遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化(學(xué)案)-2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版高中《中外歷史綱要(上)》_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化

學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)

1.分析遼宋夏金元時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展表現(xiàn),認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程及影

響,從唯物史觀角度把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變遷的關(guān)系。

2.在地圖上標(biāo)注宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)重心南移路線、海外貿(mào)易港II(如泉州、廣州),梳理

邊疆開發(fā)與民族交融的時(shí)空背景。

3?通過(guò)《宋會(huì)要輯稿》《夢(mèng)溪筆談》等史料,探究社會(huì)階層流動(dòng)、科技創(chuàng)新的表現(xiàn),培

養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料分析歷史現(xiàn)象的能力。

4.解讀程朱理學(xué)的內(nèi)涵及其對(duì)社會(huì)的雙重影響,分析文藝世俗化、科技發(fā)展的特點(diǎn),提

升對(duì)多元文化現(xiàn)象的闡釋能力。

5.認(rèn)識(shí)中華文明的包容性與創(chuàng)新性,樹立文化自信,理解民族交融對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)

展的意義。

一、經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代

1.農(nóng)業(yè)的發(fā)展

(1)技術(shù):0

⑵經(jīng)濟(jì)作物:0

(3)邊強(qiáng)地區(qū)的開發(fā):o

2.手工業(yè)的發(fā)展

(1)制瓷業(yè):O

(2)采煤業(yè):東京的居民普遍使用煤作燃料;提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量。

(3)印刷業(yè):推動(dòng)了文化的普及,進(jìn)一步帶動(dòng)了造紙業(yè)的發(fā)展。

(4)棉紡織業(yè):南方植棉逐漸普遍,帶動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展。

3.商業(yè)和城市的繁榮

(1)市場(chǎng)擴(kuò)大:o

(2)貿(mào)易量增加:。

(3)商業(yè)稅收成為國(guó)家主要財(cái)源之一。

(4)海上絲綢之路:<,

(5)城市發(fā)展:_

4.經(jīng)濟(jì)重心南移

(1)過(guò)程

①魏晉南北朝時(shí):______________________________________________________________

②中唐以后:___________________________________________________________________

③南宋時(shí)期:___________________________________________________________________

(2)大運(yùn)河:____________________________________________________________________

(3)文化重心南移:_____________________________________________________________

二、社會(huì)的變化

1.門第觀念淡化

(1)背景,?

(2)表現(xiàn):o

2.社會(huì)成員身份趨于平等

(1)。

⑵。

3.國(guó)家對(duì)社會(huì)控制相對(duì)松弛

(1)背景:O

(2)表現(xiàn):o

三、儒學(xué)的復(fù)興

1.背景

(1)。

⑵。

2.代表人物。

3.主要思想

(1)宇宙觀:。

(2)認(rèn)識(shí)論:o

(3)人生觀:o

4.理學(xué)的影響

(1)_________________________________________________________________

⑵__________________________________________________________________

(3)o

四、文學(xué)藝術(shù)和科技

1.宋詞

(1)背景:______________________________________________________________________

(2)特點(diǎn):o

(3)成就:c

2.元曲

(1)內(nèi)容:o

(2)特點(diǎn):o

(3)代表人物:o

(4)地位:o

3.話本o

4.書法.

5.繪畫

(1)分類:o

(2)成就:.

6.三大發(fā)明在宋朝基本成熟

(1)印刷術(shù):。

(2)火藥:o

(3)指南針:o

7.著名科學(xué)家

(1)沈括:。

(2)郭守敬:o

【問(wèn)題探究】

1.北宋商人張老板攜帶大量銅錢從東京前往杭州貿(mào)易,途中感嘆:“銅錢太重,若有輕

便貨幣則可多運(yùn)貨物?!辈痪煤?,他在益州發(fā)現(xiàn)i種紙質(zhì)憑證可兌換銅錢。結(jié)合場(chǎng)景分析北

宋交子出現(xiàn)的原因及對(duì)商業(yè)的影響。

2.元朝海運(yùn)漕糧時(shí),船工指著羅盤說(shuō):“有此神器,雖風(fēng)浪滔天,亦能沿黑水洋直抵直

沽?!苯Y(jié)合元朝海運(yùn)與科技,分析指南針是如何促進(jìn)海外貿(mào)易發(fā)展的。

3.北宋士人李紳考中進(jìn)士后,拒絕了門閥世家的聯(lián)姻,稱:“吾以文章致身,巴需借家

世博虛名?”結(jié)合宋代科舉與社會(huì)觀念,分析李紳態(tài)度反映的歷史變化。

4.元朝佃農(nóng)王二與地主簽完租地契約后,對(duì)鄰居說(shuō):“今歲若豐收,除交租外,余糧可

赴鎮(zhèn)上換綿布?!苯Y(jié)合宋代至元朝的社會(huì)關(guān)系,分析壬二的話反映了哪些變化。

5.朱熹在白鹿洞書院講學(xué),學(xué)生問(wèn):“如何理解,格物致知,?”朱熹指院中竹子說(shuō):“爾等

H.去格此竹,窮其理?!苯Y(jié)合理學(xué)思想,分析朱熹讓學(xué)?!案裰瘛钡囊鈭D及理學(xué)的認(rèn)識(shí)論特點(diǎn)。

6.元朝考生在科舉答卷中寫道:“臣以為,四書,當(dāng)以朱注為宗,蓋其言,存天理,乃治國(guó)之

本?!苯Y(jié)合元朝科舉制度,分析程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)的原因。

7.元雜劇演員關(guān)漢卿在后臺(tái)對(duì)學(xué)徒說(shuō):“我等演《竇娥冤》,需令觀眾知,地也,你不分好

歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!’的悲憤?!苯Y(jié)合元雜劇特點(diǎn),分析關(guān)漢卿是如何通

過(guò)藝術(shù)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。

8.北宋工匠中同將膠泥刻字火燒后,對(duì)同行說(shuō):“此活字可反復(fù)使用,比雕版印刷省工

百倍?!苯Y(jié)合三大發(fā)明,分析活字印刷術(shù)是如何推動(dòng)世界文明進(jìn)程的。

一、選擇題

1.王禎《農(nóng)書》記載:“中國(guó)自桑土既蠶之后,惟以繭紡為務(wù),殊不知木棉之為用。夫

木棉產(chǎn)自海南,諸種藝制作之法,駁駁北來(lái),江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后,商販于

此,服被漸廣。”由此可知,元朝時(shí)()

A.木棉開始向北傳播B.商賈對(duì)外出口大宗棉布

C.絲綢產(chǎn)量不及棉布D.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)棉布流行

2.宋朝海外貿(mào)易中,輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等,輸入的商品以香

料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明,在

宋朝()

A.進(jìn)口商品成為基本生產(chǎn)資料B.開辟了海上絲綢之路

C.外貿(mào)成為國(guó)家稅收主要來(lái)源D.手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)

3.宋朝長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶、成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng),諺語(yǔ)稱“蘇湖熟,天下足這反

映出()

A.社會(huì)成員身份趨于平等B.對(duì)外交往逐漸擴(kuò)大

C.經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移至南方D.美洲高產(chǎn)作物傳入

4.中國(guó)古代某歷史時(shí)期,其突出特征是“強(qiáng)化的中央集權(quán),疊層的政治架構(gòu),活躍的商

業(yè)經(jīng)濟(jì),成長(zhǎng)的市民階層,繁榮的海外貿(mào)易,南移完成的經(jīng)濟(jì)重心這一時(shí)期是()

A.秦漢時(shí)期B.隋唐時(shí)期C.兩宋時(shí)期D.明清時(shí)期

5.某同學(xué)的課堂筆記記錄了如卜.內(nèi)容:”大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇"家內(nèi)服役更多

地來(lái)自雇傭”“土地買賣、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)”等。據(jù)筆記內(nèi)容判斷,其學(xué)習(xí)主題是()

A.漢代集權(quán)的加強(qiáng)B.隋唐制度的變化

C.宋代社會(huì)的變化D.明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

6.有學(xué)者考證,北宋中期以前,只有少數(shù)人的墓中有繪制的壁畫,內(nèi)容以儀仗圖、天象

圖居多;北宋中晚期,大量的墓葬中出現(xiàn)壁畫,內(nèi)容以表現(xiàn)家境富足、家庭和美居多。該變

化反映了()

A.社會(huì)成員身份趨于平等B.民眾審美旨趣發(fā)生改變

C.社會(huì)風(fēng)氣更加開放包容D.儒家倫理觀念受到?jīng)_擊

7.北宋興起的理學(xué),作為一個(gè)新的儒家派別,使儒學(xué)在理論上有所發(fā)展而更好地為地主

階級(jí)服務(wù)。理學(xué)的“新''在于()

A.提出了“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)B.融入了法家的治國(guó)理念

C.以維護(hù)封建統(tǒng)治為宗旨D.吸收了佛教與道教思想

8.宋詞從開始的以男女之情、離別之恨、羈旅之愁等為主要題材,發(fā)展到后來(lái)的蘇軾“無(wú)

意不可入,無(wú)事不可言”,即無(wú)事不可入詞、無(wú)物不可入詞的境地。這反映了宋詞()

A.文學(xué)的功能非常強(qiáng)大B.社會(huì)化的發(fā)展趨勢(shì)

C.濃厚的儒家人文情懷D.適應(yīng)市民階層需要

9.兩宋時(shí)期,繪畫技巧有不少成功的創(chuàng)造,畫家注意對(duì)生活的深入觀察和體驗(yàn),藝術(shù)上

倡導(dǎo)寫實(shí),具有精密不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的精神。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是()

A.專制集權(quán)的加強(qiáng)B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

C.深受理學(xué)的影響D.統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)

1。.張騫兩次出使西域開辟了中西交通要道,唐朝編修的《唐本草》是世界上最早由國(guó)

家頒行的藥典,元朝郭守敬主持全國(guó)范圍內(nèi)的天文觀測(cè)并編訂《授時(shí)歷》。這些活動(dòng)的成功

取決于()

A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.傳統(tǒng)儒家思想的熏陶和浸染

C.選官制度的推動(dòng)D.中央集權(quán)國(guó)家的支持和組織

二、非選擇題

1L閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一嘗謂三教之大,其不可遺也。行五常、正三綱,得人倫之大體,儒有焉;絕圣

棄智,守雌保弱,道有,禽;自因克果,反妄歸真,俾千變?nèi)f態(tài),復(fù)乎心性,釋有焉。

——(宋〕智圓

材料二宋代理學(xué)的興起是當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的產(chǎn)物。一是北宋統(tǒng)治者強(qiáng)化封建統(tǒng)治的需

要。封建統(tǒng)治者除了在政治、軍事上加強(qiáng)對(duì)人民的鎮(zhèn)壓外,還需要在思想上對(duì)人民進(jìn)行說(shuō)

教和控制。理學(xué)正是建立和強(qiáng)化封建鐵序的理論某礎(chǔ)。二是魏晉隋唐以來(lái)儒、佛、道三教既

長(zhǎng)期紛爭(zhēng),又相互影響、滲透而趨于合流的結(jié)果。隋代王通提倡三教合一,唐代韓愈仿佛、

道的傳法系統(tǒng),建立儒家道統(tǒng),為理學(xué)的產(chǎn)生開了先河。

——摘編自王士

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