2025?2026學(xué)年廣東省深圳市南山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校七年級(jí)（上）期中歷史試卷

一、第一部分選擇題（17小題，每題2分，共34分）

1.（2分）下列資料中最能支持“元謀人已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火”這一結(jié)論的是（）

A.考古學(xué)家的推論

B.神話傳說(shuō)

C.人們口口相傳

D.遺址中發(fā)掘出的石器和燒骨

2.（2分）良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300-4300年。古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城面

積約300萬(wàn)平方米，外城面積約630萬(wàn)平方米，規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。內(nèi)城中部，有一個(gè)人工堆

筑的高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑。這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)（）

A.階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯

B.先進(jìn)的手工業(yè)技術(shù)

C.統(tǒng)治者較強(qiáng)的組織能力

D.便捷的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)

3.（2分）中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久，早在原始農(nóng)耕時(shí)代就形成了獨(dú)具特色的中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，這一格局主要

指（）

A.以水稻為主B.以小麥為主

C.以粟為主D.南稻北粟

4.（2分）大汶口文化遺址中有的墓葬中出土了相當(dāng)數(shù)量的裝飾品，如翠綠色的玉石和綠松石以及骨器和

象牙制品，有的墓葬卻一無(wú)所有。同期的良渚文化遺址亦是如此。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A.愛(ài)美意識(shí)形成B.階級(jí)分化較為明顯

C.禪讓制度盛行D.中央集權(quán)已經(jīng)確立

文物介紹甘肅甘谷出土的鯨魚陜西半坡出土的人面河南三門峽出土的花山東口照東海峪遺址出

紋彩陶瓶魚紋陶盆瓣紋陶缽?fù)恋牡皻ず谔毡?/p>

所在省份甘肅省陜西省河南省山東省

A.遠(yuǎn)古人類過(guò)著集體生活

B.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

C.中華文明發(fā)展多元一體

D.商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)

6.（2分）五六千年前，炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟，黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主:體。海

內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱，這是因?yàn)檠椎酆忘S帝（）

A.帶領(lǐng)人們治理了黃河水患

B.建立炎黃聯(lián)盟，打敗蚩尤部落

C.是中華民族的人文初祖

D.建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家

7.（2分）《禮記?禮運(yùn)》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同.今大道既隱，天下為家……

是謂小康?！辈牧现小肮煜隆弊?yōu)椤凹姨煜隆钡闹匾獦?biāo)志是（）

A.氏族公社的公有制變?yōu)樗接兄?/p>

B.氏族公社內(nèi)部出現(xiàn)貧富分化

C.部落之間出現(xiàn)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)

D.世襲制取代禪讓制

8.（2分）公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。這年屬于（）

A.公元前11世紀(jì)B.公元前9世紀(jì)

C.公元前10世紀(jì)D.公元11世紀(jì)

9.（2分）出土于陜西岐山的大盂鼎，銘文記載了周康王對(duì)“盂”（人名）的冊(cè)封，內(nèi)容包括周康王向盂講

述文王、武王的功績(jī)，希望其忠誠(chéng)，并賜予器物和人口等信息。周康王此舉旨在（）

A.世襲王位，天下為家B.控制地方，鞏固疆土

C.建立郡縣，加強(qiáng)君權(quán)D.設(shè)置行省，一統(tǒng)天下

10.（2分）某班學(xué)生以“王朝興衰的奧秘”為主題開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，同學(xué)們搜集了“夏桀以人為騎盡作樂(lè)”,

“周武王善用人才創(chuàng)霸業(yè)”，“秦二世統(tǒng)治殘暴虐黎民”等歷史主題，通過(guò)對(duì)比分析得出結(jié)論：王朝興衰

的關(guān)鍵是（）

A.是否以民為本B.是否崇尚節(jié)儉

C.制度是否完善D.疆域是否遼闊

II.（2分）釋讀地圖是歷史學(xué)習(xí)的基本技能之一。由圖中現(xiàn)象的變化我們可以推斷（)

戰(zhàn)國(guó)影恪圖

A.北方民族矛盾尖銳B.列國(guó)紛爭(zhēng)局面結(jié)束

C.國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)呈現(xiàn)D.經(jīng)濟(jì)重心不斷東移

12.（2分）據(jù)《左傳》記載，春秋時(shí)楚共王幫助齊國(guó)攻打魯、3,魯國(guó)以匠人、女工、織工各百名手工業(yè)

者送楚求和。這一記載可用于佐證（）

A.分封制度趨于完善B.魯國(guó)手工業(yè)的發(fā)展

C.商鞅變法成效顯著D.百家爭(zhēng)鳴影響深遠(yuǎn)

13.（2分）在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。例如，在春秋爭(zhēng)霸的過(guò)程

中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展,同時(shí)，各民族在長(zhǎng)期交往和士?爭(zhēng)中，孕育

的積極因素是（）

A.促進(jìn)了民族融合B.使社會(huì)更加動(dòng)蕩不安

C.使王權(quán)得到加強(qiáng)D.造成大量人員傷亡

14.（2分）如圖中的器物為何尊，其內(nèi)底部鑄有122字銘文，銘文中的“宅茲中國(guó)”（大意為周武王滅商

后決定建都于天下的中心）是目前所見“中國(guó)”一詞最早的文字記載。該器物和銘文可以佐證（）

何同“宅技中BT銘文

A.專制主義中央集權(quán)制度的確立

B.地方諸侯勢(shì)力崛起

C.中國(guó)的國(guó)家認(rèn)同具有悠久歷史

D.商周宗教色彩濃厚

15.（2分）“史論”是指在歷史研究學(xué)習(xí)中對(duì)歷史事件的評(píng)論。下列表述中，屬于“史論”的是（)

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)二十四節(jié)氣

B.《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)、雅、頌”三部分

C.老子的學(xué)說(shuō)集中在《道德經(jīng)》

D.司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器

16.（2分）如圖是漢字“魚”字演變的簡(jiǎn)單歷程，據(jù)此可知（）

甲骨文周代金文小篆隸書楷書

隹備

費(fèi)頷??■?

A.漢字是我國(guó)唯一文字B.漢字的發(fā)展一脈相承

C.漢字的演變由簡(jiǎn)到繁D.漢字使用形聲造字法

17.（2分）表格內(nèi)容說(shuō)明百家爭(zhēng)鳴的影響是（）

百家爭(zhēng)鳴社會(huì)主義核心價(jià)值觀

儒家仁、義、禮、富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、

智、信；民為法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

邦本

墨家兼愛(ài)，愛(ài)無(wú)等

級(jí)差別

法家尚法，強(qiáng)調(diào)依

法治國(guó)

A.推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.澤被后世影響深遠(yuǎn)

C.阻礙儒家一統(tǒng)天下D.古今內(nèi)容完全趨同

二、第二部分非選擇題（2題，共36分）

18.（18分）民以食為天，農(nóng)為天下本。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：神農(nóng)教耕生谷，以致利。

——《管子》卷二十

神農(nóng)耕而作陶。

一一《太平御覽》卷八百三十三

材料二：原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)明以前，人類的采集、狩獵是一種對(duì)天自然的攫取式的經(jīng)濟(jì)掠奪，采取的是一種

“涸澤而漁”的方法。氏族聚落建立以后，人們逐漸從采獵進(jìn)化到原始的農(nóng)牧業(yè)。這是人類歷史上的一

件劃時(shí)代的大事，是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大的革命性轉(zhuǎn)變，人類通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)增殖天然的產(chǎn)

品，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

材料三：圖片孕育豐富的歷史信息。

介怖

rr國(guó)一由二

材料四：（都江堰建成后）水旱從人，不知饑饃。時(shí)無(wú)荒年，天下謂之“天府”也。

一一《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》

（I）你知道材料一中的“神農(nóng)”是指?jìng)髡f(shuō)中的誰(shuí)嗎？根據(jù)材料一概括他的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。

（3）根據(jù)所學(xué)指出，材料三口圖片所示實(shí)物出現(xiàn)于我國(guó)哪一歷史時(shí)期反映出農(nóng)業(yè)發(fā)展的哪一方面？對(duì)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到怎樣的作用？

（4）根據(jù)材料四井結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析都江堰的修建對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響。

（5）綜合上述四則材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

19.（18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題

材料一：

M一

X

時(shí)

期

的

HI

A,4l

i

^

l

材料二：夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)，是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，

故秦?zé)o敵于天下。

一一《戰(zhàn)國(guó)策》

（1）寫出材料一①和②處的內(nèi)容。

（2）寫出材料二中“平權(quán)衡、正度量”“教民耕戰(zhàn)”所指的商鞅變法的具體措施。

（3）梳理材料一、材料二的關(guān)系并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“商鞅變法是順應(yīng)歷史發(fā)展的改革”為論點(diǎn)，進(jìn)

行論述。（要求：史論結(jié)合，條理清晰，邏輯嚴(yán)密，敘述完整。）

2025?2026學(xué)年廣東省深圳市南山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校七年級(jí)（上）期中歷史試卷

參考答案與試題解析

一.選擇題（共17小題）

題號(hào)1234567891011

答案DCDBCCDABAC

題號(hào)121314151617

答案BACDBB

一、第一部分選擇題（17小題，每題2分，共34分）

1.（2分）下列資料中最能支持“元謀人已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火”這一結(jié)論的是（）

A.考古學(xué)家的推論

B.神話傳說(shuō)

C.人們口口相傳

D.遺址中發(fā)掘出的石器和燒骨

【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，考古學(xué)者在云南元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器，

還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨?！霸\人已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火，最能支持這一結(jié)論的是遺址中發(fā)現(xiàn)石

器和燒骨，D項(xiàng)是第一手史料，最能支持這一結(jié)論，D項(xiàng)符合題意，正確；

A.“考古學(xué)家的推論”屬于后人的研究成果，間接地反映了當(dāng)時(shí)的情況，史證價(jià)值不如一手史料，不符

合題意，排除；

B.“神話傳說(shuō)”虛構(gòu)的成分較多，屬于第二手史料，不符合題意，排除；

C.“人們□□相傳”中難免會(huì)被改編或者添油加醋，屬于第二手史料，不符合題意，排除。

故選：Do

2.。分）良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約S200-4400年.古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成.內(nèi)城面

積約30（）萬(wàn)平方米，外城面積約630萬(wàn)平方米，規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。內(nèi)城中部，有一個(gè)人工堆

筑的高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑。這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)（）

A.階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯

B.先進(jìn)的手工業(yè)技術(shù)

C.統(tǒng)治者較強(qiáng)的組織能力

D.便捷的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)

【解答】良渚古城有宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城，規(guī)模龐大，內(nèi)城中部還有人工堆筑的高臺(tái)以及大型廣場(chǎng)和多

組高等級(jí)建筑。這些大規(guī)模的建筑工程，從規(guī)劃、組織人力到實(shí)施建設(shè)，都需要有較強(qiáng)的組織能力才能

完成，這充分反映了統(tǒng)治者較強(qiáng)的組織能力，C項(xiàng)正確；題干中僅描述了良渚古城的宮殿區(qū)、內(nèi)城、外

城以及內(nèi)城中部高臺(tái)建筑等情況，并沒(méi)有直接體現(xiàn)出階級(jí)分化相當(dāng)明顯的信息。雖然有高等級(jí)建筑，但

僅從這些建筑不能確鑿地得出階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯的結(jié)論，沒(méi)有足夠證據(jù)表明存在明顯的階級(jí)差異，

比如貧富差距、階層壓迫等具體表現(xiàn)未提及，排除A項(xiàng)；題干重點(diǎn)圍繞古城的布局和建筑，未涉及到

先進(jìn)的手工業(yè)技術(shù)相關(guān)內(nèi)容，如制作工藝、技術(shù)水平等方面均未提及，排除B項(xiàng)；題干中沒(méi)有任何關(guān)

于便捷的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)的描述，沒(méi)有提及商業(yè)貿(mào)易的往來(lái)、市場(chǎng)的分布、貿(mào)易路線等信息，排除D項(xiàng)。

故選：Co

3.（2分）中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久，早在原始農(nóng)耕時(shí)代就形成了獨(dú)具特色的中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，這一格局主要

指（）

A.以水稻為主B.以小麥為主

C.以粟為主D.南稻北粟

【解答】結(jié)合所學(xué)可知，由于不同的地理自然條件，南北方農(nóng)耕生活有很大的不同，半坡原始居民種植

粟，河姆渡原始居民種植水稻。因此在原始農(nóng)耕時(shí)代就形成了黃河流域和長(zhǎng)江流域的“南稻北粟”生產(chǎn)

格局。故這一格局主要指南稻北粟。

故選：Do

4.（2分）大汶口文化遺址中有的墓葬中出土了相當(dāng)數(shù)量的裝飾品，如翠Z錄色的玉石和幺錄松石以及骨器和

象牙制品，有的墓葬卻一無(wú)所有。同期的良渚文化遺址亦是如此。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A.愛(ài)美意識(shí)形成B.階級(jí)分化較為明顯

C.禪讓制度盛行D.中央集權(quán)已經(jīng)確立

【解答】據(jù)題干可知，大汶口文化遺址、良渚文化遺址中墓葬的隨葬品差異巨大，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化

較為明顯。故B符合題意；材料不能反映當(dāng)時(shí)愛(ài)美意識(shí)形成，排除A：材料不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)禪讓制度盛

行，排除C；材料不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)中火集權(quán)已經(jīng)確立，也不符合史實(shí)，排除D。

故選：Bo

5.（2分）七年級(jí)（2）班的同學(xué)正在進(jìn)行項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，將收集的資料整理成如表表格。該資料可佐證（）

文物圖片

文物介紹甘肅甘谷出土的鰥魚陜西半坡出土的人面河南三門峽出土的花山東日照東海峪遺址出

紋彩陶瓶魚紋陶盆瓣紋陶缽?fù)恋牡皻ず谔毡?/p>

所在省份甘肅省陜西省河南省山東省

A.遠(yuǎn)古人類過(guò)著集體生活

B.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

C.中華文明發(fā)展多元一體

D.商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)

【解答】據(jù)圖片看出，各地都有出土的陶器，說(shuō)明中華文明具有一體性；各地出土的陶器形狀各不相同,

反映中華文明具有多元性。故C符合題意：圖片不能佐證遠(yuǎn)古人類過(guò)著集體生活，排除A；圖片不能

反映原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除B；圖片不能體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，排除D。

故選：Co

6.（2分）五六千年前，炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟，黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主體。海

內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱，這是因?yàn)檠椎酆忘S帝（）

A.帶領(lǐng)人們治理了黃河水患

B.建立炎黃聯(lián)盟，打敗蚩尤部落

C.是中華民族的人文初祖

D.建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家

【解答】A.治理黃河水患的是大禹，和炎帝、黃帝無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)。

B.炎黃聯(lián)盟打敗蚩尤，但不是海內(nèi)外華人以“炎黃子孫”自禰的原因，排除A項(xiàng)。

C.距今大約五六千年前，黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落,

炎黃部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，因此后人

尊崇炎帝和黃帝為中華民族人文初祖。至今，我們中國(guó)人還自稱為“炎黃子孫”，C項(xiàng)正確。

D.約公元前2700年，禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家一一夏朝，排除D項(xiàng)。

故選：Co

7.（2分）《禮記?禮運(yùn)》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家

是謂小康。”材料中“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆钡闹匾獦?biāo)志是（）

A.氏族公社的公有制變?yōu)樗接兄?/p>

B.氏族公社內(nèi)部出現(xiàn)貧富分化

C.部落之間出現(xiàn)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)

D.世襲制取代禪讓制

【解答】“氏族公社的公有制變?yōu)樗接兄啤狈从车氖墙?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化，材料反映的是政治制度的變化，不

符合題意，排除A項(xiàng)；

“氏族公社內(nèi)部出現(xiàn)貧富分化”反映的是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，不符合題意，排除B項(xiàng)：

“部落之間出現(xiàn)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)”屬于早期部落沖突，是社會(huì)動(dòng)蕩的表現(xiàn)，不能直接體現(xiàn)制度轉(zhuǎn)變，排除C

項(xiàng)；

根據(jù)材料及所學(xué)可知，約公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝，夏朝是我國(guó)的早期國(guó)家。

禹死后，啟繼承父位。從此“世襲制”取代“禪讓制”，“公天下”變成了“家天下”，D項(xiàng)正確。

故選：D。

8.（2分）公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。這一年屬于（）

A.公元前11世紀(jì)B.公元前9世紀(jì)

C.公元前10世紀(jì)D.公元11世紀(jì)

【解答】根據(jù)公元紀(jì)年法可知，一百年一個(gè)世紀(jì)，十年一個(gè)年代，具體年份與世紀(jì)換算公式為千百位數(shù)

加1,十位數(shù)不變。公元前126年為公元前公元前II世紀(jì).選項(xiàng)A符合題意.

故選：A。

9.（2分）出土于陜西岐山的大盂鼎，銘文記載了周康王對(duì)“盂”（人名）的冊(cè)封，內(nèi)容包括周康王向盂講

述文王、武王的功績(jī)，希望其忠誠(chéng)，并賜予器物和人口等信息。周康王此舉旨在（）

A.世襲王位，天下為家B.控制地方，鞏固疆土

C.建立郡縣，加強(qiáng)君權(quán)D.設(shè)置行省，一統(tǒng)天下

【解答】西周實(shí)行分封制，周康工通過(guò)向盂講述先工功績(jī)、期望其忠誠(chéng)并賜予器物和人口等方式冊(cè)封盂，

是把盂封到地方，讓其管理當(dāng)?shù)?，以此?lái)控制地方勢(shì)力，鞏司周王朝的疆土，B項(xiàng)正確?！笆酪u王位，

天下為家”是夏朝開啟的王位傳承模式，強(qiáng)調(diào)王位在家族內(nèi)傳承，并非周康王此次冊(cè)封的目的，A項(xiàng)錯(cuò)

誤?？たh制是秦朝開始大規(guī)模推行的地方行政制度，西周時(shí)期還未建立郡縣，C項(xiàng)錯(cuò)誤。行省制是元朝

實(shí)行的地方行政制度，與西周的周康王所處時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Bo

10.（2分）某班學(xué)生以“王朝興衰的奧秘”為主題開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，同學(xué)們搜集了“熨桀以人為騎盡作樂(lè)”,

“周武王善用人才創(chuàng)霸業(yè)”，“秦二世統(tǒng)治殘暴虐黎民”等歷史主題，通過(guò)對(duì)比分析得出結(jié)論：王朝興衰

的關(guān)鍵是（）

A.是否以民為本B.是否崇尚節(jié)儉

C.制度是否完善D.疆域是否遼闊

【解答】據(jù)題干結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從題目中提供的歷史事例可以看出，夏桀因殘暴奢靡不以民為本而

導(dǎo)致王朝滅亡；周武王由于能夠善用人才，關(guān)注民生，才建立起偉業(yè)；秦二世因殘暴統(tǒng)治，虐待百姓,

導(dǎo)致王朝迅速衰落。這些都表明，封建王朝的興衰關(guān)鍵在于是否以民為本，即統(tǒng)治者是否關(guān)心百姓疾苦，

能否贏得民心，A項(xiàng)正確：崇尚節(jié)儉，不是王朝興衰的關(guān)鍵.排除B項(xiàng)；“制度完善”是于.朝興盛的表

現(xiàn)，而不是王朝興衰的關(guān)鍵因素，排除C項(xiàng)；“疆域過(guò)周”是王朝興盛的表現(xiàn)，而不是王朝興衰的關(guān)鍵

因素，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

II.（2分）釋讀地圖是歷史學(xué)習(xí)的基本技能之一。由圖中現(xiàn)象的變化我們可以推斷（）

A.北方民族矛盾尖銳B.列國(guó)紛爭(zhēng)局面結(jié)束

C.國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)呈現(xiàn)D.經(jīng)濟(jì)重心不斷東移

【解答】對(duì)比“春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖”和“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖”，可見諸侯國(guó)數(shù)量大幅減少，出現(xiàn)了秦、齊、楚、

燕、趙、魏、韓等實(shí)力較強(qiáng)的大國(guó)，這體現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)逐漸呈現(xiàn)，C項(xiàng)正確；地圖展示的是春秋

到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治形勢(shì)變化，未涉及北方民族矛盾，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)紛爭(zhēng)局面仍在持續(xù)，

并未結(jié)束，B項(xiàng)錯(cuò)誤；圖片反映的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治局勢(shì)的演變，無(wú)法說(shuō)明經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移，D項(xiàng)錯(cuò)

誤。

故選：C.

12.（2分）據(jù)《左傳》記載，春秋時(shí)楚共王幫助齊國(guó)攻打魯、2,魯國(guó)以匠人、女工、織工各百名手工業(yè)

者送楚求和。這一記載可用于佐證（）

A.分封制度趨于完善B.魯國(guó)手工業(yè)的發(fā)展

C.商鞅變法成效顯著D.百家爭(zhēng)鳴影響深遠(yuǎn)

【解答】魯國(guó)能以“匠人、女工、織工各百名手工業(yè)者”送楚求和，說(shuō)明魯國(guó)手工業(yè)從業(yè)者數(shù)量較多、

規(guī)模較大，可佐證魯國(guó)手工業(yè)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是魯國(guó)與楚國(guó)的外交、經(jīng)濟(jì)往來(lái)，未涉及

分封制度的完善情況，且春秋時(shí)期分封制逐漸瓦解，A項(xiàng)錯(cuò)誤；商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)，與春

秋時(shí)期的魯國(guó)無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及思想文化領(lǐng)域的百家爭(zhēng)鳴，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Bo

13.（2分）在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。例如，在春秋爭(zhēng)霸的過(guò)程

中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展C同時(shí)，各民族在長(zhǎng)期交往和，爭(zhēng)中，孕育

的積極因素是（）

A.促進(jìn)了民族融合B.使社會(huì)更加動(dòng)蕩不安

C.使王權(quán)得到加強(qiáng)D.造成大量人員傷亡

【解答】在春秋爭(zhēng)霸的過(guò)程中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展。與此同時(shí):中

原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。

故A正確；BD是春秋爭(zhēng)霸的消極因素，不是積極因素，排除：C說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除。

故選：Ao

14.（2分）如圖中的器物為何尊，其內(nèi)底部鑄有122字銘文，銘文中的“宅茲中國(guó)”（大意為周武王滅商

后決定建都于天下的中心）是目前所見“中國(guó)”一詞最早的文字記載.該器物和銘文可以佐證（）

何等“宅技中國(guó)”銘文

A.專制主義中央集權(quán)制度的確立

B.地方諸侯勢(shì)力崛起

C.中國(guó)的國(guó)家認(rèn)同具有悠久歷史

D.商周宗教色彩濃厚

【解答】據(jù)題干“……何尊……銘文中的‘宅茲中國(guó)'（大意為周武王滅商后決定建都于天下的中心）

是目前所見‘中國(guó)’一詞最早的文字記載”并結(jié)合所學(xué)可知，何尊及其銘文可以佐證中國(guó)的國(guó)家認(rèn)同具

有悠久歷史。故C符合題意；秦始皇建立專制主義中央集權(quán)制度，排除A；何等及其銘文不能佐證地

方諸侯勢(shì)力崛起，排除B；何尊及其銘文不能說(shuō)明商周宗教色彩濃厚，排除D。

故選：Co

15.（2分）“史論”是指在歷史研究學(xué)習(xí)中對(duì)歷史事件的評(píng)論。下列表述中，屬于“史論”的是（）

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期己經(jīng)出現(xiàn)二十四節(jié)氣

B.《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)、雅、頌”三部分

C.老子的學(xué)說(shuō)集中在《道德經(jīng)》

D.司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器

【解答】史實(shí)即歷史事實(shí)，史論是指在歷史研究學(xué)習(xí)中對(duì)歷史事件的評(píng)論。選項(xiàng)D是對(duì)司母戊鼎的評(píng)

論，屬于史論，選項(xiàng)D符合題意：選項(xiàng)ABC是對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史事件的客觀描述，反映的是歷史的真實(shí)情

況，屬于史實(shí)，排除。

故選：D。

16.（2分）如圖是漢字“魚”字演變的簡(jiǎn)單歷程，據(jù)此可知（）

甲骨文周代金文小篆隸書楷書

含備

管頷??■?

A.漢字是我國(guó)唯一文字B.漢字的發(fā)展一脈相承

C.漢字的演變由簡(jiǎn)到繁D.漢字使用形聲造字法

【解答】由漢字“他”字演變的簡(jiǎn)單歷程可以看出，漢字的演變由繁到簡(jiǎn)，并且前后字形有密切聯(lián)系,

一脈相承。ACD描述都不止確。

故選：Bo

17.（2分）表格內(nèi)容說(shuō)明百家爭(zhēng)鳴的影響是（）

百家爭(zhēng)鳴社會(huì)主義核心價(jià)值觀

儒家仁、義、禮、富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、

智、信；民為法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

邦本

墨家兼愛(ài)，愛(ài)無(wú)等

級(jí)差別

法家尚法，強(qiáng)調(diào)依

法治國(guó)

A.推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.澤被后世影響深遠(yuǎn)

C.阻礙儒家一統(tǒng)天下D.古今內(nèi)容完全趨同

【解答】表格內(nèi)容體現(xiàn)的是百家爭(zhēng)鳴的思想與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系，未涉及對(duì)戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推

動(dòng)，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤；

表格中儒家的“仁、義、禮、智、信”“民為邦本”、墨家的“兼愛(ài)”、法家的“依法治國(guó)”等思想，對(duì)

當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍有影響，說(shuō)明百家爭(zhēng)鳴澤被后世影響深遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確；

表格未體現(xiàn)阻礙儒家統(tǒng)一天下的內(nèi)容，且“儒家統(tǒng)一天下”的表述本身不符合歷史事實(shí)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；

百家爭(zhēng)鳴的思想與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有聯(lián)系，但并非“完全趨同”，二者在時(shí)代背景、具體內(nèi)涵上存

在差異，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Bo

二、第二部分非選擇題（2題，共36分）

18.（18分）民以食為天，農(nóng)為天下本。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：神農(nóng)教耕生谷，以致利。

一一《管子》卷二十

神農(nóng)耕而作陶。

——《太平御覽》卷八百三十三

材料二：原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)明以前，人類的采集、狩獵是一種對(duì)天自然的攫取式的經(jīng)濟(jì)掠奪，采取的是一種

“涸澤而漁”的方法。氏族聚落建立以后，人們逐漸從采獵進(jìn)化到原始的農(nóng)牧業(yè)。這是人類歷史上的一

件劃時(shí)代的大事，是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大的革命性轉(zhuǎn)變，人類通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)增殖天然的產(chǎn)

品，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

材料三：圖片孕育豐富的歷史信息。

介惘

rr用一由二

材料四：（都江堰建成后）水旱從人，不知饑饃。時(shí)無(wú)荒年，天下謂之“天府”也。

——《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》

（1）你知道材料一中的“神農(nóng)”是指?jìng)髡f(shuō)中的誰(shuí)嗎？根據(jù)材料?概括他的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。

（3）根據(jù)所學(xué)指出，材料三口圖片所示實(shí)物出現(xiàn)于我國(guó)哪一歷史時(shí)期反映出農(nóng)業(yè)發(fā)展的哪一方面？時(shí)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到怎樣的作用？

（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析都江堰的修建對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響。

（5）綜合上述四則材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

【解答】（1）材料一中的“神農(nóng)”是指?jìng)髡f(shuō)中的炎帝。根據(jù)材料一“神農(nóng)教耕生谷，以致利”“神農(nóng)耕

而作陶”可知，他的貢獻(xiàn)是教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器等,

（2）根據(jù)材料二“原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)明以前，人類的采集、狩獵是一種對(duì)?大自然的攫取式的經(jīng)濟(jì)掠奪，采

取的是一種‘涸澤而漁'的方法。氏族聚落建立以后，人們逐漸從采獵進(jìn)化到原始的農(nóng)牧業(yè)。這是人類

歷史上的一件劃時(shí)代的大事，是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大的革命性轉(zhuǎn)變，人類通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)增

殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可

知，原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是農(nóng)作物的種植、家畜詞養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。

（3）根據(jù)所學(xué)可知，材料三口圖片所示實(shí)物出現(xiàn)于我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，反映出農(nóng)業(yè)發(fā)展方面鐵制農(nóng)具

和牛耕的出現(xiàn)。對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到的作用是使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了

條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)，人口也不斷增多。

（4）根據(jù)材料四“（都江堰建成后）水旱從人，不知饑饃。時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府'也"并結(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知，都江堰的修建對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響是發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，建

成之后成都平原成為沃野。

（5）綜合.上述四則材料可知，我對(duì)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是社會(huì)穩(wěn)定和

發(fā)展的關(guān)鍵：發(fā)展農(nóng)業(yè)科技及改進(jìn)生產(chǎn)工具促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為古代經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)等；水

利工程的修建有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。

故答案為：

（1）炎帝。教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器等。

（2）農(nóng)作物的種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。

（3）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)；使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了

條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)，人口也不斷增多。

（4）發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，建成之后成都平原成為沃野。

（5）農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，足社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵；發(fā)展農(nóng)業(yè)科技及改進(jìn)生產(chǎn)工具促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

的發(fā)展，為古代經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)等；水利工程的修建有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。

19.（18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題

材料一:

意

時(shí)

期

的

社

會(huì)

變

革

,

而國(guó)富

，兵休

而地廣

以兵動(dòng)

戰(zhàn)，是

教民耕

盯陌，

，決裂

輕重

、調(diào)

度量

衡、正

公平權(quán)

君為孝

：大商

材料二

下。

敵于天

故秦?zé)o

策》

《戰(zhàn)國(guó)

一一

內(nèi)容。

②處的

一①和

出材料

（1）寫

措施。

的具體

鞅變法

指的商

”所

耕戰(zhàn)

教民

量”“

、正度

權(quán)衡

中“平

料二

出材

（2）寫