第=page11頁，共=sectionpages11頁2025-2026學(xué)年甘肅省蘭州市西北中學(xué)高二（上）期中政治試卷一、選擇題：本大題共20小題，共60分。1.“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于（）

①認(rèn)為哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括，是最科學(xué)的

②指明哲學(xué)是對具體科學(xué)知識(shí)的概括和升華

③表達(dá)了馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

④說明有了馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)才能不犯錯(cuò)A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念，是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對物質(zhì)認(rèn)識(shí)正確的有（）

①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)固有的根本屬性和存在方式

②物質(zhì)是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)

③物質(zhì)可以不依賴于人的意識(shí)而獨(dú)立存在

④物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.下列正確展現(xiàn)哲學(xué)上“兩個(gè)對子”的選項(xiàng)是（）

①“氣者，理之依也”與“形存則神存，形謝則神滅”

②“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“眼開則花明，眼閉則花寂”

③“世異則事異，事異則備變”與“刻舟求劍”

④“畫餅充饑”與“無中生有”A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.梵高用4個(gè)月完成流傳后世的《向日葵》，達(dá)?芬奇用4年精雕細(xì)琢成《最后的晚餐》，如今人們利用AI生成技術(shù)只需4分鐘就能完成一幅色彩艷麗、別具韻味的畫作。有人認(rèn)為手繪畫作依然更具生命力，也有人認(rèn)為人工智能前景無量。對此，下列說法正確的是（）

①對人工智能的不同觀點(diǎn)，說明意識(shí)的形式是主觀的

②沒有高度發(fā)達(dá)的人腦，就沒有人類意識(shí)

③AI生成技術(shù)的成熟表明人工智能的思維能力正在日趨完善

④人工智能不能取代人類，但能模擬人腦的某些功能A.①② B.③④ C.①④ D.②③5.“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的——運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的——按客觀規(guī)律辦事”，下列語句能夠依次論證上述哲學(xué)觀點(diǎn)的是（）

①天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣

②人不能兩次踏進(jìn)同一條河流

③天行有常，不為堯存，不為桀亡

④理以氣生

⑤劈柴不照紋，累死劈柴人A.④—③—②—①—⑤ B.②—①—④—⑤—③

C.④—②—①—③—⑤ D.①—②—⑤—④—③6.南水北調(diào)和黃河調(diào)水調(diào)沙中的“調(diào)”字相同，卻讀音不同，意思也不同。南水北調(diào)（“diào”）側(cè)重“空間均衡”，通過大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)改變水資源分布格局；黃河調(diào)水調(diào)沙（“tiáo”）側(cè)重“系統(tǒng)治理”，通過精細(xì)化管理優(yōu)化現(xiàn)有系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài)調(diào)節(jié)水流和泥沙，保護(hù)兩岸的生態(tài)和百姓的生命財(cái)產(chǎn)。材料表明，促進(jìn)我國水利事業(yè)的發(fā)展（）

①要以尊重自然界的客觀規(guī)律為前提

②關(guān)鍵在于具體分析不同水利工程的特殊性

③要善于根據(jù)人們的需要建立新的具體的聯(lián)系

④要發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，一切依靠群眾A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.2025年1月，我國科學(xué)家利用國際領(lǐng)先技術(shù)，成功解析了人類腫瘤免疫微環(huán)境的三維動(dòng)態(tài)演化圖譜，并首次鑒定出一種具有獨(dú)特免疫調(diào)節(jié)功能的新型基質(zhì)細(xì)胞——“免疫哨兵細(xì)胞”。這項(xiàng)突破性研究為深入理解腫瘤免疫逃逸機(jī)制、開發(fā)新一代精準(zhǔn)免疫療法提供了關(guān)鍵理論依據(jù)和潛在靶點(diǎn)。這說明（）A.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)

C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是成功繪制圖譜的基礎(chǔ) D.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對物質(zhì)正確的反映8.從登上春晚表演到人機(jī)共跑“半馬”，從綠茵場踢球到拳擊臺(tái)打擂.……真正“讓機(jī)器人干活”，還需要多久？盡管前景廣闊，但當(dāng)前人形機(jī)器人仍處于商業(yè)化早期階段，距離真正實(shí)現(xiàn)“實(shí)用化、好用化”還需一定時(shí)間，行業(yè)期望資本和社會(huì)給予足夠的耐心。由此可知（）

①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

②要對未來充滿信心，勇敢面對困難

③辯證否定的實(shí)質(zhì)是否定到肯定的過程

④新事物的產(chǎn)生必然經(jīng)歷舊事物的滅亡A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，干事業(yè)就要有釘釘子精神，穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，過了一山再登一峰，跨過一溝再越一壑，不斷通過化解難題開創(chuàng)工作新局面。黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，以釘釘子精神抓好改革落實(shí)。釘釘子，沒有力度是釘不好的，只有用實(shí)勁、連續(xù)釘，才能釘?shù)美喂?。這表明（）

①重視量的積累能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件

②果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變就能夠?qū)崿F(xiàn)事物的飛躍

③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性有利于推動(dòng)事物不斷發(fā)展

④立足關(guān)鍵部分能夠推動(dòng)事物整體功能有效發(fā)揮A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們面臨著發(fā)展與保護(hù)、效率與公平、活力與秩序等一系列重大關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好這些重大關(guān)系。這啟示我們（）

①要著眼于事物的整體性，注重系統(tǒng)優(yōu)化

②主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展

④矛盾的斗爭性寓于同一性之中并為同一性所制約A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.2025年7月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于做好自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)全面對接國際高標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)貿(mào)規(guī)則推進(jìn)高水平制度型開放試點(diǎn)措施復(fù)制推廣工作的通知》。該通知要求，用好上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)制度型開放試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，因地制宜做好復(fù)制推廣工作，在更大范圍釋放制度創(chuàng)新紅利。復(fù)制推廣工作（）

①遵循了從普遍到特殊再到普遍的一般過程

②要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下研究矛盾的特殊性

③說明任何事物都是普遍性和特殊性的對立統(tǒng)一

④體現(xiàn)了承認(rèn)矛盾的普遍性是做好推廣工作的關(guān)鍵A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.直播帶貨，指通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，使用直播技術(shù)進(jìn)行近距離商品展示、咨詢答復(fù)、導(dǎo)購銷售的新型服務(wù)方式。直播帶貨總的來說，優(yōu)勢突出：互動(dòng)性、親和力更強(qiáng)，它繞過了經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道，往往能做到全網(wǎng)最低價(jià)；但也存在“網(wǎng)紅”帶貨頻頻“翻車”，虛假宣傳、質(zhì)量低劣等隱患。由此可見（）

①矛盾就是對立統(tǒng)一，要一分為二地看問題

②主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位

③要努力促使矛盾的斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化

④應(yīng)分清主流和支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.毛澤東指出，人的概念的每一差異，都應(yīng)把它看作是客觀矛盾的反映?？陀^矛盾反映人主觀的思想，組成了概念的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了思想的發(fā)展，不斷地解決了人們的思想問題。從認(rèn)識(shí)論角度看，對上述論述理解正確的是（）

①人的認(rèn)識(shí)是客觀矛盾在人的思維中的反映

②真理是隨著概念的變化發(fā)展而變化發(fā)展的

③思想是在解決主客觀矛盾中不斷深化和發(fā)展的

④人的認(rèn)識(shí)一旦形成，就不再受客觀世界的影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.下列選項(xiàng)與漫畫《計(jì)劃》蘊(yùn)含哲理一致的是（）

A.他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗 B.卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪

C.無心外之理，無心外之物 D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行15.今年全國兩會(huì)出現(xiàn)“投資于人”“好房子”“創(chuàng)新藥”“零基預(yù)算”等熱詞，這些詞匯既反映國家對民生保障、科技創(chuàng)新、財(cái)政管理等方面的政策導(dǎo)向，也體現(xiàn)百姓對生活品質(zhì)提升的期盼。這些熱詞表明（）

①社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在發(fā)生變化

②社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因

③社會(huì)意識(shí)能反作用于社會(huì)存在

④社會(huì)意識(shí)是對社會(huì)存在的反映A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.2025年，十四屆全國人大三次會(huì)議表決通過了關(guān)于修改《中華人民共和國全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)代表法》的決定。該法是規(guī)范和保障人大代表依法行使代表職權(quán)、履行代表義務(wù)、發(fā)揮代表作用的基本法律。此次是該法自1992年通過施行以來的第四次修改，此次修改進(jìn)一步貫徹了新時(shí)代黨中央對人大工作的新要求，有助于加強(qiáng)人大代表履職的法治保障，有利于推進(jìn)全過程人民民主實(shí)踐，將會(huì)更好適應(yīng)新時(shí)代國家治理需求。新修改的代表法自2025年3月12日起施行。據(jù)此，以下說法不正確的是（）

①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

②社會(huì)存在是產(chǎn)生法律思想等思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因

③正確反映社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步

④上層建筑的調(diào)整必將鞏固和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.②④17.2025年4月，中國航天科工集團(tuán)宣布“深空探測腦計(jì)劃”啟動(dòng)，擬通過跨學(xué)科合作研究宇宙環(huán)境對人類認(rèn)知的影響。項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)：科學(xué)探索需兼顧工具理性與價(jià)值理性，避免技術(shù)濫用；研究成果應(yīng)惠及全人類，尤其關(guān)注發(fā)展中國家太空權(quán)益。從歷史唯物主義角度，該計(jì)劃蘊(yùn)含的哲學(xué)啟示是（）

①生產(chǎn)關(guān)系需適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，跨學(xué)科合作是航天技術(shù)突破的決定力量

②價(jià)值選擇應(yīng)站在最廣大人民立場，研究成果惠及人類體現(xiàn)正確價(jià)值導(dǎo)向

③社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，兼顧工具與價(jià)值理性保障科技健康發(fā)展

④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展，以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，太空權(quán)益分配需國際制度約束而非自發(fā)形成A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.十四屆全運(yùn)會(huì)的會(huì)徽取象傳統(tǒng)禮天玉璧。玉為自然之精華，玉璧為致敬上天禮器，寓意全國人民以最好的精神面貌慶祝第一個(gè)百年夢想的實(shí)現(xiàn)和第二個(gè)百年夢想的到來。會(huì)徽中心部分為寶塔山、延河水和五孔窯洞，它們是中國革命的燈塔，表達(dá)全國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下迎接任何挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。會(huì)徽的設(shè)計(jì)表明（）

①審美標(biāo)準(zhǔn)的客觀性使作品的價(jià)值不因時(shí)代變化而改變

②優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要立足時(shí)代之基、體現(xiàn)時(shí)代的特征

③藝術(shù)作品內(nèi)容因創(chuàng)作主體的理想與情感而具有主觀性

④創(chuàng)作主體的知識(shí)背景和審美對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生深刻影響A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.2025年以來，我國努力營造更有活力、更加公平的市場環(huán)境。如推動(dòng)修訂《公司法》《反壟斷法》《反不正當(dāng)競爭法》《廣告法》以及計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)證認(rèn)可、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等領(lǐng)域一批行政法規(guī)；北京市開展“證照0號管家”活動(dòng)，通過智能預(yù)警證照到期，實(shí)現(xiàn)“鬧鐘式”提醒，解決企業(yè)“到期忘換證”問題。從唯物史觀看，營造更有活力、更公平的市場環(huán)境是基于（）

①產(chǎn)生于實(shí)踐的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展②上層建筑為先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)可推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步

③先進(jìn)社會(huì)意識(shí)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④改革是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的直接動(dòng)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.當(dāng)中國決定自主研發(fā)深海鉆探設(shè)備時(shí)，萬步炎團(tuán)隊(duì)迎難而上，接下了這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。經(jīng)過一項(xiàng)項(xiàng)技術(shù)攻關(guān)和無數(shù)次實(shí)驗(yàn)，萬步炎帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷刷新世界深海海底鉆機(jī)鉆探深度紀(jì)錄，從落后國外數(shù)十年，一路跑至全球領(lǐng)先。廣袤的深藍(lán)里，刻下了中國自主創(chuàng)新的志氣。2023年，中宣部授予萬步炎“時(shí)代楷?！狈Q號。材料啟示我們（）

①堅(jiān)持在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

②積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

③人生的真正意義在于獲得國家和社會(huì)的認(rèn)可和肯定

④弘揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神有助于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④二、材料題：本大題共3小題，共40分。21.閱讀材料，完成下列要求。

在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興背景下，農(nóng)文旅商融合發(fā)展受到人們的關(guān)注。農(nóng)文旅商融合是一種將農(nóng)村的田園美景、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐、豐富的民俗文化、真實(shí)的鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)以及獨(dú)特的農(nóng)產(chǎn)品銷售等元素巧妙融合的綜合性的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。其核心內(nèi)涵主要體現(xiàn)為：

生態(tài)優(yōu)先：保護(hù)山林植被，保留農(nóng)田肌理，推廣種養(yǎng)循環(huán)技術(shù)，如“稻魚共生”“果禽共育”，實(shí)現(xiàn)“農(nóng)業(yè)即景觀”。

文化體驗(yàn)：挖掘節(jié)慶民俗、傳統(tǒng)建筑等傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化元素，開展文創(chuàng)活動(dòng)，讓游客體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活。產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)：構(gòu)建“種植—加工—體驗(yàn)—銷售”全鏈條產(chǎn)業(yè)體系，如某地通過特色農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)耕器具展覽，帶動(dòng)周邊農(nóng)戶增收。

結(jié)合材料，運(yùn)用“聯(lián)系的特點(diǎn)”相關(guān)知識(shí)，闡明上述農(nóng)文旅商融合經(jīng)濟(jì)模式的合理性。22.閱讀材料，完成下列要求。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)中國發(fā)展的實(shí)踐歷程中把解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力放在首位，不斷深化對社會(huì)生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)，并以不斷深化了的認(rèn)識(shí)成果指導(dǎo)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的實(shí)踐。如圖是新質(zhì)生產(chǎn)力理論的誕生過程：

結(jié)合材料，運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)，闡述新質(zhì)生產(chǎn)力理論的誕生過程。23.2025年7月，中央城市工作會(huì)議在北京舉行。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，科學(xué)回答了做好新時(shí)代新征程城市工作的重大理論和實(shí)踐問題，擘畫了建設(shè)現(xiàn)代化人民城市的新藍(lán)圖。

這次會(huì)議從全局和戰(zhàn)略高度，首次提出了建設(shè)現(xiàn)代化人民城市的目標(biāo)，明確了“創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧”6個(gè)方面的內(nèi)涵。所部署的7個(gè)方面重點(diǎn)任務(wù)，緊扣這一目標(biāo)定位，抓住了群眾最為關(guān)心、最為期盼的問題，為我們走出一條中國特色城市現(xiàn)代化新路子提供了重要認(rèn)識(shí)論和方法論。

結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)，分析中央城市工作會(huì)議提出建設(shè)現(xiàn)代化人民城市的原因。

1.【答案】B2.【答案】D3.【答案】C4.【答案】C5.【答案】C6.【答案】A7.【答案】A8.【答案】A9.【答案】B10.【答案】A11.【答案】C12.【答案】B13.【答案】A14.【答案】D15.【答案】C16.【答案】D17.【答案】C18.【答案】C19.【答案】C20.【答案】B21.【答案】①聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、商業(yè)等不同的產(chǎn)業(yè)之間是相互依存、相互影響、相互制約、相互促進(jìn)的。農(nóng)文旅商融合模式有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、商業(yè)優(yōu)勢互補(bǔ)，相互促進(jìn)，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效益。

②聯(lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。農(nóng)文旅商融合模式根據(jù)四者之間固有的聯(lián)系，構(gòu)