題靈祐和尚故居劉長(zhǎng)卿嘆逝翻悲有此身，禪房寂寞見(jiàn)流塵。只時(shí)行徑空麻草，幾日浮生哭故人。風(fēng)竹自吟遙入磬，雨花隨淚共沾巾。殘經(jīng)窗下依然在，憶得山中問(wèn)許詢。【注釋】靈祐和尚：俗姓趙，福州人。曾參學(xué)于百丈禪師，后至湖南大溈山結(jié)茅傳法。人稱溈山大師，為禪宗溈仰宗開創(chuàng)者之一。于853年（大中七年）卒。故居：舊時(shí)的住所。劉長(zhǎng)卿（約709—約785年）：唐代詩(shī)人，字文房，河間（今河北省河間縣）人，公元734年（開元二十一年）進(jìn)士及第，曾任長(zhǎng)州縣尉，遭貶后出。唐肅宗至德（756—758）年間，曾任淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，因被人誣陷，下姑蘇（今江蘇省蘇州市）獄，后貶為潘州（今廣東省茂名市）南巴尉，移陸州司馬。官至隨州刺史，世稱劉隨州。一生不得志，寫詩(shī)抒政治失意，寫自然景物簡(jiǎn)括鮮明，五絕、七律成就較高，自稱“五言長(zhǎng)城”。有《劉隨州詩(shī)集》。其代表作有《逢雪宿芙蓉山主人》、《尋南溪常山道人隱居》、《疲兵篇》、《送李中丞歸襄州》等。嘆逝：感嘆歲月易去。語(yǔ)本《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

翻：反而。禪房：佛徒習(xí)靜之所。泛指寺院。寂寞：空虛無(wú)物。又，寂靜無(wú)聲；沉寂。流塵：飛揚(yáng)的塵土。多時(shí)：佛教分一晝夜為六時(shí)，晨朝、日中、日沒(méi)、初夜、中夜、后夜。行徑：通行的小路?？眨褐唬瑑H。唐·王勃〈滕王閣序〉：「孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之情。」宋·岳飛〈滿江紅·怒發(fā)沖冠〉詞：「莫等閑，白了少年頭，空悲切?！怪弧H僅。浮生：語(yǔ)本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。故人：舊交；老友。磬：佛教的打擊樂(lè)器，形狀像缽，用銅制成。雨花：雨中的花。又，佛教故事。佛祖說(shuō)法，諸天降眾花，滿空而下。沾巾：沾濕手巾。形容落淚之多。殘：不完全，余下的。依然：依舊。憶：回想；記得。許詢：字元度，晉人。東晉高陽(yáng)人，字玄度。寓居會(huì)稽。好黃老，尚虛談，善屬文，作玄言詩(shī)與孫綽齊名。徵辟不就，與謝安、支遁游處。隱永興西山，后舍宅為寺。晉簡(jiǎn)文帝稱其五言詩(shī)妙絕時(shí)人。好游山水，以與高僧支遁談玄論道而著名。有《許詢集》，已佚?！咀g文】我就靈祐和尚的故居而題寫的詩(shī)句劉長(zhǎng)卿為你的逝去而哭泣，更悲哀有這血肉軀體。你走后禪房寂寞，我來(lái)時(shí)滿眼塵灰。經(jīng)行處已生秋草，哭友人又剩幾時(shí)。竹聲與磬聲遙遙響起，雨水和淚水綿綿不絕。最怕見(jiàn)窗下那半本經(jīng)卷，勾起我山中問(wèn)道的回憶?！捐b賞】原本是為嘆息和尚逝去，卻翻為悲自己有身；禪房因和尚逝去而寂寞，卻因后人到來(lái)而染塵。孰更不幸呢，詩(shī)一開篇便有不同尋常的思維。和尚朝夕往來(lái)之處已長(zhǎng)滿秋草，歲月流逝如斯，自身又得幾目悲呢，還是稍作寬解吧。且聽(tīng)“風(fēng)竹自吟遙入磬”，和尚雖已離去，他的精神似乎長(zhǎng)留風(fēng)竹間，如今他們的吟誦也與磬聲相應(yīng)。且看“雨花隨淚共沾巾”，莫非冥冥之中真有別一種世界與“我”心相通。這一聯(lián)的詩(shī)意與作者《題靈祐上人法華院木蘭詩(shī)》之句“色空榮落處，香醉往來(lái)人”意有相近之處。眼前數(shù)卷殘經(jīng)仍在窗下，而詢問(wèn)經(jīng)義之事，只在回憶之中了。哭禪師不比哭友人，既有悲而更須悟。既已悟又何須再哭呢。然而師恩深重不由人不哭。金圣嘆在評(píng)該詩(shī)時(shí)曰：“必如此，方是哭溈山大師詩(shī)。不然，豈不被某甲水牯牛痛棒打殺哉?！笨傊?，該詩(shī)為探訪禪宗溈仰宗開創(chuàng)者靈祐禪師故居時(shí)所作，通過(guò)"禪房寂寞""秋草掩徑"等荒寂意象投射對(duì)生命無(wú)常的悲憫，后兩聯(lián)以風(fēng)竹應(yīng)磬、雨花沾巾的自然共鳴，隱喻禪師精神與天地長(zhǎng)存。末句"殘經(jīng)窗下"引發(fā)對(duì)師徒問(wèn)道往事的追憶，形成由哀慟轉(zhuǎn)向禪悟的情感脈絡(luò)，體現(xiàn)了劉長(zhǎng)卿五七言詩(shī)空寂深遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。試題：(四)閱讀IV.(本題共2小題，9分)閱讀下面的唐詩(shī)，完成15~16題。題靈祐和尚故居劉長(zhǎng)卿嘆逝翻悲有此身，禪房寂寞見(jiàn)流塵。只時(shí)行徑空麻草，幾日浮生哭故人。風(fēng)竹自吟遙入磬，雨花隨淚共沾巾。殘經(jīng)窗下依然在，憶得山中問(wèn)許詢1。[注]1靈祐和尚：唐代高僧，禪宗溈仰宗的初祖。2雨花：釋迦佛說(shuō)法到精妙處，有花如雨落下。3許詢：東晉名士，以與高僧支遁談玄論道而著名。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)"寂寞"二字一語(yǔ)雙關(guān)，既寫出禪房的冷清，也傳達(dá)出故人逝去后無(wú)人問(wèn)津的寂寥。B.頷聯(lián)"空"字與杜甫《蜀相》"隔葉黃鸝空好音"的"空"字均傳達(dá)出物是人非的悵惘。

C."風(fēng)竹"一句動(dòng)靜結(jié)合。用風(fēng)吹竹聲與遠(yuǎn)上磬聲的交織，襯托了環(huán)境的清寂，充滿禪意。

D.詩(shī)歌起于故居荒寂之景，終于與故人交往的回憶：悼亡之情貫穿始終，景，事，情交融。16.陸次云在《唐詩(shī)善鳴集》中評(píng)此詩(shī)為"苦境翻成悟境"，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(6分)答案：15.(3分)C16.(6分)①詩(shī)歌前兩聯(lián)以荒寂悲涼之景層