2026屆甘肅省武威市涼州區(qū)武威第八中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題含解析_第1頁
2026屆甘肅省武威市涼州區(qū)武威第八中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題含解析_第2頁
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文檔簡介

2026屆甘肅省武威市涼州區(qū)武威第八中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成各題?!八嗡募摇敝稽S庭堅,詩書俱佳,與蘇軾并稱“蘇黃”。黃庭堅書法對當代書法創(chuàng)作有多重意義:對其形式語言的模仿借鑒,是書法學(xué)習(xí)的初級階段:對其書理的發(fā)現(xiàn)運用,是書法學(xué)習(xí)的中級階段:對其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通,是書法學(xué)習(xí)的高級階段。這三個階段,姑且稱之為由“無我之境”到“有我之境”,再到“本我之境”。這里的“無我之境”是指深入學(xué)習(xí)對象,意識不到“我”的存在。學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)或任何一種風(fēng)格,對其形式語言進行模仿和運用是最為重要的基礎(chǔ)階段。為深入了解和學(xué)習(xí)書法對象,習(xí)書者需要做到“察之者尚精,擬之者貴似”,需要澄心靜慮,下大力氣研究書法傳統(tǒng),深耕藝術(shù)經(jīng)典,做到李可染先生所言的“用最大的功力打進去”,認真體悟經(jīng)典藝術(shù)特點。在這個階段,遵從要比變通重要,因為只有達到信仰的程度才會深入其中。專一不二是為“無我之境”。進一步的學(xué)習(xí)則是了解與掌握書法經(jīng)典的方法和原則,并將其運用到自己的創(chuàng)作實踐中,即達到“有我之境”。這是對方法論的學(xué)習(xí)和掌握,大致屬于“遺貌取神”,“神”就是藝術(shù)本體的方法和原理。例如,黃庭堅書理,體現(xiàn)在章法、結(jié)字和筆法等方面。黃庭堅草書的章法是“大九宮”原理,是穿插爭讓的“嵌合”之法。推而廣之,凡是一流書法作品在形式上都符合“大九宮”原理和“嵌合”之法。黃庭堅的書法結(jié)字上靈活多變,他把每個字內(nèi)部的矛盾關(guān)系——欹正、疏密、賓主、參差、虛實、向背、繁簡等,夸張出來,又能處理妥當,創(chuàng)造了獨特的結(jié)字法。黃庭堅的筆法也充滿律動和澀勢,中鋒行筆,筆畫圓勁而有彈性,如千里陣云,力透紙背,對后世影響很大。上述對黃庭堅書風(fēng)的研究與熟練運用,屬于“有我之境”。因為這個階段不再是生吞活剝地搬用形式,而是開始回味審視所學(xué)對象,并運用其原理形成新的形式。不過,這個階段還不是真正的“自我”,因為自我的獨創(chuàng)性還未形成?!氨疚抑场笔浅龊鯇ο笾猓l(fā)現(xiàn)與形成獨特的藝術(shù)“自我”,即形成個人藝術(shù)獨特的風(fēng)格面貌。通過藝術(shù)歷程中漫長的“無我”“有我”階段,有作為的藝術(shù)家一定會形成獨特的“自我”,即“本我”?!半S人作計終后人,自成一家始逼真”是黃庭堅關(guān)于書法原創(chuàng)性的宣言,顯示出他卓爾不群的錚錚風(fēng)骨。黃庭堅最終從自然中獲得書法創(chuàng)造的原動力。他在《山谷題跋》中寫道:“張長史折釵股,顏太師屋漏法,王右軍錐畫沙、印印泥,懷素飛鳥出林、驚蛇入草,索靖銀鉤蠆尾,同是一筆心不知手、手不知心法耳。”黃庭堅找到了書法藝術(shù)與自然規(guī)律相通之關(guān)鍵——“同是一筆法”,也就是從自然界發(fā)現(xiàn)書法創(chuàng)造的原動力。實質(zhì)上,藝術(shù)家只有回到自然,在自然、社會、人生中得“道”,才會獲得藝術(shù)創(chuàng)造的本源,從而通過“天人合一”的體驗,創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格。(節(jié)選自劉宗超《書法研習(xí)三境界》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.黃庭堅學(xué)習(xí)書法有三個階段,這三階段分別是無我之境、有我之境和本我之境。B.無我之境指對藝術(shù)對象的形式語言進行模仿和運用,這階段遵從要比變通重要。C.有我之境指對藝術(shù)本體的方法原理的學(xué)習(xí)和掌握,這階段運用原理形成新形式。D.本我之境指出乎對象之外形成個人藝術(shù)獨特的風(fēng)格,有作為藝術(shù)家表現(xiàn)出自我。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開頭談到黃庭堅及其書法學(xué)習(xí)的三階段,對下文的深入論述起總領(lǐng)作用。B.文章第二段引用李可染先生等言論,論述了書法學(xué)習(xí)基礎(chǔ)階段如何進行模仿。C.文章以黃庭堅書理為例,從章法、結(jié)字和筆法等方面解析了有我之境的含義。D.文章指出黃庭堅的書法因為達到了本我之境,所以能從自然之中獲得原動力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.從模仿借鑒、書理運用到領(lǐng)悟天人合一精神,這過程僅僅適用于書法藝術(shù)。B.只要深入書法學(xué)習(xí)對象,達到信仰的程度,就能自然達到書法的本我之境。C.如果學(xué)習(xí)黃庭堅書法時理解并熟練運用其書理,就能達到書法的有我之境。D.藝術(shù)家回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源,從而通過體驗創(chuàng)造新的藝術(shù)風(fēng)格。2.閱讀下面的文字,完成小題。材料一:全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不均衡,主要集中在以美國為核心的北美地區(qū),以英國為核心的歐洲地區(qū)和以中國、日本、韓國為核心的亞洲地區(qū)。其中關(guān)國占市場總額的43%,歐洲占34%,亞洲、南太平洋國家占19%(日本占10%,韓國占5%,中國和其他國家及地區(qū)僅占4%)。我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)從20世紀90年代起步,到2002年末只有48個園區(qū)建成,2012年時出現(xiàn)井噴態(tài)勢,達到127個,并在2014年時達到2570個園區(qū)的頂峰。其中由國家命名的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各類相關(guān)基地、園區(qū)就已超過35個。在政府的積極引導(dǎo)下,我國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初步形成了以國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和基地為龍頭,以省市級文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地為骨干,以各地特色文化產(chǎn)業(yè)群為支點,共同推動文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展的格局。(摘編自前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《融合發(fā)展成為大趨勢》)材料二:調(diào)查顯示,文創(chuàng)產(chǎn)品主要滿足了公眾“提高審美情趣”(1.23%)、“表達理念態(tài)度”(46.55%)、“享受獨特體驗”(2.43%)、“社交標簽、文化符號”(3.39%)和“饋贈紀念品、禮物”(4.81%)的需求。與受訪者所在地區(qū)交叉分析顯示,城市消費者主要滿足“提高審美情趣”的需求,鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費者主要滿足“饋贈紀念品、禮物”的需求,農(nóng)村消費者主要滿足“表達理念態(tài)度”的需求。調(diào)查顯示,在受訪的消費者中,8.27%的受訪者表示“總會消費”文創(chuàng)產(chǎn)品,28.71%的受訪者表示“經(jīng)常消費”,43.6%的受訪者表示“有時消費”,16.32%的消費者表示“不常消費”,3.19%的受訪者表示“不會消費”。將文創(chuàng)的消費情況與受訪者收入進行交叉分析,結(jié)果顯示,收入越高的受訪者消費文創(chuàng)產(chǎn)品的頻率更高。(摘編自王虹《推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,應(yīng)抓住哪些關(guān)鍵詞》)材料三:受內(nèi)外部環(huán)境、發(fā)展階段變化等因素的影響,以技術(shù)進步和創(chuàng)意創(chuàng)新為核心、以消費為導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)類型有望成為新常態(tài)時期我國重要的經(jīng)濟增長點。文化產(chǎn)業(yè)是這類產(chǎn)業(yè)中的典型,成為我國經(jīng)濟增長動力接續(xù)和轉(zhuǎn)換的中堅力量。到2020年我國文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重將很有可能超過5%,成為我國的支柱性產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展既有助于促進文化產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展,同時也有助于提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)和科技、金融、旅游、制造業(yè)融合發(fā)展的趨勢日益明顯,主要的融合領(lǐng)域為數(shù)字內(nèi)容、智能終端、信息媒體、應(yīng)用服務(wù)四個領(lǐng)域,并有進一步深化的趨勢。當前,我國文化消費將進入快速增長期。隨著我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量不斷提升,文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給不斷增加,以及我國城鄉(xiāng)居民社會保障體系的不斷完善,我國文化消費將保持穩(wěn)定、可持續(xù)增長。(摘編自《我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特征與發(fā)展趨勢》)材料四:從國內(nèi)各大城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的利潤逐年提高和企業(yè)數(shù)量快速增長態(tài)勢可以看出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場競爭尚不充分。而在這種情況下,政府應(yīng)該著手對整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行相應(yīng)的規(guī)范和相應(yīng)的結(jié)構(gòu)調(diào)整,以保證能盡快地形成一個完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。目前,國內(nèi)各大城市都加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策傾斜和資金扶持,從另一個側(cè)面可以看出整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融資還比較困難,這已成為制約中國各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的一個難點?,F(xiàn)在各大城市都根據(jù)自己的特色提出了相應(yīng)的發(fā)展目標,建立大量的基地、園區(qū),但由于缺乏指導(dǎo)和規(guī)劃,基地和園區(qū)出現(xiàn)了比較嚴重的同質(zhì)化傾向。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為一種產(chǎn)業(yè)集聚的形式最早興起于歐美國家,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在我國是起步階段,發(fā)展經(jīng)驗不成熟。國外的經(jīng)驗,對我們而言是非常有必要的。當下,國內(nèi)各大城市對動漫和游戲情有獨鐘,動漫游戲產(chǎn)業(yè)一片熱火朝天,但是中國動漫游戲產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展與發(fā)達國家相比仍有不小差距,企業(yè)規(guī)模小,原創(chuàng)能力不足,核心競爭力弱,經(jīng)營模式亟須創(chuàng)新。我國有極為豐富的歷史文化資源,重要歷史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用。例如《花木蘭》的故事,在國內(nèi)并未得到充分利用,而被好萊塢加工成動畫片,在世界范圍內(nèi)取得了票房豐收。(摘編自張亞欣《中國文創(chuàng)發(fā)展路漫漫》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展并不平衡,除日、韓外,中國和其他國家及地區(qū)只占亞洲、南太平洋地區(qū)市場份額中的4%。B.近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重有望超過5%,成為我國的支柱性產(chǎn)業(yè)之一。C.我國加快了文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合方面的步伐,特別在數(shù)字內(nèi)容、智能終端、信息媒體、應(yīng)用服務(wù)方面呈現(xiàn)進一步深化趨勢。D.歐美國家在世界上率先進行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),而我國在這方面尚處于起步階段,應(yīng)該借鑒歐美國家的發(fā)展經(jīng)驗。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.近十年來,我國政府加大了對文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)的建設(shè),已初步形成了國家級、省市級和各地特色文化群的發(fā)展體系。B.對于文化創(chuàng)意產(chǎn)品,有的消費者注重“提高審美情趣”,有的注重“表達理念態(tài)度”,公眾對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求呈現(xiàn)出多樣化的特點。C.從文創(chuàng)的消費情況與受訪者收入交叉分析的結(jié)果來看,隨著我國經(jīng)濟水平提高,未來公眾對文創(chuàng)產(chǎn)品的消費頻率也將會進一步提高。D.當下國內(nèi)動漫游戲產(chǎn)業(yè)雖然很火熱,但與發(fā)達國家相比還存在不小的差距,這主要是因為不重視對我國豐富歷史文化資源的挖掘。6.請結(jié)合材料四,簡要分析政府需如何推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。3.閱讀下面的文字,完成下列小題每天晚上的寫字差不多耗去了哪吒所有的容忍心,他一個字一個字地爬著格子。明明知道這都是用于謊言的材料,他一個字也不相信,可是不寫又怎么辦?父親就是信這個,他是父親的兒子,他只能聽父親話。他就是奇怪,大人們?yōu)槭裁茨菢有欧e言,尤其是謊言還是這么乏味,枯燥,毫無意思可言,一點兒生氣也沒有。事情本來是新鮮活潑,有聲有色的,卻偏要將它變作文字,一豎一橫的寫在蒼白的紙上,事情的性質(zhì)就全改變了。他每天晚上至少要栽下一畝地的假秧苗,折起來就有厚厚的三本練習(xí)本。然而父親竟還不滿足,又想出了新花樣。哪吒終于被李靖按在琴凳上,琴凳上涂上百粘膠,牢牢的膠住了她的褲子,要離開琴凳,只有脫出褲子。準確的說,哪吒是套在了琴凳上。李靖是個擅長制造工具的人物,他可用最常見的材料,液體,制作出有效的工具,這就奠定了它在人類發(fā)展史上的杰出地位。為此,哪吒的手指頭飛快地敲擊琴鍵,他也將同樣的百粘膠在琴鍵上刷了一層,于是哪吒的十個手指便急驟地在琴鍵上跳舞。每一下觸鍵都需要急速地彈起,否則指尖就會粘在鍵上,再也別想脫離。而他也休想讓指尖逃過觸鍵的命運,除非他打算一輩子不離開琴凳。在鍵上栽種莊稼也是有定額的,翻過的琴譜攤開來也要有一畝地的光景。這就是人們所說的精神食糧。多么虛妄?。∫捕嗝醇傩市拾?!真是畫餅充饑、自欺欺人的把戲,卻蒙不住小孩子的眼睛。要是李靖能夠再回到小孩子的時光一秒鐘,聆聽到小孩子耳朵里的東西。雖然世界已經(jīng)相當荒涼,蟲鳥花草都只殘留下一些微末,可就是這么點兒細碎的聲音,也是無比的真實和誠實,他們給小孩子帶來歡樂,這歡樂也是誠實的,一點兒不摻假。可惜李靖是回不到過去的時光了,他沉浸在這不著邊際的謊言中,由著那些沒有來由的聲響,叮叮咚咚灌了滿耳,完全的醉了。他根本看不見哪吒痛苦的表情。他的手指頭跳的抽筋了,他的耳膜被這巨大又空無一物的音響撐裂了,他深受這兩重折磨,而且一點兒不明白他所以這般受苦的意義。李靖的肥皂泡在天空飛翔,從來沒有這么茂盛過,擠擠挨挨,一個破了,下一個又來了,在陽光下追逐著,反射出七色光芒。這些我都看見了,這是在夜晚過去,太陽重新來臨的時刻。所有的玻璃窗都由于太陽的反光而閃耀著雪亮的光芒,每扇玻璃窗上都有一顆小太陽。事情已經(jīng)是箭在弦上了,可李靖被美麗的肥皂泡迷住了眼睛,看不出一點端倪。美麗的肥皂泡環(huán)繞著屋子,有一些還飛進了窗口,很輕佻的觸一下哪吒的辛苦的手指頭,然后噗一聲破了??删椭贿@短暫的一瞬間停留,哪吒依然在肥皂泡光滑明凈的膜面上看見了自己的面容。他無比驚訝地發(fā)現(xiàn)自己的面容在迅速地向父親李靖靠攏。他不由怔了一下,就這一怔,他的手指尖就被琴鍵黏住了,趕緊提起,已經(jīng)撕下了一點皮,滲出了血。可就是這血的代價換來了哪吒的覺悟,他在這一刻明白了他受苦的意義,那就是變成父親李靖這樣的人。越來越向大人靠攏。又有一串肥皂泡停在哪吒受傷的手指上,他又在肥皂泡上看見了能酷似父親李靖的面容,又有一滴鮮血落在了琴鍵上。他進一步的明白了,為什么小孩子要有義務(wù)長成大人,并且是長成和自己的父親一樣的大人。因為他們是父親的兒子,是父親的骨肉。那么,世界上有沒有不是父親的兒子的小孩子呢?哪吒的手指在琴鍵上飛舞,播下一片謊言的種子,而他的頭腦卻在和謊言做抵抗,找尋著事情的真相。他腦子里飛快的掠過小孩子們的身影,結(jié)論是,所有的小孩子都是父親的兒子。那么難道沒有辦法逃脫成長的義務(wù)了嗎?沒有。這時候哪吒感到身心交瘁,他眼前發(fā)黑,看不見一點光明,他的動作慢了下來,開始還能拔離琴鍵,最后卻終于拔不下來了,黏在了上面。李靖警覺地站起身來,屋里的琴聲戛然而止。他走進屋子,看見了哪吒像一座英雄塑像一樣坐在琴鍵前一動不動。鋼琴腳下的青苔和菌類已經(jīng)蔓上了哪吒的腿,還有一些野生的藤蔓纏上了他的身子。聽見李靖的推門聲,他轉(zhuǎn)眸看了一眼,說道:父親,你的骨肉,我還給你。說罷又一動不動了。哪吒就這么死了,因為絕望而死。(節(jié)選自王安憶《屋頂上的童話(三)》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,鑒賞不正確的一項是A.小說是一個講述父子關(guān)系與現(xiàn)代文明的“童話”故事,飽含了當代教育文化中父母對孩子“望子成龍”的夢想。B.作者借用“肥皂泡”隱喻式地表達了李靖小時候夢想的破滅,李靖的肥皂泡越是美麗,就越是具有幻滅的悲劇感。C.對還是孩子的哪吒,李靖用“百粘膠”解決其活潑好動的問題,將孩子鎖定在琴凳上彈鋼琴,這是對孩子天性的戕害。D.小說借“假秧苗”“栽種莊稼”等諷刺性語言,以孩子的口吻,諷喻了成人世界“精神食糧”的虛偽性與可笑性。2.小說以“哪吒就這么死了,因為絕望而死”作結(jié),意味深長,請結(jié)合全文對這句話進行賞析。3.《流星劃過天際》是王安憶“屋頂上的童話”系列中的一篇,因其對古典題材“哪吒剔骨還父”故事的戲仿而更顯得深刻,請從“戲仿”的角度簡析本文的基本特征。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚察,字伯審,吳興武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經(jīng)心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。年十三,梁簡文帝時在東宮,即引于宣猷堂論難,為儒者所稱。及簡文嗣位,尤加禮接。起家南海王國左常侍,兼司文侍郎。值梁室喪亂,東土兵荒,人饑相食,告糴無處,察家口既多,并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹,自甘唯藜藿而已。在亂離之間,篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉(xiāng)令。時邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書徐陵時領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請察制焉,陵見嘆曰:“吾弗逮也?!碧ǔ?,補宣明殿學(xué)士,除散騎侍郎,尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。初,梁季淪沒,父僧垣入于長安,察蔬食布衣,不聽音樂,至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除,后主以察贏瘠,乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪,頻有陳讓,并抑而不許。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門侍郎,領(lǐng)著作。察既累居憂服,兼齋素日久,因加氣疾。后主嘗別召見,見察柴瘠過甚,為之動容。察自居顯要,甚勵清潔。嘗有私門生不敢厚餉,止送南布一端,花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾無用。既欲相款接,辛不煩爾?!贝巳诉d請,猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產(chǎn)每虛,或有勸營生計,笑而不答。陳滅,入隋,開皇九年,詔授秘書丞,別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年,終于東都,年七十四,遺命薄葬,務(wù)從率儉。兩宮悼惜,赗賻甚厚。(節(jié)選白《陳書·姚察傳》)1.下列對文中加波浪線部分的斷句,正確的一項是A.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)B.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)C.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)D.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為羽析/皆有經(jīng)據(jù)2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱,其主要職責是編纂國史。B.兇問,指死訊、噩耗?!皟础?,指不幸,與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服;憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度。D.赗賻,也作“賻赗”,文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財物車馬等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.姚察聰慧勤奮。他小時就有卓絕的品性,不愛玩耍,十三歲參與辯論被學(xué)者稱贊;在梁朝王室動亂時他也沒有停止學(xué)習(xí)。B.姚察擅長著史。他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐,撰著史書;入隋后擔任秘書丞,后又受命撰著梁、陳兩代史書。C.姚察謹守孝悌。戰(zhàn)爭饑荒時糧食匱乏,姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹;他志在為父親守喪,數(shù)次推辭任官。D.姚察居官清廉。他位居顯要,能以清廉自處,連門生的薄禮也拒絕;他常常資產(chǎn)空乏,有人勸其經(jīng)營生計,他不為所動。4.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。(2)此人遜請,猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。5.閱讀下面這首唐詩,完成小題。舍弟觀赴藍田取妻子到江陵,喜寄三首(其二)①杜甫馬度秦山雪正深,北來肌骨苦寒侵。他鄉(xiāng)就我生春色,故國移居見客心。歡劇提攜如意②舞,喜多行坐白頭吟。巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。(注)①此詩為杜甫晚年流寓夔州,想搬家至江陵時,得知二弟杜觀也將攜家到江陵所作。藍田,今屬陜西西安。江陵,今屬湖北荊州。②如意,用來搔背癢的工具。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)寫杜觀搬家時翻越冰天雪地的高山,行程艱苦,側(cè)面寫出詩人的牽掛。B.頷聯(lián)寫杜觀為我從藍田搬到江陵,使我感到春天到來般的喜悅和兄弟情深。C.頸聯(lián)先寫詩人聞知喜訊后的高興,后寫他由喜悅轉(zhuǎn)為人生苦短的白發(fā)悲吟。D.本詩與《登高》都用了直接及間接手法,“極盡變化”地抒寫了自己的情感。2.詩的最后兩句有何含意?請簡要分析。6.(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉廩實而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7.閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8.根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9.作文從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①2019年3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午,救火隊員遇突發(fā)林火爆燃,27名森林消防隊員和3名地方干部群眾犧牲,平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈,授一等功?!度嗣窬W(wǎng)》2019年9月30日上映的根據(jù)真實事件改編的《中國機長》連上熱搜。川航英雄機長劉傳健成為網(wǎng)紅,網(wǎng)民紛紛為英雄機長點贊。《搜狐網(wǎng)》2020年初,新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延,從武漢到北京乃至全國各地涌現(xiàn)出一批英雄,如鐘南山、李蘭娟、柳帆、龍巧玲、彭銀華、韓紅、林生斌、汪勇等眾多的英雄?!段⑿殴娞枴烦缟杏⑿鄄艜a(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。黨和國家歷來高度重視對英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)格褒獎英雄模范,就是要弘揚他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格。英雄模范們用行動再次證明,偉大出自平凡,平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?!?019年9月29日在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的講話》以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?寫一篇議論文,闡述你的觀點和看法。要求:自主立意,自擬題目;觀點明確,論據(jù)充實,論證具有邏輯性;語言得體。②請以“風(fēng)景”為題目,寫一篇記敘文,敘述你的見聞和感受。要求:主題積極健康,有文化內(nèi)涵;寫現(xiàn)實生活,有場面描寫、細節(jié)描寫;語言得體。

參考答案1、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查理解語句、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題A項,“黃庭堅學(xué)習(xí)書法”張冠李戴,據(jù)原文“黃庭堅書法對當代書法創(chuàng)作有多重意義:對其形式語言的模仿借鑒,是書法學(xué)習(xí)的初級階段:對其書理的發(fā)現(xiàn)運用,是書法學(xué)習(xí)的中級階段:對其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通,是書法學(xué)習(xí)的高級階段。這三個階段,姑且稱之為由‘無我之境’到‘有我之境’,再到‘本我之境’”,應(yīng)該是“學(xué)習(xí)黃庭堅書法”。故答案為A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考查論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題D項,“因為……,所以……”因果倒置,“從自然之中獲得原動力”是“達到本我之境”的原因。故答案為D。3.本題考查整合文中信息并進行分析和推斷的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;看上下文是否連貫、恰當;聯(lián)系全文的傾向性,檢查該觀點是否與全文保持一致。A項錯在“僅僅適用于書法藝術(shù)”,據(jù)文意應(yīng)該是適用于任何藝術(shù);B項錯在“就能自然達到書法的本我之境”,達本我之境還須經(jīng)過“有我”磨練、追求“自成一家”等過程;D項錯在“回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源”,忽略“在自然、社會、人生中得‘道’”條件。故答案為C?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1.A5.D6.①積極引導(dǎo),推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行相應(yīng)的規(guī)范和結(jié)構(gòu)調(diào)整,盡快形成一個完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。②政府要繼續(xù)加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策傾斜和資金扶持。③對文化產(chǎn)業(yè)的基地與園區(qū)進行指導(dǎo)和規(guī)劃,改變其同質(zhì)化現(xiàn)象。④引導(dǎo)企業(yè)提高原創(chuàng)能力,增強核心競爭力,創(chuàng)新經(jīng)營模式,重視對歷史文化資源的挖掘?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“中國和其他國家及地區(qū)只占亞洲、南太平洋地區(qū)市場份額中的4%”說法錯誤;材料一說“亞洲、南太平洋國家占19%(日本占10%,韓國占5%,中國和其他國家及地區(qū)僅占4%)”,可知中國和其他國家及地區(qū)占的是世界市場份額中的4%,而非“亞洲、南太平洋地區(qū)市場份額中的4%”。故選A。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。D項,“這主要是因為不重視對我國豐富歷史文化資源的挖掘”,說法錯誤;材料四只說,“我國有極為豐富的歷史文化資源,重要歷史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用”,而沒有說當下國內(nèi)動漫游戲產(chǎn)業(yè)與發(fā)達國家相比差距大主要是因為不重視對我國豐富歷史文化資源的挖掘。故選D。6.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時,要仔細審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。材料四第一段說,我國“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場競爭尚不充分”,在這種情況下,政府應(yīng)該著手對整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行相應(yīng)的規(guī)范和相應(yīng)的結(jié)構(gòu)調(diào)整,以保證能盡快地形成一個完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。材料四第二段說,“整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融資還比較困難,這已成為制約中國各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的一個難點”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要繼續(xù)加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策傾斜和資金扶持。材料四第二段說,“現(xiàn)在各大城市都根據(jù)自己的特色提出了相應(yīng)的發(fā)展目標,建立大量的基地、園區(qū),但由于缺乏指導(dǎo)和規(guī)劃,基地和園區(qū)出現(xiàn)了比較嚴重的同質(zhì)化傾向”“而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在我國是起步階段,發(fā)展經(jīng)驗不成熟”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要對文化產(chǎn)業(yè)的基地與園區(qū)進行指導(dǎo)和規(guī)劃,改變其同質(zhì)化現(xiàn)象。材料四第四段說,“中國動漫游戲產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展與發(fā)達國家相比仍有不小差距,企業(yè)規(guī)模小,原創(chuàng)能力不足,核心競爭力弱,經(jīng)營模式亟須創(chuàng)新”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要引導(dǎo)企業(yè)提高原創(chuàng)能力,增強核心競爭力,創(chuàng)新經(jīng)營模式。材料四第五段說,“我國有極為豐富的歷史文化資源,重要歷史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要重視對歷史文化資源的挖掘。3、1.B2.①從情節(jié)上看,小說以哪吒死亡作結(jié),戛然而止,驚心動魄,發(fā)人深醒。②從人物形象及人物關(guān)系上看,李靖與哪吒的父子沖突最終沒有化解,哪吒的反叛性格得以凸顯。③從主題上看,這一結(jié)局是對當代粗暴錯誤的教育方式的一種警醒。3.①哪吒“剔骨還父”是流傳廣泛的古典題材,這個故事具有神話色彩和民眾基礎(chǔ)。②小說以“戲仿”講述了一個當代父子沖突的故事、充滿了現(xiàn)實意義和創(chuàng)造性。③小說對當下畸形的教育方式進行了思考與反省,具有深刻的思想性【解析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,B項,“肥皂泡”,不是李靖小時候夢想破滅的隱喻,而是李靖對哪吒“望子成龍”夢想破滅的隱喻。故選B。2.本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)、分析結(jié)尾作用的能力。小說的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系,一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。解答本題,主要從人物、情節(jié)、主題、藝術(shù)效果等方面分析。首先理解小說的主題,小說以李靖與哪吒父子關(guān)系為依托,反映了父母對孩子“望子成龍”夢想的破滅,揭示了當代教育文化中父母錯誤的教育觀念。然后結(jié)合文本分析結(jié)尾。小說結(jié)尾“哪吒就這么死了,因為絕望而死”交代了情節(jié)的結(jié)局,也交代了人物的最終命運;哪吒的死,也是李靖對哪吒“望子成龍”夢想的破滅,引發(fā)人們對畸形的教育方式進的思考與反省。從藝術(shù)效果上,具有發(fā)人深省的深刻意味,深化了小說主題。3.本題考查賞析文章基本特征的能力。解答時,緊扣題目強調(diào)的“戲仿”這一關(guān)鍵詞,聯(lián)系情節(jié)內(nèi)容和文章結(jié)構(gòu),進行分析即可。首先理解“戲仿”,戲仿,又稱諧仿,是在自己的作品中對其他作品進行借用,以達到調(diào)侃、嘲諷、游戲甚至致敬的目的。本文把古典題材“哪吒剔骨還父”故事巧妙嫁接到現(xiàn)代,講述了一個當代父子在教育方式、教育觀念上沖突的故事;以哪吒最后死去,揭示李靖對哪吒“望子成龍”夢想的破滅,引發(fā)人們對畸形的教育方式進的思考與反省;哪吒“剔骨還父”是流傳廣泛的神話傳說,借用此故事增強了小說的可讀性,更具現(xiàn)實和諷刺意味。【點睛】小說幾種常見結(jié)尾的作用:1、出人意料的結(jié)局。好處:內(nèi)容上,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看,能更好地深化主題;從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格;從表達效果看,這種結(jié)局令人感動,令人回味,引人思考。3、大團圓結(jié)局。從表達效果看,小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味;從閱讀者的情感體驗看,喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感;從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭,反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”,給讀者想象的空間,讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。4、1.B2.C3.B4.(1)當時縣內(nèi)蕭條,流亡在外的人沒有回來,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵耕種,于是人口增多百姓富足。(2)這個門生謙遜地請求,還是希望他收下,姚察嚴厲地把他趕走了,于是下屬們沒有誰再敢送禮?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。正確斷句:江左耆舊先在關(guān)右者,咸相傾慕。沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條,并為剖析,皆有經(jīng)據(jù)。“咸相傾慕”的對象是姚察,因此要與“沛國劉臻”斷開,排除AD項;“疑事十余條”都是“訪”的賓語,不可斷開,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度”錯誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。本題B項,“他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐”錯,原文“中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書徐陵時領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐”,可見推薦他為“史佐”的不是杜之偉,而是吏部尚書徐陵。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充。關(guān)鍵詞有(1)流亡,流亡在外的人;反,通返,回來;輕,減輕;勸,勉勵;殷盛,增多。(2)遜請,謙遜地請求;冀,希望;驅(qū)出,驅(qū)趕出去;伏事者,屬下;饋遺,贈送,送禮?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)倪M行意譯。參考譯文:姚察;字伯審,是吳興武康人。姚察幼時就有很高的悟性,年少時不喜歡游戲玩耍,對下棋或其它的游戲,從來不經(jīng)意。勤奮刻苦精神振奮,夜以繼日地讀書學(xué)習(xí)。十二歲時就能寫作文章了。十三歲那年,梁簡文帝當時還是太子,就讓姚察到宣猷堂聽演講并參加論辯,被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位,更是以超越常禮的禮節(jié)對待拂姚察。起初擔任南海王國左常侍,兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國戰(zhàn)亂,當時東部由于戰(zhàn)爭加上饑荒,人們相食,無處買糧,姚察家裹人多,都到外面采野菜來吃。姚家常常經(jīng)過艱難險阻,尋找供養(yǎng)家人的財物,糧食才能維持沒斷。他又總是把自己的那份省下來給弟弟妹妹們,以至于親朋戚友斷糧少食的都予以照顧,自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書學(xué)業(yè)依然沒有荒廢。元帝在荊州即位,授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當時縣內(nèi)蕭條,流亡在外的人沒有回來,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵耕種,于是人口增多百姓富足。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與姚察深相愛重,上表任姚察為佐著作,跟隨他一起撰史。永定初年,吏部尚書徐陵當時領(lǐng)著作,又引薦他任史佐,連徐陵的讓官致仕等表,都請姚察來寫,徐陵看到姚察寫的文章嘆息說:“我不如他啊?!碧ǔ跄辏a為宣明殿學(xué)士,授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關(guān)右的,都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經(jīng)典依據(jù)的。當初,梁衰微滅亡時,姚察的父親僧垣流亡到墾宣,姚察粗食布衣,不聽音樂,到這時父親的死訊由使者帶到江南。當時姚察為母親韋氏守喪剛除喪服,后主因為姚察瘦弱,怕他到遠方奔喪傷害身體,就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務(wù)起用,兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪,一次又一次地陳情辭讓,都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿,就授予他給事黃門侍郎,領(lǐng)著作。姚察連連守喪,加上齋素日子長,從除喪服后,又添了喘病。后主曾單獨召見,看到姚察骨瘦如柴,不禁傷感。姚察身居顯要,很是注意清正廉潔。曾經(jīng)有個門生不敢送厚禮,只送一端南布、一匹花練。姚察對他說:“我的衣服,只是麻布蒲練,這些東西對我沒有用處,既然要誠心交往,請不要如此煩勞?!边@個門生好言請求,還是希望他收下,姚察嚴厲地把他趕走了,于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標準來自處,財產(chǎn)總是空乏,有人勸他經(jīng)營生計,他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝,開皇九年,文帝下韶授予他秘書丞的職務(wù),另外命他寫完梁、陳兩代史。大業(yè)二年,死于東都,遺命薄葬,一定要遵從省儉。朝廷吊唁,助喪物品很豐厚。5、1.C2.①詩歌最后兩句寫詩人在屋檐前來回走動時,希望梅花和他一起歡笑,而那些疏枝上的梅花,也真有很多忍不住笑了起來。②詩歌最后兩句運用擬人手法,移情入境,借花的歡笑更加突出表達了詩人因弟弟攜家遷至江陵,兄弟即將團圓的喜悅和興奮?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“寫他由喜悅轉(zhuǎn)為人生苦短的白發(fā)悲吟”錯誤。白頭吟,在杜詩中有兩種含義,一指古曲名,傳為卓文君所作,如“窮愁應(yīng)有作,試誦白頭吟”;更多的時候即泛指歌吟,白頭為杜甫自指。這里是后一種用法,指歌吟。行坐白頭吟,是指行也歌吟,坐也歌吟。頸聯(lián)兩句敘寫詩人聞知喜訊后的高興,或持如意起舞,或行坐都吟唱詩歌,并無由喜悅轉(zhuǎn)為人生苦短白發(fā)悲吟之意。故選C。2.本題考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感。首先理解最后兩句的含義,末聯(lián)說詩人在屋檐前來回走動時,希望梅花也一起和他歡笑,梅花果然善解人意,也一起歡笑起來。然后結(jié)合注釋中創(chuàng)作的背景,可知此詩作于詩人晚年,聽到長久分離的兄弟即將到來,喜不自禁,抒寫兄弟相煦相濡之情,表達了兄弟即將團圓的喜悅和興奮。【點睛】詩歌關(guān)鍵句賞析。詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見的答題格式:本句運用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?,寫出來什么?nèi)容,表達了什么感情。可從手法、情感、語言等方面任選一面作答,言之有理皆可。詩歌常見的思想感情有:憂國憂民,建功報國,懷古傷今,懷才不遇,思鄉(xiāng)懷人等。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】【詳解】本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、已、沾、辱。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕?,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:時代需要英雄英雄,就是那些為了國家、為了民族、為了集體利益沖鋒在前,勇于獻身的人們。英雄受到人們的崇拜和歌詠。任何時代都需要英雄。在中國五千年文明歷史中,涌現(xiàn)出許許多多的英雄。屈原為了國家利益憤而投江是英雄,秦始皇統(tǒng)一中國是英雄,項羽在壩下刎刀自盡是英雄……三國時期,曹操、劉備、孫權(quán)奠定了三國鼎立,是英雄。諸葛亮唱空城計、借東風(fēng)等,足智多謀,指揮打了多次大勝仗,是英雄,趙子龍為劉備打江山?jīng)_鋒在前,數(shù)次救蜀國以危難之中,也是英雄。林則徐是抗英英雄,洪秀全是太平天國英雄,康有為、梁啟超等是變法英雄……抗日戰(zhàn)場上,解放戰(zhàn)爭中、抗美援朝戰(zhàn)場上更是涌現(xiàn)出像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云那樣的千千萬萬英雄。是他們用青春和生命換來了國家的獨立,換來了民族的倔起,換來了我們今天美好幸福的生活!時代了展到今天,英雄的意義被不斷發(fā)揚光大。涌現(xiàn)出無數(shù)的抗洪英雄、抗震救災(zāi)英雄、搞冰災(zāi)英雄、帶領(lǐng)廣大人民發(fā)家致富的勞動模范、見義勇為英雄!在2008年汶川那場特大地震災(zāi)害中,就涌現(xiàn)出許許多多諸如張米亞老師、蔣小娟女警等無數(shù)的有名或無名的英雄,他們是新時期最可愛的人。雷鋒、張海迪、史鐵柱、焦裕祿、孔繁森、任長霞……這些名字都已被時代銘記,并激勵著一代

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