《基督教的興起和法蘭克王國》【期末試卷匯編】_第1頁
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文檔簡介

基督教的興起和法蘭克王國一、選擇題1.(2022秋·廣東茂名·九年級統(tǒng)考期末)“如果封臣們是忠誠的,那么,封地的占有應(yīng)該是穩(wěn)定的、安寧的。這是法律,是人民心目中既定的道德規(guī)律?!边@反映了西歐封建制度(

)A.權(quán)利與義務(wù)交織的契約精神 B.各級封臣對國王直接效忠C.有明確的法律條文作為保障 D.封君與封臣之間等級森嚴2.(2022秋·廣東廣州·九年級統(tǒng)考期末)從下列三幅圖片中,我們可以提煉出的主題是(

)A.古代亞非文明 B.封建時代的歐洲 C.古代歐洲文明 D.封建時代的亞洲3.(2022秋·廣東珠?!ぞ拍昙壗y(tǒng)考期末)下圖展示的是中世紀西歐封建等級關(guān)系,維系這個關(guān)系的紐帶是(

)A.宗教信仰 B.血緣關(guān)系 C.道德規(guī)范 D.土地封賜4.(2022秋·廣東中山·九年級統(tǒng)考期末)在歐洲中世紀封建制度下,封君封臣之間互有權(quán)利與義務(wù)。如果封臣年輕時死去,遺孤尚幼,其封君應(yīng)當(

)A.將封地收回直接管理 B.轉(zhuǎn)封給封臣的成年近親C.任命親信擔任新封臣 D.監(jiān)護遺孤并轉(zhuǎn)交繼承權(quán)5.(2022秋·廣東江門·九年級統(tǒng)考期末)歷史學家錢乘旦先生指出:國王想收拾貴族,擴大權(quán)力,作真正的一國之君:城市愿意得到國王的保護,因為至少從理論上說,國王是一國之內(nèi)最高的領(lǐng)主,所有的土地分封都是從他開始的。該材料主要表明(

)A.統(tǒng)一是大勢所趨 B.貴族和國王之間矛盾尖銳C.王權(quán)和城市的結(jié)盟是各取所需 D.西歐莊園出現(xiàn)新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式6.(2022秋·廣東陽江·九年級統(tǒng)考期末)公元8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,形成了(

)A.雇傭與被雇傭的關(guān)系 B.皇帝與官僚的關(guān)系 C.封君與封臣的關(guān)系 D.上級與下級的關(guān)系7.(2022秋·廣東潮州·九年級統(tǒng)考期末)“一個擁有9個封臣的封君本人也許就是更高一級封君的封臣,而更高一級的封君又是另一個更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣?!边@一現(xiàn)象說明(

)A.大小封建主都是國王的直接附庸 B.小封建主通過服勞役和耕種的方式向國王效忠C.大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系 D.各階層之間沒有嚴格的等級限制8.(2022秋·廣東深圳·九年級統(tǒng)考期末)在公元1127年的一次儀式上有這樣一段誓詞:我以我的信義宣誓,從現(xiàn)在起,我將真誠無欺地效忠于您。隨后誓詞中的“您”向“我”授予封地。結(jié)合所學知識推斷“您”與“我”的關(guān)系最可能是(

)A.古羅馬的執(zhí)政官與將軍 B.西歐的封君與封臣C.阿拉伯的哈里發(fā)與總督 D.日本的天皇與武士9.(2022秋·廣東廣州·九年級統(tǒng)考期末)以下最能體現(xiàn)西歐封建等級制度特點的諺語是(

)A.條條大路通羅馬 B.羅馬城不是一天建成的C.我的附庸的附庸不是我的附庸 D.城市是中世紀的花朵10.(2022秋·廣東廣州·九年級統(tǒng)考期末)西歐中古時期的分封制與中國西周時期的分封制的根本區(qū)別在于(

)A.封地都可以世襲 B.西歐的分封制要比西周晚得多C.西歐實行分封制是為了確立封建統(tǒng)治,西周的分封制維護了奴隸制 D.西周一般把土地分給與國王有血緣關(guān)系的人,而西歐不一定11.(2022秋·廣東揭陽·九年級統(tǒng)考期末)近代翻譯家嚴復(fù)在《原富》一書中把“feudalism”翻譯為“拂特之制”,進而解釋為“顧分土因而分民,于是乎有拂特之俗?!梅魈刂?,民往往知有主而不必知有王。故地大民眾者,王力不足以御臨之也”。材料中的“拂特之制”是指(

)A.雅典民主制 B.日本中央集權(quán)制度C.西歐封建等級制 D.歐洲莊園制12.(2022秋·廣東河源·九年級統(tǒng)考期末)公元8世紀查理·馬特任法蘭克王國宮相時,實行“采邑制”改革(如右圖所示)形成了封建貴族的等級制度。維系該關(guān)系的紐帶是A.宗教信仰 B.血緣關(guān)系 C.公民參政 D.土地封賜13.(2022秋·廣東韶關(guān)·九年級統(tǒng)考期末)克洛維打敗了羅馬帝國在高盧的最后一任總督西格里烏斯,獨占整個北高盧,這一年被認為是王國的開國之口。同時,該王國也是今天德國、法國和意大利的前身。這里的“王國”指的是A.西羅馬帝國 B.法蘭克王國 C.拜占庭帝國 D.阿拉伯帝國14.(2022秋·廣東汕頭·九年級統(tǒng)考期末)馬克思曾說:野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服,這是一條永恒的歷史規(guī)律。下列史實能證明或反映這條規(guī)律的是(

)A.雅利安人進入印度建立種姓制度B.亞歷山大東征建立希臘式城市C.法蘭克王國國王克洛維皈依基督教D.查士丁尼組織編纂《羅馬民法大全》15.(2022秋·廣東韶關(guān)·九年級統(tǒng)考期末)下列諺語與歐洲封建等級制度有關(guān)的是A.我的附庸的附庸,不是我的附庸 B.條條大路通羅馬C.身在羅馬,就要像羅馬人一樣行事 D.任何人均不允許不知法律16.(2022秋·廣東韶關(guān)·九年級統(tǒng)考期末)以下是西歐中世紀某儀式的對話。該對話說明了(

)封臣:“閣下,我是您的人了。從現(xiàn)在起,我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您?!狈饩?“我將保護你的榮譽、人身和財產(chǎn)安全,當你受到外來攻擊時,我將給你提供保護!”A.土地是封君與封臣關(guān)系的紐帶 B.西歐封建等級制度通過層層分封形成C.封臣與封君之間的權(quán)利和義務(wù) D.封臣要無償為封君服兵役和提供金錢17.(2022秋·廣東梅州·九年級期末)“我們也希望你們知道,我們要把權(quán)力賜給我們的忠臣們,而且我們決不愿對他們做任何違反理性的事。我們也告誡你們以及我們的其他忠臣把權(quán)力授給你們的附庸,對他們決不做違反理性的事?!痹搫t材料中所說的給予“權(quán)力”的基礎(chǔ)是給予()A.農(nóng)奴B.武器C.土地D.爵位18.(2022秋·廣東清遠·九年級統(tǒng)考期末)5世紀時,在西羅馬帝國的廢墟上建立起強大的法蘭克王國的民族是(

)A.日耳曼人 B.斯拉夫人 C.阿拉伯人 D.波斯人19.(2022秋·廣東惠州·九年級統(tǒng)考期末)“羅馬曾經(jīng)三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次則以法律。”它第二次征服世界依靠的是(

)A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯蘭教20.(2022秋·廣東茂名·九年級統(tǒng)考期末)早期基督教是反富人的(如:“駱駝穿過針眼,比財主進神的國還容易”——《新約·馬太福音》),同時也是反羅馬帝國的。但隨著大量有產(chǎn)者加入教會,基督教教義在二世紀逐漸發(fā)生了重大變化,更多的主張服從國家統(tǒng)治,甚至宣揚君權(quán)神授。基督教最終成為羅馬帝國的國教?;浇痰倪@一變化說明(

)A.基督教最終征服了羅馬 B.羅馬最終征服了基督教C.基督教在發(fā)展中與羅馬政權(quán)合流 D.基督教的發(fā)展與羅馬帝國擴張互為因果21.(2022秋·廣東清遠·九年級統(tǒng)考期末)公元1世紀時產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶,宣揚人死后可以升入“天堂”的宗教是A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教22.(2022秋·廣東河源·九年級統(tǒng)考期末)下列關(guān)于基督教的敘述,正確的是()①基督教在1世紀時產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶②基督教信徒稱為穆斯林,意思是信仰“真主”安拉的人③基督教會后來確定耶酥出生日期是12月25日,并將這一天定為“圣誕節(jié)”④現(xiàn)在通行的公元紀年,就是以傳說中的“耶酥出生”之年算起的,這一年就是公元元年。A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

參考答案1.A【詳解】根據(jù)材料“如果封臣們是忠誠的,那么,封地的占有應(yīng)該是穩(wěn)定的、安寧的。這是法律,是人民心目中既定的道德規(guī)律”結(jié)合所學知識可知,封臣對封君要忠誠,在封君需要的時候,無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等,封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全,當封臣受到外來攻擊時,封君必須提供保護,封君與封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義,題干材料映了西歐封建制度權(quán)利與義務(wù)交織的契約精神,A項正確;歐洲各級封建主之間只效忠于直接上級,隔級之間無效忠關(guān)系,各級封臣對國王直接效忠的表述不符合史實,排除B項;有明確的法律條文作為保障,題干材料沒有體現(xiàn),排除C項;封君與封臣之間等級森嚴,題干材料沒有體現(xiàn),排除D項。故選A項。2.B【詳解】根據(jù)所學,封君封臣制、莊園、農(nóng)奴制是西歐的主要特征表現(xiàn),同時還有中世紀的大學,這些都是西歐中世紀的內(nèi)容,即西歐的封建時代,B項正確;材料反映的是中世紀的歐洲,排除ACD項。故選B項。3.D【詳解】根據(jù)所學,11世紀時,以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。封臣對封君要忠誠,在封君需要的時候,要無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等,封君對封臣也有義務(wù),封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全;當封臣受到外來攻擊時,封君必須提供保護。封君與封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義。D項正確;綜上所述,ABC項不是其紐帶,排除ABC項。故選D項。4.D【詳解】結(jié)合所學知識可知,歐洲中世紀封君封臣之間以土地為紐帶,互有權(quán)利與義務(wù),從理論上來看,封君對土地擁有所有權(quán),而封臣只有使用權(quán),而且在死后必須歸還。但現(xiàn)實與之大相徑庭,封君很少能夠真正收回土地,因為多層分封的關(guān)系,使得封臣封君之間彼此關(guān)系錯綜關(guān)聯(lián),而且土地零散,如果封君要收回土地則容易形成戰(zhàn)爭關(guān)系。所以,封土實際上變?yōu)榭梢岳^承、可轉(zhuǎn)讓、可買賣的私人財產(chǎn)。假如某封臣死后留下一個太年輕不能作戰(zhàn)的兒子,于是沒有人來履行封土上應(yīng)該履行的義務(wù),那么領(lǐng)主就有權(quán)要求一些男性來監(jiān)護該封土且履行義務(wù),通常領(lǐng)主本人會監(jiān)護繼承人及其土地,就男性繼承人而言,領(lǐng)主持有封土直到男孩成年即監(jiān)護遺孤并轉(zhuǎn)交繼承權(quán),D項正確;假如一個封臣死后沒有留下繼承人,他的封土被要求歸還給領(lǐng)主,收回直接管理,不符合材料,排除A項;轉(zhuǎn)封給封臣的成年近親不符合史實,排除B項;任命親信擔任新封臣不符合史實,排除C項。故選D項。5.C【詳解】根據(jù)材料“國王想收拾貴族,擴大權(quán)力,作真正的一國之君:城市愿意得到國王的保護,因為至少從理論上說,國王是一國之內(nèi)最高的領(lǐng)主,所有的土地分封都是從他開始的”,結(jié)合所學可知國王為了反對貴族而拉攏城市,城市為了自身安全支持國王,可見二者各取所需,維護各自利益,C項正確;此時國家名義上是統(tǒng)一的,排除A項;材料沒有體現(xiàn)國王貴族相互的矛盾沖突;排除B項;材料不能體現(xiàn)“西歐莊園出現(xiàn)新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式”,排除D項。故選C項。6.C【詳解】結(jié)合所學知識可知,8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,不再像以前那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣,賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣,封臣必須效忠于封君,封君則須保護封臣的觀念日益流行開來;即形成了封君與封臣的關(guān)系。C項正確;雇傭與被雇傭的關(guān)系是資本主義生產(chǎn)關(guān)系,排除A項;“皇帝與官僚的關(guān)系、上級與下級的關(guān)系”表述不準確,排除BD項。故選C項。7.C【詳解】根據(jù)材料以及所學知識可知,歐洲中世紀的封建制度是層次分明的,下一級只對自己的上一級負責的制度,這種層層分封的制度形成了由大小封建主之間構(gòu)成的領(lǐng)主與附庸的關(guān)系,C項正確;西歐中世紀的分封制度的原則是附庸的附庸不是我的附庸,排除A項;材料不能體現(xiàn)小封建主通過服勞役和耕種的方式向國王效忠,排除B項;封建制度下有著嚴格的等級限制,排除D項。故選C項。8.B【詳解】根據(jù)所學可知,8世紀,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,以土地的封賜為紐帶形成了封君封臣制度。11世紀時,這種以土地的封賜為紐帶形成的封建制度已在西歐普遍存在,所以“您”向“我”授予封地中的“您”與“我”的關(guān)系最可能是西歐的封君與封臣,B項正確;執(zhí)政官與將軍、哈里發(fā)與總督、天皇與武士均與以封賜土地形成的等級制度無關(guān),排除A、C、D項。故選B項。9.C【詳解】結(jié)合所學知識可知,“我的附庸的附庸,不是我的附庸?!笔侵钢惺兰o西歐洲封建社會實行封君封臣制度下的社會人員關(guān)系,即封臣要忠于封君,但封臣的封臣不必對其封君的封君負責;封君與封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義。C項符合題意;條條大路通羅馬,代表著羅馬人的智慧,排除A項;羅馬城不是一天建成的,是指羅馬建成非一日之功,排除B項;城市是中世紀的花朵,是因為中世紀時期,世界范圍內(nèi)形成了很多的城市,而且人口向城市集中,使得城市出現(xiàn)了一定程度的繁榮,排除D項。故選C項。10.C【詳解】根據(jù)所學知識可知,西歐實行分封制是在封建社會時期,為了確立封建統(tǒng)治,西周的分封制是在奴隸社會時期,維護了奴隸制,西歐中古時期的分封制與中國西周時期的分封制的根本區(qū)別在于西歐實行分封制是為了確立封建統(tǒng)治,西周的分封制維護了奴隸制,C項正確;A項是共同點,不是區(qū)別,排除;B項和D項不是根本區(qū)別,排除。故選C項。11.C【詳解】根據(jù)所學和材料“民往往知有主而不必知有王”可知,這體現(xiàn)了“附庸的附庸不是我的附庸”的原則,是西歐封建等級制,C項正確;材料涉及到土地分封,排除AB兩項;歐洲莊園制實行農(nóng)奴制,有人身依附關(guān)系,排除D項。選C項。12.D【詳解】據(jù)材料可知,這是西歐封君封臣制度下的“封建貴族的等級制度”。封君封臣制度中,關(guān)鍵的是封土,最初分封的土地稱為“采邑”,從理論上來看,封君對土地擁有所有權(quán),而封臣只有使用權(quán),而且在死后必須歸還,故D正確;材料未涉及宗教信仰問題,A錯誤;材料中的封君與封臣不存在血緣關(guān)系,B錯誤;材料體現(xiàn)的是西歐封君封臣制度,不涉及政治問題,C錯誤。13.B【詳解】根據(jù)所學知識可知,814年,法蘭克王國國王查理曼去世,強盛一時的帝國很快走向分裂,843年,查理曼的三個孫子締結(jié)條約,將帝國一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形,所以B項符合題意;476年,西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡,所以A項不符合題意;拜占廷帝國共歷經(jīng)12個朝代,93位皇帝,是歐洲歷史上最悠久的君主制國家,所以C項不符合題意;至8世紀中期,阿拉伯帝國是當時世界上疆域最大的帝國,所以D項不符合題意。故本題答案為B。14.C【詳解】依據(jù)題干“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服”的信息,結(jié)合所學知識可知,法蘭克王國國王克洛維皈依基督教,利用基督教維護其統(tǒng)治,體現(xiàn)了題干的內(nèi)容,C符合題意;ABD三項的內(nèi)容不能體現(xiàn)“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服”的信息,不符合題意;故選C。15.A【詳解】西歐封建社會雖有嚴格的等級制度,但在不同等級的貴族之間,沒有嚴格的上下級制約關(guān)系。流行于西歐封建社會時期的“我的附庸的附庸,不是我的附庸?!钡囊馑际敲總€領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。A符合題意,故選A;BCD都體現(xiàn)奴隸社會時期的羅馬,與歐洲封建等級制度無關(guān),排除。16.C【詳解】依據(jù)所學可知,8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,不再像以前那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù),跟隨封君作戰(zhàn)。這樣,賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣,封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣。11世紀時,這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建等級制度在西歐已經(jīng)普遍存在。封臣對封君要忠誠,在封君需要的時候,無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等;封君對封臣也有義務(wù),封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全;當封臣受到外來攻擊時,封君必須提供保護。封君與封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義。因此題干信息“封臣:‘閣下,我是您的人了。從現(xiàn)在起,我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您’”“封君:‘我將保護你的榮譽、人身和財產(chǎn)安全,當你受到外來攻擊時,我將給你提供保護’”敘述的是封君封臣制下明確了封君和封臣雙方的權(quán)利和義務(wù),所以C項符合題意;AB項在題干材料中體現(xiàn)不出來,排除;D項表述不符合史實,排除。故選C。17.C【詳解】依據(jù)所學知識可知,8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,把土地有條件地分封給貴族。賜地的人成為封君,接受封地的人為封臣,封臣必須效忠于封君,封君保護封臣。國王以下各級封建主,通過層層分封,形成了不同等級的封建主。每個封君只可以管轄自己的封臣,但無權(quán)管轄自己封臣的封臣。所以,該則材料中所說的給予“權(quán)力”的基礎(chǔ)是給予土地,C項符合題意;ABD三項不符合史實。故選C。18.A【分

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