江蘇省鹽城市濱海縣明達(dá)中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題_第1頁
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文檔簡介

高一年級(jí)第二次階段考試歷史試卷(時(shí)長:75分鐘,總分:100分)一、選擇題(本大題共40小題,每題2分,共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.下圖是陜西臨潼姜寨聚落遺址復(fù)原圖。該遺址是由5個(gè)大家族組成的一個(gè)氏族公社。它有氏族公共墓地,但各個(gè)墓葬的隨葬品不多,差別也不大。由此反映出姜寨文化A.種植玉米,兼有飼養(yǎng)家畜 B.刀耕火種,形成青銅文明C.階級(jí)出現(xiàn),形成早期國家 D.定居生活,形成原始聚落2.周公“兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”;漢高祖“初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓”。上述兩項(xiàng)措施的共同點(diǎn)是A.以加強(qiáng)中央集權(quán)制為目標(biāo) B.改變了地方分裂割據(jù)的局面C.試圖通過分封來鞏固統(tǒng)治 D.推動(dòng)君主專制的進(jìn)一步發(fā)展3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在社會(huì)上形成一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。他們互相詰難、批駁的目的是A.挽救奴隸制度 B.發(fā)展私學(xué)教育C.尋求治國平天下之道 D.研究人和人類社會(huì)4.公元前221年,秦始皇命令丞相李斯等對(duì)文字進(jìn)行整理?!傲T其不與秦文合者”,制定出小篆,作為標(biāo)準(zhǔn)文字,通用于公文法令。其意在A.鞏固國家統(tǒng)一B.確立秦文核心地位C.加強(qiáng)思想控制D.提高政府行政效率5.“官山?!本褪侵腹俜揭獙?duì)山川和湖海中產(chǎn)生的利益進(jìn)行管理,漢武帝時(shí),該政策表現(xiàn)A.均輸平準(zhǔn)B.鹽鐵官營C.獨(dú)尊儒術(shù)D.重農(nóng)抑商6.南北朝時(shí)期,北齊燒制出仰覆蓮六系青瓷尊,北朝賈思勰編寫了《齊民要術(shù)》,隋朝李春設(shè)計(jì)建造了趙州橋。這些成就A.源自于人民的勞動(dòng)實(shí)踐 B.依賴于北方人民的南遷C.得益于中外文化的交流 D.取決于社會(huì)環(huán)境的安定7.下圖為出土于甘肅嘉峪關(guān)的魏晉《漢人胡食》畫像磚,該類畫像在今山西、山東、江蘇、河北、河南等地均有發(fā)現(xiàn)。據(jù)記載“炙”原本是游牧民族的烹飪方法,魏晉之時(shí),“中國尚之”且用以飲宴嘉賓。這一現(xiàn)象反映了A.人口遷移促進(jìn)社會(huì)發(fā)展B.民族矛盾得到全面緩解C.內(nèi)遷民族認(rèn)同中原文化D.民族交融影響生活方式8.隋平陳以后,將北方的社會(huì)管理制度推行到南方,政令嚴(yán)急,導(dǎo)致南方豪強(qiáng)紛紛舉事反隋。文帝派大軍前往鎮(zhèn)壓,逐一平定……隋煬帝即位后,為了加強(qiáng)對(duì)華北、江南的控制,開始在洛陽營建東都,復(fù)以東都為中心開鑿大運(yùn)河。隋朝這些措施A.源于經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 B.推動(dòng)了運(yùn)河沿岸城鎮(zhèn)的發(fā)展C.旨在鎮(zhèn)壓南方豪族的叛亂 D.適應(yīng)了國家鞏固統(tǒng)一的需要9. 唐開元二十四年,科舉考試開始由吏部轉(zhuǎn)歸禮部執(zhí)掌,并成為定制。禮部下設(shè)貢院,考試、閱卷、放榜等均在貢院舉行,主持考試的官員通常由禮部侍郎兼任。吏部依據(jù)相關(guān)制度對(duì)選拔出的人才銓任官職。這一變化有利于A.提升治理能力B.擴(kuò)大用人范圍 C.提高官員素養(yǎng)D.完善考試程序 10.佛教傳入中國后,提倡以行善積德為主要途徑來追求佛法,這與中國文化中強(qiáng)調(diào)道德和仁愛的傳統(tǒng)有著密切關(guān)系;由于中國宗法社會(huì)的特殊性及人們傳統(tǒng)的思維觀念影響,觀音也由男變女,成了送子娘娘。這種情況反映了A.中原文明具有比較明顯的優(yōu)勢B.地理環(huán)境決定佛教的嬗變C.佛教傳入中國后背離基本教義D.佛教在中國的本土化趨勢11.北宋歐陽修評(píng)論當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況說:“財(cái)不足用于上而下已弊,兵不足威于外而敢驕于內(nèi),制度不可為萬世法而日益叢雜,一切茍且,不異五代之時(shí)。”造成這種社會(huì)狀況的根源是北宋A.積貧積弱的局面B.加強(qiáng)中央集權(quán)的措施C.王安石改革的弊端D.少數(shù)民族政權(quán)對(duì)北宋的威脅12.宋朝理學(xué)家都積極從政立業(yè),史載他們?yōu)橹蔚恼儯求w恤民情,明尊卑長幼之類的風(fēng)化等。不能做官時(shí),理學(xué)家大多不再執(zhí)著于仕途以達(dá)個(gè)人功名利祿,而是“退而聚學(xué)化民”。這體現(xiàn)出理學(xué)的價(jià)值取向是A.致力于革新教育體制 B.努力推動(dòng)政治清明C.強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí) D.積極倡導(dǎo)功利主義13.元雜劇的內(nèi)容異常廣闊,主要有愛情婚姻劇、神仙道化劇、公案劇、社會(huì)劇和歷史劇等,其中愛情婚姻劇約占五分之一。這反映了元雜劇A.神仙鬼怪思想盛行B.世俗化傾向顯著C.以愛情婚姻劇為主D.創(chuàng)作形式多元化14.明朝建立之初,太祖將各府、州、縣官召至京師,當(dāng)面訓(xùn)誡:“天下初定,百姓財(cái)力俱困,譬猶初飛之鳥,不可拔其羽,新植之木,不可搖其根,要在安養(yǎng)生息之。”這表明明太祖A.重視吏治建設(shè)B.關(guān)注民生需求C.削弱藩王勢力D.提倡厲行節(jié)約15.歷史學(xué)家黃宗智認(rèn)為,直到康乾盛世,中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)千年發(fā)展,已到了輝煌的極致。中國的GDP在晚清甚至達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的三分之一,然而這卻是一種“沒有發(fā)展的增長”。其旨在說明A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一直占主導(dǎo)地位 B.中國經(jīng)濟(jì)總量居世界前列C.經(jīng)濟(jì)增長方式?jīng)]有新突破D.自然經(jīng)濟(jì)是封建統(tǒng)治基礎(chǔ) 16.按清廷規(guī)定,督撫以上大員的奏折,由專人送到大內(nèi)乾清門,交內(nèi)奏事處,直達(dá)御前,而不像題本交由政使司轉(zhuǎn)呈。這一做法A.有利于提高決策效率 B.可以避免皇帝決策失誤C.完善了地方監(jiān)察制度 D.容易導(dǎo)致朋黨政治17.1843年上海一開埠,西方商人就把大量商品運(yùn)至上海,但是不久后就出現(xiàn)了與他們愿望相反的轉(zhuǎn)折。在1845年,進(jìn)口市場已經(jīng)出現(xiàn)了“物價(jià)跌落”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)锳.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)影響市場擴(kuò)大B.鴉片走私導(dǎo)致白銀外流C.通商口岸開放相對(duì)較少D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)抵制列強(qiáng)侵略18.“該書涵蓋內(nèi)容十分廣泛……在介紹各國史地的同時(shí)……探尋富國強(qiáng)兵之道。他一改‘以夏變夷’的思維定式,將御侮自強(qiáng)與學(xué)習(xí)西方相結(jié)合……開啟了中國知識(shí)界研究和學(xué)習(xí)西方的先河?!边@里的“該書”是A.《四洲志》B.《海國圖志》C.《瀛寰志略》D.《資政新篇》19.《天朝田畝制度》的原則,一為土地公有,依照產(chǎn)量,將田分為九等。二為計(jì)口授田,不論男女,按家口多寡,雜以九等,好丑各半。三為豐荒相通。這突出體現(xiàn)了太平天國的土地制度A.具有平均主義色彩B.順應(yīng)歷史發(fā)展潮流C.與資本主義相適應(yīng)D.最終得以付諸實(shí)施20.1859年,英國對(duì)法國進(jìn)口貨物征收大約15%的稅率,比當(dāng)時(shí)中國對(duì)同類貨物所征收的進(jìn)口稅率高2-3倍,這表明當(dāng)時(shí)A.開始喪失關(guān)稅自主權(quán)B.意圖降低關(guān)稅抵制傾銷C.協(xié)定關(guān)稅的危害深重D.列強(qiáng)侵略方式發(fā)生變化21.袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)后,很多都督主張地方分權(quán)。廣東都督胡漢民說:“此時(shí)不能采集權(quán)制,易啟奸人之心?!畲笾?,則在使全國易返專制,稍不幸則全局皆翻?!彼麄円庠贏.建立民主共和制B.實(shí)現(xiàn)普遍的民權(quán)C.限制袁世凱專權(quán)D.確立責(zé)任內(nèi)閣制22.“唯我獨(dú)尊”的泱泱大國俯下身段向一直被他們鄙視的“夷人”學(xué)習(xí)“長技”,而且一學(xué)就是30余年,開啟了近代中國真正意義上的改革,卻因“把原封不動(dòng)的專制帝國潛入到現(xiàn)代化的潮流中去”而遭遇失敗。材料中的“改革”A.沉重打擊了清王朝專制統(tǒng)治B.最早提出了向西方學(xué)習(xí)的主張C.寄希望于未掌握實(shí)權(quán)的皇帝D.是中國早期現(xiàn)代化的積極嘗試23.在全國15個(gè)巡撫中,1840年有7個(gè)滿人和8個(gè)漢人任此職,1864—1866年間,均由漢人充任,1867—1869年間,有14個(gè)漢人和1個(gè)滿人擔(dān)任此職。從1851—1911年,65.4%的總督和77.8%的巡撫是漢人。這些變化A.證明滿漢矛盾得到緩和B.表明漢族官僚勢力擴(kuò)大C.導(dǎo)致清朝統(tǒng)治土崩瓦解D.是列強(qiáng)干涉內(nèi)政的結(jié)果24.2013年4月26日,弗朗索瓦·亨利·皮諾表示將代表皮諾家族向中國政府捐贈(zèng)流失海外的圓明園鼠首和兔首。這樣,圓明園十二生肖獸首銅像中,就有七尊回歸祖國。它們流失海外的原因是A.第二次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗B.文物販子的偷盜走私行為C.晚清政府因財(cái)政困難出售D.在軍閥混戰(zhàn)中被販賣出國25.梁啟超曾指出,直到(甲午)戰(zhàn)爭已箭在弦上,李鴻章還依然堅(jiān)持“不欲釁自我開,以為外交之道應(yīng)爾”。這說明李鴻章A.沒有實(shí)權(quán)無法決策B.缺乏足夠的開戰(zhàn)勇氣C.遵循國際外交慣例D.對(duì)列強(qiáng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清26.甲午國殤,催化了維新思想的發(fā)酵和維新群體的聚合,并很快發(fā)展成為愛國救亡的維新運(yùn)動(dòng)。下列事件,拉開了維新運(yùn)動(dòng)序幕的是A.發(fā)動(dòng)“公車上書”B.頒布“明定國是”詔C.簽訂《馬關(guān)條約》D.創(chuàng)辦京師大學(xué)堂27.義和團(tuán)在揭帖中寫道:“拆鐵路,拔線桿,緊急毀壞火輪船。大法國,心膽寒,英美德俄盡蕭然。洋鬼子,盡除完,大清一統(tǒng)靖江山。”根據(jù)材料內(nèi)容,以下說法正確的是A.義和團(tuán)反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求B.義和團(tuán)存在明顯的盲目排外的行為C.義和團(tuán)斗爭矛頭指向封建主義D.義和團(tuán)阻止中國滑向半殖民地深淵28.當(dāng)1900年6月21日朝廷宣戰(zhàn)時(shí),東南部的省級(jí)官員一致拒絕承認(rèn)其有效性。他們封鎖了自戰(zhàn)聲明的消息,甚至與列強(qiáng)“合作”。下列對(duì)這一現(xiàn)象理解錯(cuò)誤的是A.反映了清朝中央權(quán)威的衰微 B.加快了清朝統(tǒng)治的崩潰C.得到了廣大人民群眾的支持 D.維護(hù)了東南中國的安定29.近代某不平等條約中包含懲辦“首禍諸臣”、禁止華北科舉考試5年、禁止中國人成立或加入任何“與諸國仇敵之會(huì)”等內(nèi)容。據(jù)此判斷,該不平等條約是A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《辛丑條約》30.晚清政府推行的自救運(yùn)動(dòng)“新政”和“預(yù)備立憲”,雖沒有挽救清朝走向滅亡的命運(yùn),但是客觀上也起到了一定的積極作用。對(duì)此,下列說法正確的是A.直接促使了武昌起義的爆發(fā)B.提升了清政府的治國能力C.阻擋了帝國主義對(duì)中國的侵略D.為辛亥革命的發(fā)生創(chuàng)造條件31.下表為1872~1911年我國商辦、官辦、官商合辦企業(yè)發(fā)展概況。這反映出當(dāng)時(shí)1872-1900年1901-1911年增長率商辦企業(yè)數(shù)目122家277家127%商辦企業(yè)投資額2122.65萬元6042.83萬元185%官辦、官商合辦企業(yè)數(shù)目27家39家44%官辦、官商合辦企業(yè)投資額2059.83萬元2317.84萬元13%A.維新變法經(jīng)濟(jì)成效日益顯現(xiàn)B.民間經(jīng)濟(jì)活力逐漸被釋放C.國家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)生根本改變D.自強(qiáng)求富預(yù)期目標(biāo)的達(dá)成32.20世紀(jì)初,袁世凱提出“天生孔子為萬世師表”,要求民國上下“尊孔祀禮”,引起了知識(shí)分子的強(qiáng)烈反對(duì),從而掀起思想界的一股浪潮。這股浪潮的核心思想是A.民主與科學(xué)B.自強(qiáng)與求富C.獨(dú)立與進(jìn)步D.繼承與創(chuàng)新33.下圖所示為1915-1922年日本向青島輸入棉紗曲線圖(單位:千擔(dān))。其中1916-1919年變化的主要原因是A.歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)B.清政府放寬民間設(shè)廠限制C.民族工業(yè)發(fā)展較快D.南京臨時(shí)政府的政策支持34.陳獨(dú)秀在1916年說:“立憲政治,果能施行無阻乎?以予觀之,此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺悟。”這表明,新文化運(yùn)動(dòng)A.認(rèn)為立憲政治無法實(shí)施B.高舉三民主義旗幟C.反思辛亥革命失敗原因D.推動(dòng)文化全面轉(zhuǎn)型35.民國時(shí)期,北大教授辜鴻銘曾說過,“我的辮子長在腦后,笑我的人辮子長在心頭,老夫頭上的辮子是有形的,而諸公心中的辮子卻是無形的”。對(duì)“心中的辮子卻是無形的”理解正確的是A.傳統(tǒng)思想文化對(duì)人的束縛B.辜鴻銘極力宣傳民主思想C.當(dāng)時(shí)多數(shù)國民有蓄辮傳統(tǒng)D.新文化運(yùn)動(dòng)不反對(duì)舊文學(xué)36.下面所示為民國初年工人罷工的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表,這種現(xiàn)象對(duì)中國歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響是時(shí)間平均每年罷工次數(shù)罷工主要訴求1912年至1915年12月3次提高工資、縮短工時(shí)、改善勞動(dòng)條件1916年至1919年5月2次反對(duì)帝國主義、反對(duì)政府賣國、抵制日貨A.馬克思主義得到廣泛傳播B.促進(jìn)了新民主主義革命的到來C.無產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)D.民族工業(yè)出現(xiàn)了“短暫的春天”37.“五四”的演員在中國,劇本和導(dǎo)演卻在國外。這說明五四運(yùn)動(dòng)A.由外國領(lǐng)袖組織發(fā)動(dòng)B.是俄國十月革命在中國的翻版C.受到世界各國的援助D.深受當(dāng)時(shí)國際形勢的影響38.費(fèi)正清說:“這是一個(gè)大約12個(gè)二十幾歲年輕人參加的會(huì)議。會(huì)議是在上海法租界的一所女子學(xué)校(暑假放假)里召開的,成員們擔(dān)心巡捕的監(jiān)視,乘火車轉(zhuǎn)移到(嘉興南湖)湖上的一艘游艇中繼續(xù)討論。”材料中所說的會(huì)議A.標(biāo)志著國共兩黨合作的形成B.給思想紊亂中的中共指明了方向C.成為中共歷史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)D.使得中國革命面貌煥然一新39.下表內(nèi)容反映的學(xué)習(xí)主題是1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》1920年5月陳獨(dú)秀組織了馬克思主義研究會(huì)1920年8月陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》出版A.馬克思主義的傳播 B.中國共產(chǎn)黨的誕生C.國共合作與國民革命D.近代的開眼看世界40.這是一場革命的、正義的戰(zhàn)爭,兩黨一致對(duì)敵,在不到10個(gè)月的時(shí)間里,從廣州打到武漢、上海、南京,席卷大半個(gè)中國,打垮兩大軍閥,殲敵數(shù)十萬。這場戰(zhàn)爭是A.護(hù)國戰(zhàn)爭B.北伐戰(zhàn)爭C.護(hù)法戰(zhàn)爭D.秋收起義二、非選擇題:本大題2題,共計(jì)20分。要求分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。41.(10分)中國古代中央政府對(duì)邊疆的持續(xù)治理鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一的多民族國家。閱讀材料,回答問題。材料一秦漢時(shí)期,嶺南地區(qū)正式納入中央王朝統(tǒng)治的版圖。秦始皇統(tǒng)一嶺南后,按照中原地區(qū)所推行的郡縣制度,在嶺南設(shè)置郡縣,并派遣官吏進(jìn)行統(tǒng)治,將嶺南直接置于秦王朝的行政管轄之下……秦朝統(tǒng)一嶺南后,組織了三次大規(guī)模的移民實(shí)邊。漢承秦制,漢朝也實(shí)行將罪犯遷徙嶺南的政策。漢武帝征服南越國后,也組織了一次移民實(shí)邊?!杳鳌稘h族遷入少數(shù)民族型融合——以秦漢時(shí)期嶺南漢越融合為例》材料二元朝通過行省制度,在唐宋設(shè)置羈縻府州的民族地區(qū)設(shè)置了與內(nèi)地相同的路、府、州、縣等行政統(tǒng)治機(jī)構(gòu),并在這些地區(qū)駐軍、屯田、征收賦稅,從而加強(qiáng)了邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā),增進(jìn)各族人民之間的交往,對(duì)邊疆民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展起到了積極促進(jìn)作用?!渭t云《略論元朝的統(tǒng)治政策對(duì)中國民族發(fā)展的意義》材料三隨著沙俄等對(duì)中國邊疆的覬覦,清統(tǒng)治者極其重視對(duì)邊疆民族的治理,逐步形成以“因俗而治”為核心的邊疆民族統(tǒng)治政策。如在蒙

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