2026年廣東省第一次普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語(yǔ)文模擬卷一、本大題11小題，共36分。（1-10題每題3分，11題6分）1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)如一道閃電照亮了歷史的天空，其隆隆的雷聲，穿越一個(gè)世紀(jì)的□桑，仍然在人們心中激起巨大的回響()這一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，拉開了新民主主義革命的序幕，高高擎起徹底反帝反封建的旗幟()這一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，沖破了禁錮思想的羅網(wǎng)，形成了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。1.下列填入文中“□”處的字，使用正確的一項(xiàng)是（）A．蒼B．倉(cāng)C．滄D．傖2.下列對(duì)文中加點(diǎn)字的注音，正確的一項(xiàng)是（）A．jìnggùB．jìnghéC．滄qínggùD．qínghé3.下列依次填入文中“（

）”處的標(biāo)點(diǎn)，使用正確的一項(xiàng)是（）A．，；B．，！C．。；D．。！4.依次填入下面文段橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①崇尚美，追求美，就是重視生活情趣，講究生活質(zhì)量，體現(xiàn)了一種現(xiàn)代的生活和消費(fèi)時(shí)尚。②經(jīng)過(guò)世代的篩選，至今的谷肉果菜，水陸珍奇，不僅營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，而且易于消化。③對(duì)破壞社會(huì)治安的犯罪分子要懲處，不能讓他們逍遙法外。A．理念流傳嚴(yán)格B．理想流傳嚴(yán)厲C．理想留傳嚴(yán)格D．理念留傳嚴(yán)厲5.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．他希望受資助的學(xué)生能不負(fù)眾望，牢記社會(huì)各界的關(guān)愛(ài)，牢記自己的神圣使命，保持樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌。B．這是一家國(guó)家級(jí)出版社，近幾年來(lái)，出版了很多深受讀者尤其是在校大學(xué)生喜愛(ài)的精品圖書，不少作家對(duì)它趨之若鶩。C．沒(méi)有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力，民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖只能是空中樓閣。D．演員們?cè)谶@臺(tái)話劇中的表演絲絲入扣，充分展現(xiàn)了角色豐富的內(nèi)心世界。6.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．環(huán)保部要求，各地要采取切實(shí)有效的措施，保護(hù)好國(guó)家自然文化遺產(chǎn)。B．不僅毒品泛濫會(huì)誘發(fā)大量刑事犯罪，而且會(huì)影響物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。C．廣州是廣東建成綠道線路最長(zhǎng)、覆蓋面最廣、綜合配套最全、中心城區(qū)分布最廣的綠道。D．據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年廣東制造業(yè)500強(qiáng)企業(yè)平均營(yíng)業(yè)收入約為63億元左右。7.對(duì)下列句子所用修辭手法的分析，正確的一項(xiàng)是（）①新職業(yè)所貢獻(xiàn)的就業(yè)機(jī)會(huì)像以前那么高嗎？答案是否定的。②昆曲《牡丹亭》的舞臺(tái)上，長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖仿佛成了連通心意的鵲橋。③唯有卡瓦博這座6740米的山峰仍然保持著她的圣潔，杜絕人類的染指。A．①設(shè)問(wèn)②擬人③比喻B．①反問(wèn)②比喻③比喻C．①設(shè)問(wèn)②比喻③擬人D．①反問(wèn)②擬人③擬人8.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用得體的一項(xiàng)是（）A．小明對(duì)老師說(shuō)：“我作業(yè)沒(méi)寫完，是因?yàn)榧依镉惺拢：?。”B．您寄來(lái)的書稿我已拜讀，其中觀點(diǎn)新穎，懇請(qǐng)您不吝賜教。C．小李對(duì)老師說(shuō)：“令堂今日身體不適，不能來(lái)參加家長(zhǎng)會(huì)，還望老師諒解?！盌．商家對(duì)顧客說(shuō)：“您選購(gòu)的商品缺貨，我會(huì)盡快惠贈(zèng)給您?！?.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“青衿書屋”藏在老城區(qū)的一條巷子里。②推開木門，迎面是一個(gè)小小的庭院，種著兩株桂花樹。③書屋內(nèi)部擺放著原木書架，上面整齊排列著各類經(jīng)典書籍。④午后的陽(yáng)光透過(guò)天窗，在書頁(yè)上灑下細(xì)碎的光斑。⑤墻角的老式留聲機(jī)偶爾播放著古典音樂(lè)，與翻書聲交織成溫馨的旋律。A．①②③④⑤B．①②④③⑤C．②①③④⑤D．②③①④⑤10.下列各項(xiàng)中，作家、作品、人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．魯迅——《祝?！贰榱稚〣．茅盾——《子夜》——吳蓀甫C．巴金——《家》——閏土D．曹禺——《雷雨》——周樸園11.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（1）我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。，。（白居易《琵琶行》）（2）如怨如慕，如泣如訴，，。（蘇軾《赤壁賦》）（3）故木受繩則直，金就礪則利，，。（荀子《勸學(xué)》）（4）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，，。（韓愈《師說(shuō)》）二、本大題5小題，共29分。（一）閱讀下面的文言文，完成12-15題。（19分）田單者，齊諸田疏屬也。湣王時(shí)，單為臨菑①市掾②，不見(jiàn)知。及燕使樂(lè)毅伐破齊，盡降齊城，惟獨(dú)莒、即墨不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死。城中相與推田單，立以為將軍，以即墨距燕。頃之，燕昭王卒，惠王立。與樂(lè)毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂(lè)毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實(shí)欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，惟恐他將之來(lái)，即墨殘矣?！毖嗤跻詾槿?，使騎劫③代樂(lè)毅。樂(lè)毅因歸趙，燕人士卒忿。田單又縱反間曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心?！毖嘬姳M掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見(jiàn)，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。田單知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。田單又收民金得千鎰，令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過(guò)城邑皆畔燕而歸田單。齊七十馀城皆復(fù)為齊。太史公曰：“兵以正合，以奇勝。善之者，出奇無(wú)窮。奇正還相生，如環(huán)之無(wú)端。去始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及距，其田單之謂邪！”（選自《史記·田單列傳》，有刪改）[注]①臨畜：與下文的莒、即墨都是地名。②市掾：管理市場(chǎng)的官員。③騎劫：人名。燕國(guó)將領(lǐng)。12.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．以即墨距燕同“拒”，抵抗B．齊人未附歸附C．使老弱女子乘城巡視D．齊人追亡逐北指敗逃者13.下列語(yǔ)句中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（）（3分）A．田單聞之B．田單知士卒之可用C．燕軍視之皆龍文D．善之者14.下列對(duì)原文的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．田單出生于貴族之家，早年被齊王重用，擔(dān)任首都臨淄佐理市政的官。B．即墨守將戰(zhàn)死，大家一致推舉田單作將軍，這使他后來(lái)得以立下不朽的戰(zhàn)功。C．田單深諳戰(zhàn)略藝術(shù)，以激發(fā)已方同仇敵愾，使敵人松懈。D．田單在國(guó)家危難時(shí)刻被推舉出來(lái)，取得了即墨大戰(zhàn)的勝利。15.翻譯與簡(jiǎn)答。（10分）（1）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）齊王已死，城之不拔者二耳。（2）田單運(yùn)用了什么計(jì)謀取得了即墨之戰(zhàn)的勝利？結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（6分）（二）閱讀下面的唐詩(shī)，完成16題。（10分）三月過(guò)行宮李賀渠水葒蘩擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝①。垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長(zhǎng)。[注]①風(fēng)嬌：謂風(fēng)姿嬌柔。娥妝：美女的妝飾。16.（1）指出“風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝”采用的修辭手法，并簡(jiǎn)析這句詩(shī)的作用。（4分）（2）有人評(píng)價(jià)說(shuō)“末兩句嘆宮女也”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析詩(shī)人之嘆。（6分）三、本大題3小題，共10分。閱讀下面的文字，完成17-19題。青少年與傳統(tǒng)節(jié)日的“雙向奔赴”傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著民族的情感記憶與文化基因。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，部分青少年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知逐漸模糊，認(rèn)為“過(guò)春節(jié)就是吃年夜飯，過(guò)中秋就是吃月餅”。事實(shí)上，青少年與傳統(tǒng)節(jié)日并非“單向適應(yīng)”，而是可以實(shí)現(xiàn)“雙向奔赴”——傳統(tǒng)節(jié)日為青少年提供精神滋養(yǎng)，青少年為傳統(tǒng)節(jié)日注入新鮮活力。傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，能為青少年成長(zhǎng)提供精神養(yǎng)分。春節(jié)的“團(tuán)圓”傳遞家庭倫理，讓青少年懂得親情的珍貴；端午的“龍舟競(jìng)渡”彰顯集體精神，讓青少年體會(huì)協(xié)作的力量；中秋的“賞月思親”承載家國(guó)情懷，讓青少年感知文化的溫度。這些內(nèi)涵并非抽象的概念，而是通過(guò)貼春聯(lián)、包粽子、拜月等具體習(xí)俗，轉(zhuǎn)化為可感知、可參與的生活體驗(yàn)。例如，在清明祭祖時(shí)，青少年通過(guò)緬懷先輩，能樹立正確的生命觀；在重陽(yáng)敬老時(shí)，通過(guò)陪伴老人，能培養(yǎng)責(zé)任感。這些體驗(yàn)，正是傳統(tǒng)節(jié)日給予青少年的獨(dú)特精神饋贈(zèng)。同時(shí)，青少年的主動(dòng)參與，能讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新活力。近年來(lái)，越來(lái)越多青少年開始用自己的方式“解鎖”傳統(tǒng)節(jié)日：有的將春節(jié)紅包設(shè)計(jì)成“非遺紋樣”樣式，讓紅包兼具祝福與文化感；有的在中秋舉辦“詩(shī)詞大會(huì)”，用朗誦、創(chuàng)作的方式解讀“月”的意象；有的在端午拍攝短視頻，科普龍舟制作工藝與屈原故事。這些創(chuàng)新不是對(duì)傳統(tǒng)的顛覆，而是在理解習(xí)俗內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，賦予節(jié)日新的表達(dá)形式。青少年熟悉數(shù)字技術(shù)與流行文化，他們能將傳統(tǒng)節(jié)日與vlog、直播、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等結(jié)合，讓節(jié)日走出“家庭圈層”，成為更具傳播力的文化符號(hào)。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)“雙向奔赴”仍需突破一些障礙。部分家庭對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視不足，僅將其視為“放假契機(jī)”，忽略了習(xí)俗背后的文化意義；一些學(xué)校缺乏相關(guān)課程設(shè)計(jì)，未能系統(tǒng)引導(dǎo)青少年了解節(jié)日內(nèi)涵；社會(huì)層面的節(jié)日活動(dòng)形式單一，難以吸引青少年參與。對(duì)此，家庭應(yīng)注重“儀式感”，比如春節(jié)一起寫春聯(lián)、中秋一起做月餅，讓青少年在參與中感受文化；學(xué)?？砷_設(shè)“傳統(tǒng)節(jié)日文化”課程，通過(guò)故事講解、習(xí)俗體驗(yàn)，加深青少年認(rèn)知；社會(huì)可打造“年輕態(tài)”的節(jié)日活動(dòng)，如端午“龍舟DIY”工作坊、中秋“月下市集”，讓青少年樂(lè)于參與。傳統(tǒng)節(jié)日不是“過(guò)去時(shí)”的文化標(biāo)本，而是“進(jìn)行時(shí)”的生活實(shí)踐。當(dāng)青少年能從傳統(tǒng)節(jié)日中汲取精神力量，當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日能因青少年的創(chuàng)新而更具活力，二者便實(shí)現(xiàn)了真正的“雙向奔赴”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在代際傳承中生生不息。（摘編自《青少年與傳統(tǒng)節(jié)日的傳承路徑》）17.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．青少年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)知模糊，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗過(guò)于老舊，不符合現(xiàn)代生活節(jié)奏。B．青少年將春節(jié)紅包設(shè)計(jì)成“非遺紋樣”樣式，是在理解傳統(tǒng)內(nèi)涵基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。C．傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵是抽象的，需要通過(guò)學(xué)校課程才能轉(zhuǎn)化為青少年的生活體驗(yàn)。D．只要社會(huì)打造“年輕態(tài)”節(jié)日活動(dòng)，就能吸引青少年參與傳統(tǒng)節(jié)日傳承。18.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．春節(jié)的“團(tuán)圓”、端午的“協(xié)作”、中秋的“家國(guó)情懷”，都是傳統(tǒng)節(jié)日給予青少年的精神滋養(yǎng)。B．青少年用短視頻科普端午知識(shí)，能讓傳統(tǒng)節(jié)日突破“家庭圈層”，擴(kuò)大文化傳播范圍。C．家庭忽視節(jié)日“儀式感”、學(xué)校缺乏相關(guān)課程，是青少年難以深度參與傳統(tǒng)節(jié)日的原因之一。D．只要家庭注重節(jié)日儀式感，就能讓青少年主動(dòng)傳承傳統(tǒng)節(jié)日，實(shí)現(xiàn)二者“雙向奔赴”。19.有人認(rèn)為“傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)青少年來(lái)說(shuō)已經(jīng)過(guò)時(shí)了”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)出你的理由。（4分）四、本大題3小題，共15分。閱讀下面的文字，完成20-22題。老人與黃牛趙有年驚蟄過(guò)后，終于下了一場(chǎng)雨夾雪，干燥的山野濕潤(rùn)了。雨雪霏霏，飄落到遼闊的田野和山谷里，這里瞬間有了一股生氣。干燥了一冬的田野，如同炒面里添加了新鮮的酥油拌成的糌粑，到處濕漉漉、油汪汪的?？諝饫飶浡嗤梁头疾莸那逑?，那新鮮的空氣使人心曠神怡。恰逢春日，一縷春風(fēng)，一樹杏花，一派春光。雨過(guò)天晴。巷道、公路、田邊的杏花爭(zhēng)相怒放，繁花似錦，吸引不少市民及攝影愛(ài)好者到百年藏莊瑪曲村欣賞美景。老人趕著套了架子車的老黃牛，行走在鄉(xiāng)間小路上，他的身影在灼灼杏花中，成了一道風(fēng)景。春雨貴如油。破土而出，像淺淺的煙霧一般鉆出嫩芽的牧草布滿田野，提醒人們到了一年一度的春耕時(shí)節(jié)。老人趕著老黃牛，走到自家耕地邊停下來(lái)，他掃視了一圈那片熱情的田野。田野還是那個(gè)田野，可沒(méi)有了當(dāng)初春耕時(shí)的熱鬧氣氛。除了緩緩吹過(guò)的春風(fēng)，田野一片寧?kù)o，一種失落感像風(fēng)一樣掠過(guò)老人的心頭。老人口噙羊骨頭煙瓶，佝僂著身子，蹲坐在耕地邊，口吐煙霧，凝望著寂寥空曠的田野，回想著久遠(yuǎn)的往事。老人想起了當(dāng)年初春的啟耕節(jié)。春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。坐落在青藏高原黃河岸邊的瑪曲村村民在農(nóng)歷二月廿五這天，用一場(chǎng)傳統(tǒng)的開耕儀式開啟春耕的序幕。對(duì)于瑪曲村的村民來(lái)說(shuō)，啟耕節(jié)是一年中非常重要的節(jié)日。屆時(shí)，村民穿上節(jié)日的盛裝，早早聚集在一起，聽(tīng)村里德高望重的老人講述啟耕節(jié)的由來(lái)，吃過(guò)糌粑、喝過(guò)奶茶后，一年一度的啟耕節(jié)便開始了。啟耕節(jié)那天，村民依舊用“二牛抬杠”掀開春耕第一犁。村民將木杠扛在兩頭耕牛身上，木杠后面接上轅犁，一人在前面牽牛引路，一人信手揚(yáng)鞭在后面扶犁吆喝，翻開春日大地上的第一份希望。村里的男女老少身穿節(jié)日盛裝，踏著歡快的步伐來(lái)到田間地頭，祈愿一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。阿佳們手拿榔頭，平整土地，將麥種深埋在疏松的土壤中，田地就此喚起了生機(jī)與活力?；貞浲?，其樂(lè)融融。老人仿佛置身其中，蒼老的臉上洋溢著幸福的微笑。一群飛鳥從老人頭頂飛過(guò)，愣是把他從美好的回憶中拽到了殘酷的現(xiàn)實(shí)中。田野里空空蕩蕩，甚至合作社播種機(jī)的轟鳴聲也顯得遙遠(yuǎn)。老人卸車駕轅，給老黃牛披紅扎花，把老黃牛打扮一新后，拴在地邊，開始舉行一個(gè)人的開耕儀式。老人坐下來(lái)，幻想身邊圍坐著村里的年輕人，他講述起啟耕節(jié)的由來(lái)。然后，一個(gè)人吃過(guò)糌粑、喝過(guò)奶茶后，他起身走到耕地中間，煨桑、誦經(jīng)、拋灑青稞酒、放鞭炮。而后，他端起裝有種子的斗方，邊向天地三界拋撒種子，邊歌唱：“白犏牛牽下左邊山，黑犏牛牽下右邊山，黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿。扶犁的是雄獅大王格薩爾，播種的是森姜珠姆美王妃，種子撒滿金土地，今年又是豐收年?！逼砀５母璩?，熱烈而高亢，此起彼落，充盈于天地之間，飄搖于巍巍雪峰之上。祈禱完畢，老人走過(guò)去，牽著老黃牛走進(jìn)了耕地，揚(yáng)鞭扶犁，拉轅耕地，走得極其緩慢。新歲第一次耕田，第一次播種，播下老人良好的祝愿。春風(fēng)溫和，春日溫煦。一場(chǎng)春雨過(guò)后，大地濕潤(rùn)松軟，散發(fā)著泥土摻雜青草的清香氣。一圈下來(lái)，老人汗流浹背，老黃牛也在喘著粗氣。老人停下來(lái)休息，老黃牛自然也停下來(lái)。老人想起了老伴。她穿著節(jié)日的盛裝，端著裝滿種子的斗方，站在自家的耕地里，邊拋撒著種子，邊誦經(jīng)祈禱，祈盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。老伴美如天仙，可親可愛(ài)。老伴的影子如海市蜃樓，瞬間消失得無(wú)影無(wú)蹤，留給老人無(wú)限空寂。寂寞像河水一樣悠長(zhǎng)。老黃牛站立在田野里，抬頭觀望四野，滿眼一片空洞。老人抽完煙，顫巍巍地站起身，蹣跚地走到老黃牛身邊，扶犁、揚(yáng)鞭、吆喝，老黃牛停止了反芻，猛吸了一口粗氣，拉鏵、犁地，一道新翻起的濕土在他們的身后綻放。陽(yáng)光和煦，杏花燦爛。鄉(xiāng)間小路上，游客漸漸多了起來(lái)，掩映在杏花綠樹中的老人和老黃牛成了游客眼中的美麗風(fēng)景。一個(gè)頭戴狐皮帽，揚(yáng)鞭扶犁的老人；一頭拉著轅犁，耕作在田野的老黃牛，成了游客手機(jī)里的美照。留言在評(píng)論區(qū)里漫天飛舞——“仿佛在穿越時(shí)空?！薄跋肽钇鹁脛e的故鄉(xiāng)了。每年啟耕節(jié)都是一場(chǎng)盛大的慶典，祈求這一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登?！薄皢⒏?jié)是藏歷中最重要的節(jié)日之一，開啟一年的農(nóng)事耕種，寄托的是藏族人民對(duì)勞動(dòng)、對(duì)土地、對(duì)自然萬(wàn)物的熱愛(ài)與敬畏。這時(shí)候，村民們就會(huì)身著節(jié)日盛裝，不約而同地來(lái)到田間地頭，舉行隆重的開耕儀式?？涩F(xiàn)在，隨著城市化進(jìn)程的加快，很多村民涌進(jìn)了城市，農(nóng)村里的留守老人越來(lái)越多。可悲可嘆！”“好懷念家鄉(xiāng)的啟耕節(jié)??！屆時(shí)，鄉(xiāng)下的家家戶戶、老老小小，手捧潔白的哈達(dá)，高舉自釀的青稞美酒，踩著歡快的舞步來(lái)到田間地頭，滿懷期望地向神靈祈福一年風(fēng)調(diào)雨順?！薄昂孟肽钗业睦习职?！愿阿爸在天堂幸福！”“我是瑪曲村第一書記，我們工作隊(duì)爭(zhēng)取明年恢復(fù)啟耕節(jié)，傳承瑪曲村許多快要失傳的民俗文化，用瑪曲村的民俗文化來(lái)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。”評(píng)論區(qū)里豎起了無(wú)數(shù)的“大拇指”。老人揚(yáng)鞭扶犁，催趕拉轅的老黃牛，行走在生機(jī)盎然的田野里，樹上的枝丫、路旁的野草開始嶄露頭角，生機(jī)勃勃。20.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．兩個(gè)回憶段落的文字里彌漫著熱鬧、莊重的儀式感，營(yíng)造了鄉(xiāng)村舊時(shí)光的獨(dú)特氛圍。B．“雨雪霏霏”“像淺淺煙霧一般鉆出嫩芽的牧草”兩處環(huán)境描寫說(shuō)明環(huán)境的變化，春天來(lái)了，開始充滿生機(jī)。C．老人舉行開耕儀式時(shí)幻想著給年輕人講啟耕節(jié)由來(lái)，流露出傳統(tǒng)民俗后繼無(wú)人的隱憂。D．“扶”“揚(yáng)”“吆喝”三個(gè)動(dòng)作一氣呵成，畫面感強(qiáng)，說(shuō)明老人已經(jīng)擺脫了內(nèi)心的寂寞。21.文章引用了老人啟耕時(shí)祈福的歌謠，有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）22.文章主要記敘老人和牛進(jìn)行開耕的事情，為什么還在后面花費(fèi)大量筆墨敘述評(píng)論區(qū)中的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其原因。（6分）五、本大題1小題，共60分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，很多人都患有“數(shù)字囤積癥”，他們?cè)谏缃幻襟w平臺(tái)上過(guò)度收集信息，難以割舍地留存資料、圖片、視頻等各類數(shù)字物品。在信息日益碎片化的當(dāng)下，受“數(shù)字囤積癥”影響的人越來(lái)越多，人們往往囤積大量信息而無(wú)法吸收和使用……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字。1.【C】2.【C】3.【C】4.【D】①理念：思想，觀念。理想：對(duì)未來(lái)事物的想象或希望。語(yǔ)境指現(xiàn)代的生活觀念，故選“理念”。②留傳：意思是遺留下來(lái)傳給后代，留傳的對(duì)象多是具體的物品。流傳：意思是傳下來(lái)或傳播開，其對(duì)象多是故事、消息等，且途徑以口頭的語(yǔ)言、書面的文字等為主。搭配谷肉果菜，水陸珍奇，是具體物品，故選“留傳”。③嚴(yán)厲：嚴(yán)肅而厲害，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)肅、力度大。嚴(yán)格：對(duì)遵守制度或掌握標(biāo)準(zhǔn)等認(rèn)真、毫不放松，側(cè)重按標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，如“嚴(yán)格管理”?！皯吞帯迸c“嚴(yán)厲”搭配更合適。5.【B】A項(xiàng)，不負(fù)眾望：不辜負(fù)大家的期望。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，趨之若鶩：本義是像鴨子一樣成群地跑過(guò)去。比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些事物。多做貶義詞。C項(xiàng)，空中樓閣：比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的空想，符合語(yǔ)境。D項(xiàng)，絲絲入扣：形容每一步都做得十分細(xì)膩準(zhǔn)確（多指文章、藝術(shù)表演等）。使用正確。6.【A】B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改“毒品泛濫不僅”。C項(xiàng)，“廣州是……綠道”搭配不當(dāng)，把“綠道”改為“城市”。D項(xiàng)，成分贅余，刪去“約”或“左右”。7.【C】①自問(wèn)自答，是設(shè)問(wèn)。②把“長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖”比作“連通心意的鵲橋”，運(yùn)用了比喻的修辭手法。③將山峰當(dāng)作人來(lái)寫，賦予山峰以人的情感和行為，運(yùn)用了擬人的修辭手法。8.【B】A項(xiàng)，“海涵”用于請(qǐng)人原諒，多形容大的過(guò)錯(cuò)，作業(yè)沒(méi)寫完用“包涵”更恰當(dāng)。B項(xiàng)，“拜讀”指讀對(duì)方作品，敬辭，使用得體。C項(xiàng)，“令堂”是稱呼“對(duì)方母親”的敬辭，小李說(shuō)自己母親應(yīng)改為“家母”。D項(xiàng)，“惠贈(zèng)”是別人贈(zèng)自己，自己贈(zèng)顧客用“贈(zèng)送”，謙敬錯(cuò)位。9.【A】按“空間由外到內(nèi)”排序：①總起書屋位置，為首句（排除C、D）；②寫推開木門的庭院，接①；③寫書屋內(nèi)部書架，接②；④寫陽(yáng)光與書頁(yè)，接③；⑤寫留聲機(jī)與翻書聲，收尾，正確。10.【C】“閏土”是魯迅《故鄉(xiāng)》的人物。11.（1）同時(shí)天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)（2）余音裊裊不絕如縷（3）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣（4）道之所存師之所存也12.【C】乘：登上。13.【B】B項(xiàng)，助詞，主謂間，取消句子獨(dú)立性。其余三項(xiàng)都是代詞。14.【A】“早年被齊王重用”錯(cuò)誤。從原文第一段“不見(jiàn)知”可知他并不被齊王重用。15.（1）齊王已被殺死，沒(méi)被攻克的齊國(guó)城池只有兩座罷了。【“齊王已死”被動(dòng)句。“城之不拔者”定語(yǔ)后置句?！鞍巍保汗タ?。以上各1分，句意1分?！浚?）①用反間計(jì)使燕國(guó)撤走樂(lè)毅。②設(shè)計(jì)讓燕軍挖掘全部的墳?zāi)?，焚燒死尸，鼓舞士兵斗志。③假裝投降，麻痹燕軍。④利用火牛陣出奇制勝?！窘馕觥渴紫葘忣}，把握題干的要求，然后找到相應(yīng)的答題區(qū)間，最后用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這些內(nèi)容整合概況即可。①根據(jù)原文第二段概括為：用反間計(jì)使燕國(guó)撤走樂(lè)毅。②“田單又縱反間曰：‘吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心。’燕軍盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見(jiàn)，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍”概括為：設(shè)計(jì)讓燕軍挖掘全部的墳?zāi)?，焚燒死尸，鼓舞士兵斗志。③“令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲……由此益懈”概括為：假裝投降，麻痹燕軍。④“田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷”概括為：利用火牛陣出奇制勝?！緟⒖甲g文】田單，是齊國(guó)田氏王族的遠(yuǎn)親。在齊潛王時(shí)，田單為臨淄管理市場(chǎng)的官員，不被重用。等到燕國(guó)派遣樂(lè)毅來(lái)攻打齊國(guó)，燕國(guó)已經(jīng)降服了齊國(guó)許多城市，只有莒和即墨這兩座城未攻下。燕將帶兵東行，圍攻即墨，即墨的守城官員出城與燕軍交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗被殺。城中的軍民一致推舉田單當(dāng)首領(lǐng)，擁立田單為將軍，堅(jiān)守即墨，抗擊燕軍。不久，燕昭王過(guò)世，燕惠王登位。他和樂(lè)毅不和。田單聽(tīng)說(shuō)后，就實(shí)施了反間計(jì)，放傳言說(shuō)：“齊王已被殺死，沒(méi)被攻克的齊國(guó)城池只有兩座罷了。樂(lè)毅是害怕被殺而不敢回國(guó)，而以攻打齊國(guó)為名義，其實(shí)是想拖延戰(zhàn)爭(zhēng)而在齊國(guó)稱王。齊國(guó)人心還沒(méi)歸附，所以姑且緩攻即墨來(lái)等待他們歸順。齊國(guó)人只擔(dān)心會(huì)有其他將領(lǐng)來(lái)帶兵，那么即墨一定會(huì)被攻破?！毖嗷萃趼?tīng)信傳言，派了騎劫來(lái)替代樂(lè)毅。樂(lè)毅于是逃去趙國(guó)，燕軍官兵感到忿忿不平。田單又放謠言說(shuō)：“我們最害怕燕人挖我們城外的祖墳，侮辱我們的祖先，這真是讓人心寒的事?！毖嘬娐?tīng)說(shuō)后，就挖掘全部的墳?zāi)?，焚燒死尸。即墨人從城上看到此情此景，人人都流淚哭泣，都想出戰(zhàn)，憤怒的情緒高漲了十倍。田單知道現(xiàn)在正是出戰(zhàn)的時(shí)機(jī)，便命令精良的部隊(duì)埋伏起來(lái)，讓老弱婦女登城，派遣使者去和燕軍討論投降事宜，燕軍官兵都高呼萬(wàn)歲。田單又將民間的黃金收集得一千鎰，讓即墨城中的富豪送給燕軍，燕軍由此更加松懈。田單于是收集了城中一千多頭牛，讓它們披上了大紅色的綢絹，上面飾以五彩的龍紋，把刀綁在角上，再將沾滿油脂的蘆葦綁在牛尾上，點(diǎn)燃其末端。又把城墻挖了數(shù)十個(gè)洞，在晚上時(shí)把牛放了出來(lái)，令五千名士兵跟在后面。因?yàn)榕Ｎ脖粺冒l(fā)熱，牛群發(fā)狂向前奔向燕軍，使得燕軍在夜里驚慌失措。牛尾上的火將夜晚照得明亮耀眼，燕軍所見(jiàn)都是龍紋，所觸及到的人非死即傷。五千名士兵趁機(jī)含著枚攻擊燕軍，城里的人擂鼓吶喊追擊燕軍，老弱婦孺都擊打家中各種銅制器具制造聲響，聲音震天動(dòng)地。燕軍大為害怕，連忙逃走。齊國(guó)人最終殺了對(duì)方將領(lǐng)騎劫。燕軍驚惶失措四處逃竄，齊人追殺逃跑敗北的人，所經(jīng)過(guò)的城鎮(zhèn)，都背叛了燕軍而歸附田單。齊國(guó)七十多城都被收復(fù)。太史公說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是用正面的軍隊(duì)同敵人交戰(zhàn)，用出敵不意的奇兵取勝。會(huì)用兵的人能出奇謀而變化無(wú)窮。奇正相互轉(zhuǎn)化，就像玉環(huán)一樣。沒(méi)有開始，也沒(méi)有終結(jié)。用兵開始時(shí)要像柔弱安靜的少女，使敵人輕慢疏忽，大開營(yíng)門(不作防備)；后來(lái)敵人中計(jì)，自己就要像狡兔脫逃那樣快速進(jìn)擊，使敵人來(lái)不及抵擋，這是田單所說(shuō)的?。　?6.（1）擬人。（1分）“風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝”，寫出春天葒和蘩的新葉在風(fēng)中搖曳，情狀嬌艷，好像在學(xué)宮女梳妝打扮。（1分）這句詩(shī)由景及人（由實(shí)而虛），引起下文；（1分）葒、蘩新葉的嬌艷明快之景與宮女寂寞老去的遭遇形成對(duì)比，有利于作者感情的抒發(fā)。（1分）。（2）作者以“幾度”慨嘆紅顏易老，又以“千年”慨嘆深鎖宮中之長(zhǎng)，兩者對(duì)照（用夸張手法），寫出了宮女的不幸遭遇，（3分）委婉地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她們的深切同情和對(duì)這一不合理現(xiàn)象的憤慨（悲哀、無(wú)奈）。（3分）17.【B】A項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗老舊”無(wú)中生有。C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵抽象”錯(cuò)誤。原文是“通過(guò)具體習(xí)俗轉(zhuǎn)化為可感知體驗(yàn)”。D“只要……就能”過(guò)于絕對(duì)，原文需“家庭、學(xué)校、社會(huì)合力”，錯(cuò)誤。18.【D】“只要家庭注重儀式感，就能……”過(guò)于絕對(duì)。原文需“家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同”。19.不同意。①傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含豐富文化內(nèi)涵，能為青少年提供精神滋養(yǎng)，如春節(jié)教青少年珍視親情，端午培養(yǎng)協(xié)作意識(shí)。②青少年可通過(guò)創(chuàng)新形式（如設(shè)計(jì)非遺紋樣紅包、拍攝端午短視頻）讓傳統(tǒng)節(jié)日煥新，并非“過(guò)時(shí)”。③雖存在家庭、學(xué)校、社會(huì)層面的傳承障礙，但通過(guò)注重儀式感、開設(shè)相關(guān)課程、打造年輕態(tài)活動(dòng)，可讓青少年深度參與傳統(tǒng)節(jié)日。【解析】①材料第二段明確“傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含豐富文化內(nèi)涵，能為青少年提供精神滋養(yǎng)”，需結(jié)合具體例子（春節(jié)團(tuán)圓、端午協(xié)作），說(shuō)明傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)青少年成長(zhǎng)的實(shí)際意義，這是“不過(guò)時(shí)”的核心依據(jù)。②材料第三段列舉青少年的創(chuàng)新形式（非遺紋樣紅包、端午短視頻），說(shuō)明傳統(tǒng)節(jié)日可通過(guò)“形式創(chuàng)新”融入現(xiàn)代生活，并非“一成不變、脫離時(shí)代”。③材料第四段指出傳承障礙（家庭、學(xué)校、社會(huì)層面），但同時(shí)給出解決路徑，說(shuō)明“認(rèn)知模糊”“參與度低”是可改善的問(wèn)題，而非傳統(tǒng)節(jié)日本身“過(guò)時(shí)”。20.【D】“說(shuō)明老人已經(jīng)擺脫了內(nèi)心的寂寞”錯(cuò)誤。文中“老人抽完煙，顫巍巍地站起身，蹣跚地走到老黃牛身邊，扶犁、揚(yáng)鞭、吆喝”說(shuō)明老人堅(jiān)韌，耕作嫻熟，并不能說(shuō)明他已經(jīng)擺脫了內(nèi)心的寂寞。21.①展現(xiàn)老人對(duì)土地及傳統(tǒng)耕作的熱愛(ài)之情。歌詞中歌唱黑白犏牛合力耕地，能讓土地快速耕完，表達(dá)出老人對(duì)土地及牛耕方式的熱愛(ài)。②讓文章內(nèi)容具有地域民族色彩。格薩爾和森姜珠姆美是藏族史詩(shī)中的傳說(shuō)人物，展現(xiàn)出典型的西藏地域色彩，讓讀者產(chǎn)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)。③展現(xiàn)老人熱愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè)觀積極、期盼美好的形象特點(diǎn)。扶犁、播種的是神話人物，耕種的是金土地，今年又是豐收年，寫出老人內(nèi)心的樂(lè)觀，對(duì)豐收的期特。22.①交代了老人只能與黃牛相依為伴的原因。一則留言說(shuō)，城市化進(jìn)程加快，很多村民涌進(jìn)城市，造成留守老人多，出現(xiàn)失落孤獨(dú)的現(xiàn)象。②進(jìn)一步解釋啟耕節(jié)的儀式內(nèi)涵，增添文化內(nèi)涵。留言解釋了啟耕節(jié)的意義，儀式內(nèi)容，印證了老人回憶和獨(dú)自舉行儀式的過(guò)程，說(shuō)明這種文化的影響力。③讓文章的主旨得到進(jìn)一步深化。老人的照片讓很多人回憶起了以前的時(shí)光和故去的親人，還提示了啟耕節(jié)將被作為鄉(xiāng)村振興的文化項(xiàng)目傳承下去，契合當(dāng)下政策，時(shí)代感強(qiáng)。23.作文（1）立意立意可從多方面切入?？商接憽皵?shù)字囤積癥”產(chǎn)生的根源，如互聯(lián)網(wǎng)信息的爆炸式增長(zhǎng)、人們內(nèi)心對(duì)知識(shí)的焦慮與盲目追求等；也可分析其帶來(lái)的負(fù)面影響，像導(dǎo)致注意力分散、思維碎片化、信息過(guò)載引發(fā)的心理壓力等；還能思考應(yīng)對(duì)之策，例如如何培養(yǎng)理性的信息收集習(xí)慣、提升信息篩選與整合能力、回歸深度閱讀與專注思考等。（2）“現(xiàn)象類”作文行文思路①開頭：列舉現(xiàn)象，可以整句把生活中耳熟能詳?shù)默F(xiàn)象列舉出來(lái)，如果能夠直接表明態(tài)度立場(chǎng)就直接表明，如果現(xiàn)象相對(duì)復(fù)雜，難以明確對(duì)錯(cuò)，則可以以“引人深思”完成對(duì)現(xiàn)象的表態(tài)?！纠靠吹叫膭?dòng)的“種草貼”，便一鍵收藏準(zhǔn)備親自打卡體驗(yàn)；瀏覽到有益于工作學(xué)習(xí)的“攻略貼”，趕緊收藏以備不時(shí)之需；手機(jī)里的照片千千萬(wàn)，但哪一張都舍不得刪……最近，收藏從未停止，行動(dòng)從未開始的話題引發(fā)了討論，“數(shù)字囤積癥”引人深思。②主體段分論點(diǎn)一：應(yīng)該剖析這樣的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，一般現(xiàn)象涉及到幾個(gè)方面或者對(duì)象，就會(huì)有幾個(gè)方面的原因，比如“數(shù)字囤積癥”需要從兩個(gè)方面思考原因：信息大爆炸的時(shí)代帶來(lái)了海量的信息；人們內(nèi)心的焦慮感讓他們既想搜羅所有信息，又不能及時(shí)有效處理信息……當(dāng)然，還可以從人們?cè)?jīng)的信息荒、占有欲、拖延癥等角度思考?！纠繛槭裁创蠹胰滩蛔　岸诙诙凇?？首先，信息技術(shù)的發(fā)展為數(shù)字囤積提供了條件。其次，社會(huì)節(jié)奏的加快和時(shí)間的碎片化也是數(shù)字囤積的原因之一。在快節(jié)奏的生活中，人們往往沒(méi)有足夠的時(shí)間去消化和整理信息，因此選擇先收藏起來(lái)，以便日后查看。分論點(diǎn)二：思考這樣的現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。一般這樣的現(xiàn)象產(chǎn)生的影響可以從小到大，在談?wù)撚绊憰r(shí)也應(yīng)該有角度意識(shí)，比如，可以談數(shù)字囤積會(huì)讓人們心