1866+4621866《人類與社會》開放大學期末考試筆試+機考題庫（按拼音）（462）適用：【筆試+機考】【課程號：01233】462單選(131)簡答(76)論述(54)名詞解釋(24)判斷

(177)單選(131)-- 1、“可持續(xù)發(fā)展”的核心思想是（礎上。-->B.生態(tài)環(huán)境持續(xù)能力

2、“可持續(xù)發(fā)展”,并獲得第42發(fā)生的。-->B.《我們共同的未來》

3、“難道你不知道田地是國家的生命嗎？”對這句話理解最準確的是（）。-->B.農業(yè)是國家的最根本產業(yè)。

4、15-->C.黃金5、16-->重商主義

61955出現(xiàn)在世界政治舞臺。-->C.萬隆會議71968年，蘇聯(lián)以保衛(wèi)社會主義大家庭的利益為借口，公然出兵占領了（），社會主義陣營最終解體。-->捷克斯洛伐克

8、1告中，對“知識經濟”首次給予了明確的定義。-->聯(lián)合國經濟合作與發(fā)展組織

9、20世紀80年代末至90年代初，兩極世界政治格局最終崩潰，它的標志是（）-->東歐劇變和蘇聯(lián)解體

10、（）10月24生效，聯(lián)合國正式成立。-->B.1945年

11、（）對世界商業(yè)與貿易的影響十分巨大，引起了所謂的商業(yè)革命。-->A.地理大發(fā)現(xiàn)

12年10以76票對35票的絕對多數(shù)通過恢復我國在聯(lián)合國的合法席位的提案，將臺灣清除出聯(lián)合國及其他國際組織。-->B.1971

13、（）年10月，民主德國并入聯(lián)邦德國，實現(xiàn)了德國的統(tǒng)一。

-->C.1990

14、（）年11月11日，在阿聯(lián)酋的多哈召開的世界貿易組織部12月11日，中國正式加入世界貿易組織。-->B.2001

15、（）年橫貫大西洋的第一條海底電報電纜建成，自此以后，電報技術廣泛地應用于商業(yè)貿易活動之中。-->C.1866

16、（）年在英國發(fā)生了資本主義歷史上第一次周期性的經濟危機。此后，每隔十年左右，危機就會周期性地不斷重復出現(xiàn)。

-->A.1825

17-->B.生產的社會分工

18、（）是世界歷史上成立的第一個準國際貿易體系，它同國際貨幣基金組織、世界銀行并稱為調節(jié)世界經貿關系的三大支柱，具有十分重大的意義。-->A.關貿總協(xié)定

19、（）有利于打破文化系統(tǒng)之間交流的屏障，為文化的傳播、交流、融合開辟了一個嶄新的天地，大大促進了世界文化的發(fā)展。

-->A.信息傳輸手段的變化

20徒10億人以上，是世界上傳播范圍最廣、影響最大的宗教。-->B.基督教

21、安理會是聯(lián)合國負責維護國際和平與安全方面的主要機構，由（）個常任理事國和10-->C.5

22、大氣圈可分成不同氣層，其中（）對地球表層環(huán)境的影響最為強烈，我們日常所見到的天氣變化現(xiàn)象一般都發(fā)生的這個氣流層中。-->、對流層

23-->、勞務輸出

24、當今世界，隨著各種矛盾和沖突的激化，（）已成為危及世界和平的一個重大的社會問題。-->A.恐怖主義

25、當今世界，正處于新舊政治格局的轉換時期，并初步形成了五大政治力量：美國、俄羅斯、歐洲、（）、中國。-->B.日本

26——商人開始出現(xiàn)了。-->B.二

27-->C.杜魯門主義的出籠

28、第二次世界大戰(zhàn)后，美蘇之間全面冷戰(zhàn)開始的標志是（）。

-->杜魯門主義的出籠

29、對世界商業(yè)與貿易的影響十分巨大，引起了所謂商業(yè)革命的是（）。-->地理大發(fā)現(xiàn)30-->D.北大西洋公約組織

31、二戰(zhàn)后美、蘇兩國的軍事實力和經濟實力大大增強，表明延續(xù)了3個世紀之久的以（）為中心的世界政治格局的最終崩潰。

-->D.歐洲

32、法律的作用可以區(qū)分為法律對人的作用和法律對社會關系的作用。這也就是通常所說的法律的“（）”和“社會作用”。-->A.規(guī)范作用

33、佛教的創(chuàng)始人是喬達摩&前5世紀時興起于（）-->印度

34前6—5起于（）。-->印度

35、工場手工業(yè)是早期資本主義經濟因素的主要形式，是以（）和手工技術為基礎的資本主義生產組織形式。-->C.勞動分工

36-->D.英國

37、公元前18-->A.《漢穆拉比法典》

38、公元前（）年左右，生活在約旦河谷的初民已經學會用磚來建造房屋。-->D.5000

39、公元前（）年左右，生活在約旦河谷的初民已經學會用磚來建造房屋。-->B.7000

40-->D.平行關系

41-->C.社會生產力的發(fā)展

42、國家產生的原因是（）。-->階級矛盾不可調和的產物

43、國家的本質是（）。-->B.階級統(tǒng)治

44、婚姻是基于（）之上的，為社會或國家所認可的男女兩性結合、維持、適應和解體的一種合法形式。-->A.性愛基礎

45、基督教產生并流行于古羅馬帝國，它最早出現(xiàn)的時期是（）

-->公元1世紀

46、基于可持續(xù)發(fā)展意義重大,聯(lián)合國于1992年6月3日至14日在（）召開了人類歷史上有183個國家參加的首腦會議聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。-->A.巴西里約熱內盧

47-->B.生產力的發(fā)展

48,而要做到這一點,-->B.理地

49、可持續(xù)發(fā)展突出強調的是（），認為（發(fā)展）是發(fā)展持續(xù)下去的前提條件。-->發(fā)展

50、臘瑪古猿是人科最早的代表，被公認為人類的直系祖先，它們生活在（）-->C.500萬年—100萬年前

51“知識經濟”的概念是在（）。

-->1990年

52、馬克思主義根據(jù)國家的經濟基礎和占據(jù)統(tǒng)治地位的階級利益將人類有史以來的國家劃分為（）種基本類型。-->C.四

53-->保護國民的安全

54、美國發(fā)明家（）將汽船的性能進一步完善，并首次建立了從紐約到奧爾巴尼的班輪航線。-->D.富爾頓

55-->“宇宙大爆炸”理論1/

1866+46256、民俗學的英文名為Folklo，這一名詞是英國考古學家湯姆斯在1846確理解應該是（）。-->殘存文化57、民俗學的英文名為Folklo，這一名詞是英國考古學家湯姆斯在1846解應該是（）。-->關于民眾知識的科學58年10月。-->1990

59,一個民族也會在一定的社會物質生活條件下趨于消亡。這個過程往往表現(xiàn)為該民族被另一個民族（）；也表現(xiàn)為幾個民族的（）；還表現(xiàn)為一個民族（）為兩個民族等。-->D.同化、合而為一分化

60、目前，支持中國人的祖先是土生土長的，而非非洲來客的主要證據(jù)是（）。-->C.中國人祖先的門齒化石比較特殊

61-->C.漢語

62-->C.互動關系

63-->互動關系

64、農業(yè)勞動力占全國勞動人口的比重下降到（）以下，農業(yè)投入占農業(yè)凈產值的比重上升到40％，就屬于現(xiàn)代農業(yè)范疇。

-->B.20％

65-->B.戰(zhàn)爭的正義性和非正義性

66最典型的階段——（）階段。-->D.族外群婚制

67-->D.追求更好的經濟生活條件

68、確立美元為國際儲備貨幣的特殊地位，奠定美國在戰(zhàn)后世界經濟格局中的霸主地位的是（）-->B.布雷頓森林體系

69-->、血緣家庭

70-->威爾伯?萊特和奧維爾?萊特

71-->A.崇拜自然

72-->公元前3500到3000年

73、人類社會出現(xiàn)現(xiàn)代化變革的前提條件最早是在西歐、主要是在（）出現(xiàn)的。-->D.英國

74-->C.生產方式的變化

75、人類實現(xiàn)從傳統(tǒng)交通向現(xiàn)代交通轉變的重要標志是（）的突破性變革。-->B.動力系統(tǒng)

76-->西亞、中美洲和中國

77、如果城市的離心擴展，一直保持與建成區(qū)接壤，并連續(xù)漸次地向外推進，這種城市化類型稱之為（）-->C.外延型城市化

78-->生產的社會分工

79-->A.職業(yè)劃分

80-->D.自然資源81-->C.伊斯蘭教

82、世界貿易組織（）在關貿總協(xié)定的基礎上成立于（）．-->1995年831995

-->WTO84、世界三大宗教是（）-->基督教、伊斯蘭教、佛教

85-->公元前300000年86、市場經濟是由一系列的商品交換活動所構成，（）是市場經濟運行的基本原則。-->D.等價交換

87、隨著人類社會婚姻關系的變化，當代家庭的結構和功能也發(fā)生了變化，（）比率上升是現(xiàn)代家庭結構變化的總趨勢。-->B.核心家庭

88,引起地球平均氣,-->A.二氧化碳、甲烷、氯氟烴、臭氧等

89、提出著名的“宇宙大爆炸”理論的科學家是（）-->A.伽莫夫

90、為了應對即將到來的知識經濟時代的挑戰(zhàn)，各國都在進行經濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略的調整，其共同點是加強（）的發(fā)展-->C.科技和教育

91&林頓的（）。-->《人的研究》

92,（）人口分布極為稀疏。-->A.東南半壁西北半壁

932010年我國人口控制2040~2050億以內。-->C.14，16

94、我們通常稱的“七曜”，指的是（）。-->A.水、金、火、木、土、太陽、月亮

95-->C.公元前3000一1年96、現(xiàn)代宗教的世俗精神越來越強化，更多地高舉起人性和人道的旗幟，1993年在美國（）召開的世界宗教大會，就明顯體現(xiàn)了這種變化趨勢。-->A.芝加哥

97-->A.第一個

98-->農業(yè)文明

99、一般來說，鄉(xiāng)村社會的習俗風情，總是產生于特定的（）。

-->農業(yè)文明

100下，農業(yè)投入占農業(yè)凈產值的比重上升到（40%），就屬于現(xiàn)代農業(yè)范疇。-->、20%

101世界文化的發(fā)展存在著（）的特征。-->C.多元性

102-->C.決國公司經營發(fā)展的重大問題

103-->矛盾

104-->105主要資源是（）。-->C.礦產資源

106-->源107地位。

-->A.印度

108、有學者認為，當代中國社會階層結構的基本形態(tài)主要有（個社會階層和（）種社會經濟地位等級組成。-->C.十五

10916世紀以來的西歐通常奉行（）政策。-->D.重商主義

110、在（），發(fā)達的農業(yè)文明和濃厚的宗教文化，創(chuàng)造并維系了高度成熟的鄉(xiāng)村社會。-->D.歐洲

111、在城市化建設過程中，有些城市設施和部門自城市中心向外緣移動擴散，這種情況被稱之為（）。-->A.離心型城市化

112、在大城市中，百萬人口以上的特大城市尤為引人注目，其中，（）萬人口以上的城市又稱之為超級城市。-->A.400

113、在地表環(huán)境的演化歷史上，能進行光合作用的生物出現(xiàn)，使得大氣層中的物質成分發(fā)生如下的變化（）。-->B.氧氣增加、二氧化碳減少

114、在經濟全球化的浪潮中，承擔著國際化生產經營的載體和組織者的是（）-->D.跨國公司

115從80年代初開始，就提出了“（）是當代世界兩大主題“的論斷。-->D.和平與發(fā)展

116-->C.歐洲聯(lián)盟

117-->D.埃及

118-->第三種家庭形式

119-->人的勞動1201年的（）是一場具有劃時代意義的承前啟后的重要戰(zhàn)爭。-->B.海灣戰(zhàn)爭

121

-->A.獨立的產權

122在1953年12月，（）在會見印度政府代表團時，首次提出應以和平共處五項原則作為處理中印關系的基礎，獲得印度方面的贊同。-->C.周恩來

123、戰(zhàn)爭是一種特殊的社會現(xiàn)象，是用以解決民族和民族、國家和國家、階級和階級、政治集團和政治集團之間矛盾的（）斗爭形式。-->C.最高

124D.現(xiàn)實知識技術和潛在知識技術

125、智力資源指的是（）?？萍缄犖楹凸芾黻犖?/p>

126-->洋務運動

127、中國的現(xiàn)代化是一種典型的外源式、防御性的現(xiàn)代化，它的起點是（）-->A.洋務運動

128-->C.社會效應性、稀缺性129、資源日益枯竭和環(huán)境污染日益加劇是阻礙當前人類社會發(fā)展的兩個現(xiàn)實問題，而（）是導致自然資源不足、環(huán)境問題惡化等系列問題的根本原因。-->D.世界人口增長過快

130、自（）世紀歐美工業(yè)革命以來，城市規(guī)模不斷擴張，城市空間迅速膨脹，城市內涵日漸豐富，城市在社會經濟生活中顯示出舉足輕重的力量。-->C.18

131、最早提出著名的太陽系“星云假說”的學者是（）-->康德簡答(76)-- 1、“可持續(xù)發(fā)展”思想的核心內涵是什么？...2/

1866+4622、“可持續(xù)發(fā)展”思想的內涵包括哪些內容?...

3、“雅爾塔體制”對于世界政治有何意義？...

4、城市化發(fā)展的主要類型有哪些？...

5、地表環(huán)境具有哪些獨有的特征?

6、二戰(zhàn)以后世界人口的遷移有哪些新的特征?...

7、法律的規(guī)范作用主要體現(xiàn)在哪些方面？...

8、法律的規(guī)范作用主要體現(xiàn)在哪些方面？...

9、何謂市場經濟?簡要回答市場經濟的基本特征...

10、何謂市場經濟？簡要說明市場經濟的基本特征。...11、家庭的主要功能有哪些？家庭功能特征是什么？...12、簡答血緣家庭的含義。

13、簡述“可持續(xù)發(fā)展”思想的內容。...

14、簡述城市的含義。15、簡述城市化的發(fā)展類型。

16、簡述城市化發(fā)生的動力。

17、簡述第二次世界大戰(zhàn)后世界人口遷移的新特征...18、簡述國家的職能。19、簡述和平與發(fā)展的關系。20、簡述婚姻的本質。21、簡述家庭功能的主要特征。

22、簡述世界貿易組織的職能和基本原則。...

23、簡述文化沖突對于文化發(fā)展的意義。...

24、簡述文化沖突對于文化發(fā)展的意義。...

25、簡述我國走向現(xiàn)代化的曲折經歷。...

26、簡述我國走向現(xiàn)代化的曲折經歷。...

27、簡述現(xiàn)代交通進步與社會發(fā)展的關系。...

28、簡述雅爾塔體制對于世界政治的意義。...

29、簡述自然資源的含義和特點。

30、簡要回答人口爆炸主要給社會帶來哪些方面的...

31、階層分化的社會作用主要表現(xiàn)有哪些?...

32、階級消亡的條件是什么？

33、進入21世紀后，人類婚姻關系的主要變化是什么34、具體論述工業(yè)革命所引起的深刻社會變革。...

35、冷戰(zhàn)后，影響世界和平的不穩(wěn)定因素主要有哪些...36、冷戰(zhàn)后，影響世界和平的不穩(wěn)定因素主要有哪些...37、聯(lián)合國憲章規(guī)定聯(lián)合國及其成員國必須遵守的...

38、民族具有哪些特征？

39、人口的過度增長對社會發(fā)展有哪些不利的影響...

40、人口過度增長了社會發(fā)展有哪些不利的影響？...

41、人類最早的三個農業(yè)中心源于何處？它們各有什...42、如何理解當今世界政治格局向多極化發(fā)展的趨...

43、如何理解法律的含義？

44、如何理解國家的職能劃分？

45、如何理解文化的起源?

46、如何理解知識經濟的內涵？

47、如何區(qū)分戰(zhàn)爭的正義性與非正義性？...

48、如何認識文化沖突的意義？

49、如何認識中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會？

50、如何認識宗教的本質和特征?

51、社會階層分化的社會作用是什么？...

52、什么是“地理大發(fā)現(xiàn)”？53、什么是“哈勃定律”？54、什么是“階層”？

55、什么是經濟全球化?為什么說經濟全球化對于...

56、什么是民俗？民俗是如何形成的？...

57、什么是民俗？它是如何形成的？...

58、什么是民族？

59、什么是知識經濟?知識經濟的主要特征是什么?...

60、世界貿易組織的職能和基本原則是什么？...

61、世界貿易組織的職能和基本原則是什么？...

62、市場經濟為什么需要一個較完善的市場體系？...

63、試述工業(yè)革命與社會變遷的關系。...

64、為什么普魯士軍事思想家克勞塞維茨說“戰(zhàn)爭...

65、為什么說現(xiàn)代交通進步促進了人類社會的極大...

66、為什么說現(xiàn)代交通進步促進了社會發(fā)展？...

67、為什么要建立統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一的世界文...

68、為什么資源的外延是不斷拓展的?...

69、我國21世紀資源、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的行動目標...

70、有哪些證據(jù)能證明人是由古猿進化而來的？...

71、有哪些證據(jù)能證明人是由古猿進化而來的？...

72、原始社會末期產生階級的主要條件有哪些？...

73、原始社會末期階級產生有哪些主要條件？...

74、在建立國際政治新格局中，我國外交政策的目標...75、怎樣理解現(xiàn)代交通事業(yè)的突飛猛進既是社會經...

76、資源是怎樣分類的？

1、“可持續(xù)發(fā)展”思想的核心內涵是什么？答：“可持續(xù)發(fā)展”思想強調的是經濟與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，追求的是人與自然的和諧，把人類當前的利益和長遠的利益、局部的利益和全局的利益有機結合起來。其核心思想是：健康的經濟發(fā)展應建立在生態(tài)環(huán)境持續(xù)能力基礎上；追求的目標是，既要使當代不對后代人的生存和發(fā)展構成危害；關注各種經濟活動的生態(tài)合理性，鼓勵對環(huán)境保護有利的經濟活動；在發(fā)展指標上，不單純用GNP境活等多項指標來衡量發(fā)展。

2、“可持續(xù)發(fā)展”思想的內涵包括哪些內容?答：“可持續(xù)發(fā)展”思想強調的是經濟與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，追求的是人與自然的和諧。其核心思想是：健康的經濟發(fā)展應建立在生態(tài)環(huán)境持續(xù)能力基礎上；追求的目標是，既要使當代人的各種需要得到滿足、個人得到充分發(fā)展，又要保護生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構成危害；關注各種經濟活動的生態(tài)合理性，鼓用GNP作為衡量發(fā)展的唯一指標，而是用社會、經濟、環(huán)境、生活等多項指標來衡量發(fā)展。“可持續(xù)發(fā)展”思想把人類當前的利益和長遠的利益、局部的利益和全局的利益有機結合起來考慮，使社會的未來走向沿著一條健康的軌道發(fā)展，這就是“可持續(xù)發(fā)展”的明智選擇。

“可持續(xù)發(fā)展”在上述核心思想

(1)(2)可持續(xù)發(fā)展認為經濟發(fā)展與,(3)在環(huán)境保護方面每個人都享有正當?shù)沫h(huán)境權利。(4)要求人們改變傳統(tǒng)的生產方式和消費方式。

(5)加快環(huán)境保護新技術的研制和普及，并提高公眾的環(huán)境意識。3、“雅爾塔體制”對于世界政治有何意義？

的協(xié)議和諒解，這一體制雖然奠定了不同社會制度和意識形態(tài)國家之間的和平共處的基礎，客觀上減弱了美蘇之間激烈對抗的程度，使戰(zhàn)后的世界政治秩序獲得了相對穩(wěn)定，但是，這一體制又是大國強權政治的產物，它嚴重地侵犯了廣大中小國家的主權，損害了中小國家的利益，成為戰(zhàn)后世界政治局勢緊張和動蕩的根源。4、城市化發(fā)展的主要類型有哪些？

答（1）向心型城市化與離心型城市化。（2）外延型城市化與飛地型城市化。

（3）直接城市化與職能城市化。

（4）平衡城市化與過度城市化。

5、地表環(huán)境具有哪些獨有的特征?答：(1)約15~12一般小于20~C于40qC-50~g的平均溫度、過快的溫度變化和過大的溫度變幅都不利于人類的生存發(fā)展。(2)地球表層是太陽輻射能量集中分布的區(qū)域，太陽能的轉化主要在地表進行。(3)地球表層環(huán)境中，固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)物質共存。(4)地球表層具有其特有的、由其本身發(fā)展所形成的各種物質和現(xiàn)象。(5)由于太陽輻射能量和水分條件在空間上有著差異，地球表層的環(huán)境特點在區(qū)域上也有著明顯的不同。6、二戰(zhàn)以后世界人口的遷移有哪些新的特征?答：(1)(2)外籍工人(勞務輸出)(3)(4)(5)口遷移流向表現(xiàn)為：歐洲由人口凈遷出區(qū)變?yōu)槿丝趦暨w入區(qū)，拉丁美洲由凈遷入區(qū)變成凈遷出區(qū)；北美洲和大洋洲仍是最大的移民遷入地區(qū)。7、法律的規(guī)范作用主要體現(xiàn)在哪些方面？答：法律對人的作用就是通常所說的法律的“規(guī)范作用”，這是從法律規(guī)范調整人的行為這一特征來分析法律所起的作用，法律的規(guī)范作用主要有：(1)指引作用。指法律(主要是法律規(guī)范)對人的行為的一種指導和引領的作用：第一，確定的指引和有選擇的指引。第二，羈束的指引和非羈束的指引。第三，原則的指引和具體的指引。(2)評價作用。指法律作為一種對于人的行為的評價標準或尺度的作用。(3)預測作用。指人們可以根據(jù)法律的規(guī)范性、確定性特點，預見和估計人們相互間將怎樣行為以及行為的后果等，從而對自己的行為作出合理的安排。此外，法律的規(guī)范作用還可分為，教育作用，即對人的今后行為積極影響的一種作用；強制作用，即法律具有的制裁和懲罰犯罪行為的作用。

8、法律的規(guī)范作用主要體現(xiàn)在哪些方面？運對社會經濟狀況所發(fā)生的影響，其權利模式具體表現(xiàn)在：第一，指引作用：其一是確定的指引和有選擇的指引。其二是羈束的指引和非羈束的指引。其三是原則的指引和具體的指引。第二，評價作用第三，預測作用。此外，法律規(guī)范還有教育作用，即對人的今后行為起積極影響作用；強制作用，即法律具有的制裁和懲罰犯罪行為的作用。

9、何謂市場經濟?簡要回答市場經濟的基本特征。3/

1866+462過市場機制來對資源進行社會配置、通過價值規(guī)律來調節(jié)經濟運行的一種經濟運作形式。(1)市場主體(2)(3)(4)市場發(fā)展的開放性；(5)市場體系的完善性；(6)市場運作的有序性。10、何謂市場經濟？簡要說明市場經濟的基本特征。

答：市場經濟是指通過市場機制來對資源進行社會配置，通過價值規(guī)律來調節(jié)經濟運行的一種經濟運作形式。市場經濟的基本特征是：①市場主體的自主性認；②市場關系的平等性；③市場活動的競爭性；④市場發(fā)展的開放性；⑤市場體系的完善性；⑥市場運作的有序性。

11、家庭的主要功能有哪些？家庭功能特征是什么？1控制功能。（2）生育子女繁衍后代。（3）為家庭成員提供經濟的支持。（4）為家庭成員提供感情的保證。（5）消費的功能。（6功1）家庭功能的多面性。（2）家庭臺具有滿足個人和社會最基本需要的功能。（3）家庭可以獨立地滿足人們社會生活的需要。

12、簡答血緣家庭的含義。

答：血緣家庭是在同輩份內部發(fā)生兩性關系的婚姻集團，又稱作等輩婚或兄妹婚，是群婚制的最初階段。它既是一個生產單位，也是一個生活單位。

作為一種婚姻制度，血緣家庭排除了不同輩份的直系血親之間的性關系。血緣家庭是人類社會第一個社會組織形式，也是人類第一種家庭形式。13、簡述“可持續(xù)發(fā)展”思想的內容。

答（1）可持續(xù)發(fā)展突出強調的是發(fā)展；

（2）可持續(xù)發(fā)展認為經濟發(fā)展與環(huán)境保護相互聯(lián)系，互為因果（3）每個人都享有正當?shù)沫h(huán)境權利；

（4）可持續(xù)發(fā)展要求人們改變傳統(tǒng)的生產方式和消費方式；

（5）提高公眾的環(huán)境意識，加快環(huán)境保護新技術的研制和普及（6）可持續(xù)發(fā)展還強調樹立一種全新的現(xiàn)代文化觀念，徹底改變對待自然界的傳統(tǒng)態(tài)度，從而真正建立起人與自然和諧相處的嶄新觀念。14、簡述城市的含義。

答：。。。集約人口，經濟，科技和文化的空間地域系統(tǒng)。

15、簡述城市化的發(fā)展類型。答：數(shù)個世紀以來，城市化呈十分迅猛的發(fā)展態(tài)勢，并呈現(xiàn)一種紛繁復雜的發(fā)展局面，形成多種發(fā)展類型。(1)向心型城市化與離(2)(3)職能城市化；(4)平衡城市化與過度城市化。16、簡述城市化發(fā)生的動力。

答：工業(yè)化是城市化的前提，城市化實質上是工業(yè)化所產生的勞動力分工在空間上的反應。第三產業(yè)的發(fā)展是城市化的重要推動力，第三產業(yè)的發(fā)展，進一步加快了城市化的發(fā)展進程，吸納了大量的勞動人口，并為工業(yè)企業(yè)在區(qū)域內分散布局提供了可能。經濟增長是城市化水平提高的基礎，經濟增長必然帶來城市化水平的提高，但是，經濟增長與城市化水平之間呈一種復雜的相關關系，經濟發(fā)展不同時期，其表現(xiàn)各不相同。17、簡述第二次世界大戰(zhàn)后世界人口遷移的新特征。

(勞務輸出)逐漸成為人口在國際間移動的主要形式。③國際難民數(shù)量增多,持續(xù)時間長。④發(fā)展中國家智力外流引起世界的廣泛關注。⑤人口遷移流向表現(xiàn)為:歐洲由人口凈遷出區(qū)變?yōu)槿丝趦暨w入區(qū)，拉丁美洲由凈遷入區(qū)變成凈遷出區(qū)；北美洲和大洋洲仍是最大的移民遷入地區(qū)。由此可見,戰(zhàn)后國際人口遷移大多是窮國向富國遷移。亞非拉發(fā)展中國家向歐美發(fā)達國家遷移人口是戰(zhàn)后國際人口遷移的普遍現(xiàn)象,一反歷史上資本主義發(fā)達國家向落后的殖民地遷移的格局。18、簡述國家的職能。

答：國家的職能是指國家機器為了實現(xiàn)其自身的使命而行使的基本功能，是國家本質的具體體現(xiàn)。一般來說，國家職能可以分為。而國家的對內職能基本上可以分為兩類：政治統(tǒng)治職能和社會管理職能。政治統(tǒng)治職能主要是通過國家強制力來實現(xiàn)的，社會管理職能是為了社會的共同需要，管理社會公共事務的職能。國家的這一職能是作為社會最大的管理主體所應發(fā)揮的基本職能。

19、簡述和平與發(fā)展的關系。答：和平與發(fā)展是當今世界的主題，已成為世界形勢發(fā)展的兩大潮流。和平與發(fā)展這兩大主題是相互聯(lián)系、密不可分的，兩者互為條件、相輔相成。維護世界和平是人類社會發(fā)展的根本前題。沒有一個和平的國際環(huán)境，就不可能實現(xiàn)世界經濟的持續(xù)發(fā)展，追求一個和平的國際環(huán)境，是實現(xiàn)各國經濟發(fā)展的必不可少的條件；反之，促進世界經濟發(fā)展則是維持和平的根本保障，因為世界性的發(fā)展不平衡，貧富差距的擴大，是造成矛盾和沖突的深層次原因。隨著國際經濟合作的擴大隨著廣大發(fā)展中國家的經濟發(fā)展和世界貧富差距的縮小，以及由此出現(xiàn)的世界的繁榮和發(fā)展，將是制約戰(zhàn)爭、維護世界和平與穩(wěn)定的決定性因素。

20、簡述婚姻的本質。答：婚姻作為一種社會現(xiàn)象，一種社會制度，是在人類男女兩性關系發(fā)展到一定階段后才出現(xiàn)的，夫妻關系及姻親關系是它的產物?；橐龅谋举|表現(xiàn)為自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一?；橐龅淖匀粚傩灾饕憩F(xiàn)在男女兩性基于性愛的需要而達到性的結合?；橐龅纳鐣傩灾饕憩F(xiàn)在男女兩性通過婚姻關系實現(xiàn)結合?；橐龅谋举|主要通過其社會屬性表現(xiàn)出來。此外，婚姻還包括由法律和習慣所固定下來的夫妻關系，姻親關系等，包括權利與義務，自由與責任的統(tǒng)一。21、簡述家庭功能的主要特征。答：⑴家庭功能具有多面性。⑵家庭能夠滿足個人和社會的最基本需要。⑶家庭可以獨立地滿足人們社會生活的需要。

22、簡述世界貿易組織的職能和基本原則。答：世界貿易組織的職能有三個：第一，制定和規(guī)范國際多邊貿易規(guī)則；第二，組織多邊貿易談判；第三，解決成員之間的貿易爭端。為了更好地履行這三大職能，世界貿易組織確定了以下基本原則：第一，非歧視原則；第二，市場開放原則，實行貿易自由化；第三，公平貿易原則；第四，權利和義務平衡的原則。23、簡述文化沖突對于文化發(fā)展的意義。

答：文化沖突是人類文化發(fā)展過程中的普遍現(xiàn)象，雖然文化沖突的性質和具體表現(xiàn)形式不一樣的，有的以和平方式進行，表現(xiàn)為不同學派之間的爭論；有的以暴力形式出現(xiàn)，甚至導致戰(zhàn)爭的爆發(fā)。但是，各種文化沖突都是文化發(fā)展的重要動力，它不僅能促成文化的分化，打破舊的文化體系，誕生新的文化體系；還能導以說，文化沖突是文化發(fā)展的必經階段，對于推動文化的發(fā)展具有積極意義。24、簡述文化沖突對于文化發(fā)展的意義。答：文化沖突是人類文化發(fā)展過程中的普遍現(xiàn)象。文化沖突是文誕生出新的文化體系；它導致了文化的整合，使不同的文化系統(tǒng)在矛盾沖突過程中相互吸引、融合，以至于逐步趨于一體化。因對于推動文化的發(fā)展具有積極意義。

25、簡述我國走向現(xiàn)代化的曲折經歷。答：中國自19世紀60年代算起，現(xiàn)代化運動大致經歷了三個階從1860－1911度和權力結構內進行的，推動現(xiàn)代化的力量主要來自于封建士大夫階層。雖然這些運動并沒有使中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，但是，它們對于中國政治、經濟、文化思想等方面還是產生了積極影響的。從1912－1949現(xiàn)代化而努力。

從1949中國人民按照社會主義現(xiàn)代化的道路，為實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力。建國之后，按照蘇聯(lián)做法建立了獨立的工業(yè)體系，初步實現(xiàn)了國家的工業(yè)化。之后，現(xiàn)代化道路出現(xiàn)了曲折。70年代后撥亂反正，我國重新開始尋找一條適合中國國情的具有中國特色的社會主義入21已在整體上進入了小康社會，現(xiàn)代化程度進一步提高。隨著世界我國還面臨著實現(xiàn)現(xiàn)代化的新任務。如何繼續(xù)推進中國現(xiàn)代化的步伐，全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是擺在中國人民面前的一個嚴峻課題。

26、簡述我國走向現(xiàn)代化的曲折經歷。答：以19世紀60年代的洋務運動為中國現(xiàn)代化的起點，那么，迄今為止，中國的現(xiàn)代化運動可大致分為三個階段：

從1860~1后50年中統(tǒng)治者為挽救其衰亡命運所作的現(xiàn)代化努力。

1912~1949資本主義模式實現(xiàn)現(xiàn)代化的努力。

從1949產黨的領導下，按照社會主義現(xiàn)代化的道路實現(xiàn)現(xiàn)代化的努力。27、簡述現(xiàn)代交通進步與社會發(fā)展的關系。(1)現(xiàn)代交通的進步促進了工業(yè)革命向縱深發(fā)展。交通運輸領域中的每4/

1866+462一項進步必然促進其他相關產業(yè)的進一步發(fā)展。(2)現(xiàn)代交通的進步促進了世界經濟的迅猛發(fā)展。世界市場的形成和發(fā)展，很大程度上得益于世界交通運輸領域中的變革性進步。(3)現(xiàn)代交通的進步加快了人口流動，促進了各地區(qū)文化的進一步交流。民俗是約定俗成的，即在俗民群體長期的共同生活過程中，一種行為習慣，經過社會生活實踐的陶冶，逐步得到了廣大民眾的認可和接受，取得了俗民群體的“共識”，從而成為大家有意無意所共同遵守的風俗習慣。28、簡述雅爾塔體制對于世界政治的意義。

答：雅爾塔體制是戰(zhàn)后大國之間達成的對世界政治秩序重新安排的協(xié)議和諒解，這一體制雖然奠定了不同社會制度和意識形態(tài)國家之間的和平共處的基礎，客觀上減弱了美蘇之間激烈對抗的程度，使戰(zhàn)后的世界政治秩序獲得了相對穩(wěn)定，但是，這一體制又是大國強權政治的產物，它嚴重地侵犯了廣大中小國家的主權，損害了中小國家的利益，成為戰(zhàn)后世界政治局勢緊張和動蕩的根源。29、簡述自然資源的含義和特點。

答：以提高人類當前和將來福利的自然環(huán)境因素和條件的總稱。它具有社會有效性和相對稀缺性。

30、簡要回答人口爆炸主要給社會帶來哪些方面的巨大壓力？答：了資源的過度使用。人口爆炸引起社會就業(yè)形勢的嚴峻。人口過量增長阻礙了人口素質的提高。

31、階層分化的社會作用主要表現(xiàn)有哪些?答：(1)“從身份到契約”的轉化過程。(2)社會階層的分化本身就是一種社會進步，它對社會成員的有機構成發(fā)揮了有益的改善和調整作用。(3)社會階層的分化造就了一個

“公民社會”，即指與國家相區(qū)別的，處在國家直接控制之外的那一部分社會、社會力量及相應的經濟制度、規(guī)章等非國家結構領域。(4)社會階層的不斷分化有助于社會等級體系的形狀，從傳統(tǒng)農業(yè)社會的“金字塔型”向現(xiàn)代工業(yè)社會的“橄欖型”轉變。

32、階級消亡的條件是什么？

答：階級的消亡是一個漫長而復雜的歷史過程，是一個長期的，艱巨的任務。階級消亡需要以下的條件：第一，消滅剝削階級和剝削制度；第二，廢除任何私有制；第三，大力發(fā)展生產力；第四，在大力發(fā)展生產力的同時，徹底改造小生產，克服剝削階級的意識形態(tài)，提高人們的思想覺悟。

33、進入21世紀后，人類婚姻關系的主要變化是什么？答：當代人類婚姻關系主要出現(xiàn)以下變化：

（1）結婚年齡普遍推遲，"不婚族"人數(shù)增多。（2）同居、試婚等事實上的婚姻形式更為常見。

（3再式，表明擇偶標準的變化。

（4“”的舊婚AA制、婚前財產公證等。

（5成流。（6）“短婚”、“速婚”日漸平常。

（7）離婚再婚--復式婚姻這種現(xiàn)象在當代社會已極為普遍的。34、具體論述工業(yè)革命所引起的深刻社會變革。1大飛躍；（2）工業(yè)革命引起社會人口驟增；

（3化，新的社會階級——工業(yè)資產階級和工業(yè)無產階級得以形成。（4）工業(yè)革命使得經濟危機頻繁發(fā)生；

（5律、細胞學說、進化論三大發(fā)現(xiàn)。

35、冷戰(zhàn)后，影響世界和平的不穩(wěn)定因素主要有哪些？1連續(xù)不斷；（2）恐怖主義日益猖獗；（3）民族主義愈演愈烈。36、冷戰(zhàn)后，影響世界和平的不穩(wěn)定因素主要有哪些？123、恐怖主義4居，動輒對主權國家進行軍事干涉，推行霸權主義和強權政治，也是引起世界不安寧的重要因素之一。

37、聯(lián)合國憲章規(guī)定聯(lián)合國及其成員國必須遵守的基本原則是什么？

答：各會員國主權平等；以和平方法解決國際爭端；不得以威脅或武力侵犯他國領土完整和政治獨立；不得干涉別國內政；和平共處。38、民族具有哪些特征？答：共同的生活地域。③共同的經濟生活。④共同的文化認知。

39、人口的過度增長對社會發(fā)展有哪些不利的影響？在世界人口過度增長的形勢下，人口對物質消費的無限追求給未1）人2）人口過量增長會導致對資3）人口過量增（4）人口過量增長影響了人口素質的提高。

40、人口過度增長了社會發(fā)展有哪些不利的影響？

答（1）人口過量增長了物質生產造成壓力；

（2）人口過量增長會導致了資源的過度使用；

（3）人口過量增長引起社會就業(yè)形勢的嚴峻；

（4）人口過量增長影響了人口素質的提高。

41、人類最早的三個農業(yè)中心源于何處？它們各有什么特點？

答：人類最早的三個農業(yè)中心在西亞，中美洲和中國。西亞是大麥和小麥的原產地；中美洲最早培植玉米，南瓜等農作物；中國是世界上最早栽培粟和水稻的國家。

42、如何理解當今世界政治格局向多極化發(fā)展的趨勢?答：兩極格局崩潰之后，世界各主要政治力量都投入了以爭奪在新格局中的主導權為特征的國際角逐和競爭，促使世界政治格局(也有人稱之為

“一超四強”)的世界新政治格局的雛形。這五大政治力量共同構成了世界政治格局的框架，他們之間的競爭和較量，直接影響著世界的政治形勢。這五大力量之間所形成的雙邊、多邊的利益關系，相互牽制、相互矛盾、相互斗爭，使世界政治形勢出現(xiàn)了十分復雜的局面。世界政治格局向多極化方向發(fā)展是不可逆轉的歷史潮流，但是，美國擔心這種多極化趨勢將會影響其霸主地位，因而對其國家安全戰(zhàn)略進行了重大的調整。因此，在兩極對抗的政治格局崩潰之后，霸權主義和強權政治依然是威脅世界和平和穩(wěn)定的主要根源，反對霸權主義和強權政治依然是一項長期的艱巨的任務。43、如何理解法律的含義？

答：法律是由國家專泣機關創(chuàng)制的，以權利義務為調整機制并通。它是意志與規(guī)律的結合，是階級統(tǒng)治和社會管理的手段，它應當是通過利益調整從而實現(xiàn)社會正義的工具。

44、如何理解國家的職能劃分？答：國家的職能分對內職能和對外職能。對內職能劃分為：政治統(tǒng)治職能和社會管理職能。政治統(tǒng)治職能主要是通過國家強制力來實現(xiàn)，這些強制力主要表現(xiàn)為軍隊、監(jiān)獄、警察等暴力機器。國家通過這些結構來約束、控制和鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級，維護有利于統(tǒng)治階級的社會秩序。社會管理職能是為了社會的共同需要，管理社會公共事事務的職能。國家的對外職能是：維護本國領土完整、主權獨立、防止外來侵略。45、如何理解文化的起源?答：一方面，文化是人類獨有的現(xiàn)象，只有人類才是文化的創(chuàng)造者?，F(xiàn)代生物學的研究表明，一些高等動物也具有早期人類相似簡哀、樂等與人類類似的感覺和知覺，但是，動物的這些行為只是其長期形成的本能表現(xiàn)，而人類則具有主觀能動性，可以有意識的制造和使用工具。另一方面，文化起源于人類的勞動，正是人類在改造自然和認識自然過程中的創(chuàng)造性的勞動；才使人類最終脫離了動物界，創(chuàng)造出了人類獨有的。

46、如何理解知識經濟的內涵？

”知識經濟是建立在知識和信息的生產，分配和使用之上的經濟?！?。

該組織提出，知識經濟是與農業(yè)經濟，工業(yè)經濟相對應的一個概。

是人類社會進人計算機信息時代出現(xiàn)的一種新型的，富有生命力。它的出現(xiàn)，將對人類社會的發(fā)展產生極為深遠的影響。

47、如何區(qū)分戰(zhàn)爭的正義性與非正義性？

答：一般說來，正義的戰(zhàn)爭有助于人類社會的進步，非正義戰(zhàn)爭通常起反動作用。區(qū)分戰(zhàn)爭的正義與非正義性，首先必須確定戰(zhàn)爭行為主體的政治目的?？偟恼f來，一切反抗統(tǒng)治階級的壓迫，抵御外來侵略，促進社會進步的戰(zhàn)爭都是正義的戰(zhàn)爭；反之，一切鎮(zhèn)壓革命，對外進行侵略擴張，阻礙社會進步的戰(zhàn)爭，都是非正義的戰(zhàn)爭。

48、如何認識文化沖突的意義？答：文化沖突是人類文化發(fā)展過程中的普遍現(xiàn)象。文化沖突是文誕生出新的文化體系；它導致了文化的整合，使不同的文化系統(tǒng)在矛盾沖突過程中相互吸引、融合，以至于逐步趨于一體化。因5/

1866+462對于推動文化的發(fā)展具有積極意義。

49、如何認識中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會？答：傳統(tǒng)中國是以自給自足的小農經濟為基礎的農業(yè)宗法社會。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會里，以血緣關系為基礎的宗族是超越于家庭之上的基層組織。宗族作為社會組織，雖在國家體制之外，但在鄉(xiāng)村社會事務中，它卻擔當著教化、司法、征收稅賦等功能。在鄉(xiāng)村社會中，宗族首領往往是地方事務中的政治領袖，同時又是經濟上的資源支配者，在鄉(xiāng)村社會中，他們處于權力中心，中國的農業(yè)剝削和鄉(xiāng)村等級社會中更蒙上了一層溫情脈脈的面紗。而在非洲和北美的一些地區(qū)，農業(yè)生產力長期低水平徘徊，鄉(xiāng)村社會因此長期處于原始的部落狀態(tài)。50、如何認識宗教的本質和特征?都產生著重要的影響。第一、宗教是一種特殊的社會意識形態(tài)，是對客觀現(xiàn)實的間接的、扭曲的反映。第二、宗教是一種顛倒了的世界觀，是人們的主觀世界對客觀世界的異化反映。第三、宗教是階級社會中的一種精神麻醉劑。

51、社會階層分化的社會作用是什么？答：階層分化的社會作用主要表現(xiàn)在：

（1）社會階層的分化是社會“從身份到契約”了人的解放，用法治取代人治，用自由流動取代身份約束，用后天的奮斗取代對先賦資格的崇拜。

（2成員構成方面的體現(xiàn)，在一定程度上起到了對社會成員的“激勵”作用。

（3“公民社會”，它為社會的政治經濟生活增加了彈性因素，有利于社會張力的緩解，使社會秩序趨于穩(wěn)定。

（4）社會階層的分化有助于社會等級體系從傳統(tǒng)農業(yè)社會的“金字塔型”向現(xiàn)代工業(yè)社會的“橄欖型”

“中間階層”，成為防止社會兩極分化，保持社會穩(wěn)定的社會結構性因素。52、什么是“地理大發(fā)現(xiàn)”？答：地理大發(fā)現(xiàn)發(fā)生于15世紀末。指當時西歐一部分封建國家為了擺脫和緩和危機，轉移視線，對外進行殖民擴張，進行了一系列重大的海外探索活動，取得了包括對美洲大陸的發(fā)現(xiàn)以及對通往東方新航路的開辟等重大成果。53、什么是“哈勃定律”？“哈勃定律”是開展現(xiàn)代宇宙學研究的前提和基礎，由美國天文學家哈勃于1929年創(chuàng)立。

哈勃經過大量的實際觀測發(fā)現(xiàn)，遙遠的星體正在遠離我們而去，。

并且還發(fā)現(xiàn)，對于我們地球觀測點來說，逾遙遠的星體遠離我們。也即是星體背離地球逃離的速度與其距地球的遠近成正比，離地球越遠的星體，退行速度越快。54、什么是“階層”？

答：階層通常指同一階級中因財產狀況，社會地位的不同或謀生方式不同而區(qū)分的社會集團。階層是隨著階級的產生和發(fā)展而出現(xiàn)的。不同階級及其在不同發(fā)展階段形成不同的社會階層。

55、什么是經濟全球化?為什么說經濟全球化對于廣大發(fā)展中國家是一把“雙刃劍”?答：經濟全球化是一種跨越民族國家疆界的經濟活動的擴展，它使各國經濟之間的相互依存、相互依賴的程度加深，使國際經濟合作和國際貿易的規(guī)模不斷擴大，范圍迅速擴展，從而促使各國經濟走向開放，走向市場化，促使世界經濟趨向某種程度上的一體化。經濟全球化從一定意義上來說是由發(fā)達國家主導的世界經濟進程，對于發(fā)展中國家是一把“雙刃劍”，既有推動世界經濟發(fā)展的積極影響，也有進一步擴大發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間貧富差異的消極效應；既提供了利用外資、技術和世界市場，利用發(fā)達國家的產業(yè)轉移提高自己工業(yè)化水平的機遇，又使自己的經濟命脈在一定程度上掌握在別人手中，當國際貿易或金融市場出現(xiàn)風吹草動的時候，就可能使本國的經濟發(fā)展受到影響．甚至出現(xiàn)嚴重的危機。因而，經濟全球化也是一場挑戰(zhàn)，如果不能有效地而發(fā)達國家最終也將難逃其影響，東南亞金融危機導致東南亞各國經濟發(fā)展的衰退，并波及到發(fā)達國家影響世界經濟的發(fā)展就是2年10月，江澤民在上海召開的亞太經合組織第九次領導人非正式會議上的講話中，針對經濟全球化對亞太地區(qū)“發(fā)達成員是經濟全球化的主要受益者和世界經濟增長的重要力量，……有責任幫助發(fā)展中成員盡快走出困境。這樣也有助于發(fā)達成員實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展?！挥惺箛H社會的廣大成員都受益，經濟全球化才能／頃利地推進，世界經濟才能持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展?！?/p>

56、什么是民俗？民俗是如何形成的？答：民俗，一般指由長期的歷史積淀而形成的民情風俗或民間習俗。民俗是約定俗成的，即在俗民群體長期的共同生活過程中，一種行為習慣，經過社會生活實踐的陶冶，逐步得到了廣大民眾的認可和接受，取得了俗民群體的“共識”，從而成為大家有意無意所共同遵守的風俗習慣。57、什么是民俗？它是如何形成的？答：民俗，一般指由長期的歷史積淀而形成的民情風俗或民間習俗，反映一個國家或民族的特殊文化。各個國家、各個民族都有各自獨特的民情風俗。58、什么是民族？答：經濟生活以及共同文化認知的穩(wěn)定人群。

59、什么是知識經濟?知識經濟的主要特征是什么?“濟”類社會進入計算機信息時代：巾現(xiàn)的一種新型的、富有生命力的知識經濟又被稱為“新經濟”，與農業(yè)經濟、工業(yè)經濟這些傳統(tǒng)的、舊的經濟形態(tài)相比，它具有以下幾個方面的主要特征：第一、知識經濟是一種信息型經濟。微電子技術、信息技術的充分發(fā)展是知識經濟的基礎。在一定意義上，知識經濟是社會信息化的產物，是一種信息社會的經濟形態(tài)。，第二、知識經濟是一種創(chuàng)新型經濟。創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的動力，人類所取得的每一點進步都是但是，在人類社會發(fā)展史上，技術創(chuàng)新的時間比較漫長，技術創(chuàng)新的范圍也十分有限。而在知識經濟時代，技術創(chuàng)新的速度大大加快，范圍則覆蓋了人類社會生活的所有方面，技術創(chuàng)新成為經濟增長的最主要的推動力量。第三、知識經濟是一種智力支撐型經濟。在知識經濟時代，智力、知識、信息等無形資產的投入、占有成為經濟發(fā)展的決定性因素，財富和權力的象征不再是有形的資產，而取決于所擁有的信息、知識和智力。第四、知識經濟是一種可持續(xù)發(fā)展型經濟。在工業(yè)經濟時代，社會經濟的增長依靠對自然資源的瘋狂掠奪，人們創(chuàng)造了日益豐富的物質財富，促進了人類文明的發(fā)達和繁榮，但是，也導致自然資源的急劇枯竭和自然環(huán)境的嚴重污染，破壞了自然界的生態(tài)平衡，從而最終損知識經濟就是在人類社會面臨發(fā)展危機的時候產生的，是解決人類社會可持續(xù)發(fā)展問題的唯一正確選擇。

60、世界貿易組織的職能和基本原則是什么？答：世界貿易組織主要有三大職能：其一，制定和規(guī)范國際多邊貿易規(guī)則。其二，組織多邊貿易談判。其三，解決成員之間的貿易爭端。 為了履行這三大職能，還確定了以下基本原則：第一、非歧視原則。第二、市場開放原則。第三、公平貿易原則。第四、權利和義務平衡的原則。61、世界貿易組織的職能和基本原則是什么？答：世界貿易組織的職能有三個：第一，制定和規(guī)范國際多邊貿易規(guī)則；第二，組織多邊貿易談判；第三，解決成員之間的貿易爭端。第一，非歧視原則；第二，市場開放原則，實行貿易自由化；第三，公平貿易原則；第四，權利和義務平衡的原則。

62、市場經濟為什么需要一個較完善的市場體系？答：市場經濟要求有一個較為完善的市場體系：首先，存在眾多的買者與賣者，以形成一定的競爭，否則將會產生市場壟斷現(xiàn)象，限制市場機制對資源配置的調節(jié)作用。其次，市場機制的實現(xiàn)要求有一個完整的要素市場，包括商品、資本、勞動力、土地、房產、技術等，使資源能夠充分流動。再次，市場經濟的運作要求建立統(tǒng)一的法律、稅制、貨幣，打破市場的封鎖、分割和壟斷，形成統(tǒng)一的市場。最后，市場經濟以價格為信號對資源進行調節(jié)，只有形成完善的價格體系，才會有發(fā)達的市場經濟。

63、試述工業(yè)革命與社會變遷的關系。答：從18世紀60年代起，在歐美一些主要資本主義國家，先后發(fā)生了以機器生產代替手工勞動，以機器大工業(yè)代替手工業(yè)的重大變革，這就是資本主義發(fā)展史上的工業(yè)革命，亦稱產業(yè)革命。工業(yè)革命不僅是一場巨大的產業(yè)革命，同時還是一場深刻的社會生產力水平有了巨大的發(fā)展，社會人口。增多，社會結構發(fā)生分化，經濟危機頻繁發(fā)生，自然科學有了新的進步，等等。工業(yè)革命在經濟生活中引起的最大變革是社會生產力水平方面的巨大飛躍。由于機器的普遍使用，使勞動生產率空前提高，工農業(yè)產量獲得巨大增長。隨著技術的進步和生產的發(fā)展，人們的生活條件6/

1866+462也發(fā)生了較大程度的改善。工業(yè)革命造成的另一結果是人口的驟它使得原有社會結構產生了分化，新的社會階級即工業(yè)資產階級和工業(yè)無產階級得以形成。工業(yè)革命使得經濟危機頻繁發(fā)生。工業(yè)革命促進了自然科學的進步。工業(yè)革命期間，也是自然科學蓬勃發(fā)展的時期。在此期間，同生產的發(fā)展相適應，自然科學方面的新發(fā)現(xiàn)，新學說不斷出現(xiàn)，自然科學領域日益擴大和深入，各門學科都有了重大進展。

64、為什么普魯士軍事思想家克勞塞維茨說“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”？

答：一，戰(zhàn)爭是達到更多目的的手段；二，戰(zhàn)爭是當其他手段失效時所采用的特殊手段；其三，軍隊的行動從屬于政治的愿望。65、為什么說現(xiàn)代交通進步促進了人類社會的極大發(fā)展？1）現(xiàn)代交通的進步促進了工業(yè)革命向縱深發(fā)展。交通運輸領域中的每一項進步必然促進其它相關產業(yè)的進一步發(fā)展。

（2）現(xiàn)代交通的進步促進了世界經濟的迅猛發(fā)展。世界市場的形（3）現(xiàn)代交通的進步加快了人口流動，促進了各地區(qū)文化的進一步交流。66、為什么說現(xiàn)代交通進步促進了社會發(fā)展？答：始自于18,不僅在生產技術方面帶來了巨大革新,而且在交通運輸領域也引發(fā)了深刻變革。蒸汽動力的出現(xiàn)，到內燃機的發(fā)明，人類首次實現(xiàn)了動力革命，并為現(xiàn)代交通工具的發(fā)明和交通運輸技術的革新提供了前提。當交通方式取得巨大進步、交通能力獲得極大提高的同時，人類的交通范圍也開始有了巨大突破，不但大洋大洲之間可以通航直達，人類甚至可以憑借現(xiàn)代交通工具飛上藍天。現(xiàn)代運輸事業(yè)的突飛猛進既是社會經濟發(fā)展的必然結果，同時又推動了人類社會的進一步發(fā)展。交通運輸事業(yè)取得巨大進步的同時，也促進了人類社會的極大發(fā)展?，F(xiàn)代交通的進步促進了工業(yè)革命向縱深發(fā)展。現(xiàn)代交通的進促進了各地文化的進一步交流。

67、為什么要建立統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一的世界文化?答：世界文化發(fā)展應該是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一。一方面，人類文化是不斷地由低級向高級發(fā)展的。從一個個具體的文化系統(tǒng)來看，無論其表現(xiàn)形式如何多種多樣，一般都要經歷產生、發(fā)展、甚至衰亡的歷史過程。從人類文化發(fā)展的總體來看，不同文化系統(tǒng)的發(fā)展不僅具有相似之處，而且人類文化有在互相交流、融合

同發(fā)展的趨向。另一方面，世界文化的發(fā)展存在著多元性的特征。不同國家、不同民族的文化都是在特殊的自然和社會歷史條件下產生的，各有自己特殊的發(fā)展軌跡。文化的傳播和交流雖然使不同文化系統(tǒng)之間的交叉，出現(xiàn)一定的趨同性，但是，這種趨同并不意味著不同文化系統(tǒng)個性的拋棄，不等于文化系統(tǒng)差異的消失，而是在保存各自文化特色的基礎上，帶有極大豐富性的統(tǒng)一。因此，在文化發(fā)展規(guī)律的問題上，我們既不同意那種簡單進化的觀點，反對那種武斷地將人類文化發(fā)展劃分為幾個階段，然后把不同的文化系統(tǒng)納入其中，甚至主觀的認定西方文化的發(fā)展即“如果一個社會要取得物質和經濟的發(fā)展，它就必須接受并恰當?shù)乩矛F(xiàn)代技術；如果它要掌握現(xiàn)代技術，就必須接受西方的理性主皋的實用主義的文化……因為這些技術主要是西方文化的產需”我們也不同意那種將不同國家、不同民族文化之間的差別加以無限擴大的觀點，反對將人類文化的發(fā)展當成一個個孤立的文化系統(tǒng)的自我生成、自我發(fā)展和自我完善，而應該堅持文化系統(tǒng)之間的交流和對話，因為，文化如果失去了交流，必將在孤立中消亡。

68、為什么資源的外延是不斷拓展的?答：就自然資源來講，其本質是自然環(huán)境和人類社會相互作用的一種價值判斷與評價，是以人類利用為標準的。正是人類的能力和需要，而不僅僅是自然界的存在，創(chuàng)造了資源的價值。所以對自然資源的看法隨著知識的增加、技術的改善、人類需求的變化和文化的發(fā)展而隨時變動。就社會資源來講，近些年來，一系列新興技術迅猛發(fā)展，產業(yè)布局和產業(yè)結構發(fā)生了深刻的變化。這些產業(yè)的發(fā)展，不僅僅要依賴自然資源和勞力資源，更多地要依賴智力、信息、技術、管理和組織能力。因此，智力、信息、技術、管理等都是屬于社會資源的范疇。所以說資源是個歷史的范疇，它的外延在不斷拓展。

69、我國21世持續(xù)發(fā)展的行動目標和對策措施是什么？國21高速增長，爭取在21世紀中葉達到中等發(fā)達國家的水平。資源可持續(xù)利用的對策措施是：實行保護資源、提高資源在生能力和提高資源利用率三大政策。環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的對策措施：將保護環(huán)境、改善環(huán)境的策略貫徹12）嚴格執(zhí)法，切實貫徹落實《環(huán)境保護法》；（3）加大環(huán)境治理投入；（4）大力發(fā)展清潔生產技術，普及清潔生產模式，以最小的環(huán)境代價5發(fā)展經濟杠桿的作用來保護和改善環(huán)境。

70、有哪些證據(jù)能證明人是由古猿進化而來的？1）從外表形態(tài)觀察，猿的身軀與人相似，處于半垂直位置，后肢可以暫時直立或用兩條腿走路，臉部無毛或少毛，沒尾巴，2類骨骼大體上和人類具有同樣的類型。（3）從一些基本生理現(xiàn)象上看4）從血液的生物化學方面來看，也有十分驚人的相同或相似之處。

71、有哪些證據(jù)能證明人是由古猿進化而來的？1）從外表形態(tài)觀察，猿的身軀與人相似，處于半垂直位置，后肢可以暫時直立或用兩條腿走路，臉部無毛或少毛，沒尾巴，五官位置和形象與人及其相似。

（2）從身體結構上看，猿類骨骼大體上和人類具有同樣的類型（3）從一些基本生理現(xiàn)象上看，猿與人有許多相似之處，如雌猿有月經等。

（4）從血液的生物化學方面來看，也有十分驚人的相同或相似之處。72、原始社會末期產生階級的主要條件有哪些？答：⑴剩余產品的出現(xiàn)。剩余產品為一部分人占有另一部分人的財富提供了可能性，從而促使階級的形成。⑵生產資料私有制的出現(xiàn)。這就引起財產占有關系的不平等，進而產生剝削，使階級的產生有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。⑶社會分工和交換的發(fā)展。這使商品生產發(fā)展，生產規(guī)模擴大，加速了財產的積累和集中，從而推動了私有制和階級的產生和發(fā)展。73、原始社會末期階級產生有哪些主要條件？

答：⑴剩余產品的出現(xiàn)。剩余產品為一部分人占有另一部分人的財富提供了可能性，從而促使階級的形成。

⑵生產資料私有制的出現(xiàn)。這就引起財產占有關系的不平等，進而產生剝削，使階級的產生有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。⑶社會分工和交換的發(fā)展。這使商品生產發(fā)展，生產規(guī)模擴大，加速了財產的積累和集中，從而推動了私有制和階級的產生和發(fā)展。

74、在建立國際政治新格局中，我國外交政策的目標和基本原則是什么?答：改革開放以來，隨著國際政治形勢的變化，我國也在進行著外交政策的調整，逐步形成了自己外交政策的目標和基本原則，“我們奉行反對霸權主義、維護世界和平的外交政策。誰搞和平，我們就擁護；誰搞戰(zhàn)爭和霸權，我們就”主作為我國對外關系的根本原則。中國自己堅持獨立自主的外交政策，也尊重別國人民奉行獨立自主的政策，主張各國的事情應由各國人民自己作主，世界上的事情應由各國人民協(xié)商解決，在處理國際事務中，應反對大國沙文主義和民族利己主義，不管大國小國應該一律平等，不允許以大欺小，以強凌弱。第三、堅持以和平共處五項原則作為處理對外關系的基本原則之一。和平共處五項原則包括互相尊重主權和領土是相互聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一整體。中國作為和平共處五項原則的倡導國之一，始終堅持這——原則，與世界上160多個國家建立了外交關系，同200多個國家和地區(qū)開展了經濟、科技、文化交流和合作，并與所有鄰國和周邊國家建立了睦鄰友好關系，與大多數(shù)鄰國妥善處理了歷史遺留下來的邊界問題，在國際事務中主持公道，不謀私利，為推動國際合作，維護世界和平與地區(qū)穩(wěn)定作出了重要貢獻。

75、怎樣理解現(xiàn)代交通事業(yè)的突飛猛進既是社會經濟發(fā)展的必然結果，同時又推動了人類社會的進一步發(fā)展?于18世紀西歐的工業(yè)革命，不僅在生產技術方面帶來了巨大革新，而且在交通運輸領域也引發(fā)了深刻變革。蒸汽動力的出現(xiàn)，到內燃機的發(fā)明，人類首次實現(xiàn)了動力革命，并為現(xiàn)代交通工具的發(fā)明和交通運輸技術的革新提供了前提。當交通方式取得巨大進步、交通能力獲得極大提高的同時，人類的交通范圍也開始有了巨大突破，不但大洋大洲之間可以通航直達，人類甚至可以憑借現(xiàn)代交通工具飛上藍天?，F(xiàn)代運輸事業(yè)的突飛猛進既是現(xiàn)代交通運輸工：具革命的實現(xiàn)，首先表現(xiàn)為動力系統(tǒng)的突破性進步。牽引動力是交通運輸?shù)年P鍵部分。人類從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會邁進的一個重要標志，就是長距離牽引動力的變革——實現(xiàn)從畜力、人力、風力等自然力向機械力的轉化。蒸汽機、內燃機和電動機的先后問世，為全球交通運輸工具的革新提供了物質基礎。交通工具和交通技術的變革性突破，大大提高了全球交通效率，極大地開拓了人類活的空間。在鐵路、公路和航空技術不斷完善的前提下，世界交通體系初步構建起來了。交通運輸事業(yè)取得巨大進步的同時，也促進了人類社會的極大發(fā)展?，F(xiàn)代交通的進步促進了工業(yè)革命向縱深發(fā)展。現(xiàn)代交通的進促進了各地區(qū)文化的進一步交流。7/

1866+46276、資源是怎樣分類的？

答：資源根據(jù)其所屬性質的不同，可分成自然資源和社會資源；也可根據(jù)利用程度的不同，分為可再生資源和不可再生資源。

（1）自然資源是指自然物質或自然環(huán)境的不同，且具有社會有效性和相對稀缺性的資源；（2）社會資源是自然資源以外的其它所有資源的總稱，它是人類勞動的產物；

（3）可再生資源是指可連續(xù)而穩(wěn)定地為人類提供各種所需的物質資源；

（4）不可再生資驚是指相對于人類的自身再生產及人類經濟再生產的周期內不能再生的各種資源。

論述(54)-- 1、1年3月20日，奧姆真理教在日本東京地鐵中...

2、2年11月，在全世界關注的目光下，有著非洲黑...

3、2年2月，澳大利亞總理陸克文代表政府向澳...

4、“丁克家庭”與其他家庭結構形式相比主要有...

5、“可持續(xù)發(fā)展”思想具體包括哪兒層含義？...

6、當今世界，種族爭端屢屢發(fā)生，請以種族劃分的理...

7、當前，由美國次貸危機引發(fā)的“金融海嘯”已嚴...

8、對于我國的宗教信仰自由政策的理解是？...

9、根據(jù)“可持續(xù)發(fā)展”思想的內涵，具體分析我國...

10、和平與發(fā)展是當代世界的時代主題，結合實際論...

11、家庭的主要功能有哪些？舉例進行具體論述。...

12、結合實際談談應該如何認識社會階層分化的社...

13、結合實例分析宗教的本質特征。...

14、結合實例論述宗教具有哪些本質特征。...

15、結合我國國情論述人口爆炸給社會帶來的巨大...

16、結合邪教對現(xiàn)實社會的危害，分析其反動本質特...

17、舉例論述社會發(fā)展與自然資源的關系。...

18、具體論述“可持續(xù)發(fā)展”思想包含著哪些深刻...

19、具體論述工業(yè)革命所引起的深刻社會變革。...

20、具體論述階層分化與社會進步的關系。...

21、具體論述經濟全球化的含義和主要特點。...

22、具體論述為什么要建立統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一...

23、聯(lián)系婚姻的本質，結合現(xiàn)實情況分析21世紀人類...

24、聯(lián)系你所在地區(qū)工農業(yè)發(fā)展與社會進步的關系...

25、聯(lián)系你所在地區(qū)農業(yè)發(fā)展與社會進步的關系，談...

26、聯(lián)系實際論述21世紀人類婚姻關系的主要變化...

27、聯(lián)系我國經濟和社會發(fā)展的實際，分析我國加入...

28、聯(lián)系我國經濟和社會發(fā)展的實際，分析中國加入...

29、民族是如何形成和發(fā)展的？同一個民族應具備哪...

30、目前，無論在西方還是在中國，“丁克夫婦家庭”...

31、人口爆炸給社會帶來哪些巨大壓力？請舉例進行...

32、如何理解婚姻的本質？結合實際進行具體論述。...

33、如何全面理解與堅持我國宗教信仰自由的政策...

34、如何認識邪教的反動本質？它有什么具體特征？結...35、如何正確認識和理解當代社會主義中國的社會...

36、如何正確認識和理解當代社會主義中國的社會...

37、什么是工業(yè)革命？為什么說工業(yè)革命不僅是一場...

38、什么是經濟全球化？為什么說它是一把雙刃劍？...

39、什么是知識經濟？人類社會應該如何面對知識經...

40、世界人口迅速增長所引起的資源退化枯竭對社...41、市場經濟發(fā)展的基本特征是什么？對此你有什么...42、市場經濟發(fā)展的基本特征是什么？對此你有什么...43、為什么改革開放以來我國人口城市化進程趨于...44、為什么說“種族優(yōu)越”的論調是荒謬的？...

45、為什么說經濟全球化是一把雙刃劍？結合實際進...

46、文化沖突對于文化發(fā)展有什么意義...

47、我們應怎樣反對邪教？

48、有人說當代中國社會階層分化太大，是社會不穩(wěn)...

49、運用相關理論，聯(lián)系我國實際，分析我國城市和城...

50、運用有關城市化的理論，聯(lián)系當前我國經濟發(fā)展...

51、在學校工作中應如何做到既堅持我國宗教信仰...

52、知識經濟是一種信息型經濟，是一種創(chuàng)新型經濟...

53、中國為什么要努力經營金融?

54、中國為什么要努力經營金融？

11995年3月20理教在日本東京地鐵中施放“沙林”毒氣，

550012人因中毒過量死亡。經過長期的調查取證和審訊，奧姆真理教教主麻原被依法判處死刑。請結合這一事例和你對邪教的了解，具體分析邪教的反動本質特征。答：邪教具有反人類、反社會、反科學的本質。其具體特征有四點：教主具有超凡的能力和絕對的權威，教徒對教主要絕對服從，甚至為教主殉身。對教徒實行強制性的洗腦和精神控制，從而使信奉者脫離社會正常生活，甚至與社會對立，仇視社會。

三是秘密結社。邪教一般都建立了以教主為核心的嚴密的組織，通過隱秘的方法進行活動。

四是危害社會。為了實現(xiàn)政治圖謀，邪教教主往往鼓動信徒用極端的手段與社會對抗，甚至不惜以犧牲信徒的生命為代價，制造反社會、反人類的事件。結合事例分析4分。

2、2年11全世界關注的目光下，有著非洲黑人血統(tǒng)的奧巴馬在美國總統(tǒng)大選中擊敗邁凱恩，

成為第一位跨種族、跨文化的非洲裔美國總統(tǒng)。媒體普遍認為，這會激勵更多像奧巴馬這樣懷揣“美國夢”的低層選民，通過奮斗爭取更加平等的地位，創(chuàng)造更加開放的多元社會文化。請結合這一社會現(xiàn)實，依據(jù)社會階層分化理論，分析社會分階層具有哪些社會作用。

答：（1）社會階層的分化是社會“從身份到契約”的轉化過程。用契約取代身份的實質是人的解放，是用法治取代人治，用自由流。

（2。

（3“公民社會”，即指與國家相區(qū)別的，處在國家直接控制之外的那一部分社會、社會力量及相應的。

（4社會的“金字塔型”向現(xiàn)代工業(yè)社會的“橄欖型”。結合實際分析4分。

3、2年2月，澳大利亞總理陸克文代表政府向澳土著居民正

式道歉；

2008年62年11月，有著非洲血統(tǒng)的奧巴馬當選美國總統(tǒng)。這一切都表明，因膚色或種族而形成的偏見或歧視，正在遭到社會文明的唾棄，社會多元文化日趨包容與開放。但是另一方面，當今世界，國際上仍然屢屢發(fā)生種族爭端。

請依據(jù)種族劃分的科學依據(jù)，結合實際具體分析為什么應該反對種族主義者的"白種人種族優(yōu)越論"。

答：種族是指在自然體質特征上具有某些共同遺傳特征（如膚色、眼色、發(fā)色、發(fā)型、身長、面型、鼻型、血型等）的人群。種族劃分的依據(jù)是人的純自然特征差異，只具有相對的意義。種族的形成是自然選擇和社會文化共同作用的結果。種族差異是長期自然選擇和環(huán)境適應與變異的結果。因此，我們不能以這些外在的生理差異來說明某些種族比別的種種族主義者卻故意抹殺這些科學事實，他們以人在自然形態(tài)方面的外在差異來解釋世界各種族之悶的文化差異，并認為白種人是高等種族，有權統(tǒng)治其它種族。這種荒謬的論調會對人類的發(fā)展與繁榮構成威脅，并已在歷史上給人類造成極大的災難，我們必須堅決反對。結合實際具體分析4分。

4、“丁克家庭”與其他家庭結構形式相比主要有哪些特點？你怎么看待這種家庭結構形式？

1、“DINK）家庭”，“DINK”是英文“Doubleincome,Nokids”的縮寫，即兩倍收入，不要孩子，過逍遙自由的二人世界。1）表明在社會經濟文化高度發(fā)展的基礎之上，社會成員實現(xiàn)了實際的平等，個體的主體意識不斷增強，并且得2）人們越來越重視自身的生命過程的質量和內涵，注重享受生活，享受生命；（3）人們在愛情婚姻家庭問題上的思想、情操和行為日漸高尚，愛情成為婚姻的本質內容，婚姻質量4（5）家庭結構規(guī)模越來越小，家庭的組成越來越簡單。1、選擇丁克家庭是對現(xiàn)代人注重自我發(fā)展和追求個性自由的反映。隨著我國社會經濟體制的轉型，人們物質生活水平的提高，人們的精神生活發(fā)生了很大的變化，突出的表現(xiàn)在主體精神的增強，自我意識的覺醒和價值取向的多樣化，特別是知識層次相對高一些的人群，他們強烈的希望擺脫各種外在束縛，以期最大程度的實現(xiàn)自我價值。

2、家庭“保障”功能社會化，“防老”未必非“養(yǎng)兒”。隨著社會的養(yǎng)老保障，失業(yè)保障，疾病，工傷保險制度的不斷推出，家庭的?！胺览稀薄梆B(yǎng)老”的唯一保障了。

3、社會對家庭的干預減少，人們生育觀念的轉變。隨著社會的發(fā)展，社會對家庭的干預減少，家庭生活被認為是個人的私事而與他人和社會無關，私生活的權利受到尊重，法律，道德和社會輿論對個人婚姻，家庭生活，生兒育女的干預受到嚴格的限制，尤其是行政單位不再也無權干預個人私事。由此，人們的生育觀念當然，這里面還有國家計劃生育政策，婦女的家庭地位提高及婦8/

1866+462女的文化程度提高等三方面的因素。

4“兩人世界”省卻養(yǎng)育子女的大筆開銷，生活質量肯定高于普通家庭。5、“可持續(xù)發(fā)展”思想具體包括哪兒層含義？

答：（1）可持續(xù)發(fā)展突出強調的是發(fā)展。發(fā)展是人類共同的，普遍的權利，無論是發(fā)達國家，還是發(fā)展中國家都享有平等的，不容剝奪的權利，對發(fā)展中國家來說尤為重要。

（2）可持續(xù)發(fā)展認為經濟發(fā)展與環(huán)境保護相互聯(lián)系，互為因果?？沙掷m(xù)發(fā)展的概念從理論上結束了長期以來把經濟發(fā)展與環(huán)境保護對立起來的錯誤觀點，非常重視環(huán)境保護，并把環(huán)境保護作為它極力追求的最基本目標之一。

（3）在環(huán)境保護方面每個人都享有正當?shù)沫h(huán)境權利。

（4）要求人們改變傳統(tǒng)的生產方式和消費方式。

（5）加快環(huán)境保護新技術的研制和普及，并提高公眾的環(huán)境意識。論述具體4分。

6、當今世界，種族爭端屢屢發(fā)生，請以種族劃分的理論為依據(jù)，結合實際具體分析“白色人種優(yōu)越論”的謬誤。答：種族是指在自然體質特征上具有某些共同遺傳特征（如膚色、眼色、發(fā)色、發(fā)型、身長、面型、鼻型、血型等）的人群。種族劃分的依據(jù)是人的純自然特征差異，只具有相對的意義。種族的形成是自然選擇和社會文化共同作用的結果。種族差異是長期自然選擇和環(huán)境適應與變異的結果。因此，我們不能以這些外在的生理