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吉林省吉林市昌邑區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文題目及答案考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、現(xiàn)代文閱讀(共20分)閱讀下面的文章,完成下面小題?!炯住竣佟叭斯逃幸凰?,或重于泰山,或輕于鴻毛?!比耍鳛樽匀唤缰械囊环N生物,生老病死是自然規(guī)律,死亡是生命的一種終結(jié)形式。然而,不同的人生,其死亡的意義卻各不相同。有人把生命看得比什么都重,把死亡看作是生命的終結(jié);有人則把死亡看作是生命的延續(xù),看作是生命的另一種存在形式。在歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)仁人志士、英雄豪杰在生死面前表現(xiàn)出超凡的勇氣和氣概,他們把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式,用生命譜寫了一曲曲壯麗的生命之歌。②司馬遷,我國(guó)西漢著名史學(xué)家,撰寫了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。在撰寫《史記》的過(guò)程中,他遭受了巨大的苦難。為了完成這部巨著,他忍受了宮刑的恥辱,忍受了生活的艱辛,忍受了世人的冷嘲熱諷。然而,他并沒(méi)有因此而放棄,而是以更加堅(jiān)定的信念,更加頑強(qiáng)的毅力,完成了這部偉大的著作。司馬遷用他的生命詮釋了生命的意義,他的死亡比泰山還要重。③文天祥,南宋抗元英雄,面對(duì)元軍的威脅,他義無(wú)反顧地投身抗元事業(yè)。在抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中,他屢立戰(zhàn)功,但最終被元軍俘虜。面對(duì)元朝的威逼利誘,他堅(jiān)貞不屈,寧死不屈。文天祥用他的生命譜寫了一曲曲壯麗的生命之歌,他的死亡比鴻毛還要輕。④人生在世,死亡是不可避免的。然而,不同的人生,其死亡的意義卻各不相同。我們應(yīng)該向司馬遷、文天祥等英雄豪杰學(xué)習(xí),把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式,用生命譜寫一曲曲壯麗的生命之歌?!疽摇竣佟耙淮绻怅幰淮缃?,寸金難買寸光陰?!睍r(shí)間,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是寶貴的。它看不見、摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的生活。珍惜時(shí)間,就是珍惜生命;浪費(fèi)時(shí)間,就是浪費(fèi)生命。在人生的道路上,我們應(yīng)該如何珍惜時(shí)間呢?②首先,我們要合理安排時(shí)間。合理安排時(shí)間,就是要明確自己的目標(biāo)和任務(wù),把時(shí)間用在刀刃上。比如,我們要把時(shí)間用在學(xué)習(xí)和工作上,而不是用在無(wú)聊的消遣上。③其次,我們要提高時(shí)間利用效率。提高時(shí)間利用效率,就是要提高自己的工作效率。我們要學(xué)會(huì)合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃,提高學(xué)習(xí)效率;我們要學(xué)會(huì)合理安排工作任務(wù),提高工作效率。④此外,我們還要學(xué)會(huì)抓住時(shí)間。抓住時(shí)間,就是要抓住每一個(gè)可以利用的時(shí)間。比如,我們要抓住課余時(shí)間學(xué)習(xí),抓住工作時(shí)間工作,抓住休息時(shí)間休息。⑤總之,珍惜時(shí)間,就是珍惜生命。在人生的道路上,讓我們珍惜每一分每一秒,用時(shí)間譜寫一曲曲壯麗的生命之歌。一、選擇題(每小題2分,共10分)1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A.氣概(gài)恥辱(rǔ)拳拳(quán)頑強(qiáng)(ráng)B.紀(jì)傳體(jǐ)巨著(zhù)摧殘(cuī)崇高(chóng)C.歷史長(zhǎng)河(hé)譜寫(pǔ)責(zé)任(zé)崇尚(chóng)D.頑抗(wán)紀(jì)念碑(jì)擁護(hù)(hù)崇高(chóng)2.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為了完成這部巨著,他忍受了宮刑的恥辱,忍受了生活的艱辛,忍受了世人的冷嘲熱諷。B.在歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)仁人志士、英雄豪杰在生死面前表現(xiàn)出超凡的勇氣和氣概。C.在人生的道路上,我們應(yīng)該向司馬遷、文天祥等英雄豪杰學(xué)習(xí),把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式。D.珍惜時(shí)間,就是珍惜生命;浪費(fèi)時(shí)間,就是浪費(fèi)生命。二、現(xiàn)代文閱讀(共20分)閱讀下面的文章,完成下面小題?!炯住竣佟叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛。”人,作為自然界中的一種生物,生老病死是自然規(guī)律,死亡是生命的一種終結(jié)形式。然而,不同的人生,其死亡的意義卻各不相同。有人把生命看得比什么都重,把死亡看作是生命的終結(jié);有人則把死亡看作是生命的延續(xù),看作是生命的另一種存在形式。在歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)仁人志士、英雄豪杰在生死面前表現(xiàn)出超凡的勇氣和氣概,他們把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式,用生命譜寫了一曲曲壯麗的生命之歌。②司馬遷,我國(guó)西漢著名史學(xué)家,撰寫了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。在撰寫《史記》的過(guò)程中,他遭受了巨大的苦難。為了完成這部巨著,他忍受了宮刑的恥辱,忍受了生活的艱辛,忍受了世人的冷嘲熱諷。然而,他并沒(méi)有因此而放棄,而是以更加堅(jiān)定的信念,更加頑強(qiáng)的毅力,完成了這部偉大的著作。司馬遷用他的生命詮釋了生命的意義,他的死亡比泰山還要重。③文天祥,南宋抗元英雄,面對(duì)元軍的威脅,他義無(wú)反顧地投身抗元事業(yè)。在抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中,他屢立戰(zhàn)功,但最終被元軍俘虜。面對(duì)元朝的威逼利誘,他堅(jiān)貞不屈,寧死不屈。文天祥用他的生命譜寫了一曲曲壯麗的生命之歌,他的死亡比鴻毛還要輕。④人生在世,死亡是不可避免的。然而,不同的人生,其死亡的意義卻各不相同。我們應(yīng)該向司馬遷、文天祥等英雄豪杰學(xué)習(xí),把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式,用生命譜寫一曲曲壯麗的生命之歌?!疽摇竣佟耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰。”時(shí)間,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是寶貴的。它看不見、摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的生活。珍惜時(shí)間,就是珍惜生命;浪費(fèi)時(shí)間,就是浪費(fèi)生命。在人生的道路上,我們應(yīng)該如何珍惜時(shí)間呢?②首先,我們要合理安排時(shí)間。合理安排時(shí)間,就是要明確自己的目標(biāo)和任務(wù),把時(shí)間用在刀刃上。比如,我們要把時(shí)間用在學(xué)習(xí)和工作上,而不是用在無(wú)聊的消遣上。③其次,我們要提高時(shí)間利用效率。提高時(shí)間利用效率,就是要提高自己的工作效率。我們要學(xué)會(huì)合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃,提高學(xué)習(xí)效率;我們要學(xué)會(huì)合理安排工作任務(wù),提高工作效率。④此外,我們還要學(xué)會(huì)抓住時(shí)間。抓住時(shí)間,就是要抓住每一個(gè)可以利用的時(shí)間。比如,我們要抓住課余時(shí)間學(xué)習(xí),抓住工作時(shí)間工作,抓住休息時(shí)間休息。⑤總之,珍惜時(shí)間,就是珍惜生命。在人生的道路上,讓我們珍惜每一分每一秒,用時(shí)間譜寫一曲曲壯麗的生命之歌。三、現(xiàn)代文閱讀(共20分)閱讀下面的文章,完成下面小題?!炯住竣佟叭斯逃幸凰?,或重于泰山,或輕于鴻毛?!比耍鳛樽匀唤缰械囊环N生物,生老病死是自然規(guī)律,死亡是生命的一種終結(jié)形式。然而,不同的人生,其死亡的意義卻各不相同。有人把生命看得比什么都重,把死亡看作是生命的終結(jié);有人則把死亡看作是生命的延續(xù),看作是生命的另一種存在形式。在歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)仁人志士、英雄豪杰在生死面前表現(xiàn)出超凡的勇氣和氣概,他們把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式,用生命譜寫了一曲曲壯麗的生命之歌。②司馬遷,我國(guó)西漢著名史學(xué)家,撰寫了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。在撰寫《史記》的過(guò)程中,他遭受了巨大的苦難。為了完成這部巨著,他忍受了宮刑的恥辱,忍受了生活的艱辛,忍受了世人的冷嘲熱諷。然而,他并沒(méi)有因此而放棄,而是以更加堅(jiān)定的信念,更加頑強(qiáng)的毅力,完成了這部偉大的著作。司馬遷用他的生命詮釋了生命的意義,他的死亡比泰山還要重。③文天祥,南宋抗元英雄,面對(duì)元軍的威脅,他義無(wú)反顧地投身抗元事業(yè)。在抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中,他屢立戰(zhàn)功,但最終被元軍俘虜。面對(duì)元朝的威逼利誘,他堅(jiān)貞不屈,寧死不屈。文天祥用他的生命譜寫了一曲曲壯麗的生命之歌,他的死亡比鴻毛還要輕。④人生在世,死亡是不可避免的。然而,不同的人生,其死亡的意義卻各不相同。我們應(yīng)該向司馬遷、文天祥等英雄豪杰學(xué)習(xí),把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式,用生命譜寫一曲曲壯麗的生命之歌?!疽摇竣佟耙淮绻怅幰淮缃?,寸金難買寸光陰。”時(shí)間,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是寶貴的。它看不見、摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的生活。珍惜時(shí)間,就是珍惜生命;浪費(fèi)時(shí)間,就是浪費(fèi)生命。在人生的道路上,我們應(yīng)該如何珍惜時(shí)間呢?②首先,我們要合理安排時(shí)間。合理安排時(shí)間,就是要明確自己的目標(biāo)和任務(wù),把時(shí)間用在刀刃上。比如,我們要把時(shí)間用在學(xué)習(xí)和工作上,而不是用在無(wú)聊的消遣上。③其次,我們要提高時(shí)間利用效率。提高時(shí)間利用效率,就是要提高自己的工作效率。我們要學(xué)會(huì)合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃,提高學(xué)習(xí)效率;我們要學(xué)會(huì)合理安排工作任務(wù),提高工作效率。④此外,我們還要學(xué)會(huì)抓住時(shí)間。抓住時(shí)間,就是要抓住每一個(gè)可以利用的時(shí)間。比如,我們要抓住課余時(shí)間學(xué)習(xí),抓住工作時(shí)間工作,抓住休息時(shí)間休息。⑤總之,珍惜時(shí)間,就是珍惜生命。在人生的道路上,讓我們珍惜每一分每一秒,用時(shí)間譜寫一曲曲壯麗的生命之歌。四、古詩(shī)文閱讀(共20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。甲:唐雎不辱使命秦王使人謂安陵君曰:“吾欲以五百里之地易安陵,安陵君其許乎?”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易。”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?且王之所得,以攻其所亡也,臣之所者,以守其所有也。大王加惠,臣勿敢辭。大王加怒,臣不敢辭以死。大王亦欲見臣之死乎?”秦王色撓,謂唐雎曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳,何至于是?”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于其身,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之,曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!币遥嘿u油翁康肅公歐陽(yáng)修,嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。公怒曰:“爾安敢輕吾射?”翁曰:“非敢輕公射也,公射不亦善乎?但微末耳?!蹦巳∫缓J置于地上,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾。”康肅公愕然,曰:“吾乃今日知射之不易也?!彼?、選擇題(每小題2分,共10分)1.下列句子中,加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A.使者(zhì)釋擔(dān)(shì)睨之(ní)久而不去(qù)B.射于家圃(pǔ)釋擔(dān)而立(shì)睨之(ní)以錢覆其口(fù)C.射不亦善乎(shàn)釋擔(dān)而立(shì)睨之(ní)以錢覆其口(fù)D.射不亦善乎(shàn)釋擔(dān)而立(shì)睨之(nì)以錢覆其口(fù)2.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.康肅公歐陽(yáng)修,嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。B.我亦無(wú)他,惟手熟爾??得C公愕然,曰:“吾乃今日知射之不易也?!盋.此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。D.秦王色撓,謂唐雎曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”五、文言文翻譯(每小題3分,共15分)1.受地于先王,愿終守之,弗敢易。2.臣之所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。3.大王亦欲見臣之死乎?4.夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。六、古詩(shī)文默寫(每小題2分,共10分)1.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。2.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。3.青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。4.青青子佩,悠悠我思。但為君故,沉吟至今。5.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。本次試卷答案如下:一、選擇題(每小題2分,共10分)1.答案:C解析:A項(xiàng)中“拳拳”應(yīng)讀作“quán”,B項(xiàng)中“紀(jì)傳體”應(yīng)讀作“jǐ”,D項(xiàng)中“崇”應(yīng)讀作“chóng”,故選C。2.答案:D解析:A項(xiàng)中“忍受了世人的冷嘲熱諷”存在成分贅余,應(yīng)刪去“的”;B項(xiàng)中“在歷史長(zhǎng)河中”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“歷史長(zhǎng)河中”;C項(xiàng)中“把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“把死亡看作是生命的另一種存在形式”,故選D。二、現(xiàn)代文閱讀(共20分)1.答案:C解析:A項(xiàng)中“忍受了宮刑的恥辱,忍受了生活的艱辛,忍受了世人的冷嘲熱諷”存在成分贅余,應(yīng)刪去“的”;B項(xiàng)中“在歷史長(zhǎng)河中”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“歷史長(zhǎng)河中”;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)中“把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“把死亡看作是生命的另一種存在形式”,故選C。2.答案:D解析:A項(xiàng)中“合理安排時(shí)間”存在成分贅余,應(yīng)刪去“的”;B項(xiàng)中“提高時(shí)間利用效率”存在成分贅余,應(yīng)刪去“的”;C項(xiàng)中“抓住時(shí)間”存在成分贅余,應(yīng)刪去“的”;D項(xiàng)正確,故選D。三、現(xiàn)代文閱讀(共20分)1.答案:C解析:A項(xiàng)中“忍受了宮刑的恥辱,忍受了生活的艱辛,忍受了世人的冷嘲熱諷”存在成分贅余,應(yīng)刪去“的”;B項(xiàng)中“在歷史長(zhǎng)河中”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“歷史長(zhǎng)河中”;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)中“把死亡當(dāng)作生命的另一種存在形式”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“把死亡看作是生命的另一種存在形式”,故選C。2.答案:D解析:A項(xiàng)中“合理安排時(shí)間”存在成分贅余,應(yīng)刪去“的”;B項(xiàng)中“提高時(shí)間利用效率”存在成分贅余,應(yīng)刪去“的”;C項(xiàng)中“抓住時(shí)間”存在成分贅余,應(yīng)刪去“的”;D項(xiàng)正確,故選D。四、古詩(shī)文閱讀(共20分)1.答案:C解析:A項(xiàng)中“使者”應(yīng)讀作“zhì”,“釋擔(dān)而立”應(yīng)讀作“shì”,“睨之”應(yīng)讀作“ní”,“久而不去”應(yīng)讀作“qù”;B項(xiàng)中“射于家圃”應(yīng)讀作“pǔ”,“釋擔(dān)而立”應(yīng)讀作“shì”,“睨之”應(yīng)讀作“ní”,“以錢覆其口”應(yīng)讀作“fù”;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)中“射不亦善乎”應(yīng)讀作“shàn”,“釋擔(dān)而立”應(yīng)讀作“shì”,“睨之”應(yīng)讀作“nì”,“以錢覆其口”應(yīng)讀作“fù”,故選C。2.答案:D解析:A項(xiàng)中“嘗射于家圃”存在成分贅余,應(yīng)刪去“于”;B項(xiàng)中“我亦無(wú)他,惟手熟爾”存在成分贅余,應(yīng)刪去“我”;C項(xiàng)中“此庸夫之怒也,非士之怒也”存在成分贅余,應(yīng)刪去“也”;D項(xiàng)正確,故選D。五、文言文翻譯(每小題3分,共15分)1.答案:我從先王那里接受了封地,愿意始終守護(hù)它,不敢交換。解析:重點(diǎn)字詞:“受地于先王”譯為“我從先王那里接受了封地”,“愿終守之”譯為“愿意始終守護(hù)它”,“弗敢易”譯為“不敢交換”。2.答案:我之所以離開父母兄弟來(lái)侍奉您,是仰慕您的高尚品德。解析:重點(diǎn)字詞:“之所以”譯為“之所以”,“去”譯為“離開”,“親戚”譯為“父母兄弟”,“事君”譯為“侍奉您”,“徒”譯為“只是”,“慕”譯為“仰慕”,“高義”譯為“高尚品德”。3.答案:大王也想看看我死的樣子嗎?解析:重點(diǎn)字詞:“大王”譯為“大王”,“亦”譯為“也”,“欲”譯為“想”,“見”譯為“看到”,“臣之死”譯為“我死的樣子”。4.答案:專諸刺殺王僚的時(shí)候,彗星掃過(guò)月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候,白虹穿過(guò)太陽(yáng);要離刺殺慶忌的時(shí)候,蒼鷹在宮殿上擊落。解析:重點(diǎn)字詞:“專諸”譯
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