2025~2026學(xué)年廣東省八校聯(lián)盟高三上學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)（二）歷史試卷一、單選題1.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在距今4700年左右的浙江湖州錢山漾遺址出土的蛋殼黑陶杯，其工藝特征與龍山文化同類物品高度一致；同時(shí)期長(zhǎng)江中游石家河古城遺址的城墻夯筑技術(shù)則與黃河流域陶寺遺址的技術(shù)同源。這些考古發(fā)現(xiàn)（）

A．為研究中華文明的融合提供了證據(jù)B．體現(xiàn)出早期手工生產(chǎn)分工趨于細(xì)密C．表明早期國(guó)家政治體制已走向成熟D．提供了中外技術(shù)對(duì)比的考古學(xué)實(shí)證2.《開通褒斜道刻石》寫道：“永平六年（63年），漢中郡以詔書受廣漢、蜀郡、巴郡徒二千六百九十人，開通褒斜道”“為道二百五十八里”“凡用功七十六萬(wàn)六千八百余人”“九年四月成就”。這條道路的開通（）

A．反映了國(guó)家對(duì)道路建設(shè)的重視B．適應(yīng)了南方經(jīng)濟(jì)追趕北方的需要C．保障了朝廷對(duì)全國(guó)的穩(wěn)定統(tǒng)治D．體現(xiàn)了漢朝的社會(huì)組織能力有限3.宋文帝（424—453年在位）多次下令，要求各級(jí)官吏督責(zé)“游食之徒，咸令附業(yè)”，務(wù)使“地?zé)o遺利，耕蠶樹藝，各盡其力”，并修復(fù)了很多堤、堰、陂、澤等水利工程。宋文帝此舉（）

A．取得了對(duì)北方政權(quán)的優(yōu)勢(shì)B．解決了政府的財(cái)政困難C．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的垂直管理D．延續(xù)了傳統(tǒng)的重農(nóng)政策4.唐太宗登位后，因?yàn)樗芜^(guò)尚書令，臣下避而不敢居其職，因此以仆射為尚書省長(zhǎng)官，與侍中、中書令并為宰相。“尚書令”一稱在唐代職官里失去了實(shí)際意義，因此高宗在龍朔二年（662）二月，索性下令廢去此職。這反映出唐代（）

A．皇帝制度內(nèi)涵擴(kuò)大B．統(tǒng)治集團(tuán)革新意識(shí)強(qiáng)烈C．君主專制統(tǒng)治加強(qiáng)D．三省六部制度走向衰敗5.元朝政府于1276年調(diào)撥袁州、臨州、瑞州三地3700戶民眾至江西蒙山銀場(chǎng)，每年定額征收白銀2.5萬(wàn)兩（折合“辦正課五百錠”）；至1292年，福建行省參政魏天祐更征發(fā)民力萬(wàn)人開采銀礦，年產(chǎn)量達(dá)1.5萬(wàn)兩。值得注意的是，這些銀礦勞動(dòng)者需同時(shí)承擔(dān)“運(yùn)糧萬(wàn)二千五百石”的補(bǔ)給任務(wù)，且《元史·食貨志》記載此類礦場(chǎng)“所獲不償所費(fèi)”。這些現(xiàn)象共同說(shuō)明元代（）

A．貴金屬開采呈現(xiàn)政治驅(qū)動(dòng)型特征B．賦稅征收體系發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變革C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工突破自然地理限制D．貨幣經(jīng)濟(jì)取代實(shí)物經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位6.以下為明末文人關(guān)于江南才女的言論統(tǒng)計(jì)表（部分）。

人物作品觀點(diǎn)李贄《答以女人學(xué)道為見短書》余竊謂，欲論見之長(zhǎng)短者，當(dāng)如此，不可止以婦人之見為見短也趙世杰《精刻古今女史》海內(nèi)靈秀，或不鐘男子而鐘女人。其稱靈秀者何？蓋美其詩(shī)文及其人也陳兆侖《才女說(shuō)》誠(chéng)能于婦職余閑，瀏覽墳素，諷習(xí)篇章，因以多識(shí)故典，大啟性靈，則于治家相夫課子，皆非無(wú)助該表說(shuō)明當(dāng)時(shí)江南地區(qū)（）

A．民主啟蒙思想已經(jīng)萌發(fā)B．程朱理學(xué)地位出現(xiàn)撼動(dòng)C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了思想界D．女權(quán)運(yùn)動(dòng)有實(shí)質(zhì)性突破7.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，“天朝制度，從不與外夷通書信。貿(mào)易事件，應(yīng)由商人轉(zhuǎn)稟，不準(zhǔn)投遞書函”。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，總理衙門與督撫和南、北洋大臣，把同外洋有關(guān)的通商、建廠、辦校等事務(wù)連同外交一起，均視為“洋務(wù)”，由外交機(jī)構(gòu)和封疆大吏管轄。這一變化（）

A．實(shí)現(xiàn)了外交的近代化B．順應(yīng)了中外交往的需要C．加劇了列強(qiáng)資本輸出D．摒棄了落后的夷夏觀念8.據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1917年到1923年的上半年，全國(guó)報(bào)刊發(fā)表有關(guān)愛因斯坦相對(duì)論的著作、譯文、報(bào)告、通訊和文章達(dá)百篇之多。此外，還有15種有關(guān)相對(duì)論的書籍編譯出版。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）

A．新聞出版事業(yè)走向了國(guó)際化B．關(guān)注世界文明的新發(fā)展C．新文化運(yùn)動(dòng)始終以科學(xué)為旗D．科學(xué)技術(shù)取得顯著成就9.七七事變爆發(fā)后，毛澤東提出實(shí)行抗戰(zhàn)的“國(guó)防教育”的主張和禁止?jié)h奸（殖民奴化）宣傳的原則……洛川會(huì)議上通過(guò)了毛澤東起草的著名的《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》。其中明確提出“抗日的教育政策”的主張，實(shí)行以抗日救國(guó)為目標(biāo)的新制度、新課程，“肅清漢奸賣國(guó)賊親日派，鞏固后方”。毛澤東的“國(guó)防教育”主張（）

A．有效阻止了日軍的全面侵華B．形成了獨(dú)特的中國(guó)教育體系C．有利于敵后戰(zhàn)場(chǎng)的全面反攻D．為反殖民奴化教育指明方向10.1952年12月，我國(guó)與錫蘭(斯里蘭卡)簽訂了關(guān)于橡膠和大米的5年貿(mào)易協(xié)定，規(guī)定5年內(nèi)我國(guó)每年向錫蘭出售大米27萬(wàn)噸，錫蘭每年向我國(guó)出售橡膠5萬(wàn)噸。1951年至1952年我國(guó)從緬甸主要進(jìn)口汽車輪胎、汽油、馬達(dá)卡車等。我國(guó)與上述國(guó)家的貿(mào)易（）

A．促使進(jìn)出口貿(mào)易總額持續(xù)增長(zhǎng)B．適應(yīng)了國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)商品化的需要C．利于沖擊西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖D．豐富了和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)涵11.如下為2011—2020年中國(guó)農(nóng)村貧困人口和貧困發(fā)生率演變趨勢(shì)圖。由此可見，黨和政府（）數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)減貧研究數(shù)據(jù)庫(kù)

A．完成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革B．保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利C．實(shí)現(xiàn)各民族的共同富裕D．堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向12.婆羅門教認(rèn)為存在一種作為生命現(xiàn)象或各種事物主體的“我”，盡管各流派對(duì)“我”的看法有所不相同。佛教創(chuàng)立時(shí)就提出“無(wú)我”的主張，認(rèn)為在生命現(xiàn)象中不存在一個(gè)不變的主體，在一切事物中也不存在一個(gè)萬(wàn)有的本體。據(jù)此判斷，佛教的產(chǎn)生與發(fā)展（）

A．沖擊了種姓制度B．推動(dòng)了哲學(xué)的科學(xué)化C．取代了婆羅門教D．反映了社會(huì)矛盾加劇13.據(jù)史料記載，西班牙殖民者在美洲為了尋找黃金挖掘了大量的墳?zāi)梗踔辽駨R中的金銀飾品也全被盜走。他們還將紐扣、鏡子等一類美洲當(dāng)時(shí)少有的貨品，以特別昂貴的價(jià)格賣給印第安人……又動(dòng)用大量的印第安人為他們開采金礦。殖民者的這些做法（）

A．利于解決美洲印第安人的就業(yè)問題B．加速了歐洲的資本原始積累C．客觀上促進(jìn)了美洲地區(qū)的社會(huì)進(jìn)步D．增加了美洲地區(qū)的商品種類14.閱讀“英國(guó)工業(yè)品進(jìn)口稅率變化表”，據(jù)此可知這一時(shí)期的英國(guó)（）

名稱

時(shí)間棉紡織品羊毛制品亞麻制品1819年50%50%50%1825年10%15%20%1841-1846年10%以下取消羊毛進(jìn)口稅20%以下1852年基本免稅免稅免稅

A．國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈B．大力推行重商主義政策C．貿(mào)易保護(hù)政策完全取消D．工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不斷擴(kuò)大15.對(duì)下面漫畫創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，表述準(zhǔn)確的是（）

創(chuàng)作時(shí)間：英國(guó)卡通畫家于1962年創(chuàng)作。

圖中人物：左邊為時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)顧問迪安·艾奇遜，中間扮作大馬的是時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪，右邊為時(shí)任英國(guó)首相哈羅德?麥克米倫。

圖片上標(biāo)：(美國(guó)總統(tǒng)顧問)“英國(guó)失去了一個(gè)帝國(guó)，但還未找到自己的角色。

圖片下標(biāo)：(英國(guó)首相請(qǐng)求美國(guó)總統(tǒng))“哦，請(qǐng)問，我可以扮演兩條后腿嗎?”

A．譴責(zé)英國(guó)脫離了馬歇爾計(jì)劃B．反思并尋求英國(guó)的振興之路C．呼吁美英聯(lián)合對(duì)抗蘇聯(lián)擴(kuò)張D．折射出美國(guó)國(guó)際地位的削弱16.21世紀(jì)以來(lái)，發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際秩序構(gòu)建進(jìn)程中的角色正發(fā)生重要變化，逐步完成“邊緣者（觀眾）——被動(dòng)參與者（配角）——主動(dòng)塑造者（要角）”的角色轉(zhuǎn)變，其中，金磚國(guó)家等新組織在全球經(jīng)濟(jì)治理中的影響和作用尤為突出。這一變化有賴于（）

A．國(guó)際社會(huì)改變舊秩序的意愿B．發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)際影響下降C．發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)D．經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展二、材料題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一

人們?nèi)粘Ｔ捳Z(yǔ)中的“中華”一詞始見于記載兩晉南北朝史實(shí)的史籍中。這些史籍有《晉書》《十六國(guó)春秋》《宋書》《南齊書》《周書》《魏書》《昭明文選》《北史》《南史》等，它們或是兩晉南北朝時(shí)期成書的史籍，或?yàn)橛涊d兩晉南北朝史實(shí)但卻成書于唐初的史籍。而在此之前的史籍中，目前尚未發(fā)現(xiàn)“中華”一詞。據(jù)此基本可以斷定，“中華”一詞是產(chǎn)生在兩晉南北朝時(shí)期。在經(jīng)歷東晉南北朝近400年分裂、南北重歸于統(tǒng)一之后，“中華”涵義發(fā)生了根本變化。尤其在入唐以后，“中華”一詞開始廣為流行，不但成為唐朝的別稱，在很大程度上也成為中國(guó)的名號(hào)。在記載與周邊各政權(quán)的交往中，唐人的話語(yǔ)普遍以“中華”來(lái)代指唐朝。貞觀十五年（公元641年），李道宗護(hù)送文成公主到吐蕃，吐蕃“嘆大國(guó)服飾禮儀之美……漸慕華風(fēng)”，可見“華”已作為唐朝的代稱。“中華”用于政治行動(dòng)，在古代功效最明顯的大概要推明太祖朱元璋。朱元璋推翻元朝，但對(duì)蒙古、色目以至元朝宗親、順帝父子都采取寬容政策，彰顯了明太祖的政治遠(yuǎn)見，同時(shí)也是中國(guó)已經(jīng)有了多民族共處的悠久歷史傳統(tǒng)所致。清初皇帝明確意識(shí)到，他們既“仰承天命”“撫定中華”，故明所轄的版圖及版圖上的子民全部歸其所有，明所代表的一切國(guó)家主權(quán)皆由其行使?！碜允T《從中國(guó)歷史脈絡(luò)認(rèn)識(shí)“中華民族”概念》等材料二歷經(jīng)康雍乾三代治理，清朝基本解決了長(zhǎng)期困擾中國(guó)歷史發(fā)展的地緣安全問題，實(shí)現(xiàn)了“長(zhǎng)城內(nèi)外皆一家”，基本奠定了中國(guó)現(xiàn)代疆域版圖，更加深入地整合多元文化，統(tǒng)合境內(nèi)所有區(qū)域、族群和文化，實(shí)現(xiàn)了空前的大一統(tǒng)。清朝疆域一統(tǒng)之后，確立了新的正統(tǒng)觀，蘊(yùn)含著“天下一家”的族群觀念。順治帝強(qiáng)調(diào)清朝底定中原，天下一家，無(wú)論滿漢官民皆是其臣子?？滴醯壑赋?，一切生民都是清帝之赤子，覆育生成，沒有區(qū)別。雍正帝認(rèn)為天下一家、萬(wàn)物一體是“萬(wàn)世不易之常經(jīng)”。清朝編制的歷法也注意突出“天下一家”的觀念。清朝前中期，蒙古、東北地區(qū)的半農(nóng)半牧區(qū)日漸增多，其與內(nèi)地市場(chǎng)的聯(lián)系日益加強(qiáng)，物質(zhì)和技術(shù)交流頻繁，商路拓展，中華民族共同體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)層面的基本樣態(tài)開始出現(xiàn)，多元一體格局基本形成。——摘編自《中華民族共同體概論》(1)根據(jù)材料一，概括魏晉至明清時(shí)期“中華”含義的演變。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析清政府強(qiáng)調(diào)“天下一家”觀念的背景。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一近代中國(guó)大致形成了兩類城市，其一是在帝國(guó)主義國(guó)家占據(jù)下發(fā)展起來(lái)的城市，如上海、天津、漢口、青島等，或者是在近代國(guó)內(nèi)資本主義影響下發(fā)展起來(lái)的城市，如蚌埠和鄭州等；其二是由封建傳統(tǒng)城市轉(zhuǎn)變而來(lái)的資本主義城市，如一些城市長(zhǎng)久以來(lái)就是全國(guó)或地區(qū)的統(tǒng)治中心，北京、成都、南昌等地均屬于這些城市，另有一些是封建傳統(tǒng)城市，在資本主義列強(qiáng)入侵后，形成舊、新兩城并峙的格局，比較典型的有南京、寧波和九江等?！幾越娴取吨腥A民國(guó)專題史第九卷·城市化進(jìn)程研究》材料二德國(guó)19—20世紀(jì)城鎮(zhèn)化主要包括兩個(gè)發(fā)展階段。第一階段是19世紀(jì)40—70年代初期的城鎮(zhèn)化階段，隨著第一次工業(yè)革命開展，技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使得人口集聚，城市初具發(fā)展規(guī)模。第二階段是從19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初的加速發(fā)展階段，德國(guó)建立了較為完備的工業(yè)體系，城鎮(zhèn)化加速。此階段城鎮(zhèn)化率從36%上升至60%，德國(guó)僅用了40年時(shí)間就從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)社會(huì)步入了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化社會(huì)，進(jìn)入城鎮(zhèn)化發(fā)展的黃金期?！幾躁愱拧度丝诔擎?zhèn)化與土地城鎮(zhèn)化互動(dòng)機(jī)理及政策優(yōu)化研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響近代中國(guó)城市發(fā)展的因素。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納近代中德兩國(guó)城市發(fā)展的不同特征。三、綜合題19.閱讀材料，完成下列要求。材料一流行的全球史著作通常將非洲的社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷及其與外部世界的聯(lián)系歸因于外部力量的推動(dòng)，將非洲描繪為被動(dòng)的承受者。這些著作長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)于關(guān)注殖民時(shí)代以來(lái)的歷史，對(duì)殖民時(shí)代以前的歷史關(guān)注相對(duì)較少。近年來(lái)，非洲古代史和考古學(xué)研究取得了重要進(jìn)展，揭示了非洲跨越地中海、印度洋和大西洋的文明交往，力圖證明非洲是世界文明的重要組成部分。例如，邁克爾·A.戈麥斯（MichaelA.Gomez）將古代和中世紀(jì)的西非納入世界歷史的框架之中，強(qiáng)調(diào)西非國(guó)家馬里和桑海與北非、埃及的商業(yè)聯(lián)系和交往對(duì)地中海和伊斯蘭世界的重要影響?！幾岳铢i濤《全球史視野下的非洲史書寫》材料二今日被視為“全球南方”的典型區(qū)域，如廣大亞洲地區(qū)、非洲大陸、拉丁美洲和加勒比地區(qū)等，在資本主義開創(chuàng)的世界歷史階段扮演了重要角色。盡管“西方崛起”的動(dòng)力解釋眾說(shuō)紛紜，但不容否定的總體歷史事實(shí)是，廣大亞非拉世界犧牲了自然資源、勞動(dòng)力、民族獨(dú)立和精神自主，以不平等的全球化參與，助力了北方國(guó)家的崛起與繁榮。美國(guó)學(xué)者麥克尼爾認(rèn)為：“西歐是世界關(guān)系中這場(chǎng)非凡革命的主要受益者?！薄幾酝跎蹌?lì)《“全球南方史學(xué)”的三重邏輯》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出傳統(tǒng)全球史著作書寫非洲歷史的局限性，并概括近年來(lái)非洲史研究的新突破。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析非洲在全球化進(jìn)程中的多重角色，并說(shuō)明近年來(lái)的非洲史研究對(duì)當(dāng)代歷史