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文檔簡介

遼寧省遼西重點高中20252026學年高一上學期10月聯考歷史試題一、單選題1.牛河梁遺址位于遼寧省朝陽市,屬于新石器時代晚期的紅山文化。遺址中的積石冢群內部設有中心大墓、大墓、中小型墓、附屬墓等,其中大墓的隨葬玉器數量多、種類多、檔次高。這些考古發(fā)現說明當時(

)A.部落聯盟出現 B.階級分化明顯 C.早期國家產生 D.建筑工藝高超2.在《道德經》中,老子反對功名富貴、稱王稱霸,主張“知足之足,常足矣”。韓非在注解《道德經》時卻認為“邦以存為常,霸王其可也;身以生為常,富貴其可也。不以欲自害,則邦不亡,身不死。故曰:‘知足之為足矣?!睋丝芍?/p>

)A.韓非借老子的言論宣揚法家學說 B.戰(zhàn)國時期法家思想逐漸成為主流C.道家思想和法家思想有互鑒之處 D.老子的主張背離了戰(zhàn)國時代需求3.漢代從維護皇帝集權、防止諸侯生亂出發(fā),保留了秦代的郡縣制;同時,吸取秦朝因取消封國失去藩屏而迅速覆亡的教訓,恢復、改良了分封制,通過擴大封國數量、縮小封國規(guī)模、削弱封國實力的方法,使“國”實際上變成了“郡”。這體現出漢代(

)A.拋棄了秦朝制度的不利因素 B.采取了靈活務實的治理策略C.調整了地方行政的管理層級 D.消除了分裂割據的制度基礎4.陳寅恪說:“東漢以后學術文化,其重心不在政治中心之首都,而分散于各地之名都大邑。是以地方之大族盛門乃為學術文化之所寄托。中原經五胡之亂,而學術文化尚能保持不墜者,固由地方大族之力,……學術文化與大族盛門常不可分?!标愐∫庠趶娬{魏晉南北朝時期“大族盛門”的存在(

)A.嚴重削弱了中央的權威 B.致使儒學喪失了正統(tǒng)地位C.標志著貴族政治的復興 D.成為傳承文化的重要力量5.下表為與隋煬帝相關的四則材料及其解讀。其中解讀合理的是(

)選項材料解讀A〔唐〕李淵:(煬帝)巡幸無度,窮兵極武,喜怒不恒,親離眾叛。御河導洛,肆舳艫而達江否定運河溝通南北的作用B〔唐〕羅隱:當時天子是閑游,今日行人特地愁。柳色縱饒妝故國,水聲何忍到揚州感嘆揚州因運河荒廢而繁華不再C〔宋〕張泊:煬帝開畎以奉巡游,雖數堙廢,而通流不絕,終為國家之用者,其天意乎說明隋朝滅亡的歷史必然性D〔宋〕范仲淹:昔煬帝盤游淮甸,違遠關中,唐祖據之,隋室遂傾強調隋唐政權更迭的地理因素A.A B.B C.C D.D6.下圖所示為唐代張萱的《搗練圖》。時人張彥遠《歷代名畫記》卷九載:“《搗練圖》尤見精絕,人物器具,備載當時之制?!痹摦嬜鞯拿枥L可以折射出唐代(

)A.官營手工業(yè)占主導地位 B.女性社會地位顯著提高C.手工業(yè)得到了一定發(fā)展 D.重農抑商政策逐漸松弛7.官員的任命文書(告身)具有重要歷史價值。學者通過研究《司馬光拜左仆射(相)告身》時發(fā)現:北宋元豐改制后,內制告身改由翰林學士起草,且原有的三省聯署程序被門下省審簽程序取代?,F存《司馬光拜左仆射告身》中“制可”二字位置異常,實為后世裝裱錯位所致。此類告身用“五色金花綾紙十七張”,彰顯官僚等級森嚴。這最能說明此類告身文書(

)A.是宋代科舉選官制度研究的重要檔案B.為辨析職官制度實施狀態(tài)提供文獻依據C.印證元豐改制后門下省主導政務流程D.兼具行政文書功能與裝裱工藝審美價值8.宋仁宗皇祐、至和年間,歐陽修和蘇洵不約而同地率先編寫本族的新族譜,范仲淹也開始在蘇州創(chuàng)建義莊用以供養(yǎng)族人。張載、二程、朱熹等均極力倡導“管攝天下人心,收宗族,厚風俗,使人不忘本,須是明譜系,收世族,立宗子法”。這些做法(

)A.加強了國家基層治理 B.彰顯了士大夫階層的社會擔當C.穩(wěn)定了宋朝社會秩序 D.是民間宗族勢力對政權的干預9.至元二十三年(1286年),學者扎馬魯丁上奏要求將各地輿圖匯總起來,編纂大元國總圖,該提議得到忽必烈的允準。作為彰顯本朝輿地之廣的《大元大一統(tǒng)志》涵蓋地域為元朝治下的十行省及所屬路府州縣,但未將位于西亞、中亞及東歐各蒙古汗國納入元朝疆域版圖進行載述。這表明元朝(

)A.行政管轄與政治認同實現統(tǒng)一 B.民族交流推動了文化學術進步C.經濟發(fā)展為文化發(fā)展提供保障 D.地圖繪制技術水平達到新高度10.雍正五年(1727年)六月,中央司法機構三法司(刑部、都察院、大理寺)駁回了一件由河南巡撫田文鏡上報的死亡案。雍正下旨“嗣后凡督撫咨文到部,而各部駁詰非理者,準該督撫密折奏聞”。雍正此舉意在(

)A.提高朝廷治理效能 B.整頓司法監(jiān)察體系C.明確各級官員職責 D.改革行政中樞制度11.據史料記載,明朝初年,朝廷“禁瀕海民不得私出?!?。但到嘉靖年間,東南沿海一帶走私貿易興盛,“海禁愈嚴,賊伙愈盛”。隆慶年間,因福建巡撫涂澤民之請,明廷“準販東西二洋”。福建漳州月港興起,“農賈雜半,走洋如適市”。這可以用來說明(

)A.資本主義世界市場初步形成 B.小農經濟占據主導地位C.白銀大量流入促成賦稅變革 D.沿海百姓倚重對外貿易12.1843年,兩江總督耆英向皇帝匯報說:“官與民,民與兵役,已同仇敵。……吏治日壞,民生日困,民皆疾視其長上。困苦無告者,因而思亂。”1847年夏,道光帝把國家比喻成一所年深日久的大房子,“不是東邊倒塌,即是西邊剝落,住房人隨時粘補修理,自然一律整齊,若任聽破壞,必至要動大工”。這反映出當時(

)A.外部侵略不斷加劇 B.統(tǒng)治危機日益顯露C.農民起義風起云涌 D.邊疆安全危機嚴重13.1872年,上海輪船招商局成立,章程規(guī)定“分年還本,官利之外,余利照股均分”,此后十年間,該局“內江外海之利,不致為洋人盡占”,還并購了美國旗昌輪船公司。這反映出(

)A.洋務企業(yè)助推民族資本主義發(fā)展B.洋務運動達成軍事工業(yè)自強目標C.官督商辦企業(yè)抵制外國經濟侵略D.近代航運企業(yè)探索經營管理模式14.清末文人在《戊戌履霜錄》中說:“甲午款夷后,朝政多茍且,上下皆知其弊,以本朝文禁嚴,屢興大獄,無敢輕掉筆墨譏時政者。自時務報出,每旬一冊,每冊數千言,張目大罵,如人人意所欲云,江淮河漢之間,愛其文字奇詭,爭傳誦之?!弊髡咭庠趶娬{(

)A.民族危機不斷加深 B.清政府放寬了輿論管控C.士紳階層固步自封 D.維新思想引發(fā)社會震動15.與此前頒行的《中華民國臨時政府組織大綱》相比,1912年頒布的《中華民國臨時約法》增加了參議院“得提出質問書于國務員,并要求其出席答復”的條款,此外“法院”一章還增加了“法官獨立審判,不受上級官廳干涉”一條。這些調整(

)A.促使責任內閣制得以有效運轉B.單獨針對袁世凱專權進行設計C.利于深化民主程序與權力制衡D.正式確立資產階級共和制政體16.據統(tǒng)計,1922—1932年間,沈仲九編寫的《初中國語文讀本》共再版8次;沈星一編寫的《初中國語讀本》共再版16次;周予同編寫的《初中國語教科書》共再版65次。這三套教科書均選入了大量新文學名家的作品。這反映了(

)A.文化大眾化得到實現 B.新式教育的迅速發(fā)展C.文學革命的影響持久 D.傳統(tǒng)文化的承古萌新二、材料題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一

從西周到西漢初期,中國政治制度處于延續(xù)和總結時期……傳統(tǒng)的血緣關系和封建制始終支配著歷史舞臺,宗法家族是基本的經濟和社會組織,統(tǒng)治者強調“家國同構”的理念。材料二

從隋唐開始,中國進入了另一個政治制度的高峰期……以三省六部制為表現形式的皇帝集權體制更加成熟,……科舉制度的實行使政權向士人階層開放,統(tǒng)治者在用人上對其他的階層實行嚴格限制。(1)根據材料一并結合所學知識,指出西周和西漢初期體現“家國同構”的政治制度各一例,并分析其作用。(2)根據材料二并結合所學知識,簡述隋唐時期三省六部制是如何體現“以皇權為核心”的?并分析科舉制對古代社會產生的影響。18.閱讀材料,完成下列要求?!帮w天”是佛教中一種想象的飛神,縱觀敦煌壁畫中歷代飛天形象的演變,可以從一個層面了解古代多元文化的變遷。材料

唐代敦煌壁畫中的飛天形象,是印度的乾達婆、希臘天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲,并含有胡旋舞等中亞歌舞元素……敦煌文化成為中國、印度、希臘和伊斯蘭四大文明體系交匯融合的結晶?!叭彘T釋戶道相通,三教從來一祖風”就是一個縮影……通過絲綢之路,各國的政治、軍事、經濟、文化、宗教等實現了交流和對話;通過絲綢之路,中國走向了世界,不同文明實現了交流互鑒。中華文明以海納百川、開放包容的廣闊胸襟,不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,造就了獨具特色的敦煌文化和絲路精神。季羨林先生說過:“敦煌文化的燦爛,正是世界各族文化精華的融合,也是中華文明幾千年源遠流長不斷融會貫通的典范?!薄孕氯A網(1)根據材料并結合所學知識,指出敦煌文化成為四大文明交匯融合結晶的原因。(2)根據材料并結合所學知識,分析敦煌文化的主要價值。19.閱讀材料,完成下列要求。材料

為避免五代政權更迭的混亂政局,宋初統(tǒng)治者以“防弊”為核心理念,圍繞收權與分權設計出一套嚴密的國家制度,使得兩宋近300年間基本無“內亂”。

“崇文抑武”的政策理念在制度創(chuàng)制上還表現為對考試規(guī)模和具體細則做出的制度性安排,確保了選拔人才的對外開放和公平競爭。朝野上下的“崇文”氛圍使得宋代士人的政治主體意識開始覺醒,士大夫群體登上政治舞臺。宋初,胡瑗、孫復、石介開辟了解經、創(chuàng)立義理之學的傳統(tǒng),成為宋代儒學復興的奠基人。朱熹建立起龐大理學體系,代表了宋代儒學發(fā)展的高峰。中華文明經兩宋發(fā)展,具備了在制度智慧上更加精細、嚴密、理性的特征,故宋代文明可稱是“文”冠一時。——摘編自中國歷史研究院《中華文明史簡明讀本》(1)根據材料,指出宋代制度設計的理念,結合所學知識分析其時代背景。

(2)根據材料并結合所學知識,說明宋代文明在政治和思想上的高度成就。

20.傳統(tǒng)文化與現代文明的聯結,關鍵在于激活歷史遺產中的創(chuàng)新基因。中國古代科學文化的優(yōu)秀“基因”,既是中華文明連續(xù)性的密碼,也是應對現代挑戰(zhàn)的思想資源。閱讀材料,回答下列問題。角度內涵天人合一中國傳統(tǒng)科學強調自然規(guī)律與人類活動的和諧共生。如孟子主張通過探究自然規(guī)律理解天體運行,將自然視為可認知的客觀存在經世致用中國科技始終以服務國家治理和民生需求為目標。農、醫(yī)、天、算四大科學體系直接回應生產與生活需求;農業(yè)技術保障糧食安全。兼收并蓄古代科技注重跨領域融合,如數學與天文、醫(yī)學與哲學的交叉。中醫(yī)藥學(“仁術”)融合倫理與醫(yī)學,天文歷法指導農時與國家禮制包容開放中國傳統(tǒng)科學技術的開放性,體現在中外科技內容和科學文化的交流上,如四大發(fā)明西傳推動了全球文明進程從材料中任意選取一個角度,對中國古代科技發(fā)展歷史進行分期,并運用中國古代史知識進行闡述(要求:寫出選取的角度,分期明確,闡述需要有史實依據,邏輯清晰)

題號12345678910答案BABDDCBBAA題號111213141516答案DBCDCC17.(1)西周:分封制。作用:加強了周天子對地方的統(tǒng)治,擴大了統(tǒng)治范圍;有利于穩(wěn)定當時的政治秩序。西漢初期:郡國并行制。作用:在一定程度上穩(wěn)定了漢初的社會秩序,但后來導致王國問題,威脅中央集權。(2)體現:三省長官均為宰相,相權分散;三省之間相互牽制和監(jiān)督,最終集權于皇帝。影響:科舉制打破了世家大族對仕途的壟斷,擴大了官吏人才來源;提高了官員文化素質;加強了中央集權;促進了社會階層的流動;有利于社會公平;推動了教育的發(fā)展;注重學識和才能,對后世科舉制度產生深遠影響。18.(1)原因:絲綢之路暢通;佛教文化傳入;民族交流交往交融的加強;唐政府開放多元的對外政策;中華文化的包容性和連續(xù)性;古代藝術家們和勞動人民的智慧結晶;科技與建筑藝術的發(fā)展。(2)價值:史學研究價值;文化藝術價值;時代價值;經濟(旅游)價值;文學價值;世界文化遺產。19.(1)理念:防弊;收權與分權;崇文抑武。背景:唐末以來的藩鎮(zhèn)割據。(2)成就:設計出嚴密的國家制度;加強了中央集權;形成高度發(fā)達的士大夫政治;科舉制度發(fā)展完善;嚴密思辨的理學形成(儒學得以復興)。20.角度:具有開放性。分期:隋唐宋元時期是中國科技外傳

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