2025高三秋季政治模擬考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.近年來，我國積極推進(jìn)數(shù)字人民幣研發(fā)試點(diǎn)，旨在提升支付效率、防范金融風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)字人民幣的出現(xiàn)，表明A.商品的價(jià)值量由貨幣的價(jià)值量決定B.貨幣的職能發(fā)生了根本性變化C.數(shù)字技術(shù)正在改變貨幣的形態(tài)和職能D.信用貨幣失去了國家信用支撐2.某國去年國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增長(zhǎng)5%，但同期居民人均可支配收入僅增長(zhǎng)3%。這一現(xiàn)象表明A.該國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果沒有惠及全體人民B.該國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)重問題C.該國居民勞動(dòng)生產(chǎn)率下降D.該國存在嚴(yán)重的通貨膨脹3.“綠水青山就是金山銀山?！边@句話強(qiáng)調(diào)了A.生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)B.環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互對(duì)立的C.短期利益必須服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益D.保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力4.我國政府工作報(bào)告提出，要“著力擴(kuò)大國內(nèi)需求”。這意味著我國將更加注重A.通過增加出口促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B.發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用C.依靠投資拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速擴(kuò)張D.實(shí)行緊縮性財(cái)政政策5.某地社區(qū)通過“居民議事會(huì)”等形式，讓居民參與社區(qū)公共事務(wù)的管理和決策。這體現(xiàn)了A.我國公民享有廣泛的政治權(quán)利B.基層民主是社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)C.我國政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則D.人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度6.近年來，我國不斷加強(qiáng)反壟斷和反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)法，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序。這體現(xiàn)了我國政府A.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能B.組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能C.組織社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的職能D.保障人民民主和維護(hù)國家長(zhǎng)治久安的職能7.“茍日新，日日新，又日新?！边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一B.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的8.“種瓜得瓜，種豆得豆。”這句諺語主要說明了A.事物的聯(lián)系是客觀的B.事物的發(fā)展是量變引起的質(zhì)變C.事物的發(fā)展是前進(jìn)的、上升的D.事物的發(fā)展是必然性和偶然性的統(tǒng)一9.唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是A.事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物發(fā)展的狀態(tài)C.事物發(fā)展的趨勢(shì)D.事物發(fā)展的規(guī)律10.“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@句名言主要說明了A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一11.“兼聽則明，偏信則暗。”這句古語啟示我們A.要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問題B.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C.要堅(jiān)持矛盾分析法D.要堅(jiān)持群眾路線12.“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！边@句諺語啟示我們A.要重視量的積累B.要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)C.要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)13.文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，因?yàn)槲幕疉.具有相對(duì)獨(dú)立性B.具有傳承性C.能夠反作用于經(jīng)濟(jì)、政治D.是社會(huì)發(fā)展的決定力量14.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。這是因?yàn)锳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化的源泉C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化沒有關(guān)系D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)15.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得信息傳播更加快捷、廣泛，但也帶來了信息過載、網(wǎng)絡(luò)謠言等問題。這表明A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的D.事物的發(fā)展是前進(jìn)的、上升的16.我國堅(jiān)持全面依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。這是因?yàn)锳.法律是維護(hù)社會(huì)秩序的重要工具B.法治是國家治理體系和治理能力的重要依托C.法治是個(gè)人自由的根本保障D.法治是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一保障17.某地政府通過開展“法治宣傳教育月”活動(dòng)，提高公民的法律意識(shí)和法治觀念。這體現(xiàn)了A.我國政府堅(jiān)持依法行政B.我國政府堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政C.我國政府堅(jiān)持民主執(zhí)政D.我國政府堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)18.國際社會(huì)普遍認(rèn)為，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是解決全球性問題的必然選擇。這是因?yàn)锳.世界各國利益完全一致B.人類面臨著共同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇C.國際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈D.多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)19.某國通過加強(qiáng)與其他國家的經(jīng)貿(mào)合作，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這體現(xiàn)了A.經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展B.世界多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)C.國際關(guān)系民主化趨勢(shì)加強(qiáng)D.世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)依然存在20.當(dāng)前，國際形勢(shì)復(fù)雜多變，我國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。這體現(xiàn)了A.我國是維護(hù)世界和平的重要力量B.我國是推動(dòng)世界發(fā)展的重要力量C.我國是解決全球性問題的領(lǐng)導(dǎo)力量D.我國在國際事務(wù)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用21.“認(rèn)識(shí)你自己?！边@句古希臘箴言啟示我們A.要重視量的積累B.要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題C.要堅(jiān)持實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.要樹立正確的自我意識(shí)22.人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)，也改造著主觀世界，提升著自身的道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這說明A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的D.人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值23.辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本原是A.意識(shí)B.物質(zhì)C.唯心主義D.唯物主義24.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，因?yàn)锳.人們的立場(chǎng)不同B.人們的認(rèn)識(shí)水平不同C.人們的利益關(guān)系不同D.人們的實(shí)踐活動(dòng)不同25.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@句名言體現(xiàn)了A.人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)B.個(gè)人利益與集體利益是根本一致的C.人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一D.人的價(jià)值在于社會(huì)地位的高低二、簡(jiǎn)答題：本大題共4小題，每小題5分，共20分。26.簡(jiǎn)述影響消費(fèi)水平的因素。27.簡(jiǎn)述我國政府履行文化建設(shè)的職能。28.簡(jiǎn)述實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。29.簡(jiǎn)述個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。三、論述題：本大題共1小題，10分。30.當(dāng)前，我國正處于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的關(guān)鍵時(shí)期。有人認(rèn)為，只要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。請(qǐng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。試卷答案1.C解析思路：數(shù)字人民幣的研發(fā)試點(diǎn)旨在提升支付效率、防范金融風(fēng)險(xiǎn)，這表明數(shù)字技術(shù)正在改變貨幣的形態(tài)和職能。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，貨幣的職能沒有發(fā)生根本性變化，仍然是價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段。選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，信用貨幣的基礎(chǔ)是國家或銀行的信用。2.A解析思路：GDP增長(zhǎng)5%而居民人均可支配收入只增長(zhǎng)3%，說明居民收入增長(zhǎng)速度低于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，表明該國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果沒有惠及全體人民。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在問題。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，材料無法判斷勞動(dòng)生產(chǎn)率是否下降。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，材料與通貨膨脹無關(guān)。3.A解析思路：“綠水青山就是金山銀山”強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的重要性，表明生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境能夠促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，從而帶來經(jīng)濟(jì)效益。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以協(xié)調(diào)發(fā)展。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)環(huán)境的重要性，而非短期利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是保護(hù)生產(chǎn)力，而非轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。4.B解析思路：政府工作報(bào)告提出“著力擴(kuò)大國內(nèi)需求”，意味著我國將更加注重發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，通過刺激內(nèi)需來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，我國將更加注重?cái)U(kuò)大內(nèi)需，而非增加出口。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，我國將更加注重?cái)U(kuò)大內(nèi)需，而非依靠投資拉動(dòng)。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，提出擴(kuò)大內(nèi)需，意味著可能實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政政策。5.B解析思路：某地社區(qū)通過“居民議事會(huì)”等形式讓居民參與社區(qū)公共事務(wù)的管理和決策，這是基層民主的表現(xiàn)，體現(xiàn)了基層民主是社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是基層民主，而非公民享有廣泛的政治權(quán)利。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是基層民主，而非政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是基層民主，而非人民代表大會(huì)制度。6.A解析思路：加強(qiáng)反壟斷和反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)法，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序，屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的管理，體現(xiàn)了我國政府組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，材料與文化建設(shè)無關(guān)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，材料與社會(huì)保障無關(guān)。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，材料與維護(hù)國家安全無關(guān)。7.D解析思路：“茍日新，日日新，又日新”強(qiáng)調(diào)不斷更新、不斷發(fā)展，蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，事物的發(fā)展是前進(jìn)的、上升的。選項(xiàng)D正確。8.A解析思路：“種瓜得瓜，種豆得豆”強(qiáng)調(diào)種什么因得什么果，主要說明了事物之間的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，事物的發(fā)展是前進(jìn)的、上升的。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，事物的發(fā)展是必然性和偶然性的統(tǒng)一。9.A解析思路：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)著事物的發(fā)展，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是事物發(fā)展的動(dòng)力。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的。10.A解析思路：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”強(qiáng)調(diào)積累的重要性，說明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。11.C解析思路：“兼聽則明，偏信則暗”強(qiáng)調(diào)要聽取不同的意見，才能明辨是非，啟示我們要堅(jiān)持矛盾分析法，全面分析問題。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是矛盾分析法，而非用發(fā)展的眼光看問題。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是矛盾分析法，而非一切從實(shí)際出發(fā)。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是矛盾分析法，而非群眾路線。12.C解析思路：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”強(qiáng)調(diào)要預(yù)先考慮可能發(fā)生的困難，才能避免未來的憂患，啟示我們要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，聯(lián)系過去、現(xiàn)在和未來。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，而非量的積累。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，而非發(fā)展的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，而非一切從實(shí)際出發(fā)。13.C解析思路：文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，是因?yàn)槲幕軌蚍醋饔糜诮?jīng)濟(jì)、政治，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，文化的相對(duì)獨(dú)立性是指文化發(fā)展具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，但不是指文化可以脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化的源泉之一，但不是唯一源泉。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，不是文化的決定力量。14.A解析思路：推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華民族的精神標(biāo)識(shí)，需要得到傳承和弘揚(yáng)。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化的源泉之一，但不是唯一源泉。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化可以相互融合。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒有過時(shí)。15.C解析思路：互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得信息傳播更加快捷廣泛，但也帶來了信息過載、網(wǎng)絡(luò)謠言等問題，這表明事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來了機(jī)遇，也帶來了挑戰(zhàn)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)事物的發(fā)展是前進(jìn)的、上升的。16.B解析思路：我國堅(jiān)持全面依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是因?yàn)榉ㄖ问菄抑卫眢w系和治理能力的重要依托，是實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的重要保障。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，法律是維護(hù)社會(huì)秩序的重要工具，但不是唯一工具。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，法治是個(gè)人自由的重要保障，但不是根本保障。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，法治是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障，但不是唯一保障。17.A解析思路：政府通過開展“法治宣傳教育月”活動(dòng)，提高公民的法律意識(shí)和法治觀念，是為了營造良好的法治環(huán)境，體現(xiàn)了我國政府堅(jiān)持依法行政。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，材料與科學(xué)執(zhí)政無關(guān)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，材料與民主執(zhí)政無關(guān)。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，材料與黨的領(lǐng)導(dǎo)無關(guān)。18.B解析思路：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是解決全球性問題的必然選擇，是因?yàn)槿祟惷媾R著共同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要加強(qiáng)合作，共同應(yīng)對(duì)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，世界各國利益既有共同點(diǎn)，也有差異點(diǎn)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，國際競(jìng)爭(zhēng)是國際關(guān)系的一部分，但不是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的原因。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體沒有必然聯(lián)系。19.A解析思路：某國通過加強(qiáng)與其他國家的經(jīng)貿(mào)合作，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各國經(jīng)濟(jì)相互依存、相互促進(jìn)。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)世界多極化趨勢(shì)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)國際關(guān)系民主化趨勢(shì)。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，材料與世界大戰(zhàn)無關(guān)。20.A解析思路：我國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，在維護(hù)世界和平方面發(fā)揮著重要作用，體現(xiàn)了我國是維護(hù)世界和平的重要力量。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，我國是推動(dòng)世界發(fā)展的重要力量，但不是唯一力量。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，我國不是解決全球性問題的領(lǐng)導(dǎo)力量。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，我國在國際事務(wù)中發(fā)揮著重要作用，但不是主導(dǎo)作用。21.D解析思路：“認(rèn)識(shí)你自己”強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)自己，樹立正確的自我意識(shí)，包括認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而更好地發(fā)展自己。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是自我意識(shí)，而非量的積累。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是自我意識(shí)，而非用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，該句話強(qiáng)調(diào)的是自我意識(shí)，而非實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。選項(xiàng)D正確。22.D解析思路：人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)，也改造著主觀世界，提升自身的素質(zhì)，這說明人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，通過改造世界和自身來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是人的價(jià)值，而非認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是人的價(jià)值，而非實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是人的價(jià)值，而非人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的。選項(xiàng)D正確。23.B解析思路：辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，意識(shí)是物質(zhì)的反映。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，意識(shí)是第二性的。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，唯心主義認(rèn)為意識(shí)是第一性的。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是第一性的。24.D解析思路：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，是因?yàn)槿藗兊膶?shí)踐活動(dòng)不同，所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境不同，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀念也不同。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，立場(chǎng)不同會(huì)影響價(jià)值判斷，但不是根本原因。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)水平不同會(huì)影響價(jià)值判斷，但不是根本原因。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，利益關(guān)系不同會(huì)影響價(jià)值判斷，但不是根本原因。選項(xiàng)D正確。25.A解析思路：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”強(qiáng)調(diào)要胸懷天下，關(guān)心國家民族的前途命運(yùn)，體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)，為社會(huì)、為國家、為人民做出貢獻(xiàn)。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，個(gè)人利益與集體利益在根本上是一致的，但有時(shí)也會(huì)發(fā)生矛盾。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，但材料主要強(qiáng)調(diào)的是奉獻(xiàn)精神。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而非社會(huì)地位的高低。26.影響消費(fèi)水平的因素主要有：*居民收入：收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提，居民收入水平越高，消費(fèi)水平越高。*物價(jià)水平：價(jià)格是影響消費(fèi)的重要因素，物價(jià)上漲，消費(fèi)水平下降。*消費(fèi)觀念：消費(fèi)觀念影響消費(fèi)行為，人們的消費(fèi)觀念發(fā)生變化，會(huì)影響消費(fèi)水平。*相關(guān)商品價(jià)格：替代品和互補(bǔ)品的價(jià)格會(huì)影響商品的消費(fèi)水平。*社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)保障制度等也會(huì)影響消費(fèi)水平。27.我國政府履行文化建設(shè)的職能主要體現(xiàn)在：*發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高國家文化軟實(shí)力。*加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。*推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。*加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系。*推動(dòng)文化交流與合作，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。28.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)體現(xiàn)在：*實(shí)踐是