高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中聯(lián)考歷史試題考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.安徽含山凌家灘遺址距今5800—5300年，考古發(fā)現(xiàn)該遺址有大型祭壇和一大批高規(guī)格玉禮器（璜、璧、瑗等）以及玉鷹、玉人、刻紋玉版等。下列與凌家灘遺址文化特征最相近的遺存是（）A.興隆洼遺址 B.姜寨聚落遺址 C.河姆渡遺址 D.良渚古城遺址【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)良渚古城遺址距今約5300-4300年，有大規(guī)模的古城、水利系統(tǒng)，出土大量精美的玉禮器（如琮、璧、鉞等），存在大型祭壇（如瑤山祭壇）。良渚古城遺址在時間上和凌家灘遺址有重疊部分，都位于長江流域，且都發(fā)現(xiàn)了玉禮器、祭祀遺存，在文化特征上最為相近，D項正確；興隆洼遺址屬新石器早期，缺乏復(fù)雜玉器，排除A項；姜寨聚落遺址屬于黃河流域的仰韶文化，以彩陶等為主要特征，排除B項；河姆渡遺址以稻作農(nóng)業(yè)和干欄建筑為特征，排除C項。故選D項。2.考古學(xué)者在青海省瑪多縣扎陵湖北岸發(fā)現(xiàn)一處秦代摩崖石刻（如下圖所示），其內(nèi)容主要為秦始皇遣使“采藥昆侖”的相關(guān)記載。秦始皇遣使“采藥昆侖”（）A.反映了中央政府對邊疆的有效管轄 B.導(dǎo)致了社會階級矛盾嚴重激化C.得益于大一統(tǒng)王朝提供的多種保障 D.推動了中外文化交流深入發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)石刻內(nèi)容并且聯(lián)系所學(xué)知識可知，這種采藥活動路途遙遠、任務(wù)重大、涉及人員較多，秦始皇能夠派遣相關(guān)人員從中原地區(qū)前往青海地區(qū)進行采藥活動并在當(dāng)?shù)亓粝乱欢ㄓ涗洠f明這次活動離不開大一統(tǒng)王朝提供的政治支持、交通建設(shè)、財政支持等保障，C項正確；僅憑派遣人員到青海地區(qū)不能反映出中央政府能有效管轄邊疆地區(qū)，有效管轄邊疆地區(qū)需諸多政治、軍事等措施保障，排除A項；秦朝社會階級矛盾嚴重激化是秦朝一系列暴行為導(dǎo)致的，采藥活動所需要耗費的人力、物力等資源相對有限，不會導(dǎo)致秦朝社會階級矛盾嚴重激化，排除B項；采藥活動到達的是當(dāng)時人們認為的“昆侖”，而“昆侖”被視為中華的一部分，因此不能將前往昆侖山采藥看作是中外交流活動，排除D項。故選C項。3.217年，曹操發(fā)布求賢令：“韓信、陳平負污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業(yè)……今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰(zhàn)，若文俗之吏，高才異質(zhì)，或堪為將守；負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術(shù)：其各舉所知，勿有所遺。”這說明（）A.曹魏政權(quán)選拔人才不拘一格B.鄉(xiāng)里清議逐漸失去社會基礎(chǔ)C.九品中正制強化了中央集權(quán)D.時代環(huán)境影響人才選拔標準【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，東漢末年，天下大亂，軍閥混戰(zhàn)，各方急需能迅速安定局勢、帶兵打仗、治理地方的實用型人才。曹操發(fā)布“求賢令”，放寬對道德、出身的限制，正是順應(yīng)了“亂世求才”的時代需求。這體現(xiàn)了時代環(huán)境（亂世爭霸）對人才選拔標準的影響，符合題意，D項正確；曹操在世時，漢獻帝仍名義上是天下共主，曹魏政權(quán)尚未正式建立，排除A項；曹操“唯才是舉”雖有沖擊傳統(tǒng)察舉注重“德行”的傾向，但題干本身并未直接體現(xiàn)“鄉(xiāng)里清議是否失去社會基礎(chǔ)”，屬于過度推導(dǎo)，排除B項；九品中正制是曹丕代漢后（220年之后）才推行的選官制度，而題干時間是217年，時間線不符，排除C項。故選D項。4.據(jù)唐代敦煌文書記載，凡舉債人不離本鄉(xiāng)的，多是缺甚借甚；若遠離本鄉(xiāng)，如“人奏充使”“往西州充使”“往伊州充使”等，則一律借的是絹。據(jù)此可推知，唐代（）A.絹具有一定貨幣職能 B.長途販運貿(mào)易較為發(fā)達C.信貸業(yè)務(wù)發(fā)展至匯兌 D.政府放松對商業(yè)的控制【答案】A【解析】題干指出，本地借貸多為實物，而外出者（如充使）則統(tǒng)一借絹。絹在唐代作為實物貨幣，具有流通和支付職能，尤其適用于異地交易，說明其具備貨幣屬性，A項正確；題干旨在說明絹具有一定貨幣職能，與長途貿(mào)易發(fā)達無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；“匯兌”在唐代后期出現(xiàn)飛錢，但材料未涉及，排除C項；題干旨在說明絹具有一定貨幣職能，不涉及政府對商業(yè)的控制問題，排除D項。故選A項。5.據(jù)統(tǒng)計，《宋詩紀事》記載的女詩人就有百余人，《全宋詞》中收錄了百余名女詞人的作品。這些女性群體包括后宮佳麗，奴婢優(yōu)伶，其中不乏有像李清照、朱淑真等歷史名人。這反映了宋代（）A.女性社會地位提高 B.文化發(fā)展環(huán)境寬松C.商品經(jīng)濟迅速發(fā)展 D.門第觀念日益淡化【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，《宋詩紀事》《全宋詞》收錄了大量女詩人、女詞人作品，且涵蓋后宮佳麗、奴婢優(yōu)伶等不同階層女性（其中還有李清照、朱淑真這樣的名家）。這一現(xiàn)象反映出宋代在文化領(lǐng)域?qū)ε詣?chuàng)作相對包容，整體文化發(fā)展環(huán)境較為寬松，使得女性能夠在詩詞創(chuàng)作上有所表現(xiàn)并被記錄流傳，B項正確；因理學(xué)興起后女性地位實際受限，題干僅反映文化參與而非整體地位提升，排除A項；“商品經(jīng)濟迅速發(fā)展”雖促進市民文化，但題干未直接關(guān)聯(lián)經(jīng)濟因素，排除C項；題干中女詩人來自不同階層，也并非是因為“門第觀念淡化”才催生大量女性創(chuàng)作，核心還是文化環(huán)境的包容度，排除D項。故選B項。6.下表為《元史·許衡傳》中的相關(guān)記載。該記載反映出當(dāng)時（）許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：“讀書何為？”師曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”師大奇之。每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他日必有大過人者，吾非其師也?！彼燹o去，父母強之不能止?！瑼.教育理念的因材施教 B.科舉制度促進人才培養(yǎng)C.質(zhì)疑求變的思維特質(zhì) D.社會推崇尊師重道風(fēng)尚【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，許衡不滿足“讀書為科舉”的標準答案，主動反問“如斯而已乎”，并反復(fù)追問知識“旨義”，體現(xiàn)出深入思考、追求變化的思維特質(zhì)，C項正確；材料中未體現(xiàn)注重因材施教，排除A項；材料主要強調(diào)許衡的獨立思考，未涉及科舉制度促進人才培養(yǎng)，排除B項；材料中未體現(xiàn)社會推崇尊師重道風(fēng)尚，排除D項。故選C項。7.清代，努爾哈赤、皇太極等名字為滿洲名，依滿俗可隨便叫、隨便寫，從不避諱。但康熙帝、雍正帝、乾隆帝等皇帝的名字如玄燁、胤禛、弘歷等卻都需要避諱。這一變化（）A.擴大了君主權(quán)力 B.彰顯了民族平等 C.緩和了社會矛盾 D.體現(xiàn)了文化交融【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，努爾哈赤、皇太極時期依滿俗名字不避諱，后來康熙帝等皇帝名字需要避諱，避諱是中國漢族傳統(tǒng)文化中的一種習(xí)俗，這體現(xiàn)了滿族統(tǒng)治者接受了漢族的文化習(xí)俗，反映了文化交融，D項正確；君主權(quán)力擴大通常體現(xiàn)在政治制度、決策機制等方面對權(quán)力的集中與強化，而題干未體現(xiàn)這些，排除A項；“民族平等”不符合史實，清朝存在民族等級，排除B項；名字是否需要避諱與社會矛盾的緩和沒有直接關(guān)聯(lián)。社會矛盾的緩和一般涉及到階級關(guān)系、民生政策、民族關(guān)系等多方面因素，排除C項。故選D項。8.方宗誠（1818-1888年）曾在文章中描述道：“賊之圍桂林也，桂林固守焉；其圍長沙也，長沙亦固守焉。及攻武昌一月，城雖破，然大吏尚多有與城俱亡者。獨至安慶，城棄不守，文武吏多莫知所之?！边@一描述可用來說明（）A.鴉片戰(zhàn)爭中英軍的殘暴 B.太平天國的不斷進軍C.晚清軍民英勇反抗侵略 D.資產(chǎn)階級革命的高漲【答案】B【解析】根據(jù)材料“圍桂林”“圍長沙”“攻武昌”“安慶”并結(jié)合所學(xué)知識可知，太平軍自1851年開始，對桂林、長沙、武昌等城市進攻，材料描繪了太平軍行軍的過程及結(jié)果，B項正確；鴉片戰(zhàn)爭時，英軍并未深入中國內(nèi)地，排除A項；根據(jù)材料可知，材料描述可用來說明太平天國的不斷進軍，材料并非反映列強侵略下的軍民反抗，排除C項；資產(chǎn)階級革命與方宗誠生平年代不符，D項無法得出，排除D項。故選B項。9.1881年，在中俄伊犁交涉中，清朝代表對俄國提出的由清廷賠款的無理要求表示拒絕，并強調(diào)“人們曾見某些國家在戰(zhàn)后要求賠款，但從未見過要求賠償和平時期的軍備費用”清朝代表的回應(yīng)說明，當(dāng)時（）A.中國國際地位顯著提升 B.天朝上國觀念根深蒂固C.清廷對國際法認知深化 D.列強肆意踐踏中國主權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，清朝代表指出“人們曾見某些國家在戰(zhàn)后要求賠償和平時期的軍備費用”，說明其能夠運用國際上關(guān)于戰(zhàn)爭賠償?shù)囊话阋?guī)則和認知，來反駁俄國要求賠償和平時期軍備費用這一無理要求，這反映出清廷對國際法的認知有所深化，C項正確；19世紀末的中國處于半殖民地半封建社會，受到列強的侵略和壓迫，國際地位低下，并沒有顯著提升，排除A項；“天朝上國觀念根深蒂固”強調(diào)的是一種以自我為中心、輕視他國的傳統(tǒng)觀念，而材料中清朝代表主要是依據(jù)國際慣例來拒絕俄國的無理要求，排除B項；雖然列強在當(dāng)時確實肆意踐踏中國主權(quán)，但材料主要突出的是清朝代表對俄國無理要求的合理反駁，重點并非強調(diào)列強踐踏中國主權(quán)這一普遍現(xiàn)象，排除D項。故選C項。10.1898年6月，康有為在《請開學(xué)校折》中主張設(shè)立“國民學(xué)”，“創(chuàng)國民學(xué)，令鄉(xiāng)皆立小學(xué)，限舉國之民，自七歲以上必入之，教以文史、算數(shù)、輿地、物理、歌樂，八年而卒業(yè)”。其旨在（）A.挽救嚴重民族危機 B.推動維新運動開展C.促進傳統(tǒng)教育改革 D.提高國民文化素質(zhì)【答案】A【解析】根據(jù)材料“創(chuàng)國民學(xué)，令鄉(xiāng)皆立小學(xué)，限舉國之民，自七歲以上必入之，教以文史、算數(shù)、輿地、物理、歌樂，八年而卒業(yè)”結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀末，中國面臨著空前嚴重的民族危機，列強瓜分中國的狂潮愈演愈烈，救亡圖存成為時代的迫切主題?？涤袨樽鳛榫S新派的主要代表，其一系列主張的根本出發(fā)點都是挽救嚴重的民族危機。設(shè)立“國民學(xué)”，讓全國民眾從七歲起接受系統(tǒng)教育，涵蓋文史、算數(shù)、輿地、物理等多方面知識，本質(zhì)上是通過培養(yǎng)具備現(xiàn)代知識和民族意識的國民，為國家積蓄力量，以應(yīng)對內(nèi)憂外患的局勢，A項正確；維新運動的核心是通過改革制度、傳播西學(xué)實現(xiàn)國家富強，而教育改革是維新變法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但這是手段，其根本目的還是挽救嚴重的民族危機，排除B項；促進傳統(tǒng)教育改革是康有為主張的影響，不是其根本目的，排除C項；提高國民素質(zhì)是康有為主張的直接目標，但是這不是根本目的，其根本目的還是挽救嚴重的民族危機，排除D項。故選A項。11.下表為近代上海地區(qū)流行的竹枝詞。據(jù)下表可知（）但看某城光復(fù)矣，眉飛色舞競忘餐。人心一去總難收，威切清軍戰(zhàn)勝憂辦公入黨驗徽章，幾輩分投各界忙。博得胸前懸累累，較前翎頂更輝煌新朝男女盡平權(quán)，教育誰云可涉偏。同一共和同愛國，學(xué)堂名目已完全A.清末新政有利于教育近代化B.辛亥革命促進社會風(fēng)氣變化C.民族工業(yè)壯大加快革命進程D.新文化運動推動思想的解放【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，三則竹枝詞從政治心態(tài)（光復(fù)）、政治參與（入黨徽章）、社會平等與教育（男女平權(quán)、學(xué)堂）等角度，都體現(xiàn)了辛亥革命后社會風(fēng)氣在觀念、行為、制度符號等方面的改變，與材料契合，B項正確；材料核心圍繞“光復(fù)”“共和”等辛亥革命的元素，而非清末新政（清末新政是清政府自上而下的改革，且未觸及“光復(fù)”“共和”這類推翻舊政權(quán)的內(nèi)容），排除A項；材料全程未提及民族工業(yè)（如工廠、實業(yè)、商人群體等），話題不相關(guān)，排除C項；新文化運動始于1915年，側(cè)重思想文化領(lǐng)域的反傳統(tǒng)、倡民主科學(xué)等；材料中“光復(fù)”“共和”更多是政治革命（辛亥革命）帶來的社會變革，時間和核心主題均不匹配，排除D項。故選B項。12.下表為五四運動爆發(fā)后，中國的政治勢力呈現(xiàn)的立場傾向與對學(xué)生運動的態(tài)度。這表明（）政治勢力立場傾向?qū)W(xué)生運動的態(tài)度段祺瑞掌握的北京政府堅持武力統(tǒng)一政策用暴力手段鎮(zhèn)壓學(xué)生運動，逮捕學(xué)生廣東孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨、西南軍閥反對段祺瑞武力統(tǒng)一第一時間聲援學(xué)生，抗議北京政府“賣國行為”四川軍閥熊克武傾向國民黨第一時間聲援學(xué)生江蘇李純、江西陳光遠接近馮國璋對鎮(zhèn)壓學(xué)生無熱情，打電報應(yīng)付北京政府湖北督軍王占元配合段祺瑞武力統(tǒng)一配合北京政府鎮(zhèn)壓學(xué)生命令A(yù).國民革命的社會基礎(chǔ)已形成B.軍閥割據(jù)局面因?qū)W生運動而瓦解C.反帝愛國運動影響國內(nèi)政局D.主要政治力量達成反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】C【解析】五四運動是反帝愛國運動，不同政治勢力對學(xué)生運動的態(tài)度不同，比如孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨及四川軍閥聲援學(xué)生，段祺瑞政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運動，這說明反帝愛國運動影響了當(dāng)時的政局，C項正確；國民革命以1924年國共第一次合作為標志，核心是“打倒列強、除軍閥”，其社會基礎(chǔ)需具備對工農(nóng)群眾的動員、革命政黨（國民黨改組后）引領(lǐng)、進步勢力聯(lián)合等條件，“社會基礎(chǔ)已形成”與史實不符，排除A項；學(xué)生運動對政局產(chǎn)生明顯影響，各軍閥、各派系矛盾分化，但沒有瓦解軍閥割據(jù)局面，排除B項；“反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線”需明確共同目標、合作綱領(lǐng)等，而段祺瑞政府親日，各勢力核心分歧（對段祺瑞武力統(tǒng)一的態(tài)度）未消，僅部分勢力聲援學(xué)生，并未“達成反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線”，排除D項。故選C項。13.葉圣陶創(chuàng)作于1928年的小說《倪煥之》中，青年教師倪煥之在國民革命與北伐戰(zhàn)爭的激勵下，天真地以為革命勝利近在眼前，最終卻因“大革命”的失敗與導(dǎo)師的死而精神崩潰。通過自省，倪煥之逐漸認識到革命的發(fā)動力在于生活本身，在于“民眾”的內(nèi)部。倪煥之的經(jīng)歷反映了（）A.知識分子對革命道路的反思 B.北伐戰(zhàn)爭缺乏群眾基礎(chǔ)C.國民革命的失敗具有偶然性 D.民主革命形勢陷入絕境【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，倪煥之從最初天真地認為革命勝利近在眼前，到經(jīng)歷“大革命”失敗和導(dǎo)師離世后精神崩潰，再通過自省逐漸認識到革命的發(fā)動力在于生活本身和“民眾”內(nèi)部。這一系列過程體現(xiàn)了以倪煥之為代表的知識分子對革命道路的深入思考與反思，A項正確；材料主要圍繞倪煥之個人對革命的認知變化展開，重點并非闡述北伐戰(zhàn)爭是否缺乏群眾基礎(chǔ)，且北伐戰(zhàn)爭是有廣泛群眾基礎(chǔ)的，排除B項；國民革命失敗具有必然性，是因為反革命力量強大、陳獨秀右傾機會主義錯誤等多種因素，并非偶然，材料也未體現(xiàn)國民革命失敗的偶然性問題，排除C項；革命失敗后，中共轉(zhuǎn)向農(nóng)村革命，革命形勢并未“陷入絕境”，排除D項。故選A項。14.下圖為1933年7月中央蘇區(qū)報刊《紅色中華》刊載的一幅漫畫。該漫畫展現(xiàn)了（）A.土地革命獲得人民群眾普遍支持B.遠大的革命目標C.蘇維埃政權(quán)建設(shè)取得了顯著成效D.長征擴大了工農(nóng)紅軍的影響【答案】C【解析】據(jù)題干結(jié)合所學(xué)知識可知，這幅發(fā)表在1933年中央蘇區(qū)報刊《紅色中華》上的漫畫，形象地展示了當(dāng)時中央蘇區(qū)已經(jīng)建立起相對完備的蘇維埃政權(quán)（包括政府、軍隊、經(jīng)濟等各方面建設(shè)），并以“中華蘇維埃共和國”的名義在相當(dāng)范圍內(nèi)行使實際管轄權(quán)。漫畫中以中國版圖、紅旗及五角星等革命符號突出“蘇區(qū)”在全國的地位，說明蘇維埃政權(quán)建設(shè)已取得顯著進展，C項正確；漫畫中無“土地革命”的信息，且“普遍”過于絕對化，排除A項；“遠大的革命目標”是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，從黨成立之日起就被確立為最高理想，與題干漫畫表達無關(guān)，排除B項；長征的開始時間是1934年，與題干材料時間不符合，排除D項。故選C項。15.抗戰(zhàn)時期，山東抗日根據(jù)地規(guī)定：“一般物品緝私提成幅度為10%～30%，特殊物資可以再提高?！迸c此同時，山東抗日根據(jù)地還發(fā)動農(nóng)民救國會、婦女救國會、青年救國會等團體參與進行緝私。在廣大鄉(xiāng)村，婦女和兒童也積極組織起來執(zhí)勤巡邏，檢查過往行人。這些舉措（）A.踐行了的抗戰(zhàn)路線B.確保了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固C.推動了邊區(qū)政府打破經(jīng)濟封鎖D.抵御了侵華日軍對淪陷區(qū)的掠奪【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，的抗戰(zhàn)路線是全面抗戰(zhàn)路線，即動員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利。材料中山東抗日根據(jù)地發(fā)動農(nóng)民、婦女、青年等團體以及鄉(xiāng)村婦女兒童參與緝私等行動，體現(xiàn)了動員廣大人民群眾參與抗戰(zhàn)相關(guān)工作，踐行了全面抗戰(zhàn)路線，A項正確；材料中主要強調(diào)的是根據(jù)地內(nèi)部的緝私行動和民眾參與情況，與鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線沒有直接的、必然的聯(lián)系，排除B項；打破經(jīng)濟封鎖通常涉及發(fā)展生產(chǎn)、貿(mào)易往來等措施來應(yīng)對敵人的經(jīng)濟限制。材料重點在于緝私和民眾參與，排除C項；抵御侵華日軍對淪陷區(qū)的掠奪應(yīng)主要圍繞在淪陷區(qū)開展的針對日軍經(jīng)濟掠奪行為的斗爭。材料講述的是抗日根據(jù)地內(nèi)的緝私等情況，排除D項。故選A項。16.1946年5月，中共中央發(fā)布《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》，提出通過反奸清算、減租減息、退租退息等方式推動地主土地向農(nóng)民轉(zhuǎn)移；1947年9月，《中國土地法大綱》明確“沒收地主土地，分配給農(nóng)民”的原則。這一變化表明（）A.封建土地制度在全國范圍開始瓦解B.中共土地政策因時因勢深化發(fā)展C.土地政策調(diào)整是應(yīng)對內(nèi)戰(zhàn)核心舉措D.農(nóng)民的革命積極性得到充分激發(fā)【答案】B【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識分析可知，1946年5月為內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)前夕，中共的土地政策以溫和方式推動土地轉(zhuǎn)移，兼顧解放區(qū)穩(wěn)定與農(nóng)民需求；1947年，人民解放戰(zhàn)爭進入關(guān)鍵階段，中共的土地政策升級為“沒收地主土地，分配給農(nóng)民”以充分動員農(nóng)民支援革命，兩次調(diào)整結(jié)合不同階段的形勢，體現(xiàn)政策隨實際需求深化發(fā)展，B項正確；1946—1947年中共的土地政策僅在中共領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)推行，國統(tǒng)區(qū)仍保留封建土地制度，“全國范圍”與史實不符，排除A項；應(yīng)對內(nèi)戰(zhàn)的核心舉措是軍事斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、后方建設(shè)等多方面協(xié)同，土地政策是動員農(nóng)民的“重要舉措”，而非“核心舉措”，排除C項；“農(nóng)民的革命積極性得到充分激發(fā)”是土地政策調(diào)整帶來的直接結(jié)果，而材料強調(diào)的是中共土地政策的發(fā)展，并非政策變化的影響，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蘊含著非常樸素的生態(tài)觀念。隨著社會的發(fā)展和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高，漢代人們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中對“農(nóng)時”的把握日益精確化，形成了完備的二十四節(jié)氣和七十二候，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時間安排上更加科學(xué)。對于土地，人們認識到“地可使肥，又可使棘”，通過“深耕細鋤，厚加糞壤”來調(diào)節(jié)和改善地力，追求“用養(yǎng)平衡”。為保證生產(chǎn)系統(tǒng)各要素之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，漢代遵循“物性之宜”，形成了輪作復(fù)種、間作套種、合理密植等多樣化的種植制度?！幾躁惗隆稘h代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生態(tài)意蘊》材料二嘉靖年間（1522—1566年），蘇州常熟的譚曉與其兄弟經(jīng)營了一個大規(guī)模的農(nóng)場，他們雇傭上百名鄉(xiāng)民并進行多種經(jīng)營，其生態(tài)農(nóng)業(yè)模式在蘇南地區(qū)影響廣泛。譚曉在高塍上種植水果，田地間種植水稻，濱水洼地和水面種植茨菇菱芡，閑置土地種植各類蔬菜；池塘中養(yǎng)魚，池塘上架設(shè)豬圈及雞舍，飼養(yǎng)豬和雞等禽畜。其經(jīng)營的農(nóng)產(chǎn)品主要為了出售，農(nóng)場生產(chǎn)的稻米除了銷售以外，一部分用作雇工和家庭的口糧。——摘編自冷鵬《蘇南地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)的歷史傳承與發(fā)展研究（16—20世紀）》材料三近代以來，生態(tài)農(nóng)業(yè)與農(nóng)業(yè)改良密切相關(guān)。民國時期，金陵大學(xué)與燕京大學(xué)分別于南北最先引入美國農(nóng)業(yè)模式，對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進行改良。金陵大學(xué)主張以其為中心在南北構(gòu)建一個統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的改良網(wǎng)絡(luò)，借助各地教會、中學(xué)將技術(shù)與人才輸送到鄉(xiāng)村，并以作物育種為主要研究領(lǐng)域。燕京大學(xué)基于南北差異，認為應(yīng)當(dāng)在華北地區(qū)建立專門為地區(qū)農(nóng)業(yè)服務(wù)的大學(xué)農(nóng)科，提出直接由大學(xué)培養(yǎng)人才輸送鄉(xiāng)村、作物育種與畜牧園藝齊頭并進的改良路線?！幾悦萑骸督嗑┐髮W(xué)與金陵大學(xué)農(nóng)業(yè)改良路線的對抗》等（1）根據(jù)材料一，概括漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動蘊含的生態(tài)觀念。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明代蘇南生態(tài)農(nóng)業(yè)模式相較于傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的不同之處。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析燕京大學(xué)與金陵大學(xué)農(nóng)業(yè)改良路線之爭的共同立足點，并簡析民國時期生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展所面臨的困境。【答案】（1）生態(tài)觀念：順應(yīng)農(nóng)時，科學(xué)發(fā)展；改善土壤，可持續(xù)發(fā)展；協(xié)調(diào)統(tǒng)一，系統(tǒng)發(fā)展。（2）不同之處：經(jīng)營規(guī)模大；采用雇傭勞動；進行多種經(jīng)營；商品化程度高。（3）共同立足點：推動農(nóng)業(yè)近代化；救亡圖存。困境：半殖民地半封建社會性質(zhì)；政局混亂，社會動蕩，政府支持有限；經(jīng)濟落后，鄉(xiāng)村凋敝，資金缺乏；傳統(tǒng)觀念束縛，農(nóng)民教育文化水平相對落后；人才不足?！窘馕觥俊拘?】生態(tài)觀念：材料一提到“漢代人們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中對‘農(nóng)時’的把握日益精確化，形成了完備的二十四節(jié)氣和七十二候，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時間安排上更加科學(xué)”，表明漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重依據(jù)農(nóng)時進行科學(xué)規(guī)劃；從“對于土地，人們認識到‘地可使肥，又可使棘’，通過‘深耕細鋤，厚加糞壤’來調(diào)節(jié)和改善地力，追求‘用養(yǎng)平衡’”可知，漢代重視改善土壤條件，追求土地的可持續(xù)利用；根據(jù)材料一“為保證生產(chǎn)系統(tǒng)各要素之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，漢代遵循‘物性之宜’，形成了輪作復(fù)種、間作套種、合理密植等多樣化的種植制度”可得漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重各要素的協(xié)調(diào)，以實現(xiàn)系統(tǒng)發(fā)展?！拘?】不同之處：材料二指出“蘇州常熟的譚曉與其兄弟經(jīng)營了一個大規(guī)模的農(nóng)場，他們雇傭上百名鄉(xiāng)民”，相比傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為單位的小規(guī)模經(jīng)營，其規(guī)模明顯更大；材料二中“雇傭上百名鄉(xiāng)民”體現(xiàn)了明代蘇南生態(tài)農(nóng)業(yè)模式采用雇傭勞動的方式，這與傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟以家庭成員為主要勞動力不同；材料二中“在高塍上種植水果，田地間種植水稻，濱水洼地和水面種植茨菰菱芡，閑置土地種植各類蔬菜；池塘中養(yǎng)魚，池塘上架設(shè)豬圈及雞舍，飼養(yǎng)豬和雞等禽畜”顯示出該模式進行了多種經(jīng)營，而傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟往往以單一糧食作物種植為主；材料二中“其經(jīng)營的農(nóng)產(chǎn)品主要為了出售，農(nóng)場生產(chǎn)的稻米除了銷售以外，一部分用作雇工和家庭的口糧”表明明代蘇南生態(tài)農(nóng)業(yè)模式的農(nóng)產(chǎn)品主要用于出售，商品化程度高于傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟?！拘?】共同立足點：材料三提到“金陵大學(xué)與燕京大學(xué)分別于南北最先引入美國農(nóng)業(yè)模式，對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進行改良”，說明兩所大學(xué)都希望通過引入新的模式推動中國農(nóng)業(yè)的近代化發(fā)展；結(jié)合所學(xué)可知，在近代中國面臨諸多困境的背景下，改良農(nóng)業(yè)有助于提升國家的經(jīng)濟實力，從而實現(xiàn)救亡圖存的目的。困境：結(jié)合所學(xué)可知，近代中國處于半殖民地半封建社會，這種社會性質(zhì)限制了農(nóng)業(yè)改良的發(fā)展空間，列強的經(jīng)濟侵略和封建勢力的阻礙使得農(nóng)業(yè)改良難以順利進行；根據(jù)材料三“ 民國時期，金陵大學(xué)與燕京大學(xué)分別于南北最先引入美國農(nóng)業(yè)模式”并結(jié)合所學(xué)可知，民國時期政局不穩(wěn)定，社會動蕩不安，政府難以對農(nóng)業(yè)改良提供持續(xù)有效的支持；結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時中國經(jīng)濟整體落后，鄉(xiāng)村地區(qū)尤其凋敝，缺乏足夠的資金用于農(nóng)業(yè)改良和生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展；傳統(tǒng)觀念根深蒂固，農(nóng)民受教育程度較低，對新的農(nóng)業(yè)技術(shù)和理念接受能力有限，阻礙了生態(tài)農(nóng)業(yè)的推廣；結(jié)合所學(xué)可知，培養(yǎng)適應(yīng)農(nóng)業(yè)近代化發(fā)展的專業(yè)人才不足，無法滿足生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需求。18.閱讀材料，完成下列要求材料1965年出土于湖北荊州市望山楚墓群的越王勾踐劍，素被稱為“天下第一劍”，該劍長55.7厘米，柄長8.4厘米，劍寬4.6厘米，劍首外翻卷成圓箍形內(nèi)鑄有間隔0.2毫米的11道同心圓，劍身布滿了規(guī)則的黑色菱形暗格花紋，正面近格處有“越王鳩淺，自作用劍”的鳥篆銘文。此劍的材質(zhì)是由銅、錫以及少量的鉛、鐵、鎳、硫等組成的青銅合金，采用了硫化銅防銹技術(shù)，出土之時保存完好，鋒刃銳利?！秴窃酱呵铩肥菛|漢時期趙曄撰寫的一部記述春秋戰(zhàn)國時期吳、越兩國史事的著作，此書不類漢朝之文，近于小說家言，記有干將、莫邪等諸多傳說與故事。據(jù)其記載，為解決“金鐵之精不銷淪流”的問題，“干將妻乃斷發(fā)剪爪投于爐中”，然后“金鐵乃濡，遂以成劍”。此書還虛構(gòu)了孔子見勾踐的故事，其間勾踐對孔子說：“夫越性脆而愚，水行而山處，以船為車，以楫為馬，往若飄風(fēng)，去則難從；悅兵敢死，越之常也?！秴窃酱呵铩匪茉斓纳衿嬖絼εc考古出土的精品越王“勾踐劍”，以“史實”與“異聞”互證共釋的方式，揭示了凝聚在越劍中的越人主體性、自由性與創(chuàng)造性。——摘編自陳海紅《“雖本史實，并含異聞”：春秋劍中的越人精神世界以〈吳越春秋〉〈越絕書〉與越王勾踐劍為中心》（1）根據(jù)材料，概述越王勾踐劍的歷史文化價值。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析運用《吳越春秋》研究春秋戰(zhàn)國歷史時應(yīng)注意的問題。【答案】（1）歷史文化價值：展示了當(dāng)時的審美與手工業(yè)藝術(shù)水準；是研究越國歷史、文字和君主名號的直接材料；是古代青銅冶煉技術(shù)的實物證明；是研究春秋時期越國政治、軍事和外交的重要實物遺存。（2）問題：注意關(guān)注內(nèi)容來源；注意區(qū)分史料性質(zhì)；注意多重史料互證?！窘馕觥俊拘?】歷史文化價值：根據(jù)材料“劍身布滿了規(guī)則的黑色菱形暗格花紋”可知，劍身的菱形暗紋等裝飾工藝展示了當(dāng)時的審美與手工業(yè)藝術(shù)水準；根據(jù)材料“劍身正面近格處有‘越王鳩淺，自作用劍’的鳥篆銘文”可知，越王勾踐劍是研究越國歷史、文字和君主名號的直接材料；根據(jù)材料“此劍的材質(zhì)是由銅、錫以及少量的鉛、鐵、鎳、硫等組成的青銅合金，采用了硫化銅防銹技術(shù)”可知，春秋時期高超的青銅鑄造與防銹工藝水平，是古代青銅冶煉技術(shù)的實物證明；結(jié)合所學(xué)知識，越王勾踐劍作為越國君主的自用劍，是研究春秋時期越國政治、軍事和外交的重要實物遺存?！拘?】問題：根據(jù)材料“《吳越春秋》是東漢時期趙曄撰寫的一部記述春秋戰(zhàn)國時期吳、越兩國史事的著作”可知，書中的故事可能融合了后世（東漢）的觀念或創(chuàng)作，需要辨析內(nèi)容的時代背景，避免將后世附會的情節(jié)當(dāng)作春秋時期的史實，因此要注意關(guān)注內(nèi)容來源；根據(jù)材料“此書不類漢朝之文，近于小說家言”“記有干將、莫邪等諸多傳說”“還虛構(gòu)了孔子見勾踐的故事”可知，《吳越春秋》屬于文學(xué)性、傳說性史料，而非嚴格的信史，因此要注意注意區(qū)分史料性質(zhì)；根據(jù)材料“《吳越春秋》塑造的神奇越劍與考古出土的精品越王勾踐劍，以‘史實’與‘異聞’互證共釋的方式，揭示了凝聚在越劍中的越人主體性、自由性與創(chuàng)造性”可知，不能單獨以這本書作為史實依據(jù)，需要結(jié)合考古實物（如越王勾踐劍）、其他正史（如《左傳》《史記》）等材料相互驗證，排除虛構(gòu)內(nèi)容，多重史料互證。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1928年，一篇名為《五月的革命紀念與國恥紀念》的文章認為：“近世世界史中，革命紀念日的多，恐怕沒有一國比得上中國；國恥紀念日的多，世界各國絕無沒有比中國的多了現(xiàn)在中國革命紀念日的多與國恥紀念日的之多，一年之中，的確又是沒有比五月再多的了”五月的部分紀念日5月1日國際勞動節(jié)（1889年）5月3日濟南慘案（1928年）5月4日五四運動（1919年）5月5日馬克思誕辰（1818年）5月5日孫中山就任非常大總統(tǒng)（1921年）5月5日（淞滬停戰(zhàn)協(xié)定）簽訂（1932年）5月8日（馬關(guān)條約）生效（1895年）5月9日“二十一條”國恥日（1915年）5月28日中俄《璦琿條約》簽訂日（1858年）5月29日〈何梅協(xié)定〉簽訂，日方要求控制河北?。?935年）