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文檔簡介
地殼qiào校補jiào
赫然hè漂白piǎo
衰微shuāi
深宵xiāo
鍥而不舍qiè
兀兀窮年wù
警報迭起dié
潛心貫注qián
迥乎不同jiǒng
慷慨淋漓kǎi
氣沖斗牛dǒu
無暇顧及xiá
目不窺園kuī
仰之彌高mí
炯炯目光jiǒng
瀝盡心血lì字詞預(yù)習(xí)《說和做》——記聞一多先生言行片段七下第一單元第2課
臧克家于1930年起在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請教;聞一多也很賞識臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人已經(jīng)夠了?!笨梢娤嘀?。1933年臧克家準(zhǔn)備出版詩集《烙印》,因當(dāng)時名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資發(fā)行《烙印》,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說……”,這是聞一多在接到臧克家贊揚他的信后,于1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。知遇之恩,亦師亦友第一課時
本文的標(biāo)題,用了主標(biāo)題加副標(biāo)題的形式。這個組合式標(biāo)題告訴了我們關(guān)于文章的哪些主要信息呢?(1)文章的寫作對象是聞一多先生。(2)文章的寫作內(nèi)容是聞一多先生的說和做兩個方面事情。(3)文章選取聞一多先生若干個說和做的片段來表現(xiàn)人物。
請同學(xué)們?yōu)g覽文章,勾畫出文章開頭、中間和結(jié)尾處直接點明先生“說”和“做”的特點的語句,并據(jù)此梳理文章層次。1.“人家說了再做,我是做了再說?!?.“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?.做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面——作為學(xué)者的方面。4.聞一多先生還有另外一個方面,——作為革命家的方面。5.這個方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。6.他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。
具體來說,文章寫到了哪些言行片段呢?請同學(xué)們速讀文章,勾畫出相關(guān)信息,并從“學(xué)者”和“革命家”兩個方而分別加以概括。作為學(xué)者:撰寫《唐詩雜論》;撰寫《楚辭校補》;撰寫《古典新義》;。
作為革命家:起稿政治傳單;在群眾大會上發(fā)表演說;參加游行示威等。
在梳理文本思路的過程中,我們以文章組合式標(biāo)題為切入點,抓住文中與標(biāo)題緊密相關(guān)、結(jié)構(gòu)上起重要作用的句子,理清了文章的主要內(nèi)容。
方法小結(jié):
文章第9自然段寫到,聞一多先生作為革命家的“說”和“做”迥乎不同于作為學(xué)者的一面,而且一反既往。比較閱讀文章的兩個部分,找一找兩種身份下的聞一多在“說”和“做”方面有哪些具體的不同?作為學(xué)者的聞一多先生是“做了再說,做了不說”。作為革命家的聞一多先生是“‘說’了就‘做’”。
聞一多及其所處時代1930—1932年,聞一多在青島大學(xué)任教,繼續(xù)從1928年就開始的古代典籍研究。1932年秋——1937年,聞一多在清華大學(xué)任教。1937年7月,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),聞一多前往西南聯(lián)大任教。1943年,目睹國民黨政府的腐敗,聞一多憤然而起,積極投身反對獨裁、爭取民主的斗爭。1946年7月15日,在云南大學(xué)舉行的李公樸追悼大會上,聞一多慷慨激昂地發(fā)表了最后一次演講,怒斥國民黨特務(wù)。散會后,在返家途中,先生突遭國民黨特務(wù)伏擊,身中十余彈,不幸遇難。
結(jié)合課文和時代背景資料,我們可以看出,聞一多先生對于“說”和“做”的認(rèn)識是有發(fā)展變化的。在作為學(xué)者的時期,他致力于文化救國,在古代典籍中尋找救國的良方。在作為革命者的時期,因流亡西南,親眼目睹政府腐敗、百姓生靈涂炭,先生對于社會的認(rèn)識發(fā)生變化,愛國道路有了另外的選擇。他于是以筆為槍,啟迪世人,抨擊時政。他積極投身革命,吶喊助威??梢哉f,前后期兩種身份經(jīng)歷了足不下樓鉆研學(xué)問到慷慨激昂投身革命的變化。
二者又是彼此關(guān)聯(lián)、相互貫通的。不管是作為學(xué)者編撰著作,還是作為革命家寫傳單、大罵特務(wù)、參加游行,都是為著救國救民。作為學(xué)者的謹(jǐn)嚴(yán)勤懇與作為革命者的英勇無畏,都高度統(tǒng)一在愛國這個前提之下。
因此,聞一多先生是卓越的學(xué)者,是大勇的志士,更是偉大的愛國者。第二課時
臧克家用詩意的語言表達(dá)了對亦師亦友的聞一多先生的高度贊揚,讀來情真意切。接下來,我們以小組合作學(xué)習(xí)的方式,對本文的詩意語言進(jìn)行研讀。明確小組研讀任務(wù):研讀目標(biāo):品味文章語言的詩意。研讀路徑:關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫,成語、四字詞和對句的運用,多義詞的使用,飽含情感的敘述、描寫和議論等。研讀成采匯報:以“我從文中‘
’(字、詞、句、段均可)品味到語言的詩意,這個字(詞、句、段)的詩意體現(xiàn)在
“
”的句式進(jìn)行班級匯報。
小結(jié):在剛才的小組合作學(xué)習(xí)中,我們一起研讀了這篇文章的詩意語言。我們體會到語言的詩意體現(xiàn)在:細(xì)節(jié)傳神,形象生動;對句工整,節(jié)奏鏗鏘;用心煉字,語意凝練;由衷抒寫,情感深摯。
作者用詩意的語言,細(xì)致生動地刻畫出一位為救國救民嚴(yán)謹(jǐn)刻苦治學(xué)、英勇慷慨疾呼的學(xué)者和革命家,讀來感人至深,發(fā)人深省。
學(xué)習(xí)了本文,相信同學(xué)們已被聞一多先生的精神品質(zhì)和人格魅力深深震撼。下面,我們嘗試用詩的形式,寫下對聞一多先生的頌歌。
要求:選取課文中的句子進(jìn)行組合,自創(chuàng)詩句不超過全詩的五分之一;詩歌主題鮮明;字?jǐn)?shù)不少于10行,題目自擬。
示例一:卓越學(xué)者聞一多目不窺園,足不出戶。瀝盡心血,鉆探典籍。十年艱辛,終成三部巨著。文化藥方,療治衰微國運。
示例二:口的巨人
行的高標(biāo)做了再說, 為國尋求藥方。做了不說,——十年鉆探典籍。說了就做,——鼓壯志領(lǐng)游行。敢說敢做,——用生命踐誓言。聞一多,口的巨人,行的高標(biāo)。
一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。細(xì)節(jié)傳神,形象生動
這個句子凸顯了聞一多先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和勤勉?!耙粋€又一個”“密密麻麻”等對所用本子的細(xì)節(jié)描寫,細(xì)致地表現(xiàn)出聞一多先生為探索救國救民真理所付出的艱辛努力?!叭合伵叛谩眲t對“密密麻麻”進(jìn)行了補充,寫出本子上的小楷不僅密集,而且整齊,生動形象地展現(xiàn)出聞一多先生研究學(xué)問的一絲不茍。
他"做"了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。細(xì)節(jié)傳神,形象生動“走到游行示威隊伍的前頭”“昂首挺胸”“長須飄飄"等細(xì)節(jié)展現(xiàn)了聞一多先生在參加游行示威時的動作與神態(tài),生動體現(xiàn)了他視死如歸、大義凜然的從容姿態(tài),凸顯其大無畏的革命精神。
此外,文中典型的細(xì)節(jié)描寫還有——“目不窺園,足不下樓”“總是頭發(fā)凌亂”,細(xì)膩地表現(xiàn)出聞一多先生的刻苦勤勉;聞一多先生走在游行示威隊伍的前頭,“昂首挺胸,長須飄飄”的從容姿態(tài),形象地體現(xiàn)出他的大無畏的革命精神。
形象生動地進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,是一種詩意表達(dá)。所以,本文語言的詩意特色首先就體現(xiàn)在:細(xì)節(jié)傳神,形象生動。二、研讀語言,體味詩意
仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。越鉆研,越起勁;越鉆研,越不放棄。使用典故,內(nèi)涵豐富,對句工整,節(jié)奏鏗鏘
修改之后固然簡潔,但表達(dá)效果不好。原文所引典故“仰之彌高”“鉆之彌堅”,是顏回稱贊老師孔子的話,意思是顏回認(rèn)為孔子的學(xué)問及道德,越仰望越覺得高不可攀,越鉆研越覺得堅不可及。這里借用來形容聞一多先生對于古代典籍鉆研的興致勃勃、執(zhí)著堅韌,同時也蘊含著臧克家作為弟子對老師聞一多的景仰。使用典故,使文章表意含蓄、內(nèi)涵豐富。人家說了再做,我是做了再說?!白觥绷耍约阂矝]有“說”?,F(xiàn)在,他“說”了就“做”。用心煉字,語意凝練
本文多處出現(xiàn)“說”。聯(lián)系上下文,思考不同語句中的“說”的表達(dá)效果。向他人宣布自己做了某事吹噓、自詡一種救國救民的實際行動。
第一句中的“說”是指向他人宣布自己做了某事,這里用人家先說再做的自我標(biāo)榜,反襯出聞一多先生先做再說的務(wù)實低調(diào)。
第二句中的“說”有吹噓、自詡的意思。聯(lián)系下文,先生的鉆研由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭,又向“古典新義”邁進(jìn),都是在別人贊美驚嘆之聲中完成的?!白觥绷藳]有“說”,除了表現(xiàn)聞一多先生的低調(diào)謙遜之外,更凸顯出一個愛國學(xué)者為救國救民研究學(xué)術(shù)的孜孜不倦。
第三句中的“說”是指以筆為槍號召民眾,抨擊反動政府,是一種救國救民的實際行動,表現(xiàn)出聞一多先生作為民
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