2025~2026學(xué)年江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)七年級(jí)上學(xué)期10月隨堂練習(xí)歷史卷一、選擇題1.我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一，是距今約170萬(wàn)年的（）

A．元謀人B．藍(lán)田人C．鄖縣人D．北京人2.北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，并且用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸，從而改善了生存條件。最能支持這一結(jié)論的是（）。

A．歷史著作《中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代》對(duì)遠(yuǎn)古祖先用火的論述B．《山海經(jīng)》中關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說(shuō)C．歷史研究學(xué)者的推測(cè)和相關(guān)論文D．周口店北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨3.數(shù)據(jù)記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一、如圖是我國(guó)境內(nèi)早期人類的年代標(biāo)尺，其中②處是（）

A．元謀人B．北京人C．山頂洞人D．半坡居民4.新考法·史料實(shí)證在北京周口店龍骨山山洞里，人們發(fā)現(xiàn)了大量的灰燼及火燒過(guò)的石塊和獸骨，有的灰燼成層分布……在元謀人、藍(lán)田人等生活過(guò)的地區(qū)的地層里也有類似的發(fā)現(xiàn)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們會(huì)（）

A．制作骨針B．種植水稻C．使用火D．鑄造青銅器5.下表是廣東、浙江兩地出土的新石器時(shí)代文物相關(guān)圖片。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)（）

遺址玉鉞玉琮龍首玉環(huán)石峽遺址良渚遺址

A．青銅冶煉技術(shù)成熟B．南北經(jīng)濟(jì)差異明顯C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具先進(jìn)D．兩地存在文化交流6.郵票被譽(yù)為“國(guó)家名片”，承載著一個(gè)國(guó)家的歷史記憶、文化基因和時(shí)代風(fēng)貌。下面是2023年10月17日中國(guó)郵政發(fā)行的一套四枚的《國(guó)家考古遺址公園》特種郵票，該套郵票的主題為（）

A．古人類的起源B．遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)C．中華文明探源D．農(nóng)耕技術(shù)成熟7.良渚古城遺址考古發(fā)現(xiàn)，權(quán)貴的墓地里隨葬著數(shù)量眾多的玉琮、玉璧和玉鉞等制作精美的玉器，這和其他隨葬品較少的普通墓葬對(duì)比鮮明，這些考古發(fā)現(xiàn)（）

A．說(shuō)明玉器成為人們?nèi)粘Ｉ钣闷稡．體現(xiàn)中國(guó)古代文明長(zhǎng)期領(lǐng)先世界C．反映當(dāng)時(shí)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯D．印證黃河流域已經(jīng)進(jìn)入文明社會(huì)8.古書(shū)上記載，春秋時(shí)期，人民已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春秋墓葬中，發(fā)掘出一批鐵制農(nóng)具。以上信息表明春秋時(shí)期（）

A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高B．手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大C．農(nóng)業(yè)上流行深耕細(xì)作D．鐵制農(nóng)具取代青銅農(nóng)具9.距今5000年左右，黃河、長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明，它們彼此之間不斷地交流和融合?！嘟?000多年，中原地區(qū)在廣泛吸收各地文明要素的基礎(chǔ)上迅速崛起，經(jīng)過(guò)持續(xù)的發(fā)展，以中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局開(kāi)始形成。這表明，中華文明起源和初步發(fā)展的特征是（）

A．隔絕孤立B．多元一體C．各具特色D．和諧共生10.文物承載著歷史的記憶。下圖所示的文物主要可以用于研究（）北京人便用的石器陜西半坡出土的人面魚(yú)紋彩陶盆陶寺都城遮址出土的彩繪龍紋陶盤

A．原始社會(huì)與中華文明的起源B．統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固C．統(tǒng)一的孕育及其民族的交融D．奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)過(guò)渡11.堯、舜、禹是通過(guò)禪讓制被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，堯生活儉樸克己愛(ài)民、舜寬厚待人以身作則、禹治理洪水三過(guò)家門而不入，從他們的事跡可以概括出禪讓制推舉首領(lǐng)的原則是（）

A．只看才能B．只看貢獻(xiàn)C．血緣親近D．選賢任能12.傳說(shuō)與神話中包含著豐富的歷史信息。下面關(guān)于傳說(shuō)、神話及其所反映的歷史事實(shí)的搭配，正確的是（）

序號(hào)傳說(shuō)、神話反映的歷史事實(shí)①炎帝改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展②大禹治水，舜讓位于禹禪讓制③炎黃傳說(shuō)中華民族的人文初祖是炎帝和黃帝④倉(cāng)頡創(chuàng)造文字我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④13.二里頭都邑多網(wǎng)格式布局的發(fā)現(xiàn)，可以證明夏朝（）

A．階級(jí)分化，等級(jí)界限B．王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸C．封建親戚，以藩屏周D．繁榮開(kāi)放，盛世氣象14.某歷史興趣小組在探究學(xué)習(xí)時(shí)搜集了“盤庚遷殷”“司母戊鼎”“戴枷奴隸陶俑”等相關(guān)資料，據(jù)此判斷，他們探究的朝代是（）

A．夏朝B．商朝C．西周D．東周15.《史記》記載：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，國(guó)號(hào)曰夏后，姓姒（si）氏?！辈牧戏从车氖穼?shí)標(biāo)志著（）

A．華夏族的形成B．世襲制的確立C．郡縣制的確立D．中國(guó)王朝的產(chǎn)生16.北京出土的青銅器“克盉（hé）”上有銘文記載：周王封克為匽（“匽”同“燕”，今北京地區(qū)）的諸侯，管理馬羌族克進(jìn)駐燕地，接收土地，平息動(dòng)亂。此記載印證的分封制的內(nèi)容是（）

A．諸侯定期覲見(jiàn)周天子B．諸侯在戰(zhàn)時(shí)須帶兵隨從周天子作戰(zhàn)C．諸侯向周天子繳納貢品D．諸侯得到周天子授予的土地和臣民17.按照西周時(shí)的規(guī)定，周天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但在春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯國(guó)競(jìng)相效仿。這一現(xiàn)象反映出春秋時(shí)期（）

A．商湯滅夏、國(guó)人暴動(dòng)B．王室衰微、諸侯崛起C．七雄并立、逐鹿天下D．諸侯爭(zhēng)霸、秦滅六國(guó)18.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、生活有了很大的改觀，這得益于生產(chǎn)工具的改進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步。圍繞著爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，春秋以致戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)們都在不停的進(jìn)行著改革。材料表現(xiàn)的是

A．百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代背景B．王室衰微的根本原因C．商鞅變法的歷史作用D．鐵器牛耕的全面推廣19.春秋時(shí)期，晉國(guó)在與楚國(guó)爭(zhēng)霸的過(guò)程中，不斷經(jīng)營(yíng)西面和北面的腹地，取得戰(zhàn)馬、銅料、食鹽和兵源，將原來(lái)是山戎、赤狄、白狄等的族群都吸納為晉人。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A．大國(guó)爭(zhēng)霸推動(dòng)了民族交融B．晉與周邊地區(qū)民族矛盾尖銳C．諸侯紛爭(zhēng)拉大了經(jīng)濟(jì)差距D．晉在與楚國(guó)爭(zhēng)霸中占據(jù)優(yōu)勢(shì)20.實(shí)物史料和圖片材料，有助于我們認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展變化。觀察下列圖片，通過(guò)比較最能說(shuō)明（）

A．建筑技術(shù)的發(fā)展B．冶鑄工藝的提高不C．戰(zhàn)爭(zhēng)武器的改進(jìn)D．生產(chǎn)力不斷進(jìn)步21.商鞅主張“故法者，國(guó)之權(quán)衡也”，韓非認(rèn)為“法行而君不必憂，臣不必勞，民但而守法，上下無(wú)為而天下治”。據(jù)此可知，兩人都主張（）

A．君臣有序B．“無(wú)為而治”C．以法治國(guó)D．以德治國(guó)22.都江堰建成之初，灌溉面積五六十萬(wàn)畝。后來(lái)逐漸伸展到13個(gè)縣，支流和渠道有500多條，灌溉面積300多萬(wàn)畝。新中國(guó)成立以后，經(jīng)過(guò)不斷維護(hù)和修整，都江堰的灌溉面積不斷擴(kuò)大，超過(guò)1000萬(wàn)畝。上述材料說(shuō)明都江堰（）

A．是一座綜合性的水利樞紐B．對(duì)周邊地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有深遠(yuǎn)影響C．充分反映我國(guó)人民的智慧D．使成都平原成為著名的天府之國(guó)23.戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)田律規(guī)定“田廣一步，袤（長(zhǎng)度）八則，為一畝。二畛（田地間小路）一百（陌）道。百晦（畝）為頃……”這體現(xiàn)了秦國(guó)（）

A．加強(qiáng)思想控制B．注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．廢除嚴(yán)刑峻法D．維護(hù)專制統(tǒng)治24.有學(xué)者認(rèn)為：都江堰的開(kāi)鑿使成都平原渠河縱橫，“灌溉蜀郡田疇以萬(wàn)億計(jì)，蜀用富饒，號(hào)稱陸?！?，灌溉之利與航運(yùn)之便使成都成為古代著名的繁華都市之一。該學(xué)者意在說(shuō)明（）

A．成都平原在古代的地位B．都江堰工程技術(shù)水平高C．都江堰產(chǎn)生的社會(huì)功效D．成都平原水旱災(zāi)害減少二、材料題25.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1965年5月，在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩枚門齒化石，還有粗糙的石器，人工痕跡清楚，并且發(fā)現(xiàn)大量的炭質(zhì)和兩塊燒骨。材料二經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的自然變化，中國(guó)境內(nèi)的古猿從體質(zhì)上完成了向猿人的演進(jìn)過(guò)程。該人與古猿的區(qū)別是猿人會(huì)制造并使用工具。主要使用打制石器的舊石器時(shí)代的遺址遍布中國(guó)南北，最具代表性的有元謀人、北京人等。他們過(guò)著采集和狩獵的生活，知道使用火。材料三黃河流域一帶的原始居民的房屋，多數(shù)帶有伸出室外的斜坡形成臺(tái)階式的窄長(zhǎng)門斗，室內(nèi)中央均設(shè)有火器，可用于炊煮和取暖。材料四長(zhǎng)江流域的原始居民的房屋，分上下兩層，特點(diǎn)是提高房屋的底板，以利用下部空間，上層住人，下層喂養(yǎng)牲畜和堆放雜物。材料五杭州2023年第19屆亞運(yùn)會(huì)吉祥物中的“琮琮”，名字源于良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮，寓意“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”。全身以源自大地、象征豐收的黃色為主色調(diào)，頭部裝飾的紋樣取自良諸文化的標(biāo)志性符號(hào)“饕餮紋”。(1)說(shuō)出材料一描述的遠(yuǎn)古人類的歷史地位。并從材料一中找出遠(yuǎn)古人類已經(jīng)會(huì)使用火的證據(jù)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括猿人與古猿的區(qū)別。舊石器時(shí)代早期人類生產(chǎn)生活的共同特征是什么？(3)根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)回答，這兩個(gè)流域原始居民住房分別是什么樣式的？這兩種房屋在結(jié)構(gòu)上各有什么優(yōu)點(diǎn)？(4)閱讀材料五，“琮琮”融入了良渚文化哪些方面的信息？人們想要了解更多良渚文化，還可以通過(guò)哪些途徑？三、綜合題26.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。請(qǐng)同學(xué)們一起探究中華文明的形成與發(fā)展?！咎皆L農(nóng)耕生活】材料一【追溯人文初祖】材料二【探究國(guó)家產(chǎn)生】材料三上古之世，人民少而禽獸多，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇，有圣人作，構(gòu)木為巢以避群害，而民說(shuō)（同悅）之，使王天下，號(hào)之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤（野果、野蟲(chóng)），腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病，有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鯀、禹決瀆（治理水患）?！幾浴俄n非子》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)回答，中國(guó)原始農(nóng)耕遺址在分布上有什么特點(diǎn)？這種特點(diǎn)的形成原因是什么？列舉2例中國(guó)原始農(nóng)業(yè)取得的主要成就。(2)依據(jù)材料二中的圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，為什么后人尊奉黃帝和炎帝為中華民族的人文初祖？(3)相傳，“上古之世”時(shí)中國(guó)大地上出現(xiàn)了許多了國(guó)家及國(guó)王。結(jié)合材料三，列舉傳說(shuō)中有哪些“國(guó)王”。這些“國(guó)王”身上共同的品質(zhì)是什么？(4)開(kāi)放性綜合上述材料，你對(duì)中華文明的形成有什么感悟？四、材料題27.【西周分封制】材料一：分封時(shí)要舉行隆重的冊(cè)封儀式，天子“授民授疆土”，將某地區(qū)的土地連同這片土地上的人民封賜給諸侯，由他們?nèi)ソ?guó)家，諸侯要為天子鎮(zhèn)守疆土、繳納貢物、朝覲述職、發(fā)兵從征等，在自己國(guó)內(nèi)可以將土地繼續(xù)向下分封給子弟親屬?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料二：西周封建（實(shí)行分封制）給古代國(guó)家與社會(huì)結(jié)構(gòu)注入了新的內(nèi)容，從而對(duì)我國(guó)早期國(guó)家向成熟國(guó)家的轉(zhuǎn)變具有重要意義。它使中央王朝對(duì)地方的統(tǒng)治發(fā)展到一個(gè)新水平。周室將自己家族的子弟派到各地區(qū)做諸侯，改變了過(guò)去外服諸侯全為地方土著的格局。他們是周王室的親屬，與周王朝之間的關(guān)系，非夏商外服諸侯可比……在整個(gè)西周，這些諸侯未發(fā)生過(guò)商代土著方國(guó)那樣時(shí)叛時(shí)服的情況?！幾陨蜷L(zhǎng)云《先秦史》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，天子“授民授疆土”的依據(jù)和對(duì)象分別是什么？(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納分封制下諸侯的權(quán)力和義務(wù)。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周分封制的主要作用。28.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)事連綿，干戈不息，社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變革。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一歷史進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大兼并的殘酷現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致了諸侯國(guó)之間弱肉強(qiáng)食的殘酷競(jìng)爭(zhēng)格局……在戰(zhàn)國(guó)七雄的競(jìng)爭(zhēng)中，秦國(guó)一開(kāi)始并沒(méi)有表現(xiàn)出勝人一籌的實(shí)力，直到商鞅變法后……秦國(guó)最終奠定了統(tǒng)一天下的基礎(chǔ)和實(shí)力。材料二商鞅變法