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文檔簡介
江西省九江市第一中學2026屆語文高三第一學期期末學業(yè)水平測試模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀材料,完成下面小題。與一般的“畫二代”不同,張郎郎不以畫為業(yè),畫畫是他抒發(fā)心靈的道具。結果,張郎郎變成一位難以歸類的“素人畫家”,如果把繪畫作品分為“純繪畫”與“雜繪畫”兩大類,張郎郎顯然屬于后者。“純繪畫”視繪畫為獨立自足的世界,反對非繪畫因素的摻入?!半s繪畫”不受這種限制,在不妨礙繪畫表現(xiàn)力的前提下,盡量打破繪畫與其他人文科學門類的界限,體現(xiàn)出綜合與跨界的藝術特征。張郎郎將自己的畫定義為“文人畫”。早在唐代,王維就提出“詩中有畫,畫中有詩”的主張,乍一看,張郎郎的畫風與傳統(tǒng)的“文人畫”相去甚遠,與當今流行的“新文人畫”也大異其趣。在他的畫里,看不出傳統(tǒng)的詩、書、畫、印的功力,他以個人化的方式實現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的現(xiàn)代轉型,為“新文人畫”打開一扇新的窗子。其成功的關鍵,在“文心”與“畫眼”的融通,“詩”與“畫”的優(yōu)勢互補。它們不只以造型、色彩的形式美吸引人的眼球,更以內涵意味的雋永打動人的心靈。“素人畫”是與“學院畫”相對的繪畫,因為沒有受過嚴格正規(guī)的藝術訓練,但憑感覺和直覺作畫,束縛較少,自由發(fā)揮的空間較大。“素人畫”或許沒有“學院畫”的嚴謹、圓熟和精美,卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機,其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性。張郎郎對貓情有獨鐘,它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結果,其中融入他的人生體驗與生命記憶,貓已成為張郎郎精神人格的另一個“隱身”。(節(jié)選自《名作欣賞》2019年策6期)1.解釋“素人畫家”的含義。2.根據(jù)文意,概括張郎郎繪畫的藝術特征。3.簡要概括文末劃線的“精神人格”的內涵。2.閱讀下面的文字,完成下面小題閱讀的目的與訴求不同,方式與結果自然也不一樣。有的閱讀是為了消遣取樂,或者滿足個人趣味,這樣的閱讀強調個體的興會和悅納,自由度大,個體差異也大。思辨性閱讀則不同。它是為了獲取真知,或者為了解決問題,個人的好惡與體驗都要退居其次,閱讀的準確性、明斷性與合理性,則成了判斷閱讀效果的首要標準。這就要求讀者的思維始終處在“思辨”的理性狀態(tài),自覺地分析與論證,審慎地權衡與判斷。文本是思辨性閱讀的根基,尊重文本,知易行難。文本似迷宮,其意蘊與邏輯并不會直接呈現(xiàn)在我們面前,而是隱藏在文本之中,等著讀者去挖掘。迷宮里歧路縱橫,浮云蔽日,走著走著,恐怕連自己都會走丟。干擾我們的因素很多,語言自身就是其中之一。語言是橋梁,是工具,這個道理人所共知;但語言又常常成為溝通與理解的障礙,成為橫亙在我們與文本之間的一堵墻。譬如《廉頗藺相如列傳》中的“秦王”,如果對他一無所知,對他的理解就會走向臉譜化。就“完璧歸趙”一節(jié)看,這個秦王看起來倒有點虛弱與怯懦,至少表面如此。你看,藺相如在朝堂上斥責秦王倨傲輕慢,要求他舉行一個隆重儀式來交換和氏璧。面對咄咄逼人的藺相如,秦王沒有暴跳如雷,而是滿口答應。等到秦王布置好了場面,藺相如卻派人把和氏璧送回了趙國,還公然指責秦王祖宗八輩都是背信棄義之徒。設身處地站在秦王的角度想一想,他能不惱火嗎?但秦王的反應也只是“與群臣相視而嘻”,不僅沒殺藺相如,還好生款待他,很多人由此斷言秦王“外強中干”。其實,教科書對秦王的介紹也大多如此,但歷史上的秦昭襄王并非如此粗鄙與虛弱。秦昭襄王,19歲繼位,在位56年,是中國歷史上在位時間最長的君王之一。據(jù)歷史記載,秦昭襄王“明而熟于計”,城府很深,有憂患意識。他起用范雎、白起等文臣武將,采用“遠交近攻”的軍事戰(zhàn)略,各個擊破,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎。這樣一位雄才大略的政治家,面對區(qū)區(qū)一個藺相如,怎可能表現(xiàn)得如此不堪?顯然,“外強中干”的判斷難以立足。思辨性閱讀要克服思維的懶惰。一個具體的、活生生的秦昭襄王,被我們簡稱“秦王”之后,這個語詞就成了一個空洞的概念。歷史上,秦國暴政常常作為儒家仁政的對立面被表述,“秦王”也被抽象成為丑惡殘暴的化身。顯然,這個“知識”妨礙了我們對秦昭襄王的具體理解與評價。語言總是通過我們自己來遮蔽我們的。思辨性閱讀,必須穿過語言的霧霾,厘清文本的事實,理清文本的邏輯,這就需要實證與分析的功夫。實證與分析看起來是兩個范疇,實際上是個問題的兩個方面。對事實的認定,必須借助邏輯分析的力量;而邏輯的思辨呢,又必須建立在事實的辨別之上。如果斷定秦王是虛弱的,那么,秦國的大國地位怎么解釋?秦昭襄王的雄才大略又體現(xiàn)在哪里?顯然,事實的認定出現(xiàn)了邏輯破綻。倘若秦王已經下了開戰(zhàn)的決心,一個和氏壁豈能阻擋他的戰(zhàn)爭步伐?更何況藺相如還誆騙了他,等于給了他名正言順的殺伐借口。秦王“明而熟于計”,恰恰就表現(xiàn)在這里:不管你藺相如怎么刺激,我自方寸不亂。這哪里還是怯懦和虛弱呢?可見,實證與分析是思辨性閱讀的基本功。(摘編自余黨緒《思辨性閱讀:走向真知的必由之路》)1.下列關于原文內容的理解和分析A.相對于消遣性閱讀,思辨性閱讀的自由度小,要求讀者的思維要更為理性。B.文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙,可見把握文本的內容知易行難。C.思辨性閱讀要克服思維的懶惰,否則固有“知識”可能會影響理解和評價D.作者認為,完璧歸趙故事中的秦王并不是“外強中干”,而是“明而熟于計”。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章從閱讀的目的與訴求說起,逐層分析,論證了文本在閱讀中的重要性。B.文章在第二段中多處運用了比喻,論證了“尊重文本,知易行難”這一觀點。C.文章結合秦昭襄王的相關史實,論證了我們對其外強中干的判斷難以立足。D.文章末段闡明了實證與分析的關系,并論證了二者是思辨性閱讀的基本功。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.思辨性閱讀要求不應有感性的興會與悅納,而應去分析論證,權衡判斷。B.思辨性閱讀的根基是文本,但文本的意蘊與邏輯常常隱藏在文本之中。C.對秦昭襄王的判斷發(fā)生偏移,與我們思維懶惰、對他的理解臉譜化有關。D.重視實證與分析,厘清文本的事實,理清文本的邏輯,才可能走向真知。3.閱讀材料,完成下面小題??鬃釉唬骸皩е哉R之以刑民免而無恥導之以德齊之以禮有恥且格?!碧饭唬盒旁帐茄砸?。法令者治之具,而非制治清濁之源也。昔天下之網嘗密矣,然奸偽萌起。漢興,破觚而為圜,斫雕而為樸,網漏于吞舟之魚,而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是觀之,在彼不在此。(節(jié)選自《史記·酷吏列傳序》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)2.《史記》是我國歷史上第一部________通史,一共________篇,其中列傳________篇。3.根據(jù)材料,分析“由是觀之,在彼不在此”中“彼”“此”指代的內容。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題阮修字宣子。好《易》、《老》,善清言。嘗有論鬼神有無者,皆以人死者有鬼,修獨以為無,曰:“今見鬼者云著生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹,或止之,修曰:“若社而為樹,伐樹則社移;樹而為社,伐樹則社亡矣”性簡任,不修人事絕不喜見俗人,遇便舍去意有所思,率爾裹裳,不避晨夕,至或無言,但欣然相對。常步行以百錢掛杖頭至酒店便獨酣暢雖當世富貴而不肯顧家無檐石之儲宴如也與兄弟同志常自得于林阜之間。王衍當時談宗,自以論《易》略盡,然有所未了,研之終莫悟,每云:“不知比沒當見能通之者不?!泵圩遄邮胫^矛污曰:“阮宣子可與言?!毖茉?“吾亦聞之,但未知其亹亹①之處定何如耳!’,及與修談,言寡而旨暢,衍乃嘆服焉。梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內史,果以世事受累。修居貧,年四十余未有室,王孰等斂錢為婚,皆名士也,時慕之者求入錢而不得修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》曰:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形海運水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負太清志存天地,不屑唐庭。鸴鳩②仰笑,尺鷃所輕超世高逝,莫知其情?!蓖跏霑r為鴻臚卿,謂修曰:“卿常無食,鴻臚丞差有祿,能作不?”修曰:“亦復可爾耳!”遂為之轉太傅行參軍、太子洗馬避亂南行,至西陽期思縣,為賊所害,時年四十二。(節(jié)選自《晉書·阮修傳》)(注)①亹亹:讀weiwei,謂詩又或談論動人,有吸引力,使人不知疲倦。②鸴鳩:讀xuejiu,鳥名,即斑鴻。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯顧家/無檐石之儲宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/B.常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯/顧家無檐/石之儲宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之間/C.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯顧/家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/D.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯/顧家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.字,古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字,往往是名的解釋和補遺。B.《易》,指《易經》,現(xiàn)傳世的有《周易》,本質上來講,《易經》是闡述關于變化之書。C.室,本指房屋,后可指妻子兒女,文中“未有室”即說阮修四十歲還沒有妻子兒女。D.祿,指傣祿,古代皇朝政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬,主要形式是土地、實物等。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.阮修屬無神論者,不相信有鬼神。他說沒有鬼,還告訴制止他砍社樹的人,若土神變?yōu)闃?,砍樹后神位就會移走,若樹就是土神,那砍樹后土神就消失了。B.阮修性情簡約,做事見人隨性。不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去;心中有思念的人,立刻就去見,不管是早還是晚,到達后不說話,相對而坐一也很高興。C.阮修深入研究,釋《易》言少意暢。王衍研究《易》有未領悟之處,經族子王敦推薦,與阮修交談,發(fā)現(xiàn)阮修言語不多卻旨意暢達,王衍十分嘆服他。D.阮修一生清貧,卻得時人相助。他因貧窮,到四十多歲還未娶妻成家,王敦動員一批名士為他籌錢娶妻;當時仰慕他的人,一也來慷慨解囊,都被他謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)“今見鬼者云著生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。(2)梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真。5.閱讀下面的詩歌,完成各題。詠螃蟹呈浙西從事①(唐)皮日休未游滄海早知名,有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電,海龍王處也橫行。螃蟹詠②薛寶釵桂靄桐陰坐舉觴,長安涎口盼重陽。眼前道路無經緯,皮里春秋③空黑黃!酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。注釋:①此詩作于唐末動亂時期。當時農民起義風起云涌,作者本人曾參加黃巢起義軍,做過黃巢政權的“翰林學士”。②皮里春秋:這里表示心機詭深。③空黑黃:這里指花樣再多也徒勞。1.下面對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.《詠螃蟹呈浙西從事》是七言絕句,首句寫詩人早知螃蟹之盛名,表達愛慕之情。B.《螃蟹詠》是七言律詩,首聯(lián)寫環(huán)境,人們坐在飄散著桂花香氣的桐陰下喝酒吃蟹。C.薛寶釵認為縱使螃蟹再橫行,最后還是要落入湯鍋被蒸煮,落得被人吃掉的下場。D.兩首詩均以物取喻,寓意深刻而尖銳,極盡諷刺之能事,具有很強的攻擊性。2.這兩首以“蟹”為主要內容的詩作,都是以小見大。下列詩句中沒有體現(xiàn)這一手法的一項是A.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》)B.野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)C.居高聲自遠,非是藉秋風。(虞世南《蟬》)D.縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。(王安石《北坡杏花》)3.這兩首詩分別塑造了怎樣的螃蟹形象?請結合詩句簡要回答。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)____________________,不如須臾之所學也。(荀子《勸學》)(3)問君何能爾?____________________。(陶潛《飲酒》)(4)轉軸撥弦三兩聲,____________________。(白居易《琵琶行》)(5)報君黃金臺上意,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)____________________,氣吞萬里如虎。(李賀《雁門太守行》)(7)莫見乎隱,莫顯乎微,____________________。(《禮記·中庸》)(8)古之立大事者,不惟有超世之才,____________________。(蘇軾《晁錯論》)7.一部優(yōu)秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物,結合書中的相關內容,寫一段抒情文字。不超過150字。8.閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人認為,精彩的人生需要設計,我們應該先想好自己要過怎樣的人生,并以此確定自己前進的路徑,即對自己未來的發(fā)展作出一種預見性的設計;也有人認為,對于人生,與其執(zhí)著于設計自己的未來,不如努力讓自己擁有更多種可能,因為人生的精彩之處就在于不確定性。對此,你怎么看?請結合材料內容,面向本校(統(tǒng)稱為“致遠中學”)同學寫一篇演講稿,就“人生是否需要設計”這一話題,談談你的認識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.沒有受過嚴格正規(guī)的藝術訓練,但憑感覺和直覺自由發(fā)揮的作畫者。2.打破門類體現(xiàn)綜合與跨界藝術;看不出傳統(tǒng)的詩、書、畫、印的功力;“文心”“畫眼”融通,“詩”“畫”優(yōu)勢互補;能以意味雋永打動人的心靈;具有樸素稚拙、自由奔放的生機;富有童趣,具有豐沛的創(chuàng)造性。3.童心未泯;追求自由;不拘傳統(tǒng);富于創(chuàng)新。【解析】【分析】1.此題考查學生理解詞語的能力。做此題時要把握文本內容和主旨,根據(jù)上下文語境去理解,所謂“詞不離句,句不離段,段不離篇”,即需要整體把握。從原文:“素人畫”是與“學院畫”相對的繪畫,因為沒有受過嚴格正規(guī)的藝術訓練,但憑感覺和直覺作畫,束縛較少,自由發(fā)揮的空間較大。由此類推,可以將“素人畫家”定義為:沒有受過嚴格正規(guī)的藝術訓練,僅憑感覺和直覺作畫,束縛較少,自由發(fā)揮空間較大的畫手。2.本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時明確題目要求,然后篩選信息概括。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。從“雜繪畫”不受這種限制,在不妨礙繪畫表現(xiàn)力的前提下,盡量打破繪畫與其他人文科學門類的界限,體現(xiàn)出綜合與跨界的藝術特征,可概括出打破門類界限,體現(xiàn)綜合與跨界的藝術特征;另外,結合“其成功的關鍵,在‘文心’與‘畫眼’的融通,‘詩’與‘畫’的優(yōu)勢互補”“有一種樸素稚拙、自由奔放的生機,其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性”等文字歸納即可。3.本題考查學生理解文章重要概念,把握文章內容要點,篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。題干要求歸納文末加點的“精神人格”的內涵。文末的句子是貓已成為張郎郎精神人格的另一個“隱身”。結合原文相關語句歸納即可,如:“卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機,其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性”“張郎郎對貓情有獨鐘,它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結果,其中融入他的人生體驗與生命記憶”,從中可以概括出其“精神人格”的內涵是:充滿童真、追求自由;打破常規(guī),富有想象力和創(chuàng)造力等。【點睛】體會重要語句的豐富含義答題方法如下:從關鍵詞語入手,一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語,即牽一發(fā)而動全身的詞語,所以,體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語,找到它們,也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解;從分析修辭入手,作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達的意思即可,如果是比喻句,就要找出兩者的相似性,是借代句就要找出相關性,是比擬句就要找出形象性等。2、1.B2.A3.A【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項,“文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙”錯誤,“語言”是“理解的橋梁”和“理解的障礙”,而非“文本”。故選B。2.本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項,“論證了文本在閱讀中的重要性”錯誤,論證的是“思辨性閱讀的重要性”。故選A。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“不應有感性的興會與悅納”錯誤,原文只是說“個人的好惡與體驗都要退居其次”,而不是說“不應有”。故選A?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。3、1.導之以政/齊之以刑/民免而無恥/導之以德/齊之以禮/有恥且格。2.紀傳體130703.“彼”指實行德政;“此”指嚴刑峻法?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皩е薄褒R之”是并列內容,結構對稱,“齊”前面都需要斷開;“無恥”“有恥”對應,主語為“民”,“民”前面需要斷開,結合句意內容分析斷句。句意:用政令來引導百姓,用刑法來整治百姓,百姓雖能免于犯罪,但無羞恥之心。用道德教導百姓,用禮教來統(tǒng)一他們的言行,百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服。2.本題主要考查識記常見的文學常識的能力。解答此類試題,文學常識包括中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例;中國現(xiàn)代當代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價;外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價等?!妒酚洝?,二十四史之一,最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。《史記》全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。一共130篇。3.本題主要考查理解文中重要詞語的含義,篩選概括文本信息的能力。解答思路:解詞+內容。方法:聯(lián)系詞語本義,結合語境分析詞語的含義,并從文中篩選出相關的信息。本題題干要求“根據(jù)材料,分析‘由是觀之,在彼不在此’中‘彼’‘此’指代的內容”,需要結合材料內容分析。結合“導之以政”分析,“彼”指實行德政;結合“齊之以刑”分析,“此”指嚴刑峻法?!军c睛】參考譯文:孔子說:“用政令來引導百姓,用刑法來整治百姓,百姓雖能免于犯罪,但無羞恥之心。用道德教導百姓,用禮教來統(tǒng)一他們的言行,百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服?!碧饭f:這話很正確啊。法令是治理國家的工具,但它不是決定政治好壞的本源。從前在秦朝時,國家的法網很嚴密,但是奸詐欺偽的事經常發(fā)生。漢朝初年,苛刻的刑法,改為寬松的刑法;廢除法律繁雜之文,改為簡約樸實的條文;法網寬得能漏掉吞舟的大魚,而官吏的政績卻很顯著,不再有奸邪的行為,百姓平安無事。由此看來,治理國家的關鍵在于道德,而不是嚴酷的刑法。4、1.C2.C3.D4.(l)“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。(2)梁國張偉的志趣不同于常人,自己在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身,阮修喜愛他的文才美,但了解他隱逸并不是出于真心?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“經常步行,用一百錢懸掛在拐杖的頭上,到了酒店,就獨自酣飲。即使當世的富貴人家他也不肯去光顧,家中沒有一石的儲蓄,他像是平安無事一樣。和一些兄弟同志,經常留連悠游于山林之間?!薄凹摇笔恰盁o儋石之儲”的主語,之前斷開,排除ABD;“無儋石之儲”和“宴如也”是兩個獨立的意思,不能連句,排除AB;故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“室,本指房屋,后可指妻子兒女”錯誤,“室”僅指妻子,不包括兒女在內。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎上判斷正誤。D項,“王敦動員一批名士……”錯誤,無依據(jù),原文只說“王敦等斂錢為婚,皆名士也”,可見不一定是王敦動員的;“都被他謝絕”錯誤,文中無據(jù),原文只說“時慕之者求人錢而不得”,到底是什么原因“而不得”,文中也未交代,不一定就是被他直接謝絕,也可能是諸如渠道不暢等原因。故選D。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(l)“云”,說;“論者”辯論的人,;“服焉”,服他。(2)“志趣不?!?,志趣不同于常人;“隱于屠釣”狀語后置,在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身;“知其不真”,了解他隱逸并不是出于真心?!军c睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:阮修字宣子。愛好《易經》、《老子》,善于清談。曾經有討論鬼神存不存在的,都認為人死后成為鬼,唯獨阮修認為沒有鬼,他說:“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。后來竟然砍伐社樹,有人制止他,阮修說:“如果土神變?yōu)闃?,砍伐樹后神位就會移走;如果樹就是土神的話,那砍伐樹土神就消失了?!比钚扌郧楹喖s放任,不注重人情世故。絕對不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去。心里思念別人,就立刻提起衣服去見,不管是早還是晚,到達后也可能不說話,但相對而坐也很高興。經常步行,用一百錢懸掛在拐杖的頭上,到了酒店,就獨自酣飲。即使當世的富貴人家他也不肯去光顧,家中沒有一石的儲蓄,他像是平安無事一樣。和一些兄弟同志,經常留連悠游于山林之間。王衍在當時為玄談的宗主,自以為論《易經》比較徹底了,但仍有所不通的地方,研究它最終沒有弄懂,常說:“不知道等到我死之前能不能見到精通《易經》的人?!蓖跹艿淖遄油醵貙ν跹苷f:“阮宣子可以與你討論?!蓖跹苷f:“我也聽說過他,但不知道他侃侃而談究竟怎么樣??!”等到和阮修交談,言語不多卻旨意暢達,王衍才嘆服他。梁國張偉的志趣不同于常人,自隱于屠夫、釣者等賤業(yè)中,阮修喜愛他的文才美,但了解他隱逸并不是出于真心。張偉后來做黃門郎、陳留內史等,果然因為世事受到牽累。阮修安居貧窮,四十多歲尚未娶妻,王敦等人給他聚集錢財為婚,都是知名人士,當時欽慕阮修的人請求交錢還得不到允許。阮修著述很少,曾作《大鵬贊》道:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形。海運水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負太清。志存天地,不屑唐庭。鸴鳩仰笑,尺鸚所輕。超世高逝,莫知其情?!蓖醵禺敃r任鴻臚卿,對阮修說:“你經常沒有吃的,鴻臚丞俸祿還可以,能當否?”阮修說:“就算能吧!”于是做鴻臚丞官職。轉任太傅行參軍、太子洗馬。避亂向南行走,到了西陽期思縣,被賊人殺害,時年四十二歲。5、1.D2.A3.皮詩中的螃蟹是個有著錚錚鐵骨、不懼強權的叛逆者形象。“他”身有傲骨,不怕天帝雷電,不懼龍王的強權,敢于在龍王的龍庭中“橫行”。薛詩中的螃蟹是個不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象。“他”居心叵測,機關算盡卻徒勞無益,最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運。【解析】【分析】1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。D項,“兩首詩均以物取喻,寓意深刻而尖銳,極盡諷刺之能事”錯誤,第一首詩無諷刺之意。故選D。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。A項,“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”,意思是“高高的柳樹長滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來,就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。”首句寫樹,柳樹就像一位經過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。只是描繪春天的柳樹,無以小見大的手法。故選A。3.本題考查學生鑒賞詩詞中形象的能力。形象承載詩詞反映的思想感情的客觀事物,它可能是現(xiàn)實的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。詩句翻譯:《詠螃蟹呈浙西從事》:還沒有游歷滄海就知道蟹的名聲,它的肉上長著骨頭,長相奇特無比。不要說它沒有心腸,它哪里怕什么雷電,大海龍王那里也是橫行無忌?!扼π吩仭罚汗鸹ㄏ阒形嗤╆幚锎蠹绎嬀骑w觴,那些嗜酒的人垂盼著佳節(jié)重陽。你橫行霸道眼前沒有東西南北,你表面不知可否實際上也沒有心腸。酒洗不去腥味還得用菊花茶漱口,為防止蟹冷傷人一定加上點生姜。如今落入湯鍋被蒸煮還有什么好?月夜水邊只有那禾黍在飄著清香?!对侒π烦收阄鲝氖隆肥翘拼膶W家皮日休創(chuàng)作的一首詠物詩。此詩首句寫出螃蟹在海洋中的名聲,次句指出螃蟹肉上生骨的奇特長相,后二句詠螃蟹本無心腸,故無所顧忌,渾身是膽,在海龍王處橫行。全詩語言幽默傳神,不著一個蟹字,卻把螃蟹的形象和神態(tài)寫得活靈活現(xiàn)。其藝術特色表現(xiàn)為多側面的形象描寫以及把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣橫生的形象中,堪稱詠蟹的佳作?!扼π吩仭烦鲎郧宕苎┣鬯都t樓夢》中,是小說人物薛寶釵所作的一首七言律詩。這首詩的首聯(lián),點明了食蟹的季節(jié)和環(huán)境;頷聯(lián)為詩中的警句;頸聯(lián)寫了對付螃蟹之法;尾聯(lián)寫螃蟹的下場。薛寶釵借詠頌螃蟹,以斥責不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。全詩以蟹取喻,用筆老辣,極盡諷刺。詩中最能反映寶釵的思想性格的是頷聯(lián)和尾聯(lián)。頷聯(lián)是說螃蟹不管眼前的道路,只是一味橫行;擺上桌來,樣子好看肚子里卻只有黑色的膏膜和黃黃的蟹黃而已。詩寫出來之后,眾人的評論是:小題目內寓有大意思,而且是“諷刺世人太毒了些”。這也說明,薛寶釵是借題發(fā)揮,借貶螃蟹以斥責不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。尾聯(lián),“于今落簽成何益,月浦空余禾黍香”,是說螃蟹橫行得不到任何好處,最后還是要落入釜中被人吃掉,沒有好的下場?!霸缕挚沼嗪淌蛳恪保馑际求π繁怀缘袅?,月夜水邊就只剩下了禾黍香??梢娧υ娭械捏π肥莻€不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象。“他”居心叵測,機關算盡卻徒勞無益,最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣心遠地自偏未成曲調先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬故君子慎其獨也亦必有堅忍不拔之志【解析】【詳解】本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于直接默寫,考生需要根據(jù)上下句提示回顧詩句,寫出正確句子。默寫的時候要注意如下詞語:摶、攜、慎、忍、拔?!军c睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過時要和第一句連背,以此類推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到朗朗上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書上的營養(yǎng)才能變成自身的力量。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷浀溆兴私?,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當?shù)脑u價。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復??梢越Y合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、給自己的春天設計一個未來同學們:你們好!我認為人生需要設計,我演講的題目是《給自己的春天設計一個未來》。一個浪跡天涯的夢想,一句春暖花開的承諾,一身瘦馬短劍的行袍,一場千里之外的邂逅。揚起理想的大旗,懷揣著希望上路,而我要在上路之前,把自己的行程設計到云霄深處,鋪展到光的天邊,給自己的春天設計一個明亮的未來。在這一張恢宏的人生藍圖上,那個執(zhí)著的夢要永遠旁若無人的穩(wěn)居高處,守住心的渴望,這個夢就是人生設計的精魂。大器的愚公,將自己的夢設計到天山那端,辟山開路將一代家族引向寬廣世界;執(zhí)著的精衛(wèi)將自己的夢想設計到海的深處,一簇青枝一枚鵝卵,矢志不忘填海救父的夙愿;堅韌的徐霞客將自己的夢設計到秀美山河,一生行一路,攜著高山的清風和日出的霞光,風塵仆仆卻將夢想親手點亮。為了千里之外與成功的一場邂逅,我們要設計曲折蜿蜒的行程。在設計之中要有雨露多變的四季,風云變幻的晨昏,激蕩起伏的長路,還有一束光芒四射的星光。李時珍的設計,就是一生之種草采草寫草,攀山走巖遍嘗百草,以一部開先河的《本草綱目》完成了人生之旅;司馬遷的設計,就是一生只寫一部史書,忍辱負重隱忍茍活,最終以一卷蕩氣回腸的史家之絕唱為自己的篇章畫上完美句號;玄奘的設計就是一生只取一部真經,歷經九九八十一難,最終伴著青卷古燈立地成佛,一路坎坷化成一縷塵煙,包裹住蕓蕓眾生傳頌不息。人生就像是過眼云煙,就像是川流不息的小河,短暫而又急促。而人就像是一張白紙,潔白無瑕,經過人生的淬煉,造就了每個不一樣的人。每個人都希望自己是英雄,希望自己是大俠,希望自己是仙女,擁有萬人敬仰,而我卻希望自己有著別樣風格。對于未來,要有美好的憧憬。要想擁有美好的未來,必須設計好奮斗的目標,然后為著這個目標去努力拼搏。就像蒼鷹,從一出生起,它們就有自己的夢想,那就是展翅高飛。所以它們開始不斷的練習飛行,從不敢飛高到敢于嘗試,終于有一天,鷹媽媽把它們領到懸崖邊上,它們?yōu)榱松?,只有選擇奮力高飛,于是,它們成功地實現(xiàn)了自己搏擊長空的夢想。我們都想獲得成功。但是,一個人只有對自己想去哪里、想成為什么人有一個毫不動搖的理想,成功才有可能實現(xiàn)。古今中外,幾乎所有的偉人都是早早的立下了志向。遠大堅定的理想就像一塊磁石吸引著你走向成功,讓成功離自己越來越近。一個人的志向的確能夠決定這個人的未來。達爾文9歲時對他父親說:世界上還有許多未被發(fā)現(xiàn)的奧秘,我將來要周游世界進行實地考察。而當時的他在老師眼里不過是個異想天開“不務正業(yè)”的學生??墒?,達爾文卻為了這個夢想一直努力著。終于在1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》一書。提出以自然選擇為基礎的進化學說,摧毀了神造論。他自己最終也成為了英國著名博物學家,進化論的先驅。歌德說過:“人人心中有盞燈,強者經風不熄,弱者遇風即滅。這盞燈,就是理想。1
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