淺析植物造景在書院園林景觀設(shè)計的作用目錄TOC\o"1-3"\h\u30475一、緒論 222623（一）研究背景 27757（二）研究目的和意義 230067（三）研究內(nèi)容和方法 3283（四）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 418185二、蘇州可園實地調(diào)研 59730（一）蘇州可園常用的花木種類 529819（二）蘇州可園藝術(shù)的表現(xiàn) 63537（三）蘇州可園景觀中植物的基本分類概況 778701、常色葉植物 7214082.斑彩色葉植物 817069三、植物造景在書院園林景觀設(shè)計中的空間布局 915961（一）植物造景在書院園林景觀設(shè)計中的空間布局原則 9233041、生物學的原則 9223592、美學的原則 999923、因地制宜的原則 9304744、注重養(yǎng)護的原則 1025334（二）植物造景在書院園林中的空間布局配置方式 10327161、孤植 10271832、點種 10703、叢植 11139344、群植 11537五、植物造景在書院園林景觀中的設(shè)計應(yīng)用現(xiàn)狀 123681（一）植物造景在書院園林景觀中的設(shè)計應(yīng)用 1211938（二）植物造景在書院園林景觀中的設(shè)計作用 1314771、可以實現(xiàn)書院園林的空間變化 137892、可以實現(xiàn)園林環(huán)境季節(jié)性的改變 13173223、植物造景可以為園林景觀創(chuàng)造新的景點 1322087六、結(jié)語 1326509參考文獻： 15摘要完善的園林植物造景，一定是科學與藝術(shù)高度統(tǒng)一的，主要有兩方面的內(nèi)容：第一，必須符合植物對環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)性，其次要用藝術(shù)手法營造個體與植物群之間的形式美，讓人有一種賞心悅目的感覺。因此植物造景是園林設(shè)計中最重要也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一，而這一點對于我國傳統(tǒng)文化而言顯得尤為重要。文章首先對書院園林發(fā)展歷史進行了說明，通過將蘇州書院園林中常見花木種類進行歸類，并采用植物造景這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，得出了植物造景對書院園林景觀設(shè)計的意義。并且結(jié)合具體案例分析了如何利用各種不同類型的植物進行合理搭配以營造良好的空間效果。同時，通過探討景觀園林中植物造景的運用原則及配置方式，對書院園林景觀設(shè)計植物造景的現(xiàn)狀進行了簡要分析。并提出了關(guān)于如何更好地運用植物造景進行現(xiàn)代書院園林景觀建設(shè)的思考與看法。以期對后世學者研究植物造景如何運用于書院園林景觀設(shè)計時，提出寶貴意見。關(guān)鍵詞：園林景觀；植物造景；景觀設(shè)計一、緒論（一）研究背景古代書院相當于今天的學?；蚪逃龣C構(gòu)，肇始于唐，原是皇室修建的，是為帝王答疑解惑解說經(jīng)典歷史之處，五代時，各地相繼仿效借鑒，著手修建書院。元代以后，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平不斷提高，對知識也提出了新的要求，于是書院便成為文人士大夫休閑娛樂的理想之地。宋代官府與私人均可辦書院，并請經(jīng)驗豐富的教書先生任教，招學生讀書，慢慢地，它成為每個人閱讀和研究的地方。可以做為蘇州存世僅有的一座傳統(tǒng)書院園林其風景，其圖案，雅意文風極為濃厚，比起那些嘈雜擁擠的大型園林，清幽典雅可園，到處都滲透著濃濃的優(yōu)雅古代學堂氣質(zhì)。這不僅體現(xiàn)出古人崇尚自然和諧的精神，更折射出當時文人士大夫追求真善美的理想人格境界。但是對于傳統(tǒng)書院園林來說是需要保護和繼承的，“寓教于景、環(huán)境育人”設(shè)計思想在現(xiàn)代校園環(huán)境建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用。我國古典園林誕生在殷周之際，有著悠久的歷史和悠久的淵源、具有深厚的文化根基，被譽為“園林藝術(shù)之母、世界園林之奇觀”，作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化代表人物之一，是中國乃全人類重要文明遺產(chǎn)。它不僅具有極高的歷史和科學價值，而且還是我國寶貴的文化遺產(chǎn)之一。中國古典園林皇家園林之一、江南私家園林和寺廟園林受到學術(shù)界普遍重視，有關(guān)他研究方面的書籍、論文數(shù)不勝數(shù)，但是關(guān)于書院園林景觀方面的研究還為數(shù)不多。文章以蘇州書院園林為例，研究書院選址問題、布局與配置景觀中各個元素的基本特點和設(shè)計手法，并且透過其設(shè)計要素，對古代蘇州地區(qū)文人倫理準則與生活方式進行剖析，由此，揭示了歷史書院物質(zhì)遺存中隱含的文化內(nèi)涵。同時結(jié)合對相關(guān)文獻的梳理與考證，從哲學角度闡釋了古代士人在追求“天人合一”思想中形成的理想人格以及由此而產(chǎn)生的審美意識，進而探討傳統(tǒng)書院景觀所體現(xiàn)出來的精神意蘊。本研究既可填補國內(nèi)書院景觀研究之空缺，更可作為蘇州書院景觀和關(guān)學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護之用、繼承與發(fā)展，提供了扎實的理論基礎(chǔ)。（二）研究目的和意義蘇州蘇州書院園林景觀設(shè)計作為我國古代發(fā)展至今保存完好、很有代表性書院景觀空間，它的植物造景無論在物質(zhì)文明還是精神文明方面均很有研究價值。本文從文化內(nèi)涵及美學特征兩方面來論述。它與國內(nèi)大多數(shù)古代書院依山就勢、規(guī)模龐大的書院既有區(qū)別，又不象全國各地的其他書院那樣任意選址，規(guī)模不大，其位置和布局，較多地反映了蘇州人獨特的性格品質(zhì)及生活習性。同時它還具有深厚的文化內(nèi)涵和豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是我國園林建筑中不可多得的瑰寶。蘇州書院以強調(diào)使用功能為前提，配以具有古典風韻的園林，它的整體景觀形態(tài)具有一種難以名狀的美妙之味。因此，深入研究并總結(jié)出適合現(xiàn)代城市建設(shè)要求的園林藝術(shù)手法對當代城市具有重要意義。文章將植物景觀的設(shè)計形式作為研究的重點，對蘇州書院人文景觀造景意圖進行了深入分析，分析是以保持歷史景觀外貌不變?yōu)闂l件，怎樣不斷提高它的使用功能。同時對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中存在的問題進行反思并提出改進建議，以期能給相關(guān)工作者提供一些參考依據(jù)。研究意義主要是：填補了國內(nèi)書院景觀研究之空白；把握書院景觀營造手法及其文化內(nèi)涵；豐富園林藝術(shù)表現(xiàn)手法，提高設(shè)計水平。有助于民族傳統(tǒng)文化的繼承；對現(xiàn)代園林建設(shè)也有一定借鑒作用。有利于中國歷史文化遺產(chǎn)的保護；推動蘇州書院不斷發(fā)展，更好地弘揚關(guān)學文化；為現(xiàn)代景觀設(shè)計提供借鑒參考價值。蘇州書院植物造景設(shè)計獨特技法主要表現(xiàn)在擇址，布局等方面、景觀配置等等，不僅與蘇州的地方文化融為一體，還包含著中國書院文化中所固有的精華。通過對其植物造景手法的深入挖掘，可以進一步豐富我國古代園林中的傳統(tǒng)元素，為現(xiàn)代景觀設(shè)計提供有益借鑒和參考。本論文既研究了它的設(shè)計手法，并分析了蘇州書院可持續(xù)發(fā)展利用功能，提出書院在新時代背景下，其使用功能開發(fā)的新取向。文章首先介紹了國內(nèi)外學者關(guān)于園林設(shè)計及校園綠化方面的研究成果和經(jīng)驗，然后從哲學層面上闡述了“天人合一”思想與現(xiàn)代景觀設(shè)計相結(jié)合的意義，最后通過實例來具體說明如何運用這一理論。研究主要是：對我國園林設(shè)計有關(guān)知識進行了充分的了解，認識書院有關(guān)種類；了解蘇州園林現(xiàn)狀，及其中的植物造景；認識蘇州園林植物造景布局，對國內(nèi)景觀建設(shè)具有一定的參考價值。（三）研究內(nèi)容和方法在經(jīng)濟全球化形成的今天，“文化趨同”現(xiàn)象也應(yīng)運而生，更有學者在尋找傳承中華民族傳統(tǒng)文化的媒介。書院是我國古代一種特殊形式的教育機構(gòu)，具有獨特而又深刻的育人功能。書院漸漸引起了人們的普遍重視，書院景觀亦成了較多學者關(guān)注的對象。作為世界著名的蘇州書院，它的教育功能一直持續(xù)到現(xiàn)在，并且完整地保留了明清形制建筑之巨、具有中國古典風格的書院園林，以及一大批富有特色的人文景觀等[5]。在當代社會中，由于人們對傳統(tǒng)書院精神內(nèi)涵的缺失與現(xiàn)代生活方式的沖突等原因?qū)е铝嗽S多優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)遭到破壞，如何傳承這些寶貴的資源成為當務(wù)之急。文章首先以中國書院文化為切入點，對我國書院種類的認識。其次介紹了園林藝術(shù)與傳統(tǒng)園林景觀之間的關(guān)系及兩者在現(xiàn)代城市建設(shè)中的應(yīng)用。再拿蘇州書院來說事，對于蘇州書院植物造景配置而言、分別對景觀構(gòu)成要素與設(shè)計手法進行了分析，最后進行歸納總結(jié)，以及蘇州書院在這一階段所發(fā)揮的作用相結(jié)合、發(fā)展情況和歷史使命，為其可持續(xù)發(fā)展與功能優(yōu)化尋求新的發(fā)展方向。1、文獻研究法：作者是江蘇省圖書館的、地方志資料室、蘇州書院檔案室、各種建筑書店，網(wǎng)上讀到很多有關(guān)中國古代書院歷史學，建筑學方面的著作、景觀學有關(guān)文獻，圖書，期刊等。因這一研究涉及中國古代教育史的內(nèi)容、中國古典園林學研究、中國建筑學及蘇州書院發(fā)展史，既閱讀有關(guān)書籍，歷史文獻，并需大量翻閱蘇州及其鄰近地區(qū)市志（縣志），由此來認識蘇州地區(qū)的歷史文化、弄清蘇州教育事業(yè)的來龍去脈、弄清關(guān)學和蘇州書院產(chǎn)生和發(fā)展的大致情況。2、歸納總結(jié)法——結(jié)合文獻研究，實地調(diào)研、將分類整理后的資料加以集成，以前人研究著作為理論依據(jù)，概括總結(jié)了蘇州書院景觀設(shè)計手法，理清蘇州書院歷史演變、植物造景的景觀特征、并對未來使用功能轉(zhuǎn)換進行展望。（四）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀有關(guān)中國書院之記載，大多收錄在歷代史中、地方志和文人文集。其中不乏有價值的文獻資料，但因篇幅所限，難以全面反映書院歷史與文化。文獻記載，書院是一個人，對其背景，營造規(guī)模，生源辦學等方面進行了詳細敘述、發(fā)展沿革及其他具體情況，以期對書院景觀空間的研究提供強有力的證據(jù)。八十年代以來，國內(nèi)各家學術(shù)界已開始以宏觀視角考察中國書院體系，出版專著、論文多篇。其中有相當一部分是在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上撰寫而成。如中國書院研究中心主任、湖南大學岳麓書院教授鄧洪波所著的《中國書院史》；如北京師范大學教授、《中國古代書院》是博士生導師王炳照所著；例如，中國書院史專家章柳泉所著《中國書院史話——宋元明清書院的演變及其內(nèi)容》一書。這些著作或以宏觀視野對書院進行考察，或從中觀視角對書院展開剖析。之后，對中國書院微觀展開了專門的考察，以書院個體文化與書院物質(zhì)遺產(chǎn)的研究為主。其中以宋代書院最為突出，而清代是書院發(fā)展最繁榮的時期。建筑學界最早碩果累累，書院建筑的書籍相繼問世，例如，中國建筑文化研究文庫叢書之《中國書院的文化與建筑》，本書作者楊慎初，對中國書院建筑歷史文化進行了剖析，陳列著大量地方志中原始書院圖繪，生動再現(xiàn)書院的建筑形制。書院，作為中國古代封建教育制度中特有的產(chǎn)物，在全國多有分布，國外學者對其研究較少。由于各國國情千差萬別，所以關(guān)于各國書院研究情況不盡相同。但是中國傳統(tǒng)文化對世界文化有著不可動搖的作用，特別是在東南亞地區(qū)產(chǎn)生了深遠影響，儒學的東傳使得日韓、在朝鮮和其他國家，書院作為一種教育機構(gòu)也相繼興起，其中一些國家還由專業(yè)學者考察了其現(xiàn)存書院歷史起源與發(fā)展現(xiàn)狀，取得了一定的效果。如日本福岡女學院大學的學者難波征男，考察19世紀末日本教學機構(gòu)，把江戶時代藩校，私塾、寺子屋被列為日本的歷史書院，同時，將其與簡素書院這一近代書院作了比較，考察了書院教育在各個時期所表現(xiàn)出來的主要特點，成果有《日本書院的研究現(xiàn)狀與課題》。另外《韓國的書院》篇也是關(guān)于陶山書院的、介紹了屏山書院和其他韓國書院的基本概況。這些都是國內(nèi)學者關(guān)注較少或者尚未涉獵的領(lǐng)域。受作者能力所限，沒有發(fā)現(xiàn)有較多其他外國學者以本國書院為對象進行過研究，特別是對書院景觀空間設(shè)計的研究數(shù)據(jù)較少。故文中所引材料都是國內(nèi)學者有關(guān)研究結(jié)果。二、蘇州可園實地調(diào)研（一）蘇州可園常用的花木種類圖1：網(wǎng)師園牡丹圖2：金枇杷果蘇州可園常用的花木種類，按觀賞植物學分有：可供布置花壇或盆栽，也可供切花用。以庭園觀賞為多，其色澤艷麗，芳香。常綠者如山茶花，桂花，玉蘭；不同品種和花色的花卉搭配組合能產(chǎn)生出多種效果。落葉者，牡丹，梅花，桃花，紫薇。它既可盆栽也可植于花壇或布置草坪中。其中如圖1網(wǎng)師園牡丹“花王”可以說是大花了，花色鮮艷，給園林平添了一份活力。垂絲海海棠花朵碩大，花色鮮艷，花期長達一個月左右，可供觀花、賞果和盆栽。海棠樹、觀賞價值頗高，垂絲海棠，花枝招展，尤以園內(nèi)栽培較多。冬季臘梅花香色彩美為重要觀賞目標，常在庭院中栽樹。圖3：留園紫藤圖4：芭蕉2.網(wǎng)師園牡丹圖2：金枇杷果2。觀果類等，用作觀賞。果實成熟時鮮紅艷麗，可作水果出售。常綠枇杷和珊瑚樹；觀花、觀果兼用，有很高的觀賞價值。葉石榴和無花果均為落葉植物。其中圖2中的金枇杷果既可食用，并可供食用，各園地用量較大。南天竹又名竹子，冬季結(jié)紅漿果，常用臘梅栽培，在園林中經(jīng)常使用的一個重要種類。3.落葉喬木。如銀杏、欒木、白樺等。是一種必不可少的園林樹種。由于槭樹葉中含有大量的單寧，所以在園林綠化上應(yīng)用廣泛。常綠者如女貞，石榴；落葉如紅葉李，槭，楓香等。不同槭樹品種葉色姿態(tài)各異。4.林木和蔭木類。在園林中經(jīng)常見到的一類樹種就是這類樹種。林木及蔭木類。落葉喬木則有側(cè)柏、柏木一類。這類樹木以形成公園為主，綠蔭為輔，又是園林植物之本，常綠如白皮松，香樟等；在城市里，常可見到一些高大喬木，如黃菠蘿、水杉、國槐等等。落葉以銀杏，梧桐，楓楊為主。其中楓楊生長迅速且具有卷曲感，還可以遮陽擋雨，易構(gòu)成郁郁蔥蔥之佳境，在園林中有多種用途。5.藤蔓類。它與主要園林植物相連，也可與山石，墻壁，花架子等相連。藤本主要是月季、石榴、黃檗、紫薇、石楠等。有攀爬之習，更填補空白，增添園林生氣等作用。常綠者為薔薇和常春藤；這些都是常見植物，它們都有著自己獨特的形態(tài)和特點，我們不妨根據(jù)不同季節(jié)對其進行整形修剪，以滿足觀賞需求。落葉者如爬墻虎，葡萄，紫藤。其中，圖3紫藤除攀緣，還可修剪各種形式。6.竹類。竹子是優(yōu)良的盆景素材。喜溫暖氣候，喜沃土，婀娜多姿，冬亦不謝，兼松柏。且生長快，墻面池畔，均可種植，通常用石竹和紫竹制作。細長細紫竹葉，多栽植于陰涼處，也可栽植于房屋墻角，或者填補空白、阻擋視線等。7.草本水生類植物。圖中荷花是用一種叫“水芹”的水生植物栽培而成。常見草本植物為：圖4植物芭蕉及其他，拙政園聽雨軒后倚壁而立，不僅僅是作為綠化的需求，并為人們的聽覺增加了些許的愉悅。水生植物則多是一些挺綠的挺水植物，如垂柳、水葫蘆等等，都是比較耐陰的植物。其中芭蕉多栽培于園林中，窗角、墻角、樹枝、樹葉都不多，地點非常漂亮，也有以綠色為主調(diào)。常用水路有：蓮花，蘆葦。（二）蘇州可園藝術(shù)的表現(xiàn)蘇州可園依據(jù)季節(jié)的變化，栽植特色彩葉的植物，創(chuàng)造了四季美景。本文從園林空間和人對環(huán)境的感受兩個方面闡述了其在園林景觀中的應(yīng)用及作用。栽培植物能使人視覺上呈現(xiàn)出勃勃生機；聽覺有韻律地沒有違和感；觸覺上的自然感覺以及味覺上的清新和刺激等。嗅覺沁人心脾；觸覺上的舒適，愉悅和刺激等等。堪稱感官之大餐。植物象征在園林中普遍運用，例如，留園中部公園內(nèi)的一個小池（圖5）里就把蓬萊分成了紫藤種植區(qū)域，每年春季，紫花罩滿廊橋，寓意吉祥如意。園內(nèi)以梅花與菊花為主景，梅花盛開時，花朵碩大，香氣四溢。拙政園梧竹隱居（圖6）種梧桐樹、竹子，相傳，鳳凰食梧桐種子，梧桐，在民間視為吉祥樹，竹子不斷攀升，它是指一種道德文化，一種高風亮節(jié)的文化，組合為迎祥標志。園中樹木多栽植于廊下或庭院中，以表現(xiàn)出自然情趣。廳前配玉蘭，海棠、牡丹、桂花有富貴滿堂的意思。在山石上栽植水杉、香樟和紫薇表示“?！保?、黃楊代表“財”。另外還有松柏、梅花、銀杏、荷花，均被賦予象征意義。圖5：留園廊橋紫藤圖6：蘇州拙政園竹幽居（三）蘇州可園景觀中植物的基本分類概況1、常色葉植物常色葉植物就是一年四季葉色不受外界因素影響而呈紅色、黃及其他系列顏色（如圖7）。常色葉的種類很多，它們具有不同的生物學特性和觀賞價值。常色葉植物包括：金葉國槐，金葉女貞。圖7：色彩的植物圖8：留園云峰石季節(jié)性彩葉植物伴隨著季節(jié)的變化顯示不同顏色的植物葉片。此類植物種類豐富，也可分為春色葉、秋色葉和冬色葉植物。在春天發(fā)芽新葉呈顯著不同植物的葉子被稱為春色葉植物。這種植物一般出現(xiàn)紅色，紫色或黃色。蘇州可園牡丹和玉蘭花是春天的象征。秋天的樹葉只有在特定生長階段才會呈現(xiàn)彩色葉片。常見的秋色葉植物有很多，比如銀杏、柳樹、槐樹等。秋色葉的觀賞時期比較長，這就是為什么它在園藝工作中備受關(guān)注。蘇州可園中秋景的象征如圖8是來自留園云峰石附近點植的三角楓，雞爪槭等，除此之外，還要各園的菊花和桂花。植物是園林的重要組成部分。蘇州可園中最常見的方法是利用花卉的季節(jié)性，構(gòu)成不同季節(jié)的景色。園林中除了春秋季節(jié)的植物外，它還有夏冬的植物，要不然也不會一年四季都會有絡(luò)繹不絕的游客前去觀賞。例如如圖9所示，山茶花可以在春季到拙政園西部十八曼陀羅館觀賞，冬季可以看到種植在每一個花園庭院中的天竹和臘梅（圖10）。這些冬季植物可以帶給人們不同的視覺體驗。不僅如此，網(wǎng)師園小山叢桂軒前院和留園冠云峰庭院，都注重花木混搭的方式，分別配植不同的四季欣賞的植物，這樣花期銜接交替，就能觀賞到四季不同的景色。圖9：山茶圖10：臘梅斑彩色葉植物斑彩色植物，顧名思義，就是葉具有各種不同色彩。在自然界中，許多種類的花和葉都呈現(xiàn)鮮艷美麗的色彩，如金紅色的馬齒莧，紫色的萬壽菊等等，它們被稱為“變色”植物或變色植物。就是這樣一個絢麗多彩的植物家族，在這一植物家族中，它卻顯得別具一格。它的葉片也會隨著天氣的不同而發(fā)生變化，形成五彩繽紛的色彩，這就是我們常見到的花，葉，果等彩色植物。如圖11中的金邊扶芳藤，樹葉邊緣為不規(guī)則金黃色，顏色因季節(jié)而異：春季樹葉呈鮮黃；夏季黃、綠相間；冬天的黑色。秋季呈紅棕色；冬天呈現(xiàn)白色或者黑色。其攀爬能力強，如今，它已是高架橋上菜葉植物配置的上好原料，并得到了日益廣泛地運用與利用[12]。本文通過對幾種常用園林植物進行分析，總結(jié)出不同季節(jié)常見綠化樹木的色彩搭配規(guī)律。一般園林綠化一年四季色彩氛圍隨樹種不同而異：春，夏兩季，單一綠色居多，璀璨絢麗的花朵作為補充；在秋季和冬季，主要以黃色、紫色、藍色等鮮艷的顏色為主。秋、冬季以落葉枯樹為主，常以青綠植物為補充。多數(shù)園林是相同的，缺乏亮色。所以，在公園和庭院中加入彩葉樹種比例是十分必要的、廣場和其他綠地具有觀賞價值，可以用作行道樹。圖11：金邊扶芳藤三、植物造景在書院園林景觀設(shè)計中的空間布局（一）植物造景在書院園林景觀設(shè)計中的空間布局原則色澤艷麗，易于栽培，觀賞期較長等等，這正是彩葉植物所具有的特征，正由于是這些優(yōu)異的性能，在園林中也得到了日益廣泛地運用。彩葉植物作為一種新型的綠化材料，具有獨特的藝術(shù)魅力和觀賞價值。我們可充分利用彩葉植物和周圍環(huán)境有機地結(jié)合，增強了景觀園林給人們帶來的視覺效果。因此，彩葉植物的運用已經(jīng)成為了一種趨勢，并且得到了廣大人民群眾的喜愛和認可。當然彩葉植物運用到景觀園林中也要有原則，這就涉及到:1、生物學的原則要符合彩葉植物生物學原理。其次，彩色葉是由葉片本身所決定的。例如：全彩照明時，美國紅櫨的色彩能到達極限，光線不充足，或者陰天會回到綠色，失去一種豐富多彩的作用。因此，彩葉樹種應(yīng)該選擇那些能適應(yīng)自然光照并具有一定色彩變化的種類。目前我國已從國外引種不少彩葉植物，但是在引進與擴散過程中，一定要考慮地區(qū)氣候與環(huán)境的因素，為避免盲目進口，帶來損失。2、美學的原則類似，醒目的和諧統(tǒng)一，是園林植物色彩搭配必不可少的美學原則。通過對不同類型和特性的植物所呈現(xiàn)出來的顏色特征進行分析比較，提出在園林景觀設(shè)計中應(yīng)如何應(yīng)用色彩搭配藝術(shù)手法，創(chuàng)造出豐富多彩的視覺效果。配上對比顏色的整體造型、相鄰相輔，顏色協(xié)調(diào)，使你體會到更加豐富色彩效果。在進行色彩選擇時，要考慮到不同季節(jié)、不同地域、不同氣候條件下的各種需求。運用對比色彩，與景觀相協(xié)調(diào)，顯示出高雅的色彩搭配風格，并且恰當?shù)剡\用了相輔相成的顏色。在設(shè)計時需要考慮不同顏色之間的關(guān)系。為較好的配合，紅與黃、藍橙綠相間、紫色比較配。彩色葉片在自然界中分布很廣，它不僅可以點綴城市園林綠化美化工程，還可用于室內(nèi)裝飾等方面。以發(fā)揮彩葉植物之美的作用，彩葉植物的合理栽培，營造特有的氛圍與氛圍，同樣不可或缺。3、因地制宜的原則不同環(huán)境對其需求也不一樣，同時，不同環(huán)境的作用也各不相同。不同的地方氣候也不相同，所以對植被的生長也會產(chǎn)生影響。所以在植物的栽培過程中，要與當?shù)丨h(huán)境條件相適應(yīng)，針對不同環(huán)境及環(huán)境需求進行分析，栽培各種彩葉植物，為了適應(yīng)各種地理環(huán)境。一，對于氣候條件不穩(wěn)定地區(qū)的綠化植物的選擇。便要選擇栽培適宜本地的植物。比如，我們可以利用道路兩邊的綠化帶來進行綠化，從而改善城市周圍的生態(tài)環(huán)境。如高速公路，我們應(yīng)該考慮駕駛時間較長的駕駛員，很容易疲勞駕駛，因此有必要種一些綠化。在城市里，道路兩旁也可種植一些彩色樹種。就植物而言，它必須具備一定的韻律與節(jié)奏，并且要兼顧因地制宜原則。另外，在高速公路周圍還要注意保持適當?shù)木嚯x。高速兩旁栽種彩葉植物，駕駛員視力可稍有松弛，以保證行車安全，高速公路周邊植物設(shè)計時，應(yīng)考慮和協(xié)調(diào)好競爭寬度，為了能把多種植物剪圓、弧形或者其他造型，其中有波紋、大色塊等造型，也許會更有效。4、注重養(yǎng)護的原則配植植物的時候，要兼顧季節(jié)變化和彩葉植物的關(guān)聯(lián)，春夏景、秋，冬兩季轉(zhuǎn)換的風景在4個季節(jié)各具特點。春季，要選擇色彩鮮艷、葉片大、生長旺盛的植物。蘇州的可園在春季通常都會挑選色彩艷麗的，開花較多的植物有桃花和迎春花；夏季選樹冠大的植物如玉蘭。（二）植物造景在書院園林中的空間布局配置方式將彩葉植物運用到園林植物景觀設(shè)計當中，有著不可忽視的意義。根據(jù)不同的景觀效果和要求，選擇適宜于園林造景的彩色葉樹品種是非常必要的。蘇州可園植物配植以孤植和點種為主、叢植或者群植等等。1、孤植孤植，即突出植物個體美，通常采用單株種植。單行栽植或與其他樹木搭配一起種植的形式。所謂的“孤立栽植”，也就是單個植物栽植，這樣往往會形成一道結(jié)合的風景，這是個很自然的界定方式。在比較單調(diào)的位置上，色彩欠缺，栽植銀杏等為可感可變之景。在色彩上表現(xiàn)出強烈對比和豐富多樣。在色彩區(qū)域種上另外一種植物色彩，能讓該區(qū)域?qū)哟吻逦?，提升效果。對于樹木而言，不同種類之間色彩差異較大。一般選身材高大偉岸的，也有的選身姿優(yōu)美的、或者花果葉觀賞效果更佳。這些樹木生長旺盛，適應(yīng)性強，易于養(yǎng)護管理，容易被人們接受和喜愛。如：香樟，廣玉蘭，銀杏，紅楓[13]。作為獨立的植物所以，種植位置高，到處都是空的，方便植物向四面八方延伸，且觀賞距離好。單種的樹一般只適合布置于庭院或廣場上，而與其它樹木混合種植時需要注意其搭配關(guān)系。孤植樹木可種植在草坪上、花壇里中央、道路交匯處等易產(chǎn)生視覺焦點，比如拙政園門前玉蘭、桂花，小山叢桂軒側(cè)前楓，網(wǎng)師園射鴨廊門前紅葉李，獅子林古銀杏，等等。對于單種或兩種以上的樹種組合，可采用不同形式的隔離法進行綠化設(shè)計。單獨栽植與隔離，旨在成為樹群點綴，主要表現(xiàn)為對同一類單調(diào)而又豐富的裝飾內(nèi)容進行一次性分解。由于這些樹木都有自己獨特的特點，所以它們被廣泛地運用于園林造景上。比如，留園東北象竹林前面的廣玉蘭，西部楓林前面有銀杏。2、點種對更大園林空間而言，惟一的樹種，不可能全面覆蓋整個空間，因此，采用點種是十分必要的，庭院內(nèi)點植樹株，做到環(huán)境和諧。另外，在大庭院花園中還要注意疏密相間。廳前庭院栽植亦有講究，適合一大一小，切忌完全對稱。如果一個院落中只有一棵喬木或一兩種樹木的話，就需要搭配其他植物，形成立體綠化，增加園林景觀效果。例如拙政園玉蘭堂有2棵、1大1小、圖12為玉蘭的樣子，觀賞的對象為主庭院；另一小一株是桂花，供副庭院用。桂花起陪襯作用。如果在大喬木下種花草，則可以根據(jù)實際情況來確定栽植點和位置。點種也需維持一定的密度與平衡。在這一基礎(chǔ)上，再加上適當?shù)酿B(yǎng)護管理，才能使其發(fā)揮出更大的觀賞價值。在此基礎(chǔ)上，還要配置花卉、灌木作襯托。3、叢植在院落空間進一步拓展的同時，點種方式不到位，這就要求一定的叢植植物的組合。如果將這種結(jié)合作為一種新的設(shè)計手法應(yīng)用到園林中去，會產(chǎn)生意想不到的效果。叢植通常設(shè)置于主景觀中。它可以與主景結(jié)合成一體，也可能獨立成一整體，還可以通過各種組合方式構(gòu)成其它形態(tài)的群體效果。必須為同一或者類似材料，和所需冠林線較多，能構(gòu)成整體外輪廓。因此，這種設(shè)計要以一種穩(wěn)定而又靈活的方式來進行。但樹形、配植都是在變化。如果樹形單一而又不相異，就會產(chǎn)生雜亂無章，甚至相互沖突之嫌。這就必須遵循多樣統(tǒng)一。在樹木上種植不同種類的植物，其作用和影響各不相同。因此樹種應(yīng)該是相同或者相近的，在叢植過程中，應(yīng)重視配植形式，才能收到好的成效。在園林設(shè)計中常用到這種方法。如拙政園中海棠春塢就用叢植（圖：13），院內(nèi)植有海棠2株、翠竹1株，與瘦漏的太湖石一起，依著南墻的白壁。在兩株花中間用鵝卵石點綴了一塊小山石，使之顯得更加突出。以青、紅、白鵝卵石嵌海棠花紋鋪面。圖13：拙政園海棠春塢4、群植由二、三十多棵灌木栽植，組成群體，稱群植，群植分組以美觀為主，樹組次之，應(yīng)設(shè)開放空間，具有充分的距離。在這個方向上進行的組群，其結(jié)果往往使植株相互重疊。大面積集聚可形成密林，但是這種排列方式并不適合形狀上的反復，而植物間的相互作用是非常零散的。在某些情況下，為了使樹木能夠生長得更好一些，需要將不同種類的喬木進行混交，這樣才會更有利于林木的生長發(fā)育。猶如怡園中梅林。蘇州可園除具備以上的應(yīng)用需求，還要注意品種，季節(jié)景觀等問題、落不落葉的影響等等。園林樹木在我國分布較廣，其中不乏高大喬木。如樟樹、柏樹等常青植物，極少被利用。即使在冬季，樹葉會很快被風吹干或者脫落，這意味著樹木的壽命非常短暫。這些茂密的樹冠可以遮擋陽光，時間愈長，愈難以掌握。因此建議在春天時選擇常綠樹種如垂枝海棠，而夏天可以選擇一些落葉樹種如紅葉李或紅葉楊。冬天的花園需要陽光，而有些用落葉喬木，比如白皮松，并沒有給人一種異樣的印象，樟樹雖深受人們的喜愛，盡管四季長青，但若覆蓋20年后的全部景觀。五、植物造景在書院園林景觀中的設(shè)計應(yīng)用現(xiàn)狀（一）植物造景在書院園林景觀中的設(shè)計應(yīng)用植物造景目前在中國園林中還處在一個上升的發(fā)展階段，市場供不應(yīng)求。目前國內(nèi)許多城市已經(jīng)開始注重園林綠化，而綠化樹種選擇和配置則是園林綠化工程的重中之重。國務(wù)院已出臺《關(guān)于加強林木種苗工作的意見》，并且引進植物種苗還可以申請科研基金扶持發(fā)展，由此可見，各級政府在保護環(huán)境方面，重視林木種苗。近幾年來，彩葉植物日益受到人們的青睞，對于彩葉植物，大家在認識與應(yīng)用上都取得了較大進展，但是目前尚在起步階段。本文就植物造景的概念及發(fā)展歷史作了簡要介紹。國外普遍采用植物造景，但在我國，僅北京、在上海和其他幾個主要城市，植物造景應(yīng)用受到較多關(guān)注。彩葉植物對園藝植物造景起著重要作用。隨著人們對生活環(huán)境要求不斷提高，彩葉植物已逐漸應(yīng)用到城市園林景觀設(shè)計當中。彩葉植物將會是園林綠化，城市綠化中的一個主要方向，同時，對綠化系統(tǒng)進行了水平更新，為了實現(xiàn)突出個性化，人性化。隨著現(xiàn)代園林事業(yè)的發(fā)展，對色彩的要求越來越高。近年來，中國自主培育新型彩色葉片，中華金葉榆，中華紅葉，例如，金葉國槐[15]。隨著人們對生活環(huán)境要求的提高以及園林建設(shè)速度的加快，彩葉植物越來越多地出現(xiàn)在城市園林設(shè)計當中。還有一些樹種陸續(xù)得到應(yīng)用，大大豐富了千姿百態(tài)，五彩斑斕的葉子。其中有一些品種已經(jīng)進入園林應(yīng)用階段。特別是我國金葉榆，其分枝密集，耐切削、具有典型性，生長速度快。它可以作為行道樹或庭院綠化樹種在城市園林綠化中廣泛應(yīng)用。但在中國栽培的彩葉植物還很有限，遠超園林設(shè)計對色彩的要求。另外，由于缺乏品種選育工作和對其栽培管理技術(shù)不夠重視，致使許多彩葉植物沒有達到預(yù)期效果，甚至出現(xiàn)大面積死亡現(xiàn)象，這嚴重影響到園林綠化的整體質(zhì)量。所以，必須不斷加強新品種研制工作，唯此，才可以更好的豐富自己的園林景觀，提升園林價值。（二）植物造景在書院園林景觀中的設(shè)計作用1、可以實現(xiàn)書院園林的空間變化栽培植物能使空間組合產(chǎn)生化學變化，通過空間中植物造景的搭配變化，能使人的角度得到轉(zhuǎn)換，增強了人的審美情趣，讓人覺得美。因此，要加強對景觀設(shè)計中植物配置與應(yīng)用的研究，使其滿足現(xiàn)代城市景觀發(fā)展需求，為城市居民提供更好地居住環(huán)境。建設(shè)風格機械設(shè)計與綠色植物自然景觀互融，能表現(xiàn)不同風格特點。在進行園林設(shè)計時，植物在園林風格上也能隨之轉(zhuǎn)換，針對各種環(huán)境下的款式，用植物作相應(yīng)調(diào)節(jié)，通過對植物風格進行變化，使植物園林施工多元化，層次化，把空間結(jié)構(gòu)改造得更顯著。在具體應(yīng)用時，要對各種元素之間相互融合，形成一個整體。以因地制宜為前提，做不同變換。2、可以實現(xiàn)園林環(huán)境季節(jié)性的改變植物季節(jié)性很強，不同季節(jié)，有不同特征。為了提高園林設(shè)計水平，必須了解和掌握四季規(guī)律。在進行園林設(shè)計時，通過改變植物，達到對書院園林景觀進行改造。為了達到理想效果，需要對樹木進行合理規(guī)劃。利用一年四季植被的特點，設(shè)計出風格各異的園林。同時根據(jù)四季氣候特征對植物進行合理配置，使其發(fā)揮出最佳的作用。在書院園林的營造過程中，通過對植被進行轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)園林一年四季的變換。在進行園林設(shè)計時，利用植物季節(jié)性轉(zhuǎn)換特征，表現(xiàn)出不同風格。在現(xiàn)代城市當中，隨著人們生活水平不斷提高，對園林綠化也提出了更高的要求。尤其在中國北方園林中表現(xiàn)得更為突出，在北方園林施工中，因氣候條件特殊，不同季節(jié)，它的風格展示就比較鮮明。通過對北方園林進行分析研究，總結(jié)