高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省點(diǎn)石聯(lián)考2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期11月期中測(cè)試政治試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r(shí)間75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.2025年8月6日，《科學(xué)》發(fā)表題為“中國(guó)西南甘棠箐遺址30萬(wàn)年前的木器”的論文，介紹了出土于云南省江川縣甘棠箐遺址的一批珍稀遠(yuǎn)古文化遺存：35件保存完好、距今約30萬(wàn)年的木器，以及大量石器、骨角器、動(dòng)物化石和植物種子。下列對(duì)于文物反映的時(shí)期場(chǎng)景，推測(cè)正確的是（）①人們手持刀叉鐵棒追趕獵物②人們用狩獵與采集的方式獲得食物③人們聚集在一起平分捕到的獵物④氏族首領(lǐng)單獨(dú)決策處理內(nèi)部事務(wù)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：約30萬(wàn)年前，處于舊石器時(shí)代早期，屬于原始社會(huì)，主要是石器，在封建社會(huì)鐵質(zhì)工具廣泛的應(yīng)用，①不選。②③：該時(shí)期處于原始社會(huì)，根據(jù)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的特點(diǎn)，人們用狩獵與采集的方式獲得食物，人們聚集在一起平分捕到的獵物，②③入選。④：在原始社會(huì)，氏族內(nèi)部成年人共同決定氏族事務(wù)，④不選。故本題選C。2.歐陽(yáng)修在《原弊》中描述宋代農(nóng)民的生活：“一歲之耕供公僅足，而民食不過(guò)數(shù)月。甚者，場(chǎng)功甫畢，簸糠麩而食秕稗，或采橡實(shí)、蓄菜根以延冬春。”即農(nóng)民一年的勞作所得僅能滿足官府收取地租的需求，而農(nóng)民自己的糧食只夠吃幾個(gè)月。更嚴(yán)重的是，有些農(nóng)民在剛剛收獲后就只能食用糠麩和秕稗，或者采摘橡實(shí)、儲(chǔ)存菜根來(lái)度過(guò)寒冷的冬季和春季。這說(shuō)明（）①封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)②當(dāng)時(shí)青銅工具廣泛使用，但生產(chǎn)力依然低下③君主專制、等級(jí)森嚴(yán)是封建制國(guó)家的顯著特征④地主階級(jí)殘酷剝削農(nóng)民，占有大部分勞動(dòng)成果A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：材料中農(nóng)民的大部分勞動(dòng)成果被官府（地主階級(jí)的代表）以地租的形式收取，反映了在封建土地所有制下地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削，①正確。②：封建社會(huì)鐵制工具已得到廣泛使用，②錯(cuò)誤。③：材料沒(méi)有體現(xiàn)君主專制、等級(jí)森嚴(yán)是封建制國(guó)家的顯著特征，排除③。④：農(nóng)民一年的勞作所得僅能滿足官府收取地租的需求，而農(nóng)民自己的糧食只夠吃幾個(gè)月。嚴(yán)重的是，農(nóng)民在剛剛收獲后就只能食用糠麩和秕稗，或者采摘橡實(shí)、儲(chǔ)存菜根來(lái)度過(guò)寒冷的冬季和春季，這說(shuō)明地主階級(jí)殘酷剝削農(nóng)民，占有大部分勞動(dòng)成果，④正確。故本題選B。3.從古希臘柏拉圖的“理想國(guó)”，到空想社會(huì)主義者莫爾的“烏托邦”，再到黑格爾的“絕對(duì)精神的機(jī)體生活”等，都蘊(yùn)含著人們對(duì)理想生活形態(tài)的思考。馬克思主義則將美好生活的實(shí)現(xiàn)建立在“現(xiàn)實(shí)的人”及其實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上，提出“自由人的聯(lián)合體”的理想形態(tài)，為美好生活的實(shí)現(xiàn)提供了科學(xué)理論支撐。由此可見(jiàn)（）①空想社會(huì)主義者沒(méi)有從理性出發(fā)設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖②馬克思主義批判繼承了前人關(guān)于理想社會(huì)的思想③黑格爾的思想是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的直接思想來(lái)源④美好生活的實(shí)現(xiàn)需要人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中不斷進(jìn)行探索A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖，①錯(cuò)誤。②：馬克思主義在總結(jié)柏拉圖、莫爾、黑格爾等人關(guān)于理想社會(huì)思考的基礎(chǔ)上，提出科學(xué)的“自由人的聯(lián)合體”理想形態(tài)，體現(xiàn)了對(duì)前人思想的批判繼承，②正確。③：科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的直接思想來(lái)源是空想社會(huì)主義，③排除。④：馬克思主義將美好生活的實(shí)現(xiàn)建立在“現(xiàn)實(shí)的人”及其實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上，這說(shuō)明美好生活的實(shí)現(xiàn)需要人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中不斷進(jìn)行探索，④正確。故本題選D。4.指出：“《宣言》的問(wèn)世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件?！边@個(gè)偉大事件、這一光輝著作深刻影響和改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)?！缎浴纺墚a(chǎn)生如此深遠(yuǎn)影響，關(guān)鍵在于它（）①是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的客觀前提②為中華民族找到正確復(fù)興道路提供了思想指引③為提供了理論滋養(yǎng)和強(qiáng)大精神動(dòng)力④為解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了具體的方法指導(dǎo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：工業(yè)革命的發(fā)展、資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾以及工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的客觀前提，《宣言》的發(fā)表是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志，①排除。②：《宣言》提出的共產(chǎn)主義目標(biāo)，是努力追求的最高理想，也是中國(guó)人民奮斗的目標(biāo)，②正確。③：《宣言》的論述，為的奮斗提供了理論支撐，提供了奮斗目標(biāo)，③正確。④：《宣言》不提供具體的方法指導(dǎo)，④排除。故本題選C。5.下圖是人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程。由此可以推斷出（）①人類社會(huì)的基本規(guī)律決定了社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替②我們要把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信不動(dòng)搖③判斷社會(huì)形態(tài)更替是否進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是看生產(chǎn)力是否適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系④世界各地歷史發(fā)展的多樣性是通過(guò)人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程反映出來(lái)的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①：人類社會(huì)發(fā)展由低到高是必然趨勢(shì)，由此可以推斷出社會(huì)形態(tài)由低到高的依次形成和更替是由人類社會(huì)的基本規(guī)律決定的，①符合題意。②：從圖中可以看出，社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，因此我們要把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信不動(dòng)搖，②符合題意。③：一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài)，究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退，判斷的主要標(biāo)準(zhǔn)是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)，③錯(cuò)誤。④：人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是通過(guò)世界各地歷史發(fā)展的多樣性反映出來(lái)的，④錯(cuò)誤。故本題選A。6.某校高中生計(jì)劃開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，主題為“接受新民主主義革命時(shí)期革命傳統(tǒng)教育”。請(qǐng)你幫助選擇一條適合的研學(xué)路線（）A.①上海中共一大會(huì)址--②中華世紀(jì)壇--③廣州中山紀(jì)念堂B.①上海中共一大會(huì)址--②南昌八一起義紀(jì)念館--③西柏坡中共中央舊址C.①長(zhǎng)沙橘子洲頭--②南昌八一起義紀(jì)念館--③張家界國(guó)家森林公園D.①南京總統(tǒng)府--②北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城--③延安革命紀(jì)念館【答案】B【解析】A：中華世紀(jì)壇主要是為了迎接新千年，展示中華文明，與新民主主義革命時(shí)期革命傳統(tǒng)教育關(guān)聯(lián)不大，A排除。B：上海中共一大會(huì)址、南昌八一起義紀(jì)念館、西柏坡中共中央舊址等，這條路線從的誕生地，到標(biāo)志著獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開(kāi)始地，再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的指揮中心，是一條與新民主主義革命時(shí)期直接相關(guān)的重要研學(xué)路線，B正確。C：張家界國(guó)家森林公園是自然景觀，和革命傳統(tǒng)教育無(wú)關(guān)，C排除。D：北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城主要是古代軍事防御工程，與新民主主義革命時(shí)期革命傳統(tǒng)教育聯(lián)系不緊密，D排除。故本題選B。7.五年計(jì)劃，是中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的重要部分。新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃（1953-1957）的制定與實(shí)施標(biāo)志著系統(tǒng)建設(shè)社會(huì)主義的開(kāi)始。至1957年，“一五”計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。“一五”計(jì)劃的完成（）①實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革②是馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果③為我國(guó)的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)，證明了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)④使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義社會(huì)，積累了社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】②③：“一五”計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，這是馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，同時(shí)也為我國(guó)的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)，證明了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，②③符合題意。①：我國(guó)順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，①錯(cuò)誤。④：中國(guó)成為獨(dú)立的民主主義社會(huì)始于1949年中華人民共和國(guó)成立，④錯(cuò)誤。故本題選C。8.第八次全國(guó)代表大會(huì)于1956年9月15日至27日在北京政協(xié)禮堂召開(kāi)。59個(gè)國(guó)家的、工人黨、勞動(dòng)黨和人民革命黨的代表團(tuán)以及國(guó)內(nèi)各民主黨派和無(wú)黨派民主人士的代表應(yīng)邀列席大會(huì)。這次大會(huì)最重要的貢獻(xiàn)是（）①?gòu)母旧细淖兞酥袊?guó)社會(huì)的發(fā)展方向②標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變③正確分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化④明確提出了黨和全國(guó)人民在新形勢(shì)下的主要任務(wù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：中華人民共和國(guó)的成立從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，①排除。②：1956年，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，②排除。③④：中共八大最重要的貢獻(xiàn)是正確分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，明確提出了黨和全國(guó)人民在新形勢(shì)下的主要任務(wù)，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向，③④正確。故本題選D。9.某中學(xué)的歷史研學(xué)社開(kāi)展“社會(huì)主義制度確立后中國(guó)艱辛探索之路”的主題研究，同學(xué)們?cè)谘袑W(xué)過(guò)程中收集了反映當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等領(lǐng)域的圖片資料（如下圖）。1959年發(fā)現(xiàn)大慶油田第26屆世乒賽首奪男子團(tuán)體冠軍我國(guó)首次人工合成牛胰島素結(jié)晶我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功從中可以感悟到（）①我國(guó)已成為先進(jìn)的工業(yè)化國(guó)家②我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化③人民展現(xiàn)出更加積極向上的精神風(fēng)貌④我國(guó)社會(huì)的基本矛盾出現(xiàn)了根本轉(zhuǎn)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：中國(guó)社會(huì)主義制度確立后的艱辛探索，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，并沒(méi)有成為先進(jìn)的工業(yè)化國(guó)家，①錯(cuò)誤。④：中共八大指出，社會(huì)主義改造完成后我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，并非基本矛盾出現(xiàn)了根本轉(zhuǎn)變，④說(shuō)法錯(cuò)誤。②③：社會(huì)主義制度確立后的艱辛探索取得偉大成就，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民展現(xiàn)出更加積極向上的精神風(fēng)貌，②③符合題意。故本題選C。10.1978年，安徽滁州小崗村18戶農(nóng)民按下紅手印，分田到戶搞起“大包干”，拉開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。對(duì)此，深有感慨地說(shuō)，當(dāng)年貼著身家性命干的事，變成中國(guó)改革的一聲驚雷，成為中國(guó)改革的標(biāo)志。由此可見(jiàn)（）①中國(guó)改革在農(nóng)村率先取得突破②改革就是一場(chǎng)變革農(nóng)村土地制度的革命③改革就要從根本上變革我國(guó)的社會(huì)制度④百折不撓的中國(guó)人民是推動(dòng)改革的力量源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：小崗村“大包干”拉開(kāi)中國(guó)農(nóng)村改革序幕，成為中國(guó)改革的標(biāo)志，清晰體現(xiàn)出中國(guó)改革首先在農(nóng)村取得突破性進(jìn)展，①正確。②：改革是全面的社會(huì)變革，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域，農(nóng)村土地制度改革只是其中一部分，并非改革的全部，②錯(cuò)誤。③：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，并非從根本上改變社會(huì)制度，③錯(cuò)誤。④：18戶農(nóng)民貼著身家性命搞“大包干”，成為改革的重要起點(diǎn)，凸顯了人民群眾的首創(chuàng)精神，說(shuō)明人民是推動(dòng)改革的核心力量，④正確。故本題選B。11.近日，海南島啟動(dòng)全島封關(guān)引發(fā)熱議。封關(guān)運(yùn)作是對(duì)整個(gè)海南島實(shí)行境外貿(mào)易的管理模式，相當(dāng)于整個(gè)海南島都是自由貿(mào)易，可以引來(lái)更多的外商投資，島內(nèi)實(shí)行更加自由便利的貿(mào)易投資政策。由此可知，海南島全島封關(guān)意味著（）①我國(guó)推動(dòng)制度型開(kāi)放，與世界各國(guó)分享我國(guó)的發(fā)展機(jī)遇②中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路為其他發(fā)展中國(guó)家提供可借鑒方案③我國(guó)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局基本形成④我國(guó)堅(jiān)定不移實(shí)行對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策，對(duì)外開(kāi)放水平進(jìn)一步提高A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：海南島全島封關(guān)實(shí)行更自由便利的貿(mào)易投資政策，體現(xiàn)我國(guó)推動(dòng)制度型開(kāi)放，與世界分享發(fā)展機(jī)遇，①正確。②：材料未涉及中國(guó)式現(xiàn)代化道路對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家的借鑒意義，②錯(cuò)誤。③：我國(guó)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局早已形成，③錯(cuò)誤。④：全島封關(guān)是我國(guó)堅(jiān)定不移實(shí)行對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策的體現(xiàn)，標(biāo)志著對(duì)外開(kāi)放水平進(jìn)一步提高，④正確。故本題選B。12.一路走來(lái)，在制度的保障和支撐下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”，在脫貧攻堅(jiān)、科技創(chuàng)新、民生改善等方面取得了舉世矚目的成就，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性。可見(jiàn)，“中國(guó)之制”（）①為“中國(guó)之治”提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)②是國(guó)家治理體系和治理能力的集中體現(xiàn)③體現(xiàn)了制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)④能夠持續(xù)地推動(dòng)中華民族的進(jìn)步和發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：“中國(guó)之制”體現(xiàn)了制度基礎(chǔ)，而不是物質(zhì)基礎(chǔ)，①排除。②：我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，②錯(cuò)誤。③：“彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性”體現(xiàn)了制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，③正確。④：一路走來(lái)，在制度的保障和支撐下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”等材料，體現(xiàn)了“中國(guó)之制”能夠持續(xù)地推動(dòng)中華民族的進(jìn)步和發(fā)展，④正確。故本題選D。13.中國(guó)特色社會(huì)主義是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是在對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。作為新時(shí)代的奮斗者（）A.認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，改變了我們對(duì)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷B.在實(shí)踐中固化中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色C.一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行到底D.牢牢堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線【答案】C【解析】A：我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化沒(méi)有改變我們對(duì)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，A表述錯(cuò)誤。B：要在實(shí)踐中不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色，而不是“固化”，B表述錯(cuò)誤。C：中國(guó)特色社會(huì)主義是是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果，作為新時(shí)代的奮斗者一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行到底，C正確。D：黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，而不是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，D表述錯(cuò)誤。故本題選C。14.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，前途光明，任重道遠(yuǎn)，要增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)。為此，要（）①發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的決定性作用，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想②深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)持以為中心③團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)④堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，永葆旺盛生命力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：黨的建設(shè)偉大工程起決定性作用，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：要堅(jiān)持以人民為中心，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③④：要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，永葆旺盛生命力，③④說(shuō)法正確。故本題選D。15.深刻指出，中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維。在一系列重要講話中，在關(guān)鍵處常常引用詩(shī)詞、古語(yǔ)、格言等典故，話語(yǔ)精辟，意味深長(zhǎng)。下列“用典”與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容相一致的是（）①不惰者，眾善之師也——堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨②謀度于義者必得，事因于民者必成——堅(jiān)持以人民為中心③萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖——構(gòu)建人類命運(yùn)共同體④落其實(shí)思其樹(shù)，飲其流懷其源——堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：“不惰者，眾善之師也”意思是指不懶惰，是一切善行的老師，與全面從嚴(yán)治黨無(wú)關(guān)，①排除。②：謀度于義者必得，事因于民者必成”出自《晏子春秋》，意思是謀劃時(shí)考慮符合道義的就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，做事時(shí)注重順從民意的就一定能夠成功，與堅(jiān)持以人民為中心符合，②符合題意。③：萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖，意思是就像天地那樣沒(méi)有不能掌控承載的，沒(méi)有不被包括施惠的，就像四季交錯(cuò)運(yùn)行，日月照亮天空，表明國(guó)家之間要尋求共同利益，共同發(fā)展，體現(xiàn)了要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，③正確。④：“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源”，意思是吃到樹(shù)上結(jié)的果實(shí)，便想到了結(jié)果實(shí)的樹(shù)；喝到河中的水，便想到了河水的源頭。表達(dá)了思念故土、不忘根本的情懷。成語(yǔ)“飲水思源”來(lái)源于此。與堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一無(wú)關(guān)，④不符合題意。故本題選C。16.“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！边@說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化（）①在理論和實(shí)踐上展示了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力②符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新選擇③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循和行動(dòng)指南④博采眾長(zhǎng)，凸顯了中國(guó)特色，是完全不同于其他國(guó)家的現(xiàn)代化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】③：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循和行動(dòng)指南，③排除。④：中國(guó)式現(xiàn)代化既借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，具有其他國(guó)家現(xiàn)代化的共性，又立足中國(guó)實(shí)際，凸顯中國(guó)特色，④說(shuō)法錯(cuò)誤。①②：中國(guó)式現(xiàn)代化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)，這說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化在理論和實(shí)踐上展示了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新選擇，①②符合題意。故本題選A。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。世界上第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)是1825年發(fā)生在英國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1826年危機(jī)達(dá)到高潮，當(dāng)時(shí)大量商品賣不出去，物價(jià)暴跌，大量工商企業(yè)破產(chǎn)，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于極度的恐慌和混亂之中。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，即資本主義生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)。資本家為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝和獲取高額利潤(rùn)，擴(kuò)大生產(chǎn)，采用新技術(shù)，加緊對(duì)工人的剝削，因此，人民大眾的消費(fèi)經(jīng)常落后于生產(chǎn)的發(fā)展。正因?yàn)檫@樣，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，總是出現(xiàn)一種怪現(xiàn)象：一方面是廣大的勞動(dòng)人民流落街頭，挨餓受凍；另一方面是大量的商品被堆積在倉(cāng)庫(kù)里，大量的食物腐爛，甚至大批大批地被毀掉。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于資本主義制度本身，在于資本主義所固有的不可調(diào)和的基本矛盾——生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。危機(jī)每過(guò)一定時(shí)期就會(huì)重復(fù)一次。經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無(wú)法克服的痼疾。資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。結(jié)合材料，運(yùn)用資本主義基本矛盾的知識(shí)，分析“資本主義被社會(huì)主義所取代是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)”?！敬鸢浮竣俳?jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈的根本原因在于生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會(huì)的基本矛盾，也是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。②資本主義基本矛盾的發(fā)展，貫穿于資本主義社會(huì)的始終，決定著資本主義的命運(yùn)。③生產(chǎn)社會(huì)化的程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里，資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化就越不可避免，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無(wú)法克服的痼疾，這就必然要求更高水平的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)社會(huì)化程度相適應(yīng)。資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，雖然是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，終于在1949年奪取了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)，中華人民共和國(guó)的成立徹底結(jié)束了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的半殖民地半封建社會(huì)，結(jié)束了極少數(shù)壓迫者、剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。有人說(shuō)：“新中國(guó)成立之日，我國(guó)就是社會(huì)主義國(guó)家了?！闭?qǐng)運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的看法。【答案】該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。①中華人民共和國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史。新中國(guó)的成立為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了政治前提。②從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。1956年，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。所以新中國(guó)成立之日，我國(guó)不是社會(huì)主義國(guó)家。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，如同春雷喚醒大地，改革開(kāi)放推動(dòng)新中國(guó)迎來(lái)“史詩(shī)般的進(jìn)步”。2012年11月，黨的十八大召開(kāi)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，發(fā)展方式粗放、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、社會(huì)矛盾增多……2013年11月，黨的十八屆三中全會(huì)召開(kāi)，開(kāi)啟了新時(shí)代全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革新征程，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)改革開(kāi)放全新局面。2024年7月，舉世矚目的黨的二十屆三中全會(huì)召開(kāi)，審議通過(guò)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》。今天的中國(guó)，用事實(shí)給出回答：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1952年的679億元增至2024年的超134.9萬(wàn)億元，占世界比重升至約18.5%，1979年至2024年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年均貢獻(xiàn)率約為25%左右，穩(wěn)居世界首位；歷史性告別絕對(duì)貧困，躋身中等偏上收入國(guó)家行列，社會(huì)主義民主法治更加健全……（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)，分析堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放的原因。材料二2025年是新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年，70年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，新疆民生福祉得到極大改善：2024年城鎮(zhèn)、農(nóng)村居民人均可支配收入分別比1978年增長(zhǎng)133.2倍、162.3倍；306萬(wàn)名各族群眾如期脫貧，南疆15年免費(fèi)教育全覆蓋，全民實(shí)現(xiàn)免費(fèi)健康體檢。透過(guò)波瀾壯闊的時(shí)間長(zhǎng)卷，人們更加深刻感受到百年大黨始終不渝的初心，更加深刻認(rèn)識(shí)到堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和思想指引的關(guān)鍵作用。這是從戰(zhàn)略和全局高度的審視、謀劃、部署，將新時(shí)代黨的治疆方略作為做好新時(shí)代新疆工作的綱和魂，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。文化潤(rùn)疆、以文化人，各族干部群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，鑄牢中國(guó)心、中華魂。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善”知識(shí)，闡明改革開(kāi)放以來(lái)，新疆取得偉大成就的原因。【答案】（1）①1978年以來(lái)，改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、的面貌。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。②實(shí)踐充分證明，改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。③實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境，停頓和倒退沒(méi)有出路，開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后，改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。（其他表述若言之有理，亦可酌情給分）（2）①帶領(lǐng)全國(guó)人民，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。②我國(guó)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，解決民族問(wèn)題，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)民族地區(qū)的發(fā)展。③堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，發(fā)揮新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引的關(guān)鍵作用，從戰(zhàn)略和全局的高度，將新時(shí)代黨的治疆方略作為做好新時(shí)代新疆工作的綱和魂。④新疆堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，深得人民擁護(hù)，制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)。⑤發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的作用，文化潤(rùn)疆、以文化人，凝心鑄魂。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一2025年8月16日播出的《感動(dòng)中國(guó)2024年度人物頒獎(jiǎng)盛典》中，欒恩杰院士獲評(píng)感動(dòng)中國(guó)年度人物，他用一生踐行“特別能吃苦、特別能