究天人之際通古今之變成一家之言新課程新教材新高考?xì)g迎同學(xué)們步入高三歷史復(fù)習(xí)課堂一輪：通史復(fù)習(xí)二輪：專題復(fù)習(xí)三輪：熱點(diǎn)復(fù)習(xí)即日—2025.3初2025.3—52025.5中《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》

教材、筆記、錯(cuò)題本《……》

教材、筆記、錯(cuò)題本熱點(diǎn)資料教材、筆記、錯(cuò)題本如何備考復(fù)習(xí)方式：通史復(fù)習(xí)，以綱要教材為基，整合選必內(nèi)容。復(fù)習(xí)目標(biāo)：全面復(fù)習(xí)，牢固掌握基本史實(shí)；準(zhǔn)確理解重要概念；綜合概括歷史階段特征，有意識加強(qiáng)同一時(shí)段的中外歷史階段特征的橫向綜合概括與比較；掌握答題寫作基本規(guī)范；熟悉高考題的特點(diǎn)和規(guī)律；復(fù)習(xí)方式：專題復(fù)習(xí)，以政治、經(jīng)濟(jì)、文化、史學(xué)研究等各個(gè)方面進(jìn)行主題復(fù)習(xí)，把握縱向關(guān)系，掌握歷史發(fā)展的基本線索和規(guī)律。復(fù)習(xí)目標(biāo)：在一、二輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，能夠從任意角度進(jìn)行知識整合；補(bǔ)充重要學(xué)術(shù)常識；進(jìn)一步訓(xùn)練答題技巧；建立考場應(yīng)對策略；復(fù)習(xí)方式：回歸考點(diǎn)、由學(xué)變考，仿真模擬，以及時(shí)政、熱點(diǎn)、周年等主題訓(xùn)練，學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查漏補(bǔ)缺，調(diào)適狀態(tài)復(fù)習(xí)目標(biāo)：達(dá)到高考應(yīng)考的最佳水平(一)備考規(guī)劃1.基礎(chǔ)知識不扎實(shí)2.時(shí)空觀念不牢固3.閱讀理解不精準(zhǔn)4.教材理解不靈活一聽就懂一看就會(huì)一做就錯(cuò)

強(qiáng)化重點(diǎn)概念、易錯(cuò)概念整合歷史知識，梳理線索強(qiáng)化能力訓(xùn)練、學(xué)法指導(dǎo)

拓展知識邊界、思維空間(二)認(rèn)清現(xiàn)狀：知曉隱患，提前避坑時(shí)空錯(cuò)亂，常識欠缺；概念不清，盲從教材；死記硬背，邏輯性差。如何備考01020304課前自查基礎(chǔ)知識課上重點(diǎn)問題探究課后真題模擬練習(xí)知識整體自主建構(gòu)自主預(yù)習(xí)

自查基礎(chǔ)

相互激勵(lì)主題引領(lǐng)

材料分析遷移應(yīng)用知識點(diǎn)和題型針對性練習(xí)錯(cuò)題整理反思理解性

結(jié)構(gòu)化思維導(dǎo)圖(三)努力的方向如何備考認(rèn)真落實(shí)讀（課本）、記（筆記）、聽（聽課）、默（默寫）、練（真、模擬題）、測（考試）六個(gè)環(huán)節(jié)★認(rèn)真落實(shí)讀（課本）、記（筆記）、聽（聽課）、默（默寫）、練（習(xí)題）、測（考試）六個(gè)環(huán)節(jié)讀：課前或課后細(xì)致認(rèn)真地課本閱讀，熟悉課本資源，不留任何盲區(qū)。記：規(guī)范課堂筆記，堅(jiān)持課后復(fù)習(xí)、掌握、完善、豐富筆記。定期總結(jié)、回憶所學(xué)；通過地圖、時(shí)間軸或思維導(dǎo)圖等方式，建立完整的知識體系和清晰的時(shí)空觀，把握重要事件和歷史現(xiàn)象之間的邏輯聯(lián)系。聽：認(rèn)真聽課，重視加強(qiáng)對重要史實(shí)概念的理解，把握內(nèi)涵和外延。重視例題講評，關(guān)注典型例題。默：堅(jiān)持每天聽默寫，邊學(xué)邊鞏固。練：每天自動(dòng)完成選擇題，一道材料題；選擇題做題要求：圈畫材料關(guān)鍵詞，辨析選項(xiàng)，總結(jié)思路。材料題做題要求：黑筆寫，紅筆訂正，寫反思（補(bǔ)充未知知識點(diǎn)；尋找思考盲點(diǎn)的原因；總結(jié)答題技巧；尋找作答與答案出入較多的原因，不要重寫答案）測：限時(shí)訓(xùn)練，通過試題檢測、發(fā)現(xiàn)盲點(diǎn)，拓展相關(guān)知識點(diǎn)。備考重點(diǎn)：主干知識、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)【高考復(fù)習(xí)六大模塊】

上編中國史中國古代史(約170萬年前～前2070～1840)★★★中國近代史(1840～1949)★★中國現(xiàn)代史(1949～至今)★下編

世界史世界古代史(約三四百萬年前～前3500～15世紀(jì))★世界近代史(15世紀(jì)～20世紀(jì)初)★★世界現(xiàn)代史(20世紀(jì)初～至今)★一輪復(fù)習(xí)

中國古代史的主線是統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程。

重點(diǎn)敘述古代中國各民族如何凝聚成一個(gè)整體，中原王朝如何加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的有力管轄。階段特征（時(shí)代特征）先秦時(shí)期：文明的起源與奠基秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固三國兩晉南北朝時(shí)期：國家分裂與民族交融隋唐時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展遼宋夏金元時(shí)期：多民族政權(quán)的并立與統(tǒng)一明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與危機(jī)中國古代文明的起源和發(fā)展中國古代文明的成熟和繁榮中國古代文明的輝煌與遲滯

中國古代史：約170萬年前至1840年鴉片戰(zhàn)爭前夕第一單元先秦時(shí)期——中華文明的起源與奠基【階段特征】先秦（遠(yuǎn)古至公元前221年）是中華文明的起源與奠基時(shí)期。這一時(shí)期經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)再到封建社會(huì)的建立；精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式形成，中國傳統(tǒng)文化的精神基本奠定，華夏認(rèn)同觀念形成。一輪復(fù)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)：1.通過了解石器時(shí)代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系。2.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、階級和早期國家的特征。第1講中華文明的起源與早期國家第一篇：中華文明的起源

第一單元

中華文明的起源與奠基目錄：一、中華文明起源的歷程

（一）舊石器時(shí)代（二）新石器時(shí)代

二、中華文明起源的特征中國古代史·知識體系政治：1.歷史演進(jìn)2.中央與地方行政制度3.歷代變法與改革4.官員選拔、監(jiān)察、考核5.法律與教化6.民族關(guān)系與對外交往7.賦役制度8.戶籍制度9.基層組織與社會(huì)管理10.社會(huì)救濟(jì)與優(yōu)撫思想文化：1.思想2.宗教3.史學(xué)4.文學(xué)5.科技6.藝術(shù)7.交流8.傳承經(jīng)濟(jì)：1.農(nóng)：生產(chǎn)、土地制度、政策、經(jīng)濟(jì)重心2.工：生產(chǎn)、門類、經(jīng)營形態(tài)3.商：概況、政策、貨幣、信貸、契約4.住：村落、集鎮(zhèn)、城市、民居5.行：水路、陸路、海路6.醫(yī)：疫病、防治、中醫(yī)、西醫(yī)遠(yuǎn)古→夏商周→春秋戰(zhàn)國→秦漢→魏晉南北朝→隋唐→宋遼夏金元→明清沿河分布滿天星斗（一）舊石器時(shí)代（距今約300萬年～距今約1萬年前）1.生產(chǎn)工具：2.人類遺址:（1）代表：（2）特點(diǎn)：3.生產(chǎn)生活：打制石器采集漁獵（女性生育，采集）群居、遷徙考古發(fā)現(xiàn)，人類最早制造的工具是石器。（綱要上P2）根據(jù)石器制作技術(shù)的不同分類，可以將原始社會(huì)分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代、使用“火”一、中華文明起源的歷程①元謀人（距今約170萬年）②北京人（距今約70萬年——20萬年）分布在自然條件優(yōu)越的地方。？1.根本原因：生產(chǎn)力低下2.具體原因：①自然環(huán)境惡劣②落后的工具無法支持個(gè)體生活（二）新石器時(shí)代（距今約1萬年～2070BC）1.生產(chǎn)工具：2.文化遺存:（1）代表：磨制石器（打磨結(jié)合）一、中華文明起源的歷程中期約7000－5000年黃河：仰韶文化

大汶口文化長江：河姆渡文化晚期：約5000年黃河：龍山文化遼河：紅山文化長江：良渚文化距今約1萬年前，中國進(jìn)入新石器時(shí)代（綱要上P3）時(shí)期區(qū)域文化遺存主要考古發(fā)現(xiàn)距今約7000-5000年前仰韶文化大汶口文化河姆渡文化距今約5000年前龍山文化紅山文化良渚文化結(jié)合綱要上P3-4，完成表格黃河流域長江流域黃河流域遼河流域長江流域彩繪陶器、粟養(yǎng)蠶繅絲、稻黑陶（“蛋殼陶”）玉器祭壇和神廟玉龍飼養(yǎng)豬狗（選必二P3）2.文化遺存

(1)代表(2)特點(diǎn)紅陶分布廣泛多元一體中原核心（二）新石器時(shí)代（距今約1萬年～2070BC）1.生產(chǎn)工具：2.文化遺存:（1）代表：（2）特點(diǎn)3.生產(chǎn)生活磨制石器（打磨結(jié)合）一、中華文明起源的歷程磨制石器、使用陶器、原始農(nóng)業(yè)（南稻北粟）、飼養(yǎng)家畜、養(yǎng)蠶繅絲；修建村落、定居生活。大約1萬年前，原始的農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)（選必二P3）思考：結(jié)合選必2第1單元第1課的內(nèi)容，回憶原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的意義。a.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的第一次革命：①農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提【史綱下】促進(jìn)了文明的產(chǎn)生人類開始從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者②改變了純粹依賴自然資源的狀況③增加了人類的食物供應(yīng)/提供了比較穩(wěn)定的食物來源改善了人類的生存條件，加速人口增長思考：結(jié)合選必2第1單元第1課的內(nèi)容，回憶原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的意義。再思：人一旦解決物質(zhì)文明，接下來會(huì)干嘛？b.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進(jìn)了生活和生產(chǎn)方式的變化：①從遷徙到定居，從搭建臨時(shí)窩棚到建造長期住所，逐漸形成聚落②手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來③原始音樂、文學(xué)、宗教因?yàn)榫裆畹男枰a(chǎn)生c.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展：

①天文歷法獲得了較快的發(fā)展

②數(shù)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科逐漸發(fā)展起來三思：結(jié)合選必2第1單元第1課的內(nèi)容，回憶原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的意義。d.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變化：①私有制、階級、國家出現(xiàn)

②人類開始從野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代舊石器時(shí)代新石器時(shí)代母系氏族社會(huì)父系氏族社會(huì)（男人開始在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位）（女子開始在生產(chǎn)中處于從屬地位）農(nóng)業(yè)手工業(yè)社會(huì)分工剩余產(chǎn)品私有制部落首領(lǐng)利用權(quán)力將集體財(cái)物占為己有，變成私有財(cái)產(chǎn)貧富分化階級產(chǎn)生統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者富人與窮人戰(zhàn)爭奴隸制（人類第一種剝削制度）自由民與奴隸國家一些人勤勞致富或者家里勞動(dòng)力多產(chǎn)生的剩余產(chǎn)品就多感悟：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型（角度提示：生產(chǎn)關(guān)系）母系氏族社會(huì)父系氏族社會(huì)奴隸制距今約1萬年前距今約4000年前晚期中期早期舊石器時(shí)代晚期夏商周新石器時(shí)代仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龍山文化紅山文化良渚文化社會(huì)組織（氏族公社）：從“母系”到“父系”

從石器技術(shù)來看，分為舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代

從社會(huì)組織來看，分為原始人群、母系和父系氏族社會(huì)母系氏族社會(huì)的特征：生產(chǎn)力十分低下氏族成員共同勞動(dòng)成果共享父系氏族社會(huì)的特征：貧富分化，私有制產(chǎn)生；階級分化明顯，出現(xiàn)權(quán)貴階層；即將邁入階級社會(huì)門檻；氏族間聯(lián)系緊密，形成部落（聯(lián)盟）。①分布廣泛，滿天星斗。大多地處大江大河和沖積平原。

②多元一體，中原核心。形成以中原地區(qū)為中心的多元一體化格局。③本土性。中國是遠(yuǎn)古人類的起源地之一。④源遠(yuǎn)流長，歷史悠久，綿延不斷。⑤不平衡性。各個(gè)區(qū)域發(fā)展不平衡且互補(bǔ)，逐漸形成統(tǒng)一力量。⑥包容性。史前文化區(qū)兼容并蓄，且吸收周邊地區(qū)先進(jìn)文明?！咎骄俊慷⒅腥A文明起源的特征

相對于世界其他幾大歷史文化系統(tǒng)而言，中國文化是自我一系的；中國古代文化又是多源的；它的發(fā)展不是一條線貫徹始終，而是多條線互有交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，但又有主有次。各大文化區(qū)系既相對穩(wěn)定，又不是封閉的……—蘇秉琦《關(guān)于重建中國史前的思考》多元性：歷史分期、地域分布廣泛、文化特征多樣

一體性：發(fā)展進(jìn)程、中原中心、共性特征、交流交融1.（2024·全國高考新課標(biāo)卷·24）考古學(xué)者在某史前遺址發(fā)掘出1300余座墓葬，大、中、小三類墓葬分別占總數(shù)的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬規(guī)模大、隨葬品豐富，出土了成套的石制、陶制禮器等。據(jù)此可以推斷，該遺址處于（）A．舊石器時(shí)代早期B．舊石器時(shí)代晚期C．新石器時(shí)代早期D．新石器時(shí)代晚期2.（2024·黑吉遼高考·1）1921年，有學(xué)者在奉天（今遼寧）沙鍋屯發(fā)掘了一處穴居遺址，認(rèn)為“此一奉天穴居之留遺，與彼一河南遺址，不特時(shí)代上大致同期，且正屬于同一的民族與文化的部類，即吾所謂仰韶文化者也”。這一判斷的主要依據(jù)應(yīng)是該遺址出土了（）A．骨制鑿刀B．燧石石器C．碳化稻粒D．彩陶殘片DD3.（2024·湖北高考·1）湖北襄陽鳳凰咀遺址出土的“蛋殼陶杯”（如圖1），制作精美，陶胎輕薄，杯壁厚度不超過0.5毫米。一般認(rèn)為，蛋殼陶杯是顯示尊貴身份的禮器。該類器物此前主要發(fā)現(xiàn)于龍山文化遺存，在其他地區(qū)極為罕見。據(jù)此可推斷（）A．早期國家認(rèn)同已廣泛形成B．南北地區(qū)間貿(mào)易往來較為頻繁C．史前文明存在遠(yuǎn)距離交流D．鳳凰咀遺存與大汶口文化同期C4.（2024·甘肅高考·1）新石器時(shí)代中期，大多數(shù)聚落出現(xiàn)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的“大房子”，與眾多中小型居址形成明顯對比。“大房子”是部落公