī)定，公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對公民的私有財產(chǎn)實行征收或者征用并給予補償。故選B。34、在充分就業(yè)的情況下，最可能導(dǎo)致通貨膨脹的原因是()。

A、進口增加

B、工資不變但勞動生產(chǎn)率提高

C、出口減少

D、政府支出不變但稅收減少

【答案】：答案：D

解析：在其他條件不變的情況下，稅收減少，就意味著人們手里的盈余增加，這樣對市場的需求也會增加，在供給不變的情況下需求上升，會導(dǎo)致供不應(yīng)求，物價上漲，最終造成通貨膨脹。故選D。35、孔子是我國古代杰出的思想家，留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。

A、不患寡而患不均，不患貧而患不安

B、其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣

C、人無遠慮，必有近憂

D、名不正，則言不順;言不順，則事不成

【答案】：答案：C

解析：A項的意思是“不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困，而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項的意思是“他在沒有得到官位時，總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了，又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職，那他就什么事都干得出來了”。這也是談理政的語句。C項的意思是“人如果沒有長遠的考慮，就一定會出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長遠的眼光和周密的考慮。這是談追求的語句。D項的意思是“名分上用詞不當(dāng)，言語就不能順理成章;言語不順當(dāng)合理，那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項當(dāng)選。36、為了加強君主專制，雍正帝設(shè)立()，使議政王大臣會議名存實亡。

A、中書省

B、門下省

C、軍機處

D、樞密院

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，中書省，是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè)，曹魏改稱中書監(jiān)，晉朝以后稱中書省，為秉承君主意旨，掌管機要，發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機構(gòu)。沿至隋唐，遂成為全國政務(wù)中樞，為中央最高政府機關(guān)。B項錯誤，門下省是官署名稱，魏晉至宋的中央最高政府機構(gòu)之一。C項正確，軍機處于雍正時期設(shè)立，軍機大臣完全聽命于皇帝，輔助皇帝處理政務(wù)。軍機處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰，使議政王大臣會議名存實亡。D項錯誤，樞密院是官署名稱，五代至元朝的最高軍事機構(gòu)。故選C。37、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。

A、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道

B、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、奉獻社會

C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾

D、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建設(shè)實施綱要》指出，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。故選D。38、劉某自幼喪母，與繼母共同生活。去年2月，劉某與程某登記結(jié)婚后住進程家，11月程某辭職并生下女兒程小。今年1月劉某攜妻女住進繼母的老房子，劉某提出將女兒改姓劉。不久，程某回娘家治病，治療期間的生活和醫(yī)療費劉某未予支付。3月繼母去世，繼母之弟要求劉某一家搬出老房子。關(guān)于本案，下列說法中正確的是()。

①女兒可以隨劉某的姓

②劉某對繼母的老房子無繼承權(quán)

③劉某應(yīng)支付程某生活和醫(yī)療費

④劉某侵犯了程某的生命權(quán)

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

【答案】：答案：B

解析：父母對子女最重要的義務(wù)是撫養(yǎng)和教育義務(wù)。撫養(yǎng)，是父母為子女的生活、學(xué)習(xí)等提供物質(zhì)條件，在生活上加以妥善照料。教育，是父母從思想文化、科學(xué)知識上給予子女一定的指導(dǎo)和幫助。本案中，女兒可以隨劉某的姓，①適合題意;國家保護合法的收養(yǎng)關(guān)系。養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權(quán)利和義務(wù)、繼父母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用婚姻法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定，故劉某對繼母的老房子有繼承權(quán)，②是錯誤的;劉某并未侵犯程某的生命權(quán)，但劉某應(yīng)支付程某生活和醫(yī)療費，③適合題意，排除④。故選B。39、在溝通結(jié)構(gòu)中，有一個處于溝通中心的個體，成為溝通的媒介。這種溝通形態(tài)稱為()。

A、鏈?zhǔn)綔贤?/p>

B、環(huán)式溝通

C、Y式溝通

D、輪式溝通

【答案】：答案：C

解析：在Y式溝通結(jié)構(gòu)中，有一個個體處于溝通的中心，已成為溝通媒介。在組織中，就相當(dāng)于從參謀機構(gòu)到組織領(lǐng)導(dǎo)再到下級的信息溝通形態(tài)。故選C。40、下列屬于城鄉(xiāng)居民均等化的公共服務(wù)措施是()。

A、農(nóng)民工子女在城里上學(xué)也一樣享受基礎(chǔ)教育階段的免費教育

B、地方政府對外來人口購買商品房準(zhǔn)予辦理本地戶口

C、國有企業(yè)對農(nóng)民工實行同工同酬

D、城市下崗職工到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)獲得銀行優(yōu)惠貸款

【答案】：答案：A

解析：新階段統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要目標(biāo)，是實現(xiàn)廣大農(nóng)民的自身發(fā)展和公平發(fā)展。其實質(zhì)在于承認和保障農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益。新階段農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益集中體現(xiàn)在廣大農(nóng)民的發(fā)展能力與發(fā)展機會上。這與義務(wù)教育、公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療、基本社會保障、公共就業(yè)服務(wù)等基本公共服務(wù)直接相關(guān)。四個選項中只有A項所述為基本公共服務(wù)的內(nèi)容。故選A。41、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運出租車運價聽證會，對市區(qū)客運出租車運價漲價進行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項社會公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實踐

【答案】：答案：B

解析：A項：錯誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項：正確。我國公民通過社會聽證制度參與決策，在聽證會上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項：錯誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會公示制度。D項：錯誤。公民參加民主管理的政治實踐表述錯誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會公示制度，(4)社會聽證制度。故選B。42、“假象是客觀的，是本質(zhì)的表現(xiàn)”，這是一種()。

A、主觀唯心主義觀點

B、相對主義詭辯論觀點

C、辯證唯物主義觀點

D、不可知論觀點

【答案】：答案：C

解析：本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征?，F(xiàn)象中有真象和假象，真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象，假象也是客觀的，是由各種條件造成的。故選C。43、企業(yè)及個人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟稱之為()。

A、計劃經(jīng)濟

B、傳統(tǒng)經(jīng)濟

C、市場經(jīng)濟

D、自然經(jīng)濟

【答案】：答案：C

解析：市場經(jīng)濟的前提假設(shè)是人是自利的，人首先是經(jīng)濟人，是利益動物，在一定的約束條件下，追求自身利益的最大化。故選C。44、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()。

A、古希臘羅馬哲學(xué)

B、德國古典哲學(xué)

C、17世紀(jì)英國哲學(xué)

D、18世紀(jì)法國唯物主義

【答案】：答案：B

解析：馬克思主義哲學(xué)是在批判地繼承、吸收德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和法國、英國的空想社會主義合理成分的基礎(chǔ)上，在深刻分析資本主義社會的發(fā)展趨勢和科學(xué)總結(jié)工人階級斗爭實踐的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立并發(fā)展起來的。其中，馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，來源于黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。故選B。45、中國古代知識分子關(guān)于肉體生命實現(xiàn)人生超越的“三不朽”理念指的是()。

A、立德、立志、立業(yè)

B、立志、立功、立名

C、立德、立功、立言

D、立業(yè)、立功、立名

【答案】：答案：C

解析：“三不朽”是指立德、立功、立言，出自《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际?，對一個人來說，最大的不朽就是立德，即以崇高的品質(zhì)和道德人格，成為后人效仿的典范。立功，就是為國為民立下顯著的功績，為后人所追念。立言，即留下含有真理的言論、著作，給后世以教益和思想影響。故選C。46、司法機關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱，稱為()。

A、檢察制度

B、律師制度

C、司法制度

D、立法制度

【答案】：答案：C

解析：司法制度是國家體系中司法機關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國家檢察機關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動、立法過程所須遵循的各種實體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。47、《詩經(jīng)》中由文人創(chuàng)作，供宮廷宴享或朝會時所用的樂歌被稱為()。

A、風(fēng)

B、雅

C、頌

D、賦

【答案】：答案：B

解析：《詩經(jīng)》根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)，即國風(fēng)，是西周時期各國的民間歌謠。雅，即所謂正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時的樂歌，大部分是貴族文人的作品。頌，是指宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。而“賦”作為《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法之一，是鋪陳的意思，即對事物直接陳述，不用比喻。故選B。48、行政法規(guī)的效力高于()。

A、法律

B、行政法規(guī)

C、憲法

D、規(guī)章

【答案】：答案：D

解析：憲法具有最高的法律效力，一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章都不得同憲法相抵觸。法律的效力高于行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章。行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。故選D。49、收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。

A、自行恢復(fù)

B、可以恢復(fù)

C、即時恢復(fù)

D、協(xié)議恢復(fù)

【答案】：答案：A

解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百一十七條規(guī)定，收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)。但是，成年養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù)，可以協(xié)商確定。故選A。50、相傳堯舜禹時，部落聯(lián)盟采取“禪讓”的方式選賢舉能，推舉聯(lián)盟的共主。禹死后，益按照部落聯(lián)盟傳統(tǒng)，為禹辦喪禮、掛孝、守喪三年，而三年后益未得位。啟則在民眾的擁護下上位，從此禪讓制被()所取代。

A、推恩令

B、分封制

C、世襲制

D、選舉制

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項重要政令，這項政令要求由以前的各諸侯所管轄的區(qū)域只由其長子繼承，改為其長子、次子、三子共同繼承，將諸侯國越分越小，削弱權(quán)力以加強中央集權(quán)。B項錯誤，分封制，是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯，稱號有侯和伯。西周滅商后，便大規(guī)模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯在其封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護周王室安全的責(zé)任。C項正確，世襲制是古代君王去世或遜位后，將皇帝的九五之尊傳給自己的子孫的傳承制度，名號、爵位以及財產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承。這種傳承主要有“家”的傳承，諸侯國的傳承，天下的傳承等。禹的兒子啟繼承了父親的帝位，廢除“禪讓制”實行“世襲制”，建立了我國歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。D項錯誤，選舉制是選舉國家各級代表機關(guān)的代表(議員)和其他國家公職人員的原則和制度的總稱。它是政治制度的重要組成部分。主要包括選舉原則、組織與程序、選區(qū)劃分、選取舉名額分配等。通常由憲法和選舉法以及其他有關(guān)法律規(guī)定。故選C。51、構(gòu)建社會主義和諧社會是人類孜孜以求的社會理想。下列對于和諧社會理念蘊含的哲理表述不正確的是()。

A、唯物辯證法認為，事物是普遍聯(lián)系的

B、矛盾在一定條件下不存在，不會貫穿事物發(fā)展過程的始終

C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程

D、矛盾是事物變化發(fā)展的動力

【答案】：答案：B

解析：社會主義和諧社會包括以下幾層意思：一是個人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個人、社會與自然之間的和諧;五是整個國家與外部世界的和諧。A項正確，和諧社會的構(gòu)建要求人、社會、自然各個方面都融治共存，體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點。B項錯誤，矛盾是永恒的，事事有矛盾、時時有矛盾。構(gòu)建和諧社會就是要化解矛盾，達成共識。C項正確，改革開放后的中國由于自身存在的一系列體制機制問題，社會還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會就是要以“和諧社會”代替“不和諧社會”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點，以新事物代替舊事物。D項正確，構(gòu)建和諧社會理念的提出就是緣于我國存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動力。故選B。52、職業(yè)道德是道德在職業(yè)生活中的()。

A、作用

B、具體表現(xiàn)

C、道德規(guī)范

D、標(biāo)志

【答案】：答案：B

解析：職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。故選B。53、甲結(jié)婚后一年父親病故，她和母親、弟弟繼承了父親的遺產(chǎn)，后其母得病，生活拮據(jù)，她便想把繼承的遺產(chǎn)送給母親，為此她必須()。

A、征得其母親的同意

B、征得其丈夫的同意

C、征得其弟弟同意

D、無需征求別人的同意

【答案】：答案：B

解析：《中華人民共和國民法典》第一千零六十二條規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，為夫妻的共同財產(chǎn)，歸夫妻共同所有：(一)工資、獎金、勞務(wù)報酬;(二)生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益;(三)知識產(chǎn)權(quán)的收益;(四)繼承或者受贈的財產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項規(guī)定的除外;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。第一千零六十三條規(guī)定，下列財產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn)：(一)一方的婚前財產(chǎn);(二)一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償;(三)遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財產(chǎn)。根據(jù)題意，甲所繼承的遺產(chǎn)不屬于第一千零六十三條第3項規(guī)定的情形。其繼承的遺產(chǎn)歸