專題01信息類文本閱讀（解析版）

（精選近5年福建學(xué)考真題）

一、（2023?福建）閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：文化符號(hào)是能超越事物本身的形式（如形象、聲音、光亮、顏色、動(dòng)作等）而

代表某種意義與價(jià)值的事物的物質(zhì)實(shí)體。它是具有抽象能力的人類的創(chuàng)造物，也是被運(yùn)用它的

人們賦予一定意義或象征的東西。中華文化符號(hào)是在歷史演進(jìn)中形成的我國(guó)各民族共有文化標(biāo)

識(shí)，是各民族的共有記憶和共享映像，也是各民族緊密聯(lián)系的精神密碼。文化符號(hào)之所以能促

進(jìn)心靈相通、凝心聚力，主要在于它所包含的意義、內(nèi)涵特別是精神價(jià)值。

（摘編自馬惠蘭、王超輝《突出各民族共有共享的中華文化符號(hào)和形象》）

材料二：文化符號(hào)是中華文明精神標(biāo)識(shí)的重要載體，尤其是傳統(tǒng)文化符號(hào)凝結(jié)著豐富的

中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值，其深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵本身就是講好中國(guó)故事的優(yōu)質(zhì)素材。長(zhǎng)期

以來(lái)，我們主要注重武術(shù)、中醫(yī)、瓷器等傳統(tǒng)文化符號(hào)的對(duì)外傳播，而當(dāng)代文化符號(hào)則較少被

提及或關(guān)注。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就，更需要與之匹配的當(dāng)代文

化符號(hào)講好中國(guó)的現(xiàn)代化故事。向世界展現(xiàn)全面立體的中國(guó)，需要傳統(tǒng)文化符號(hào)與當(dāng)代文化符

號(hào)"同頻共振〃的協(xié)同敘事。

我們需要正面審視當(dāng)代文化符號(hào)在講好中國(guó)故事方面存在的短板，如此才有可能尋求解

決問(wèn)題的答案。其中首要的問(wèn)題，就是中國(guó)當(dāng)代文化符號(hào)尚未建構(gòu)起明確的敘事框架。通俗來(lái)

說(shuō)，我們過(guò)去主要依賴傳統(tǒng)文化符號(hào)傳播國(guó)家形象，而忽略了文化創(chuàng)新，并未建構(gòu)起相應(yīng)的文

化符號(hào)系統(tǒng)。當(dāng)我們大力推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)

代文化符號(hào)的散亂、嬴弱甚至闕如導(dǎo)致了中國(guó)現(xiàn)代化敘事的巨大困境。因此，非常有必要對(duì)中

國(guó)當(dāng)代文化符號(hào)進(jìn)行反思。

除了對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化符號(hào)的存在現(xiàn)狀進(jìn)行梳理之外，還需要追問(wèn)“當(dāng)代文化符號(hào)講好中國(guó)

故事的內(nèi)容是什么〃。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了政治、經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域令世界矚目的成就，然而我

們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中創(chuàng)造的當(dāng)代文化符號(hào)，例如高鐵、微信、春晚、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、地標(biāo)建筑等卻講不

出精彩的故事，導(dǎo)致“有理說(shuō)不出〃〃說(shuō)了傳不開(kāi)〃的困境。這就需要我們從當(dāng)代歷史語(yǔ)境中仔細(xì)

爬梳，挖掘那些可能被遮蔽但卻有價(jià)值、能夠引起人們清感共鳴的故事。

當(dāng)代文化符號(hào)講好中國(guó)故事，價(jià)值觀的訴求和表達(dá)同樣重要。共同的價(jià)值觀是國(guó)際社會(huì)

合作的前提，我們向國(guó)際社會(huì)講述中國(guó)故事，就是希望通過(guò)故事蘊(yùn)含的價(jià)值尋找多元文明的最

大公約數(shù)，通過(guò)故事達(dá)成彼此理解和價(jià)值觀的共識(shí)，這是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必由之路。

（摘編自馮月季《當(dāng)代文化符號(hào)如何講好中國(guó)故事》）

材料三：近日，中央廣播電視總臺(tái)系列節(jié)目《天下黃河》熱播。節(jié)目以黃河為切入點(diǎn)，

講述中國(guó)現(xiàn)代化故事。節(jié)目通過(guò)航拍、水下攝影、慢放鏡頭等場(chǎng)景化敘事集聚了豐富的視聽(tīng)元

素，表現(xiàn)草原、山丘、城市等多元場(chǎng)景中的黃河故事。其中既有對(duì)“黃河入隴，美在瑪曲〃的生

動(dòng)展演，也有對(duì)“樂(lè)動(dòng)金城，品讀蘭州〃的細(xì)致描摹，還有對(duì)“賀蘭山下，塞上江南〃的紀(jì)實(shí)解讀，

營(yíng)造出激蕩古今、貫通東西的黃河自然人文景觀，延展了觀眾對(duì)黃河文化的想象空間。同時(shí)，

節(jié)目以生態(tài)保護(hù)這一全球共通性議題為抓手，向世界生動(dòng)展示中國(guó)式生態(tài)保護(hù)與環(huán)境治理歷程,

并從中提煉出對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有參考價(jià)值的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。這種做法立足于人類命運(yùn)共同體高度，

對(duì)塑造和建構(gòu)國(guó)家形象產(chǎn)生了積極作用。

（摘編自胡正榮、郭海威《〈天下黃河〉：生態(tài)保護(hù)與文化傳承》）

【信息篩選】1.下列對(duì)材料一“文化符號(hào)〃相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不巧題的一項(xiàng)是（）

A.文化符號(hào)是一種特殊的物質(zhì)實(shí)體，它能夠超越事物本身的形式。

B.文化符號(hào)是人類的創(chuàng)造物，是被賦予一定的意義或象征的東西。

C.中華文化符號(hào)是指在歷史演進(jìn)中形成的我國(guó)漢族獨(dú)有文化標(biāo)識(shí)。

D.文化符號(hào)所包含的意義、內(nèi)涵特別是精神價(jià)值有助于凝心聚力。

【分析理解】2.下列不完全屬于中華文化符號(hào)的一組是（）

A.春節(jié)、元宵、端午、中秋等節(jié)日符號(hào)。

B.故宮、吊腳樓、蘇州園林等建筑符號(hào)。

C.編鐘、腰鼓、蘆筆、馬頭琴等器樂(lè)符號(hào)。

D.月餅、粽子、咖啡、巧克力等飲食符號(hào)。

【分析理解】3.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容和形式的分析，不?正?確?的一項(xiàng)是（）

A.三則材料都充分論述了文化符號(hào)與講好中國(guó)故事的關(guān)系，但重心并不相同。

B.材料一在闡釋“文化符號(hào)〃〃中華文化符號(hào)〃概念后，接著指出前者的作用。

C.材料二先指出當(dāng)代文化符號(hào)存在的不足，然后從三個(gè)方面提出解決的途徑。

D.借助文化符號(hào)講述中國(guó)故事，需要挖掘有價(jià)值、能夠引起情感共鳴的內(nèi)容。

【內(nèi)容概括】4.請(qǐng)結(jié)合《天下黃河》，簡(jiǎn)要概括場(chǎng)景化敘事和關(guān)注全球性議題對(duì)講好中國(guó)故事

的作用。

二、（2023?福建）閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

“千年運(yùn)河、溝通南北”，這是運(yùn)河區(qū)別于長(zhǎng)城、黃河的重要特點(diǎn)，在“千年”與“南

北”所建立的時(shí)空之中，運(yùn)河“溝通”的功能最為顯著。大運(yùn)河既是國(guó)家文化符號(hào)，又兼具運(yùn)

輸功能、生活場(chǎng)域功能，其物理空間中的“通”在文化空間中演化出了聯(lián)通、流通、變通和融

通等多重特性與價(jià)值。

“聯(lián)通”指運(yùn)河人工開(kāi)挖并利用自然河道聯(lián)江達(dá)海以通四域；“流通”指運(yùn)河因聯(lián)通而

帶來(lái)的物流與信息傳播，以及由此形成的社會(huì)流動(dòng)。西方學(xué)者對(duì)我國(guó)明代中后期大運(yùn)河流經(jīng)之

江南地區(qū)形成的經(jīng)濟(jì)發(fā)展“大分流”模式研究頗多。“變通”指運(yùn)河本體、漕運(yùn)制度變通的進(jìn)

程及其所折射出的技術(shù)更新與觀念變革。“融通”是河流流動(dòng)所帶來(lái)的流經(jīng)區(qū)域文化融合的態(tài)

勢(shì)。大運(yùn)河作為人口遷徙、信息傳播、物資流通的載體，使京津、燕趙、齊魯、中原、淮揚(yáng)、

吳越等不同區(qū)域的文化形成疊加并彼此滲透、融合。

（摘編自吳欣《大運(yùn)河的文化特質(zhì)》）

材料二:

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)

好、傳承好、利用好。”運(yùn)河作為流動(dòng)的文化遺產(chǎn)，是中華民族繁榮興盛的歷史見(jiàn)證，也是一

部書(shū)寫(xiě)在華夏大地上的宏偉詩(shī)篇。

大運(yùn)河地理空間跨度大，延續(xù)使用時(shí)間長(zhǎng)，文化遺產(chǎn)資源多，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)好。大

運(yùn)河文化積淀著我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大智慧和勇氣，傳承著中華民族的悠久歷史和文明。讓古老

大運(yùn)河煥發(fā)時(shí)代新風(fēng)貌，對(duì)于打造宣傳中國(guó)形象、展示中華文明、彰顯文化自信的亮麗名片具

有積極意義。我們要正確把握保護(hù)、傳承、利用三者之間的辯證關(guān)系，深入挖掘大運(yùn)河文化的

精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，在創(chuàng)新保護(hù)傳承利用方式方法上下功夫。

具體而言，一是完善文物保護(hù)管理機(jī)制。把大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)同生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升、

沿愛(ài)名城名鎮(zhèn)保護(hù)修復(fù)等統(tǒng)一起來(lái)，重點(diǎn)建設(shè)重要遺址遺跡保護(hù)利用設(shè)施、主題博物館和專題

文博場(chǎng)館等。二是拓展活化利用方式。加快推進(jìn)文化數(shù)字化進(jìn)程，建設(shè)好大運(yùn)河國(guó)家文化公園

官方網(wǎng)站、數(shù)字云平臺(tái)、數(shù)據(jù)管理平臺(tái)，通過(guò)數(shù)字場(chǎng)景重新呈現(xiàn)大運(yùn)河的輝煌歷史和發(fā)展脈絡(luò)，

讓文物說(shuō)話、讓歷史說(shuō)話、讓文化說(shuō)話。三是深化國(guó)際交流互鑒。加強(qiáng)同聯(lián)合國(guó)教科文組織在

世界文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的合作，積極與其他國(guó)家的運(yùn)河沿線城市開(kāi)展文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的交流

合作，充分利用數(shù)字技術(shù)與新媒體創(chuàng)新表達(dá)方式，建立國(guó)際化大運(yùn)河傳播平臺(tái)，在世界舞臺(tái)上

傳播好中國(guó)大運(yùn)河文化，為世界運(yùn)河文化交流互鑒搭建平臺(tái)和橋梁，促進(jìn)中外文明交流互鑒。

（摘編自張環(huán)宙《讓大運(yùn)河文化在新時(shí)代綻放出璀璨光彩》）

材料三:

江、

隔唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河改造部分小意圖

【信息篩選】1.根據(jù)材料一、材料三，下列不能體現(xiàn)運(yùn)河〃溝通〃功能的一項(xiàng)是（）

??

A.從滄州乘船經(jīng)德州、臨清到聊城。

B.揚(yáng)州鹽、鐵等物資經(jīng)運(yùn)河運(yùn)往北京。

C.徽班進(jìn)京吸收沿運(yùn)河地方戲曲元素。

D.杭州市打造環(huán)西湖旅游精品線路。

【分析理解】2.某地開(kāi)展家鄉(xiāng)文化建設(shè)活動(dòng)，向社會(huì)征集保護(hù)、傳承、利用“大運(yùn)河文化〃的

建議，很多中學(xué)生積極參與。根據(jù)材料二、材料三，下列建議不?是?來(lái)自濟(jì)寧地區(qū)的一項(xiàng)是（）

A.創(chuàng)建“大運(yùn)河文化〃微信公眾號(hào)。

B.開(kāi)發(fā)〃京杭大運(yùn)河〃文創(chuàng)產(chǎn)品。

C.籌建“隋唐大運(yùn)河經(jīng)濟(jì)博物館〃。

D.打造〃大運(yùn)河文化〃研學(xué)基地。

【分析理解】3.下列對(duì)材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容和形式的分析,不?正?確?的一項(xiàng)是（）

A.材料一先總說(shuō)大運(yùn)河功能，再分別從四個(gè)層面展開(kāi)分析工

B.明代大運(yùn)河〃流通〃帶來(lái)社會(huì)變化，引發(fā)西方學(xué)者關(guān)注。

C.材料二先闡述大運(yùn)河文化的特質(zhì)，再分析如何保護(hù)傳承。

D.創(chuàng)新保護(hù)傳承利用方式方法，旨在弘揚(yáng)傳播大運(yùn)河文化。

【語(yǔ)句理解】4.材料二認(rèn)為大運(yùn)河文化是“一部書(shū)寫(xiě)在華夏大地上的宏偉詩(shī)篇〃。這里的〃宏偉

詩(shī)篇〃如何理解？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。

三、（2022?福建）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在城市，它記錄公交車(chē)軌跡，提供實(shí)時(shí)到站預(yù)報(bào)；在鄉(xiāng)間，它精確引導(dǎo)拖拉機(jī)；在高原

無(wú)人區(qū)，它守護(hù)藏羚羊遷徙路線；在東南沿海，它像“保護(hù)神”一樣陪伴漁民駕船出?！?/p>

斗系統(tǒng)全面服務(wù)交通運(yùn)輸、公共安全、救災(zāi)減災(zāi)、農(nóng)林牧漁、城市治理等各行各業(yè)，綜合效益

不斷顯■現(xiàn)。

2020年6月23日，長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭托舉著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)第五十五顆衛(wèi)星順利進(jìn)

入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功。至此，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用20年44次北斗發(fā)射百分百成功，

向祖國(guó)和人民交上了一份完美的答卷。

（摘編自王勝等《44次北斗發(fā)射百分百成功》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年12月14日）

材料二:

面對(duì)復(fù)雜未知的地月空間環(huán)境，科技人員不畏艱難、勇于創(chuàng)新，從繞月拍攝到飛躍探測(cè)，

從月背著陸到落月采樣，探月工程六戰(zhàn)六捷，“繞、落、回”三步走規(guī)劃圓滿收官，創(chuàng)造了月

球探測(cè)的中國(guó)奇跡。

（摘編自《弘揚(yáng)探月精神勇攀科技高峰》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年12月8日）

［注］嫦娥，神話中由人間飛到月亮上去的仙女。《灌南子?覽其訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于

西王母，袁娥竊以奔月?！焙阌肿鲓?。為避漢文帝劉恒的名諱，改“恒娥”為“嫦娥”。

材料三：

偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。新時(shí)代航天精神，既是傳統(tǒng)精神的延

續(xù)，又具有鮮明的時(shí)代特征，成為我國(guó)航天事業(yè)在新時(shí)代不斷取得新輝煌的巨大動(dòng)力。

追求夢(mèng)想，不懈奮斗，是航天精神的動(dòng)力源泉?！疤旄叩劐?，覺(jué)宇宙之無(wú)窮?！鼻О倌?/p>

來(lái)，從“嫦娥奔月”到“萬(wàn)戶飛天”，從“燈塔”衛(wèi)星導(dǎo)航到北斗全球圓夢(mèng)，華夏民族不斷抒

發(fā)對(duì)宇宙的浪漫想象和努力探索的激情。探月夢(mèng)、北習(xí)夢(mèng)連著航天夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)，勇于追夢(mèng)、敢

于逐夢(mèng)的航天精神，照亮了幾代人的跋涉與跨越。

勇于探索，自主創(chuàng)新，是航天精神的關(guān)鍵核心。對(duì)未知領(lǐng)域的探索，是人類進(jìn)步的不竭

動(dòng)力。一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)的突破，一道道科學(xué)難題的破解，無(wú)不是中國(guó)航天精神的生動(dòng)體現(xiàn)。嫦

娥三號(hào)落月后，作為備用的嫦娥四號(hào)，沒(méi)有重復(fù)嫦娥三號(hào)的任務(wù)，而是勇闖科學(xué)探測(cè)無(wú)人區(qū)，

實(shí)現(xiàn)了多個(gè)世界首次，率先揭開(kāi)了月背的神秘面紗。正是這樣的精神，激勵(lì)著航天事業(yè)穩(wěn)步向

前，為人類探索宇宙的偉大事業(yè)作出卓越的中國(guó)貢獻(xiàn)。

協(xié)同攻堅(jiān)，合作共贏，是航天精神的根本支點(diǎn)。探月工程和北斗工程的成功，是中國(guó)特

色社會(huì)主義制度新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)的生動(dòng)展現(xiàn)。億萬(wàn)雙手，托舉“嫦娥”；億萬(wàn)顆心，牽掛“北

斗”，數(shù)十萬(wàn)科技人員凝心聚力，合力攻關(guān)，共同譜寫(xiě)了“舉國(guó)上下一盤(pán)棋，千軍萬(wàn)馬大會(huì)戰(zhàn)”

的動(dòng)人篇章。

星空浩瀚，探索永無(wú)止境。服務(wù)全球、造福人類，中國(guó)北斗走向世界；登陸月球、飛向

火星，行星探測(cè)邁向深空。中國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的足音鏗鏘，不論走多遠(yuǎn)，我們的初心永遠(yuǎn)不

會(huì)改變。新時(shí)代航天精神必將激勵(lì)我們繼續(xù)迎難而上、奮勇攀登新的高峰。

（摘編自馮華《弘揚(yáng)探月精神建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)》、余建斌《弘揚(yáng)新時(shí)代北斗精神服務(wù)全球造

福人類》等，《人民日?qǐng)?bào)》2021年12月）

【分析理解】1.根據(jù)材料一，下列不涉及北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的一項(xiàng)是（）

A.平潭大橋管理處全天候監(jiān)測(cè)橋梁形變情況。

B.廈門(mén)交管部門(mén)實(shí)時(shí)監(jiān)控馬拉松比賽期間城市路況。

C.青海牧民在羊身上安裝定位芯片。

D.紹興市某社區(qū)組織居民進(jìn)行核酸檢測(cè)。

【觀點(diǎn)推斷】2.復(fù)興中學(xué)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，“月球探秘〃項(xiàng)目組擬安排一些學(xué)習(xí)活動(dòng)。根據(jù)材

料二，下列不合理的一項(xiàng)是（）

A.邀請(qǐng)嫦娥一號(hào)設(shè)計(jì)師來(lái)校做〃再入返回〃科普講座。

B.檢索與“月背著陸〃和〃中繼通信〃有關(guān)的科普文章。

C.觀看嫦娥五號(hào)采集的月壤樣品展覽的視頻。

D.撰寫(xiě)對(duì)嫦娥五號(hào)航天器設(shè)計(jì)師的訪談提綱。

【分析理解】3.下列對(duì)材料三論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.全文采用“總一分一總〃的論證結(jié)構(gòu)，層次分明，條理清晰。

B.第二段先提出觀點(diǎn)并加以闡述，再舉例論證，最后揭示意義。

C.文中引用了古詩(shī)、古文、神話傳說(shuō)等，增強(qiáng)了論證的邏輯性。

D.末段表達(dá)對(duì)中國(guó)航天事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的期待，點(diǎn)明論證目的。

【內(nèi)容概括】4.根據(jù)材料三，簡(jiǎn)要概括新時(shí)代“航天精神〃的內(nèi)涵。

【觀點(diǎn)態(tài)度】5.“嫦娥〃系列航天器的命名意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料二、材料三簡(jiǎn)要分析。

四、（2020?福建）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

2018年，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模為4.7萬(wàn)億美元，保持全球第二大數(shù)字經(jīng)濟(jì)體的地位。以數(shù)字

經(jīng)濟(jì)為代表的新經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)成為中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)能。中國(guó)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)將進(jìn)入以人工智能

為核心驅(qū)動(dòng)力的新階段，預(yù)計(jì)將帶來(lái)以下重大變革：

一是人工智能將使IT的基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)生巨變。傳統(tǒng)的CPU、操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)將不再是舞臺(tái)

的中央；新型的人工智能芯片，便捷高效的云服務(wù)，應(yīng)用開(kāi)發(fā)平臺(tái)開(kāi)放的深度學(xué)習(xí)框架，通用

的人工智能算法，將成為新的"基礎(chǔ)設(shè)施〃O

二是人工智能將催生新業(yè)態(tài)。交通、醫(yī)療、城市安全、教育等，各個(gè)行業(yè)會(huì)快速地實(shí)現(xiàn)智

能叱，切實(shí)融入到人們的生活、生產(chǎn)中。比如，不久的將來(lái)，普通市民可以通過(guò)APP一鍵呼叫

自動(dòng)駕駛汽車(chē)。

（摘編自光明網(wǎng)《數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新階段，人工智能將帶來(lái)三大變革》）

材料二:

〃上海市中小學(xué)人工智能普及教育現(xiàn)狀綜合分析〃相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)

認(rèn)為在校開(kāi)展人工智能教育的主要問(wèn)題學(xué)校開(kāi)設(shè)科技活動(dòng)課程的占比情況

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育

瞽

（摘編自王蔚、馬丹《人工智能普及課程進(jìn)中小學(xué)課堂遭遇第一道難關(guān)》）

材料三：

近日，2019世界人工智能大會(huì)在上海世博中心舉行。大會(huì)圍繞智能機(jī)器人、AI+5G、AI+

教育、AI+醫(yī)療等熱門(mén)話題進(jìn)行研討，以期推動(dòng)人工智能產(chǎn)業(yè)和技術(shù)創(chuàng)新融合發(fā)展。

人工智能是未來(lái)科技的發(fā)展方向之一。"AI+教育〃在國(guó)內(nèi)步入了發(fā)展的〃快車(chē)道〃；借助大數(shù)

據(jù)和超級(jí)算法，醫(yī)療與人工智能深度融合，〃AI醫(yī)生〃正在走進(jìn)人們的生活；很多傳統(tǒng)行業(yè)采用

人工智能之后都能實(shí)現(xiàn)新舊動(dòng)能的轉(zhuǎn)換，從而淘汰落后生產(chǎn)力，提升勞動(dòng)效率。

（摘編自劉超《以開(kāi)放態(tài)度擁抱人工能》）

【分析理解】10.以下不?涉?及?人工智能的一項(xiàng)是（）

A.批改紙質(zhì)作業(yè)。B.使用導(dǎo)航軟件。

C.使用人臉識(shí)別系統(tǒng)。D.實(shí)施遠(yuǎn)程微創(chuàng)手術(shù)。

【信息篩選】11.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)校人工智能教育最大的問(wèn)題是經(jīng)費(fèi)不足。

B.開(kāi)設(shè)人工智能教育課程的學(xué)校占比不足5%。

C.將近三分之一的學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)科技活動(dòng)課。

D.知識(shí)儲(chǔ)備不足導(dǎo)致人工智能課程無(wú)法開(kāi)設(shè)。

【分析理解】12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)已進(jìn)入以人工智能為核心驅(qū)動(dòng)力的新階段。

B.傳統(tǒng)操作系統(tǒng)仍是人工智能〃基礎(chǔ)設(shè)施〃核心。

C.人工智能與教育融合符合未來(lái)科技發(fā)展方向。

D.傳統(tǒng)行業(yè)采用人工智能后都能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

五、（2020?福建）現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

隨著電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播體的普及，作為民族文化瑰寶的詩(shī)詞也得到了新的應(yīng)用和傳播。央

視《經(jīng)典詠流傳》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化類節(jié)目，體現(xiàn)出“新舊結(jié)合”“新舊共生”的文化

生態(tài)。這種文化生態(tài)不僅提升了傳統(tǒng)詩(shī)詞的傳播度，還催生了新的詩(shī)詞體式的出現(xiàn)，對(duì)于詩(shī)詞

當(dāng)代化具有深刻意義。

這些節(jié)目降低了詩(shī)詞欣賞的門(mén)檻。微博、微信等新媒體傳播手段的加入，使節(jié)目制作方與

觀眾即時(shí)互動(dòng)成為可能，并在受眾中形成二次創(chuàng)作、延伸創(chuàng)作的基礎(chǔ)。節(jié)目中，作為內(nèi)容的詩(shī)

詞與多種傳播形式的互動(dòng)關(guān)系，體現(xiàn)出以下方面的創(chuàng)新：

一方面，音樂(lè)與詩(shī)歌再次緊密結(jié)合，呈現(xiàn)出“萬(wàn)口相傳”的盛況。中華民族的詩(shī)與樂(lè)，從

一開(kāi)始就相互配合、相互成就。但古代詩(shī)詞的配樂(lè)，今天大多已失傳，極少數(shù)保留下來(lái)的也不

符合當(dāng)下的審美需求，這不能不說(shuō)是一種遺憾?！督?jīng)典詠流傳》用新聲唱舊詞，使潺流行因素

與芍統(tǒng)文化彼此融合、彼此促進(jìn)，呈現(xiàn)出巨大的傳播優(yōu)勢(shì)。

另一方面，經(jīng)典傳唱人來(lái)自不同的領(lǐng)域，他們將各自獨(dú)特的人生際遇及生命體驗(yàn)融入詩(shī)詞

之中。這展現(xiàn)了詩(shī)詞廣泛的群眾基礎(chǔ)以及蓬勃的生命力。

要使傳統(tǒng)詩(shī)詞生命力千古不斷，需要時(shí)代創(chuàng)作新的經(jīng)典樂(lè)章。于是，“新音樂(lè)——經(jīng)典詩(shī)

詞——新詞”三位一體的模式應(yīng)運(yùn)而生，并催生出新的詩(shī)歌體式，如青少年中影響力很大的新

“古風(fēng)”體。這種青春的文體，雖有欠成熟之處，但古典意境與當(dāng)下流行元素的結(jié)合，使詩(shī)作

表現(xiàn)出一種新的語(yǔ)言風(fēng)貌。

隨著新的娛樂(lè)、傳媒方式的出現(xiàn)，受多種文化形態(tài)沖擊，詩(shī)詞創(chuàng)作要放眼于更廣闊的天地,

謀求內(nèi)容及體制上的新發(fā)展，才能葆有詩(shī)詞的生命力及社會(huì)影響力?；仡欀袊?guó)詩(shī)詞藝術(shù)的演進(jìn)

規(guī)律，可以免見(jiàn)詩(shī)詞未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)：一是進(jìn)一步與新聲音樂(lè)結(jié)合；二是進(jìn)一步與大眾結(jié)合；三

是呈現(xiàn)方式進(jìn)一步多元化、可視化。

總而言之，隨著中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)、信息技術(shù)的發(fā)展及民眾文化水平的提高，傳統(tǒng)詩(shī)詞也必將

更深入大眾視野，完成其在當(dāng)下文化生態(tài)下的繼承與發(fā)展。

（摘編自辛?xí)跃辍稙槭裁次覀冸x不開(kāi)詩(shī)和遠(yuǎn)方》）

【信息篩選】7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.傳播媒體的普及使傳統(tǒng)詩(shī)詞獲得新的生命力。

B.據(jù)統(tǒng)計(jì)，古代詩(shī)詞的配樂(lè)如今已經(jīng)全部失傳。

C.在新時(shí)代，應(yīng)謀求詩(shī)詞內(nèi)容及體制的新發(fā)展。

D.提高民眾的文化水平有益于傳統(tǒng)詩(shī)詞的傳承。

【分析理解】8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章從文化類節(jié)目入手，引出詩(shī)詞當(dāng)代化這一論題。

B.文章二三四段以〃總分〃結(jié)構(gòu)展開(kāi)論證，層次分明。

C.第三段以喻證法論證了"詩(shī)〃與“樂(lè)〃無(wú)須密切結(jié)合。

D.文章在提出、分析問(wèn)題后，指出詩(shī)歌未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

【觀點(diǎn)推斷】9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.傳統(tǒng)文化只有通過(guò)電視傳播才能獲得大眾的認(rèn)可。

B.只要配上樂(lè)曲，傳統(tǒng)詩(shī)詞的生命力就能千古不斷。

C.傳唱人來(lái)自不同領(lǐng)域，說(shuō)明詩(shī)詞的群眾基礎(chǔ)廣泛。

D.影響頗大的新“古風(fēng)〃體詩(shī)歌必將受到所有人喜愛(ài)。

六、（2020?福建）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

芯片指包含有許多條門(mén)電路的集成電路。體積小，耗電大，成本低，速度快，廣泛應(yīng)用在

計(jì)異機(jī)、通信設(shè)備、機(jī)器人或家用電器設(shè)備等方面。

（摘自商務(wù)印書(shū)館《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）

材料二:

（摘編自《2019-2025年中國(guó)芯片行業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀分析及投資前景頸測(cè)報(bào)告》）

材料三：

芯片被譽(yù)為一個(gè)國(guó)家的“工業(yè)糧草”，一塊指甲蓋大小的芯片，可能深藏著10億多個(gè)晶

體管。長(zhǎng)期以來(lái)，由于還沒(méi)有掌握核心技術(shù)，中國(guó)每年花費(fèi)巨額外匯進(jìn)口芯片。數(shù)據(jù)顯示，從

2006年開(kāi)始，中國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品超過(guò)石油已成為中國(guó)最大宗進(jìn)口產(chǎn)品。

近年來(lái)，中國(guó)加大研發(fā)力度，國(guó)產(chǎn)芯片頻頻打破海外壟斷，國(guó)產(chǎn)芯片還走向海外，讓世界

驚艷。中共十九大報(bào)告提出，要更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化等同步發(fā)展。而

加快信息領(lǐng)域核心技術(shù)自主創(chuàng)新，推進(jìn)核心芯片等前沿技術(shù)研究，搶占信息技術(shù)發(fā)展制高點(diǎn)，

是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)

國(guó)家將“核高基”和“極大規(guī)模集成電路制造裝備與成套工藝”列為國(guó)家重大科技專項(xiàng)，

帶動(dòng)各家科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)集中攻克難題；還推出集成電路產(chǎn)業(yè)授資基金，發(fā)展獨(dú)立自主的“中

國(guó)芯“。有了國(guó)家政策和資金的大力支持，中國(guó)企業(yè)也紛紛“搭起袖子加油干”，“中國(guó)芯”

紛紛實(shí)現(xiàn)重大突破。如今，中國(guó)正力爭(zhēng)盡早擺脫缺“芯”之痛。

（摘編自盧澤華《中國(guó)“芯突破"驚艷世界》）

【分析理解】10.下列產(chǎn)品未??使?用芯片的?項(xiàng)是（）

A.掃地機(jī)器人B.智能電飯煲C.筆記本電腦D.普通手電筒

【分析理解】1L下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.2016年起，中國(guó)芯片市場(chǎng)規(guī)模逐年大幅增長(zhǎng)。

B.2019年中國(guó)芯片市場(chǎng)規(guī)模已超過(guò)前三年總和。

C.2022年與2019年的芯片市場(chǎng)規(guī)模基本持平。

D.2017?2022年，中國(guó)芯片市場(chǎng)增速持續(xù)下降。

【分析理解】12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不?正?確?的一項(xiàng)是（）

A.我國(guó)芯片需求量大，相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的進(jìn)口已超過(guò)石油。

B.國(guó)家的支持使中國(guó)〃芯〃的研究紛紛實(shí)現(xiàn)重大突破°

C.加快核心技術(shù)研發(fā)是我國(guó)芯片行業(yè)發(fā)展的必由之路。

D.中國(guó)〃芯〃打破海外壟斷，已經(jīng)完全占領(lǐng)了世界市為。

七、（2019?福建）現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文字，完成下面小題。

讓人工智能更好造福人類

許寧生

當(dāng)前，我們正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大潮之中，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為

代表的新一代信息技術(shù)日新月異。在新一代信息技術(shù)中,人工智能正在大放異彩。

人工智能有著改變社會(huì)的巨大潛力。放眼當(dāng)下，人工智能正有力提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的智能

化水平，有效增強(qiáng)公共服務(wù)和城市治理能力；展望未來(lái)，人工智能必將為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展持續(xù)注

入新動(dòng)能。但也要看到，傳統(tǒng)人工智能主要依靠機(jī)器學(xué)習(xí)算法，通過(guò)計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的運(yùn)算能力對(duì)

大量數(shù)據(jù)進(jìn)行抽象和總終，轉(zhuǎn)化為一類特定的計(jì)算模型，最終實(shí)施在特定的應(yīng)用中。傳統(tǒng)人工

智旭這一運(yùn)行模式也帶來(lái)一些問(wèn)題：知識(shí)引導(dǎo)方法長(zhǎng)于推理，但是難以拓展；數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)模型擅

于預(yù)測(cè)識(shí)別，但其過(guò)程難以理解；策略學(xué)習(xí)手段能對(duì)未知空間進(jìn)行探索，但其依賴于搜索策略。

可見(jiàn)，如何有效發(fā)揮數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)人工智能與知識(shí)引導(dǎo)人工智能的各自優(yōu)勢(shì)，是當(dāng)前人工智能發(fā)展

面臨的難點(diǎn)問(wèn)題。

在這一背景下，腦科學(xué)和類腦智能研究成為當(dāng)今世齊科技發(fā)展的前沿和熱點(diǎn)。以類腦智能

引領(lǐng)人工智能，實(shí)現(xiàn)人工智能普適化，將對(duì)人類文明進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。

人工智能涉