初中九年級歷史（世界古代史）2027年下學期試題及答案

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______第I卷（選擇題共40分）本卷共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴展，西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張，希臘人則以移民和殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴大影響。造成這種不同擴展方式的主要因素是A.社會分工與生產(chǎn)效率B.文明開化的程度C.社會組織與管理系統(tǒng)D.經(jīng)濟形態(tài)的影響2.公元前6世紀，興起于伊朗高原，征服了包括兩河流域、埃及、小亞細亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國是A.波斯帝國B.亞歷山大帝國C.羅馬帝國D.阿拉伯帝國3.古代印度社會有一套嚴格的等級制度，各等級之間貴賤分明，世代相襲。這一制度被稱為A.種姓制度B.分封制C.奴隸制民主政治D.中央集權(quán)制度4.佛教反對婆羅門的等級制度，主張“眾生平等”，認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由。佛教的這些主張A.適應了封建統(tǒng)治的需要B.對種姓制度形成了沖擊C.體現(xiàn)了小國寡民的特點D.得到了廣大下層群眾的支持5.古希臘城邦中最著名的是以民主政治著稱的雅典。雅典民主政治A.體現(xiàn)了平等和公正等民主原則B.適用于生活在雅典城邦的所有人C.在梭倫當政時期發(fā)展到頂峰D.是在雅典農(nóng)民反對地主的斗爭中形成的6.公元前5世紀，雅典軍隊統(tǒng)帥尼西阿斯曾言：“男人就是城邦?！边@里“城邦”的含義是指A.城墻、軍隊等物質(zhì)因素B.少數(shù)貴族的寡頭政治C.公民構(gòu)成的政治聯(lián)合體D.擁有公民權(quán)的雅典男子7.伯里克利時代，雅典公民塔克里和妻女居住在一個小山村，作為一家之主的塔克里A.因家庭貧困沒有資格參加公民大會B.在妻子參與國家議事期間，在家照顧女兒C.因擔任政府公職獲得補貼D.與妻子一起參與國家議事時，把女兒托付他人8.羅馬共和國時期，制定了共和制法律，完善了共和制機構(gòu)。其中，最重要的機構(gòu)是A.公民大會B.五百人議事會C.陪審法庭D.元老院9.羅馬法學系統(tǒng)成為歐洲法學的淵源，其中很多法律原則和做法對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。羅馬法學系統(tǒng)形成的標志是A.《十二銅表法》的頒布B.萬民法的形成C.《羅馬民法大全》的編纂D.經(jīng)濟法的出現(xiàn)10.基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，其教義宣揚的“救世主”是A.耶穌B.釋迦牟尼C.穆罕默德D.老子11.西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的A.農(nóng)奴B.奴隸C.平民D.商人12.11世紀以后，歐洲農(nóng)村發(fā)生了一些新的變化，各地紛紛開展墾殖運動。墾殖者成為這些新開發(fā)地區(qū)的主人，他們按照自己的方式進行耕種。這些新開發(fā)地區(qū)被稱為A.自治城市B.新興城市C.莊園D.自由城市13.中世紀歐洲的大學師生免受地方世俗法官審判，而是按教會法規(guī)定由當?shù)刂鹘虒徖?，或由大學法庭獨立審理。這體現(xiàn)了大學自治地位的A.免賦稅特權(quán)B.教育自主權(quán)C.司法特權(quán)D.言論自由權(quán)14.拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨具特色的A.阿拉伯文化B.拜占庭文化C.瑪雅文化D.華夏文化15.查士丁尼是拜占庭帝國歷史上一位重要的皇帝，他在位期間A.編纂《十二銅表法》B.頒布《漢謨拉比法典》C.編纂《羅馬民法大全》D.制定儒略歷16.阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻。下列成就與阿拉伯人無關(guān)的是A.改造從0到9的計數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯數(shù)字”B.創(chuàng)作了膾炙人口的《天方夜譚》C.發(fā)明了火藥，并將其傳入歐洲D(zhuǎn).著有《醫(yī)學集成》和《醫(yī)典》兩部醫(yī)學著作17.伊斯蘭教的創(chuàng)立，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，這是因為A.它創(chuàng)立于著名商業(yè)城市麥加，有利于伊斯蘭教的傳播B.它順應了阿拉伯貴族實現(xiàn)統(tǒng)一的愿望C.它反映了世界的本來面目D.它為信徒提供了精神寄托18.古代世界各大洲、各地區(qū)和各民族之間的交往主要是通過暴力沖突和和平交往的形式實現(xiàn)的。下列哪一個選項體現(xiàn)的交往形式與其他三個明顯不同A.希波戰(zhàn)爭B.亞歷山大東征C.羅馬帝國的擴張D.阿拉伯數(shù)字的傳播19.公元前4世紀，亞歷山大東征，他每征服一個地方就要在當?shù)嘏d建一座城市，各城市中希臘式的神廟、體育場等建筑也兼具了所征服地區(qū)的文化元素。這段話強調(diào)了A.希臘文化的優(yōu)越性B.希臘文化的東方化C.文化交流的雙向性D.東方文化的希臘化20.人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的。其中，兩河流域文明留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)是A.《漢謨拉比法典》B.金字塔C.佛教D.象形文字第II卷（非選擇題共6分）21.（10分）閱讀下列材料，回答問題。材料一：法典規(guī)定：倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應毀其眼。倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應擊落其齒。材料二：公元前5世紀，雅典民主政治發(fā)展到高峰。當時的雅典成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題，他們在行政和司法機構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用。材料三：羅馬法對后世法律制度的發(fā)展影響是很大的，羅馬法中所蘊涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。（1）材料一出自哪部法典？這部法典有何歷史地位？（4分）（2）材料二中雅典民主政治發(fā)展到高峰是在誰當政時期？雅典民主政治有何局限性？（4分）（3）根據(jù)材料三，概括羅馬法的影響。（2分）22.（12分）閱讀下列材料，回答問題。材料一：基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，公元1世紀，發(fā)源于羅馬的巴勒斯坦?。ń袢盏囊陨?、巴勒斯坦和約旦地區(qū)）。它建立的根基是耶穌基督的誕生、傳道、死亡與復活?；浇讨饕ǎ禾熘鹘?、正教、新教三大教派和其他一些較小教派。材料二：中世紀的歐洲，教會占據(jù)著主導地位。政治上，教會與世俗政權(quán)相互勾結(jié)，共同維護封建統(tǒng)治；經(jīng)濟上，教會擁有大量土地，是歐洲最大的封建主；思想文化上，教會壟斷教育，宣揚神學，反對科學，嚴重束縛了人們的思想。材料三：14世紀中葉，歐洲爆發(fā)了一場俗稱“黑死病”的大瘟疫，整個歐洲大約有2500萬人死亡。這場瘟疫給歐洲帶來了巨大的災難，也促使人們開始對宗教信仰、對人生的意義等問題進行深入思考。（1）根據(jù)材料一，概括基督教誕生的地點。（2分）（2）根據(jù)材料二，概括中世紀歐洲教會的地位。（4分）（3）根據(jù)材料三，分析“黑死病”對歐洲產(chǎn)生的影響。（4分）（4）綜合上述材料