高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省景德鎮(zhèn)市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)政治試題一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出：“資本作為孜孜不倦地追求財(cái)富的一般形式的欲望，驅(qū)使勞動(dòng)超過自己自然需要的界限，來為發(fā)展豐富的個(gè)性創(chuàng)造出物質(zhì)要素……”這一論述深刻揭示了（）A.資本本質(zhì)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和人的自由全面發(fā)展B.資本通過剝削勞動(dòng)為更高社會(huì)形態(tài)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C.資本主義生產(chǎn)方式是人類社會(huì)不可逾越的歷史階段D.資本的內(nèi)在矛盾必然導(dǎo)致資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)【答案】B【解析】A：資本的本質(zhì)是追求剩余價(jià)值，是一種剝削關(guān)系，雖然在一定程度上推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展，但并非是為了人的自由全面發(fā)展，A排除。B：馬克思認(rèn)為資本驅(qū)使勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)要素，資本主義在發(fā)展過程中，通過剝削勞動(dòng)積累了物質(zhì)財(cái)富，這些物質(zhì)財(cái)富為向更高社會(huì)形態(tài)（社會(huì)主義、共產(chǎn)主義）轉(zhuǎn)變奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，因?yàn)橘Y本主義創(chuàng)造的生產(chǎn)力和物質(zhì)條件，是未來社會(huì)可以利用的前提，B正確。C：馬克思主義認(rèn)為社會(huì)形態(tài)的更替是有規(guī)律的，但資本主義生產(chǎn)方式并非不可逾越，一些國(guó)家可以在一定條件下跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”，直接進(jìn)入社會(huì)主義，本選項(xiàng)錯(cuò)誤，C排除。D：題干論述主要強(qiáng)調(diào)資本驅(qū)使勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)要素與更高社會(huì)形態(tài)物質(zhì)基礎(chǔ)的關(guān)系，并非重點(diǎn)闡述資本內(nèi)在矛盾與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的聯(lián)系，D排除。故本題選B。2.如果有人看到逃跑的奴隸，有義務(wù)將其“物歸原主”；如果奴隸逃跑、毀壞作物或反抗，他們會(huì)被施以鞭笞、剁腳、火刑等各種酷刑。即便如此，馬克思卻說：“沒有奴隸制就沒有棉花，沒有棉花現(xiàn)代工業(yè)就不可設(shè)想?！毕铝姓f法正確的是（）①奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)之間的矛盾是奴隸社會(huì)的基本矛盾②奴隸被視為奴隸主的私人財(cái)產(chǎn)，沒有人身自由③奴隸有一定的勞動(dòng)自主權(quán)，但必須依附于奴隸主④奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是一種歷史的進(jìn)步A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾是奴隸社會(huì)的主要矛盾，①錯(cuò)誤。②：如果有人看到逃跑的奴隸，有義務(wù)將其“物歸原主”；如果奴隸逃跑、毀壞作物或反抗，他們會(huì)被施以鞭笞、剁腳、火刑等各種酷刑。這表明奴隸社會(huì)的奴隸地位低下，奴隸被視為奴隸主的私人財(cái)產(chǎn)，毫無人身自由，②正確。③：奴隸依附于奴隸主，奴隸被視為奴隸主的私人財(cái)產(chǎn)，毫無人身自由，沒有勞動(dòng)自主權(quán)，③錯(cuò)誤。④：馬克思卻說：“沒有奴隸制就沒有棉花，沒有棉花現(xiàn)代工業(yè)就不可設(shè)想?！边@表明奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類進(jìn)入文明時(shí)代，這是歷史的進(jìn)步，④正確。故本題選C。3.《哪吒2》影片中，從三星堆文明獲得靈感的結(jié)界獸、碩大無朋的天元鼎、石磯娘娘案上的銅鏡紋飾，帶觀眾回到中國(guó)歷史上的青銅時(shí)代，那是如火烈烈、饕餮獰厲而同時(shí)又原始、天真、拙樸的人類童年。可見，透過影片可窺知當(dāng)時(shí)（）①人們共同勞動(dòng)并占有生產(chǎn)資料②社會(huì)已形成最早的兩大對(duì)立階級(jí)③社會(huì)還未擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)④人類社會(huì)已邁入文明時(shí)代的門檻A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】從石磯娘娘案上的銅鏡紋飾，帶觀眾回到中國(guó)歷史上的青銅時(shí)代，可以看出當(dāng)時(shí)指的是奴隸社會(huì)時(shí)期。①③：在原始社會(huì)，社會(huì)還未擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，人們共同勞動(dòng)并占有生產(chǎn)資料，①②不符合題意。②④：在奴隸社會(huì)，形成了奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)量大對(duì)立階級(jí)；奴隸社會(huì)金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用等，標(biāo)志著人類社會(huì)已邁入文明時(shí)代的門檻，②④符合題意。故本題選C。4.毛澤東指出，“世界歷史幾千年以來都在發(fā)展著，進(jìn)步著，但只有到了第一次世界大戰(zhàn)和‘十月革命’之后，才產(chǎn)生了新的方向?！币韵聦?duì)“十月革命”和“新的方向”理解正確的是（）①這是無產(chǎn)階級(jí)武裝暴力奪取政權(quán)的首次偉大嘗試②使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由之前的空想到科學(xué)的偉大飛躍③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越④世界歷史進(jìn)入了社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)解放的新時(shí)代A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：無產(chǎn)階級(jí)武裝暴力奪取政權(quán)的首次偉大嘗試是巴黎公社，并非十月革命，①錯(cuò)誤。②：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍，②錯(cuò)誤。③：十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，③正確。④：十月革命的勝利開辟了人類歷史新紀(jì)元，使世界進(jìn)入社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的新時(shí)代，④正確。故本題選D。5.2025年2月，“信仰之光——馬克思主義文獻(xiàn)典藏展”在早期北京革命活動(dòng)紀(jì)念館正式開展。本次展覽共展出近400件文獻(xiàn)，其中包括首次公開的馬克思恩格斯原始手稿等珍貴文獻(xiàn)，通過實(shí)體文獻(xiàn)、譯文說明、圖片照片、互動(dòng)屏等多樣方式進(jìn)行立體化呈現(xiàn)和解讀，兼具理論性、專業(yè)性、知識(shí)性和故事性。由此可見，本次展覽（）①意在通過更直觀和近距離接觸，增強(qiáng)人們對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的信仰②充分彰顯了科學(xué)社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越③有利于在新時(shí)代為更好地堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義營(yíng)造輿論、社會(huì)環(huán)境④表明馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)和改革提供了強(qiáng)大的精神力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：舉辦直觀的文獻(xiàn)展，可以讓人們近距離接觸科學(xué)社會(huì)主義文獻(xiàn)，感受科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，從而增強(qiáng)人們對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的信仰，①符合題意。②：十月革命建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，②排除。③：在革命活動(dòng)紀(jì)念館舉辦馬克思主義文獻(xiàn)典藏展，營(yíng)造了一種輿論和環(huán)境氛圍，有利于更好堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義，③符合題意。④：材料沒有涉及馬克思主義對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的影響，④不符合題意。故本題選B。6.2024年是五四運(yùn)動(dòng)105周年。五四運(yùn)動(dòng)在近代以來中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。這是因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)()①是中國(guó)舊民主主義革命走向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)②以徹底反帝反封建的革命性推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步③追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播④實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①②③：五四運(yùn)動(dòng)以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，①說法錯(cuò)誤，②③說法正確。④：生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造完成，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，④說法錯(cuò)誤。故本題選C。7.2025年7月25日至26日，中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)年會(huì)在貴陽(yáng)召開。假如你是一位記者，對(duì)該年會(huì)的成功舉辦進(jìn)行報(bào)道，準(zhǔn)備圍繞科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展撰寫一篇評(píng)論文章，下列說法能夠在文章中出現(xiàn)的是（）①《宣言》的發(fā)表，使科學(xué)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍②十月革命勝利，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越③第二次世界大戰(zhàn)后，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍④中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐為其他國(guó)家興起科學(xué)社會(huì)主義提供了具體路徑A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：《宣言》的發(fā)表（1848年）標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說的發(fā)現(xiàn)使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，①錯(cuò)誤。②：十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開啟了人類歷史的新紀(jì)元，②正確。③：二戰(zhàn)后，社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐擴(kuò)展到多國(guó)實(shí)踐（如東歐、中國(guó)等），③正確。④：中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐，為其他國(guó)家提供了經(jīng)驗(yàn)和啟示，但并非“具體路徑”。各國(guó)發(fā)展道路需根據(jù)本國(guó)國(guó)情自主探索，中國(guó)反對(duì)模式輸出，強(qiáng)調(diào)“具體問題具體分析”，④錯(cuò)誤。故本題選C。8.2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。80年前，歷經(jīng)苦難的中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生；到如今，走在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，中國(guó)人民必將以不屈的意志和必勝的信念，繼續(xù)踔厲奮發(fā)、砥礪前行。對(duì)此，以下闡述對(duì)應(yīng)正確的是（）①中華人民共和國(guó)的成立——實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍②新民主主義革命的勝利——實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革③中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代——隨著社會(huì)基本矛盾的變化踏上新的征程④改革開放———極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、的面貌A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)人民從此成為國(guó)家的主人，結(jié)束了幾千年封建專制政治統(tǒng)治的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，①正確。②：社會(huì)主義改造的基本完成，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，②錯(cuò)誤。③：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，而社會(huì)基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，③錯(cuò)誤。④：改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。改革開放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、的面貌，④正確。故本題選B。9.從1840年到1905年的幾十年間，西方列強(qiáng)通過一個(gè)比一個(gè)苛刻的不平等條約，強(qiáng)迫中國(guó)割地、賠款，貪婪地攫取在中國(guó)的種種特權(quán)。人民除遭受帝國(guó)主義壓迫外，還要在本國(guó)封建主義、官僚資本主義殘酷壓迫下苦苦掙扎。黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，取得新民主主義革命的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。這說明，新民主主義革命的勝利()①?gòu)氐赘淖兞酥袊?guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)②為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)③是中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：本題考查新民主主義革命勝利的意義。新民主主義革命的勝利，徹底改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林，①④正確。②：社會(huì)主義制度的確立為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。③：社會(huì)主義制度的確立是中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，③錯(cuò)誤。故本題選B。10.某同學(xué)參觀博物館時(shí)，看到一份珍藏版報(bào)紙，上面刊有“農(nóng)民踴躍報(bào)名加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”“上海信大祥綢布商店掛上了公私合營(yíng)的招牌”“第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法》”的內(nèi)容。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）①正在進(jìn)行社會(huì)主義革命②建立起比較完整的工業(yè)體系③為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向④明確了建立社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：根據(jù)“農(nóng)民踴躍報(bào)名加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”“上海信大祥綢布商店掛上了公私合營(yíng)的招牌”“第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法》”的內(nèi)容，可知但是中國(guó)處于社會(huì)主義革命時(shí)期，①正確。②：社會(huì)主義制度確立以后，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系，②排除。③：第八次全國(guó)代表大會(huì)民提出了黨和全國(guó)人民在新形勢(shì)下的主要任務(wù)，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向，③排除。④：明確了建立社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)就是1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法》的內(nèi)容，④正確。故本題選B。11.在2025年新年賀詞中，回顧了過去一年中國(guó)在改革開放方面取得的歷史性進(jìn)步，并強(qiáng)調(diào)“我們乘著改革開放的時(shí)代大潮闊步前行，中國(guó)式現(xiàn)代化必將在改革開放中開辟更加廣闊的前景”。他還指出，改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本動(dòng)力，也是增進(jìn)民生福祉的關(guān)鍵途徑，無論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是科技創(chuàng)新，都離不開改革開放的深入推進(jìn)。由此可知，改革開放（）①是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向②推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革③是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路④順應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：中華人民共和國(guó)的成立，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向，①錯(cuò)誤。②：實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，②錯(cuò)誤。③：材料“我們乘著改革開放的時(shí)代大潮闊步前行，中國(guó)式現(xiàn)代化必將在改革開放中開辟更加廣闊的前景”“改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本動(dòng)力，也是增進(jìn)民生福祉的關(guān)鍵途徑”，說明改革開放順應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路，③④符合題意。故本題選D。12.強(qiáng)調(diào)：“信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要。對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，是人的政治靈魂，是人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。在新時(shí)代，堅(jiān)定信仰信念，最重要的就是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。黨的百年奮斗歷程和偉大成就是我們?cè)鰪?qiáng)‘四個(gè)自信’最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”由此可見（）①堅(jiān)定信仰信念是人應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神基石②中國(guó)特色社會(huì)主義文化是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的行動(dòng)指南③理想信念是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功的根本保障④“四個(gè)自信”是人堅(jiān)定信仰信念的重要內(nèi)容A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：從的話中可以看出，信仰信念是強(qiáng)大精神力量，堅(jiān)定信仰信念是人應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神基石，①正確。②：當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的行動(dòng)指南是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，②排除。③：的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功的根本保障，③排除。④：根據(jù)題干內(nèi)容，“四個(gè)自信”是人堅(jiān)定信仰信念的重要內(nèi)容，④正確。故本題選B。13.2025年是“十四五”規(guī)劃收官之年，也是“十五五”規(guī)劃謀篇布局之年。五年規(guī)劃，既是“國(guó)事”，也是“家事”。在以五年為刻度的時(shí)空里，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃，用發(fā)展戰(zhàn)略和中長(zhǎng)期規(guī)劃指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，托起億萬百姓穩(wěn)穩(wěn)的幸福。下列說法正確的是（）①五年規(guī)劃的成功實(shí)施推動(dòng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾發(fā)生根本改變②黨領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施五年規(guī)劃彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)③五年規(guī)劃堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，滿足人民美好生活需要④謀篇布局“十五五”有助于我國(guó)到2035年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：我國(guó)社會(huì)基本矛盾沒有發(fā)生根本改變，①排除。②③：五年規(guī)劃，既是“國(guó)事”，也是“家事”。在以五年為刻度的時(shí)空里，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃，用發(fā)展戰(zhàn)略和中長(zhǎng)期規(guī)劃指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，托起億萬百姓穩(wěn)穩(wěn)的幸福。這說明黨領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施五年規(guī)劃彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，五年規(guī)劃堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，滿足人民美好生活需要，②③正確。④：到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，④排除。故本題選C。14.中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?？梢?，中國(guó)式現(xiàn)代化（）①反映了人類誕生以來社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)②走出了一條適合中國(guó)自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路③彰顯了人類社會(huì)歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性④凝結(jié)了世界各國(guó)不斷追求現(xiàn)代化的共同夢(mèng)想A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色，并不反映人類誕生以來社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，①錯(cuò)誤。②③：中國(guó)式現(xiàn)代化不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化走出了一條適合中國(guó)自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路，彰顯了人類社會(huì)歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性，②③符合題意。④：中國(guó)式現(xiàn)代化走出了一條適合中國(guó)自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路，并不是凝結(jié)了世界各國(guó)不斷追求現(xiàn)代化的共同夢(mèng)想，④錯(cuò)誤。故本題選C。15.某校以“重溫紅色歷史、感受時(shí)代巨變”為主題開展研學(xué)活動(dòng)。對(duì)應(yīng)參觀地點(diǎn)，研學(xué)結(jié)語表述正確的是（）①參觀地點(diǎn)：孫中山故居紀(jì)念館結(jié)語：孫中山倡導(dǎo)三民主義，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。②參觀地點(diǎn)：遵義會(huì)議紀(jì)念館結(jié)語：遵義會(huì)議標(biāo)志著從幼年達(dá)到成熟。從此，中國(guó)人民的斗爭(zhēng)有了主心骨。③參觀地點(diǎn)：鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館結(jié)語：鐵人精神，反映出社會(huì)主義制度確立后人民的精神面貌得到極大改變。④參觀地點(diǎn)：深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)紀(jì)念園結(jié)語：在首批經(jīng)濟(jì)特區(qū)、中國(guó)改革開放的窗口，感悟開放帶來進(jìn)步。A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：中華人民共和國(guó)的誕生，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，①錯(cuò)誤。②：1921年誕生，從此中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，②錯(cuò)誤。③：社會(huì)主義制度確立后，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，人民的精神面貌得到了極大改變。鐵人王進(jìn)喜精神體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期人民精神面貌的積極變化，③正確。④：深圳作為首批經(jīng)濟(jì)特區(qū)（1980年設(shè)立），是中國(guó)改革開放的窗口，開放政策推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，④正確。故本題選D。16.指出，“新時(shí)代新征程上，我們要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不忘老祖宗，始終走正道、善于闖新路，讓理論之樹常青、事業(yè)之樹常青，不斷以新的作為、新的成就告慰老一輩革命家?！边@要求我們（）①以“兩個(gè)結(jié)合”激活理論生命力，讓真理之火照亮新征程②堅(jiān)持用創(chuàng)新思路破解發(fā)展難題，使實(shí)踐之犁深耕中國(guó)沃土③守護(hù)發(fā)展根基，堅(jiān)持老一輩革命家的具體做法和政策主張④全面與國(guó)際接軌，在高水平對(duì)外開放中汲取世界各國(guó)智慧A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①：講話強(qiáng)調(diào)“不忘老祖宗”“堅(jiān)持守正創(chuàng)新”“讓理論之樹常青”，這體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的堅(jiān)持（即“兩個(gè)結(jié)合”），①入選。②：“善于闖新路”“以新的作為破解發(fā)展難題”是鄧小平改革開放精神的延續(xù)。不斷以新的作為、新的成就告慰老一輩革命家，這要求我們堅(jiān)持用創(chuàng)新思路破解發(fā)展難題，使實(shí)踐之犁深耕中國(guó)沃土，②入選。③：“堅(jiān)持老一輩革命家的具體做法和政策主張”說法錯(cuò)誤。守正的核心是堅(jiān)持基本原則，要繼承精神，而非照搬具體做法和政策主張，③不選。④：材料說明我們要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，“全面與國(guó)際接軌”的表述偏離了講話精神，④不選。故本題選A。二、非選擇題：共4小題，共52分。17.空想社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。16世紀(jì)初到17世紀(jì)末的空想社會(huì)主義。早期空想社會(huì)主義者用文學(xué)的語言批判資本主義帶來的各種災(zāi)難和罪惡，描述了一個(gè)沒有壓迫、人人平等的理想社會(huì)。18世紀(jì)的空想社會(huì)主義。18世紀(jì)，資本主義已由簡(jiǎn)單協(xié)作發(fā)展到工場(chǎng)手工業(yè)，這一時(shí)期的空想社會(huì)主義開始擺脫早期空想社會(huì)主義純粹虛構(gòu)的幻想，從法律角度批判資本主義私有制。19世紀(jì)初的空想社會(huì)主義。這一時(shí)期，空想社會(huì)主義發(fā)展到最高階段，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，主要資本主義國(guó)家開始由工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大生產(chǎn)過渡，資本家對(duì)工人的剝削加劇，工人階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)剝削的斗爭(zhēng)也更加激烈?？障肷鐣?huì)主義在批判資本主義制度的同時(shí)，對(duì)未來社會(huì)提出了許多積極合理的設(shè)想。結(jié)合材料，運(yùn)用《科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐》的知識(shí)，簡(jiǎn)要回答下列問題：（1）空想社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件是什么。（2）從歷史貢獻(xiàn)和局限性兩個(gè)方面對(duì)空想社會(huì)主義作出評(píng)析?！敬鸢浮浚?）①歷史條件：伴隨著資本主義形成和發(fā)展過程中日益顯現(xiàn)的激烈矛盾，社會(huì)主義思想得以產(chǎn)生和發(fā)展。在資本主義到來之時(shí)，一些先進(jìn)分子看到了資本主義的弊端。紛紛對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來理想社會(huì)的訴求，從而形成了空想社會(huì)主義。（2）歷史貢獻(xiàn)：空想社會(huì)主義對(duì)資本主義進(jìn)行了揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來理想社會(huì)的訴求，是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源。局限性：空想社會(huì)主義者主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量，沒有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。18.閱讀材料，回答問題。中國(guó)夢(mèng)，這一概念以其鮮明的個(gè)性和洗練的語言表達(dá)了中國(guó)人民的心聲，高度概括了當(dāng)代中國(guó)人民的價(jià)值追求，凝聚了海內(nèi)外各階層、各方面民眾的最大共識(shí)，承載著億萬人為之不懈奮斗的百年祈盼。探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，是我們不懈追求的航天夢(mèng)。新中國(guó)成立75年來，在領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)一代代航天人懷揣航天報(bào)國(guó)之志，闖關(guān)奪隘攻克技術(shù)難題?！皢柼臁憋w天、“嫦娥”攬?jiān)隆ⅰ氨倍贰敝嘎?、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰、“悟空”“慧眼”探索宇宙奧秘…航天科技工作者用自己的辛勤和汗水、智慧和力量，把中華民族的古老神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，有力推動(dòng)了航天強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。看似遠(yuǎn)在天上的航天科技，與近在眼前的日常生活越走越近，從智能手機(jī)到智能家居、從無人駕駛到遠(yuǎn)程醫(yī)療……航天技術(shù)應(yīng)用已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，讓老百姓的生產(chǎn)生活更加便捷、可靠、舒適，同時(shí)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的相關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)航天人為什么能把中華民族的古老神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?【答案】①中國(guó)航天人把中華民族的古老神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)是航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的生動(dòng)體現(xiàn)，顯示出中國(guó)日益增強(qiáng)的綜合國(guó)力。②黨的領(lǐng)導(dǎo)是中華民族的古老神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的根本保證。我國(guó)航天事業(yè)堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)，有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、攻克技術(shù)難題，推動(dòng)中國(guó)航天事業(yè)不斷奪取新勝利。③中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。我國(guó)一代代航天人用自己的辛勤和汗水、智慧和力量，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，有力推動(dòng)了航天強(qiáng)國(guó)建設(shè)，帶動(dòng)了相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，不斷惠及民生。④中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。中國(guó)航天人矢志奮斗、實(shí)干創(chuàng)新，將人生理想融入國(guó)家民族夢(mèng)想，匯聚成強(qiáng)大力量，助推航天夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。19.閱讀材料，完成下列要求近年來，景德鎮(zhèn)人民牢記視察時(shí)說的“文化傳承發(fā)展”的囑托，在景德鎮(zhèn)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)下，大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，景德鎮(zhèn)已成為我國(guó)十大網(wǎng)紅打卡城市之一。景德鎮(zhèn)市委、市政府