湖北省恩施高級中學、十堰一中、十堰二中等2026屆高三語文第一學期期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

湖北省恩施高級中學、十堰一中、十堰二中等2026屆高三語文第一學期期末聯(lián)考模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。我的天才夢張愛玲我是一個古怪的女孩,從小被目為天才,除了發(fā)展我的天才外別無生存的目標。然而,當童年的狂想逐漸褪色的時候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點。世人原諒瓦格涅的疏狂,可是他們不會原諒我。加上一點美國式的宣傳,也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩。我還記得搖搖擺擺地立在一個滿清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,眼看著他的淚珠滾下來。七歲時我寫了第一部小說,一個家庭悲劇。遇到筆劃復雜的字,我常常跑去問廚子怎樣寫。第二部小說是關(guān)于一個失戀自殺的女郎。我母親批評說:如果她要自殺,她決不會從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因為西湖詩意的背景,終于固執(zhí)地保存了這一點。我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話,但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年,我嘗試過一篇類似烏托邦的小說,題名快樂村??鞓反迦耸且粋€好戰(zhàn)的高原民族,因克服苗人有功,蒙中國皇帝特許,免征賦稅,并予自治權(quán)。所以快樂村是一個與外界隔絕的大家庭,自耕自織,保存著部落時代的活潑文化。我特地將半打練習簿縫在一起,預(yù)期一本洋洋大作,然而不久我就對這偉大的題材失去了興趣?,F(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀,介紹這種理想社會的服務(wù)、建筑、室內(nèi)裝修,包括圖書館、“演武廳”、巧克力店、屋頂花園。公共餐室是荷花池里一座涼亭。我不記得那里有沒有電影院與社會主義——雖然缺少這兩樣文明產(chǎn)物,他們似乎也過得很好。九歲時,我躊躇著不知道應(yīng)當選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)。看了一張描寫窮困的畫家的影片后,我哭了一場,決定做一個鋼琴家,在富麗堂皇的音樂廳里演奏。對于色彩、音符、字眼,我極為敏感。當我彈奏鋼琴時,我想象那八個音符有不同的個性,穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼,如“珠灰”、“黃昏”、“婉妙”、“splendour”(光彩壯麗、顯赫、杰出)、“melancholy”(憂郁),因此常犯了堆砌的毛病。直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告,便是為了這種有吸引力的字眼。在學校里我得到自由發(fā)展。我的自信心日益堅強,直到我十六歲時,我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下?!拔野没趶那靶⌒目醋o你的傷寒癥,”她告訴我,“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦?!蔽野l(fā)現(xiàn)我不會削蘋果,經(jīng)過艱苦的努力我才學會補襪子。我怕上理發(fā)店,怕見客,怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教我織絨線,可是沒有一個成功。在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個月,仍然不認識那條路??偠灾?,在現(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物。我母親給我兩年的時間學習適應(yīng)環(huán)境。她教我煮飯;用肥皂粉洗衣;練習行路的姿勢;看人的眼色;點燈后記得拉上窗簾;照鏡子研究面部神態(tài);如果沒有幽默天才,千萬別說笑話。在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。生活的藝術(shù),有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看《七月巧云》,聽蘇格蘭兵吹bagpipe(蘇格蘭風笛),享受微風中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場合,我充滿了生命的歡悅??墒俏乙惶觳荒芸朔@種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.從小被視為天才的人,可能會被更多人關(guān)注,也會讓很多人不理解。天才在某些方面的能力是超常的,而在其他方面則可能表現(xiàn)出能力欠缺,張愛玲即是如此。B.“我”的課外讀物只有《西游記》和少量童話,但“我”卻知道苗族、賦稅、自治權(quán)、部落時代等概念,這看似不合理的敘述,恰見“我”天賦之高。C.“我”最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出“我”世俗的一面,這也是“我”喜歡看俗氣的巴黎時裝報告的原因。D.本文雖然基本上按時間順序敘述,從“我”三歲寫起,到十八歲為止,卻沒有機械板滯的弊病,這得益于作者精心創(chuàng)設(shè)的大量傳神的細節(jié)描寫。2.“母親”在文章中出現(xiàn)了三次,分別有何作用?請簡要分析。3.結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α吧且灰u華美的袍,爬滿了虱子”這句話的理解。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。信念阿成黑龍江境內(nèi)的業(yè)余作者,彼此都是有聯(lián)系的??吹秸l成功地發(fā)表作品了,或者征文得了三等獎,優(yōu)秀獎,提名獎了,就通通信,在血淚般的成績面前,發(fā)泄一下,無比自豪一下。省內(nèi)的大作家,我們也扯不上。但是,我們不服他們!我們這些業(yè)余作者之間經(jīng)常走動。我們有我們的世界。另外,大家都在省內(nèi),走動起來很方便,車票也不太貴,吃住也不敢挑剔。彼此見了面,就是一個聊啊。通宵達旦地聊!我先是在鶴崗下的火車。下了火車后,我再轉(zhuǎn)長途汽車去梧桐。都說好了,我的那個文友在車站等我。我下了長途車,便和文友像外國人那樣擁抱起來,互相叭叭地拍了背。這種樣子當?shù)厝耸强床粦T的。在附近的一家小飯鋪吃飯的時候,文友無奈地跟我說,住他家里是不行了,他的那個娘兒們,又從娘家整來一大堆的親戚,大人小孩的,人五人六的,連老爹的壽材上都睡了人了。唉,怎么創(chuàng)作呢。我吃了一驚說,那我住哪兒?當天返回去可沒車了,咋也得明天早晨走哇!他說,放心吧,安排妥了,在一家老房子里。事先我都收拾好了,搭了兩個板鋪。還說得過去。大夏天兒的,還用被褥么?我說,不用不用,能聊天就行。我能住幾天?他說,兩天。我說,兩天夠了。就是想跟你聊啊,都想瘋了。事后,我們又弄了點酒、煙和吃食,出了小飯鋪,就去了那個老房子。那個老房子雖然破,但比預(yù)想的還要好。我們住進了其中的一個屋子里。屋子里的兩個板鋪也行,平的,闊極了。于是我們邊吃邊聊。我們都有很多很多的構(gòu)思。比如愛情啊,打獵啊,土匪啊,七大姑八大姨,爹媽兄弟呀,還有機關(guān)改革,美好的理想,自殺,瘋子,流浪漢等等。但是,好像編起來挺困難。目前就是咱們兄弟嘴小,等以后吧……奴隸要翻身哪。不遠的將來,也有咱們不斷接受采訪,不斷上電視的那一天!我們仰面躺在板鋪上聊天的時候,文友說,你也別瞧不起咱們睡覺的這個地方。我說,我沒瞧不起。我又不是托爾斯泰,我剛才講的話,也不過是展望未來。文友說,這個地方,日偽時期是梧桐偽警察分駐所。趙尚志被俘之后,就死在這里。真的?文友說,趙尚志可是抗聯(lián)隊伍里的一個大人物啊,他擔任過東北游擊隊哈東支隊司令,東北人民革命軍第三軍軍長,北滿抗日聯(lián)軍總司令,還有一些銜我記不住了。日本鬼子想抓他想得眼珠子都紅了。后來,他們和梧桐警察分駐所共同下了一個套,把趙尚志抓住了。什么套兒?文友說,挺復雜的。我簡單說,就是派了一個假裝收山貨的特務(wù)上山,取得趙尚志的信任后,勾他一同去襲擊梧桐警察分駐所,就是現(xiàn)在咱倆住的這個地方。中埋伏了是不是?肯定的。對。并且那個特務(wù)還沖著趙尚志的腹部干了一槍。我到現(xiàn)在還能背下來當時偽三江省警務(wù)廳給滿洲國治安部的報告呢。是一個日本人寫的。我說,你背背我聽聽。他開始背:“趙尚志受傷后,僅活八小時。當警察審訊時,他對中國人警察說:‘你們也是中國人嗎?你們出賣祖國,犯下了罪行,還不覺得可恥嗎?我一個人死去,這沒有什么。但要知道,抗聯(lián)是殺不完的。我就要死了,還有什么可問?’他痛罵審訊官,狠狠地瞪著警察,而對他受重傷所造成的痛苦,卻未發(fā)一聲呻吟。其最后的表現(xiàn),真不愧一個大匪首的尊嚴?!蔽挠褑枺??寫得挺客觀吧?我說,寫得好!后來,我提議,用酒祭奠一下趙尚志。于是,我們翻身下床,把碗斟滿了酒,將酒一圈一圈兒灑在地上,并說了些佩服的話。第二天一早,我就走了。坐長途車離開梧桐的時候,車又路過了那座老房子??粗x我們車越來越遠了,在灰塵里變得迷蒙起來,心中不禁一陣凄涼。(中學聯(lián)盟有刪改)1.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“我吃了一驚說,那我住哪兒?”這里既有“我”對文友所說的他的家事感到吃驚,又有怕自己沒有住處的擔心。B.文中的老房子是人物活動的重要場所,“我”與文友之間的對話在老房子中展開,它勾連著歷史與現(xiàn)在,是抗日英雄事跡的歷史見證者。C.通過對話,文章再現(xiàn)了趙尚志為國犧牲的光輝形象,這與“我”所處時代蕓蕓眾生的碌碌無為形成對比,使作品具有批判意識。D.“我”被趙尚志的人生感動,因而斟滿酒祭奠他;面對少人問津、略顯破敗的老房子,“我”又不免倍感寒心和凄涼。2.作為業(yè)余作者,作品中的“我”和文友具有哪些特征?請結(jié)合作品簡要概括。3.作者在記敘中插入有關(guān)趙尚志的故事,這樣安排有什么用意?請結(jié)合作品簡要分析。3.閱讀下面的文字,完成下面小題?;赝麣v史,19世紀的文學創(chuàng)作將文學從神學狀態(tài)、準神學狀態(tài),最終推向了人文主義、人道主義、人間主義,或者說“文學即人學”的廣闊大地。不過,當時流行的人性論和善惡模式,作為文學的聚焦區(qū),作為現(xiàn)代啟蒙思潮的重要部分,在進入20世紀的前后數(shù)十年里卻出現(xiàn)了分化。情況之一,“人學”成為“自我學”,或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來自發(fā)達國家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機中。尼采的“酒神”說、弗洛伊德的“本我”和“無意識”等,提供了重要的理論引導和呼應(yīng)。正如彼德沃森在《思想史》中指出:“現(xiàn)代主義可以被看作是弗洛伊德無意識的美學對應(yīng)物?!逼蒸斔固亍桃了?、??思{、伍爾芙、卡夫卡等這些西方作家,差不多不約而同,把文學這一社會廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡,投入了非理性、反社會的“原子化”和“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,在作品中彌漫出孤絕、迷惘、冷漠、焦慮的風格。他們不一定引來市場大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標配談資,構(gòu)成了不安的都市文化幽靈。情況之二,“人學”成為“人民學”,或者說出現(xiàn)了人民路線。陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文學成就時,使用了“人民性”這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語言,代表民眾利益。后來,托爾斯泰、果戈理、契訶夫等俄國作家,大多成為這種憂國和親民的文學旗手,一直影響到中國以及東亞“為工農(nóng)大眾”的“普羅文藝”,乃至影響大半個地球的“紅色三十年代”。這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國家和地區(qū)。深重的人間苦難,非同尋常的階級撕裂和民族危亡,作為窮國和窮人的尖銳現(xiàn)實,構(gòu)成了文學新的背景和動力?!白晕覍W”和“人民學”,大概構(gòu)成了20世紀兩大文學遺產(chǎn)。一般來說,“自我”與“人民”,作為微觀與宏觀的兩端,不過是從不同角度拓展對“人”的認知和審美,差不多是一方水土養(yǎng)一方人,一種生活催生一種文字,釋放了不同的感受資源和文化積淀。在良性互動的情況下,這也是“人學”的一體兩面:真正偉大的自我,無不富含人民的經(jīng)驗、情感、智慧、愿望以及血肉相聯(lián)感同身受的“大我”關(guān)切;同樣道理,真正偉大的人民,也必由一個個獨立、自由、強健、活潑、富有創(chuàng)造性的自我所組成。可惜的是,歷史實踐總是泥沙俱下,任何一種遺產(chǎn)都可能被有些人學偏和做壞,包括出現(xiàn)教條化、極端化、投機化的自我挖坑。當年魯迅批判過“留聲機器”和“招牌”式的高調(diào)“革命文學”,“文革”時期也出現(xiàn)過“造神”化的某些文藝宣傳,直到當下廣受非議的“抗日神劇”和“高級黑”,“人民”的形象在文學中屢遭扭曲,一再變得空洞而干癟。在另一方面,非理性、反社會的獨行者們也并非靈感大神,其自戀、自閉、自大的文字,其幽閉或放浪的風格,無論是“沉默的”(布朗肖語)、“零度的”(羅蘭·巴特語)、還是“無意義的”(昆德拉語),都讓后來文學中的“自我”越來越面目雷同,離真正的個性更遠,離復制和流行倒是更近,很快成為另一種高發(fā)性都市心理病——以至“文青”、“文藝腔”、“文科生”這些詞,不知何時已在互聯(lián)網(wǎng)上聲名狼藉,已是輿論場上嘲諷和同情的所向,成為文學及其相關(guān)教育的負資產(chǎn)。更重要的是,時代在變化,文學不能止步于20世紀?!叭嗣瘛迸c“自我”也都在茍日新,日日新,又日新。隨著市場化、全球化、信息化的大潮撲來,多種視角該如何彼此含容和多元統(tǒng)一,重新融鑄成一個個血肉豐滿的人物形象?又比如,自有了生物克隆和人工智能,很多“自我”其實都是可以格式化、數(shù)據(jù)化、甚至能精確預(yù)測和管理的,哪有作家們以前想象的那么天賦異稟?當人的很大一部分智能被機器接管,眾多專家發(fā)現(xiàn),人類最后的差異性,恰恰表現(xiàn)于人的情感、精神、價值觀、創(chuàng)造力。而這一切,恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物,大大超出了“自我”的邊界,不再那么“自我”,不是什么人成天照鏡子可以照出來的。換句話說,“人民”與“自我”,都進入了新的陌生水域,都需要注入實踐和理論新的活血。(摘編自《文藝報》2019年7月22日韓少功《人民學與自我學》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.卡夫卡等作家專注于對自我的窺探,突出個性,視角不廣卻很受大眾歡迎。B.吸收使用民眾語言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學”作品必備的基本內(nèi)涵。C.“人民學”一旦陷入教條,走向極端,投機迎合,“人民”形象多會空洞干癟。D.生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學沒有了差異性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章分析文學在不同時期的發(fā)展,既梳理總結(jié)了成果,也剖析反思了發(fā)展中出現(xiàn)的問題。B.文章指出文學分化有各自不同的社會環(huán)境,旨在論證社會環(huán)境對文學發(fā)展起決定作用。C.文章第五段用辯證法論述了“自我學”與“人民學”雖視角迥異,卻也是文學的一體兩面。D.文章引用魯迅等人的看法,既使語言簡潔凝練,又使論據(jù)充分確鑿,增強文章的說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.十九世紀流行的人性論和善惡模式,在其后的文學創(chuàng)作中出現(xiàn)了分化,同時也被創(chuàng)新。B.成功的文學形象通常是自我與人民的融合,是富含人民文化而獨立、個性鮮明的形象。C.黃坤明的“文貴創(chuàng)新,激發(fā)當代中國文藝的生命力創(chuàng)造力”,與文中“日日新”理念相通。D.作家只要在創(chuàng)作實踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品。4.閱讀下文,完成下面小題。西施山書舍記(明)徐渭①西施山去縣東可五里,《越絕》若《吳越春秋》并稱土城,后人始易以今名,□亦曰“土城山”。蓋勾踐作宮其間,以教西施、鄭旦而用以獻吳。又曰:“恐女樸鄙,故令近大道?!眲t當其時,此地固要津耶?更數(shù)千年,主者不可問矣。商伯子①用值若干而有之。②山高不過數(shù)仞,而叢灌疏篁,亦鮮澄可悅。上有臺,臺東有亭;西有書舍數(shù)礎(chǔ),舍后有池以荷。東外折,斷水以菱。而亭之前則仍其舊,曰“脂粉塘”,無所改。出東南,西而山者,聳秀不可悉,悉名山也。繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無不然。余少時蓋觴于此而樂之。茲伯子使余記,余雖以病阻其觴,然尚能憶之也,率如此。③嗟夫!土城,一山耳,始以粉黛歌舞之宮,當鉅麗傾都之孔道,而今變而且遷之。一旦寥寥然為墟落,田夫野老耕釣徘徊于其間,或拾其墮釵于鋤掘。迨于陰晦,夜歸牧唱之兒童又往往詫于野火轉(zhuǎn)燐。宜無不感而噓,資野人之聚而談?wù)咭印V疗湟滓币詷悖變?yōu)伎以農(nóng)桑,本業(yè)專而謠俗厚,則有識者又未嘗不忘其悲而為之一笑也。④伯子聰敏擅文譽,達事變,試從讀書暇,一登茲山而望之,或觸于景而有如吾前所言者,姑取而咀之,儻亦一解頤耶?[注]①商伯子:人名,作者故鄉(xiāng)人。1.可填入第①段方框處的虛詞是(

)。A.乃B.則C.然D.因2.下列對文意理解不正確的一項是(

)。A.第①段敘寫了西施山之名,及其古老傳說。B.第②段描寫作者應(yīng)邀游西施山所見之景。C.西施山上宮殿已成墟落,現(xiàn)此處民風淳厚。D.作者希望商伯子登西施山時能與自己同感。3.從語言風格的角度賞析第②段寫景的文字。4.本文綜合運用多種表達方式,且交織著復雜的情感,請對此加以分析。5.閱讀下面這首詩,完成下面小題。官倉鼠(唐)曹鄴官倉老鼠大如斗,見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑,誰遣朝朝入君口?公子行(唐)孟賓于錦衣紅奪彩霞明,侵曉春游向野庭。不識農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青。1.曹詩諷刺的對象是_____,孟詩諷刺的對象是______。2.具體賞析這兩首詩在諷刺手法上的異同。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無隅,________________,大音希聲,大象無形。(《老子》)(2)博學而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風而呼,________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學》)(5)上有六龍回日之高標,________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風霜高潔,________________,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)斜陽草樹,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8.從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。大學畢業(yè)生小明想利用業(yè)余時間依托自媒體平臺發(fā)展第二職業(yè)。爸爸強烈反對,認為小明應(yīng)該“干一行,愛一行”,做好會計本職工作,不要見異思遷。媽媽提醒小明要量力而行,不能過分透支身體。同學小麗則建議他勇敢跳槽,憑借自己的特長、愛好和數(shù)量可觀的粉絲,好好經(jīng)營個人“公眾號”,在自媒體領(lǐng)域大顯身手。而他的大學輔導員陳老師說,畢竟自媒體平臺缺乏保障,作為長期職業(yè)有風險。“把自媒體當職業(yè),靠譜嗎?我該怎么辦?”小明正為此事而苦惱。對于此事,小明的爸爸、媽媽、同學、輔導員有不同的看法,此事經(jīng)媒體報道后,引起了更大范圍、更多角度的討論。請從小明的爸爸、媽媽、同學、輔導員這四個身份中任選其一,寫一篇文章,參與討論,提出建議,闡述理由。要求:選好角度,明確身份,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.(1)母親第一次出現(xiàn),從側(cè)面表現(xiàn)“我”的性格特征:固執(zhí)。當母親批評我的小說不符合生活邏輯時,我固執(zhí)地堅持了自己的寫法;(2)母親第二次出現(xiàn),母親的話既從側(cè)面顯現(xiàn)出我缺乏日常生活能力,又在結(jié)構(gòu)上起過渡作用,引出下文對我在生活中的“愚笨”的敘述。(3)母親第三次出現(xiàn),她的兩年計劃最終失敗,再次凸顯出我缺乏待人接物的常識,難以適應(yīng)環(huán)境,為下文寫我承受“咬嚙性的小煩惱”張本。3.(1)張愛玲是一個感覺敏銳、心思細膩的人,是人們眼中的天才。她在音樂、繪畫、文學創(chuàng)作等方面都有天賦,她能夠領(lǐng)略生活的藝術(shù),認識到生命的美麗,故而她把生命比作“華美的袍子”。(2)張愛玲發(fā)現(xiàn)自己是一個缺乏日常生活能力的人,在待人接物方面顯得愚笨,很難適應(yīng)環(huán)境,并“不能克服這種咬嚙性的小煩惱”,故而說“爬滿了虱子”。(3)這句話顯示了作者對人生的深刻洞察:生命看似華美光鮮,實則有無限煩惱?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項中的人物、時空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯誤類型有人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等。C項,“‘我’最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出‘我’世俗的一面”錯誤,依據(jù)第六段“我學寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”“直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告,便是為了這種有吸引力的字眼”可知,“我”喜歡看俗氣的巴黎時裝報告的原因是:“我”喜歡“色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”。故選C。2.本題考查鑒賞文學作品中人物形象的作用的能力。解答此題,考生要審準題干,把握人物的言行等特點,分析人物對其他人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,考生要聯(lián)系原文內(nèi)容,準確作答。第二段“我母親批評說:如果她要自殺,她決不會從上海乘火車到西湖去自溺??墒俏乙驗槲骱娨獾谋尘?,終于固執(zhí)地保存了這一點”,寫了母親第一次出現(xiàn),以母親對我小說的批判,寫我對小說的堅持,側(cè)面表現(xiàn)了“我”的固執(zhí)性格;第七段“直到我十六歲時,我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下”,寫了母親第二次出現(xiàn),聯(lián)系第八、十段“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦”“總而言之,在現(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物”、第十二段“在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨”可知,母親的話,在結(jié)構(gòu)上引出下文寫我在生活中的“愚笨”的敘述,也側(cè)面突出我缺乏日常生活能力;第十二段“我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響”,這是第三次寫母親,母親對我的兩年計劃最終失敗,再次證明“我”缺乏待人接物的常識,難以適應(yīng)環(huán)境的“愚笨”,為尾段寫我承受“咬嚙性的小煩惱”做鋪墊。3.本題考查鑒賞重要句子的豐富內(nèi)涵的能力。考生可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。內(nèi)容上,可用以果溯因法,思考關(guān)鍵詞句的深層含義和特點;結(jié)構(gòu)上,是否鋪墊或總結(jié),要思考作者表達的思想情感和價值傾向?!吧且灰u華美的袍”,以比喻手法寫“我”生命美好華彩的一面,如從第一段“從小被目為天才”、第二段“也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩”“七歲時我寫了第一部小說”、第五段“九歲時,我躊躇著不知道應(yīng)當選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)”、第六段“對于色彩、音符、字眼,我極為敏感”等看出;“爬滿了虱子”,以比喻、夸張的手法寫出“我”生活中糟糕的一面,如第十段“在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個月,仍然不認識那條路??偠灾?,在現(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物”、第十二段“在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗”可看出:“我”缺乏生活常識,待人接物能力極其糟糕;這句話以對比的手法,寫出作者生命看起華美光亮,實則有點糟糕、充滿煩惱的特點,是作者對自我生命的深刻洞察?!军c睛】鑒賞文學作品重要句子的豐富內(nèi)涵的題,考生可從內(nèi)容上理解原文意思,聯(lián)系上下文語境,適度考慮比喻義、引申義、雙關(guān)義等,思考關(guān)鍵詞句的深層內(nèi)涵。2、1.C2.①雖名不見經(jīng)傳,但骨子里存在文人的傲氣,對省內(nèi)大作家不服氣,對未來充滿希望。②彼此之間真誠以待,交流頻繁,志同道合,能夠促膝長談。③生存處境窘迫,創(chuàng)作艱難,發(fā)表作品不易,卻不失生活的樂趣。④都懷有對民族英雄的崇敬之情,體現(xiàn)了他們樸素的愛國主義情懷。3.①插入有關(guān)抗日英雄趙尚志的故事,使原本平淡的情節(jié)產(chǎn)生波瀾,將讀者帶入抗戰(zhàn)歲月,緬懷歷史,豐富了文章內(nèi)容。②插入部分集中塑造了一位大義凜然,甘愿為民族國家犧牲自我的英雄形象,表現(xiàn)了“我”對趙尚志的崇敬之情。③這一故事凸顯了趙尚志對革命事業(yè)的堅定信念,與文章題目照應(yīng),也與“我”和文友秉持的對創(chuàng)作、對未來的態(tài)度相照應(yīng),有利于強化文章主旨?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選不正確的一項。C項,“這與我所處時代蕓蕓眾生的碌碌無為形成對比,使作品具有批判意識”理解有誤,從原文來看,文章沒有把民眾和英雄進行對比,并沒有體現(xiàn)出“批判意識”。文章通過對話表達了對歷史的緬懷和對趙尚志的贊頌、崇敬之情。選項屬無中生有。故選C。2.本題考查學生賞析人物形象的能力。解答此類題目,要明確文學作品中人物形象的刻畫分直接描寫和間接描寫。分析人物形象時先整體感知文章內(nèi)容,梳理出文章情節(jié)。然后在具體情節(jié)中分析形象特點。分析時從文中對人物的正面描寫,環(huán)境描寫,以及作者傾向和他人評價入手,準確全面的賞析人物。作答時注意用詞要準確,要結(jié)合內(nèi)容作簡潔的分析。本題要求回答“作品中的‘我’和文友具有哪些特征”。本文主要寫我和文友的交往,通過去老房子的活動及“我”與文友之間的對話來展現(xiàn)人物形象。從人物身份來看,“我”和文友只是業(yè)余作者,但對自己的成績很自豪,對省內(nèi)大作家的態(tài)度是“扯不上”,由此可概括出他們雖沒有名氣但有傲氣,對未來有希望。從“我”和文友彼此間的關(guān)系來看,得獎了大家會互相祝賀,“經(jīng)常走動”“通宵達旦地聊”,可見彼此真誠相待、志同道合。從生存狀況來看,“血淚般的成績”表明創(chuàng)作艱難,彼此暢快聊天堅持寫作,又表明他們不失生活樂趣。從人物情懷來看,“我”和文友都對趙尚志等民族英雄充滿崇拜之情,銘記民族歷史,表明他們擁有樸素的愛國主義情懷。3.本題考查分析插敘的作用的能力。插敘的作用一般包括:突出主題,為下文作鋪墊,豐富文章內(nèi)容,使情節(jié)更加完整,補充說明了有關(guān)文章的具體內(nèi)容,讓文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘。解答此類題目,首先整體感知文章內(nèi)容,準確把握作品主題;然后在明確插敘部分所寫內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合插敘作用具體加以分析;最后結(jié)合內(nèi)容分點作答。從內(nèi)容來看,插入的故事寫了趙尚志被捕及犧牲的經(jīng)過,并借“偽三江省警務(wù)廳給滿洲國治安部的報告”中描繪的烈士犧牲前的語言、行為、神態(tài)等相關(guān)內(nèi)容,表現(xiàn)了趙尚志對革命的堅定信念和為國犧牲的精神,表達出“我”和文友對趙尚志的崇敬之情。這段內(nèi)容是回憶歷史,在寫現(xiàn)代事件的作品中加入對歷史的回憶,有表達對歷史的緬懷之意,可以豐富文章內(nèi)容,使情節(jié)產(chǎn)生波瀾。從文章結(jié)構(gòu)主旨上看,寫趙尚志對革命事業(yè)的堅定信念,正好與文章題目“信念”相照應(yīng),也與“我”和文友堅持創(chuàng)作、對未來充滿信心的信念呼應(yīng),使文章主旨得到深化。分三點概括作答?!军c睛】小說閱讀備考要求強化兩個意識。1、強化文本意識:讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)。2、強化規(guī)范意識:審題規(guī)范(認真審題,熟悉考點和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語言簡練、準確);書寫規(guī)范;有問有答,答為所問。3、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“視角不廣卻很受大眾歡迎”錯誤。選項張冠李戴。原文“把文學這一社會廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡……他們不一定引來市場大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標配談資”中可看出,很受院校精英們的歡迎。B項,“吸收使用民眾語言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學”作品必備的基本內(nèi)涵”錯誤。選項以偏概全。原文“使用了‘人民性’這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語言,代表民眾利益”,人民學有三大內(nèi)涵,選項只說了兩點。D項,“生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學沒有了差異性”錯誤。選項,無中生有?!笆刮膶W沒有了差異性”原文沒有此觀點。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章指出文學分化有各自不同的社會環(huán)境,旨在論證社會環(huán)境對文學發(fā)展起決定作用”錯誤。選項曲解文意。由原文中“或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來白發(fā)達國家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機中”“或者說出現(xiàn)了人民路線……這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國家和地區(qū)”可知,只能看出社會環(huán)境對文學發(fā)展有影響。故選B。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。D項,“作家只要在創(chuàng)作實踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品”錯誤。選項說法絕對。由原文“人類最后的差異性……恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物”可知,這是創(chuàng)作的必要條件,而非充分條件。故選D。【點睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.C2.B3.第②段語言風格平易質(zhì)樸(寫“清新樸素”等亦可)。作者用清新簡練的筆調(diào)(白描的手法)勾畫了一幅南方山村水墨圖,山丘低矮,竹篁青翠,亭舍幾間,荷菱數(shù)點,觸目皆為田園流水。語言不事雕琢,卻將西施山的和平寧靜、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感,同時自然流露出作者對此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛之情。4.本文記敘西施山的古今變遷,從歌宮舞館,而今一朝寥落成為村莊,記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時事易變的輾轉(zhuǎn)思考;第②段描寫西施山賞心悅目的山光水色和農(nóng)田漁桑之景,蘊含著作者對山村美景的喜愛之情;第③段主要采用議論的表達方式,感嘆專心農(nóng)桑本業(yè),民俗淳厚,那么有識者也會忘悲微笑,由此進一步抒發(fā)作者對和平寧靜的田園耕讀生活的欣然與珍視?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。結(jié)合原文“西施山去縣東可五里,《越絕》若《吳越春秋》并稱土城,后人始易以今名,□亦曰‘土城山’”,大意是“西施山在縣城往東約五里,《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城,后人才改為現(xiàn)在的名字,但也叫它土城山”。這是在說的山的名字,前面說山叫“土城”,后面說后人改了現(xiàn)在的名字,但是名字中依然有“土城”二字??梢娋渥忧昂笮纬闪宿D(zhuǎn)折,因此此處需要填寫一個表轉(zhuǎn)折的連詞。A項,乃,一般表順承關(guān)系或者表判斷,不合要求;B項,則,一般表順承關(guān)系,也可表判斷,不合要求;C項,然,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,符合題干要求;D項,因,一般表順承關(guān)系或者表因果關(guān)系。故選C。2.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題選不正確的一項。B項,“第②段描寫作者應(yīng)邀游西施山所見之景”錯,這段只是介紹商伯子買下它之后,山的布局景色等。原文有“茲伯子使余記,余雖以病阻其觴,然尚能憶之也”作者因病并未游西施山,只是憑著記憶寫下它的景色。故選B。3.本題考查對語言風格的鑒賞能力。解答此類題目,一般要根據(jù)寫作的內(nèi)容、用詞等語言特點分析判斷風格,并結(jié)合表達的情感來分析效果。題目是,從語言風格的角度賞析第②段寫景的文字。結(jié)合原文中的一些描寫,比如第2段描寫西施山的景色“山高不過數(shù)仞,而叢灌疏篁,亦鮮澄可悅。上有臺,臺東有亭;西有書舍數(shù)礎(chǔ),舍后有池以荷。東外折,斷水以菱。而亭之前則仍其舊,曰“脂粉塘”,無所改。出東南,西而山者,聳秀不可悉,悉名山也。繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無不然”,此段描寫運用白描手法,勾畫了一幅南方山村水墨圖,山丘低矮,竹篁青翠,亭舍幾間,荷菱數(shù)點,觸目皆為田園流水。“上有”“臺東有”“西有”等語言平易質(zhì)樸,不事雕琢;“叢灌疏篁”“鮮澄可悅”等描寫筆調(diào)清新簡練;將西施山的和平寧靜、樸素安適表現(xiàn)得真切而有畫面感,同時自然流露出作者對此間山村之景和田園耕讀生活的喜愛之情。這些都體現(xiàn)出平易質(zhì)樸的語言風格。4.本題考查對文本情感及寫作手法的鑒賞能力。寫作手法具體考查表達方式。散文常用的表達方式有敘述、描寫、議論、抒情;分析情感要結(jié)合具體句子來分析。題目是,本文綜合運用多種表達方式,且交織著復雜的情感,請對此加以分析。①段是敘述和議論。寫了西施山名字的變遷,原文有“《越絕》若《吳越春秋》并稱土城,后人始易以今名”,以及議論“則當其時,此地固要津耶?更數(shù)千年,主者不可問矣”。字里行間包含著淡淡的思古哀愁以及世事變遷的感慨。②段是描寫。寫了西施山的景色,“叢灌疏篁,亦鮮澄可悅”“繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無不然”,描寫了西施山清新寧靜的美景?!坝嗌贂r蓋觴于此而樂之”表達了作者對景色的喜愛,以及對田園耕讀生活的向往。③段主要是記敘、議論。“土城,一山耳,始以粉黛歌舞之宮,當鉅麗傾都之孔道,而今變而且遷之”“田夫野老耕釣徘徊于其間,或拾其墮釵于鋤掘”,記敘西施山的古今變遷,從歌宮舞館,而今一朝寥落成為村莊;“至其易冶以樸,易優(yōu)伎以農(nóng)桑,本業(yè)專而謠俗厚,則有識者又未嘗不忘其悲而為之一笑也”通過議論感嘆專心農(nóng)桑本業(yè),民俗淳厚,那么有識者也會忘悲微笑。記敘、議論中透出作者一縷悼古的淡淡哀愁和時事易變的輾轉(zhuǎn)思考。④段是記敘、抒情,“試從讀書暇,一登茲山而望之,或觸于景而有如吾前所言者,姑取而咀之,儻亦一解頤耶?”進一步抒發(fā)作者對和平寧靜的田園耕讀生活的欣然與珍視?!军c睛】虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點,不僅能在學習的時候做到綱舉目張,事半功倍,答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準確、深刻的認識,只看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時丟分。四、結(jié)合具體語境??荚嚧痤}時,面對試卷中陌生的語段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語境,在準確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機械、盲目。參考譯文:西施山在縣城往東約五里,《越絕書》及《吳越春秋》都稱它為土城,后人才改為現(xiàn)在的名字,但也叫它土城山。大約是勾踐在這里建造了宮室,來調(diào)教西施、鄭旦,拿她們?nèi)カI給吳國。又說:“怕這兩位女子鄙陋簡樸,所以叫她們住在大路附近。”那么在當時,這里本是極繁華的要道了?過去了數(shù)千年,它的歷代主人已難以知道了。商伯子花了一些代價擁有了它。山不過數(shù)仞高,然而叢生的樹木與稀疏的竹子,卻也鮮亮可喜。山上有臺,臺的東邊有亭,西邊有幾間書屋,屋后有座池塘養(yǎng)著荷花,從東向外轉(zhuǎn)過去,截住流水用來養(yǎng)菱并在上面筑了亭子,前面則還跟從前一樣,叫脂粉塘,沒有什么改變。東、南、西三面的山,高聳青翠難以盡數(shù),全都是名山。環(huán)繞著書屋的田地水塘一眼望不到邊。所有的田地與水塘,無不用來種稻養(yǎng)魚植桑。我年輕時曾在這里飲酒作樂?,F(xiàn)在伯子讓我作文記敘,我雖因病不能前往飲酒,但還能夠記起它來,大體就是這樣。唉,土城,不過一座山而已,起初因為是美女歌舞的宮殿,對著極為繁華的大路,而今早已有了變遷。一旦寥落之地成了村落,農(nóng)夫老人在其中耕種、垂釣、徜徉,有時還在鋤草種地時撿到她們遺落的頭飾;到了天色昏暗之時,入晚唱著歌歸來的牧童又常常驚訝地看見閃動著的鬼火,這些應(yīng)該都是讓人感慨嘆愧、可供鄉(xiāng)野之人聚集談?wù)摰牟牧稀V劣谌缃褚再|(zhì)樸取代了艷麗,以農(nóng)桑生產(chǎn)取代了歌舞表演,專事農(nóng)業(yè)而風俗淳厚,則有見識的人未始不會忘其可悲而為之一笑。伯子聰明而有文名,通曉事物的更迭變化,如能嘗試著在讀書的余暇,登上這座山眺望一下,或許看到那些景象而有如我前面所說的那樣的想法,姑且拿來體味體味,或許也能為之一笑吧?5、1.貪官污吏富貴公子2.(1)相同點:兩首詩都運用了對比的手法。曹詩用“斗”與老鼠對比,突出老鼠的碩大;用“健兒”“百姓”的痛苦與老鼠的肥大對比,突出老鼠的可惡。孟詩以“彩霞”與公子的“錦衣”對比,突出其衣著的華麗;以農(nóng)夫的辛苦與公子的游樂對比,突出社會階層的矛盾。(2)不同點:①曹詩運用暗諷手法,以“官倉鼠”的形象來比喻貪官污吏的肥大囂張;用問句結(jié)尾,引人深思,使諷刺的效果更為深刻。②孟詩運用寫實的手法,熔描寫、敘事、議論于一爐,直接揭露了貴族公子不惜民力、奢侈驕縱的形象。【解析】【分析】1.本題考查學生鑒賞詩歌形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求考生填寫兩首詩歌諷刺的對象,然后分析詩歌中表面所寫的對象,這些對象的特點,以此明確諷刺的對象是誰。先看《官倉鼠》,這首詩歌表面是寫官倉中的老鼠,這些老鼠“大如斗”,見人“亦不走”,可見這些老鼠之貪婪以及膽大妄為,結(jié)合最后“誰遣朝朝入君口”可知,這官倉中的老鼠應(yīng)是指那些貪官污吏,這就是諷刺的對象;再看《公子行》,由標題可知,詩中所寫的對象是“公子”,第一句寫“公子”的衣著,“錦衣”,第二句是寫事件,“春游”,第三、四句是寫其表現(xiàn),“不識農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青”,由此可知,這里所寫的公子是富貴公子。2.本題考查學生鑒賞詩歌技巧、形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“具體賞析這兩首詩在諷刺手法上的異同”,然后分析兩首詩歌各自所寫的內(nèi)容,所使用的手法,確定相同點和不同點,并進行分析。先看第一首,第一句“官倉老鼠大如斗”既使用對比手法,將“官倉鼠”與“斗”進行比較,突出老鼠的“大”,第三句“健兒無糧百姓饑”寫健兒、百姓“無糧”“饑”,而老鼠卻是“大如斗”,二者形成對比,突出老鼠的可惡;第四句“誰遣朝朝入君口?”揭示了詩的隱喻意,官倉鼠是比喻那些只知道吮吸人民血汗的貪官污吏;而這些兩條腿的“大老鼠”所吞食掉的,當然不僅僅是糧食,而是從人民那里搜刮來的民脂民膏,尤其使人憤慨的是,官倉鼠作了這么多孽,竟然可以有恃無恐,這必定有人作后臺,“誰遣朝朝入君口?”詩人故執(zhí)一問,含蓄不盡,“誰”字下得極妙,耐人尋思,它有意識地引導讀者去探索造成這一不合理現(xiàn)象的根源,把矛頭指向了最高統(tǒng)治者,這里使用暗諷手法,以“官倉鼠”來比喻貪官污吏。再看第二首,前兩句描寫貴公子穿上比彩霞還鮮亮的錦衣,一大早就興致勃勃地騎馬去野外春游,字里行間明顯地透露出其人的豪華與權(quán)勢,詩人運用對比反襯的藝術(shù)手法,以彩霞失色來反襯“錦衣”的華麗,可見其家世之貴顯,生活之豪奢了,“錦衣紅奪”,一個“奪”字,表現(xiàn)出錦衣色彩的鮮艷;后兩句即緊切公子的身份來揭露其驕縱行為,“不識農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青”,“驕驄”,是驕縱不馴的馬,“驕”,指馬驕,亦指人驕,一個“不識”,一個“驕驄”,活畫出了愚蠢而又驕橫的權(quán)豪子弟的丑惡形象,不僅對公子的行為進行描述,同時也將公子與農(nóng)夫進行了對比,這首詩歌主要是借助寫實的手法對公子的行為進行刻畫。明確了這些,考生可以從對比方面分析二者的相同,從暗諷和寫實角度分析二者的不同。6、(1)大器晚成(2)切問而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解析】試題分析:這是一道考核識記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時注意不要出現(xiàn)錯別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯別字。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W習的時候,經(jīng)常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達,根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。9、參考范文深思慎取,成就人生得知我校的優(yōu)秀畢業(yè)生小明同學想要發(fā)展第二職業(yè),作為輔導員老師,我深感欣慰。他勇于開創(chuàng)人生的奮斗精神,體現(xiàn)了當代青年的蓬勃朝氣。同時,作為一個過來人,我有一些想法,供小明以及和他一樣面臨相似職業(yè)選擇的大學生們探討,希望大家深思慎取,成就精彩人生。自媒體行業(yè)缺乏保障,存在較大風險。依托現(xiàn)代科技發(fā)展起來的自媒體行業(yè),雖方便了人們的生活,為人們帶來較多的就業(yè)選擇,但也存在較大的風險,具有不穩(wěn)定性。各種自媒體平臺你方唱罷我登場,前幾年流行博客、微博,最近又出現(xiàn)微信公眾號、抖音等等。各種平臺往往紅過一陣子就衰落下來。再比如,有的人可能一夜之間爆紅,躋身網(wǎng)紅行列,但沒過多久他們就會被人淡忘,如曇花一現(xiàn)。由此可見自媒體行業(yè)存在較大風險,需要仔細考慮,謹慎做出選擇,切勿急躁冒進。充分考慮自身條件,做到揚長避短。雖然人們常說興趣是最好的老師,但是想要做好一件事,自身條件也很重要。同學小麗鼓勵小明勇敢發(fā)展自媒體職業(yè),但我想勸大學生們在擇業(yè)時多考慮一下自身的條件,要仔細考慮自媒體職業(yè)是否真的適合自己。首先,發(fā)展自媒體職業(yè)需要較為充足的時間,剛剛畢業(yè)參加工作的大學生們是否能在做好本職工作的同時,還有足夠的時間來發(fā)展第二職業(yè)呢?切勿做舍本逐末的事情。其次,自媒體行業(yè)競爭激烈,更需要較專業(yè)的職業(yè)能力。尤其是經(jīng)營微信公眾號,需要較強的寫作能力,深刻的洞察力,廣泛的閱讀面,較高的電腦技術(shù)。會計專業(yè)畢業(yè)的小明,是否具備這些素質(zhì)呢?做一名斜杠青年固然好,但同學們一定要分析自身的能力,謹慎做出選擇。本職工作理應(yīng)放在首位。小明同學的父親提醒他“干一行愛一行”,看似傳統(tǒng),其實是非常有道理的。同學們大學四年主要是在學習自己的專業(yè),將來從事的職業(yè)最好與專業(yè)相關(guān),否則豈不是浪費了四年的時間和精力?剛?cè)肼殨r,不妨多在本職工作上下工夫,即使是在一個平凡的崗位上,也可以做出不平凡的成績。厚積薄發(fā),更容易綻放出自己的精彩。最后,我想提醒同學們,父母

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