安徽省2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期12月月考(26-161B)政治試題及答案_第1頁(yè)
安徽省2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期12月月考(26-161B)政治試題及答案_第2頁(yè)
安徽省2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期12月月考(26-161B)政治試題及答案_第3頁(yè)
安徽省2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期12月月考(26-161B)政治試題及答案_第4頁(yè)
安徽省2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期12月月考(26-161B)政治試題及答案_第5頁(yè)
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高二思想政治試題本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:必修4,選擇性必修1第1—2單元。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。1.在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思批判德國(guó)的哲學(xué)家“沒有一個(gè)想到要提出關(guān)于德國(guó)哲學(xué)和德國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系問題,關(guān)于他們所作的批判和他們自身的物質(zhì)環(huán)境之間的聯(lián)系問題”。此后,恩格斯將以往的脫離現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)稱為“獨(dú)立的哲學(xué)”,認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)徹底結(jié)束了這①堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界②實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的結(jié)合③使哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代④具有與時(shí)俱進(jìn)、兼收并蓄的理論品質(zhì)細(xì)膩的筆觸刻畫了賣炭老翁的悲慘境遇:老翁身上衣衫單薄,卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)低廉,反而希望天氣更加寒冷。詩(shī)人通過描寫這一矛盾心理,深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與不公,表達(dá)了對(duì)底層百姓的深切同情。該詩(shī)句①客觀描述底層人民的生活狀態(tài),是對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)②以詩(shī)為媒介呈現(xiàn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性③以文學(xué)批判不公、呼喚正義,堅(jiān)持了主觀與客觀的統(tǒng)一④兼具文學(xué)性與思想性,促使感性認(rèn)識(shí)深化為理性認(rèn)識(shí)3.下列對(duì)漫畫《如此創(chuàng)新》作出的哲學(xué)解A.創(chuàng)新必須尊重客觀規(guī)律,不能脫離事物的本質(zhì)屬性B.矛盾的普遍性通過特殊性體現(xiàn)出來,要堅(jiān)持二者統(tǒng)一C.重視意識(shí)的能動(dòng)作用,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性D.把握聯(lián)系的普遍性,用聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和改造世界4.2025年6月,有記者采訪某公司首席執(zhí)行官時(shí)問:“面對(duì)外部封鎖打壓,遇到很多困難,心里①事物發(fā)展的道路具有曲折性,面對(duì)困難,我們要有堅(jiān)定的理想與信念②量變積累到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變,不斷進(jìn)行量的積累就能實(shí)現(xiàn)發(fā)展③認(rèn)識(shí)本身不是目的,改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的,思考困難無實(shí)際意義④社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,困難只有在實(shí)踐中才能得到現(xiàn)實(shí)性解決5.愛因斯坦與玻爾圍繞量子力學(xué)展開的“物理學(xué)靈魂之戰(zhàn)”,綿延近四十載。學(xué)理相爭(zhēng),他們是抗的張力,也正是互相成就的不竭動(dòng)力。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①矛盾雙方相互分離的趨勢(shì)構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力②矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含差別的同一③矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性會(huì)制約同一性④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展6.國(guó)家主權(quán)理論發(fā)展與時(shí)代發(fā)展相同步,維護(hù)和發(fā)展國(guó)家主權(quán)既是每個(gè)時(shí)代的共同課題,又是一項(xiàng)系統(tǒng)性的永久工程。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在傳統(tǒng)國(guó)家主權(quán)理論的基礎(chǔ)上,把握現(xiàn)實(shí)發(fā)展大勢(shì),契合新時(shí)代發(fā)展要求,逐漸形成了一整套關(guān)于國(guó)家主權(quán)的思想,這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分??梢姠倮碚搫?chuàng)新能力的提高推動(dòng)了實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化②人們對(duì)事物的新認(rèn)識(shí)是從既有的理論認(rèn)識(shí)開始的③認(rèn)識(shí)無限發(fā)展,追求真理是一個(gè)永無止境的過程④真理是主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一7.2025年是時(shí)隔14年,貨幣政策重回“適度寬松”的首年。當(dāng)前和未來一個(gè)時(shí)期,著力提振內(nèi)需、配合財(cái)政政策發(fā)力、加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,以及維護(hù)股市樓市健康發(fā)展等重要任務(wù)的推進(jìn),都需要依托適度寬松的貨幣金融環(huán)境。貨幣政策重回“適度寬松”體現(xiàn)了①社會(huì)存在的變化決定著社會(huì)意識(shí)的變化,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②社會(huì)發(fā)展會(huì)面對(duì)新挑戰(zhàn)、新難題,其狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③生產(chǎn)力決定于生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求并進(jìn)行調(diào)整④同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾,要堅(jiān)持具體問題具體分析化、降血脂等保健功效。綠茶如泉清熱降火,紅茶似陽(yáng)暖胃養(yǎng)顏。于中醫(yī)智慧中,適量飲茶恰似精巧鑰匙,可調(diào)節(jié)人體陰陽(yáng)平衡。這說明①對(duì)茶的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性②茶的價(jià)值是主體需要與客體屬性的有機(jī)統(tǒng)一③事物的不同特性是由人們的實(shí)際需求確定的④事物的價(jià)值就其與主體的關(guān)系而言是多樣的9.大理白族甲馬融合了白族、彝族以及漢族的文化,成為多民族文化相互借鑒的生動(dòng)實(shí)例。騰由此可見①民族文化發(fā)展要堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則②一個(gè)民族的文化成就是融入其他民族文化的結(jié)晶③交流互鑒對(duì)民族文化的發(fā)展產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用④守正創(chuàng)新是讓民族文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要途徑10.當(dāng)神舟飛船一次次閃耀星河,每一個(gè)中華兒女都滿懷驕傲;當(dāng)“新三件”(新能源汽車、鋰電池、光伏產(chǎn)品)揚(yáng)名海外,每位中國(guó)人都倍感振奮;當(dāng)人類命運(yùn)共同體理念獲得國(guó)際廣泛認(rèn)同,每位華夏子孫都深感榮耀。憑借對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)熱愛、對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念,億萬中華兒女匯聚起逐夢(mèng)前行的磅礴偉力。這說明①中華民族精神是激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量②愛國(guó)主義已經(jīng)成為流淌在中華兒女血液里的精神基因③愛國(guó)主義精神為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供道德滋養(yǎng)④中華民族精神隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展11.在馬克思所處的時(shí)代,資產(chǎn)階級(jí)是通過先取得財(cái)產(chǎn)權(quán)力在經(jīng)濟(jì)上形成一個(gè)階級(jí),再經(jīng)由政治革命取得政治權(quán)力而在政治上形成一個(gè)階級(jí),將國(guó)家的權(quán)力變成它自己的權(quán)力,將政治統(tǒng)治變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)對(duì)整個(gè)社會(huì)的階級(jí)統(tǒng)治。這一基本事實(shí)告訴我們①統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力實(shí)現(xiàn)其對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治②統(tǒng)治階級(jí)總是傾向于將國(guó)家權(quán)力壟斷在自己的手中③在政治上占統(tǒng)治地位的階級(jí)必然在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位④國(guó)家不是從來就有的,其是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物12.2025年9月,M國(guó)舉行新一屆議會(huì)選舉,涉及14個(gè)政黨、4個(gè)競(jìng)選聯(lián)盟及4名獨(dú)立候選人,近330萬名選民投票選出議會(huì)101名議員。后根據(jù)中央選舉委員會(huì)按照選舉結(jié)果提交的議員名單,由憲法法院認(rèn)定議員資格。議會(huì)成立后,由議會(huì)選舉總統(tǒng),并由新總統(tǒng)任命新總理,新總理在任命后15天內(nèi)組閣,并提出執(zhí)政綱領(lǐng)。據(jù)此可以得出的合理結(jié)論是①該國(guó)實(shí)行半總統(tǒng)制政體,具有總統(tǒng)制和議會(huì)制的雙重特征②該國(guó)政府以議會(huì)為基礎(chǔ)產(chǎn)生,政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)并受其監(jiān)督③該國(guó)實(shí)行多黨制,各政黨爭(zhēng)取執(zhí)政的主要手段是參加選舉④該國(guó)總統(tǒng)享有任免政府首腦的權(quán)力,政府首腦對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)13.2025年是中泰建交50周年暨“中泰友誼金色50年”。建交半個(gè)世紀(jì)以來,兩國(guó)堅(jiān)持相互尊國(guó)人民帶來切實(shí)利益,為兩國(guó)和地區(qū)發(fā)展穩(wěn)定作出積極貢獻(xiàn)。中泰關(guān)系的發(fā)展表明②國(guó)際關(guān)系民主化的本質(zhì)是堅(jiān)持互利共贏、開放合作③和平共處五項(xiàng)原則在中泰外交實(shí)踐中得到充分踐行④擴(kuò)大共同利益是中泰兩國(guó)關(guān)系健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)14.安第斯共同體(安共體)成立于1969年5月,是拉美地區(qū)一個(gè)重要的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織,其成員國(guó)是全球南方的重要組成部分。2025年9月,第31次安第斯共同體(安共體)外長(zhǎng)理事會(huì)例行會(huì)議在哥倫比亞首都波哥大舉行。會(huì)議表決一致通過決議,正式接納中國(guó)為該組織觀察員國(guó)。中國(guó)成為安共體觀察員國(guó)①有利于中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用,進(jìn)一步推動(dòng)南南合作②有利于促進(jìn)中國(guó)與安共體成員國(guó)深化各領(lǐng)域合作,造福雙方人民③旨在提升中國(guó)的國(guó)際影響力、感召力和塑造力,維護(hù)世界和平④能夠豐富國(guó)際關(guān)系的形式,共同維護(hù)全球南方國(guó)家的整體利益15.過去幾十年,人類吸取兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的教訓(xùn),推動(dòng)和平與發(fā)展成為歷史潮流。在這一過程中,新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家順應(yīng)世界發(fā)展的趨勢(shì),取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的顯著①和平是解決一切問題的總鑰匙,為世界發(fā)展提供重要保障②發(fā)展中國(guó)家群體性崛起,推動(dòng)世界向多極化方向深入發(fā)展③和平是發(fā)展的前提,國(guó)家發(fā)展離不開相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境④國(guó)際社會(huì)共同維護(hù)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的意愿不斷增強(qiáng)16.2025年11月,中國(guó)代表團(tuán)在世界貿(mào)易組織貿(mào)易與環(huán)境委員會(huì)上正式提交《關(guān)于在世貿(mào)組織加強(qiáng)討論涉碳標(biāo)準(zhǔn)合作的建議》提案,聚焦應(yīng)對(duì)全球涉碳標(biāo)準(zhǔn)碎片化問題,提出以系統(tǒng)性合作推動(dòng)貿(mào)易與氣候協(xié)同發(fā)展的具體路徑。提案旨在落實(shí)中方在2025年9月聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)上宣布的2035年國(guó)家自主貢獻(xiàn)目標(biāo)。這說明①中國(guó)堅(jiān)持以多邊主義方式推動(dòng)全球氣候治理進(jìn)程②中國(guó)致力于提升制定全球涉碳標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際影響力③中國(guó)主導(dǎo)全球碳標(biāo)準(zhǔn)制定彰顯了大國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)④中國(guó)為應(yīng)對(duì)全球非傳統(tǒng)安全威脅貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧17.閱讀材料,完成下列要求。(10分)鄉(xiāng)村文化建設(shè)是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容。2025年,在國(guó)家鄉(xiāng)村全面振興規(guī)劃指引下,B村積極推進(jìn)鄉(xiāng)村文化禮堂升級(jí)工程。B村文化禮堂曾是村民舉辦紅白喜事的場(chǎng)所,隨著鄉(xiāng)村發(fā)展,村民對(duì)文化活動(dòng)有了更高需求。怎么升級(jí)?升級(jí)成啥樣?村民最有發(fā)言權(quán)。B村在升級(jí)過程中始終把傾聽村民想法放在首位,在升級(jí)前期,通過入戶走訪、召開村民議園新陣地。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物史觀的知識(shí),分析B村在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化禮堂升級(jí)過程中是如何踐行群眾路線的。18.閱讀材料,完成下列要求。(8分)師”手辦……這些帶有東方神話印記的潮玩,24小時(shí)后就會(huì)出現(xiàn)在全球18個(gè)國(guó)家的潮玩門店IP是潮玩的靈魂,而中國(guó)潮玩IP的魅力,正在于對(duì)中華文化基因的創(chuàng)新表達(dá)?!吧胶=?jīng)”系列潮玩沒有延續(xù)中國(guó)古籍中神獸威嚴(yán)可怖的形象,而是以巴掌大的萌系形態(tài)進(jìn)行重構(gòu),原本承載著東方神話厚重內(nèi)涵的符號(hào),瞬間轉(zhuǎn)化為海外用戶可觸摸的伙伴。語(yǔ)言可能有類共同價(jià)值,潮玩突破地域文化邊界,成為跨文化情感共鳴的載體。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),分析中國(guó)潮玩為何能夠以“小產(chǎn)品”撬動(dòng)19.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一模式、新動(dòng)能”。2025年《政府工作報(bào)告》強(qiáng)調(diào),因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,加快建設(shè)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)體系。浙江印發(fā)工業(yè)母機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)施方案,海南支持建設(shè)智能網(wǎng)聯(lián)汽車“車路云一體化”應(yīng)發(fā)展未來產(chǎn)業(yè),河北推動(dòng)研發(fā)費(fèi)用加計(jì)扣除政策應(yīng)享盡享……2024年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用各具特色的國(guó)家的知識(shí),分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展能夠取得明顯成效的原因。(8分)材料二承載著蕪湖千年鑄劍文化記憶與工業(yè)遺存底蘊(yùn)的神山片區(qū),正以“文化十科技”為核心體發(fā)展格局——以神山智谷為核心區(qū),聚焦軟件與數(shù)字服務(wù)、人工智能等智慧產(chǎn)業(yè)上智服+線下驛站”雙軌服務(wù)體系,集聚65家重點(diǎn)企業(yè)形成產(chǎn)業(yè)高地;同步推進(jìn)濱江文化場(chǎng)景應(yīng)用帶、鏡湖文化消費(fèi)體驗(yàn)帶、神山文化科技創(chuàng)新帶建設(shè),聯(lián)動(dòng)游戲動(dòng)漫、汽車文化、低空文旅等特色園區(qū),構(gòu)建“產(chǎn)業(yè)十場(chǎng)景+消費(fèi)+旅游十活動(dòng)”五位一體生態(tài)。在實(shí)踐中,老船廠1900通過工業(yè)遺存活化與汽車文化、文體消費(fèi)融合,在2025年國(guó)慶假期期間吸引游客15萬人次;大礱坊科技文化園深耕短劇、直播新業(yè)態(tài),2024年?duì)I業(yè)額達(dá)9億元;神山公園則以“體育+科創(chuàng)十文旅”活動(dòng)激發(fā)全民參與熱情,實(shí)現(xiàn)生態(tài)與產(chǎn)業(yè)共生。核心區(qū)引領(lǐng)、三帶支撐、多園聯(lián)動(dòng)的發(fā)展模式,成為蕪湖市新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要增長(zhǎng)極。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理,分析蕪湖市通過“文化+科技”模式實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的成功之道。(12分)20.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議是習(xí)近平主席向世界貢獻(xiàn)的重要公共產(chǎn)品,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略引領(lǐng)。截至2025年11月,“全球發(fā)展倡議之友小組”已吸引80多個(gè)國(guó)家加入,中國(guó)通過合作時(shí),已有130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)組織支持全球安全倡議,中國(guó)在實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大的行動(dòng)力:促成沙特阿拉伯與伊朗歷史性和解的“北京對(duì)話”;在烏克蘭危機(jī)、巴以沖突中,中國(guó)堅(jiān)持勸和促談,推動(dòng)各方回到談判桌前。全球文明倡議多次被寫入聯(lián)合國(guó)決議;中國(guó)通過黨際對(duì)明多樣性是人類的共同財(cái)富,而非沖突根源,文明互鑒成為國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)。全球治理倡議自提出以來,迅速獲得國(guó)際社會(huì)積極響應(yīng),多個(gè)國(guó)家在聯(lián)合國(guó)、上海合作組織等多邊平臺(tái)支持該倡議,呼吁以其為指引改革全球治理體系。人類命運(yùn)共同體的。(8分)材料二埃及南部明亞省的沙漠中的一圈圈“綠色圓環(huán)”,是“運(yùn)河糖業(yè)”農(nóng)業(yè)種植項(xiàng)目種出的希望之田。在這里,中國(guó)企業(yè)與埃及、阿聯(lián)酋三方合作,把5萬公頃荒漠改造成了甜菜農(nóng)場(chǎng),創(chuàng)造了“在沙漠里種出糖”的奇跡。支撐起這片綠色奇跡的,是中國(guó)某企業(yè)的先進(jìn)技術(shù)。2018年起,中國(guó)團(tuán)隊(duì)克服復(fù)雜的地質(zhì)挑戰(zhàn),在沙海中打下300多口深井,搭建起覆蓋萬頃農(nóng)田的精密滴灌系統(tǒng)。項(xiàng)目首創(chuàng)的空氣泡沫鉆井技術(shù),有效解決地層坍塌與井漏問最初的30天縮短至14天,為農(nóng)業(yè)灌溉鋪平了水源之路。借助中心軸噴灌系統(tǒng),確保水都能精(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘的知識(shí),分析“運(yùn)河糖業(yè)”農(nóng)業(yè)種植項(xiàng)目是如何讓“荒高二思想政治試題參考答案1.B【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。馬克思批判傳統(tǒng)德國(guó)哲學(xué)脫離現(xiàn)實(shí),恩格斯指出馬克思主義哲學(xué)是“從事實(shí)中發(fā)現(xiàn)聯(lián)系”,這說明馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界,①正確。唯物主義與辯證法的結(jié)合是馬克思主義哲學(xué)的特征,但材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,②排除?!榜R克思主義哲學(xué)徹底結(jié)束了這種哲學(xué)”,說明馬克思主義哲學(xué)使哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,③正確。材料強(qiáng)調(diào)馬克2.C【解析】本題考查物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。文學(xué)藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映,包含主觀加工和情感表達(dá),并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀描述或真實(shí)再現(xiàn),①排除。白居易以詩(shī)為媒介,將對(duì)社會(huì)不公的批判與對(duì)百姓的同情融入矛盾心理的描寫中,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性,②正確。該詩(shī)句通過文學(xué)形式揭露社會(huì)黑暗,批判不公,堅(jiān)持了主觀與客觀的統(tǒng)一,③正確。詩(shī)句雖兼具文學(xué)性與思想性,但其主要是感性呈現(xiàn)3.A【解析】本題考查規(guī)律的客觀性、創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。剪刀刀刃需對(duì)稱閉合才能實(shí)現(xiàn)有效剪切。漫畫中的創(chuàng)新產(chǎn)品改變了刀刃結(jié)構(gòu),導(dǎo)致產(chǎn)品功能喪失,這是違背客觀規(guī)律、脫離事物本質(zhì)的體現(xiàn),A正確。材料未涉及共性與個(gè)性、普遍與特殊的關(guān)系,而是聚焦于創(chuàng)新是否符合實(shí)際需求,B排除。漫畫批判的是盲目濫用主觀能動(dòng)性,并非創(chuàng)新者沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性,C排除。漫畫強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新脫離實(shí)際,4.B【解析】本題考查事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性、社會(huì)生活的本質(zhì)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力?!懊鎸?duì)外部封鎖打壓,遇到很多困難”,體現(xiàn)了事物發(fā)定的理想與信念,①正確。雖然量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變,但僅僅進(jìn)行量的積累并不足以實(shí)現(xiàn)發(fā)展,只有積極向上的量變才能最終獲得發(fā)展,②排除。思考困難有助于我們更好會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,困難只有在實(shí)踐中才能得到現(xiàn)實(shí)性解決,④正確。5.C【解析】本題考查對(duì)立統(tǒng)一的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,發(fā)展的動(dòng)力源于矛盾雙方的對(duì)立與統(tǒng)一的整體作用,①排除。愛因斯坦與玻爾雖觀點(diǎn)對(duì)立,但二者亦在爭(zhēng)論中相互借鑒,說明矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含差別的同一,②正確。材料強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)性與同一性共同推動(dòng)發(fā)展,未體現(xiàn)斗爭(zhēng)性制約同一性,③排除。愛因斯坦與玻爾的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴與思想交融共同推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)6.D【解析】本題考查真理的特征、追求真理是一個(gè)過程的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。材料未體現(xiàn)理論創(chuàng)新能力的提高推動(dòng)了實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化,且實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,①排除。人們對(duì)事物的新認(rèn)識(shí)往往是從實(shí)踐開始的,而不是從既有的理論認(rèn)識(shí)開始的,②排除。“國(guó)家主權(quán)理論發(fā)展與時(shí)代發(fā)展相同步,維護(hù)和發(fā)展國(guó)家主權(quán)既是每個(gè)時(shí)代的共同課題,又是一項(xiàng)系統(tǒng)性的永久工程”,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)無限發(fā)展,追求真理是一個(gè)永無止境的過程,③正確。習(xí)近平總書記在傳統(tǒng)國(guó)家主權(quán)理論的基礎(chǔ)上,把握現(xiàn)實(shí)發(fā)展大勢(shì),契合新時(shí)代發(fā)展要求,逐漸形成了一整套關(guān)于國(guó)家主權(quán)的思想,這體現(xiàn)了真理是主觀與客觀、理論與實(shí)踐7.B【解析】本題考查具體問題具體分析、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化決定貨幣政策需調(diào)整為適度寬松,體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定著社會(huì)意識(shí)的變化,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,①正確。事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,②排除。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,③排除。貨幣政策經(jīng)歷了多次調(diào)整,本次貨幣政策調(diào)整適應(yīng)了著力提振內(nèi)需、配合財(cái)政政策發(fā)力、加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力等要求,體現(xiàn)了同一事物在發(fā)展的不同階段有不8.D【解析】本題考查價(jià)值及其內(nèi)涵的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。材料沒有涉及不同主體對(duì)茶的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的差異性,而是強(qiáng)調(diào)了茶本身的價(jià)值和功效,①排除。茶可提神醒腦、消食去膩,具有抗氧化、降血脂等保健功效,以及綠茶和紅茶的不同主體需要,因此,茶的價(jià)值是主體需要與客體屬性的有機(jī)統(tǒng)一,②正確。事物的不同特性是事物本身所固有的,不是由人們的實(shí)際需求確定的,③排除。茶具有多種功效,如提神醒腦、消食去膩、抗氧化、降血脂等,以及綠茶和紅茶的不同效果,體現(xiàn)了事物的價(jià)值就其與主體的關(guān)9.B【解析】本題考查文化交流與文化交融的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。大理白族甲馬融合了白族、彝族以及漢族的文化,騰沖皮影戲吸收了滇西少數(shù)民族音樂元素,體現(xiàn)了在民族文化發(fā)展中,應(yīng)堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,交流互鑒對(duì)民族文化的發(fā)展產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用,①③正確。一個(gè)民族的文化成就不僅是融入其他民族文化的結(jié)晶,而且是本民族文化自身發(fā)展、創(chuàng)新以及與其他民族文化交流互鑒的共同結(jié)果,排除②。材料沒有涉及守正創(chuàng)新對(duì)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的作用,排除④。飛船、“新三件”、人類命運(yùn)共同體理念等成就引發(fā)民族自華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量,①正確。每位華夏子孫都深感榮耀,說明愛國(guó)主義已經(jīng)成為流淌在中華兒女血液里的精神基因,②正確。愛國(guó)主義精神的作用主要體現(xiàn)在精神激勵(lì)和動(dòng)力支撐上,而非提供道德滋養(yǎng),③排除。材料展示的是民族精神對(duì)人民的激勵(lì)作用,沒有體現(xiàn)中華民族精神隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,④排除。11.A【解析】本題考查國(guó)家的本質(zhì)的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。資產(chǎn)階級(jí)通過取得財(cái)產(chǎn)權(quán)力和政治權(quán)力,將國(guó)家的權(quán)力變成自己的權(quán)力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)社會(huì)的階級(jí)統(tǒng)治,這體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力實(shí)現(xiàn)其對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治,①正確。資產(chǎn)階級(jí)將國(guó)家的權(quán)力變成自己的權(quán)力,體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)總是傾向于將國(guó)家權(quán)力壟斷在自己的手中,②正確。從歷史和現(xiàn)實(shí)來看,也存在在政治上占統(tǒng)治地位的階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上并不占統(tǒng)治地位的情況,如某些封建國(guó)家或殖民地國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí),③排除。材料沒有涉及國(guó)12.C【解析】本題考查議會(huì)制的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、推理與論證的能力。由材料可知,該國(guó)實(shí)行議會(huì)制政體,該國(guó)政府以議會(huì)為基礎(chǔ)產(chǎn)生,政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)并受其監(jiān)督,②正確。根據(jù)議會(huì)選舉涉及14個(gè)政黨、4個(gè)競(jìng)選聯(lián)盟及4名獨(dú)立候選人,可以得出該國(guó)實(shí)行多黨制,各政黨爭(zhēng)取執(zhí)政的主要手段是參加選舉,③正確。①是半總統(tǒng)制的特征,排除。13.D【解析】本題考查國(guó)家利益、中國(guó)的外交政策的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。政治、經(jīng)濟(jì)和文化是國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容,而非形式,①排除。國(guó)際關(guān)系民主化的本質(zhì)是追求公平正義,要求各國(guó)主權(quán)平等,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,②排除。中泰建交半個(gè)世作、密切人文往來,這表明和平共處五項(xiàng)原則在中泰外交實(shí)踐中得到充分踐行,③正確。中泰兩國(guó)不斷深化政治互信、開展互利合作、密切人文往來,給兩國(guó)人民帶和地區(qū)發(fā)展穩(wěn)定作出積極貢獻(xiàn),這說明擴(kuò)大共同利益是中泰兩國(guó)關(guān)系健康發(fā)展的重要基礎(chǔ),④正確。14.A【解析】本題考查南南合作的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合、反思與評(píng)價(jià)的能力。安共體成員國(guó)是全球南方的重要組成部分,中國(guó)成為安共體觀察員國(guó)后,能夠更深入地參與到安共體的相關(guān)事務(wù)和活動(dòng)中,有利于中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用,進(jìn)一步推動(dòng)南南合作,①正確。中國(guó)成為安共體觀察員國(guó),有利于促進(jìn)中國(guó)與安共體成員國(guó)深化各領(lǐng)域合作,實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,正確。材料沒有體現(xiàn)了中國(guó)成為安共體觀察員國(guó)對(duì)維護(hù)世界和平的作用,③排除。國(guó)際關(guān)系的形式主要包括競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突,中國(guó)成為安共體觀察員國(guó)并沒有豐富國(guó)際關(guān)系的形15.C【解析】本題考查和平與發(fā)展的時(shí)代主題的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)群體性崛起,世界力量對(duì)比出現(xiàn)“東升西降”“南升北降”的趨勢(shì),這意味著世界格局不再是由少數(shù)幾個(gè)大國(guó)主導(dǎo),越來越多的發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要作用,推動(dòng)世界向多極化方向深入發(fā)展,②正確。過去幾十年,人類吸取兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的教訓(xùn),推動(dòng)和平與發(fā)展成為歷史潮流,在這一相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境下,新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的顯著成果,這充分說明了和平是發(fā)展的前提,只有在相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境中,國(guó)家才能集中精力正確。發(fā)展是解決一切問題的總鑰匙,而不是和平,①排除。材料反映的是新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境下取得發(fā)展成果以及世界力量對(duì)比的變化,并沒有體現(xiàn)國(guó)際社會(huì)共同維護(hù)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的意愿不斷增強(qiáng),且新秩序尚在建立中,談不上“維16.B【解析】本題考查構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的知識(shí),考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。世貿(mào)組織是一個(gè)多邊貿(mào)易組織,中國(guó)通過這一多邊平臺(tái)推動(dòng)解決全球涉碳標(biāo)準(zhǔn)碎片化問題,體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持以多邊主義方式推動(dòng)全球氣候治理進(jìn)程,①正確。全球氣候變化屬于非傳統(tǒng)安全威脅,中國(guó)提交提案聚焦應(yīng)對(duì)全球涉碳標(biāo)準(zhǔn)碎片化問題,體現(xiàn)中國(guó)為應(yīng)對(duì)全球非傳統(tǒng)安全威脅貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,④正確。中國(guó)提交提案的主要目的是落實(shí)國(guó)家自主貢獻(xiàn)目標(biāo),推動(dòng)貿(mào)易與氣候協(xié)同發(fā)展,應(yīng)對(duì)全球氣候變化問題,而不是單純?yōu)榱颂嵘贫ㄈ蛏嫣紭?biāo)準(zhǔn)的國(guó)際影響力,②排除。中國(guó)在全球碳標(biāo)準(zhǔn)制定中發(fā)揮的是建設(shè)性作用,而非主導(dǎo)作17.B村堅(jiān)持一切為了群眾,解決村民最關(guān)心的文化生活問題,滿足村民對(duì)文化活動(dòng)的更高需求;(3分)堅(jiān)持一切依靠群眾,尊重人民群眾主體地位,通過多種形式充分聽取村民意見建議,確定文化禮堂升級(jí)方案;(3分)堅(jiān)持從群眾中來,到群眾中去,在聽取村民意見建議的基礎(chǔ)上,結(jié)合本村實(shí)際,實(shí)施升級(jí)方案,讓文化禮堂成為鄉(xiāng)村精神家園新陣地。(4分)18.①中國(guó)潮玩堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予產(chǎn)品深厚的文化底蘊(yùn)。(2分)②中國(guó)潮玩作為傳播中華文化的載體,推動(dòng)中華文化傳播,擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力。③中國(guó)潮玩創(chuàng)新文化表達(dá)方式,使文化傳播更貼近現(xiàn)代審美和國(guó)際需求,增強(qiáng)了文化的感染力。(2分)④中國(guó)潮玩尊重文化多樣性,面向世界,博采眾長(zhǎng),把握人類共同價(jià)值的豐產(chǎn)品為大文化賦能。(2分)19.(1)①中國(guó)

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