(2025年)內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育學(xué)原理期末考試試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.教育史上最早提出“教育遵循自然”主張的教育家是（）A.夸美紐斯B.亞里士多德C.盧梭D.裴斯泰洛齊2.我國最早試圖用馬克思主義觀點(diǎn)研究教育問題的學(xué)者是（）A.陶行知B.蔡元培C.楊賢江D.陳鶴琴3.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.人口4.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度5.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育6.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律7.課程的文本一般表現(xiàn)為（）A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書B.課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)8.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)9.為了便于學(xué)生記誦，教師經(jīng)常要求學(xué)生，多次重復(fù)背誦學(xué)習(xí)內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略10.以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是（）A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論11.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾12.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量13.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理14.下列關(guān)于教育起源的表述，不正確的是（）A.神話起源論是一種唯心主義觀點(diǎn)B.生物起源論沒有體現(xiàn)出人類教育的目的性和社會(huì)性C.心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿D.勞動(dòng)起源論是在馬克思主義的歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的，是科學(xué)的教育起源論，所以它已經(jīng)沒有任何問題15.教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容；教育可以“凈化”文化，清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有（）A.選擇功能B.發(fā)展功能C.傳遞功能D.保護(hù)功能二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共15分）1.下列屬于教育的社會(huì)屬性的有（）A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性2.下列關(guān)于教育目的的表述，正確的有（）A.教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿B.教育目的具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用C.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是一般與個(gè)別的關(guān)系D.教育目的的確定只需要考慮社會(huì)需要3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)4.教學(xué)方法選擇的依據(jù)有（）A.教學(xué)目的和任務(wù)B.課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)C.學(xué)生特點(diǎn)D.教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)5.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作三、判斷題（每題1分，共10分）1.教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。（）2.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的的確定。（）3.教育目的就是培養(yǎng)目標(biāo)。（）4.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。（）5.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。（）6.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會(huì)知識(shí)。（）7.德育過程就是品德形成過程。（）8.班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。（）9.班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。（）10.教育的文化功能主要體現(xiàn)在傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等方面。（）四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述教育的政治功能。2.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述德育的基本原則。五、論述題（15分）結(jié)合實(shí)際，論述如何培養(yǎng)和提高教師的素養(yǎng)。答案一、單項(xiàng)選擇題1.答案：B解析：亞里士多德在教育史上最早提出“教育遵循自然”的主張，他注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育。夸美紐斯提出“泛智教育”等思想；盧梭強(qiáng)調(diào)自然主義教育；裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化。2.答案：C解析：楊賢江的《新教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作，他是我國最早試圖用馬克思主義觀點(diǎn)研究教育問題的學(xué)者。陶行知提出生活教育理論；蔡元培提出“五育并舉”等教育思想；陳鶴琴是中國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人，提出活教育理論。3.答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，具體表現(xiàn)為決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的等。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)教育的發(fā)展起決定作用，但不是決定教育性質(zhì)的根本因素；文化影響教育的內(nèi)容和水平等；人口對(duì)教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)等有影響。4.答案：B解析：教育目的一般由兩部分組成：一是對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定；二是對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定。質(zhì)量規(guī)格側(cè)重于身心素質(zhì)方面；發(fā)展方向不夠全面；發(fā)展速度并非教育目的的主要組成部分。5.答案：A解析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育是全面發(fā)展教育的前提和支持；體育是全面發(fā)展教育的重要物質(zhì)基礎(chǔ)；美育起著動(dòng)力作用，促進(jìn)學(xué)生智力、品德等的發(fā)展。6.答案：D解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律，如因材施教、教學(xué)方法的不斷更新等。教師的主要任務(wù)不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。7.答案：A解析：課程的文本一般表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教科書是教材的主體，是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具。8.答案：C解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。教學(xué)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，學(xué)生的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的。9.答案：A解析：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。多次重復(fù)背誦學(xué)習(xí)內(nèi)容屬于復(fù)述策略。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。10.答案：B解析：以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是結(jié)構(gòu)主義課程論，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心；實(shí)用主義課程論以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)以兒童為中心；綜合課程論強(qiáng)調(diào)課程的綜合性。11.答案：D解析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。其他選項(xiàng)雖然也是德育過程中的矛盾，但不是基本矛盾。12.答案：B解析：班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別學(xué)生的教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。13.答案：A解析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是班級(jí)管理的基本功能；形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的重要目標(biāo)；鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要功能之一。14.答案：D解析：勞動(dòng)起源論是在馬克思主義的歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的，是科學(xué)的教育起源論，但它也并非沒有任何問題，隨著研究的深入，也存在一些需要進(jìn)一步探討和完善的地方。神話起源論認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，是一種唯心主義觀點(diǎn)；生物起源論將教育視為一種生物現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)出人類教育的目的性和社會(huì)性；心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。15.答案：A解析：教育對(duì)文化的選擇功能是指教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容；“凈化”文化，清除其不良因素。發(fā)展功能強(qiáng)調(diào)教育對(duì)文化的創(chuàng)新和發(fā)展；傳遞功能側(cè)重于文化的傳承；保護(hù)功能主要是對(duì)文化的保存和維護(hù)。二、多項(xiàng)選擇題1.答案：ABCD解析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性和階級(jí)性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)；階級(jí)性是指在階級(jí)社會(huì)中，教育具有階級(jí)性。2.答案：ABC解析：教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是一般與個(gè)別的關(guān)系，教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。教育目的的確定既要考慮社會(huì)需要，也要考慮人的身心發(fā)展規(guī)律和需要。3.答案：ABCD解析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師職業(yè)的基本要求；知識(shí)素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)包括教育教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)包括良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。4.答案：ABCD解析：教學(xué)方法選擇的依據(jù)有教學(xué)目的和任務(wù)、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)以及教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)等。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法；課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)也會(huì)影響教學(xué)方法的選擇；學(xué)生的年齡、知識(shí)基礎(chǔ)等特點(diǎn)決定了適合采用的教學(xué)方法；教師自身的業(yè)務(wù)水平和個(gè)性特點(diǎn)也會(huì)影響其對(duì)教學(xué)方法的選擇。5.答案：ABCD解析：德育的途徑主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、班主任工作等。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是德育的基本途徑；課外活動(dòng)與校外活動(dòng)是德育的重要途徑；勞動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生品德的重要方式；班主任工作在德育中起著重要作用。三、判斷題1.答案：√解析：教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，這是教育的本質(zhì)屬性。2.答案：√解析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的的確定，不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才的規(guī)格和質(zhì)量有不同的要求，從而影響教育目的的制定。3.答案：×解析：教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求，二者是一般與個(gè)別的關(guān)系，并非等同。4.答案：√解析：教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員，1994年實(shí)施的《中華人民共和國教師法》第一次從法律角度確認(rèn)了教師的專業(yè)地位。5.答案：√解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。6.答案：√解析：教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會(huì)知識(shí)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。7.答案：×解析：德育過程和品德形成過程是兩個(gè)不同的概念。德育過程是一種教育活動(dòng)過程，是教育者和受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過程；品德形成過程是受教育者個(gè)體品德自我發(fā)展的過程。8.答案：√解析：班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，對(duì)班級(jí)的全面發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)有重要責(zé)任。9.答案：√解析：班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。10.答案：√解析：教育的文化功能主要體現(xiàn)在傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等方面。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述教育的政治功能-培養(yǎng)政治人才：教育通過培養(yǎng)各種政治人才，為政治統(tǒng)治服務(wù)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，通過有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，培養(yǎng)出具有一定政治素養(yǎng)和能力的人才，他們可以進(jìn)入政治領(lǐng)域，參與國家的管理和建設(shè)。-促進(jìn)政治民主化：教育可以提高公民的文化素質(zhì)和政治意識(shí)，促進(jìn)公民積極參與政治生活，推動(dòng)政治的民主化進(jìn)程。教育使公民了解政治制度、政治權(quán)利和義務(wù)，培養(yǎng)公民的民主意識(shí)和參與能力。-傳播政治意識(shí)形態(tài)：教育通過課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方式，向?qū)W生傳播統(tǒng)治階級(jí)的政治意識(shí)形態(tài)，使學(xué)生形成符合統(tǒng)治階級(jí)要求的政治觀念和價(jià)值觀，從而鞏固政治統(tǒng)治。-制造社會(huì)輿論：學(xué)校作為文化和知識(shí)的傳播中心，可以通過師生的言論和行動(dòng)，以及學(xué)校的各種宣傳活動(dòng)，制造社會(huì)輿論，影響社會(huì)政治氣氛和政治局勢(shì)。2.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)-復(fù)雜性：教育目的的全面性要求教師培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展；教育任務(wù)的多樣性決定了教師不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)能力、關(guān)注學(xué)生的品德和身心健康等；勞動(dòng)對(duì)象的差異性要求教師因材施教，針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育。-創(chuàng)造性：教師需要因材施教，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和特點(diǎn)，采用不同的教育方法和策略；教學(xué)方法的不斷更新要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法；教師還需要教育機(jī)智，能夠靈活應(yīng)對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種突發(fā)情況。-示范性：教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生具有向師性，會(huì)模仿教師的行為和態(tài)度，因此教師要以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。-長(zhǎng)期性：人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教師的勞動(dòng)成果往往要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間才能顯現(xiàn)出來，教育影響具有滯后性。-群體和個(gè)體的統(tǒng)一性：教師的勞動(dòng)從勞動(dòng)過程來看表現(xiàn)為個(gè)體的勞動(dòng)，每個(gè)教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格和方法；但從勞動(dòng)結(jié)果來看，是群體勞動(dòng)的結(jié)果，學(xué)生的全面發(fā)展是眾多教師共同努力的結(jié)果。3.簡(jiǎn)述德育的基本原則-導(dǎo)向性原則：是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。貫徹這一原則要求教師要有堅(jiān)定正確的政治方向，德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求，要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。-疏導(dǎo)原則：是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。貫徹該原則要求教師講明道理，疏導(dǎo)思想，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。-尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則：是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹此原則要求教師愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生，教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度，教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。-教育的一致性與連貫性原則：是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。貫徹該原則要求教師統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量，統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)，處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。-因材施教原則：是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。貫徹此原則要求教師深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界，根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。五、論述題結(jié)合實(shí)際，論述如何培養(yǎng)和提高教師的素養(yǎng)教師素養(yǎng)的高低直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，培養(yǎng)和提高教師的素養(yǎng)可以從以下幾個(gè)方面入手：加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)-提高道德認(rèn)識(shí)：學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)可以組織教師參加師德培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過專題講座、研討會(huì)等形式，讓教師深入了解教師職業(yè)道德的規(guī)范和要求，認(rèn)識(shí)到師德的重要性。例如，定期開展以“師德師風(fēng)”為主題的培訓(xùn)課程，邀請(qǐng)教育專家或優(yōu)秀教師分享經(jīng)驗(yàn)，講解教師職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義。-培養(yǎng)道德情感：通過宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，讓教師感受到師德的力量，激發(fā)他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之情。學(xué)?？梢栽O(shè)立“師德模范”評(píng)選活動(dòng)，對(duì)表現(xiàn)突出的教師進(jìn)行表彰和宣傳，樹立榜樣。-鍛煉道德意志：在教育教學(xué)過程中，教師會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，需要具備堅(jiān)強(qiáng)的道德意志。學(xué)?？梢越M織教師參加一些拓展訓(xùn)練或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的毅力和堅(jiān)韌精神。例如，組織教師參加公益活動(dòng)，讓他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，鍛煉自己的意志品質(zhì)。-養(yǎng)成道德行為習(xí)慣：教師要將職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校可以建立師德監(jiān)督機(jī)制，對(duì)教師的日常行為進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正不道德的行為。同時(shí)，教師自身也要不斷反思自己的行為，自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范。提升知識(shí)素養(yǎng)-學(xué)科專業(yè)知識(shí)的深化：教師要不斷深入學(xué)習(xí)所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，了解學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)?？梢怨膭?lì)教師參加學(xué)術(shù)研討會(huì)、專業(yè)培訓(xùn)課程等，為教師提供學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。例如，組織教師參加全國性的學(xué)科教學(xué)研討會(huì)，讓他們與同行交流經(jīng)驗(yàn)，了解最新的教學(xué)理念和方法。-教育科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)：教師要掌握教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)知識(shí)，了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)方法。學(xué)校可以定期組織教師參加教育科學(xué)知識(shí)培訓(xùn)，邀請(qǐng)教育專家進(jìn)行授課。同時(shí)，教師也可以通過閱讀教育期刊、書籍等方式，自主學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí)。-文化知識(shí)的拓展：教師要有廣博的文化知識(shí)，以滿足學(xué)生的求知欲和好奇心。學(xué)?？梢怨膭?lì)教師參加各種文化活動(dòng)，如文學(xué)講座、藝術(shù)展覽等，拓寬教師的文化視野。教師自身也要養(yǎng)成閱