高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省大慶市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題說明：1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上3.全卷總分100分，考試用時(shí)75分鐘第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（每小題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，每小題3分，25道小題，共75分）2025年是孔子2576周年誕辰，每年的9月28日孔子出生日，各種紀(jì)念活動(dòng)將在全球各地拉開帷幕。據(jù)此回答下列小題。1.孔子是我國古代著名的思想家和教育家，其創(chuàng)建的儒家學(xué)說充滿著哲學(xué)的智慧和光輝。孔子的思想是其一生不斷碰壁探索、不斷體會(huì)感悟的凝結(jié)，很多思想至今仍是經(jīng)典。這表明（）①哲學(xué)的智慧是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的②哲學(xué)的智慧是人們?cè)谔幚砣伺c外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的③哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考④哲學(xué)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展總是起積極的推動(dòng)作用A.①③ B.①④ C.②③ D.③④2.孔子的教育思想充滿智慧，如他強(qiáng)調(diào)因材施教、啟發(fā)式教學(xué)、學(xué)以致用等都對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這說明（）A.哲學(xué)是圣人的思想B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀C.哲學(xué)對(duì)人們的實(shí)踐具有指導(dǎo)作用D.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)3.2025年春節(jié)后，國產(chǎn)AI大模型DeepSeek以“賽博半仙”之名橫掃社交平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)上瘋狂流傳“佩戴特定水晶可扭轉(zhuǎn)運(yùn)勢(shì)”“數(shù)字組合蘊(yùn)含命運(yùn)密碼”等說法，不少網(wǎng)友深信不疑并花費(fèi)高價(jià)購買相關(guān)產(chǎn)品。這些說法（）①屬于客觀唯心主義，將人的主觀意志作為出發(fā)點(diǎn)②屬于主觀唯心主義，把神秘力量視為世界主宰③背離了唯物主義，否定物質(zhì)是世界的本原④混淆了物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系，夸大意識(shí)的能動(dòng)作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作為馬克思主義中國化的偉大實(shí)踐，是在馬克思主義中國化指導(dǎo)下贏得的偉大勝利。之所以說中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是馬克思主義中國化的勝利，是因?yàn)椋ǎ倏茖W(xué)世界觀和方法論對(duì)實(shí)踐具有決定性作用②堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合③馬克思主義觀點(diǎn)和方法為抗戰(zhàn)提供科學(xué)指導(dǎo)④馬克思主義統(tǒng)一唯物辯證的自然觀與歷史觀A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.2025年7月，某公司震撼發(fā)布其最新一代全尺寸高性能人形機(jī)器人。跳街舞、打螺絲、做家務(wù)，該人形機(jī)器人樣樣都行。它內(nèi)置了自研的機(jī)器人大模型，有了這個(gè)聰明的大腦，它能像人一樣，通過看視頻學(xué)習(xí)各種技能?？梢姡ǎ僭撊诵螜C(jī)器人可以通過觀看視頻產(chǎn)生自主意識(shí)②在某些功能上，該人形機(jī)器人可以代替人類③人類可以通過實(shí)踐創(chuàng)造出符合人目的的客觀事物④該人形機(jī)器人是人類思維的產(chǎn)物，是智慧的結(jié)晶A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.為應(yīng)對(duì)全球氣候變化，我國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)了一種新型鈣基吸附材料，實(shí)現(xiàn)了在較低能耗下對(duì)二氧化碳的高效捕獲。這項(xiàng)“捕碳”技術(shù)從實(shí)驗(yàn)室走向大規(guī)模應(yīng)用，將為我國實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)提供強(qiáng)有力的科技支撐。材料表明（）①改變物質(zhì)的固有屬性能夠解決人類面臨的難題②人的意識(shí)能夠能動(dòng)地指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得人類可以超越規(guī)律的制約④尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.中國工程院院士萬建民團(tuán)隊(duì)通過克隆一個(gè)在長(zhǎng)日照條件下特異性調(diào)控水稻抽穗的基因，發(fā)現(xiàn)該基因可以調(diào)控水稻生物鐘核心基因OsCCA1的mRNA剪接，影響水稻抽穗期。相關(guān)研究成果發(fā)表在國際學(xué)術(shù)期刊《自然·通訊》上，對(duì)培育高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、廣適的水稻品種具有重要意義。這體現(xiàn)的唯物論道理是（）①規(guī)律是客觀的，但人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展③物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式，要尊重事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.今年3月，在貴州考察時(shí)指出：“要立足縣域產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，注重分工協(xié)作，錯(cuò)位發(fā)展、串珠成鏈?！薄按槌涉湣笔沁\(yùn)用系統(tǒng)思維，將各具特色、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的“珍珠”有效串聯(lián)、協(xié)同整合，形成價(jià)值倍增的“項(xiàng)鏈”。這表明（）①“串珠成鏈”有利于實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化②任何事物間都存在聯(lián)系，要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)③人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)，是主觀的④人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④9.位于甘孜州雅江縣的世界級(jí)高土石壩、我國海拔最高的百萬千瓦級(jí)水電站——雅礱江兩河口水電站是我國水電開發(fā)向高海拔寒冷地區(qū)發(fā)展的標(biāo)志性工程，其建設(shè)過程中開創(chuàng)9項(xiàng)世界之最，擁有世界水電工程綜合規(guī)模最大的高邊坡群、國內(nèi)第一高泄洪水頭及國內(nèi)最大泄洪流速的復(fù)雜洞室泄洪設(shè)施。兩河口水電站的建設(shè)佐證了（）①人們能夠通過實(shí)踐活動(dòng)建立事物的新的具體聯(lián)系②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性有利于改造和創(chuàng)建新的規(guī)律③事物聯(lián)系的多樣性是由人類活動(dòng)的多樣性決定的④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于目標(biāo)的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.安徽省合肥市高度重視山水林田湖草沙一體化保護(hù)和修復(fù)，根據(jù)巢湖流域以湖區(qū)為核心、以入湖河流為軸線的向心狀水系特點(diǎn)，按照“一湖兩帶八區(qū)”11個(gè)生態(tài)修復(fù)單元，從生態(tài)系統(tǒng)整體性和流域系統(tǒng)性出發(fā)，嚴(yán)守紅線管控要求，統(tǒng)籌實(shí)施修山育林、節(jié)水養(yǎng)田等項(xiàng)目。從哲學(xué)角度看，上述做法做到了（）①立足要素的有序性，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌發(fā)展②注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③用綜合的思維方法實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)④重視部分，用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.國家主席在二〇二五年新年賀詞中強(qiáng)調(diào)：“夢(mèng)雖遙，追則能達(dá)；愿雖艱，持則可圓?！边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，量變必然引起質(zhì)變②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是質(zhì)變，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展④要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，注重量的積累A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.2025年，6G首次被寫入政府工作報(bào)告。6G融合了調(diào)制技術(shù)、編碼技術(shù)等5G的一些經(jīng)典技術(shù)，克服了5G在高速率、感知等領(lǐng)域的高級(jí)應(yīng)用上的局限，實(shí)現(xiàn)通信與感知、計(jì)算、控制的深度結(jié)合，與衛(wèi)星、高空平臺(tái)、無人飛行器等空間網(wǎng)絡(luò)相互融合，從而構(gòu)建“空天地?！币惑w化的通信網(wǎng)絡(luò)。這體現(xiàn)了（）①6G的發(fā)展是先肯定后否定，先保留后克服②6G技術(shù)原封不動(dòng)地保留了5G中的經(jīng)典技術(shù)③通訊技術(shù)的迭代是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)④通訊技術(shù)通過自己否定自己實(shí)現(xiàn)了跨越發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.中國人民以70多年滾石上山、不舍晝夜的奮斗，成就了波瀾壯闊的東方傳奇，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。新中國70多年崢嶸歲月表明（）①事物發(fā)展的方向是曲折的、迂回的②辯證否定是事物發(fā)展的根本途徑③運(yùn)動(dòng)是事物所固有的唯一特性和存在方式④任何事物發(fā)展都是量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.2025年4月，商務(wù)部印發(fā)《加快推進(jìn)服務(wù)業(yè)擴(kuò)大開放綜合試點(diǎn)工作方案》，從重點(diǎn)服務(wù)領(lǐng)域開放、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展等多個(gè)維度，明確提出155項(xiàng)試點(diǎn)任務(wù)，充分發(fā)揮“為國家試制度、為地方謀發(fā)展”的突出作用。該方案的部署落實(shí)，表明（）①遵循了從特殊性到普遍性再到特殊性的認(rèn)識(shí)秩序②堅(jiān)持了在矛盾特殊性原理指導(dǎo)下分析矛盾普遍性③矛盾特殊性寓于普遍性之中，不包含普遍性的特殊性是不存在的④抓住矛盾特殊性，因地制宜推進(jìn)開放差異化試點(diǎn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.在《正確認(rèn)識(shí)和把握我國發(fā)展重大理論和實(shí)踐問題》一文中指出:“要有強(qiáng)烈的問題意識(shí),以重大問題為導(dǎo)向,抓住重大問題、關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考,找出答案,著力推動(dòng)解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。”這啟示我們（）①矛盾存在于一切事物中,要善于分析矛盾、解決矛盾②復(fù)雜事物中矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),要抓主流③主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定性作用,要著重把握主要矛盾④矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.政務(wù)新媒體不同于新聞媒體，更不同于社會(huì)自媒體，信息公開和政務(wù)服務(wù)是第一要?jiǎng)?wù)，輿論引導(dǎo)和社會(huì)治理是根本之責(zé)。其發(fā)展需要摒棄單純的流量思維，應(yīng)立足本職、提升服務(wù)質(zhì)量。這一要求體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①事物的性質(zhì)由矛盾主要方面決定，政務(wù)新媒體要準(zhǔn)確定位②矛盾具有普遍性，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決政務(wù)新媒體發(fā)展中的問題③辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，政務(wù)新媒體要完全否定流量思維才能進(jìn)步④主要矛盾決定事物發(fā)展，政務(wù)新媒體要抓住服務(wù)群眾這個(gè)根本任務(wù)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17.2025年4月25日，中共中央政治局在北京召開會(huì)議。會(huì)議指出，今年以來我國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)向好態(tài)勢(shì)，社會(huì)大局保持穩(wěn)定。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)回升向好的基礎(chǔ)還需要進(jìn)一步穩(wěn)固，外部沖擊影響加大。上述判斷所蘊(yùn)含的辯證法道理有（）①既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾②要看到社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的③要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法④既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.我們?cè)谕七M(jìn)理論創(chuàng)新過程中，只有積累了豐富的人民創(chuàng)造的合乎實(shí)際的感性材料，才能對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的抽象，揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，使其升華為新的理論成果，進(jìn)而有效地改造世界。這說明（）①感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都是直接從社會(huì)實(shí)踐中得來的②感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)總是交織在一起，二者相互聯(lián)系③感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)可以相互滲透并相互轉(zhuǎn)化④感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)有助于實(shí)現(xiàn)改造世界的目的A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.據(jù)中國載人航天工程辦公室消息,北京時(shí)間2024年12月17日21時(shí)57分,經(jīng)過9小時(shí)的出艙活動(dòng),神舟十九號(hào)乘組航天員蔡旭哲、宋令東、王浩澤密切協(xié)同,在空間站機(jī)械臂和地面科研人員配合支持下,完成了空間站空間碎片防護(hù)裝置安裝、艙外設(shè)備設(shè)施巡檢及處置等任務(wù)材料表明（）①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 ②實(shí)踐具有社會(huì)性和主觀能動(dòng)性③實(shí)踐是改造主觀世界的活動(dòng) ④人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐A.①② B.②③ C.①④ D.③④20.恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”他還指出，我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”。這給我們的啟示是（）①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，獲得事物的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過程②真理是具體的，要堅(jiān)持馬克思主義基本原理同具體實(shí)際相結(jié)合③認(rèn)識(shí)會(huì)受到特定歷史條件的限制，必須突破實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的制約④認(rèn)識(shí)具有無限性，要守正創(chuàng)新，不斷豐富馬克思主義時(shí)代內(nèi)涵A.①③ B.①④ C.②③ D.②④21.農(nóng)業(yè)科學(xué)家鄧興旺團(tuán)隊(duì)的小麥研究取得突破性成果：全球首次成功繪制了六倍體小麥的端粒到端粒（T2T）完整基因組圖譜。該成果為守護(hù)好國家的糧食安全做出重要貢獻(xiàn)。由此可知（）①人的認(rèn)識(shí)能力在實(shí)踐中不斷提高②人通過實(shí)踐獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)③獲得認(rèn)識(shí)的目的是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展④真理總是在不斷地推翻中發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④22.從刀耕火種到現(xiàn)代文明，人類經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，人類社會(huì)不斷發(fā)展演進(jìn)，從農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命到信息革命，人類社會(huì)取得了前所未有的成就，我們生活在一個(gè)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，擁有豐富的科技成果和高度發(fā)達(dá)的文明。對(duì)此，下列理解正確的是（）①社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的、曲折的②階級(jí)斗爭(zhēng)貫穿人類社會(huì)發(fā)展始終，并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展③社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實(shí)現(xiàn)的④人類通過各種實(shí)踐活動(dòng)不斷解決社會(huì)基本矛盾，推動(dòng)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④23.《知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系建設(shè)工程實(shí)施方案》提出，到2027年，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系和保護(hù)能力現(xiàn)代化建設(shè)邁出實(shí)質(zhì)性步伐，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)更加全面系統(tǒng)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)屬于（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.上層建筑 C.生產(chǎn)力 D.勞動(dòng)資料24.我國探索宅基地三權(quán)分置改革，所有權(quán)歸集體，承包權(quán)歸農(nóng)戶，經(jīng)營(yíng)權(quán)可以放活。農(nóng)民將經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓出去，吸引外來資本來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，雙方的錢袋子都鼓起來。這表明（）①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力②變革社會(huì)的實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)③上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的直接動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④25.4月1日出版的2024年第7期《求是》雜志發(fā)表的重要文章《必須堅(jiān)持人民至上》。文章指出，江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。必須堅(jiān)持人民至上，是因?yàn)椋ǎ偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是社會(huì)歷史的主體③一切為了群眾是黨的群眾觀點(diǎn)④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（3道題，共25分）26.閱讀材料，完成下列要求。這里有目前世界上“唯一活著的象形文字”-東巴象形文字；這里有千年茶馬古道，見證著多元文化在此交融；這里有“音樂活化石”納西古樂，不老傳說仍在上演……文化是麗江古城的魂。2025年3月19日下午，來到麗江古城考察時(shí)指出：“麗江有美麗風(fēng)來，穿辭意文化，有很高知名度，一定能走出一條持續(xù)健康的文旅發(fā)展之路?！闭f到?！氨Ｗo(hù)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！睔q月潺潺，文脈悠悠。多年來，通過提升文化遺產(chǎn)保護(hù)水平、改善人居旅游環(huán)境，堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，推進(jìn)新時(shí)代麗江文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，麗江古城歷久彌新，在屢續(xù)歷史文脈中煥發(fā)出新的光彩，走出了一條持續(xù)、健康的發(fā)展之路。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)，說明你對(duì)麗江古城正確處理“保護(hù)和發(fā)展”關(guān)系的認(rèn)識(shí)。27.閱讀材料，完成下列要求。調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項(xiàng)工作的基本功。黨的十八大以來，以的高度重視調(diào)查研究工作。2025年4月30日在上海召開部分省區(qū)市“十五五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，各地區(qū)謀劃“