韓國(guó)文化交流課程教學(xué)計(jì)劃一、課程背景與定位在全球化與區(qū)域文化互動(dòng)深化的背景下，中韓兩國(guó)在經(jīng)貿(mào)、藝術(shù)、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域的交流持續(xù)升溫。韓國(guó)文化以其獨(dú)特的傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力，成為跨文化研究與交流的重要樣本。本課程立足“理解—體驗(yàn)—對(duì)話”的三維視角，整合歷史、社會(huì)、語(yǔ)言、藝術(shù)等多領(lǐng)域知識(shí)，幫助學(xué)習(xí)者突破文化認(rèn)知的表層印象，建立對(duì)韓國(guó)文化的系統(tǒng)性認(rèn)知，同時(shí)培養(yǎng)跨文化溝通的實(shí)踐能力，為學(xué)術(shù)研究、國(guó)際交往或文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐提供文化素養(yǎng)支撐。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)系統(tǒng)梳理韓國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò)，包括從新羅、高麗到現(xiàn)代韓國(guó)的歷史演進(jìn)；掌握韓國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)（家庭、職場(chǎng)、社群）、禮儀規(guī)范、節(jié)日民俗的核心特征；了解韓國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)（韓服、伽倻琴、傳統(tǒng)舞蹈）與現(xiàn)代流行文化（K-pop、影視產(chǎn)業(yè)）的創(chuàng)作邏輯與文化內(nèi)涵。（二）能力目標(biāo)1.語(yǔ)言能力：結(jié)合韓語(yǔ)敬語(yǔ)體系、文化負(fù)載詞（如“宗家”“身土不二”），用雙語(yǔ)（或母語(yǔ)）準(zhǔn)確表達(dá)文化現(xiàn)象的內(nèi)涵，避免文化誤讀。2.分析能力：通過(guò)對(duì)比中韓文化差異（如禮儀邏輯、家庭觀念），提煉文化現(xiàn)象背后的社會(huì)心理與價(jià)值取向，形成批判性分析視角。3.實(shí)踐能力：在模擬場(chǎng)景（如韓國(guó)商務(wù)宴請(qǐng)、傳統(tǒng)節(jié)日儀式）中，運(yùn)用文化知識(shí)完成溝通、協(xié)作任務(wù)，具備跨文化場(chǎng)景的適應(yīng)與應(yīng)對(duì)能力。（三）情感目標(biāo)培養(yǎng)對(duì)文化多樣性的尊重與包容態(tài)度，摒棄“標(biāo)簽化”認(rèn)知；激發(fā)對(duì)中韓文化交流史的探究興趣，樹(shù)立“文明互鑒”的文化視野。三、教學(xué)內(nèi)容與模塊設(shè)計(jì)（一）歷史與社會(huì)文化模塊1.歷史脈絡(luò)梳理以“傳統(tǒng)傳承與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”為線索，解析新羅統(tǒng)一、高麗儒學(xué)、朝鮮王朝“事大主義”對(duì)文化的塑造，以及近現(xiàn)代殖民史、經(jīng)濟(jì)騰飛對(duì)文化身份的重構(gòu)。結(jié)合《三國(guó)史記》《朝鮮王朝實(shí)錄》等文獻(xiàn)選讀（節(jié)選翻譯版），理解歷史敘事中的文化基因。2.社會(huì)文化解析聚焦家庭結(jié)構(gòu)（從“宗法制”到現(xiàn)代小家庭）、職場(chǎng)文化（“前輩—后輩”等級(jí)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作）、社群倫理（村會(huì)、宗親會(huì)的功能演變），通過(guò)案例對(duì)比（如中韓春節(jié)家庭聚會(huì)流程差異），揭示社會(huì)關(guān)系中的文化邏輯。（二）語(yǔ)言與溝通文化模塊1.語(yǔ)言中的文化密碼分析韓語(yǔ)敬語(yǔ)體系（階稱(chēng)、語(yǔ)尾變化）與社會(huì)等級(jí)、親疏關(guān)系的關(guān)聯(lián)；解讀文化負(fù)載詞（如“??”（關(guān)照）、“???”（共同體））的語(yǔ)義延伸，對(duì)比漢語(yǔ)對(duì)應(yīng)概念的文化差異。2.跨文化溝通實(shí)踐設(shè)計(jì)“文化誤讀案例研討”（如韓劇《請(qǐng)回答1988》中鄰里關(guān)系的文化解讀），引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別溝通中的文化陷阱（如禮物贈(zèng)送的禁忌、肢體語(yǔ)言的差異），并制定應(yīng)對(duì)策略。（三）藝術(shù)與生活文化模塊1.傳統(tǒng)藝術(shù)體驗(yàn)引入韓服形制（赤古里、襦裙的階級(jí)與功能屬性）、伽倻琴演奏（五聲音階與儒家“樂(lè)教”思想）、傳統(tǒng)舞蹈（假面舞的祭祀與娛樂(lè)雙重性），通過(guò)實(shí)物觀察、視頻賞析與簡(jiǎn)易實(shí)踐（如韓服穿搭體驗(yàn)、傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作模仿），感知藝術(shù)與生活的融合。2.生活文化解碼圍繞飲食（韓食“五色五味”的哲學(xué)、泡菜的發(fā)酵文化）、節(jié)日（秋夕的祭祖儀式、江陵端午祭的巫俗傳統(tǒng)）、民俗（生辰八字與取名文化、“歲時(shí)風(fēng)俗”中的自然崇拜），結(jié)合紀(jì)錄片《韓國(guó)的一天》片段分析，理解“日常儀式化”的文化表達(dá)。（四）當(dāng)代文化與潮流模塊1.韓流文化的生產(chǎn)邏輯剖析K-pop產(chǎn)業(yè)的“練習(xí)生體系”“概念策劃”背后的工業(yè)化運(yùn)作，結(jié)合防彈少年團(tuán)、Blackpink的文化輸出案例，討論流行文化對(duì)國(guó)家形象的建構(gòu)作用。2.科技與文化創(chuàng)新關(guān)注韓國(guó)文創(chuàng)科技（如AR韓服體驗(yàn)、非遺數(shù)字化保護(hù)），探討“傳統(tǒng)元素+現(xiàn)代技術(shù)”的文化創(chuàng)新路徑，啟發(fā)學(xué)生思考本土文化的活化方式。四、教學(xué)方法與實(shí)施策略（一）案例驅(qū)動(dòng)教學(xué)選取《寄生蟲(chóng)》《魷魚(yú)游戲》等文化現(xiàn)象級(jí)作品，拆解其中的階層文化、集體心理等元素；結(jié)合韓國(guó)駐華大使館發(fā)布的“韓國(guó)文化周”活動(dòng)報(bào)道，分析官方與民間文化傳播的互動(dòng)邏輯。（二）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（PBL）以“中韓文化交流使者”為項(xiàng)目主題，分組完成“文化對(duì)比手冊(cè)”“傳統(tǒng)節(jié)日體驗(yàn)設(shè)計(jì)”“韓流文化調(diào)研報(bào)告”等成果，通過(guò)實(shí)地調(diào)研（如走訪韓國(guó)料理店、參加文化沙龍）、線上訪談（與在華韓國(guó)人交流）獲取一手資料，最終以展覽、匯報(bào)、短視頻等形式呈現(xiàn)。（三）情景模擬與角色扮演創(chuàng)設(shè)“韓國(guó)商務(wù)談判”“傳統(tǒng)婚禮觀摩”“韓餐廳服務(wù)”等場(chǎng)景，學(xué)生分組扮演不同角色（如職場(chǎng)新人、家族長(zhǎng)輩、文化講解員），運(yùn)用文化知識(shí)完成任務(wù)，教師從旁觀察并復(fù)盤(pán)文化細(xì)節(jié)的處理方式。（四）跨學(xué)科融合邀請(qǐng)社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)教師開(kāi)展講座（如“東亞家庭文化比較”“韓語(yǔ)敬語(yǔ)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)分析”），拓展課程的學(xué)術(shù)深度；結(jié)合“一帶一路”文化交流政策，引導(dǎo)學(xué)生思考韓國(guó)文化交流的國(guó)際戰(zhàn)略啟示。五、教學(xué)安排（以16周/32課時(shí)為例）階段課時(shí)核心內(nèi)容教學(xué)形式成果輸出----------------------------------------------------------------------------------------------文化認(rèn)知期8歷史脈絡(luò)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言基礎(chǔ)理論講授+紀(jì)錄片賞析歷史時(shí)間軸手賬、敬語(yǔ)使用對(duì)照表體驗(yàn)實(shí)踐期12傳統(tǒng)藝術(shù)體驗(yàn)、生活文化解碼、溝通模擬工作坊、情景劇、實(shí)地調(diào)研韓服穿搭報(bào)告、節(jié)日習(xí)俗對(duì)比視頻創(chuàng)新應(yīng)用期6韓流產(chǎn)業(yè)分析、文化創(chuàng)新項(xiàng)目PBL研討、嘉賓講座文化創(chuàng)新方案（如“漢服+韓服”融合設(shè)計(jì)）成果展示期4項(xiàng)目匯報(bào)、考核評(píng)估答辯、文化展課程作品集、個(gè)人反思日志六、評(píng)估與反饋機(jī)制（一）過(guò)程性評(píng)估（占比60%）1.課堂參與：文化案例分析的深度、情景模擬的表現(xiàn)、小組討論的貢獻(xiàn)度。2.作業(yè)質(zhì)量：知識(shí)梳理類(lèi)作業(yè)（如歷史時(shí)間軸）的準(zhǔn)確性，實(shí)踐類(lèi)作業(yè)（如韓服體驗(yàn)報(bào)告）的反思深度。3.項(xiàng)目進(jìn)展：小組項(xiàng)目的調(diào)研方法、協(xié)作效率、階段性成果的創(chuàng)新性。（二）終結(jié)性評(píng)估（占比40%）1.文化素養(yǎng)筆試：考查歷史、社會(huì)、藝術(shù)等模塊的核心知識(shí)，題型包含案例分析（如“分析韓劇《鬼怪》中的儒家生死觀”）。2.跨文化口試：給定場(chǎng)景（如“向韓國(guó)友人介紹中國(guó)春節(jié)”），考查語(yǔ)言表達(dá)與文化應(yīng)變能力。3.項(xiàng)目成果展：以“文化交流的可能性”為主題，綜合評(píng)估項(xiàng)目的學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性與創(chuàng)意性。（三）反饋優(yōu)化每2周收集學(xué)生匿名反饋（如“最具啟發(fā)的案例”“希望增加的內(nèi)容”），結(jié)合作業(yè)與項(xiàng)目成果的共性問(wèn)題，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方法，確保課程貼合學(xué)習(xí)需求。七、教學(xué)資源與保障（一）教材與讀物核心教材：《韓國(guó)文化通論》（修訂版），側(cè)重歷史與社會(huì)文化的系統(tǒng)講解。拓展讀物：《韓民族文化的理解》（韓漢對(duì)照）、《K-pop的全球傳播》（學(xué)術(shù)文集）。（二）多媒體資源紀(jì)錄片：《韓國(guó)的故事》《百年韓流》《非遺韓國(guó)》。影視綜藝：《三時(shí)三餐》（鄉(xiāng)村生活文化）、《新西游記》（傳統(tǒng)文化梗玩梗）。音樂(lè)：傳統(tǒng)伽倻琴曲《阿里郎》、現(xiàn)代K-pop代表作（附歌詞文化解析）。（三）實(shí)踐資源校內(nèi)：韓國(guó)文化體驗(yàn)室（陳列韓服、傳統(tǒng)樂(lè)器、民俗道具）、韓語(yǔ)角（定期舉辦“文化主題日”）。校外：韓國(guó)駐華文化院（參與文化講座、工作坊）、在華韓國(guó)企業(yè)（走訪調(diào)研職場(chǎng)文化）。（四）師資配置主講教師：具備韓國(guó)文化研究背景，熟悉中韓文化對(duì)比，有跨文化交流實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。助教團(tuán)隊(duì)：韓語(yǔ)專(zhuān)業(yè)研究生，協(xié)助語(yǔ)言實(shí)踐與文化調(diào)研的組織。八、注意事項(xiàng)與文化倫理1.避免刻板印象：教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“文化是動(dòng)態(tài)演變的”，反對(duì)以“韓劇”“泡菜”等單一符號(hào)標(biāo)簽化韓國(guó)文化，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化的多樣性與復(fù)雜性（如韓國(guó)南北文化差異、城市與鄉(xiāng)村文化分野）。2.尊重文化敏感性：涉及宗教（如儒教、佛教、基督教在韓國(guó)的影響）、歷史爭(zhēng)議（如韓日文化爭(zhēng)端）等內(nèi)容時(shí)，保持中立客觀，引導(dǎo)學(xué)生從“文化相對(duì)主義”視角分析，避免引發(fā)文化對(duì)立。3.分層教學(xué)適配：根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)（韓語(yǔ)零基礎(chǔ)/初級(jí)/中高級(jí)），調(diào)整語(yǔ)言實(shí)踐的難度（如零基礎(chǔ)學(xué)生側(cè)重文化認(rèn)知，中高級(jí)學(xué)生增加韓語(yǔ)原文文獻(xiàn)研讀）。