2009年貴州省事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題及答案解析單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）。A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題答案：C解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。選項(xiàng)A中物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的科學(xué)闡述，并非哲學(xué)基本問(wèn)題；選項(xiàng)B辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題是關(guān)于世界的狀態(tài)問(wèn)題，不是哲學(xué)基本問(wèn)題；選項(xiàng)D實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是認(rèn)識(shí)論的核心問(wèn)題，也不是哲學(xué)基本問(wèn)題。2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）。A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D.德國(guó)古典哲學(xué)答案：D解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭；17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)有經(jīng)驗(yàn)論等重要思想；18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)有啟蒙運(yùn)動(dòng)等成果，但它們都不是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。3.下列選項(xiàng)中，屬于物質(zhì)范疇的是（）。A.國(guó)家B.黨的路線、方針、政策C.公式、定律D.藝術(shù)答案：A解析：物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。國(guó)家是一種客觀存在的社會(huì)實(shí)體，屬于物質(zhì)范疇。黨的路線、方針、政策是人們根據(jù)社會(huì)發(fā)展情況制定的主觀的指導(dǎo)原則；公式、定律是人們對(duì)客觀規(guī)律的主觀反映；藝術(shù)是人類精神文化的表現(xiàn)形式，它們都屬于意識(shí)范疇。4.唯物辯證法的總特征是（）。A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)答案：A解析：唯物辯證法的總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。聯(lián)系的觀點(diǎn)是指世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中；發(fā)展的觀點(diǎn)是指世界上的一切事物都處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心；質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。5.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用，表現(xiàn)在（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.以上都是答案：D解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過(guò)實(shí)踐才能驗(yàn)證認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐。所以選項(xiàng)A、B、C都正確，應(yīng)選D。6.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是（）。A.社會(huì)形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式答案：D解析：生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性。社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一，它反映了社會(huì)的性質(zhì)和特征；地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展的自然條件；人口因素是構(gòu)成人類社會(huì)的基本要素之一。但地理環(huán)境和人口因素都要通過(guò)生產(chǎn)方式才能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生作用，所以最能體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是生產(chǎn)方式。7.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的（）決定的。A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.勞動(dòng)生產(chǎn)率D.供求關(guān)系答案：B解析：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是指?jìng)€(gè)別生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與商品價(jià)值量無(wú)關(guān)；勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成反比；供求關(guān)系影響商品的價(jià)格，但不決定商品的價(jià)值量。8.貨幣的本質(zhì)是（）。A.商品交換的媒介B.衡量商品價(jià)值大小的尺度C.一般等價(jià)物D.社會(huì)財(cái)富的代表答案：C解析：貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。一般等價(jià)物是從商品中分離出來(lái)，可以直接和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值的商品。商品交換的媒介是貨幣的流通手段職能；衡量商品價(jià)值大小的尺度是貨幣的價(jià)值尺度職能；社會(huì)財(cái)富的代表是貨幣的一種表現(xiàn)，但不是其本質(zhì)。9.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）。A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.消費(fèi)不足的危機(jī)D.買(mǎi)賣(mài)脫節(jié)的危機(jī)答案：A解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。所謂生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩，是指生產(chǎn)相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)是過(guò)剩的。并不是生產(chǎn)的絕對(duì)過(guò)剩，不是生產(chǎn)的商品真的太多了，而是勞動(dòng)人民的購(gòu)買(mǎi)力相對(duì)不足。生產(chǎn)不足、消費(fèi)不足和買(mǎi)賣(mài)脫節(jié)都不是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)。10.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放答案：A解析：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這一制度的確立，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。按勞分配為主體、多種分配方式并存是我國(guó)的分配制度；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放是黨的基本路線的核心內(nèi)容。11.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）。A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.統(tǒng)籌兼顧D.發(fā)展答案：A解析：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求；統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法；發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。12.社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征是（）。A.民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步C.生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好D.資源節(jié)約、環(huán)境友好、經(jīng)濟(jì)高效、社會(huì)公平答案：A解析：社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。選項(xiàng)B表述的是社會(huì)發(fā)展的一些方面，但不是和諧社會(huì)的基本特征；選項(xiàng)C是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)；選項(xiàng)D強(qiáng)調(diào)的是資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)系，也不是和諧社會(huì)的基本特征。13.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是（）。A.全心全意為人民服務(wù)B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民D.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)答案：A解析：中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這是由黨的性質(zhì)決定的，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想和最終目標(biāo)；領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民是黨在社會(huì)主義建設(shè)中的重要任務(wù)；堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)是黨實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要保障。14.我國(guó)的根本政治制度是（）。A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度答案：B解析：我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度。15.我國(guó)憲法規(guī)定，公民的政治權(quán)利和自由包括（）。A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由C.宗教信仰自由D.A和B答案：D解析：我國(guó)憲法規(guī)定，公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，以及言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，但不屬于政治權(quán)利和自由的范疇。所以選項(xiàng)A和B都正確，應(yīng)選D。16.行政行為以其對(duì)象是否特定為標(biāo)準(zhǔn)，可分為（）。A.抽象行政行為和具體行政行為B.羈束行政行為和自由裁量行政行為C.依職權(quán)行政行為和依申請(qǐng)行政行為D.要式行政行為和非要式行政行為答案：A解析：行政行為以其對(duì)象是否特定為標(biāo)準(zhǔn)，可分為抽象行政行為和具體行政行為。抽象行政行為是指行政機(jī)關(guān)針對(duì)不特定的對(duì)象制定和發(fā)布普遍性行為規(guī)則的行為；具體行政行為是指行政機(jī)關(guān)針對(duì)特定的對(duì)象作出的影響其權(quán)利義務(wù)的行為。羈束行政行為和自由裁量行政行為是根據(jù)行政行為受法律規(guī)范拘束的程度劃分的；依職權(quán)行政行為和依申請(qǐng)行政行為是根據(jù)行政行為的啟動(dòng)方式劃分的；要式行政行為和非要式行政行為是根據(jù)行政行為是否必須具備法定形式劃分的。17.犯罪的構(gòu)成要件包括（）。A.犯罪主體、犯罪客體、犯罪主觀方面、犯罪客觀方面B.犯罪行為、犯罪結(jié)果、犯罪動(dòng)機(jī)、犯罪目的C.犯罪時(shí)間、犯罪地點(diǎn)、犯罪手段、犯罪對(duì)象D.犯罪故意、犯罪過(guò)失、犯罪預(yù)備、犯罪未遂答案：A解析：犯罪的構(gòu)成要件包括犯罪主體、犯罪客體、犯罪主觀方面、犯罪客觀方面。犯罪主體是指實(shí)施犯罪行為的自然人和單位；犯罪客體是指刑法所保護(hù)而被犯罪行為所侵害的社會(huì)關(guān)系；犯罪主觀方面是指犯罪主體對(duì)其實(shí)施的犯罪行為及其結(jié)果所具有的心理狀態(tài)，包括故意和過(guò)失；犯罪客觀方面是指犯罪行為的客觀表現(xiàn)，包括犯罪行為、犯罪結(jié)果以及犯罪行為與犯罪結(jié)果之間的因果關(guān)系。選項(xiàng)B中的犯罪動(dòng)機(jī)和犯罪目的屬于犯罪主觀方面的內(nèi)容；選項(xiàng)C中的犯罪時(shí)間、犯罪地點(diǎn)、犯罪手段和犯罪對(duì)象是犯罪客觀方面的一些要素，但不是構(gòu)成要件的完整表述；選項(xiàng)D中的犯罪故意和犯罪過(guò)失屬于犯罪主觀方面，犯罪預(yù)備和犯罪未遂是犯罪的未完成形態(tài)。18.民法的基本原則不包括（）。A.平等原則B.自愿原則C.等價(jià)有償原則D.罪刑法定原則答案：D解析：民法的基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、公序良俗原則、綠色原則等。等價(jià)有償原則在過(guò)去的民法理論中有提及，現(xiàn)在在一些情況下體現(xiàn)為公平原則。罪刑法定原則是刑法的基本原則，不是民法的基本原則。19.下列屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的是（）。A.商標(biāo)權(quán)B.肖像權(quán)C.姓名權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)答案：A解析：知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指人們對(duì)其智力勞動(dòng)成果所享有的法定權(quán)利，包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。肖像權(quán)、姓名權(quán)和榮譽(yù)權(quán)屬于人身權(quán)，是公民基于其人格或身份而依法享有的權(quán)利，不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。20.公文的主題是公文制發(fā)者所要表達(dá)的（）。A.政策和法規(guī)的觀念B.重視本單位利益的觀念C.意圖或主張D.通報(bào)有關(guān)事件的細(xì)節(jié)答案：C解析：公文的主題是公文制發(fā)者所要表達(dá)的意圖或主張。公文是為了傳達(dá)信息、處理事務(wù)、解決問(wèn)題而制發(fā)的，其主題體現(xiàn)了發(fā)文機(jī)關(guān)的目的和要求。政策和法規(guī)的觀念是公文內(nèi)容可能涉及的方面，但不是主題的本質(zhì)；重視本單位利益的觀念不符合公文的宗旨；通報(bào)有關(guān)事件的細(xì)節(jié)是公文內(nèi)容的一部分，不是主題。21.公文的成文時(shí)間通常是（）。A.領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)時(shí)間B.完成草稿時(shí)間C.印發(fā)時(shí)間D.用印時(shí)間答案：A解析：公文的成文時(shí)間通常是領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)時(shí)間。以領(lǐng)導(dǎo)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)，聯(lián)合行文以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。完成草稿時(shí)間只是公文形成過(guò)程中的一個(gè)階段；印發(fā)時(shí)間是公文實(shí)際印刷并發(fā)出的時(shí)間；用印時(shí)間是公文加蓋印章的時(shí)間，它們都不是公文的成文時(shí)間。22.下列公文文種中，屬于上行文的是（）。A.通知B.報(bào)告C.函D.批復(fù)答案：B解析：上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，屬于上行文。通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，屬于下行文或平行文；函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文，屬于平行文；批復(fù)是適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文，屬于下行文。23.貴州省的簡(jiǎn)稱是（）。A.貴或黔B.滇C.川D.渝答案：A解析：貴州省簡(jiǎn)稱貴或黔。滇是云南省的簡(jiǎn)稱；川是四川省的簡(jiǎn)稱；渝是重慶市的簡(jiǎn)稱。24.貴州的地勢(shì)特點(diǎn)是（）。A.西高東低B.東高西低C.南高北低D.北高南低答案：A解析：貴州地勢(shì)西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，全省地貌可概括分為高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，高原山地居多，素有“八山一水一分田”之說(shuō)。25.貴州的主要河流有（）。A.烏江、赤水河、清水江B.黃河、長(zhǎng)江、珠江C.湘江、贛江、漢江D.松花江、遼河、海河答案：A解析：貴州的主要河流有烏江、赤水河、清水江等。黃河主要流經(jīng)青海、四川、甘肅等省份；長(zhǎng)江是中國(guó)第一大河，流經(jīng)多個(gè)省份，但長(zhǎng)江干流未直接流經(jīng)貴州；珠江發(fā)源于云南，部分支流流經(jīng)貴州；湘江主要流經(jīng)湖南；贛江主要流經(jīng)江西；漢江是長(zhǎng)江的支流，主要流經(jīng)陜西、湖北；松花江、遼河、海河主要分布在我國(guó)東北地區(qū)和華北地區(qū)。所以選項(xiàng)A正確。26.貴州的主要少數(shù)民族有（）。A.苗族、布依族、侗族B.蒙古族、回族、藏族C.維吾爾族、朝鮮族、滿族D.壯族、瑤族、白族答案：A解析：貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，主要少數(shù)民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族等。蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古等地；回族在全國(guó)分布較廣，但不是貴州的主要少數(shù)民族；藏族主要分布在西藏、青海等地；維吾爾族主要分布在新疆；朝鮮族主要分布在東北；滿族主要分布在東北；壯族主要分布在廣西；瑤族在廣西、湖南等地有分布；白族主要分布在云南。所以選項(xiàng)A正確。27.貴州的旅游景點(diǎn)眾多，下列屬于貴州旅游景點(diǎn)的是（）。A.黃果樹(shù)瀑布、龍宮、梵凈山B.九寨溝、峨眉山、樂(lè)山大佛C.張家界、衡山、岳麓山D.桂林山水、陽(yáng)朔西街、龍脊梯田答案：A解析：黃果樹(shù)瀑布、龍宮、梵凈山都是貴州著名的旅游景點(diǎn)。九寨溝、峨眉山、樂(lè)山大佛都在四川；張家界在湖南，衡山在湖南，岳麓山也在湖南；桂林山水、陽(yáng)朔西街、龍脊梯田都在廣西。所以選項(xiàng)A正確。28.貴州在實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略中，重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)有（）。A.能源、原材料、旅游B.金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)C.電子信息、生物工程、新材料D.農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)答案：A解析：貴州在實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略中，重點(diǎn)發(fā)展能源、原材料、旅游等產(chǎn)業(yè)。貴州有豐富的煤炭、水能等能源資源，礦產(chǎn)資源也較為豐富，發(fā)展能源和原材料產(chǎn)業(yè)有一定優(yōu)勢(shì)；貴州自然風(fēng)光秀麗，民族文化豐富，旅游資源獨(dú)特，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Υ?。金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的一部分，但不是貴州在西部大開(kāi)發(fā)中重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)；電子信息、生物工程、新材料等屬于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，貴州在這些領(lǐng)域的發(fā)展相對(duì)還在培育階段；農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，但不是西部大開(kāi)發(fā)中貴州重點(diǎn)突出發(fā)展的產(chǎn)業(yè)方向。所以選項(xiàng)A正確。29.2008年，貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了一定成績(jī)，全省生產(chǎn)總值達(dá)到（）億元。A.3333.40B.4333.40C.5333.40D.6333.40答案：A解析：2008年，貴州全省生產(chǎn)總值達(dá)到3333.40億元。所以選項(xiàng)A正確。30.貴州教育事業(yè)不斷發(fā)展，到2008年底，全省實(shí)現(xiàn)“兩基”驗(yàn)收的縣（市、區(qū)）達(dá)到（）個(gè)。A.83B.85C.87D.89答案：D解析：到2008年底，貴州全省實(shí)現(xiàn)“兩基”驗(yàn)收的縣（市、區(qū)）達(dá)到89個(gè)。所以選項(xiàng)D正確。多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，表現(xiàn)在（）。A.實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一B.實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一C.以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，正確地解決了人與自然、人與社會(huì)即人與世界的關(guān)系D.為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放提供了思想武器答案：ABCD解析：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：它實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，克服了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的缺陷；實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，創(chuàng)立了歷史唯物主義；以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，正確地解決了人與自然、人與社會(huì)即人與世界的關(guān)系；馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放提供了思想武器。所以選項(xiàng)A、B、C、D都正確。2.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的有（）。A.九層之臺(tái)，起于壘土B.千里之行，始于足下C.水滴石穿，繩鋸木斷D.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海答案：ABCD解析：量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！熬艑又_(tái)，起于壘土”意思是九層的高臺(tái)，是一筐土一筐土筑起來(lái)的，體現(xiàn)了量的積累才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍；“千里之行，始于足下”指走一千里路，是從邁第一步開(kāi)始的，強(qiáng)調(diào)了量變是質(zhì)變的起點(diǎn)；“水滴石穿，繩鋸木斷”說(shuō)明水不停地滴，石頭也能被滴穿，用繩當(dāng)鋸子，也能把木頭鋸斷，體現(xiàn)了長(zhǎng)期的量變會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變；“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！币馑际遣环e累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海，同樣體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的道理。所以選項(xiàng)A、B、C、D都正確。3.價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在（）。A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例B.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配D.促使商品生產(chǎn)者兩極分化答案：ABCD解析：價(jià)值規(guī)律的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：它自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例，當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格上漲，生產(chǎn)該商品的利潤(rùn)增加，會(huì)吸引更多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力投入到該生產(chǎn)部門(mén)；它自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，商品生產(chǎn)者為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多的利潤(rùn)，會(huì)不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；它自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配，生產(chǎn)條件好、勞動(dòng)生產(chǎn)率高的生產(chǎn)者，生產(chǎn)商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，能獲得較多的收入，而生產(chǎn)條件差、勞動(dòng)生產(chǎn)率低的生產(chǎn)者則相反；它促使商品生產(chǎn)者兩極分化，在競(jìng)爭(zhēng)中，一些生產(chǎn)條件好、經(jīng)營(yíng)管理水平高的生產(chǎn)者不斷發(fā)展壯大，而一些生產(chǎn)條件差、經(jīng)營(yíng)管理水平低的生產(chǎn)者則可能破產(chǎn)倒閉。所以選項(xiàng)A、B、C、D都正確。4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征包括（）。A.在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存C.在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)D.能夠更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處答案：ABCD解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制具有以下基本特征：在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)；在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存，體現(xiàn)了公平與效率的統(tǒng)一；在宏觀調(diào)控上，社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。所以選項(xiàng)A、B、C、D都正確。5.下列屬于公民基本義務(wù)的有（）。A.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)B.遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德C.維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益D.保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略，依照法律服兵役和參加民兵組織答案：ABCD解析：我國(guó)公民的基本義務(wù)包括：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益；保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略，依照法律服兵役和參加民兵組織；依照法律納稅等。所以選項(xiàng)A、B、C、D都正確。6.行政行為的合法要件包括（）。A.主體合法B.內(nèi)容合法C.程序合法D.形式合法答案：ABC解析：行政行為的合法要件包括主體合法，即實(shí)施行政行為的主體必須具有行政主體資格；內(nèi)容合法，即行政行為的內(nèi)容必須符合法律、法規(guī)的規(guī)定，不得與法律、法規(guī)相抵觸；程序合法，即行政行為必須按照法定的程序進(jìn)行，違反法定程序的行政行為是違法的。行政行為的形式合法不是行政行為合法的必要要件，有些行政行為可以是要式的，也可以是非要式的。所以選項(xiàng)A、B、C正確。7.下列屬于第一順序法定繼承人的有（）。A.配偶B.子女C.父母D.兄弟姐妹答案：ABC解析：根據(jù)我國(guó)繼承法的規(guī)定，第一順序法定繼承人包括配偶、子女、父母。兄弟姐妹是第二順序法定繼承人，在沒(méi)有第一順序繼承人繼承的情況下，由第二順序繼承人繼承。所以選項(xiàng)A、B、C正確。8.公文的語(yǔ)言要求（）。A.準(zhǔn)確B.簡(jiǎn)潔C.莊重D.規(guī)范答案：ABCD解析：公文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、莊重、規(guī)范。準(zhǔn)確是公文語(yǔ)言的基本要求，要如實(shí)反映客觀事物，避免產(chǎn)生歧義；簡(jiǎn)潔是指公文語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要，避免冗長(zhǎng)繁瑣；莊重是指公文語(yǔ)言要端莊、嚴(yán)肅，體現(xiàn)公文的權(quán)威性和嚴(yán)肅性；規(guī)范是指公文語(yǔ)言要符合語(yǔ)法、詞匯和公文格式的要求。所以選項(xiàng)A、B、C、D都正確。9.貴州的文化特色包括（）。A.少數(shù)民族文化B.紅色文化C.歷史文化D.生態(tài)文化答案：ABCD解析：貴州具有豐富的文化特色。貴州是多民族聚居的省份，少數(shù)民族文化豐富多彩，如苗族的蘆笙舞、布依族的八音坐唱等；貴州有許多紅色文化遺跡，是紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的重要地區(qū)，如遵義會(huì)議會(huì)址等；貴州歷史悠久，有眾多的歷史文化古跡，如鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城等；貴州生態(tài)環(huán)境良好，生態(tài)文化也逐漸成為其文化特色之一，如一些生態(tài)旅游景區(qū)所體現(xiàn)的人與自然和諧相處的文化內(nèi)涵。所以選項(xiàng)A、B、C、D都正確。10.貴州在生態(tài)建設(shè)方面采取的措施有（）。A.實(shí)施天然林保護(hù)工程B.實(shí)施退耕還林工程C.加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)建設(shè)D.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)答案：ABCD解析：貴州在生態(tài)建設(shè)方面采取了一系列措施。實(shí)施天然林保護(hù)工程，保護(hù)了森林資源，維護(hù)了生態(tài)平衡；實(shí)施退耕還林工程，減少了水土流失，改善了生態(tài)環(huán)境；加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)建設(shè)，保護(hù)了生物多樣性；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提高了資源利用效率，減少了對(duì)環(huán)境的污染。所以選項(xiàng)A、B、C、D都正確。判斷題（每題1分，共10分）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。（）答案：錯(cuò)誤解析：哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論，但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的。只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論，它正確地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律。而其他哲學(xué)流派可能存在片面性或錯(cuò)誤性。2.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。（）答案：正確解析：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映；同時(shí)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。這是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。3.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。（）答案：正確解析：真理的本性是主觀和客觀相符合，而實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。只有通過(guò)實(shí)踐，才能把主觀認(rèn)識(shí)和客觀事物聯(lián)系起來(lái)，從而檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際。所以實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。4.商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比。（）答案：錯(cuò)誤解析：商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越少，商品的價(jià)值量就越小；反之，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越低，商品的價(jià)值量就越大。5.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（）答案：正確解析：在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這一矛盾貫穿于社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但在2009年，該表述是正確的。6.公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不可分離的。（）答案：正確解析：公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不可分離的。權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的，公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。公民享有權(quán)利必須履行義務(wù)，履行義務(wù)才能享有權(quán)利。7.犯罪的本質(zhì)特征是具有社會(huì)危害性。（）答案：正確解析：犯罪具有三個(gè)基本特征，即社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性。其中，社會(huì)危害性是犯罪的本質(zhì)特征，是犯罪最基本的屬性。如果一個(gè)行為不具有社會(huì)危害性，就不能認(rèn)定為犯罪。8.公文的版頭部分包括發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人等。（）答案：正確解析：公文的版頭部分包括份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人等要素。所以該表述正確。9.貴州是中國(guó)唯一沒(méi)有平原支撐的省份。（）答案：正確解析：貴州全省地貌可概括分為高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，高原山地居多，地勢(shì)起伏較大，是中國(guó)唯一沒(méi)有平原支撐的省份。10.貴州的氣候?qū)儆趤啛釒駶?rùn)季風(fēng)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。（）答案：正確解析：貴州的氣候?qū)儆趤啛釒駶?rùn)季風(fēng)氣候，受季風(fēng)影響明顯，具有冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，雨熱同期等特點(diǎn)。簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第一要義是發(fā)展：必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。核心是以人為本：要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?；疽笫侨鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)：要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。根本方法是統(tǒng)籌兼顧：要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。2.簡(jiǎn)述行政決策的程序。行政決策是指行政主體為履行行政職能所做的行為設(shè)計(jì)和抉擇過(guò)程，它是公共組織，特別是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在處理國(guó)家政務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)過(guò)程中所做出的決定。行政決策的程序一般包括以下幾個(gè)步驟：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，確定目標(biāo)：這是行政決策的起點(diǎn)。行政決策者要在全面調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)行政管理中存在的問(wèn)題，并分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因。然后根據(jù)問(wèn)題的性質(zhì)和特點(diǎn)，確定決策的目標(biāo)。目標(biāo)要明確、具體、可行，具有針對(duì)性和可衡量性。調(diào)查預(yù)測(cè)，擬定方案：在確定決策目標(biāo)后，要進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究，收集相關(guān)的信息和資料，了解決策對(duì)象的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。在此基礎(chǔ)上，擬定各種可能的決策方案。擬定方案時(shí)要充分考慮各種因素，盡可能多地提出不同的方案，以提供更多的選擇。評(píng)估選優(yōu)，確定方案：對(duì)擬定的各種方案進(jìn)行評(píng)估和分析，比較各個(gè)方案的優(yōu)缺點(diǎn)、可行性和效益等。評(píng)估的方法可以采用定性分析和定量分析相結(jié)合的方法。在評(píng)估的基礎(chǔ)上，選擇最優(yōu)方案作為決策方案。選擇方案時(shí)要綜合考慮各種因素，權(quán)衡利弊，確保所選方案能夠?qū)崿F(xiàn)決策目標(biāo)。實(shí)施方案，追蹤反饋：決策方案確定后，要組織實(shí)施。在實(shí)施過(guò)程中，要建立有效的監(jiān)督機(jī)制，及時(shí)了解決策方案的執(zhí)行情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。同時(shí)，要根據(jù)反饋信息，對(duì)決策方案進(jìn)行調(diào)整和完善，以確保決策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。論述題（20分）論述如何加強(qiáng)貴州的生態(tài)環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。貴州是一個(gè)生態(tài)環(huán)境較為脆弱但生態(tài)資源豐富的省份，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展對(duì)于貴州的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要意義。以下是加強(qiáng)貴州生態(tài)環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一些措施和途徑：加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)推進(jìn)林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)：繼續(xù)實(shí)施天然林保護(hù)工程、退耕還林工程等重點(diǎn)林業(yè)生態(tài)工程，擴(kuò)大森林面積，提高森林質(zhì)量。加強(qiáng)森林資源的保護(hù)和管理，嚴(yán)厲打擊亂砍濫伐等違法行為，維護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。同時(shí)，發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)，如林下經(jīng)濟(jì)、森林旅游等，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)建設(shè)：加大對(duì)自然保護(hù)區(qū)的投入，完善自然保護(hù)區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高自然保護(hù)區(qū)的管理水平。加強(qiáng)對(duì)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)生