成都七中中考語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)詳細(xì)答案模擬試題

一、初中文言文練習(xí)題

1.閱讀下面的文言文，完成題目。

（一）

余文瓊（che）,浙人，少孤，寄居京江，事母極孝。貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來(lái)

蘇、揚(yáng)間。志欲破萬(wàn)卷，而無(wú)錢購(gòu)書(shū)，惟憑借讀。常云于湖州置貸，暫住村店，俄春漲

發(fā)，村落困巨浸①中，移居主人樓_L。方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書(shū)四架，悉經(jīng)、

史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，惡熬②恐不能遍覽。喝喝③數(shù)旬，竟忘為置貸

來(lái)也。迄水將退，而腳氣大發(fā)，住養(yǎng)匝月，架上書(shū)悉歸腹笥④矣。

（選自清?張泓《滇南憶舊錄》）

（二）

皇甫謐，年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏。任氏日：

“《孝經(jīng)》云：'三牲⑤之養(yǎng)，猶為不孝。'汝今年余二十，目不存教，心不入道，無(wú)以慰

我。"因嘆曰："昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜⑥鄰，教有所闕，何爾

魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!〃因?qū)χ魈椤Ｖk乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書(shū)，

勤力不怠。

居貧躬身稼稽帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍懺家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)，

自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》、《圣真》之論。

（選自《晉書(shū)?皇甫謐傳》）

【注釋】①浸：水。（2）s3^（xTxT）：恐懼的樣子。③唱唱（yUyd）：小聲讀書(shū)的樣子。④腹

笥（fUsi）：這里指肚子里的學(xué)問(wèn)。⑤三牲：牛、羊、豬。⑥卜：選擇。

（1）下列句子中加下劃線詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.常云于湖州置貨（辦貨）B.三牲之養(yǎng)，猶為不孝（供養(yǎng)）

C.就鄉(xiāng)人席坦受書(shū)（到）D.帶經(jīng)而衣（農(nóng)活）

（2）對(duì)文中畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）

A.居貧躬身/稼嵇帶經(jīng)/而農(nóng)遂博綜典籍/百家之言B.居貧/躬身稼嵇/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍

百家之言

C.居貧躬身稼稿/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍/百家之言D.居貧/躬身稼稿/帶經(jīng)而農(nóng)遂博/綜典籍

百家之言

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

①貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來(lái)蘇、揚(yáng)間。（甘旨，在這里可以理解為讀書(shū)的學(xué)費(fèi)）

②教有所闕，何爾魯鈍之甚也！

（4）余文圻、皇甫謐雖所處時(shí)代不同，但兩人為人處事有相同的地方，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）D

（2）B

（3）①但是家里太窮/供不起他讀書(shū)，于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做

起生意。

②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！

（4）①孝敬長(zhǎng)輩：余文訴事母極孝，是一個(gè)極其孝敬母親的人；皇甫謐曾經(jīng)得到瓜果

后，就進(jìn)奉叔母任氏，并聽(tīng)從叔母任氏勸說(shuō)改過(guò)向?qū)W。

②勤奮讀書(shū)：余文瓊沒(méi)有錢來(lái)買書(shū)，就借書(shū)來(lái)讀，一次做生意被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書(shū)夜

以繼日地讀書(shū)：皇甫謐勞動(dòng)的時(shí)候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，終「博覽通曉各種典籍和諸子

百家的著作。

【解析】【分析】（1）ABC解釋正確。D"帶經(jīng)而農(nóng)〃中的“農(nóng)〃這里是干農(nóng)活的意思。

（2）這句話的意思是：生活清貧,親自耕作,帶著書(shū)從事農(nóng)務(wù),于是博覽群書(shū)精通了百

家之言。據(jù)此可知這句話的正確斷句方法為：居貧/躬身稼稽/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之

言。

（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①舉業(yè)：讀書(shū)；作賈：做生意。故此句可以翻譯為：但是家里

太窮了供不起他讀書(shū)，于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。②闕：通

缺，缺欠，何：什么；爾：你。故此句可以翻譯為：（是我的）教育方法有所缺欠么，不

然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！

<4）結(jié)合文章具體語(yǔ)句分析，從“事母極孝”“嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏”等可以看出兩人都

非常孝順。從"方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書(shū)四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦

之，焚膏繼夜，恐不能遍覽”“稼稽帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言”等可以看出兩人都勤

奮讀書(shū)。

故答案為：⑴D；⑵B；

⑶①但是家里太窮了供不起他讀書(shū)，于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起

生意。

②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！

（4）①孝敬長(zhǎng)輩：余文訴事母極孝，是一個(gè)極其孝敬母親的人；皇甫謐曾經(jīng)得到瓜果后，

就進(jìn)奉叔母任氏，并聽(tīng)從叔母任氏勸說(shuō)改過(guò)向?qū)W。②勤奮讀書(shū)：余文瓊沒(méi)有錢來(lái)買書(shū)，就

借書(shū)來(lái)讀，一次做生意被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書(shū)夜以繼日地讀書(shū)；皇甫謐勞動(dòng)的時(shí)候帶著

儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道

句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累

一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

⑵文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考

核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，

不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。

⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟

關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌

漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。

⑷本題考查分析人物形象的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)

合人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等分析人物形象。

【參考譯文】

（-）余文訴，浙江人，少年的時(shí)候就沒(méi)有了父親，和母親寄居在京江這個(gè)地方。他

是一個(gè)極其孝敬母親的人。但是家里太窮了供不起他讀書(shū)（甘旨在這里可以理解為讀書(shū)的

學(xué)費(fèi)），于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。雖然他的志向是讀萬(wàn)卷

書(shū)，但是卻沒(méi)有錢來(lái)買書(shū)，只能靠借書(shū)來(lái)讀。人們說(shuō)他有一次到湖州做生意的時(shí)候（置貸

的意思翻譯不是很確定）暫住在一個(gè)村子的旅店里面C恰巧春季發(fā)大水，村子被洪水包

圍，為了安全起見(jiàn)他移到主人的樓上暫住，剛開(kāi)始還在為洪水阻礙，他的行程郁郁寡歡，

突然看到樓上一側(cè)有四架書(shū)，都是經(jīng)史子集一類的書(shū)，非常富興，于是夜以繼日的讀書(shū)，

唯恐怕時(shí)間不夠讀不完這些書(shū)，到最后竟然連讀了幾個(gè)月的時(shí)間把做生意的時(shí)候都忘記

了。洪水快要退去的時(shí)候，他又生病了（什么病不是很確定）只好在這里地方繼續(xù)養(yǎng)病，

住了幾個(gè)月之后書(shū)架的書(shū)已經(jīng)全部被他讀完了！

（二）皇甫謐到二十歲還不好好學(xué)習(xí)，終日無(wú)限度的游蕩，有的人認(rèn)為他是傻子?；?/p>

甫謐曾經(jīng)得到一些瓜果，總是進(jìn)呈給他的叔母任氏。任氏說(shuō)：“《孝經(jīng)》說(shuō)‘即使每天用

牛、羊、豬三牲來(lái)奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人?！憬衲甓畾q，眼中沒(méi)有教育，心思不入

正道，沒(méi)有什么可以拿來(lái)安慰我的?！ㄋ谑菄@息說(shuō)：“從前，孟母三遷，使孟子成為仁德

的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒(méi)有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠

么？不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！修身立德，專心學(xué)習(xí)，受益的是你自己，跟我有什

么關(guān)系呢！"叔母面對(duì)皇甫謐流淚。皇甫謐深受感動(dòng)，于是到同鄉(xiāng)席坦處學(xué)習(xí)，勤讀不倦。

生活清貧，親自耕作，帶著書(shū)從事農(nóng)務(wù)，于是博覽群書(shū)精通了百家之言，清心寡欲，

開(kāi)始有了高尚的志向，把寫(xiě)書(shū)作為工作，自號(hào)為玄晏先生.著有《禮樂(lè)》、《圣真》這樣

的作品。

2.閱讀短文，回答問(wèn)題

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?〃劌曰：

"肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?〃公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分

人。〃對(duì)曰：“小患未遍，民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰："小信

未孚，神弗福也?！ü唬?小大之獄，雖不能察,必以情?！▽?duì)曰："忠之屬也?？梢砸?/p>

戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。"

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰："未可?！饼R人三鼓。劌曰："可矣。"齊師敗

績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：'‘可矣?！ㄋ熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克

之夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。

①肉食者能（）②神弗逼也（）③望其旗靡（）

（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①小大之獄，雖不能察，必以情。

②一鼓作氣，再而衰，三而竭。

（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文是一篇?dú)v史散文，以精練的筆法和精當(dāng)?shù)募舨盟茉炝瞬軇O具軍事指揮才能的統(tǒng)帥

形象。

B.“肉食者謀之，又何間焉?〃這句話體現(xiàn)出鄉(xiāng)人對(duì)權(quán)貴的嘲諷和消極態(tài)度。

C.在作戰(zhàn)時(shí)機(jī)的選擇上，魯莊公的兩次決策均遭到曹劌否定，一方面從側(cè)面反映出魯莊公

在軍事上的輕率，另一方面也體現(xiàn)出他的從善如流。

D.文章以曹劌的活動(dòng)為線索，詳寫(xiě)論戰(zhàn)，略寫(xiě)請(qǐng)見(jiàn)、參戰(zhàn)等，詳略得當(dāng)，有力地突出了中

心。

【答案】（1）目光短淺；賜福，保佑；倒下

（2）①大大小小的案件/訴訟事件，雖然不能全部明察，雖然不能件件都明察/了解清

楚，但一定要用誠(chéng)心對(duì)待。②第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓時(shí)士氣就衰減，到第

三次擊鼓時(shí)士氣就窮盡了，

（3）B

【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“鄙”屬于古

今異義詞，“?！▽儆谠~類活用。

<2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①獄：（訴訟）案件；察：明察；情：實(shí)情。故此句可以翻譯

為：大大小小的案件/訴訟事件，雖然不能全部明察，雖然不能件件都明察/了解清楚，但

一定要用誠(chéng)心對(duì)待。②鼓：擊鼓；作，振作；再：第二次；三：第三次。故此句可以翻

譯為：第?次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓時(shí)士氣就衰減，到第三次擊鼓時(shí)士氣就窮盡

了。

（3）ACD分析理解正確。B"肉食者謀之，又何間焉?”一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡

見(jiàn)；另一方面也顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。

故答案為：⑴目光短淺；賜福，保佑；倒下

⑵①大大小小的案件/訴訟事件，雖然不能全部明察，雖然不能件件都明察/了解清楚，

但一定要用誠(chéng)心對(duì)待。②第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓時(shí)士氣就衰減，到第三次

擊鼓時(shí)士氣就窮盡了。

⑶B

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的

識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多

義等特殊用法的字詞。

⑵本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體

意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、

通假字等特殊的文言現(xiàn)

象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。

⑶本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，

然后在此基礎(chǔ)I：理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思，分析文章寫(xiě)作手法，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出

選擇。

3.古詩(shī)文閱讀。

（-）黃州安國(guó)寺記

（宋）蘇軾

元豐二年十二月，余自吳興守得罪①，上不忍誅，以為黃州團(tuán)練副使，使思過(guò)而自新

焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收召魂魄，退伏思念，求所以自

新之方。

得城南精舍日安國(guó)寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐深自省察則

物我相忘,身心皆空，求罪垢②所從生而不可得。一念清凈，染污③自落，表里脩然

④，無(wú)所附麗⑤，私竊樂(lè)之。旦往而暮還者，五年于此矣。

寺僧曰繼連，為僧首七年，得蜴衣⑥。又七年，當(dāng)賜號(hào)，欲謝去，其徒與父老相率留

之。連笑曰：“知足不辱，知止不殆。"卒謝去。余是以愧其人。七年，余將有臨汝之行。

連日:“寺未有記。”具石請(qǐng)記之。余不得辭。

【注釋】①指蘇軾在吳興任太守期間因"烏臺(tái)詩(shī)案〃獲罪，被貶黃州。②罪垢：指罪孽。

③染污：煩惱。④脩（xiao）然：超脫的樣子。⑤附麗：附著，依附。⑥賜衣：指朝廷

對(duì)佛教高僧的賜衣和賜封號(hào)制度。

（二）行香子?述懷①

（宋）蘇軾

清夜無(wú)塵。月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火

②，夢(mèng)中身。雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親。且陶陶、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張

琴，?壺酒，?溪云。

【注釋】①元祐元年（1086）,蘇軾被召還朝，但是政敵多次以類似“烏臺(tái)詩(shī)案”之事欲再

度誣陷蘇軾，遂提筆抒懷，②石中火：指擊石迸出的一閃即滅的火花。

（1）下列加下劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.求所以自新之方往之汝家，必敬必戒B.包一、二日輒往遂于外人回隔

C.私竊樂(lè)之宴酣之星D.縣石請(qǐng)記之百?gòu)U縣興用

（2）用"/〃給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷兩處）

焚香默坐深自省察則物我相忘

（3）文中寫(xiě)僧人繼連有何用意，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（4）為蘇軾詞中畫(huà)線的句子“嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身”設(shè)計(jì)朗讀。（可從停連、語(yǔ)速、

節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)等方面入手，答出一點(diǎn)即可）

（5）上面兩篇古詩(shī)文中，蘇軾的境遇相同、心境相似，請(qǐng)結(jié)合《黃州安國(guó)寺記》相關(guān)內(nèi)

容，品析詞中畫(huà)橫線的詩(shī)句“對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云〃語(yǔ)言上的妙處。

【答案】（1）B

（2）焚香默坐/深自省察/則物我相忘

（3）一是交代了作記的緣由；二是繼連于紛擾世事中依然心無(wú)牽掛，保持內(nèi)心的淡泊，讓

蘇軾自愧不如、敬仰佩服；三是此時(shí)蘇軾被貶，安國(guó)寺成了蘇軾排遣內(nèi)心苦悶的地方，繼

連在此寺為僧十四年，卻不留戀賜衣封號(hào)。蘇軾借寫(xiě)繼連表達(dá)自身的人生追求，希望如繼

連一般用淡泊、豁達(dá)的心境去消解被貶謫的苦悶。

（4）“嘆”字重讀，并稍作停頓，此處要讀出悲嘆之感?！跋吨旭x〃“石中火〃"夢(mèng)中身”此處感

嘆時(shí)光易逝，應(yīng)連讀，讀得緩慢、低沉?！皦?mèng)〃字重讀，強(qiáng)調(diào)人生如夢(mèng)，稍縱即逝，悲涼之

感盡顯于此。

（5）【示例1】用了三字短語(yǔ)，音韻和諧，"一張""一壺〃”一溪〃三個(gè)量詞，簡(jiǎn)單純粹，如

他在安國(guó)寺的生活“一念清凈，染污自落，表里脩然，無(wú)所附麗〃，此刻他就是個(gè)閑人，清

清靜靜。

【示例2］琴""酒〃"云"與之相伴，意象空靈，與《黃河安國(guó)寺記》中“物我相忘，身心皆

空''的境界相吻合，表達(dá)了作者清曠閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無(wú)盡的

遐思。

【解析】【分析】（1）A的；至上B隔。C意動(dòng)用法，以…為樂(lè)；快樂(lè)。D詳細(xì)；通“俱〃，

全、都。

（2）這句話的意思是：燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達(dá)到了忘我的境界。據(jù)此

可知這句話的斷句方法是：焚香默坐/深自省察/則物我相忘。

（3）結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析，我（蘇軾）將調(diào)離吳興要到汝這個(gè)地方去。結(jié)合繼連的語(yǔ)

言、動(dòng)作分析，繼連在寺院里當(dāng)了七年僧人，該賜予他法號(hào)，但他卻打算辭去離開(kāi)，他的

徒弟與父老都挽留他。繼連笑著說(shuō)：“知道滿足就不會(huì)愛(ài)到侮辱，懂得停止就不會(huì)有危

險(xiǎn)?！白詈筮€是辭去離開(kāi)了。山此看出繼連是一個(gè)不求名利，淡泊自守的人，這一點(diǎn)讓蘇軾

非常的佩服，也感到慚愧，蘇軾希望自己希望如繼連一般用淡泊、豁達(dá)的心境去消解被貶

謫的苦悶。由“〃繼連說(shuō)："本寺還沒(méi)有文記〃，要我寫(xiě)一篇記，我推脫不了。由此可知文章

寫(xiě)繼連交代了作記的緣由。據(jù)此分析答題意對(duì)即可。

（4）結(jié)合這句話的內(nèi)容及表達(dá)的感情分析，這句話的意思是：人的一生只不過(guò)像快馬馳

過(guò)縫隙，像擊石迸出一閃即火的火花，像在夢(mèng)境中短暫的經(jīng)歷一樣短暫。其實(shí)是感嘆人生

苦短，人生如夢(mèng)，稍縱即逝。據(jù)此設(shè)計(jì)朗讀腳本，"嘆,’字應(yīng)重讀，"嘆”字重讀，并稍作停

頓，要讀出悲嘆之感。"隙中駒"〃石中火〃"夢(mèng)中身〃此處感嘆時(shí)光易逝，應(yīng)連讀，讀得緩慢、

低沉。“妙”字重讀，強(qiáng)調(diào)人生如夢(mèng)，稍縱即逝的感慨。這樣的題答案不唯一，只要能結(jié)合

詩(shī)句內(nèi)容及感情，言之有理即可。

（5）結(jié)合語(yǔ)境及寫(xiě)作背景理解這句話表達(dá)的作者的感情，雖有滿腹才學(xué)，卻不被重用，

無(wú)所施展。姑且借現(xiàn)實(shí)中的歡樂(lè)，忘掉人生的種種煩惱。何時(shí)能歸隱田園，不為國(guó)事操

勞，有琴可彈，有酒可飲，賞玩山水，就足夠了。從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度分析，”一張琴，一

壺酒，一溪云〃用了三字短語(yǔ)，音韻和諧，“一張""一壺"“一溪〃三個(gè)量詞，簡(jiǎn)單純粹，就像

他在安國(guó)寺的生活“一念清凈，染污自落，表里脩然，無(wú)所附麗〃，此刻他就是個(gè)閑人，清

清靜靜。

故答案為：⑴B

⑵焚香默坐/深自省察/則物我相忘

⑶?是交代了作記的緣由；二是繼連于紛擾世事中依然心無(wú)牽掛，保持內(nèi)心的淡泊，讓蘇

軾自愧不如、敬仰佩服；三是此時(shí)蘇軾被貶，安國(guó)寺成了蘇軾排遣內(nèi)心苦悶的地方，繼連

在此寺為僧十四年，卻不留戀賜衣封號(hào)。蘇軾借寫(xiě)繼連表達(dá)自身的人生追求，希望如繼連

一般用淡泊、豁達(dá)的心境去消解被貶謫的苦悶。

⑷“嘆，，字重讀，并稍作停頓，此處要讀出悲嘆之感。“隙中駒〃”石中火〃“夢(mèng)中身〃此處感嘆

時(shí)光易逝，應(yīng)連讀，讀得緩慢、低沉?！皦?mèng)〃字重讀，強(qiáng)調(diào)人生如夢(mèng)，稍縱即逝，悲涼之感

盡顯于此。

（5）【示例1】用了三字短語(yǔ)，音韻和諧，“一張〃"一壺""一溪"三個(gè)量詞，簡(jiǎn)單純粹，如他

在安國(guó)寺的生活"一念清凈，染污自落，表里俺然，無(wú)所附麗〃，此刻他就是個(gè)閑人，清清

靜靜。

【示例2］琴〃"酒〃"云〃與之相伴，意象空靈，與《黃州安國(guó)寺記》中“物我相忘，身心皆

空"的境界相吻合，表達(dá)了作者清曠閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無(wú)盡的

遐思。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考杳對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的

識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多

義等特殊用法的字詞。

⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成

現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。

⑶本題考查賞析文章某個(gè)內(nèi)容的能力。答題時(shí)，要在把握文章內(nèi)容、人物形象及主旨的基

礎(chǔ)上從以下幾方面著手分析：①這一內(nèi)容對(duì)刻畫(huà)人物形象有什么作用；②這一內(nèi)容與文

章其它內(nèi)容有什么關(guān)系；③這一內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)主旨有什么作用。

⑷本題考查設(shè)計(jì)朗讀腳本的能力。設(shè)計(jì)朗讀腳本要從感情基調(diào)、朗讀的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)

氣、節(jié)奏等方面對(duì)文章某個(gè)片段進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)。結(jié)合此題的關(guān)鍵是要理解語(yǔ)句的內(nèi)容，在

此基礎(chǔ)上再分析這種感情主要是通過(guò)哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的，哪些詞語(yǔ)就應(yīng)該重讀。

⑸本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果的品析能力。解答此類題，一定要遵循"詞不離句，句

不離段，段不離篇”的答題原則，認(rèn)真通讀全文，整體感知文本，理清行文思路，把握文章

主旨，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，分析詞句的表達(dá)效果。

【參考譯文】

宋元豐二年十二月，我任職吳興地方的太守，由于得罪r權(quán)貴，皇上偏愛(ài)又不忍心貢

備我，所以把我降職為黃州地方的團(tuán)練副職，給我一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。第二年，即元豐

三年二月到達(dá)黃州后。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾衛(wèi)生，收收一路勞累的心

思，就開(kāi)始閉門思過(guò)，尋找改過(guò)自新的方法。

探得吳興城南邊有個(gè)安國(guó)寺，樹(shù)木茂盛，竹子修美，景色不錯(cuò)。過(guò)一兩天就去燒香打

坐，深深的自我反省審察，心靈達(dá)到了忘我的境界，身心全空，尋求罪過(guò)產(chǎn)生的原因是不

可得了，心靈清凈，雜念全無(wú)，感覺(jué)良好。早去晚歸了五年的時(shí)間。

寺里有個(gè)和尚叫繼連的，做和尚頭七年被賜予佛衣，又過(guò)了七年，賜予他法號(hào)，他打算

辭去離開(kāi)，他的徒弟與父老都挽留他。繼連笑著說(shuō)：“知道滿足就不會(huì)愛(ài)到侮辱，懂得停止

就不會(huì)有危險(xiǎn)?！弊詈筮€是辭去離開(kāi)了。聽(tīng)說(shuō)后我心里有點(diǎn)慚愧。元豐七年，我將調(diào)離吳興

要到汝這個(gè)地方去。繼連說(shuō)：“本寺還沒(méi)有文記，請(qǐng)我做一篇記。”我推脫不了。

4.古詩(shī)閱讀

【甲】九日齊山登高【乙】定風(fēng)波?重陽(yáng)

唐?杜牧宋?蘇軾

江涵秋影雁初3與客攜與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初3塵世難逢開(kāi)口笑，年

壺上翠微。少，菊花須插滿頭歸。

塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須酩酊但酬佳節(jié)了，云嬌，登臨不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不

插滿頭歸。老，多少，牛山何必更沾衣。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登

臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此，牛止何

必獨(dú)沾衣。

（1）甲詩(shī)與乙詞中都提到“江涵秋影雁初飛〃這一句，此句運(yùn)用了的手法為我們描

摹出江南秋色的特點(diǎn)，其中"〃（字）寫(xiě)出了江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里

的動(dòng)態(tài)感。

（2）杜詩(shī)中寫(xiě)著"古往今來(lái)只如此〃，到了蘇軾筆下卻是“古往今來(lái)誰(shuí)不老〃，表達(dá)的情感有

什么不同？

【答案】（1）白描；涵

（2）杜詩(shī)中的“只如此”表達(dá)了是對(duì)自己的境遇無(wú)奈苦澀之情；而蘇詞中“誰(shuí)不老〃表現(xiàn)了在

人世面前應(yīng)持一份恬淡達(dá)觀的處世態(tài)度。

【解析】【分析】（1）〃江涵秋影雁初飛〃，江水倒映秋影大雁剛剛南飛，描寫(xiě)的景物是

“岸上的倒影”"大雁”，但并沒(méi)有對(duì)倒影和大雁進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，只是用兩個(gè)動(dòng)詞把這些景

物組合在一起，因此采用的是白描的手法，“涵”是包含，包容的意思，這個(gè)詞寫(xiě)出了江水

仿佛把秋景包容在自己的懷抱里的動(dòng)態(tài)感。

（2）結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容及主旨分析，《九日齊山登高》為安撫友人張祜的失意情緒而作，詩(shī)

以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢，來(lái)排遣人生多憂、生死無(wú)常的悲哀，表現(xiàn)了封建知識(shí)分子的

人生觀的落后、消極一面。《定風(fēng)波?重陽(yáng)》上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡

的情景。下片，由即花生情進(jìn)入到寫(xiě)以酒助興。全詞，以景入情，即景生情。蘇軾雖然感

嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，充分顯示了蘇軾對(duì)世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸

襟。據(jù)此可知杜詩(shī)中的〃只如此〃表達(dá)「是對(duì)自己的境遇無(wú)奈苦澀之情；而蘇詞中“誰(shuí)不老”

表現(xiàn)了在人世面前應(yīng)持一份恬淡達(dá)觀的處世態(tài)度。

故答案為：⑴白描；涵

⑵杜詩(shī)中的"只如此"表達(dá)了是對(duì)自己的境遇無(wú)奈苦澀之情；而蘇詞中“誰(shuí)不老〃表現(xiàn)了在人

世面前應(yīng)持一份恬淡達(dá)觀的處世態(tài)度。

【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的及煉字的能力。鑒賞詩(shī)歌，首先要掌握一定的鑒

賞知識(shí)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如表達(dá)技巧：象征、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯

靜、動(dòng)靜結(jié)合等等，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)句做具體的分析，這樣才能準(zhǔn)確地鑒賞。賞析古

詩(shī)煉字時(shí)不能把字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。答題步驟：

①解釋該字在句中的含義。②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。③點(diǎn)出該字烘托了

怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

⑵本題考查理解詩(shī)人思想感情的能力。解答此題，首先要理解整首詩(shī)的大意從中找出理解

詩(shī)歌思想感情的關(guān)鍵句子，然后結(jié)合關(guān)鍵句子再仔細(xì)揣摩每個(gè)詞語(yǔ)、每個(gè)句子所蘊(yùn)含的的

感情，最后再理解整首詩(shī)所表達(dá)的思想感情并用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表述出來(lái)。

5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句中加下劃線詞的意思。

①屬予作文以記之

②日星隱曜

③予觀夫巴陵勝狀

④微斯人

⑤有亭翼然臨于泉上________

⑥住木炎而繁陰

⑦宴酣之樂(lè)

⑧太守之樂(lè)其樂(lè)

⑨湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________

⑩湖中焉得更有此人

【答案】通“囑"，囑托。；光輝，光芒；優(yōu)美；沒(méi)有；像翅臍；茂盛；盡性；以……為樂(lè)：

消失；還

【解析】【分析】考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和

對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷

字詞義。此題多古今異義詞，如“屬〃：通”囑〃，囑托。"翼"：像翅膀。"樂(lè)"：意動(dòng)用法，

以……為樂(lè)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“曜”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句

意）是作答的關(guān)鍵。

故答案為：通“囑”，囑托。；光輝，光芒；優(yōu)美；沒(méi)有；像翅膀；茂盛；盡性；以......為

樂(lè)；消失；還

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)

行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的枳累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言

詞語(yǔ)進(jìn)行積累。注怠對(duì)詞語(yǔ)的特殊用法的掌握，如一詞多義、詞類活用、通假字古、今異

義等。

6.閱讀文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大

寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，

余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先

達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，

俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自宋源《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】

董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷講誦，弟子傳以久次①相授

業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。

（節(jié)選自《漢書(shū)?黃仲舒?zhèn)鳌罚?/p>

【注】①久次：入學(xué)的先后順序。

（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。

①錄畢，走送之

②先達(dá)德隆望尊

③援疑原理

④蓋三年不窺園

（2）下列劃線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.以是人多以書(shū)假余弗敢專也，必幺分人B.孝景時(shí)為博士為陳同甫賦壯詞以寄

之

C.弗定息從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)D.每假借王藏書(shū)之家相與步王中庭

（3）用"/〃給下面的句子斷句。（斷兩處）

進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之

（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

①俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

②蓋三年不窺園，其精如此。

（5）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等；贈(zèng)序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多是

一些安慰、勉勵(lì)的話。

B.宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教，有時(shí)遇到前輩的訓(xùn)斥或提

問(wèn)，一句話都不敢答復(fù)。

C.從【乙】文來(lái)看，董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩(shī)經(jīng)》《尚

書(shū)》《禮記》《大學(xué)》合稱“五經(jīng)”。

D.董仲舒研究學(xué)問(wèn)非常癡迷，三年都無(wú)心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，

任何人都見(jiàn)不到他。

【答案】（1）跑；聲望；詢問(wèn)；觀賞

（2）A

（3）進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。

（4）①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的

園圃觀賞，他治學(xué)心志專一到了如此程度。

（5）A

【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意"走〃"窺〃屬

于古今異義詞，不要以今釋古。

（2）A把。B拜為；替，給。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞的。D向；在。

（3）這句話的意思是：他出入時(shí)的儀容舉止，無(wú)一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、

敬重他。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。

（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①俟：等待。焉：語(yǔ)助詞，不譯。故此句可以翻譯為：等到他高

興時(shí)，（我）就乂向他請(qǐng)教。②蓋：發(fā)語(yǔ)詞，用在句子開(kāi)頭，用來(lái)引出下面的內(nèi)容。窺：

欣賞。故此句可以翻譯為：董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志

專一到了如此程度。

（5）A說(shuō)法正確。B這句話中的“先達(dá)〃和“叱咄〃理解不正確。先達(dá)：在道德學(xué)問(wèn)上有名望

的前輩。不僅僅是有學(xué)問(wèn)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)，沒(méi)有提問(wèn)的意思。C《大學(xué)》不屬于五

經(jīng)，應(yīng)該屬于四書(shū)，五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作

品。D"他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見(jiàn)不到他〃的說(shuō)法錯(cuò)誤，范仲舒在室內(nèi)掛上簾子

是沒(méi)錯(cuò)，但因?yàn)楦S他受業(yè)的弟子有許多人，所以按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些

學(xué)生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。

故答案為：Q）①跑，：②聲望：③詢問(wèn)：④觀賞

⑵A

⑶進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之

（4）①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。②董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園

圃觀賞，他治學(xué)心志專一到了如此程度。

⑸A

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考杳理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞

語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞

等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積

累。課外的文言詞語(yǔ)解釋時(shí)，要把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方

法。

⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見(jiàn)的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共

20個(gè)，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要分類歸類

記憶，其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具

體分析、解釋虛詞的用法和意義。

⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成

現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。

⑷此題考查翻譯文言文中的重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言

翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又

要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。

⑸本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，

然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫(xiě)作手法，最后還要根據(jù)文學(xué)常識(shí)的積累辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選

擇。

【參考譯文】

董仲舒，廣川郡人。從年輕時(shí)，董仲舒即鉆研《春秋》，孝景帝時(shí)拜為博士。董仲舒

廣授學(xué)生，在教室里掛上簾幕，教授經(jīng)學(xué)。跟隨他受業(yè)的弟子有許多人，按照入學(xué)先后順

序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生.甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面;據(jù)說(shuō)董仲舒在鉆研學(xué)問(wèn)期間，三年中沒(méi)有

進(jìn)出過(guò)住宅后的花園，他治學(xué)心志專一到如此程度。他出入時(shí)的儀容舉止，無(wú)一不合乎禮

儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。

7.閱讀下面文言文，完成下列小題。

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日："肉食者謀之，又何間焉？〃劌日：

“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分

人。"對(duì)曰："小惠未彳扁，民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰："小信

未孚，神弗福也。"公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸?/p>

戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰："未可?！饼R人三鼓。劌曰："可矣。"齊師敗

績(jī)。公將馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！ㄋ熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克

之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"

【乙】

晉明帝數(shù)歲，坐元帝①膝上。有人從長(zhǎng)安②來(lái)，元帝問(wèn)洛下③消息，潸然流涕④。明帝問(wèn)

何以致泣，具以東渡⑤意告之。因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)⑥？"答曰："FI遠(yuǎn)，不聞

人從日邊來(lái)，居然可知⑦。"元帝異之。明日，集群臣宴會(huì)，告以此意。更重問(wèn)之，乃答

日：“日近。〃元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪⑧？"答曰："舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安?！?/p>

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）

【注】①元帝：司馬睿，其長(zhǎng)子司馬紹后繼位為明帝。②長(zhǎng)安：西晉的封國(guó)，此時(shí)的長(zhǎng)

安已失守。③洛下：洛陽(yáng)，西晉時(shí)京都所在地。④潸然流涕：不自覺(jué)地流下了眼淚。潸

（shan）,流淚的樣子。涕，眼淚。⑤東渡：晉元帝為瑯郡王時(shí)住在洛陽(yáng)，好友知天下將

要大亂，就勸他回到自己的封國(guó)，鎮(zhèn)守建康，意欲建立一個(gè)復(fù)興帝室的基地，這就是所謂

的“東渡”。⑥汝意謂長(zhǎng)安何如FI遠(yuǎn)：你認(rèn)為長(zhǎng)安和太陽(yáng)相比哪個(gè)更遠(yuǎn)？意謂，認(rèn)為。⑦居

然可知：根據(jù)這一點(diǎn)可以知道。⑧邪（ye）：同“耶”。

（1）解釋句子中劃線的詞語(yǔ)。

①神弗旗也

②彼竭我盈________

③明帝問(wèn)何以致泣________

④元帝星之

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①衣食所安，弗敢專也，必以分人。

②具以東渡意告之。

（3）有人認(rèn)為，【甲】文中的魯莊公是“肉食者鄙〃的形象，其實(shí)他并不“鄙'請(qǐng)結(jié)合原文

內(nèi)容闡釋其“不鄙〃的理由＜

（4）【甲】、【乙】?jī)山欢贾饕阅姆N描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物?！疽摇课倪@個(gè)小故事表現(xiàn)了明帝

怎樣的性格特點(diǎn)？

【答案】（1）賜福、保佑；充滿，這里指士氣正旺盛；為什么；對(duì)......感到驚奇

（2）①衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自享用，一定要把它分給他人。②元帝把東渡的

意圖詳細(xì)地告訴了他。

（3）廣開(kāi)言路、禮賢下士；盡職盡責(zé)，取信于民；知人善任，用人不疑；虛心求教，不恥

下問(wèn)。

（4）語(yǔ)言描寫(xiě)；機(jī)智、聰穎、機(jī)敏、聰明、隨機(jī)應(yīng)變。

【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意"福''"異"屬

于此類活用。

（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①安：有“養(yǎng)〃的意思。弗：不。專：獨(dú)自專有，個(gè)人專有。必以

分人：省略句，省略了“之“，完整的句子是“必以之分人"。一定把它分給別人。以，把。

族故此句可以翻譯為：衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自享用，一定要把它分給他人。

②具：詳細(xì)。意：意圖。故此句可以翻譯為：元帝把東渡的意圖詳細(xì)地告訴了他。

（3）結(jié)合魯莊公的語(yǔ)言、行動(dòng)進(jìn)行分析，從“小大之就，雖不能察，必以情”可以看出從

魯莊公在盡職盡責(zé)，政治上做到了取信于民，這是魯國(guó)得以取勝的重要條件；戰(zhàn)爭(zhēng)中，聽(tīng)

從曹劌的指揮，可以看出魯莊公知人善任，用人不疑，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，魯莊公虛心向曹劌

請(qǐng)教戰(zhàn)術(shù)，可以可從他虛心求教，不恥下問(wèn)等，這些都說(shuō)明魯莊公不鄙。

（4）【甲】文主要是描寫(xiě)魯莊公和曹劌的對(duì)話，【乙】文主要是客、晉明帝、晉元帝的

對(duì)話，因此這兩篇短文都用語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物。結(jié)合晉明帝的語(yǔ)言進(jìn)行分析，晉明帝當(dāng)

時(shí)只有幾歲，當(dāng)被大人問(wèn)是長(zhǎng)安遠(yuǎn)還是太陽(yáng)遠(yuǎn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，他第一次回答說(shuō)是長(zhǎng)安遠(yuǎn)，而

且理山井常充分，這充分表現(xiàn)出他的機(jī)智、聰穎，他不僅聰明，還會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，這從他第

二次回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)可以看出來(lái)，兩次同樣的問(wèn)題，答案卻迥然不同，但都讓人很信服。

故答案為：⑴①賜福、俁佑；②充滿；這里指士氣正旺盛；③為什么；④對(duì)??????感到驚

奇

⑵①衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自享用，一定要把它分給他人。②元帝把東渡的意

圖詳細(xì)地告訴了他。

⑶廣開(kāi)言路、禮賢下士；盡職盡責(zé)，取信于民；知人善任，用人不疑；虛心求教，不恥下

問(wèn)。

⑷諳言描寫(xiě)；機(jī)智、聰機(jī)敏、聰明、隨機(jī)應(yīng)變。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類活用、一詞多

義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤

記憶，多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的

準(zhǔn)確率就會(huì)提高。

⑵本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟

關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌

漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。

⑶本題考查而文章人物形象的把握能力。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物

性格從言行入手?？梢砸私诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概

括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。

⑷本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外

表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等方面進(jìn)行分析：

也可以描寫(xiě)人物所使用的正面、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的

寫(xiě)作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格

特點(diǎn)。

【附參考譯文】

【乙】晉明帝只有幾歲的時(shí)候，坐在元帝膝蓋上。有個(gè)從長(zhǎng)安來(lái)的人，元帝就向他詢問(wèn)

洛陽(yáng)方面的消息，不由得流下了眼淚。明帝問(wèn)元帝因?yàn)槭裁纯奁?，元帝便把東遷的原委詳

細(xì)地告訴了他。于是問(wèn)明帝說(shuō)：“你認(rèn)為長(zhǎng)安與太陽(yáng)相比，哪個(gè)更遠(yuǎn)？"明帝回答說(shuō)：“太陽(yáng)

遠(yuǎn)。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)那邊來(lái)，這顯然可知了?！霸鄹械胶茉尞悺５诙?，元帝召集群臣

舉行宴會(huì)，把明帝所說(shuō)的意思告訴了大家。然后又重新問(wèn)明帝，明帝卻回答說(shuō)：“太陽(yáng)

近?！ㄔ鄞篌@失色，問(wèn)：“你為什么與昨天說(shuō)的不一樣呢？"明帝回答說(shuō)："因?yàn)樘ь^就能

看見(jiàn)太陽(yáng)，但是總是看不見(jiàn)長(zhǎng)安?！?/p>

8.閱讀下文，完成下列小題

岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘

傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而

悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳：岸芷汀蘭，郁

郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓

也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則

憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂

而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（1）選文的作者是朝的°

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句。

不以物喜，不以己悲。

（3）下列埋解正確的一項(xiàng)是（）

A.前兩段流露出作者"悲"和”喜〃兩種不同的感情。

B.寫(xiě)“春和景明”之景是為了反襯“喜洋洋”的心情。

C.作者以“古仁人〃人生態(tài)度為自己的準(zhǔn)則。

D.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？"中的"斯人〃指的便是"遷客騷人，

【答案】（1）范仲淹；滕子京

（2）不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>

（3）C

【解析】【分析】（1）《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為

重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇數(shù)文。

（2）考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、

意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、

換、留〃等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完

美。注意：以：因?yàn)椤?/p>

（3）A,前兩段流露的是“遷客騷人〃的〃悲”和“喜〃。B.寫(xiě)“春和景明〃之景是借景抒情，是為

了直接抒發(fā)“喜洋洋〃的心情。并非襯托。D.“斯人〃指的是“古仁人〃。故選C。

故答案為：⑴范仲淹；滕子京；

⑵不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>

⑶C。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生

活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章

的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可；

⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一宜譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)

字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊

用法的詞語(yǔ)；

（3）解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)

確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇。

【附參考譯文】

像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；

日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；

傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官

離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落

的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。

至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；

沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，

香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面

上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。

漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷

開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高

興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什

么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就

為百姓憂慮：不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官

也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人

憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？

9.閱讀選文，回答問(wèn)題

與長(zhǎng)子受之

朱熹

蓋汝好學(xué)，在家足可讀書(shū)作文，講明義理①，不待遠(yuǎn)離膝下②，千里從師。汝既不能

如此，即是自不好學(xué)，已無(wú)可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩③于俗務(wù)，不得專意。又

父子之間不欲晝夜督責(zé)及無(wú)朋友聞見(jiàn)④故令汝一行。汝若到，彼能奮然勇為，力改故習(xí)，

一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。不然，則徒勞費(fèi)。只與在家一般，他日歸來(lái)，又只是伎倆⑤人

物，不知汝將何面目，歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨⑥故舊耶。

念之!念之!“夙興夜寐，無(wú)忝⑦爾所生!”在此一行，千萬(wàn)努力。

（選自《朱子大全》）

（注釋）①義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問(wèn)。②膝下：借指父母。③汩（gu）：攪

亂，擾亂。④聞見(jiàn)：這旦指相互探討，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)《與長(zhǎng)子受之》閱讀附答案《與長(zhǎng)子受

之》閱讀附答案。⑤伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑥鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)

里、家鄉(xiāng)的人。⑦無(wú)忝（tian）：不要辱沒(méi)。忝，辱。

（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.在家足可讀書(shū)作文/屬予隹文以記之B.已無(wú)可望之理/望之蔚然而深秀者

C.力改政習(xí)/故自號(hào)曰醉翁也D.歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶/微斯人，吾誰(shuí)

與歸

（2）請(qǐng)用“/〃給文中間線的句子斷句。

又父子之間不欲晝夜督責(zé)及無(wú)朋友聞見(jiàn)故令汝一行。

（3）用自己的話說(shuō)說(shuō)朱熹讓兒子離家千里從師的原因。

【答案】（1）A

（2）又父子之間、不欲晝夜督責(zé)'及無(wú)朋友聞見(jiàn)④\故令汝一行。

（3）①擔(dān)心兒子在家里被俗務(wù)纏身，不能專心讀書(shū)；②不希望日夜督促責(zé)備兒子，影響

父子關(guān)系；③擔(dān)心兒子在家里沒(méi)有朋友一起探討，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

【解析】【分析】（1）A.都是“寫(xiě)”的意思；B.第一個(gè)“望〃：指望；第二個(gè)“望”：看；

C.第一個(gè)“故"：以前的，舊的；第二個(gè)“故〃：所以，因此；D.第一個(gè)“歸〃：回來(lái)；第二

個(gè)“歸J歸依、一道。故選A。

（2）一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成

分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)

構(gòu)。原句的大意是：同時(shí)父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒(méi)有朋友和你

一起探討，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，所以要讓你出去走一走。根據(jù)這個(gè)句意基本上就能劃出停頓。

（3）回答時(shí)，先要讀懂文章的大致意思，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求，提煉概括答案。

朱熹讓兒子離家千里從師的原因，原文是這樣說(shuō)的：“恐你在家汩于俗務(wù)，不得專意〃“父子

之間不欲晝夜督責(zé)〃“無(wú)朋友聞見(jiàn)“。將這三個(gè)要點(diǎn)用自己的話概括出來(lái)即可。

故答案為：（1）A

⑵又父子之間、不欲晝夜督責(zé)\及無(wú)朋友聞見(jiàn)

⑶①擔(dān)心兒子在家里被俗務(wù)纏身，不能專心讀書(shū)；②不希望日夜督促責(zé)備兒子，影響父

子關(guān)系；③擔(dān)心兒子在家里沒(méi)有朋友一起探討，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考杳對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子

進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文

言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。注意對(duì)一詞多義的理解，要對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行理解辨析。

⑵本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力，解答此題首先要理解句子的意思，結(jié)合句意進(jìn)行

斷句。注意括號(hào)內(nèi)的限制條件。

（3）本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)

容，要結(jié)合文章的整體領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。

【附參考譯文】

如果你努力學(xué)習(xí)，在家里也可以讀書(shū)寫(xiě)文章，弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理，用不著

遠(yuǎn)離父母，千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣，就是自己不好學(xué)，也不能指望

你懂得這個(gè)道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專

心讀書(shū)學(xué)習(xí)。同時(shí)，父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒(méi)有朋友和你一起

探討，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，所以要讓你出去走一走。你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改

去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn)慎，那么我對(duì)你還有希望。若不是這樣，則是徒勞費(fèi)

力，和在家里沒(méi)有兩樣，以后回來(lái)，又僅僅是以前那樣的小人物，不知道你準(zhǔn)備用什么樣

的面目來(lái)見(jiàn)你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢？

一定要記住，“每天晚上睡覺(jué)前，想想自己今天做了什么有意義的事情，對(duì)得起自己的生命

嗎?”這一次行程，要千萬(wàn)努力呀！

10.閱讀選文，回答問(wèn)題

安祿山將三道兵①六萬(wàn)以討契丹，以奚②騎二千為向?qū)?。過(guò)平盧千余里，至土護(hù)真水

③，遇雨。祿山引兵晝夜兼行一百余里至契丹牙帳契丹大駭時(shí)久雨小小筋膠皆弛④。大將

何思德言于祿山曰：“吾兵雖多，遠(yuǎn)來(lái)疲敝，實(shí)不可用，不如按甲息兵以臨之，不過(guò)三日，

虜必降?！ǖ撋脚?，欲斬之，思德請(qǐng)前驅(qū)效死。思德貌類祿山，虜爭(zhēng)擊，殺之，以為己得祿

山，勇氣增倍。奚反叛，與契丹合，夾擊唐兵，殺傷殆盡。射祿山，中鞍，折冠簪，失

履，獨(dú)與麾下二十騎走；會(huì)夜，追騎解，得入師州。歸罪于左賢王哥解、河?xùn)|兵馬使魚(yú)承

仙而斬之。

（選自《資治通鑒?唐紀(jì)》）

（注解）①三道兵：指范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)兵馬。②奚：即奚族，中國(guó)北方古民族。

③土護(hù)真水：古水名，即今內(nèi)蒙古老哈河。④弓號(hào)筋膠皆弛：弓弦松弛箭頭脫落不可

用。

（1）下列句子中劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.安祿山拉二道兵六萬(wàn)以討契丹（將：率領(lǐng)）B.貍與麾下二十騎走（獨(dú)：

僅）

C.會(huì)夜，追騎解，得入師州（會(huì)：正趕上、適逢）D.吾兵雖多（雖：即

使）

（2）對(duì)文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.祿山引兵晝夜兼行/三百余里至契丹牙帳/契丹大駭/時(shí)久雨/弓弩筋膠皆弛

B.祿山引兵晝夜兼行三百余里/至契丹牙帳/契丹大駭/時(shí)久雨/弓弩筋膠皆弛

C.祿山引兵晝夜兼行三百余里/至契丹牙帳/契丹大駭時(shí)/久雨/弓鴛筋膠皆弛

D.祿山引兵晝夜兼行/三百余里至契丹牙帳/契丹大駭時(shí)/久雨/弓鴛筋膠皆弛

（3）安祿山率兵六萬(wàn)征討契丹，戰(zhàn)斗以失敗告終，其根本原因是（）

A.行軍途中遇雨，導(dǎo)致兵器不可用。

B.安祿山麾下無(wú)賢才良將可用。

C.奚族騎兵臨陣倒戈。

D.安祿山急躁冒進(jìn)，不聽(tīng)課言，在戰(zhàn)機(jī)不利的情況下發(fā)起進(jìn)攻。

（4）將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①祿山怒，欲斬之，思德請(qǐng)前驅(qū)效死。

②思德貌類祿山，虜爭(zhēng)擊，殺之，以為已得祿山，勇氣增倍。

【答案】⑴D

（2）B

（3）D

（4）①安祿山聽(tīng)后大怒.要?dú)⒌艉嗡嫉?/p>