2025~2026學(xué)年云南省曲靖市富源縣某中學(xué)高一上學(xué)期10月月考歷史試卷一、單選題1.安徽凌家灘遺址以出土大量的玉器而聞名。出土這些玉器的墓較為集中，且緊鄰遺址東南部的祭祀?yún)^(qū)。其他區(qū)域的墓則僅發(fā)現(xiàn)一些日用陶器。據(jù)此可知，當(dāng)時的凌家灘（）

A．貴族壟斷了祭祀權(quán)力B．社會已出現(xiàn)階層分化C．已具備國家初始形態(tài)D．手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先全國2.某同學(xué)在研究“我國最早的奴隸制國家夏朝”這一課題時，查閱了《尚書》《禮記》等文獻資料。為更進一步研究，該同學(xué)還可以利用的資料有（）

A．《甲骨文研究資料匯編》B．《捃古錄金文》C．仰韶文化出土的文物D．二里頭遺址資料3.殷墟遺址出土的甲骨文，主要是商人刻寫的占卜記錄，通過考察現(xiàn)存于世的商代甲骨文可以發(fā)現(xiàn)大多是向上天祈禱和祭祀的卜辭。這表明殷商時期（）

A．最高權(quán)力尚未集中B．層層分封等級森嚴C．宗教信仰已經(jīng)確立D．具有濃厚神權(quán)色彩4.春秋時期，以秦、楚、吳、越等為代表的“蠻夷”諸政權(quán)發(fā)展壯大，并向中原地區(qū)聚集。他們采取“以夏變夷”的政策，用“周禮”改變舊俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗號，以爭得“諸夏”的身份和地位。這反映出當(dāng)時（）

A．華夏認同已成為社會共識B．各民族之間的差異已基本消除C．分裂中孕育著統(tǒng)一的因素D．文化互動助推社會封建化轉(zhuǎn)型5.春秋時期，魯宣公宣布推行“初稅畝”，即不分公田私田一律按畝收稅。戰(zhàn)國時期，李悝則實施“廢溝洫”，即鏟除井田的疆界，并強調(diào)要“盡地力之教”，規(guī)定：“上上之田收下下，女（汝）則有罰；下下之田收上上，女（汝）則有賞”。該材料可用于說明當(dāng)時（）

A．封建土地私有制度已經(jīng)確立B．經(jīng)濟政策發(fā)展推動生產(chǎn)力提高C．統(tǒng)治階層努力適應(yīng)時代變革D．土地制度是各國變法核心內(nèi)容6.下面是中國古代某一時期的形勢圖。這一時期（）

A．諸侯間兼并戰(zhàn)爭頻繁B．社會思想觀念一元化發(fā)展C．“八王之亂”已現(xiàn)端倪D．周天子的權(quán)威在不斷加強7.春秋之前，“敬天”還是人們共同的心理認同，“天子為善，天能賞之；天子為暴，天能罰之”。春秋之后“吉兇由人”“天道遠，人道邇（近），非所及也”為人們所津津樂道。這一變化折射出（）

A．禮崩樂壞的社會現(xiàn)實B．對自然規(guī)律的科學(xué)認識C．樸素唯物主義的發(fā)展D．儒學(xué)思想逐漸成為正統(tǒng)8.有學(xué)者統(tǒng)計，秦朝全國人口不會超過兩千萬，全國被集中的從事非生產(chǎn)性建設(shè)的勞動力至少在二百二十萬以上，分散于各地修筑基礎(chǔ)設(shè)施的人數(shù)則更多，這在以前是難以想象的。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要緣于秦朝（）

A．發(fā)達的交通網(wǎng)絡(luò)B．君主推行暴政C．有力的制度保障D．法律體系完備9.“始皇帝作信宮、甘泉宮、阿房宮、翻山墓等，殿屋復(fù)道，周閣相屬＇。同時，始皇帝數(shù)次東巡，令秦軍北拒匈奴……生民年歲盡耗于徭役?！鼻厥蓟实倪@些舉措（）

A．為秦朝的滅亡埋下了種子B．增強了民眾的國家認同C．反映出統(tǒng)治者的昏庸無能D．表明貴族政治已被取代10.丞相李斯上書言：“今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教，人聞令下，則各以其學(xué)議之……率群下以造謗。如此弗禁，則主勢降乎上，黨羽成乎下。”這反映出李斯主張（）

A．以嚴刑峻法加強專制統(tǒng)治B．統(tǒng)一思想以維護政治穩(wěn)定C．?dāng)U大政府官員的培養(yǎng)范圍D．明定規(guī)制以確立官學(xué)體系11.有學(xué)者認為，“漢初吸取‘秦亡于?！摹罔b’，在政治制度和治國方針方面作了重大改革，但同時也保留了秦朝維護皇權(quán)統(tǒng)一、防止諸侯割據(jù)、天下分裂的合理制度內(nèi)核?！笨梢宰糇C這一觀點的是漢朝（）

A．實施三公九卿制B．以法治國C．推行郡國并行制D．設(shè)立中朝12.《史記·平準(zhǔn)書》記載：西漢因連年與匈奴發(fā)生戰(zhàn)爭，導(dǎo)致國庫空虛，而富商大賈“冶鑄煮鹽，財或累萬金，而不佐國家之急，黎民重困”，他們“役財驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲”。這可用來說明（）

A．漢初文景時期武德氛圍充沛B．商人社會地位得到較大提高C．豪強地主干預(yù)國家對外戰(zhàn)爭D．“鹽鐵官營”推行的現(xiàn)實動因13.《史記》因人成文，文如其人。如伍子胥致力報復(fù)，則給他一篇怨毒文字；孔子溫文爾雅，則給他一篇文質(zhì)彬彬文字。而且《史記》筆法多變，不拘一格，或敘事，或抒情，或議論，或繁或簡，或互見法。這反映出《史記》（）

A．具有較高的文學(xué)價值B．寫作深受儒家思想的影響C．缺乏客觀性和真實性D．?dāng)⑹马樞蚴芫幾w例限制14.東晉元帝重用劉隗、刁協(xié)等大臣來抑制門閥，加強皇權(quán)，結(jié)果引起世家大族王敦的叛亂，王敦還得到了士族們的支持；但當(dāng)王敦欲取代司馬氏而獨攬大權(quán)時，又因士族的共同反對而告失敗。這主要體現(xiàn)了東晉時期（）

A．皇帝權(quán)力得到了進一步加強B．門閥士族威脅到皇權(quán)C．國家政治形勢深受士族影響D．政治經(jīng)濟的混亂局面15.東漢末年直至魏晉，群雄并起，導(dǎo)致人口大流動、大遷徙、大融合的局面形成。永嘉年間（307~311年）南遷人口約有50萬，至東晉初南方人口達1050萬人。經(jīng)過近百年較安定的發(fā)展，東晉末人口增至1746萬。這反映出（）

A．政治分裂影響人文地理格局B．長期戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減C．經(jīng)濟重心已由北方移至南方D．南方開發(fā)具有不平衡性16.有學(xué)者在評價隋唐大運河時認為：作為南北運輸主動脈的大運河是帝國的生命線，它勾連起各個經(jīng)濟區(qū)域，并把南方的漕糧等貢物運到北方政治中心和邊防要地，解決了經(jīng)濟重心與政治中心的地理分離問題。該學(xué)者意在強調(diào)隋唐大運河（）

A．消除了王朝邊疆的安全隱患B．維護了國家政權(quán)的統(tǒng)治C．推動了古代政治中心的轉(zhuǎn)移D．促進了南北經(jīng)濟的交流17.下面是關(guān)于唐太宗和唐玄宗統(tǒng)治舉措的表述。據(jù)此可知，當(dāng)時（）

方面唐太宗唐玄宗用人政策重用房玄齡、杜如晦、魏徵等賢臣任用姚崇、宋璟為相，推行改革經(jīng)濟措施輕徭薄賦，鼓勵農(nóng)耕興修水利，鼓勵墾荒，發(fā)展農(nóng)業(yè)制度創(chuàng)新確立三省六部制與科舉制實行京官與地方官互調(diào)政策，改府兵制為募兵制文化貢獻開弘文館，興辦學(xué)校編修經(jīng)籍，推動學(xué)術(shù)發(fā)展

A．實行休養(yǎng)生息與重農(nóng)抑商的基本國策B．統(tǒng)治者偏重科舉出身官員C．制度創(chuàng)新導(dǎo)致中央集權(quán)統(tǒng)治趨于削弱D．存在治世局面出現(xiàn)的條件18.在唐朝，婦女除了秋千、風(fēng)箏、斗草、養(yǎng)寵物等娛樂方式，還會參與猜謎、行令、藏鉤和棋類游戲等活動。甚至在騎馬、射箭、打獵、武術(shù)、蹴鞠、馬毬、角抵、相撲、拔河等運動中也經(jīng)常能見到婦女的身影。這反映出唐朝（）

A．社會分工明確B．社會經(jīng)濟活躍C．城市生活豐富D．社會風(fēng)氣開放19.安史之亂后，“一道兵政屬之節(jié)度使，民事屬之觀察使”，但“節(jié)度多兼觀察”。各道設(shè)有的度支、營田、招討、經(jīng)略等使，也一般被節(jié)度使兼任，“蓋使名雖多，而其主事者，每道一人而已”。這一現(xiàn)象（）

A．加速了中樞權(quán)力機構(gòu)異變B．客觀上沖擊了唐朝中央集權(quán)統(tǒng)治C．反映出監(jiān)察制度逐漸廢弛D．表明唐末農(nóng)民起義已經(jīng)成為必然20.三國時，魏國創(chuàng)造了九品中正制，其優(yōu)點時大大弱化了地方對人才推舉的控制力。到西晉時，九品中正制沒有強化中央對人才選拔的控制，而是維護和鞏固了地方門閥的統(tǒng)治。造成上述變化的主要原因是

A．人才評定標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一B．主要以門第為選拔標(biāo)準(zhǔn)C．中央政府的相對軟弱D．中央對選官過程的包辦21.隋唐科舉制不問門第，“一切以程文為去留”，不論家庭出身和品級等第，只要通過科舉博取功名，就能躋身官僚階層。這樣的選官制度，與魏晉南北朝時期那種“士庶天隔”的九品中正制有天壤之別。據(jù)此可知，科舉制（）

A．利于擴大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B．推動了社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變C．加強了中央集權(quán)的統(tǒng)治D．消除了社會階層的固化22.從唐太宗時期開始，許多官員被賦予特殊的名號而指定參加政事堂會議如“參議朝政”“參議得失”知政事等名號。據(jù)（通典）記載這些宰相的名號有10多種這些人都是宰相，許多官員的級別遠低于3三省官員。唐朝這一現(xiàn)象（）

A．表明地方官員升遷機制得到完善B．保證了政府決策的正確性C．標(biāo)志著古代的官僚政治走向成熟D．利于增強皇權(quán)統(tǒng)治的效能23.隋唐時期開展了大規(guī)模翻譯和注解佛經(jīng)的工作，不少僧人常常把佛教的思想比附儒、道，為此撰寫了不少宣傳中國倫理綱常的佛教經(jīng)典；在僧侶隊伍中還出現(xiàn)了很多“孝僧”“儒僧”等等。這反映出當(dāng)時（）

A．佛教呈現(xiàn)本土化特征B．佛教注重維護禮樂制度C．儒道思想日益同質(zhì)化D．佛教文化有強大吸引力24.北魏末年，賈思勰通過研究前人成果、搜集民間歌謠、走訪農(nóng)民老者、親自耕作實踐，最終撰成《齊民要術(shù)》，并在其序言中寫道：“起自耕農(nóng)，終于醯醢（醬醋），資生之業(yè)，靡不畢書?！庇纱丝芍洱R民要術(shù)》（）

A．摒棄了傳統(tǒng)農(nóng)本思想B．有利于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．提倡改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)D．導(dǎo)致耕作模式的轉(zhuǎn)變25.敦煌壁畫中不僅有三世佛、觀音菩薩的佛像畫，“九色鹿舍已救人”的本生故事畫和以山水為主體的“五臺山圖”，還有建筑畫、器物畫、花鳥畫等。這反映出敦煌壁畫的特點是（）

A．內(nèi)容豐富B．規(guī)模巨大C．注重寫實D．固守傳統(tǒng)二、材料題26.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二西周分封制帶有早期地方行政制度的性質(zhì)，是中央政權(quán)控制地方的行政手段。每一個封出的諸侯國，既是就近控制當(dāng)?shù)氐能娛聯(lián)c，又是代表宗周擁有統(tǒng)治權(quán)力的政治派出機構(gòu)。盡管受封者享有政治軍事上的自主權(quán)，但他們對宗周的服從關(guān)系和對周天子的臣屬關(guān)系，比之商朝諸侯對王室是大大加強了?！F(xiàn)代著名史學(xué)家張蔭麟曾指出，周初實行分封制是周有別于商的一大特征：“這商、周間的一大差異有兩種重大的結(jié)果：第一，因為王族的向外分封，周朝王族的地盤，比之商朝大大地擴張了……第二，王族的向外分封也就是周人的向外移殖。這促進了民族間的同化，也就助成‘諸夏’范圍的拓展?！薄幾院律吨艹醮蠓址馀c宗周禮制的傳播》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括西周分封制的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出西周分封制的進步性與局限性。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一

時期政策決定政策參與與政令擬定事務(wù)執(zhí)行秦朝皇帝、丞相御史大夫及九卿參與議政九卿漢武帝時期皇帝、中朝官（侍中、尚書等）外朝官（丞相、九卿）參議九卿東漢皇帝、尚書臺尚書諸曹起草九卿、諸曹執(zhí)行唐朝前期皇帝、三省長官中書起草、門下審核尚書，九寺、五監(jiān)等機構(gòu)唐朝中后期皇帝、翰林學(xué)士、樞密使（宦官）等中書門下主導(dǎo)、六部協(xié)辦使職差遣制廣泛推行——摘編自嚴耕望《中國政治制度史綱》材料二從制度運作角度看，信息控制是理解古代政治的關(guān)鍵?；实叟c官僚、上級與下級之間存在信息掌控的博弈，掌握更多信息的一方往往擁有更大實權(quán)。內(nèi)廷官員、宦官等“家人化”官僚更便于皇帝直接控制信息、提高其真實性，這在一定程度上解釋了為何他們常比外朝官員更具影響力?！幾詣⑽娜稹吨袊糯沃贫取?1)根據(jù)材料一，概括秦漢至唐中樞權(quán)力體系演變的主要趨勢。(2)運用材料二中“信息控制”的視角，解釋材料一中從漢至唐中樞機構(gòu)變化背后的權(quán)力邏輯。三、綜合題28.閱讀材料，完成下列要求。材料一拓跋部進入中原以后，太武帝拓跋燾為了適應(yīng)黃河流域比較發(fā)達的封建經(jīng)濟狀況，制定了相應(yīng)的發(fā)展政策，即由原來以狩獵、游牧為主的生產(chǎn)、生活方式，朝著以農(nóng)業(yè)為主的方向發(fā)展。在統(tǒng)一中原的過程中，拓跋氏得到西晉末年沒有南逃的各州郡漢族世家豪強地主的支持。這些世家大族修筑塢堡，將宗族、部曲武裝起來，占據(jù)一方，逐漸形成了“宗主督護制”。隨著時間的推移，宗主對佃客或部曲的剝削壓榨日益嚴重；且佃客或部曲因多數(shù)無戶籍，國家無從征收賦稅和調(diào)發(fā)徭役。從孝文帝即位到太和八年（公元484年）的13年中，人民暴動事件就有十余起。改弦更張、進行社會變革已勢在必行。馮太后憑著她多年輔佐獻文帝的豐富政治經(jīng)驗，同孝文帝一起，開始了北魏的改革?！幾孕靹P《中國歷史上的重要革新與變法》材料二下面是部分歷史學(xué)家對北魏孝文帝改革的評價。

人物評價馬端臨自孝文定鼎伊洛，務(wù)欲以夏變夷，遂至矯枉過正，宗文鄙武，六鎮(zhèn)兵卒，多擯棄之，有同奴隸，邊任浸輕，裔夷內(nèi)侮。魏之衰弱，實肇于此白壽彝北魏孝文帝繼位后，全盤推行漢化。通過汲取漢族的先進文化，學(xué)習(xí)封建的統(tǒng)治思想及理論，北魏建立了有效的政治、經(jīng)濟和思想文化制度錢穆凡歷史上有一番改進，往往有一度反動，不能因反動而歸咎改進之本身；然亦須在改進中能善處反動方妙。魏孝文卒后，鮮卑并不能繼續(xù)改進，并急速腐化，豈得以將來之反動，追難孝文(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括孝文帝改革的原因。