2021屆山東省高考語(yǔ)文10月模擬評(píng)估卷（三）（解析版）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：1925年，他當(dāng)時(shí)在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)念建筑專(zhuān)業(yè)。他的父親梁?jiǎn)⒊o他寄來(lái)一本書(shū)，是北宋李誡寫(xiě)的《營(yíng)造法式》。但這本書(shū)像天書(shū)一樣難以讀懂，因?yàn)槟鞘潜彼螘r(shí)代的書(shū)。后來(lái)，梁思成通過(guò)對(duì)五臺(tái)山的佛光寺大殿、應(yīng)縣木塔、薊縣的獨(dú)樂(lè)寺觀音閣等一系列有上千年歷史的古建筑的研究，他終于初步破譯了《營(yíng)造法式》的密碼。特別是在對(duì)獨(dú)樂(lè)寺觀音閣的研究中，他發(fā)現(xiàn)，這座建筑雖然有成千上萬(wàn)個(gè)木構(gòu)件，居然一共只有6種規(guī)格?！稜I(yíng)造法式》里說(shuō)：“凡屋宇之高深，名物之短長(zhǎng)，曲直舉折之勢(shì)，規(guī)矩繩墨之宜，皆以所用材之分，以為制度焉?！边@句話簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是指一座木結(jié)構(gòu)建筑渾身上下的各種尺寸，其實(shí)都是以材為基本的模數(shù)。我們可以想象，這些標(biāo)準(zhǔn)材可以在一個(gè)工廠里大量地生產(chǎn)，然后搬到工地現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行加工和組裝，這樣就大大加快了中國(guó)古建筑建造的速度。比方，唐長(zhǎng)安的皇宮，面積大概3倍于今天的北京故宮，僅10個(gè)月時(shí)間建成。中國(guó)古代建筑的這種標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化、裝配式，真是多快好省。林徽因后來(lái)在給梁思成的著作《清式營(yíng)造則例》寫(xiě)的序言中說(shuō)，像《營(yíng)造法式》這種標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化、裝配式的設(shè)計(jì)，就是中國(guó)古建筑的真髓所在。（摘自王南《中國(guó)古建筑的營(yíng)造密碼》，有刪改）材料二：這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們可以叫它做中國(guó)建筑的“文法”。建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)因而沿用的慣例，成了法式。在西方，希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“五種典范”，成為它們建筑的方式。中國(guó)建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為“一間”，成為個(gè)別建筑物的框架；怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺(tái)基、臺(tái)階、欄桿的比例；怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使同時(shí)成為柔和的、曲面的、圖案性的裝飾物；怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑，組成庭院：這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例、法式。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣的千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門(mén)、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。

這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大地運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對(duì)子，純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類(lèi)似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”，遵循著中國(guó)建筑的“文法”所組織起來(lái)的。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達(dá)既不相同的情感，解決極不相同的問(wèn)題，創(chuàng)造極不相同的類(lèi)型。（摘自梁思成《中國(guó)建筑的特征》）材料三：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)如何來(lái)繼承和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑的理念呢？對(duì)于天人合一理念的繼承和學(xué)習(xí)。想要真正對(duì)傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行傳承，還需要先去了解傳統(tǒng)建筑文化的特點(diǎn)，根據(jù)這些特點(diǎn)以及建筑中包含的精神來(lái)對(duì)建筑理念進(jìn)行區(qū)分，然后對(duì)其中積極的正面的理念進(jìn)行吸收。傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑文化之所以會(huì)有區(qū)分，就是因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)建筑理念不能夠完全運(yùn)用到現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，但是傳統(tǒng)建筑中包含有很多先進(jìn)的理念，這些理念能夠?yàn)楝F(xiàn)代建筑注入活力。在傳承傳統(tǒng)建筑文化的過(guò)程中，不能僅僅追求設(shè)計(jì)的相似、風(fēng)格的相似，一定要深刻了解建筑背后的文化，這樣才能夠做到形神兼?zhèn)洌膊拍軌驅(qū)⒄嬲貍鹘y(tǒng)建筑帶到眾人面前，讓所有看到的人都能夠通過(guò)建筑來(lái)感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。比如說(shuō)，在了解傳統(tǒng)建筑天人合一的特點(diǎn)之后，在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中也要多去注意如何達(dá)到建筑與自然的和諧，這也就要求我們不僅要注重建筑本身，還要注重建筑的外部環(huán)境。對(duì)中庸理念的繼承和學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)建筑中，經(jīng)常會(huì)把最好的建筑放在最里面的位置，外面一般是圍墻，這就是傳統(tǒng)文化中中庸理念，比較重視內(nèi)涵，在傳承傳統(tǒng)建筑文化的過(guò)程中千萬(wàn)不要忽視對(duì)中庸理念的繼承和學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代建筑中最缺乏的一項(xiàng)內(nèi)容?，F(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格總是張揚(yáng)、夸張，希望能夠奪人耳目，忽視了建筑的內(nèi)涵。中庸思想在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用主要應(yīng)該集中在不要只注重外觀的新奇，要符合建筑本身的運(yùn)用和內(nèi)涵；其次是建筑的布局、色彩要協(xié)調(diào)，每個(gè)部分的建筑風(fēng)格和整體建筑的風(fēng)格必須是一致的。將中庸理念和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，可以讓建筑既不過(guò)分浮夸高調(diào)，但也會(huì)讓人眼前一亮，低調(diào)奢華有內(nèi)涵。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要充分貫徹可持續(xù)發(fā)展理念。建筑不像衣服，不想穿的時(shí)候就可以換，建筑的投資比較大，推倒重來(lái)成本較高，所以在建筑設(shè)計(jì)上一定要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，在科技的支持下，可以將可持續(xù)發(fā)展理念進(jìn)行優(yōu)化。（摘自郗俊《傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．1925年距離北宋李誡近千年之遙，時(shí)光太久遠(yuǎn)，所以他的書(shū)像天書(shū)一樣難以讀懂。B．獨(dú)樂(lè)寺觀音閣木構(gòu)件成千上萬(wàn)，但只有6種規(guī)格，這顯露出了《營(yíng)造法式》密碼。C．面積很大的唐代長(zhǎng)安的皇宮，僅賴于建筑構(gòu)件的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，10個(gè)月就得以建成。D．建筑上豐富的“詞匯”，如梁、柱、枋、檁、門(mén)等等，組成了中國(guó)建筑的“文法”。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．希臘、羅馬的建筑“文法”只有“五種典范”，中國(guó)建筑的“文法”種類(lèi)比國(guó)外多得多。B．中國(guó)建筑“文法”具有一定的拘束性和靈活性，但拘束性并沒(méi)限制靈活性，兩者相輔相成。C．現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)要做到天人合一，需注重建筑本身和其外部的環(huán)境，達(dá)到建筑與自然的和諧。D．中國(guó)傳統(tǒng)建筑外面一般是圍墻，最好的建筑放在最里的位置，這體現(xiàn)了重視內(nèi)涵的中庸理念。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于建筑“文法”的一項(xiàng)是（）（3分）A．中國(guó)古建筑的水泥就是“糯米灰漿”B．“斗栱”是木結(jié)構(gòu)建筑常用的制式C．古建筑保持立柱和縱橫梁組合構(gòu)架制D．古代建筑群重左右對(duì)稱和中軸線原則4．材料三行文脈絡(luò)清晰,請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)析。（4分）5．縱觀三則材料，中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特色有哪些？請(qǐng)你結(jié)合材料進(jìn)行簡(jiǎn)析。（6分）【答案】1．B2．A3．A4．①全文是總分結(jié)構(gòu)，首段提出問(wèn)題,引出下文。②二、三、四是并列段落，從天人合一、中庸、可持續(xù)發(fā)展等三方面解答了首段的問(wèn)題。（每點(diǎn)2分）5．①建造上有成熟的法式：標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化、裝配式；②中國(guó)傳統(tǒng)建筑都有一定的“文法”（風(fēng)格和手法）；③融合進(jìn)了天人合一、中庸和可持續(xù)發(fā)展等理念。（每點(diǎn)2分）【解析】1．A項(xiàng)，“時(shí)光太久遠(yuǎn)，所以……”原因分析錯(cuò)誤，從整個(gè)材料一來(lái)看，原因不僅在于時(shí)間久遠(yuǎn)，更在于數(shù)據(jù)、概念難懂。C項(xiàng)，“僅賴于建筑構(gòu)件的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是在于“建筑標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化、裝配式的設(shè)計(jì)”。D項(xiàng)，“組成了中國(guó)建筑的‘文法’”錯(cuò)，梁、柱、枋、檁、門(mén)等是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素，而“文法”是指運(yùn)用這些構(gòu)件建造時(shí)沿用的慣式、法式。故選B。2．A項(xiàng)，“種類(lèi)比國(guó)外多得多”錯(cuò)，文中沒(méi)有進(jìn)行種類(lèi)的對(duì)比。用外國(guó)的文法典范，意在說(shuō)明中國(guó)古代建筑也有自己的文法或法式。故選A。3．A項(xiàng)，“中國(guó)古建筑的水泥就是‘糯米灰漿’”這句講的是建筑的原料，不屬于“文法”。故選A。4．分析材料三，首段“現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)如何來(lái)繼承和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑的理念呢？”提出問(wèn)題，然后從“對(duì)于天人合一理念的繼承和學(xué)習(xí)”“對(duì)中庸理念的繼承和學(xué)習(xí)”“在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要充分貫徹可持續(xù)發(fā)展理念”三個(gè)角度回答問(wèn)題，進(jìn)行并列論證。全文呈總分式結(jié)構(gòu)，層次脈絡(luò)清晰。5．根據(jù)材料一“中國(guó)古代建筑的這種標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化、裝配式，真是多快好省”概括出答案第一點(diǎn)；根據(jù)材料二“這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們可以叫它做中國(guó)建筑的‘文法’”“它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的‘詞匯’，遵循著中國(guó)建筑的‘文法’所組織起來(lái)的”概括出答案第二點(diǎn)；根據(jù)材料三“對(duì)于天人合一理念的繼承和學(xué)習(xí)”“對(duì)中庸理念的繼承和學(xué)習(xí)”“要充分貫徹可持續(xù)發(fā)展理念”概括出答案第三點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成6~9題。一課葉圣陶上課的鐘聲叫他隨著許多同學(xué)走進(jìn)教室里。他手里拿著一個(gè)盛煙卷的小匣子，里面有幾張嫩綠的桑葉，有許多細(xì)小而灰白色的蠶附著在上面呢。他將匣子擺在書(shū)桌上——兩個(gè)膝蓋便是他的第二張桌子。他開(kāi)了匣蓋，眼睛極自然地俯視，心魂便隨著眼睛加入小蠶的群里，仿佛他也是一條小蠶：他踏在光潔鮮綠的地毯上，嘗那甘美香嫩的食品，何等的快樂(lè)??！許多同學(xué)，也有和他同一情形，看匣子里的小生命的；也有彼此笑語(yǔ)，忘形而發(fā)出大聲的；也有離了座位，起來(lái)徘徊眺望的。冷峻的面容，沉重的腳步聲，一陣歷亂的腳聲，觸著桌椅聲，身軀輕輕地移動(dòng)聲——忽然全歸于寂靜。他看見(jiàn)那位方先生——教理科的——來(lái)了，才極隨便地從抽屜中取出一本完整潔白的理科教科書(shū)，攤在書(shū)桌上。那個(gè)儲(chǔ)藏著小生命的匣子，現(xiàn)在是不能拿在手中了。他乘抽屜沒(méi)關(guān)上，便極敏捷地將匣子放在里面。他手里不拿什么東西了，他連綿的、深沉的思考卻開(kāi)始了。他預(yù)算摘到的嫩桑葉可以供給那些小蠶吃到明天。便想：“明天必得去采，同王復(fù)一塊兒去采?！彼r(shí)想起了盧元，他的最親愛(ài)的小友，和王復(fù)一樣，平時(shí)他們?nèi)齻€(gè)一同出進(jìn)、一同玩耍，連一歌一笑都互相應(yīng)和。一種又重又高的語(yǔ)音振動(dòng)著室內(nèi)的空氣，傳散開(kāi)來(lái)，“天空的星，分做兩種：位置固定，并且能夠發(fā)光的，叫做恒星；旋轉(zhuǎn)不定，又不能發(fā)光的，叫做行星……”這語(yǔ)音雖然高，送到他的耳朵里便化而為低——距離非常遠(yuǎn)呢。只有模模糊糊、斷斷續(xù)續(xù)的幾個(gè)聲音“星……恒星……光……行星”他可以聽(tīng)見(jiàn)。他也不想聽(tīng)明白那些，只繼續(xù)他的沉思?！氨R元幾天沒(méi)來(lái)上學(xué)了，他母親說(shuō)他跟了一個(gè)親戚到上海去了。我不知道他現(xiàn)在做什么?！彼@么想，回頭望盧元的書(shū)桌，上面積著薄薄的一層灰塵，還有幾個(gè)紙團(tuán)兒、幾張干枯的小桑葉，是別的同學(xué)隨手丟在那里的。“……熱的泉源……動(dòng)植物……生活……沒(méi)有他……試想……怎樣？”方先生講得非常得意，冷峻的面龐現(xiàn)出不自然的笑，那“怎樣”兩字說(shuō)得何等地?fù)u曳盡致。停了一會(huì)兒，有幾個(gè)學(xué)生發(fā)出不經(jīng)意的游戲的回答：“死了！”“活不成了！”“它是我們的大火爐！”語(yǔ)音雜亂，室內(nèi)的空氣微覺(jué)激蕩，不穩(wěn)定。他才四顧室內(nèi)，知先生在那里發(fā)問(wèn)，就跟著他人隨便說(shuō)了一句“活不成了！”他的心卻仍在那條眠羊涇?！啊睒O……南極……軸……”夢(mèng)幻似的聲音，有時(shí)他約略聽(tīng)見(jiàn)。忽然有繁雜的細(xì)語(yǔ)聲打斷了他的沉思。他看許多同學(xué)都望著右面的窗。他跟著他們望去，見(jiàn)一個(gè)白的蝴蝶飛舞窗外，兩翅鼓動(dòng)得極快，全身幾乎成為圓形。一會(huì)兒，那蝴蝶撲到玻璃上，似乎要飛進(jìn)來(lái)的樣子，但是和玻璃碰著，身體向后倒退，還落了些翅上的白鱗粉。他就想：“那蝴蝶飛不進(jìn)來(lái)了！這一間寬大冷靜的屋子里，倘若放許多蝴蝶進(jìn)來(lái)，白的、黃的、斑斕的都有，飛滿一屋，倒也好玩，坐在這里才覺(jué)得有趣。我們何不開(kāi)了窗放它進(jìn)來(lái)。”他這么想，嘴里不知不覺(jué)地說(shuō)出“開(kāi)窗！”兩個(gè)字來(lái)。就有幾個(gè)同學(xué)和他唱同調(diào)，也極自然地吐露出“開(kāi)窗！”兩個(gè)字。方先生夢(mèng)幻似的聲音忽然全滅，嚴(yán)厲的面容對(duì)著全室的學(xué)生，居然聚集了他們的注意力，使他們放棄了那蝴蝶。方先生才斥責(zé)道：“一個(gè)蝴蝶，有什么好看！讓它在那里飛就是了。我們且講那經(jīng)度……距離……多少度?！币韵碌脑?，他又聽(tīng)不清楚了。他俯首假作看書(shū)，卻偷眼看窗外的蝴蝶。哪知那蝴蝶早已退出了他眼光以外。他立時(shí)起了深密的相思：“那蝴蝶不知道哪里去了？倘若飛到小橋旁的田里，那里有剛開(kāi)的深紫的豆花，發(fā)出清美的香氣，可以陪伴它在風(fēng)里飛舞。它倘若沿著眠羊涇再往前飛，一棵臨溪的楊樹(shù)下正開(kāi)著一叢野薔薇，在那里可以得到甘甜的蜜。不知道它還回到這里來(lái)望我嗎？”他只是望著右面的窗，等待那倦游歸來(lái)的蝴蝶。夢(mèng)幻似的聲音，一室內(nèi)的人物，于他都無(wú)所覺(jué)。時(shí)間的腳步本來(lái)是沉默的，不斷如流地過(guò)去，更不能使他有一些辨知。窗外的樹(shù)經(jīng)風(fēng)力吹著，似乎點(diǎn)頭、似乎招手地舞動(dòng)，那種鮮綠的舞衣、優(yōu)美的姿勢(shì)，竟轉(zhuǎn)移了他心的深處的相思。那些樹(shù)還似乎正唱一種甜美的催眠歌，使他全身軟軟的，感到不可說(shuō)的舒適。他更聽(tīng)得小鳥(niǎo)復(fù)音的合唱，蜂兒沉著而低微的祈禱。忽然一種懷疑——人類(lèi)普遍的、玄秘的懷疑——侵入他的心里，“空氣傳聲音，先生講過(guò)了，但是聲音是什么？空氣傳了聲音來(lái)，我的耳朵又何以能聽(tīng)見(jiàn)？”他便想到一個(gè)大玻璃球，里面有一只可愛(ài)的小鐘?！瓣惲惺依锬莻€(gè)東西，先生說(shuō)是試驗(yàn)空氣傳聲的道理的：用抽氣機(jī)把里面的空氣抽去了，即將球搖動(dòng)，使鐘杵動(dòng)蕩，也不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)小鐘的聲音。不知道可真是這樣？抽氣機(jī)我也看見(jiàn)，兩片圓玻璃裝在木架子上，但是不曾見(jiàn)它怎樣抽空氣。先生總對(duì)我們說(shuō)：‘一切儀器不要將手去觸著，只許用眼睛看！’眼睛怎能代替耳朵，看出聲音的道理來(lái)？”他不再往下想，只凝神聽(tīng)窗外自然的音樂(lè)，那種醉心的快感，決不是平時(shí)聽(tīng)到風(fēng)琴發(fā)出滯重單調(diào)的聲音的時(shí)候所能感到的。每天放學(xué)的時(shí)候，他常常走到田野里領(lǐng)受自然的恩惠。他和自然原已糾結(jié)得很牢固了，那人為的風(fēng)琴哪有這等吸引力去解開(kāi)他們的糾結(jié)呢？“……”他沒(méi)有一切思慮，情緒……他的境界不可說(shuō)。室內(nèi)動(dòng)的生命重又表現(xiàn)出外顯的活動(dòng)來(lái)，豪放快活的歌聲告訴他已退了課。他急急開(kāi)抽屜，取出那小匣子來(lái)，看他的伴侶。小蠶也是自然??！所以他仍然和自然牢固地糾結(jié)著。(選自葉圣陶《教育小說(shuō)》1921年4月30日，有刪改)6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說(shuō)的開(kāi)篇對(duì)課前教室內(nèi)的學(xué)生狀態(tài)進(jìn)行了描寫(xiě)，著重表現(xiàn)了學(xué)生們活潑快樂(lè)的一面，這與后文方先生出場(chǎng)時(shí)的場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比。B．“極隨便地從抽屜中取出一本完整潔白的理科教科書(shū)，攤在書(shū)桌上”一句，通過(guò)“隨便地”“攤”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容毫無(wú)興趣。C．“那‘怎樣’兩字說(shuō)得何等地?fù)u曳盡致”中，“搖曳盡致”一詞飽含了作者對(duì)方先生抑揚(yáng)頓挫、眉飛色舞的講課狀態(tài)的肯定和贊許。D．“小蠶也是自然??！所以他仍然和自然牢固地糾結(jié)著”，既表現(xiàn)了他對(duì)自然的向往，又寫(xiě)出了他只能通過(guò)蠶才能與自然保持聯(lián)系的無(wú)奈。7．下列對(duì)文章藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說(shuō)緊扣題目“一課”，以時(shí)間為序，描寫(xiě)了課前、課中、課后三個(gè)時(shí)段學(xué)生的表現(xiàn)，思路清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。B．小說(shuō)運(yùn)用大量?jī)?nèi)心獨(dú)白，生動(dòng)而細(xì)膩地再現(xiàn)了課堂上一位學(xué)生的心理活動(dòng)過(guò)程，看似荒唐可笑，實(shí)則發(fā)人深省。C．小說(shuō)將先生的講課和學(xué)生的所思所想交織在一起，目的是以老師的嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)，襯托學(xué)生們的頑劣和厭學(xué)。D．小說(shuō)在平淡無(wú)奇的描寫(xiě)中，把課堂活動(dòng)中包含的喜劇性充分表現(xiàn)出來(lái)，產(chǎn)生了“含淚的微笑”般的諷刺效果。8．小說(shuō)以第三人稱的“全知視角”來(lái)構(gòu)思全篇，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9．本文入選葉圣陶的《教育小說(shuō)》，假如你是該小說(shuō)集的編審，請(qǐng)談?wù)勥x用本文的理由。（6分）【答案】6．C7．C8．小說(shuō)以第三人稱的“全知視角”來(lái)寫(xiě)，仿佛作者站在“他”的身后，對(duì)“他施以特寫(xiě)鏡頭，全方面地描寫(xiě)與記錄“他”的幻想和遐思。這樣寫(xiě)一方面使得作者能夠靈活自如地周游于被敘述對(duì)象之間，不受時(shí)間和空間限制，擁有更大的敘述空間；（2分）另一方面有利于作者客觀地再現(xiàn)課堂生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判更為客觀和公正。（2分）9．①本文所描寫(xiě)的枯燥乏味的課堂是舊中國(guó)學(xué)校教育的一個(gè)縮影，與《教育小說(shuō)》的主題非常契合；②小說(shuō)中照本宣科的先生和多次走神的學(xué)生形象，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)緊張而漠然的師生關(guān)系；③小說(shuō)用冷峻觀世的視角，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)兒童的靈魂世界，呼吁學(xué)校教育必須與兒童天性和自然融合起來(lái)，體現(xiàn)了葉圣陶先生先進(jìn)的教育理念。（每點(diǎn)2分）【解析】6．C項(xiàng)，“飽含了作者對(duì)方先生抑揚(yáng)頓挫、眉飛色舞的講課狀態(tài)的肯定和贊許?！卞e(cuò)，這里“搖曳盡致”是作者采用諷刺的手法，說(shuō)的是反語(yǔ)，是對(duì)舊式課堂授課方法的批判，并非是對(duì)方先生的肯定和贊許。理解錯(cuò)誤。故選C。7．C項(xiàng)，“以老師的嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)，襯托學(xué)生們的頑劣和厭學(xué)”分析錯(cuò)誤，小說(shuō)中通過(guò)照本宣科的先生和多次走神的學(xué)生，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)緊張而漠然的師生關(guān)系，呼吁學(xué)校教育必須與兒童天性和自然融合起來(lái)。老師并非是“嚴(yán)肅認(rèn)真”，學(xué)生也不是“頑劣和厭學(xué)”。故選C。8．首先要明確“全知視角”的核心要義，即敘述者處于全知全能的地位，作品中的人物、故事、場(chǎng)景等無(wú)不處于其主宰之下、調(diào)度之中。然后從敘述自由和客觀公正兩個(gè)方面分別分析：如文中的“他”沒(méi)有出現(xiàn)具體姓名，因?yàn)樗皇墙淌依锉姸嗪⒆又械囊粋€(gè)，文中多處出現(xiàn)很多同學(xué)跟他一樣隨意回答、撐船玩耍、看蝴蝶等場(chǎng)景，這樣使得敘述自由靈活，不受時(shí)空限制。他是想要脫離枯燥教育、回復(fù)自然天性的孩子的典型代表，運(yùn)用第三人稱客觀地再現(xiàn)課堂生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判更為客觀和公正。9．本題考查鑒賞小說(shuō)的主題和表現(xiàn)手法的能力。題干“選用本文的理由”實(shí)際上是賞析文章的精妙之處，結(jié)合小說(shuō)的特點(diǎn)，可以從小說(shuō)的主題定位、人物形象和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)等角度進(jìn)行分析。從小說(shuō)主題來(lái)說(shuō)，《教育小說(shuō)》能夠選擇這篇文章，因?yàn)槠渲黝}與學(xué)校教育有關(guān)；從人物形象的塑造來(lái)說(shuō)，小說(shuō)中照本宣科的先生和多次走神的學(xué)生，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)緊張而漠然的師生關(guān)系，極具典型意義；從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō)，小說(shuō)用冷峻觀世的視角，呼吁學(xué)校教育必須與兒童天性和自然融合起來(lái)，體現(xiàn)了葉圣陶先生先進(jìn)的教育理念。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。劉弘，字和季，沛國(guó)人也。弘有干略政事之才，與武帝同居永安里，又同年，共研席。以舊恩起太子門(mén)大夫，累遷寧朔將軍；假節(jié)，監(jiān)幽州諸軍事，甚有威惠，寇盜屏跡，為幽朔所稱。太安中，張昌作亂，以弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。弘遣南長(zhǎng)史陶侃為大都護(hù)，牙門(mén)將皮初為都戰(zhàn)帥，進(jìn)據(jù)襄陽(yáng)。侃、初等累戰(zhàn)破昌，前后斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。昌懼而逃，其眾悉降，荊土平。時(shí)荊部守宰多闕，弘請(qǐng)補(bǔ)選，帝從之。弘乃敘功銓德，隨才補(bǔ)授，甚為論者所稱。朝廷以前東平太守夏侯陟為襄陽(yáng)太守。陟，弘之婿也。弘下教曰：“夫統(tǒng)天下者宜與天下一心化一國(guó)者宜與一國(guó)為任若必姻親然后可用則荊州十郡安得十女婿然后為政哉乃表：“陟姻親，舊制不得相監(jiān)?！痹t聽(tīng)之。弘于是勸課農(nóng)桑，寬刑省賦，歲用有年。弘嘗夜起，聞城上持更者嘆聲甚苦，遂呼省之。兵年過(guò)六十，羸疾無(wú)襦。弘憫之，乃謫罰主者，遂給韋袍復(fù)帽，轉(zhuǎn)以相付。益州刺史羅尚為李特所敗，遣使告急，請(qǐng)糧。弘移書(shū)贍給，而州府綱紀(jì)以運(yùn)道懸遠(yuǎn)，文武匱乏，欲以零陵一運(yùn)米五千斛與尚。弘曰：“諸君未之思耳。天下一家，彼此無(wú)異，吾今給之，則無(wú)西顧之憂矣?！彼煲粤懔昝兹f(wàn)斛給之，尚賴以自固。陳敏寇揚(yáng)州，引兵欲西上，弘以侃為前鋒，委以討敏之任。侃與敏同郡，又同歲舉吏，或有間侃者，侃遣子及兄子為質(zhì)，弘遣之曰：“賢叔征行，君祖母年高，便可歸也。匹夫之交尚不負(fù)心，何況大丈夫乎！”陳敏竟不敢窺境。永興三年，詔進(jìn)號(hào)車(chē)騎將軍。弘每有興廢，手書(shū)守相，丁寧款密，所以人皆感悅，爭(zhēng)赴之，咸曰：“得劉公一紙書(shū)，賢于十部從事?！焙胱溆谙尻?yáng)。士女嗟痛，若喪所親矣。（選自《晉書(shū)?劉弘傳》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉B．夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉C．夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉D．夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．同年，指年齡相同，在文中是指在科舉考試時(shí)同榜或同一年中試者。B．假節(jié)，是指皇帝將符節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用，以威懾一方。C．綱紀(jì)，在文中是指對(duì)漢魏晉公府、州、郡屬吏中的高級(jí)人員的總稱。D．從事，古代官名，漢以后三公及荊州郡長(zhǎng)官自辟的僚屬，多稱從事。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．劉弘才能卓越，為政恩威并用。監(jiān)管幽州軍事時(shí)，他用威嚴(yán)和恩德，使盜寇絕跡；太安年間，主持平定了張昌叛亂。B．劉弘無(wú)私大度，擁有大局觀念。益州遭受危難之時(shí)，他在人員匱乏的情況下，及時(shí)調(diào)派糧草，使益州防守得以穩(wěn)固。C．劉弘寬宏仁愛(ài)，體恤士兵疾苦。一名年老士兵沒(méi)有棉衣，他脫下外衣，摘下帽子，交給士兵，并責(zé)罰了士兵的上司。D．劉弘待人誠(chéng)懇，信任重用人才。他選人注重德行才干，被人稱贊；有人詆毀陶侃，陶侃送來(lái)人質(zhì)，他將人質(zhì)送回去。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）弘于是勸課農(nóng)桑，寬刑省賦，歲用有年。（2）陳敏寇揚(yáng)州，引兵欲西上，弘以侃為前鋒，委以討敏之任。14．當(dāng)代年輕人可以從劉弘身上汲取哪些正能量？（3分）【答案】10．B11．A12．C13．（1）劉弘于是鼓勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn)，寬刑律減賦稅，每年的糧食、用度都有豐余。（2）陳敏進(jìn)犯揚(yáng)州，帶兵準(zhǔn)備西進(jìn)，劉弘任命陶侃為前鋒督護(hù)，把討伐陳敏的重任交給他。14．（1）坦蕩無(wú)私，處事公正細(xì)致；（2）有格局，有大局觀；（3）關(guān)愛(ài)他人，對(duì)他人真誠(chéng)以待。（每點(diǎn)1分）【解析】10．看句式特征，“統(tǒng)天下者，宜與天下一心”和“化一國(guó)者，宜與一國(guó)為任”是對(duì)偶句，據(jù)此可排除A和D項(xiàng)；“安……哉”是固定句式，不能斷開(kāi)，據(jù)此可排除C項(xiàng)。故選B。11．A項(xiàng)，“在文中是指在科舉考試時(shí)同榜或同一年中試者”錯(cuò)誤，“同年”有兩個(gè)意思：一指同時(shí)，年歲相同；二指科舉時(shí)代稱同榜或同一年考中者。根據(jù)出處《晉書(shū)?劉弘傳》，可知?jiǎng)⒑霝闁|晉人，當(dāng)時(shí)科舉制并未出現(xiàn)；文中的“同年”是“年歲相同”的意思。故選A。12．C項(xiàng)，“脫下外衣，摘下帽子”錯(cuò)誤，曲解文意，原文“遂給韋袍復(fù)帽，轉(zhuǎn)以相付”，意思是“拿出皮衣和厚帽子，托人轉(zhuǎn)送給老兵”，由此可知，劉弘是拿出并托人轉(zhuǎn)交給老兵皮衣和厚帽子，并不是當(dāng)時(shí)脫下來(lái)給他。故選C。13．①關(guān)鍵詞：“勸”，鼓勵(lì)；“課”，督促；“省”，減免；“用”，用度；“年”，豐余。②關(guān)鍵詞：“寇”，進(jìn)犯，侵犯；“引”，帶領(lǐng)；“以……為”，任命……為，讓……擔(dān)任；“委”，交付；“委以討敏之任”，省略句和狀語(yǔ)后置句，即“以討敏之任委（之）”，把討伐陳敏的重任交給他。14．原文“嘗夜起，聞城上持更者嘆聲甚苦，遂呼省之。兵年過(guò)六十，羸疾無(wú)襦。弘憫之，乃謫罰主者，遂給韋袍復(fù)帽，轉(zhuǎn)以相付”，意思是“一次劉弘夜晚起來(lái)，聽(tīng)到城墻上巡更的人哀嘆甚苦，就把他叫下來(lái)察問(wèn)。這個(gè)兵年過(guò)六十，身體瘦弱有病，又沒(méi)有棉衣。劉弘憐憫他，處罰了這個(gè)老兵的上司，拿出皮衣和厚帽子，托人轉(zhuǎn)送給老兵”，我們要向他學(xué)習(xí)關(guān)愛(ài)他人，對(duì)待他人要真誠(chéng)；“乃表：‘陟姻親，舊制不得相監(jiān)。’詔聽(tīng)之”，意思是“于是上表說(shuō)：‘夏侯陟是我的姻親，按制度不能互相監(jiān)督?！⑾略t予以批準(zhǔn)”；“永興三年，詔進(jìn)號(hào)車(chē)騎將軍。弘每有興廢，手書(shū)守相，丁寧款密，所以人皆感悅，爭(zhēng)赴之”，意思是“永興三年，下詔進(jìn)號(hào)車(chē)騎將軍。劉弘每有興利除弊的舉動(dòng)，親手寫(xiě)信給屬下郡守府相，叮囑殷切，由此人人都感激愛(ài)戴，爭(zhēng)相投奔”；我們要向他學(xué)習(xí)坦蕩無(wú)私，處事公正細(xì)致；“弘曰：‘諸君未之思耳。天下一家，彼此無(wú)異，吾今給之，則無(wú)西顧之憂矣?！煲粤懔昝兹f(wàn)斛給之，尚賴以自固”，意思是“劉弘說(shuō)：‘諸君沒(méi)有好好思考一下，天下本為一家，彼此沒(méi)有什么區(qū)別，我們今天支援了他們，則我們自己也就沒(méi)有西顧之憂了。’于是撥出零陵的米三萬(wàn)斛送給羅尚，羅尚借此穩(wěn)住了局勢(shì)”；“侃遣子及兄子為質(zhì)，弘遣之曰：‘賢叔征行，君祖母年高，便可歸也。匹夫之交尚不負(fù)心，何況大丈夫乎’”，意思是“陶侃讓自己的兒子和侄兒到劉弘處為質(zhì)，劉弘讓他們回去，并說(shuō)：‘你叔出征遠(yuǎn)行，你祖母年邁，你們可以回去，匹夫之交尚不負(fù)心，何況我們是大丈夫呢’”；我們要向他學(xué)習(xí)有大局的觀念；【參考譯文】劉弘字和季，是沛國(guó)人。劉弘有謀略理政之才，與武帝司馬炎同住在永安里，又同年出生，在一起學(xué)習(xí)。憑借舊恩被任為太子門(mén)大夫，又升官做了寧朔將軍，假節(jié)，監(jiān)幽州諸軍事，很有威嚴(yán)和恩德，使盜寇絕跡，被幽州朔方之人稱道。太安年間，張昌作亂，朝廷任命劉弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。劉弘派遣南蠻長(zhǎng)史陶侃為大都護(hù)，牙門(mén)將皮初為都戰(zhàn)帥，進(jìn)駐襄陽(yáng)。陶侃、皮初多次打敗張昌，前后斬首幾萬(wàn)級(jí)。張昌害怕然后逃走了，其部下都投降了，荊州之地就平定了。當(dāng)時(shí)荊州各地守宰多缺，劉弘請(qǐng)求補(bǔ)選，惠帝準(zhǔn)許了他的請(qǐng)求。劉弘于是按功勞德行才干予以委任，議論的人大加贊賞。朝廷讓前東平太守夏侯陟任襄陽(yáng)太守。夏侯陟，是劉弘的女婿。劉弘對(duì)下屬說(shuō)：“統(tǒng)率天下的人，應(yīng)和天下人一條心，教化一國(guó)的人，應(yīng)以一國(guó)為己任。要是非要任用自己的親族，那么荊州有十郡，非得有十個(gè)女婿才能管理好嗎？”于是上表說(shuō)：“夏侯陟是我的姻親，按制度不能互相監(jiān)督?！背⑾略t予以批準(zhǔn)。劉弘于是鼓勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn)，寬刑律減賦稅，每年的糧食、用度都有豐余。一次劉弘夜晚起來(lái)，聽(tīng)到城墻上巡更的人哀嘆甚苦，就把他叫下來(lái)察問(wèn)，這個(gè)兵年過(guò)六十，身體瘦弱有病，又沒(méi)有棉衣。劉弘憐憫他，處罰了這個(gè)老兵的上司，拿出皮衣和厚帽子，托人轉(zhuǎn)送給老兵。益州刺史羅尚被李特打敗，派使者前來(lái)告急，請(qǐng)求支援糧食。劉弘發(fā)公文讓郡縣供給，而州府的官員認(rèn)為運(yùn)輸路程遙遠(yuǎn)，文武人力不足，準(zhǔn)備讓零陵一次運(yùn)送五千斛米給羅尚。劉弘說(shuō)：“諸君沒(méi)有好好思考一下，天下本為一家，彼此沒(méi)有什么區(qū)別，我們今天支援了他們，那么我們自己也就沒(méi)有西顧之憂了。”于是撥出零陵的米三萬(wàn)斛送給羅尚，羅尚借此穩(wěn)住了局勢(shì)。陳敏進(jìn)犯揚(yáng)州，帶兵準(zhǔn)備西進(jìn)，劉弘任命陶侃為前鋒督護(hù)，把討伐陳敏的重任交給他。陶侃與陳敏是同鄉(xiāng)，又同時(shí)出仕為吏，有人詆毀陶侃。陶侃讓自己的兒子和侄兒到劉弘處做人質(zhì)，劉弘讓他們回去，并說(shuō)：“你叔出征遠(yuǎn)行，你祖母年邁，你們可以回去，匹夫之交尚不負(fù)心，何況我們是大丈夫呢！”陳敏最終不敢窺境。永興三年，下詔進(jìn)號(hào)車(chē)騎將軍。劉弘每有興利除弊的舉動(dòng)，親手寫(xiě)信給屬下郡守府相，叮囑殷切，由此人人都感激愛(ài)戴，爭(zhēng)相投奔，人們都說(shuō)：“能得到劉公一紙書(shū)信，勝過(guò)很多輔助官吏。”劉弘死于襄陽(yáng)。百姓為他哀痛，如死了親人。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面首詩(shī)歌，完成15~16題。觀書(shū)于謙書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。15．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春日一次具體的觀書(shū)經(jīng)歷，形象地說(shuō)明開(kāi)卷有益之理，抒發(fā)了對(duì)讀書(shū)生活的喜愛(ài)之情。B．“直下”“三千”兩詞，寫(xiě)出了書(shū)的吸引力之大和讀書(shū)速度之快，生動(dòng)地描繪出詩(shī)人如饑似渴的讀書(shū)情狀。C．頸聯(lián)對(duì)仗工整，說(shuō)理形象，“活水源流隨處滿”一句化用了朱熹“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的詩(shī)句。D．尾聯(lián)以“金鞍玉勒尋芳客”為襯托，突出詩(shī)人的書(shū)齋生活之美好，表達(dá)了勤于讀書(shū)、高雅不俗的人生志趣。16．詩(shī)人認(rèn)為讀書(shū)有哪些樂(lè)趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）教育云平臺(tái)()【答案】15．A16．①讀書(shū)可使人如與故友朝夕相隨，憂樂(lè)與共，得到慰藉陪伴；②讀書(shū)可使人沉醉書(shū)中，滌蕩心胸，感覺(jué)清明純凈；③讀書(shū)可使人增長(zhǎng)新知，充實(shí)滿足；④讀書(shū)可使人享受書(shū)齋生活的美好與高雅，自得其樂(lè)。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可）【解析】15．A項(xiàng)，“一次具體的”分析錯(cuò)誤，且不一定是“春日”，這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，盛贊讀書(shū)的作用，并非觀書(shū)經(jīng)歷。故選A。16．于謙認(rèn)為讀書(shū)有哪些樂(lè)趣，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析。詩(shī)的首聯(lián)用擬人手法，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)，使詩(shī)人專(zhuān)心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)藺相如門(mén)客請(qǐng)辭時(shí)談及離開(kāi)親友來(lái)侍奉他的原因是:“_____，_____?！?2)李商隱《錦瑟)一詩(shī)借南海鮫人的典故來(lái)表達(dá)對(duì)美好理想執(zhí)著追求卻又無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲哀的兩句是:“_____，_____?！?3)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中提及民眾對(duì)異族統(tǒng)治已經(jīng)麻木的現(xiàn)象，描述該現(xiàn)象的句子是:“_____，_____?！薄敬鸢浮砍妓匀ビH戚而事君者徒慕君之高義也滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙佛貍祠下一片神鴉社鼓【解析】易錯(cuò)的字有：徒，慕，滄，貍，鴉。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18~20題。（11分）老劉的茶攤，是一個(gè)撐起來(lái)的簡(jiǎn)易木架子。茶，有的用塑料袋裝著，有的用罐子盛著，有的散在幾個(gè)小竹簸箕里。他招呼我坐下，給我泡了一杯“黃金芽”。我端著杯子細(xì)細(xì)端詳，金黃色的茶芯在沸水中不停起伏，但并不急于舒展；茶水則漸漸呈現(xiàn)淡黃色。一股香氣微微散開(kāi)，輕輕彌漫，在我的鼻翼間搖來(lái)?yè)u去。水有點(diǎn)燙，我試著品了一小口，略微有點(diǎn)苦。老劉給我指了指他的家。出家門(mén)，沒(méi)多遠(yuǎn)，就是茶林；沿溪行，又沒(méi)多遠(yuǎn)，就到茶攤。這樣的日子很簡(jiǎn)單，但侍弄那么多株茶樹(shù)，也夠他忙的。日子散散淡淡，一晃，差不多一年過(guò)去了。有一天，我和老劉在微信上聊天。正聊著，老劉發(fā)來(lái)“視頻通話”請(qǐng)求。原來(lái)，他連接視頻，是想讓我看看“茶壺”——紅壺、青壺、白壺……錯(cuò)落有致，沿龍池之畔排列著一片茶壺雕塑群，據(jù)老劉說(shuō)，足足有一百多個(gè)。“我們村子現(xiàn)在都以茶為生。以前只種茶賣(mài)茶，現(xiàn)在變了，我們還要建設(shè)茶葉主題的旅游景點(diǎn)呢?！币曨l里，老劉開(kāi)心笑著，一臉的陽(yáng)光……18．下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．她的堅(jiān)強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律已之嚴(yán)，她的客觀，她的公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。B．讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。C．遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)：“唉，天可真涼了——”“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”D．看過(guò)石砲溝幾十年，這里的山形是沒(méi)有變化的——峰巔隆起，溝谷下沉，綿延起伏。四十多年前是這樣子，四十多年后依舊如此。19．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子的特點(diǎn)。（4分）20．文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成：“茶，分別用塑料袋、罐子、小竹簸箕裝著?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（4分）【答案】18．D19．①使用對(duì)稱句，句式工整；②文白結(jié)合，“沿溪行”有文言色彩，“又沒(méi)多遠(yuǎn)”口語(yǔ)色彩突出；③語(yǔ)氣上輕松幽默；④使用短句，干凈利落，不拖泥帶水；⑤流水句，輕快流利。（每點(diǎn)1分，答出4點(diǎn)即可）20．①原文用排比句，句式整齊，韻律感強(qiáng)；②原文句子文學(xué)色彩更鮮明，更符合整個(gè)文段語(yǔ)境；③原文從多個(gè)角度鋪排，氣勢(shì)更盛；④原文句意更清晰。（每點(diǎn)1分）【解析】18．文中“是想讓我看看‘茶壺’——紅壺、青壺、白壺”的破折號(hào)是表示對(duì)前面的具體解說(shuō)，屬于解釋說(shuō)明。A項(xiàng)，破折號(hào)引出總括性的說(shuō)明；B項(xiàng)，破折號(hào)表示突然轉(zhuǎn)變?cè)掝}或突出語(yǔ)意轉(zhuǎn)折；C項(xiàng)，破折號(hào)表示聲音延長(zhǎng)；D項(xiàng)，破折號(hào)后是對(duì)前面的具體解說(shuō)，說(shuō)與解釋說(shuō)明。故選D。19．鑒賞品味語(yǔ)言一般可以從修辭角度、語(yǔ)體角度、句式角度、用詞角度等幾個(gè)方面分析?！俺黾议T(mén)，沒(méi)多遠(yuǎn)，就是茶林；沿溪行，又沒(méi)多遠(yuǎn)，就到茶攤”，從句式的角度來(lái)看，這段話主要使用短句，沒(méi)有過(guò)多的修飾，非常干凈利落，同時(shí)“出家門(mén)，沒(méi)多遠(yuǎn)，就是茶林”和“沿溪行，又沒(méi)多遠(yuǎn)，就到茶攤”結(jié)構(gòu)一致，句式工整，且“出……”“沿……”“就到……”采用流水句，流暢輕快；從用詞角度來(lái)看，“沿溪行”有文言特色，而“又沒(méi)多遠(yuǎn)”又是口語(yǔ)，文白夾雜，富有特色；從這段話的內(nèi)容來(lái)看，這段話是緊承“老劉給我指了指他的家”而來(lái)，后面是介紹老劉家的具體位置，語(yǔ)氣上顯得輕松幽默。20．首先理解原文句子和題干中改句的內(nèi)容?！安?，有的用塑料袋裝著，有的用罐子盛著，有的散在幾個(gè)小竹簸箕里”和“茶，分別用塑料袋、罐子、小竹簸箕裝著”是說(shuō)老劉放茶葉的具體方式；然后分析原文的句子，“有的……，有的……，有的……”采用排比句式，句式非常整齊，讀起來(lái)很有韻律感；“有的……有的……有的……”使用了排比修辭，而整篇文字文學(xué)意味很濃厚，所以原文中的排比句和文章的整體色彩更吻合；文中說(shuō)“有的用塑料袋裝著，有的用罐子盛著，有的散在幾個(gè)小竹簸箕里”從三種不同儲(chǔ)存方式入手鋪排，更有氣勢(shì)。改動(dòng)后的句子雖然也能表達(dá)文中的意思，但失去了文學(xué)意味，與整個(gè)語(yǔ)段的特點(diǎn)不合。21．下面是一個(gè)求職人員在參加面試時(shí)說(shuō)的一段話，有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）①尊敬的經(jīng)理，您好！②貴公司有著先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念，③經(jīng)濟(jì)效益顯著，管理制度健全，④社會(huì)影響很好，是我夢(mèng)寐以求的工作單位。⑤今天我申請(qǐng)這個(gè)職位，非常適合我的專(zhuān)業(yè)和興趣。⑥我喜歡做銷(xiāo)售，覺(jué)得推銷(xiāo)成功以后很有成就感。⑦在大學(xué)讀書(shū)時(shí)，我賣(mài)過(guò)手機(jī)卡，推銷(xiāo)過(guò)《李揚(yáng)瘋狂英語(yǔ)教程》等書(shū)籍，⑧我覺(jué)得自己是一個(gè)優(yōu)秀銷(xiāo)售員的潛質(zhì)，非常適合這個(gè)職位的要求。⑨請(qǐng)您給我一個(gè)機(jī)會(huì)。謝謝！【答案】②句句式不一致，“有著先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念”改為“經(jīng)營(yíng)理念先進(jìn)”；③句語(yǔ)序不當(dāng)，“經(jīng)濟(jì)效益顯著”和“管理制度健全”調(diào)換位置；⑤句偷換主語(yǔ)，“今天我申請(qǐng)這個(gè)職位”應(yīng)改為“今天我申請(qǐng)的這個(gè)職位”；⑧句句式雜糅，“我覺(jué)得自己是一個(gè)優(yōu)秀銷(xiāo)售員的潛質(zhì)”改為“我覺(jué)得自己具備一個(gè)優(yōu)秀銷(xiāo)售員的潛質(zhì)”?！窘馕觥康冖诰渚涫讲灰恢聦?dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂，后語(yǔ)境相承的分句是主謂結(jié)構(gòu)“經(jīng)濟(jì)效益顯著，管理制度健全”，而“有著先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，所以應(yīng)該改為“經(jīng)營(yíng)理念先進(jìn)”。第③句語(yǔ)序不當(dāng)，緊鄰的分句間如果有明顯的承接或遞進(jìn)關(guān)系時(shí)需要調(diào)整順序，先樹(shù)立經(jīng)營(yíng)理念，再健全制度，最后才能提升經(jīng)濟(jì)效益，所以“經(jīng)濟(jì)效益顯著”和“管理制度健全”需要調(diào)換位置。第⑤句結(jié)構(gòu)混亂，第二個(gè)句子殘缺主語(yǔ)，可以把“今天我申請(qǐng)這個(gè)職位”這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的句子改為偏正短語(yǔ)“今天我申請(qǐng)的這個(gè)職位”，讓中心詞“職位”直接作“適合”這個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞的主語(yǔ)部分；第二種改法是前面不變，后面分句添加主語(yǔ)“這個(gè)職位”也可以。第⑧句結(jié)構(gòu)混亂，句式有雜糅，表達(dá)不合邏輯，“我覺(jué)得自己是一個(gè)優(yōu)秀銷(xiāo)售員的潛質(zhì)”改為“我覺(jué)得自己具備一個(gè)優(yōu)秀銷(xiāo)售員的潛質(zhì)”或“我覺(jué)得自己是一個(gè)有潛質(zhì)的優(yōu)秀銷(xiāo)售員”。22．下面是一種依靠互聯(lián)網(wǎng)終端和物聯(lián)網(wǎng)支持的智能垃圾分類(lèi)回收機(jī)的使用流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)120個(gè)字。（5分）【答案】市民點(diǎn)擊回收機(jī)屏幕，從紙類(lèi)、金屬、塑料、玻璃、紡織物中選擇可回收垃圾類(lèi)別，并投入相應(yīng)的回收箱?；厥諜C(jī)經(jīng)過(guò)稱重或計(jì)數(shù)得出環(huán)保金額，市民可通過(guò)掃描二維碼收款。當(dāng)回收箱集滿后，系統(tǒng)平臺(tái)會(huì)通知相關(guān)人員來(lái)清運(yùn)。【解析】解答本題時(shí)，先關(guān)注題干所給文字的關(guān)鍵處“互聯(lián)網(wǎng)終端和物聯(lián)網(wǎng)支持的智能垃圾分類(lèi)回收機(jī)”，要注意所給圖形的構(gòu)圖特點(diǎn)，提取重要信息并按一定規(guī)律形成文字，從最左方開(kāi)始，市民、屏幕、可回收垃圾方塊中的紙類(lèi)、金屬、塑料、玻璃、紡織物都屬于關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不能遺漏，帶箭頭的橫線展示了整個(gè)環(huán)節(jié)的不可遺漏性。最后，要注意字?jǐn)?shù)限制。四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。這是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代，戍守邊防的戰(zhàn)士，火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)逆行的消防員，隱姓埋名三十年、將自己的一生奉獻(xiàn)給祖國(guó)核潛艇的黃旭華，歷經(jīng)失敗、砥礪拼搏走至榮耀巔峰的“中國(guó)女排”……我們感動(dòng)于他們心中無(wú)我的境界。這也是一個(gè)崇尚自由的時(shí)代，我們喜歡街舞的自由與釋放，我們喜歡生