小學名著教學案例：《西門豹治鄴》教案分享——基于歷史敘事與語文素養(yǎng)的雙維培養(yǎng)《西門豹治鄴》（節(jié)選自《史記·滑稽列傳》）作為小學語文教材中的名著選篇，以其鮮明的人物形象、曲折的敘事邏輯和深刻的治理智慧，成為培養(yǎng)學生思辨能力與文化認知的優(yōu)質(zhì)載體。本文結(jié)合教學實踐，從目標建構(gòu)、過程設(shè)計到評價反思，系統(tǒng)分享該課的教學思路，為一線教師提供可操作的教學參考。一、教學目標：三維度建構(gòu)語文與歷史的融合點（一）知識與能力掌握“娶、巫、紳”等生字詞的音形義，能借助課文注釋或資料梳理“調(diào)查民情—破除迷信—興修水利”的故事脈絡(luò)，用“故事山”圖示復(fù)述關(guān)鍵情節(jié)（起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局）。結(jié)合《史記》原文片段（白話譯文輔助），初步感知“紀傳體”史書的敘事特點，區(qū)分“歷史事實”與“文學加工”的邊界。（二）過程與方法通過批注式閱讀分析西門豹的語言、動作描寫，小組合作探究其“以其人之道還治其人之身”的策略邏輯，提升文本解讀與思辨能力。開展“角色扮演+情境辯論”活動，遷移運用故事中的智慧解決模擬問題，培養(yǎng)批判性思維與語言表達能力。（三）情感態(tài)度與價值觀體會西門豹“有勇有謀、以民為本”的形象特點，辯證思考“智慧治理”在古今社會的價值，樹立“尊重事實、反對迷信”的科學認知。感受《史記》“不虛美、不隱惡”的史家精神，初步建立對“歷史人物”的多元評價視角。二、教學重難點：聚焦智慧與文化的深層理解（一）教學重點把握西門豹懲治惡勢力的策略細節(jié)，理解“將計就計”的敘事智慧；通過人物言行分析其“剛?cè)岵钡闹卫盹L格。梳理“調(diào)查—破局—建設(shè)”的敘事結(jié)構(gòu)，體會“解決問題需標本兼治”的思維方法。（二）教學難點體會歷史故事中蘊含的“民本思想”與現(xiàn)代公民素養(yǎng)的聯(lián)系，將文本理解遷移到現(xiàn)實問題的思考中（如網(wǎng)絡(luò)謠言、偽科學現(xiàn)象的應(yīng)對）。理解“戰(zhàn)國時期社會背景”對人物行為的影響（如官紳的權(quán)力結(jié)構(gòu)、百姓的迷信心理），避免用現(xiàn)代視角簡單評判歷史人物。三、教學過程：從歷史語境到語文實踐的階梯式設(shè)計（一）預(yù)習環(huán)節(jié)：激活歷史背景，帶著疑問進課堂布置“鄴地探秘”任務(wù)：1.歷史溯源：查閱《史記·滑稽列傳》中西門豹的記載（提供白話譯文），繪制“鄴地社會背景圖”（包含人口、經(jīng)濟、迷信習俗等要素）。2.文本對比：收集民間故事《河伯娶婦》的不同版本，對比課文改編的特點（如人物形象、情節(jié)詳略），記錄3個“為什么課文這樣寫”的疑問。3.生活關(guān)聯(lián)：思考“生活中見過哪些‘迷信’或‘盲從’現(xiàn)象？如果是你，會如何應(yīng)對？”，形成簡短的“我的策略”文字稿。（二）導(dǎo)入環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，喚醒探究欲播放“鄴地荒蕪”的歷史場景動畫（配旁白：“戰(zhàn)國時期，鄴地田地荒蕪，人煙稀少，百姓苦不堪言……”），提問：“如果你是路過的旅人，看到哭哭啼啼的新娘和愁眉苦臉的百姓，會有什么疑問？”學生結(jié)合預(yù)習疑問，提出“河伯真的存在嗎？”“官紳為什么強迫百姓送媳婦？”等問題，教師順勢板書課題，明確本課核心任務(wù)：“西門豹如何用智慧破解鄴地的困境？”（三）新課教學：分層解讀，深化語文與歷史的融合1.初讀感知：梳理故事脈絡(luò)，搭建理解框架學生自由朗讀課文，圈畫生字詞（如“溉”的字義可聯(lián)系“灌溉”，“紳”的形近字對比“伸、坤”），借助“識字魔方”工具（音形義結(jié)合）鞏固記憶。小組合作，用“魚骨圖”梳理故事發(fā)展：起因：鄴地貧困（田地荒蕪、人煙稀少），根源是“河伯娶婦”迷信。經(jīng)過：西門豹調(diào)查民情（問清原因）→設(shè)計懲治（以巫婆、官紳的邏輯反制）→興修水利（開鑿渠道，發(fā)展生產(chǎn)）。結(jié)局：百姓安居，鄴地富庶。教師點撥：“調(diào)查民情是西門豹治理的第一步，從‘問’的細節(jié)中，你能看出他的什么特點？”（引導(dǎo)學生關(guān)注“找了位老大爺來，問他是怎么回事”，體會“務(wù)實、細致”的治理態(tài)度）。2.精讀探究：聚焦語言智慧，體會人物形象批注式閱讀：聚焦“懲治巫婆官紳”的核心段落，學生自主批注西門豹的語言（如“麻煩你去跟河伯說一聲”“怎么還不回來，麻煩你去催一催”），思考：“這些話表面客氣，實際目的是什么？”小組討論：結(jié)合批注，總結(jié)西門豹的策略邏輯——“以巫婆的邏輯反制巫婆，既揭露騙局，又震懾官紳”（如“河伯喜歡漂亮的姑娘”是巫婆的謊言，西門豹借此“請”巫婆“通報”，讓騙局不攻自破）。角色扮演：分組表演“懲治現(xiàn)場”，一人飾西門豹（注意語氣的“客氣”與“威嚴”的反差），一人飾巫婆（表現(xiàn)“慌張—求饒”的心理變化），其余同學觀察“對話中的權(quán)力關(guān)系”。表演后，引導(dǎo)評價：“西門豹的每一句話都有深意，這種‘不動聲色’的智慧體現(xiàn)在哪里？”（如利用迷信者的邏輯，讓反對者無法反駁；借“催巫婆”的名義，順勢懲治官紳頭子，減少阻力）。3.拓展思辨：古今對話，遷移智慧價值古今遷移：設(shè)計“現(xiàn)代治理挑戰(zhàn)”情境：“如果西門豹生活在今天，遇到‘網(wǎng)絡(luò)謠言說某小區(qū)地下水被污染，居民盲目搶購純凈水’的情況，他會怎么做？”學生結(jié)合課文智慧，提出“用事實證據(jù)反駁（如邀請環(huán)保部門檢測）”“借助權(quán)威力量揭露（如聯(lián)系媒體澄清）”等方法，教師追問：“這和西門豹‘以其人之道還治其人之身’的策略有什么相似之處？”（引導(dǎo)學生體會“用對方的邏輯/方法反擊”的智慧本質(zhì)）。文化深化：補充《史記》原文“西門豹性急，常佩韋以自緩”的記載（配白話解釋：“西門豹性子急躁，常佩戴軟皮提醒自己放緩行事”），思考：“智慧之外，西門豹的‘自我約束’對治理鄴地有何作用？”（如避免因急躁激化矛盾，體現(xiàn)“剛?cè)岵钡闹卫硭囆g(shù)）。四、教學活動設(shè)計：多元實踐，提升語文素養(yǎng)（一）策略海報：可視化呈現(xiàn)治理智慧小組合作，用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)西門豹的“治理三步法”（調(diào)查—破局—建設(shè)），并標注每一步的“智慧關(guān)鍵詞”（如調(diào)查：細致觀察、傾聽民聲；破局：借力打力、以智取勝；建設(shè)：長遠規(guī)劃、務(wù)實為民）。海報需結(jié)合課文語句或《史記》原文作為支撐。（二）歷史人物對比：拓寬文化視野提供《史記》中孫叔敖治水、子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校的故事片段（白話譯文），小組討論：“孫叔敖、子產(chǎn)的治理智慧與西門豹有何異同？”（如孫叔敖“因勢利導(dǎo)”治水，子產(chǎn)“尊重民意”理政，三者都體現(xiàn)“以民為本”，但策略因時因地制宜）。（三）微寫作：從故事到現(xiàn)實的思考布置作業(yè)：《從西門豹治鄴談現(xiàn)代理性思維》，要求結(jié)合課文內(nèi)容和生活實例，闡述“如何用智慧和理性應(yīng)對生活中的‘偽科學’或‘盲從’現(xiàn)象”。字數(shù)300字左右，重點體現(xiàn)“遷移運用”的思考過程。五、教學評價：多維度關(guān)注學習成長（一）過程性評價課堂參與：觀察學生在“角色扮演”“小組討論”中的表現(xiàn)，重點評價“能否準確捕捉人物語言的隱含意圖”“能否提出有深度的遷移策略”。海報展示：從“邏輯清晰性”“文本支撐度”“創(chuàng)意表現(xiàn)”三個維度評分，鼓勵結(jié)合歷史背景的拓展分析。（二）成果性評價微寫作：評價“觀點明確性”“案例貼切度”“遷移合理性”，如學生是否能將“西門豹的調(diào)查方法”類比為“現(xiàn)代社會的‘事實求證’習慣”。復(fù)述與講解：要求學生用“故事山”圖示復(fù)述課文，并講解“將計就計”的策略，評價語言表達的準確性與思維的邏輯性。六、教學反思：在實踐中優(yōu)化歷史與語文的融合本課嘗試將歷史敘事與語文素養(yǎng)深度融合，學生在角色扮演中對西門豹的語言智慧有了直觀體會，但仍存在兩點不足：1.歷史語境感知不足：部分學生對“戰(zhàn)國時期官紳的權(quán)力結(jié)構(gòu)”理解較淺，導(dǎo)致對“官紳為何不敢反抗”的分析停留在表面。后續(xù)可補充“戰(zhàn)國地方治理結(jié)構(gòu)”微課，或引入《史記》中“三老、廷掾”的職責說明，增強歷史語境的感知。2.智慧遷移的片面性：學生在“古今對話”中多聚焦“破除迷信”，對“興修水利”體現(xiàn)的“務(wù)實精神”挖掘不夠。需在后續(xù)教學中設(shè)計“鄴地水利工程的現(xiàn)代啟示”