選擇性必修1：國家制度與社會治理（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）第Ⅰ卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．如圖所示，“爵”是一種古代飲酒的器皿?！抖Y記·王制》中記載：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男凡五等?！惫糯鶗蚬n爵，“以其有功也爵之”，至春秋時期“五等爵”制漸趨成熟。這反映了（

）A．等級制度的發(fā)展 B．鑄造工藝的發(fā)展 C．冶煉技術(shù)的提高 D．宗法制度的完善【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：先秦時期的中國。根據(jù)材料“《禮記·王制》記載‘王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男凡五等’”“因功賜爵……‘五等爵’制漸趨成熟”可知，爵最初為飲酒器皿，但材料核心強調(diào)“祿爵”制度——將爵位分為公侯伯子男五等，通過“因功賜爵”形成政治等級序列，體現(xiàn)出等級制度的發(fā)展，A項正確；青銅爵體現(xiàn)商周鑄造技術(shù)，但材料未涉及工藝描述或技術(shù)進步，排除B項；青銅爵需銅錫鉛合金冶煉，但材料未討論金屬成分或冶煉方法，排除C項；宗法制核心是血緣繼承，而材料明確“因功賜爵”，如春秋晉國賜爵予軍功士族，沖擊舊宗法體系，二者存在根本矛盾，排除D項。故選A項。2．1789年，法國《人權(quán)宣言》將婦女劃為“消極公民”，剝奪其政治權(quán)利；1791年，德康比夫人出版婦女之現(xiàn)狀，呼吁婦女應(yīng)享有政治權(quán)利；1793年，“革命共和派女公民俱樂部”進一步主張將男性普選權(quán)擴展至婦女群體。這一系列現(xiàn)象反映了（

）A．婦女經(jīng)濟地位顯著改善 B．婦女參政訴求逐漸增強C．啟蒙思想推動女性解放 D．男性政治特權(quán)逐步瓦解【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17891793年（法國）。從1789年婦女被剝奪政治權(quán)利，到1791年德康比夫人呼吁婦女享有政治權(quán)利，再到1793年“革命共和派女公民俱樂部”主張將男性普選權(quán)擴大到婦女，這一系列現(xiàn)象表明婦女對于參與政治的愿望不斷增強，參政訴求逐漸提升，B項正確；材料中主要強調(diào)的是婦女在政治權(quán)利方面的訴求，并未提及婦女經(jīng)濟地位的相關(guān)內(nèi)容，無法得出婦女經(jīng)濟地位顯著改善的結(jié)論，排除A項；啟蒙思想確實對法國大革命以及社會變革產(chǎn)生了深遠影響，但材料中并沒有直接體現(xiàn)出啟蒙思想如何推動女性解放，只是呈現(xiàn)了婦女自身爭取政治權(quán)利的過程，排除C項；材料重點是婦女爭取政治權(quán)利，而不是男性政治特權(quán)的逐步瓦解，且僅從這些信息不能得出男性政治特權(quán)逐步瓦解的結(jié)論，排除D項。故選B項。3．1940年6月13日的國民黨一文代電中稱：“‘新民主主義論’一文，違背國策，應(yīng)予查禁；……于此抗戰(zhàn)形勢更于我有利之時，提出此種荒謬之名詞，其必發(fā)動黨內(nèi)及同情該黨之報章雜志作普遍之宣傳亦為意料中事”，“凡遇有宣傳此類名詞之文字，應(yīng)一律予以檢扣或刪削補送外”。這則材料（

）A．證實了國民黨政府扼殺新聞自由 B．反映了戰(zhàn)時中國各黨派矛盾激化C．展示了中國共產(chǎn)黨的理論影響力 D．說明了國共兩黨爭奪抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1940年的中國。根據(jù)材料概括可知：材料反映了1940年抗戰(zhàn)時期國民黨加緊對《新民主主義論》一文傳播的控制，從反面說明了中國共產(chǎn)黨的新民主主義理論所具有的強大影響力，國民黨對其傳播的控制是為了減少其影響，C項正確；中國共產(chǎn)黨所發(fā)表的文章并非新聞，不涉及新聞自由相關(guān)問題，排除A項；材料只涉及國共兩黨，對其它民主黨派沒有提及，排除B項；材料也不涉及對抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪，排除D項。故選C項。4．新中國成立初期，很多農(nóng)民不愿對同宗同姓的地主展開斗爭，認為“賣命不賣姓”。隨著土地改革深入，農(nóng)民中逐漸流行“天下農(nóng)民是一家”“莊稼人向著莊稼人”的說法。這反映出土地改革（

）A．改造了農(nóng)村基層組織結(jié)構(gòu) B．推動了“一五”計劃的開展C．彰顯了社會主義制度優(yōu)勢 D．促進了黨的工作重心轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：新中國成立初期。土地改革通過沒收地主土地分配給農(nóng)民，打破了原有以宗族、血緣為紐帶的地主階級統(tǒng)治體系，使農(nóng)民在政治和經(jīng)濟上獲得獨立地位。這種變革削弱了傳統(tǒng)宗族組織的權(quán)力，農(nóng)民在新組織中形成共同利益訴求，從而催生出“天下農(nóng)民是一家”的集體認同，使農(nóng)民從宗族附屬轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩⒄沃黧w，重構(gòu)了農(nóng)村基層權(quán)力結(jié)構(gòu)，A項正確；一五計劃主要涉及工業(yè)領(lǐng)域，且一五計劃開展于1953年，土地改革到1952年底基本完成，時間不符，排除B項；1956年三大改造結(jié)束后，新中國確立了社會主義制度，此時仍為新民主主義社會，排除C項；1949年春七屆二中全會后黨的工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到城市，此時為新中國成立初期，時間信息不符，排除D項。故選A項。5．明代都察院除監(jiān)察中央及地方官員外，還負責(zé)提督各道、考察百官，并與刑部、大理寺共同審理重大案件，形成“三法司”聯(lián)合辦案制度。這說明明代（

）A．監(jiān)察體系功能復(fù)合 B．中央集權(quán)高度強化C．監(jiān)察權(quán)超越司法權(quán) D．司法審判程序完善【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明代（中國）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，材料明確提到都察院的多重職能，這表明都察院不僅承擔(dān)傳統(tǒng)監(jiān)察職責(zé)，還涉足官員考察、司法協(xié)作等領(lǐng)域，體現(xiàn)了監(jiān)察體系功能的復(fù)合性，A項正確；中央集權(quán)強調(diào)中央對地方的控制，而材料中都察院的職能既涉及中央官員監(jiān)察，也包括司法協(xié)作等，更多體現(xiàn)的是監(jiān)察與司法的關(guān)系，排除B項；都察院是與刑部、大理寺“共同審理”重大案件，屬于司法協(xié)作的一部分，并非監(jiān)察權(quán)凌駕于司法權(quán)之上，排除C項；材料僅提及“三法司”聯(lián)合辦案，這是司法審判中的一項制度安排，但不能僅憑此推斷“司法審判程序完善”。且都察院的核心職能是監(jiān)察，其參與司法只是輔助性角色，并非材料強調(diào)的重點，排除D項。故選A項。6．19世紀初，一位英國議員在議會中憤怒地指出：“每次內(nèi)閣更替，政府工作就陷入混亂，那些無能之輩僅憑黨派關(guān)系就占據(jù)重要職位?！痹撟h員意在批評英國（

）A．文官制度體系尚不健全 B．政府的行政工作效率低下C．議會選舉腐敗現(xiàn)象嚴重 D．政黨分肥制干擾政府工作【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀初的英國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，19世紀初的英國尚未建立常任文官制度，政府職位多由政客及其支持者擔(dān)任。內(nèi)閣更替伴隨大規(guī)模換崗，導(dǎo)致政策連續(xù)性中斷、行政效率低下（“工作陷入混亂”），正是政黨分肥制的典型弊端，D項正確；英國現(xiàn)代文官制度的確立以1855年《諾斯科特—特里維廉報告》為標(biāo)志，19世紀初尚未形成系統(tǒng)的文官制度，排除A項；題干提到“政府工作陷入混亂”，這是政黨分肥制導(dǎo)致的結(jié)果，而非議員要批評的本質(zhì)問題，排除B項；題干未涉及“選舉”環(huán)節(jié)的舞弊，而是聚焦于內(nèi)閣更替后的職位分配，與選舉腐敗無直接關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。7．孫中山認為西方立憲各國幾乎都是用立法機關(guān)行糾察監(jiān)督之權(quán)，容易導(dǎo)致議會權(quán)力過大而干擾行政權(quán)的正常行使。于是他主張借鑒中國古代專設(shè)監(jiān)察機關(guān)的傳統(tǒng)，讓監(jiān)察機構(gòu)獨立行使監(jiān)察權(quán)，使各權(quán)力機關(guān)更好地發(fā)揮效能、保護民權(quán)。這說明了（

）A．監(jiān)察院設(shè)立杜絕了官員的貪腐 B．軍政時期結(jié)束邁向了憲政民主C．孫中山監(jiān)察思想源自中西文化 D．新三民主義理論得到具體實踐【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（中國）。根據(jù)材料可知，孫中山認為西方國家的立法機關(guān)（議會）權(quán)力容易過大而干擾行政權(quán)的正常行使，于是他主張借鑒中國古代監(jiān)察制度，監(jiān)察機構(gòu)獨立行使監(jiān)察權(quán)，所以孫中山的監(jiān)察權(quán)理念是中西合璧的產(chǎn)物，源自中西文化，C項正確：“杜絕了”表述絕對化，排除A項；題干內(nèi)容只是孫中山的思想主張的內(nèi)容和目的，未體現(xiàn)軍政時期和新三民主義的相關(guān)信息，排除BD項。故選C項。8．清中葉后，以民間說講和演藝為主要形式的“說圣諭”取代官員宣講，成為四川地區(qū)圣諭宣講的主要方式之一，“有著名講師，能處處引人入勝，圍而聽者，途為之塞云”。這有助于（

）A．提升鄉(xiāng)約的法律效力 B．基層自治權(quán)力的擴大C．豐富理學(xué)的文化內(nèi)涵 D．主流意識形態(tài)的滲透【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝。據(jù)材料可知，清中葉后四川地區(qū)“說圣諭”以民間說講和演藝為主，吸引大量聽眾，取代了官員宣講。圣諭宣講的核心內(nèi)容是官方倡導(dǎo)的儒家倫理（如康熙“圣諭十六條”），其目的是維護統(tǒng)治秩序。民間形式的宣講更生動，受眾更廣，強化了官方意識形態(tài)在基層的傳播，D項正確；鄉(xiāng)約的法律效力源于官方認可，與宣講形式無關(guān)，排除A項；民間宣講并未擴大基層自治權(quán)，反而加強了官方對基層的思想控制，排除B項；宣講形式變化未涉及理學(xué)理論本身的豐富，排除C項。故選D項。9．拜占庭帝國在8世紀中晚期編撰的《摩西法典》中規(guī)定：擊打父母者有罪，將會被處死。同時期中國的《唐律疏議》也規(guī)定：控告自己的祖父母或父母者，將被處以絞刑；毆打他們者，將被斬首；故意傷害者，則被判處三年徒刑。這表明當(dāng)時中國與拜占庭帝國（

）A．文明在交流中互鑒 B．國家治理重視家庭倫理C．法律逐漸發(fā)展成熟 D．皇權(quán)直接控制社會基層【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝中國與拜占庭帝國。根據(jù)材料可知，拜占庭帝國《摩西法典》規(guī)定擊打父母者有罪將被處死，中國《唐律疏議》對控告、毆打及傷害祖父母或父母有明確刑罰，這都體現(xiàn)出兩國在國家治理時重視家庭倫理，借此穩(wěn)固社會秩序，B項正確；材料未提供雙方存在直接交流或借鑒的證據(jù)，且唐朝法律體系主要繼承漢魏傳統(tǒng)，拜占庭則融合羅馬法，排除A項；題干僅涉及家庭倫理的具體條款，未體現(xiàn)法律體系的系統(tǒng)性發(fā)展，無法得出“成熟”的結(jié)論，排除C項；材料聚焦家庭倫理的法律規(guī)范，未涉及皇權(quán)對基層社會的控制方式，排除D項。故選B項。10．歌詞能反映一個時代的內(nèi)涵。下面是《年輕的朋友來相會》的歌詞。年輕的朋友們今天來相會，蕩起小船兒暖風(fēng)輕輕吹，啊，親愛的朋友們，美妙的春光屬于誰？屬于我，屬于你，屬于我們八十年代的新一輩!再過二十年我們重相會，偉大的祖國該有多么美!天也新，地也新，春光更明媚，城市鄉(xiāng)村處處增光輝。但愿到那時我們再相會，舉杯贊英雄，光榮屬于誰，為祖國，為“四化”，流過多少汗？這首歌詞體現(xiàn)的時代內(nèi)涵是（

）A．艱苦奮斗，甘于奉獻 B．塑造先進，奮發(fā)圖強C．吃苦耐勞，建設(shè)國家 D．敢于擔(dān)當(dāng)，積極向上【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：改革開放時期（中國）。根據(jù)材料可知，歌詞中“八十年代”屬于上個世紀改革開放時期，從“為祖國，為四化”可知歌詞洋溢著青年們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，D項正確；艱苦奮斗是20世紀60年代的時代內(nèi)涵，排除A項；歌詞洋溢著青年們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，未涉及“塑造先進”等相關(guān)內(nèi)容，排除B項；歌詞洋溢著青年們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，未體現(xiàn)“吃苦耐勞”等信息，排除C項。故選D項。11．隆慶五年（1571），俺答汗受封順義王，明廷“議定貢市馬匹數(shù)額，其長老許授指揮使，每歲貢馬不過五百匹，遣使不過百五十人”。邊境出現(xiàn)“六十年來，塞上物阜民安，商賈輻輳，無異于中原”景象。這表明當(dāng)時（

）A．北部邊患已經(jīng)徹底消除 B．改土歸流取得成效C．民族交往交流交融增強 D．長城防御功能弱化【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料可知，明廷封俺答汗為順義王，并允許互市貿(mào)易，使得邊境形成繁榮穩(wěn)定局面，表明當(dāng)時民族交往交流交融增強，C項正確；“北部邊患已經(jīng)徹底消除”說法絕對，不符合史實，排除A項；改土歸流就是廢除西南各少數(shù)民族地區(qū)的土司制度，改由中央政府委派流官直接進行統(tǒng)治，材料內(nèi)容并未體現(xiàn)，排除B項；材料現(xiàn)象表明當(dāng)時民族交往交流交融增強，“長城防御功能弱化”不符合史實，與材料無關(guān)，排除D項。故選C項。12．1611年，英格蘭國王詹姆斯一世下令翻譯并規(guī)?；≈茪J定版《圣經(jīng)》，要求所有教堂使用英語版《圣經(jīng)》，英語《圣經(jīng)》成為家庭禮拜和公共儀式的標(biāo)準(zhǔn)文本。這一舉措（

）A．強化了民族語言認同 B．削弱了基督教的地位C．加速了宗教改革進程 D．推動了世俗教育普及【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17世紀（英國）。根據(jù)材料“要求所有教堂使用英語版《圣經(jīng)》，英語《圣經(jīng)》成為家庭禮拜和公共儀式的標(biāo)準(zhǔn)文本?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，詹姆斯一世（1603—1625年在位）下令翻譯并推廣英語版《圣經(jīng)》，使得英語《圣經(jīng)》成為宗教儀式和家庭禮拜的標(biāo)準(zhǔn)文本，推動英語在宗教、文化領(lǐng)域的普及，直接促進了民族語言的認同與統(tǒng)一，其本質(zhì)是通過統(tǒng)一宗教文本強化民族國家認同，A項正確；詹姆斯一世的舉措旨在強化國教權(quán)威，而非削弱基督教，排除B項；英國宗教改革的高潮期為亨利八世（16世紀中期），到詹姆斯一世時期，國教地位已確立，而此舉措屬于宗教改革的延續(xù)，而非“加速進程”，排除C項；英語《圣經(jīng)》的普及更多影響宗教領(lǐng)域，對世俗教育的推動作用有限，排除D項。故選A項。13．西藏和平解放以來，黨和政府不斷通過各種方式培養(yǎng)少數(shù)民族干部，此后西藏少數(shù)民族干部人數(shù)不斷增加；1951年僅200余名少數(shù)民族干部，到1976年底，少數(shù)民族干部占當(dāng)時全區(qū)干部總數(shù)的41.1％；2010年底，少數(shù)民族干部達7.7萬人，占全區(qū)干部總數(shù)的70.6％。材料體現(xiàn)了（

）A．基層民主建設(shè)得到巨大發(fā)展 B．民族區(qū)域自治制度得以踐行C．西藏經(jīng)濟社會發(fā)展成績斐然 D．政治協(xié)商制度得以貫徹實施【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新中國成立以來。根據(jù)材料可知，黨和政府培養(yǎng)少數(shù)民族干部，使西藏少數(shù)民族干部人數(shù)及占比不斷增加，為民族區(qū)域自治制度提供干部保障，利于該制度在西藏實踐，B項正確；基層民主建設(shè)指的是村民自治、居民自治等內(nèi)容，與培養(yǎng)少數(shù)民族干部無關(guān)，排除A項；材料強調(diào)西藏少數(shù)民族干部的不斷增加，并未涉及西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的相關(guān)情況，排除C項；材料并未體現(xiàn)中共領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作等內(nèi)容，不符合材料主旨，排除D項。故選B項。14．1980年，鄧小平指出：“我們有信心，如果反霸權(quán)主義斗爭搞得好，可以延緩戰(zhàn)爭的爆發(fā)，爭取更長一點時間的和平。這是可能的，我們也正是這樣努力的。不僅世界人民，我們自己也確確實實需要……尋求一個和平的環(huán)境來實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。”這體現(xiàn)了我國（

）A．經(jīng)濟建設(shè)的緊迫性 B．周邊國際環(huán)境惡劣C．外交政策的靈活性 D．國家利益高于一切【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1980年（中國）。根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，鄧小平提到“如果反霸權(quán)主義斗爭搞得好，可以延緩戰(zhàn)爭的爆發(fā)，爭取更長一點時間的和平”，并且強調(diào)不僅世界人民需要，我們自己也確確實實需要尋求一個和平的環(huán)境來實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，我國根據(jù)國際形勢和自身發(fā)展的需求，提出通過反霸權(quán)主義斗爭爭取和平環(huán)境來實現(xiàn)現(xiàn)代化，這體現(xiàn)了我國外交政策能夠根據(jù)實際情況進行調(diào)整和變化，具有靈活性，C項正確；講話重點強調(diào)的是通過反霸權(quán)主義斗爭爭取和平環(huán)境來實現(xiàn)現(xiàn)代化，而非突出經(jīng)濟建設(shè)的緊迫性，雖然實現(xiàn)現(xiàn)代化與經(jīng)濟建設(shè)相關(guān)，但講話核心并非圍繞經(jīng)濟建設(shè)緊迫性展開，排除A項；講話中只是提到要通過反霸權(quán)主義斗爭爭取和平，并沒有明確體現(xiàn)周邊國際環(huán)境惡劣，其主旨在于闡述爭取和平環(huán)境對實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要性，而非強調(diào)周邊環(huán)境狀況，排除B項；講話主要圍繞爭取和平環(huán)境實現(xiàn)現(xiàn)代化，沒有直接體現(xiàn)國家利益高于一切這一原則，雖然爭取和平環(huán)境也是為了國家利益，但并非講話所重點體現(xiàn)的內(nèi)容，排除D項。故選C項。15．二戰(zhàn)前，英鎊是全球主要儲備貨幣和國際交易貨幣，英鎊與掛鉤，幣值穩(wěn)定。二戰(zhàn)后隨著殖民地紛紛獨立，英鎊區(qū)縮小。1971年布雷頓森林體系崩潰后英鎊轉(zhuǎn)向浮動匯率。1999年歐元誕生，英鎊在全球的地位再次受到挑戰(zhàn)。英鎊影響力的變動表明（

）A．英國經(jīng)濟對外依賴性強 B．英國經(jīng)濟的相對衰落C．逆全球化加劇經(jīng)濟動蕩 D．歐洲一體化進程加快【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：二戰(zhàn)后的世界。根據(jù)所學(xué)知識可知貨幣在國際上的地位往往與國家的經(jīng)濟實力緊密相關(guān)。二戰(zhàn)后英國殖民地紛紛獨立，其經(jīng)濟發(fā)展的外部優(yōu)勢減弱。布雷頓森林體系崩潰以及歐元誕生等事件，都使得英鎊在國際貨幣體系中的地位不斷受到?jīng)_擊，這充分反映了英國經(jīng)濟在世界經(jīng)濟格局中相對衰落，經(jīng)濟實力的相對下降導(dǎo)致其貨幣地位的下降，B項正確；材料沒有英國經(jīng)濟發(fā)展的數(shù)據(jù)，無法得知其經(jīng)濟對外的依賴程度，排除A項；材料主要是國際格局變動對英鎊的沖擊，沒有涉及逆全球化以及經(jīng)濟動蕩等相關(guān)內(nèi)容，排除C項；材料強調(diào)英鎊影響力的變動，與歐洲一體化進程關(guān)聯(lián)不大，排除D項。故選B項。16．唐建中初年（780年）匹絹折錢3200～3300文，到了貞元十年（794年）匹絹僅折錢1500～1600文，“往輸其一者，今過于二矣。雖官非增賦，而私已倍輸，此則人益困窮”，于是陸贄針對兩稅問題上書請求“比類當(dāng)今時價，加賤減貴”。貞元十二年（796年），河南尹齊抗也上奏此事，主張戶稅征實物。這反映出，兩稅法（

）A．未能與貨幣政策相適應(yīng) B．受到市場不穩(wěn)定因素制約C．促使賦稅征納成本上升 D．存在地區(qū)稅負不均的弊病【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝中期的中國。根據(jù)材料可知，建中初年（780年）至貞元十年（794年），匹絹折錢從3200～3300文降至1500～1600文，價格縮水近半，盡管官方未增加稅額，但百姓需繳納的實物（絹）需兌換更多貨幣，實際稅負倍增（“私已倍輸”），導(dǎo)致“人益困窮”，這反映出兩稅法以貨幣計稅，但物價劇烈波動（尤其是實物價格下跌）使百姓需賣出更多實物去換取貨幣繳稅，實際負擔(dān)加重，這暴露了以貨幣計稅的僵化，未能適應(yīng)市場變化，B項正確；材料反映出將絹折錢征收，即將實物稅折成貨幣稅征收過程中，未能妥善處理物價波動因素，而非貨幣政策，排除A項；兩稅法通過稅制簡化與統(tǒng)一、貨幣計稅的便利性、納稅期限的集中，有效地降低了賦稅征納成本，排除C項；材料描述的是整個國家的問題，沒有特別強調(diào)地區(qū)間因?qū)嵨锒愞D(zhuǎn)為貨幣稅導(dǎo)致的賦稅負擔(dān)差異，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷二、非選擇題（本題共4小題，共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料開皇五年（585年），工部尚書、襄陽縣公長孫平奏曰：“古者三年耕而馀一年之積，九年作而有三年之儲，雖水旱為災(zāi)，而人無菜色?！弊嗔钪T州百姓及軍人，勸課當(dāng)社，共立義倉。開皇十四年（594年），關(guān)中大旱，人饑。是時義倉貯在人間，多有費損。次年，隋文帝詔曰：“本置義倉，止防水旱，百姓之徒，不思久計，輕爾費損，于后之絕……甘、瓜等州，所有義倉雜種，并納本州。若人有旱儉少糧，先給雜種及遠年粟?！遍_皇十六年（596年）正月，又詔秦、銀、扶等州社倉，并于當(dāng)縣安置。二月，又詔社倉，準(zhǔn)上中下三等稅，上戶不過一石，中戶不過七斗，下戶不過四斗。其后山東頻年霖雨，杞、宋、潁等諸州，達于滄海，皆因水災(zāi)，所在沉溺。開皇十八年（598年），天子遣使，發(fā)隨近丁以疏導(dǎo)之。困乏者，開倉賑給，前后用谷五百馀石?！幾浴端鍟な池浿尽罚?）根據(jù)材料，指出義倉的設(shè)立目的及管理權(quán)的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析義倉的設(shè)立對隋王朝的影響。（6分）【答案】（1）目的：民間自備救荒（災(zāi)荒年間賑濟災(zāi)民）。（2分）變化：由民間社司手中轉(zhuǎn)移到政府手中（由民間轉(zhuǎn)移到政府）。（2分）原因：民間對義倉管理不善；政府強化對義倉的管理，規(guī)范義倉制度；加強中央集權(quán)。（任答2點，每點2分，共4分）（2）影響：有利于緩解災(zāi)民的困境，為民眾提供一定的生活保障；有利于國家政治的穩(wěn)定和封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展；有利于提高賑災(zāi)效率；一定程度上避免了地方救災(zāi)的混亂，有利于維護統(tǒng)治；有利于推動國家賑災(zāi)制度的規(guī)范化發(fā)展。（任答3點，每點2分，共6分）【解析】【小題1】本題是對比題、背景題。時空是隋開皇年間（中國）。目的：據(jù)材料“古者三年耕而馀一年之積，九年作而有三年之儲，雖水旱為災(zāi)，而人無菜色旱”可得出民間自備救荒（災(zāi)荒年間賑濟災(zāi)民）。變化：據(jù)材料開皇五年“諸州百姓及軍人共立義倉”可得出初始由民間社司管理；據(jù)開皇十五年詔“甘、瓜等州義倉納本州”及開皇十六年詔“社倉于當(dāng)縣安置”可得出由民間社司手中轉(zhuǎn)移到政府手中（由民間轉(zhuǎn)移到政府）。原因：據(jù)材料“義倉貯在人間多有費損”可得出民間對義倉管理不善；據(jù)開皇十六年詔“又詔社倉，準(zhǔn)上中下三等稅”可得出政府強化管理，規(guī)范制度；結(jié)合所學(xué)隋文帝強化中央集權(quán)改革（如廢郡設(shè)州），可得出加強中央集權(quán)?！拘☆}2】本題是影響題。時空是隋朝中國。影響：據(jù)材料開皇十八年“開倉賑給，用谷五百余石”可得出緩解災(zāi)民困境，為民眾提供一定的生活保障；據(jù)材料“頻年霖雨……發(fā)隨近丁以疏導(dǎo)之。困乏者，開倉賑給”及所學(xué)開皇之治史實可得出有利于國家政治的穩(wěn)定和封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展；據(jù)材料“天子遣使，發(fā)隨近丁以疏導(dǎo)之”可得出有利于提高賑災(zāi)效率；據(jù)材料“官府統(tǒng)一調(diào)度賑災(zāi)”可得出一定程度上避免了地方救災(zāi)的混亂，有利于維護統(tǒng)治；據(jù)材料“社倉，準(zhǔn)上中下三等稅”規(guī)范化管理可得出推動賑災(zāi)制度規(guī)范化發(fā)展。18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一在管理西藏地區(qū)方面，明朝沿襲元朝治理辦法，采取“多封眾建，貢市羈縻”策略。招撫元朝藏區(qū)舊有官員，取消帝師，以法王為最高僧職且又分封了五個實力強大的政教領(lǐng)袖，使其撫治。利用朝貢和賞賜加強與西藏關(guān)系，開展茶馬互市，但視西藏為“西番”，未將其納入邊疆核心利益。清朝加強了對西藏的直接控制。獨尊格魯派，確立達賴、班禪宗教領(lǐng)袖地位，以金瓶掣簽制度掌握轉(zhuǎn)世靈童認定權(quán)，切斷宗教權(quán)力世襲化。1720年清軍入藏驅(qū)逐準(zhǔn)噶爾勢力后，在拉薩、日喀則等地長期駐軍。1727年設(shè)駐藏大臣，與達賴共治；1793年《欽定藏內(nèi)善后章程》明確駐藏大臣統(tǒng)管外交、賦稅、軍事，形成“政教分離”框架下的中央集權(quán)。清查西藏戶籍，規(guī)范烏拉差役，限制貴族剝削；壟斷川藏茶貿(mào)。在治理邏輯方面從明朝“文化認同優(yōu)先”到清朝“制度控制為主”，反映古代中國從“天下觀”到“主權(quán)國家”的治理轉(zhuǎn)型?！幾择R嘯《明清與西藏政治互動策略之比較》材料二1951年，中央人民政府和西藏地方政府簽訂“十七條協(xié)議”，西藏實現(xiàn)和平解放。1959年，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民進行民主改革，百萬農(nóng)奴和奴隸從封建農(nóng)奴制度的枷鎖中被解放出來，獲得人身自由和宗教信仰自由，獲得現(xiàn)代意義上憲法和法律所賦予的基本公民權(quán)利。1965年9月1日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議在拉薩召開，宣告西藏自治區(qū)成立。截至2024年西藏地區(qū)生產(chǎn)總值達2764.94億元，按可比價計算同比增長6.3%，增速位居全國前列?！幾灾x忠《毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想在西藏民主改革中的實踐》：余志坤《偉大而深刻的社會變革——紀念西藏民主改革60周年》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括清政府對西藏地區(qū)的治理舉措較明朝政府的進步之處，并分析清朝這些措施的影響。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出西藏自治區(qū)成立的政治前提，并分析西藏自治區(qū)成立的意義。（6分）【答案】（1）進步：清朝設(shè)立駐藏大臣制度對西藏地區(qū)進行直接管理；以法律形式明確中央對西藏的主權(quán)管轄，強化邊疆要塞建設(shè)，賦稅制度規(guī)范化；通過獨尊一派和金瓶掣簽制度進行宗教控制；加強基層控制，直接介入地方社會治理；主權(quán)明晰化；在認知上明朝將西藏地區(qū)視為藩屬到清朝視為“主權(quán)國家”的一部分。（4分）影響：促進了治藏制度的逐漸完善；使中央與西藏地區(qū)的政治關(guān)系進一步強化；有利于維護民族團結(jié)、邊疆穩(wěn)定和國家統(tǒng)一；有利于進一步鞏固統(tǒng)一多民族國家；鑄牢中華民族共同體意識。為后世治藏提供了借鑒。（4分）（2）政治前提：新中國成立；西藏和平解放；西藏進行民主改革；中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。（2分）意義：實現(xiàn)了西藏政治體制由農(nóng)奴制到社會主義民主政制的歷史性變革；使西藏人民解放，實行當(dāng)家做主；調(diào)動了西藏人民的生產(chǎn)積極性，促進了西藏地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展；維護了國家統(tǒng)一，確保了西藏地區(qū)的和平穩(wěn)定，促進了民族繁榮。（4分）【解析】（1）本題是對比題、影響題。時空是清朝中國。進步：根據(jù)材料“1727年設(shè)駐藏大臣，與達賴共治”可知，清朝設(shè)立駐藏大臣制度對西藏地區(qū)進行直接管理；根據(jù)材料“1793年《欽定藏內(nèi)善后章程》明確駐藏大臣統(tǒng)管外交、賦稅、軍事，形成‘政教分離’框架下的中央集權(quán)。清查西藏戶籍，規(guī)范烏拉差役，限制貴族剝削”可知，以法律形式明確中央對西藏的主權(quán)管轄，強化邊疆要塞建設(shè)，賦稅制度規(guī)范化；加強基層控制，直接介入地方社會治理；根據(jù)材料“獨尊格魯派，確立達賴、班禪宗教領(lǐng)袖地位，以金瓶掣簽制度掌握轉(zhuǎn)世靈童認定權(quán)，切斷宗教權(quán)力世襲化”可知，通過獨尊一派和金瓶掣簽制度進行宗教控制；根據(jù)材料“在治理邏輯方面從明朝‘文化認同優(yōu)先’到清朝‘制度控制為主’，反映古代中國從‘天下觀’到‘主權(quán)國家’的治理轉(zhuǎn)型”可知，主權(quán)明晰化；在認知上明朝將西藏地區(qū)視為藩屬到清朝視為“主權(quán)國家”的一部分。影響：根據(jù)材料“獨尊格魯派，確立達賴、班禪宗教領(lǐng)袖地位，以金瓶掣簽制度掌握轉(zhuǎn)世靈童認定權(quán)，切斷宗教權(quán)力世襲化。1720年清軍入藏驅(qū)逐準(zhǔn)噶爾勢力后，在拉薩、日喀則等地長期駐軍。1727年設(shè)駐藏大臣，與達賴共治；1793年《欽定藏內(nèi)善后章程》明確駐藏大臣統(tǒng)管外交、賦稅、軍事，形成‘政教分離’框架下的中央集權(quán)。清查西藏戶籍，規(guī)范烏拉差役，限制貴族剝削；壟斷川藏茶貿(mào)”和所學(xué)知識，可從治藏制度的完善、中央與西藏的關(guān)系強化、民族團結(jié)、國家統(tǒng)一、中華民族共同體意識的形成以及后世影響等方面分析，如促進了治藏制度的逐漸完善；使中央與西藏地區(qū)的政治關(guān)系進一步強化；有利于維護民族團結(jié)、邊疆穩(wěn)定和國家統(tǒng)一；有利于進一步鞏固統(tǒng)一多民族國家；鑄牢中華民族共同體意識；為后世治藏提供了借鑒等。（2）本題是特點題、影響題。時空是新中國。政治前提：根據(jù)材料“1951年，中央人民政府和西藏地方政府簽訂‘十七條協(xié)議’，西藏實現(xiàn)和平解放”可知，新中國成立；西藏和平解放；根據(jù)材料“1959年，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民進行民主改革，百萬農(nóng)奴和奴隸從封建農(nóng)奴制度的枷鎖中被解放出來，獲得人身自由和宗教信仰自由，獲得現(xiàn)代意義上憲法和法律所賦予的基本公民權(quán)利”可知，西藏進行民主改革；根據(jù)所學(xué)知識可知，中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。意義：根據(jù)材料“1959年，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民進行民主改革，百萬農(nóng)奴和奴隸從封建農(nóng)奴制度的枷鎖中被解放出來，獲得人身自由和宗教信仰自由，獲得現(xiàn)代意義上憲法和法律所賦予的基本公民權(quán)利”可知，實現(xiàn)了西藏政治體制由農(nóng)奴制到社會主義民主政制的歷史性變革；使西藏人民解放，實行當(dāng)家做主；維護了國家統(tǒng)一，確保了西藏地區(qū)的和平穩(wěn)定，促進了民族繁榮；根據(jù)材料“截至2024年西藏地區(qū)生產(chǎn)總值達2764.94億元，按可比價計算同比增長6.3%，增速位居全國前列?！笨芍?，調(diào)動了西藏人民的生產(chǎn)積極性，促進了西藏地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展。19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一在明初的官僚體系內(nèi)，有些是召自元朝歸附的舊吏，元末時的官場貪污腐敗之風(fēng)和種種惡習(xí)隨之襲來。朱元璋決心“革前元姑息之政，治舊俗污染之徒”。洪武元年，朱元璋告誡來朝見的府州縣官：“天下新定，百姓財力俱困，如鳥初飛，木初植，勿拔其羽，勿撼其根。然惟廉者能約己而愛人，貪者必剝?nèi)艘苑始?，爾等戒之。”在洪武朝陸續(xù)編定《大明律》和《大誥》，還先后頒布《祖訓(xùn)錄》《臣戒錄》《醒貪簡要錄》《為政要錄》等敕令。他說：“不禁貪暴，則民無以遂其生?！薄獡?jù)周谷城《中國通史》、張丕顯《論明初吏治改革》等整理材料二先秦時期吏治思想以儒家的德治與法家的法治為核心；漢代則嚴格了考核律令，如制定了《功令》與《上計律》等；魏晉蘇綽的《六條詔書》以“治身心、敦教化、恤獄訟、均賦役”對官吏多角度考核；唐太宗則極為重視選賢任能，規(guī)定“凡貢舉不實者、廢舉者；凡校試不實者，皆有罰”。宋代繼續(xù)重視官吏考核，考課制度主要有考課法和磨勘法，同時重視德性舉薦。明清是吏治發(fā)展的重要時期，明洪武三十年重刑治貪、重典治吏，特頒布《大明律》嚴禁官吏結(jié)黨營私，條目詳盡嚴謹……貪贓鈔六十兩以上者，剝皮并梟首示眾；清朝的《大清律》在明律的基礎(chǔ)上對“奸黨”作了擴充，以防止八旗諸王結(jié)黨、內(nèi)外官交結(jié)以及宦官干政?！瓡约t《中國古代官吏治理制度解讀》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括明初整頓吏治的背景。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代整頓吏治的特點，并分析其意義。（6分）【答案】（1）背景：元朝官場不良風(fēng)氣蔓延；朱元璋對元朝吏治不清危害的反思及其民本思想；明初受戰(zhàn)爭破壞，社會亟待恢復(fù)。（任答3點，每點2分，共6分）（2）特點：在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新；有專門的官員考核制度；立法反腐；注重對官吏的多角度考核；高度重視，懲罰苛刻。（任答2點，每點2分，共4分）意義：一定程度上遏制了貪官枉法行為；確立了良好的道德取向；增加了財政收入；緩和了社會矛盾；促進了經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展；為后世反貪倡廉提供了有益的經(jīng)驗。（2分）【解析】（1）本題是背景題。時空是明初中國。背景：根據(jù)材料“在明初的官僚體系內(nèi)，有些是召自元朝歸附的舊吏，元末時的官場貪污腐敗之風(fēng)和種種惡習(xí)隨之襲來”可知，元朝官場不良風(fēng)氣蔓延；根據(jù)材料“朱元璋決心‘革前元姑息之政，治舊俗污染之徒’。洪武元年，朱元璋告誡來朝見的府州縣官：‘天下新定，百姓財力俱困，如鳥初飛，木初植，勿拔其羽，勿撼其根。然惟廉者能約己而愛人，貪者必膠人以肥己，爾等戒之?！薄安唤澅?，則民無以遂其生”可知，朱元璋對元朝吏治不清危害的反思及其民本思想；根據(jù)所學(xué)知識可知，明初受戰(zhàn)爭破壞，社會亟待恢復(fù)。（2）本題是特點題、影響題。時空是古代中國。特點：根據(jù)材料“清朝的《大清律》在明律的基礎(chǔ)上對‘奸黨’作了擴充，以防止八旗諸王結(jié)黨、內(nèi)外官交結(jié)以及宦官干政”可知，在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新；根據(jù)材料“考課制度主要有考課法和磨勘法”可知，有專門的官員考核制度；根據(jù)材料“漢代則嚴格了考核律令，如制定了《功令》與《上計律》等；魏晉蘇綽的《六條詔書》”“《大明律》”可知，立法反腐；根據(jù)材料“以‘治身心、敦教化、恤獄訟、均賦役’對官吏多角度考核”可知，注重對官吏的多角度考核；根據(jù)材料“凡貢舉不實者、廢舉者；凡校試不實者，皆有罰”“嚴禁官吏結(jié)黨營私，條目詳盡嚴謹……貪贓鈔六十兩以上者，剝皮并裊首示眾”可知，高度重視，懲罰苛刻。意義：根據(jù)材料“明清是吏治發(fā)展的重要時期，明洪武三十年重刑治貪、重典治吏，特頒布《大明律》嚴禁官吏結(jié)黨營私，條目詳盡嚴謹……貪贓鈔六十兩以上者，剝皮并裊首示眾”可知，一定程度上遏制了貪官枉法行為；緩和了社會矛盾；根據(jù)材料“治身心、敦教化”“重視德性舉薦”可知，確立了良好的道德取向；根據(jù)材料“漢代則嚴格了考核律令，如制定了《功令》與《上計律》等；魏晉蘇綽的《六條詔書》”“宋代繼續(xù)重視官吏考核，考課制度主要有考課法和磨勘法，同時重視德性舉薦。明清是吏治發(fā)展的重要時期，明洪武三十年重刑治貪、重典治吏，特頒布《大明律》嚴禁官吏結(jié)黨營私”“清朝的《大清律》”可知，為后世反貪倡廉提供了有益的經(jīng)驗；根據(jù)所學(xué)知識可知，增加了財政收入；促進了經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展。20．閱讀材料，完成下列要