山東省濰坊市青州一中2025-2026學(xué)年高三12月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：提倡什么，反對什么，是改進(jìn)文風(fēng)的首要問題。針對上面所說的不良文風(fēng)的三個字注，我想另外提出三個字，就是短、實、新。一是短。就是要力求簡短精煉、直截了當(dāng)，要言不煩、意盡言止，觀點鮮明、重點突出。能夠三言兩語說清楚的事絕不拖泥帶水，能夠用短小篇幅闡明的道理絕不繞彎子。古人說“刪繁就簡三秋樹”，講的就是這個意思。毛澤東同志為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文，只有114個字，卻反映了一部中國近代史。1975年，鄧小平同志負(fù)責(zé)起草周恩來總理在四屆全國人大一次會議上的報告，只用了五千字。后來談到這件事的時候，鄧小平同志說：“毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，要求不得超過五千字，我完成了任務(wù)。五千字，不是也很管用嗎？”江澤民同志和胡錦濤同志也有許多短小精干、言簡意賅、思想深刻的文章、講話。魯迅先生說過，文章寫完至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。現(xiàn)在，不少地方和部門按照中央改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)的要求，提出以“能少則少、能短則短、能精則精、能簡則簡”為原則，盡可能開短會、講短話、發(fā)短文。這“三短”，就是我們應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的風(fēng)氣。當(dāng)然，也不是說長文章一概不好。有內(nèi)容、有見解的長文章，人們也是喜歡讀的。文章長短要視具體情況而定，宜短則短，宜長則長。要堅持內(nèi)容決定形式，有些非長不可、篇幅短說不明白的事情則可以長些?！肚f子》上有這樣幾句話：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲?！币馑际钦f，野鴨子的腿雖然很短，給它接上一截它就要發(fā)愁；仙鶴的腿雖然很長，給它截去一段它就要悲傷。這個道理同樣適用于寫文章。就今天來說，把“野鴨子的腿加長”的文章太多了，提倡短文章、短講話、短文件是當(dāng)前改進(jìn)文風(fēng)的主要任務(wù)。二是實。就是要講符合實際的話不講脫離實際的話，講管用的話不講虛話，講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話，講明白通俗的話不講做作高深的話。這就要求我們的文件、講話和文章，力求反映事物的本來面目，分析問題要客觀、全面，既要指出現(xiàn)象，更要弄清本質(zhì)；闡述對策要具體、實在，要有針對性和可操作性。要實事求是，有一說一、有二說二，是則是、非則非，不夸大成績，不掩飾問題。要深入淺出，用樸實的語言闡述深刻的理論。要有感而發(fā)，情真意切。毛澤東同志筆下的愚公、白求恩、張思德，我們今天記憶猶新，就是因為這些人在他的心靈深處產(chǎn)生過激烈震蕩，所以講出的話飽含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鳴。這里需要說明，一些關(guān)于黨和國家工作的總體性要求，事關(guān)全局，事關(guān)黨和國家前進(jìn)方向及政策連續(xù)性，事關(guān)黨的團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，需要在重要文件和重要講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)。這和形式主義的套話、穿靴戴帽是兩回事。三是新。就是力求思想深刻、富有新意，正所謂“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。如果一個文件、一篇講話毫無新意，那么制定這樣的文件、作這樣的講話還有多少意義呢？可以說，能不能講出新意，反映一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平、理論水平、經(jīng)驗水平以及語言表達(dá)能力。這里所說的新意，既包括在探索規(guī)律、認(rèn)識真理上有新發(fā)現(xiàn)、前人沒有講過的話，又包括把中央精神和上級要求與本地區(qū)本部門本單位實際結(jié)合起來，在解決問題上有新理念、新思路、新舉措的話；既包括角度新、材料新、語言表達(dá)新的話，又包括富有個性、特色鮮明、生動活潑的話。需要指出的是，講出新意，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戲。更不能背離馬克思主義立場觀點方法，背離黨的路線方針政策去標(biāo)新立異。（摘自《努力克服不良文風(fēng)，積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》）材料二：記述的境界，如科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等，都以使人理會事物的條理、事物的概況為目的。而要使人理會事物的條理、概況，就須把對象分明地分析，明白地記述。所以這一方面的修辭總是消極的，總拿明白做它的總目標(biāo)。而要明白，大抵應(yīng)當(dāng)：（1）使它沒有閑事雜物來亂意；（2）沒有奇言怪語來分心。所以，所用的語言就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具體的、特殊的。因為概念的、抽象的、普通的語言，才能使它的意義限于所說，而不含蓄或者混雜有別的意思。又所用的語言，也須是質(zhì)實的、平凡的，不是華麗的、奇特的。因為假如用了華麗奇特的語言，又將使讀者分心于語言的外表，而于內(nèi)里反不留心了。所以消極修辭的總綱是明白，而分條可以有精確和平妥兩條。話語文章通例可以分為內(nèi)容和形式兩方面。內(nèi)容方面是寫說者所要表出的意思，形式方面是表出這意思的語言文字。所以消極的修辭，照例也可以分為兩個部分。一個部分是偏重內(nèi)容，如何才得把自己的意思明通地表出來，這個部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達(dá)給別人，這個部分所著眼的是語言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明通地表出來，在話語文章上就需要具備明確和通順兩條件，要把意思平穩(wěn)地傳給別人，在話語文章上就需要具備平勻和穩(wěn)密兩條件。這四端是消極修辭最低的限度，也是消極修辭所當(dāng)遵守的最高標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》）[注]材料一前文提到：“文風(fēng)上存在的問題仍然很突出，主要表現(xiàn)為長、空、假?！?．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．材料一指出寫文章要簡練，這與毛澤東《反對黨八股》中諷刺有些文章如“懶婆娘的裹腳，又長又臭”的目的一致。B．材料一引用《莊子》的“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲”，意在說明語句也不是一定要短，而要長短錯落有致。C．材料一談到文件、講話和文章要實事求是，不文過飾非，這體現(xiàn)了古人所說的“修辭立其誠”，即堅持真實性的原則。D．材料二中消極修辭的“四端”，可以表示為：2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．材料一在討論“短、實、新”三個方面時，均對可能出現(xiàn)的例外情況做了補(bǔ)充說明，體現(xiàn)了思考的審慎和辯證。B．材料一中引用“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，這里的“新”既可指文件、講話內(nèi)容方面的新，也可指形式方面的新。C．材料二開篇列舉“科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等”，再結(jié)合下文表述，可推知消極修辭僅適用于書面表達(dá)。D．材料二多處使用了表示假設(shè)關(guān)系和因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞來串聯(lián)上下文，思路清晰縝密，論述層層推進(jìn)。3．如果給材料二擬一個標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．消極修辭綱領(lǐng)B．記述的境界C．話語文章通例D．修辭的四端4．某中學(xué)實驗室“注意事項”中有一條：“實驗操作要如臨深淵，如履薄冰?！闭埥Y(jié)合材料二，對這條表述加以評析。5．學(xué)生寫作有時存在用語造作的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”，如過分追求辭藻華麗等。請根據(jù)材料談?wù)勅绾卧趯懽髦斜苊膺@類不良文風(fēng)。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：我擋住了什么[注]劉亮程又刮起了風(fēng)，天空什么都沒有。這片大地早已經(jīng)被風(fēng)搜刮干凈，只剩下土。那些殘墻上的土，一點一點地被風(fēng)摳下來，刮走，讓我看著心疼。我知道我無法阻止——許多年前我把房后面的一棵榆樹移到屋前面，把紛涌向西的一群羊迎頭攔住，趕向東邊河灣的草灘時，我以為我能改變許多東西，能阻擋住那些事物的流散與消逝。我確實曾經(jīng)阻擋住了什么。至少，我止住了我的心，讓它永留在這個村莊里。我止住了我日漸淡忘的記憶——我自己不能留住的，我扔在風(fēng)里。這個世界無法留存的，我存放在心中。我不管別的。我的心中只存放一個村莊，完完整整，那些牲畜、人、草木、陽光、雨水和腳印，連夕陽下彌漫的塵土都一粒不少。我走過院子，站在以前院門的豁口處時，吹到身上的風(fēng)突然猛烈了，風(fēng)扯我的衣服，往后扭我的頭，發(fā)著狂要把我推開——許多年前的那些深夜里，風(fēng)就是這樣在推刮那兩扇院門。它們支撐不住了，便猛地敞開，風(fēng)呼嘯著灌進(jìn)院子，踢翻地上的筐，扯走繩子上的衣服，一把一把撕垛上的干草往天上扔……院門拼命扇動，啪啪直響，像個嚇傻的人亂揮著雙手大聲喊叫：“風(fēng)進(jìn)院子啦！風(fēng)進(jìn)院子啦！”我們在夢中迷迷糊糊聽到喊聲?！霸鹤永镉许憚?。”三弟拿腳蹬醒我。我推醒大哥。大哥壓低嗓子喊父親。母親醒來了，正摸火柴點燈。多少年后我知道那扇風(fēng)中的院門承受了什么。現(xiàn)在，幾乎所有的院子不復(fù)存在，院門消失。村莊大敞在曠野。只有不多的一些舊土墻仍在阻擋和挽留著什么。我想再看一眼這個村子。我真的該離開了。村里已經(jīng)沒有我的事情。他們一車一車往家里收東西，拉過去一車苞谷棒子，拉過去一車草，再拉過去一車苞谷桿。我站在路邊上，閑甩著手。他們見了我總要拉一把牛韁繩，停下來跟我說幾句閑話。有時牛不愿意停，一甩頭，走過去幾丈遠(yuǎn)才慢騰騰停下?！暗椒孔永锶ヂ??！彼麄儗ξ液?。“不了。我沒事?？烀δ愕陌伞！蔽艺f?！耙矝]啥忙的。就一點點糧食?！彼麄冋f著，車又開始走動了。我讓他們的收獲遲緩了一會兒。我輕腳慢踏地走過村莊走向那片田地時，還是驚動了他們。他們停住摘棉花的手、掰苞谷的手、割草平埂子的手，目光遲疑地望著我——秋天在這一刻慢了下來，像一輛車緩緩?fù)Ｗ?，其它地方的秋天如期運(yùn)行，為同樣一點點糧食，那里的人們忙個不停。只有在黃沙梁，這車裝得滿滿的玉米棒子會晚幾步走進(jìn)院子。那幾朵雪白的棉花在人手邊多開放了一會兒。剩在地里的半車棒子會多等一陣子，或許會留在地里過夜。我一個人站在路邊，就讓一個村莊的秋收稍稍推遲。那時候，許許多多的樹木站在村里村外，許許多多的墻和門，許許多多的人和牲畜，它們延遲了什么，讓早該發(fā)生的哪些事情，遲遲沒有發(fā)生。每一場風(fēng)后，看那些偎在墻根院角沒有刮跑的土、草葉、布條、蟲子和雞，我就知道村莊留住的比這更多。而我，只留住了一個村子。文本二：寫作真是一件奇妙無比的事情。當(dāng)我動筆寫那個村莊時，我知道一切都已經(jīng)過去。那段歲月中沒有人了，屬于那個村莊的塵埃早已落定。我在其中生活時，它屬于一村莊人，屬于沙漠和戈壁，屬于漫長的西北風(fēng)，屬于一年四季的青黃轉(zhuǎn)換，屬于人和草木的生老病死……但是，當(dāng)我開始寫它時，它只屬于一個人，這就是寫作的開端，有如創(chuàng)世。文學(xué)是人類的往事。所有人在奔赴一個叫未來的地方，作家獨自扭過身，轉(zhuǎn)過頭，往回走。一個人回到已經(jīng)過往的村莊歲月中，一切都沒有了。太陽早已走失多年，連月亮也像一枚不再發(fā)光的紙片，星星散落在遺忘中，所有的聲音都寂滅了。作家用文學(xué)重新開端這個村莊，讓消失的一切重新發(fā)生。作家?guī)е约旱年柟馊フ樟聊莻€村莊的黑暗，帶著自己的星光月光去照亮那個村莊的夜晚。帶著自己早年熟知的草木去讓大地重新郁郁蔥蔥。寫作者成了造物主，整個世界歸他管了，不管這個世界曾經(jīng)發(fā)生過什么或者沒發(fā)生過什么，作家都獲得了讓它發(fā)生什么和不發(fā)生什么的權(quán)利。有時候我也覺得作家這種職業(yè)是如此偉大又如此危險，他有太多的權(quán)力讓一切在文學(xué)中發(fā)生。許多年來有不少讀者去我家鄉(xiāng)沙灣縣尋找書中所寫的那個黃沙梁村。他們問到村里，找到我們家住過的那一院破房子?！兑粋€人的村莊》確實有一個真實的故事發(fā)生地。只是我寫過的“風(fēng)中的院門”已被風(fēng)刮倒，屋墻被風(fēng)吹斜，開裂著大口子。書中的“我們家”早已遷走，那個由我塑造的自己——游手好閑的“劉二”也在別處長大長老。只有我寫過的一場一場風(fēng)，依舊在吹黃麥子，吹老那個地方的人，吹起漫天沙塵。我們家從那段村莊歲月中永遠(yuǎn)地搬走了。村莊荒蕪在時間里。但我知道它不會真正地荒蕪，夜夜有人在夢中回來。直到我動筆寫這個村莊，我知道我要用文字做一場夢了。這場夢將由我的文字完全掌控。文學(xué)是做夢的藝術(shù)。我動筆書寫時，才知道我對家鄉(xiāng)事物是多么的熟悉?！拔沂煜つ愫贮S深厚的土壤，略帶堿味的水和干燥溫馨的空氣，熟悉你天空的每一朵云、夜夜掛在頭頂?shù)哪菐最w星星。我熟悉你溝梁起伏的田野上的每一樣生物、傍晚裊裊炊煙中人說話的聲音、牛哞聲、開門和關(guān)門的聲音……”這是我自童年起一遍遍地?fù)崦^的人世間，我熟透到骨子里的村莊，閉住眼睛都能看見它的一切。文學(xué)所寫的，正是閉住眼睛看見的生活。這個由文字創(chuàng)生的村莊世界，不在別處，正在寫作者內(nèi)心。（節(jié)選自劉亮程《文學(xué)：從家鄉(xiāng)到故鄉(xiāng)——在廈門大學(xué)的講座》）【注】選自劉亮程散文集《一個人的村莊》。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一開頭先說“我知道我無法阻止”，又說“我以為我能”，看似沖突的表述表現(xiàn)出“我”對故鄉(xiāng)事物消逝的無奈。B．文本一“站在以前院門的豁口處時”“許多年前”“多少年后”“現(xiàn)在”等時間詞，將當(dāng)下和回憶穿插起來，情感更加深沉。C．文本一加點句“拉過去一車”反復(fù)出現(xiàn)，描述“我”眼前所見村民收拾農(nóng)作物的場景，強(qiáng)調(diào)此時“我”內(nèi)心對鄉(xiāng)鄰的贊美。D．從文本二來看，文本一“我站在路邊上，閑甩著手”中閑散的“我”并非現(xiàn)實中的作者，而是有所寄寓的虛構(gòu)形象。7．關(guān)于文本二中“文學(xué)”與“做夢”相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．作者認(rèn)為寫作者在自己的文學(xué)世界里有著主宰的權(quán)利，對于這種能讓“一切在文學(xué)中發(fā)生”的權(quán)力，寫作者應(yīng)持審慎態(tài)度。B．《一個人的村莊》確實有真實的故事發(fā)生地，但讀者找到的黃沙梁村，并不完全是作者書中所寫的村莊。C．“文學(xué)是做夢的藝術(shù)”一句，指出文學(xué)具有虛構(gòu)性和創(chuàng)造性，能讓寫作者在超越時空的想象中，用文字去表現(xiàn)所思所想。D．結(jié)尾段引用“我熟悉你……”兩句，歷數(shù)家鄉(xiāng)風(fēng)物，意在闡明寫作者要全方位了解自己的家鄉(xiāng)這一觀點。8．劉亮程的散文中“風(fēng)”是很重要的意象，請簡要概括文本一中“風(fēng)”的作用。9．文本二提出：“所有人在奔赴一個叫未來的地方，作家獨自扭過身，轉(zhuǎn)過頭，往回走?！闭堈?wù)勎谋疽皇窃鯓芋w現(xiàn)作者這一觀點的。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：愔字方回。性至孝，居父母憂，殆將滅性。時吳郡守闋，欲以愔為太守。愔自以資望少，不宜超蒞大郡，朝議嘉之，轉(zhuǎn)為臨海太守。在郡優(yōu)游，頗稱簡默，與姊夫王羲之、高士許詢并有邁世之風(fēng)。及帝踐阼，就加鎮(zhèn)軍、都督浙江東五郡軍事。久之，以年老乞骸骨，因居會稽。三子：超、融、沖。超最知名。超字景興，一字嘉賓。少卓犖不羈，有曠世之度，交游士林，每存勝拔，善談?wù)?，義理精微。愔又好聚斂，積錢數(shù)千萬，嘗開庫，任超所取。超性好施，一日中散與親故都盡，其任心獨詣皆此類也?；笢乇贋檎魑鞔髮④娹颉剡w大司馬，又轉(zhuǎn)為參軍。時愔在北府①，溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事機(jī)，遣箋詣溫，欲共獎王室，修復(fù)園陵。超取視，寸寸毀裂，乃更作箋，自陳老病，甚不堪人間，乞閑地自養(yǎng)。溫得箋大喜，即轉(zhuǎn)愔為會稽太守。溫懷不軌，欲立霸王之基，超為之謀。謝安與王坦之嘗詣溫論事，溫令超帳中臥聽之，風(fēng)動帳開，安笑曰：“郗生可謂入幕之賓矣?！奔榷蜏厮蓿唬骸懊鞴染又厝?，天下之責(zé)將歸于公矣，若不能行廢立大事，不足鎮(zhèn)壓四海，震服宇內(nèi)，豈可不深思哉！”溫既素有此計深納其言遂定廢立超始謀也。年四十二，先愔卒。（節(jié)選自《晉書·郗鑒傳》）材料二：郗超雖為桓溫腹心，以其父愔忠于王室，不知之。將死，出一箱付門生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相傷為斃。我死后，公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之?！睈趾蠊У砍杉?，門生以指呈之，則悉與溫往反密計。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不復(fù)哭矣。若方回者，可謂忠臣矣，當(dāng)與石碏②比。然超謂之不孝，可乎？使超知君子之孝，則不從溫矣。東坡先生曰：超，小人之孝也。（節(jié)選自蘇軾《東坡志林·人物》）[注]①北府：東晉時京口的別稱。②石碏：春秋時衛(wèi)國人，能大義滅親。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。溫既素有此A計B深納C其言D遂定E廢F立G超H始謀也。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．殆，幾乎，與《論語·為政》中“思而不學(xué)則殆”的“殆”意思不相同。B．暗，糊涂，與《琵琶行》中“尋聲暗問彈者誰”的“暗”意思不相同。C．獎，輔助，與《出師表》中“當(dāng)獎率三軍，北定中原”的“獎”意思相同。D．指，同“旨”，與《陳涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．郗愔極為孝順，為父母服喪，悲痛欲絕。為官悠然自處，頗為簡靜安寧，和他的姐夫王羲之、高士許詢一樣都有超凡脫俗之風(fēng)。B．郗超少年時卓越超群，不受約束，交游廣泛，他的父親曾打開家中庫房，任郗超隨意取用，結(jié)果他一天之中就把錢財全部散給親戚故舊了。C．郗愔曾給桓溫寫信，郗超取信閱畢，不認(rèn)可父親書信中的主張，便撕毀了原信，以自己的口吻重寫了一封信，說父親年老多病，應(yīng)予閑官休養(yǎng)。D．郗愔原先并不知道郗超曾與桓溫圖謀不軌，郗超去世后，郗愔悲痛成疾，在看到郗超與桓溫的密計后，十分憤怒，從此不再為他的去世而落淚。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。（2）公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之。14．根據(jù)材料，說說東坡先生所論“君子之孝”“小人之孝”的內(nèi)涵分別是什么。三、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。詠省壁①畫鶴宋之問粉壁圖仙鶴，昂藏真氣多。鶱飛②竟不去，當(dāng)是戀恩波③。詠主人壁上畫鶴寄喬主簿崔著作陳子昂古壁仙人畫，丹青尚有文。獨舞紛如雪，孤飛暖似云。自矜彩色重，寧憶故池群。江海聯(lián)翩翼，長鳴誰復(fù)聞。【注】①省壁：中央官署的墻壁。②鶱飛：飛騰。③恩波：帝王的恩澤。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．宋、陳這兩首詩的題材相同，都是以墻壁上的畫鶴作為吟詠對象。B．在兩首詩歌的后半部分，兩位詩人都發(fā)揮主觀想象，以表達(dá)情感。C．宋之問詩的第二句從外在形態(tài)與內(nèi)在氣質(zhì)兩方面展現(xiàn)仙鶴的形象。D．陳子昂詩用“古壁”一詞強(qiáng)調(diào)墻壁的古舊，以襯托畫鶴色彩鮮艷。16．兩首詩各自展現(xiàn)出了什么樣的思想境界？請簡要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）周末的音樂會圓滿成功，媒體報道時引用蘇軾《赤壁賦》中的“

，

”兩句，形容洞簫的尾音婉轉(zhuǎn)悠長，連綿不斷。（2）老年大學(xué)的教室里懸掛著一副對聯(lián)，寫的是陸游《臨安春雨初霽》中的“

，

”，對應(yīng)著開設(shè)的書法和茶藝兩門課。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“

，

。”

五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。學(xué)生習(xí)作：我們很多人，對灰塵之類的小東西，常常是不以為然的，認(rèn)為沒有什么了不起，其實不然。語言學(xué)家講評：“不以為然”里的“然”是“對”的意思?！安灰詾槿弧本褪恰安徽J(rèn)為是對的”,等于說“不贊成”“不同意”。近幾年來，有些人把“不以為然”誤認(rèn)為是“不在乎”的意思。這一句里的“不以為然”就是這樣用的。這種用法是錯誤的，不能提倡。有人說，（

）。今天認(rèn)為是不合法的用法，等到用的人多了，慢慢就變成合法的了。所以我們最好不要去反對它。這種理論是似是而非的。

①

采取這種態(tài)度，我們事必對于語言里所有新出現(xiàn)的不合習(xí)慣的說法都一概承認(rèn)是合法的，那么我們的語言還有什么規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)可言呢？

②

當(dāng)一種說法得到社會普遍承認(rèn)之后，我們

③

能承認(rèn)它的合法性。這就是語言學(xué)家的態(tài)度。從這一點看來，語言學(xué)家是非?！皠堇邸钡?。不過我們別無他法，只能采取這種態(tài)度。有人說，我不是語言學(xué)家，我不管你們贊成還是反對，只要有人這樣說，我就可以跟著這樣說。這當(dāng)然不錯。一個人采用什么方式說話有他的自由，別人沒有權(quán)利干涉。不過語言除了作為交流思想的工具之外，同時又是對運(yùn)用語言的人進(jìn)行社會評價的一種依據(jù)。在這一點上，語言跟衣服有共同之處。衣服的作用當(dāng)然是庇體和御寒，可是除此之外，它又是對于穿衣服的人進(jìn)行社會評價的依據(jù)。一個人的衣服的樣示不符合社會習(xí)慣，別人就會對他有看法。一個人寫文章時用語不符合一般人的習(xí)慣，別人對作者和他的文章也會有看法。文章是寫了給人看的，我們不能不考慮它的社會效果。18．將下列語句填入文中括號內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．語言是社會的產(chǎn)物B．語言是交流的工具C．語言是傳情達(dá)意的D．語言是不斷演變的19．下列選項中加點的詞語感情色彩都發(fā)生了變化，其中與文中“勢利眼”的變化不同的一項是（

）A．要把這個雄心壯志牢固地樹立起來，扭著不放，“頑固”一點，毫不動搖。B．魯迅毫不憚于他的戰(zhàn)斗文字為當(dāng)時的“正人君子”之流所深惡痛疾。C．教育工作者和家長要積極引導(dǎo)孩子們“異想天開”，大膽創(chuàng)新。D．我們在工作中就是要“斤斤計較”，千方百計地保障群眾的利益。20．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。21．文中有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。22．有些成語在使用過程中，意義會發(fā)生變化。比如“空穴來風(fēng)”，原本比喻消息和傳說不是完全沒有原因的，現(xiàn)在多用來指消息和傳說毫無根據(jù)。請根據(jù)文中語言學(xué)家的觀點對這種現(xiàn)象加以解釋，并再舉出一個類似的成語，說明其意義的變化。六、作文題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。對成長而言，完成比完美更重要。你是否同意上述說法？請明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！渡綎|省濰坊市青州一中2025-2026學(xué)年高三12月月考語文試題》參考答案1．B2．C

3．A

4．①“注意事項”宜使用消極修辭，讓人確切明白事項要求；②“如臨深淵，如履薄冰”語言感性，容易使讀者分心，未做到明確貼切。

5．①樹立求真務(wù)實的寫作觀念，正確理解“文采”的內(nèi)涵；②做到言之有物，表達(dá)真情實感，力求思想深刻；③做到準(zhǔn)確、鮮明、生動，不過分追求辭藻華麗；④根據(jù)寫作目的選擇適合的文體和語言風(fēng)格。6．C7．D

8．①風(fēng)貫穿全文，開篇以風(fēng)引出主體部分的回憶，結(jié)尾以風(fēng)強(qiáng)調(diào)自己留住了一個村莊。②風(fēng)營造出一種蒼涼、蕭瑟的氛圍，烘托出村莊的破敗和荒蕪。③風(fēng)象征著時間的流逝和事物無法阻擋的變化，暗含作者內(nèi)心的無奈、傷感和留戀之情。

9．①選擇書寫故鄉(xiāng)題材，在文字中回憶村莊，回憶過去。②書寫村莊的變遷，用“我”的堅守、阻擋等行為，來傳達(dá)對以往鄉(xiāng)村生活的眷戀。③通過書寫“我”的所見所感，探討在當(dāng)下傳統(tǒng)村莊生活之于個體生命的價值意義?！緦?dǎo)語】這篇散文以“風(fēng)”為線索，展現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)黃沙梁村的深情回望。文本一通過細(xì)膩的感官描寫，將風(fēng)的破壞力與村莊的消逝交織在一起，形成強(qiáng)烈的時空張力。文本二則揭示了文學(xué)創(chuàng)作的深層意義——作家通過文字重構(gòu)記憶中的故鄉(xiāng)，賦予消逝的過往以永恒的生命。兩文本相互呼應(yīng)，既呈現(xiàn)了現(xiàn)實中的物是人非，又彰顯了文學(xué)對記憶的拯救力量，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土文學(xué)中“回望”的獨特美學(xué)價值。6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“強(qiáng)調(diào)此時‘我’內(nèi)心對鄉(xiāng)鄰的贊美”錯誤，“拉過去一車”反復(fù)出現(xiàn)，主要是呈現(xiàn)村民收獲農(nóng)作物的場景，體現(xiàn)出村莊生活的日常狀態(tài)，并非強(qiáng)調(diào)“我”對鄉(xiāng)鄰的贊美。故選C。7．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D.“意在闡明寫作者要全方位了解自己的家鄉(xiāng)這一觀點”錯誤，結(jié)尾段引用“我熟悉你……”，是為了說明寫作者對家鄉(xiāng)事物的熟悉程度，這種熟悉是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，而非闡明寫作者要全方位了解自己的家鄉(xiāng)這一觀點。故選D。8．本題考查學(xué)生分析鑒賞意象作用的能力。①結(jié)構(gòu)方面：風(fēng)是全文的線索，開篇寫風(fēng)刮走殘墻上的土，引出對村莊的回憶；結(jié)尾又提到風(fēng)，強(qiáng)調(diào)“我”用文字留住了村莊，使文章結(jié)構(gòu)完整。②氛圍營造方面：風(fēng)刮走村莊的土、掀開門、扯走衣物等，營造出蒼涼、蕭瑟的氛圍，烘托出村莊如今的破敗與荒蕪。③象征與情感方面：風(fēng)象征著時間的流逝和村莊事物的消逝，如院門被風(fēng)吹壞、村莊大敞在曠野等，暗含作者對村莊變遷的無奈、傷感，以及對故鄉(xiāng)的留戀。9．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。①題材選擇：文本一選擇書寫故鄉(xiāng)的村莊，回憶過去村莊的生活場景，如兒時院子里的風(fēng)、村民收獲農(nóng)作物的畫面等，是作者“往回走”，回到過往歲月的體現(xiàn)。②情感傳達(dá)：文中寫“我”曾試圖阻擋村莊事物的流散，把村莊完完整整存放在心中，通過

“我”的堅守等行為，傳達(dá)出對以往鄉(xiāng)村生活的眷戀，是對過去的回望與留戀。③價值探討：通過描寫“我”在村莊的所見所感，如村莊的變遷、“我”與鄉(xiāng)鄰的互動等，探討在當(dāng)下，傳統(tǒng)村莊生活對個體生命的價值和意義，是對過去鄉(xiāng)村生活的深度思考。10．BDG11．C

12．C

13．（1）桓溫常說“京口酒值得喝，兵堪用”，非常不愿意郗愔據(jù)守在京口。（2）父親如果睡眠飲食大為減損，就可呈上這個箱子，如果不是這樣就燒了。

14．①君子之孝，指孝養(yǎng)父母，忠于王室，做國家的忠臣；②小人之孝，指只對父母孝順關(guān)心，但于國家大節(jié)有虧?！痉治觥坎牧弦灰允穫鞴P法，刻畫郗愔的孝悌簡默與郗超的權(quán)謀機(jī)變，在“北府兵權(quán)”事件中形成忠厚與機(jī)敏的鮮明對照。材料二借蘇軾之口，將孝道問題升華至倫理層面。東坡以“君子之孝”強(qiáng)調(diào)忠孝兩全的儒家理想，而“小人之孝”則暗諷以私情壞大節(jié)的功利主義，在歷史敘事中植入深刻的道德批判。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：桓溫向來就早有此打算，非常贊同郗超的話，于是決定實施廢立之事，這是郗超的謀劃。“溫”是主語，“有”是謂語，“此計”是偏正短語作賓語，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，B處斷開；“深納其言”是動賓結(jié)構(gòu)，承前省略主語，獨立成句，D處斷開；“定廢立”是動賓結(jié)構(gòu)，承前省略主語，獨立成句；“超”是下句主語，G處斷開。故選BDG。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。幾乎/疑惑。句意：幾乎要因過度悲痛而損毀性命。/只是思考卻不學(xué)習(xí)就會疑惑。B.正確。糊涂/不公開，隱蔽。句意：而郗愔對世事機(jī)變糊涂不明。/尋著聲源低聲詢問彈琵琶的是何人？C.錯誤。意思不同，輔助/鼓勵。句意：想要共同輔佐王室。/應(yīng)當(dāng)鼓勵、率領(lǐng)全軍，向北平定中原。D.正確。均通“旨”，心意，意圖。句意：門生便按照他的意圖將箱子呈上。/占卜的人知道他的意圖。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“以自己的口吻重寫了一封信”錯誤。結(jié)合文中“超取視，寸寸毀裂，乃更作箋，自陳老病，甚不堪人間，乞閑地自養(yǎng)”，是郗超偽托父親口吻“自陳老病”，代替父親重新寫信，不是以自己口吻。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“恒”，常常，經(jīng)常；“深”，十分，很；“居”，停留。（2）“若”，如果；“損”，減少，減損；“不爾”，不如此，不然。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①君子之孝?：結(jié)合材料一“性至孝，居父母憂，殆將滅性”“欲共獎王室，修復(fù)園陵”，材料二“父愔忠于王室”“愔大怒曰：‘小子死晚矣！’更不復(fù)哭矣。若方回者，可謂忠臣矣，當(dāng)與石碏比”可知，郗愔生性極為孝順，在父母去世服喪期間過度悲痛；在任時，想要共同輔佐王室，修復(fù)皇家陵寢，忠于朝廷，能大義滅親，將家國責(zé)任置于私情之上。這是“君子之孝”。②小人之孝?：根據(jù)材料一“溫懷不軌，欲立霸王之基，超為之謀”“深納其言，遂定廢立，超始謀也”，材料二“郗超雖為桓溫腹心”“本欲焚之，恐公年尊，必以相傷為斃。我死后，公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之”可知，郗超表面體貼父親，留密計防其悲痛，僅關(guān)注父母生活起居，實則幫助桓溫謀逆，違背忠君大節(jié)。這是“小人之孝”。參考譯文：材料一：郗愔，字方回。他生性極為孝順，在父母去世服喪期間，幾乎要因過度悲痛而損毀性命。當(dāng)時吳郡太守空缺，朝廷打算任命郗愔為太守。但郗愔認(rèn)為自己資歷和聲望尚淺，不適宜超越常規(guī)去治理一個大郡，朝廷的議論對他這種謙遜的態(tài)度表示贊賞，于是改任他為臨海太守。在臨?？と温毱陂g，他生活悠閑自得，為人處世頗為簡約安寧，與他的姐夫王羲之、高士許詢都展現(xiàn)出超越世俗的風(fēng)范。等到皇帝登基后，立即加封他為鎮(zhèn)軍將軍、都督浙江東五郡軍事。過了很久，他因年老請求退休，于是居住在會稽。他有三個兒子：郗超、郗融、郗沖，其中郗超最為知名。郗超字景興，又字嘉賓。他從小便卓異不凡，不受拘束，有超越世人的氣度。他與士林中的人交往，總是希望超越他人，出類拔萃。他善于清談議論，分析義理精細(xì)微妙。郗愔又喜歡聚斂財物，積累了數(shù)干萬錢財。有一次他打開錢庫，讓郗超隨意取用。郗超生性喜好施舍，一天之內(nèi)就把錢財全部散給了親戚朋友，他這種隨心所欲的做法都是這樣?；笢卣髡偎麨檎魑鞔髮④娹颉；笢厣未笏抉R后，他又轉(zhuǎn)為參軍。當(dāng)時郗愔在北府任職，桓溫說“京口的酒可以喝，士兵可以任用”，內(nèi)心非常不希望郗愔留在那里。而郗愔對世事機(jī)變糊涂不明，給桓溫寫信，想要共同輔佐王室，修復(fù)皇家陵寢。郗超拿來信看后，把它一點點撕得粉碎，然后重新寫了一封信，陳述自己年老多病，非常不適應(yīng)人世間的紛擾，請求到一個閑散之地養(yǎng)老?；笢厥盏叫藕蟠笙?，立即調(diào)任郗愔為會稽太守。桓溫心懷不軌，想要建立霸業(yè)的基礎(chǔ)，郗超為他出謀劃策。謝安與王坦之曾經(jīng)去拜訪桓溫商議事情，桓溫讓郗超躲在帳中偷聽。一陣風(fēng)吹開了帳子，謝安笑著說：“郗生真可說是入幕之賓了?！彪S后，郗超到桓溫那里留宿，對他說：“您肩負(fù)著朝廷的重任，天下的責(zé)任將要落在您身上了。如果不能主持廢立皇帝的大事，就無法鎮(zhèn)服四海，威震天下，怎能不深思熟慮呢！”桓溫向來就早有此打算，非常贊同郗超的話，于是決定實施廢立之事，這是郗超的謀劃。郗超四十二歲時，先于他的父親郗愔去世。材料二：郗超雖為桓溫的心腹，但他的父親郗愔忠于晉室，對此毫不知情（指郗愔不知兒子參與桓溫的謀反計劃）。郗超臨終前，將一箱文書交給門生，說：“原本想燒掉這些東西，但擔(dān)心父親年事已高，必定會因過度哀傷而危及生命。我死后，如果父親因悲痛而飲食睡眠大受影響，就把這箱文書給他看；否則就燒掉?！焙髞碹瓙止灰虬У砍刹?，門生便按照他的意圖將箱子呈上，里面全是郗超與桓溫往來的密信。郗愔大怒道：“這小子死得太晚了！”于是不再哭泣。像郗愔這樣的人，可以稱為忠臣了，應(yīng)當(dāng)與春秋時期大義滅親的石碏相提并論。然而說郗超的行為是“不孝”，可以嗎？如果郗超懂得君子的孝道，就不會追隨桓溫了。東坡先生說：郗超的孝，是小人之孝啊。15．D16．①宋詩認(rèn)為，官署墻壁上的畫鶴盤旋不去是因為留戀君王的恩澤，表達(dá)了對朝廷功德的頌揚(yáng)，也透露出作者熱衷利祿之心。②陳詩中的畫鶴卓爾不群、超邁凡俗，表現(xiàn)了對孤高耿介人格的贊許。【導(dǎo)語】宋之問詩以畫鶴戀恩波喻忠君之心，緊扣官署場景，風(fēng)格頌美，顯封建官僚的依附心態(tài)；陳子昂詩借畫鶴自矜孤飛，以鶴喻人，嘆懷才不遇，筆調(diào)沉郁，含對世俗與理想的深刻思考，境界更見超脫。15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“以襯托畫鶴色彩鮮艷”錯誤，首聯(lián)“古壁仙人畫，丹青尚有文”，點明這幅壁畫雖已古老，但它的文采還可供人們欣賞，“丹青”指古人繪畫顏料，后代指彩繪；“有文”即有文采，此處說明壁畫色彩猶新，畫面清晰完整，并無襯托畫鶴色彩鮮艷之意。詩中提到色彩的還有頸聯(lián)出句“自矜彩色重”，是詩人馳騁想象，而不是畫鶴真的色彩鮮艷。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌情感和思想內(nèi)容的能力。①宋之問《詠省壁畫鶴》思想境界分析：詩中“仙鶴”被賦予“昂藏真氣多”的形象，既描繪其姿態(tài)昂揚(yáng)、氣質(zhì)超凡，又暗喻賢才的品格。然而，關(guān)鍵在于“鶱飛竟不去，當(dāng)是戀恩波”，仙鶴本應(yīng)展翅高飛，卻“不去”，詩人認(rèn)為是因留戀“恩波”——帝王恩澤。詩人以畫鶴隱喻自身，將對皇權(quán)的感恩與忠誠直接融入筆下。表面寫鶴“戀恩”，實則表達(dá)臣子對君主的依附與效忠，甚至隱含渴望持續(xù)獲得恩寵的心理。這種以“忠君頌恩”為核心的表達(dá)，體現(xiàn)了封建官僚對皇權(quán)的高度認(rèn)同，思想境界局限于傳統(tǒng)政治倫理，帶有明顯的時代局限性與功利性。

②陳子昂《詠主人壁上畫鶴寄喬主簿崔著作》思想境界：“獨舞紛如雪，孤飛暖似云”以鶴的孤獨起舞、孤飛云端，暗喻自身才華出眾卻無人賞識的寂寞?！白择娌噬亍笨坍嬃塌Q對自身美麗色彩的一種自我欣賞和驕傲，而“寧憶故池群”則表明它寧愿不回憶過去在故池中的同伴；這里的鶴其實是有隱喻意義的，結(jié)合詩人自身經(jīng)歷，可看作是詩人以鶴自比，暗示自己有著高尚的品格和出眾的才華，不屑與世俗之人同流合污，體現(xiàn)了一種孤高的氣節(jié)。。17．余音裊裊

不絕如縷

矮紙斜行閑作草

晴窗細(xì)乳戲分茶

兩岸青山相對出

孤帆一片日邊來（孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流/潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸/長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海/兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山/客路青山外，行舟綠水前）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：裊、絕、縷、矮、斜、濟(jì)、滄。18．D19．B

20．①因為/如果；②只有；③才

21．“事必”改為“勢必”；“權(quán)利”改為