2026年北京大學(xué)生人文知識(shí)競(jìng)賽備賽強(qiáng)化練習(xí)題集含答案一、單選題（每題2分，共20題）1.北京故宮的“三大殿”指的是？A.太和殿、中和殿、保和殿B.乾清宮、交泰殿、坤寧宮C.雍和宮、天壇、頤和園D.孔廟、國(guó)子監(jiān)、雍和宮2.《紅樓夢(mèng)》中“大觀園”的選址靈感來(lái)源于北京哪座園林？A.頤和園B.圓明園C.北海公園D.景山公園3.北京的胡同文化中，“四合院”的布局體現(xiàn)了哪種傳統(tǒng)哲學(xué)思想？A.陰陽(yáng)五行B.中庸之道C.天人合一D.順天應(yīng)人4.北京冬奧會(huì)開幕式上展示的“二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)”裝置，其文化背景源于？A.《山海經(jīng)》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《史記》5.北京天壇的主要功能是？A.祭祀山川B.祭祀祖先C.祭祀天地D.祭祀日月6.北京話中常用的俗語(yǔ)“胡同里——彎彎繞繞”形容的是？A.地理環(huán)境B.人際關(guān)系C.生活狀態(tài)D.歷史變遷7.清代科舉考試中，“殿試”的錄取者稱為？A.解元B.翰林C.狀元D.會(huì)元8.北京的“五壇八廟”中，“天壇”的主要祭祀對(duì)象是？A.太祖皇帝B.孔子C.神農(nóng)氏D.天地9.《資治通鑒》的編纂者是北宋的？A.司馬光B.王安石C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾10.北京地鐵1號(hào)線的標(biāo)志性站點(diǎn)“建國(guó)門站”附近曾發(fā)生過(guò)哪場(chǎng)歷史事件？A.北京保衛(wèi)戰(zhàn)B.長(zhǎng)城之戰(zhàn)C.北京談判D.香山戰(zhàn)役二、多選題（每題3分，共10題）1.北京的“四合院”建筑風(fēng)格中，通常包含哪些功能區(qū)？A.廂房B.正房C.腰房D.庭院E.廚房2.北京的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，下列哪些屬于傳統(tǒng)手工藝？A.景泰藍(lán)B.京繡C.內(nèi)畫鼻煙壺D.鼎式爐E.豆汁兒制作3.北京的“三山五園”中，“三山”指的是？A.香山B.頤和園C.圓明園D.北海公園E.八達(dá)嶺長(zhǎng)城4.北京的文學(xué)流派中，下列哪些屬于近代北京文學(xué)的代表？A.京味小說(shuō)B.傷痕文學(xué)C.象征主義D.白話文運(yùn)動(dòng)E.新文化運(yùn)動(dòng)5.北京的古代科技成就中，下列哪些與北京地區(qū)相關(guān)？A.指南針B.火藥C.水利工程D.紙張制造E.地動(dòng)儀6.北京的著名歷史名人中，下列哪些與北京政治文化發(fā)展有關(guān)？A.王陽(yáng)明B.李大釗C.郭沫若D.毛澤東E.鄧稼先7.北京的“老字號(hào)”食品中，下列哪些屬于傳統(tǒng)小吃？A.炸醬面B.豆汁兒C.炒肝兒D.爆肚E.糖葫蘆8.北京的古代建筑中，下列哪些屬于明清時(shí)期皇家建筑？A.故宮B.頤和園C.天壇D.圓明園E.雍和宮9.北京的“紅色文化”中，下列哪些與革命歷史相關(guān)？A.首都淪陷B.平津戰(zhàn)役C.北京談判D.開國(guó)大典E.文化大革命10.北京的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中，下列哪些屬于傳統(tǒng)戲曲？A.京劇B.評(píng)劇C.越劇D.評(píng)書E.皮影戲三、填空題（每題2分，共20題）1.北京的“三海”指的是______、______和______。2.北京的“天壇”中，“祈年殿”的形制為______。3.北京的“四合院”中，正對(duì)大門的房屋稱為______。4.北京的“胡同”起源于______時(shí)期。5.北京的“五壇八廟”中，“地壇”的主要祭祀對(duì)象是______。6.《紅樓夢(mèng)》中，“大觀園”的建造靈感來(lái)源于北京______。7.北京的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中，“內(nèi)畫鼻煙壺”的技藝源于______。8.北京的“老字號(hào)”食品“豆汁兒”屬于______菜系。9.北京的“紅色文化”中，“平津戰(zhàn)役”的和平解決得益于______。10.北京的“古代科技”中，“地動(dòng)儀”的發(fā)明者是______。11.北京的“文學(xué)流派”中，“京味小說(shuō)”的代表作家是______。12.北京的“歷史名人”中，“李大釗”的著作《庶民的勝利》發(fā)表于______。13.北京的“皇家園林”中，“頤和園”的前身是______。14.北京的“傳統(tǒng)手工藝”中，“景泰藍(lán)”的主要原料是______。15.北京的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中，“京劇”的四大行當(dāng)包括______、______、______和______。16.北京的“古代建筑”中，“天壇”的“回音壁”現(xiàn)象體現(xiàn)了______原理。17.北京的“紅色文化”中，“開國(guó)大典”的舉行時(shí)間是______。18.北京的“傳統(tǒng)小吃”中，“炸醬面”的醬料主要用______制作。19.北京的“歷史事件”中，“北京保衛(wèi)戰(zhàn)”發(fā)生于______年。20.北京的“文化符號(hào)”中，“天安門”的設(shè)計(jì)者是______。四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共5題）1.簡(jiǎn)述北京“四合院”的建筑特點(diǎn)及其文化內(nèi)涵。2.簡(jiǎn)述北京“胡同文化”的歷史淵源及社會(huì)意義。3.簡(jiǎn)述北京“天壇”的建筑布局及其象征意義。4.簡(jiǎn)述北京“紅色文化”的主要表現(xiàn)形式及歷史價(jià)值。5.簡(jiǎn)述北京“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護(hù)現(xiàn)狀及意義。五、論述題（每題10分，共2題）1.論述北京作為歷史文化名城，在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中的文化傳承與創(chuàng)新作用。2.論述北京“紅色文化”與“傳統(tǒng)文化”的融合發(fā)展對(duì)城市文化建設(shè)的意義。答案與解析一、單選題答案1.A2.B3.B4.B5.C6.B7.C8.D9.A10.C解析：1.北京故宮的“三大殿”即太和殿、中和殿、保和殿，是明清皇帝舉行大典的場(chǎng)所。2.《紅樓夢(mèng)》中“大觀園”的建造靈感來(lái)源于北京圓明園，兩者在園林布局和建筑風(fēng)格上高度相似。3.北京四合院的布局遵循中庸之道，以正房、廂房、倒座房圍合庭院，體現(xiàn)對(duì)稱與和諧。4.“二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)”裝置源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的陰陽(yáng)五行理論，與節(jié)氣變化相關(guān)。5.天壇的主要功能是祭祀天地，分為祈年殿、圜丘壇等區(qū)域。6.“胡同里——彎彎繞繞”形容北京胡同的曲折狹窄，也比喻人際關(guān)系復(fù)雜。7.清代科舉考試中，“狀元”為殿試第一名，最具聲望。8.天壇是明清皇帝祭祀天地的場(chǎng)所，象征皇權(quán)與宇宙秩序。9.《資治通鑒》由北宋司馬光主編，是一部編年體通史。10.建國(guó)門站附近是平津戰(zhàn)役中解放軍攻占北平的起點(diǎn)之一。二、多選題答案1.A、B、D、E2.A、B、C、D3.A、B、C4.A、B、D、E5.C、E6.B、E7.A、B、C、D8.A、B、C、D9.A、B、C、D10.A、B、E解析：1.四合院通常包含廂房、正房、腰房和庭院，廚房一般設(shè)在廂房或院內(nèi)。2.景泰藍(lán)、京繡、內(nèi)畫鼻煙壺、鼎式爐屬于傳統(tǒng)手工藝，豆汁兒制作屬于小吃。3.北京“三山”指香山、玉淵潭山、大西山。4.京味小說(shuō)、傷痕文學(xué)、白話文運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)都與北京近代文化相關(guān)。5.水利工程和地動(dòng)儀與北京古代科技相關(guān)，指南針、火藥、紙張制造則非北京專屬。6.李大釗是北京革命先驅(qū)，鄧稼先參與了北京地區(qū)的核科學(xué)研究。7.炸醬面、豆汁兒、炒肝兒、爆肚屬于北京傳統(tǒng)小吃。8.故宮、頤和園、天壇、圓明園均為明清皇家建筑。9.首都淪陷、平津戰(zhàn)役、北京談判、開國(guó)大典均與北京現(xiàn)代革命歷史相關(guān)。10.京劇、評(píng)劇、皮影戲?qū)儆趥鹘y(tǒng)戲曲，越劇和評(píng)書非北京代表性劇種。三、填空題答案1.紫禁城、中海、南海2.三重檐攢尖頂3.正房4.元朝5.地母6.圓明園7.濰坊8.北京9.張學(xué)良10.張衡11.老舍12.1918年13.清漪園14.銅和琺瑯釉15.生角、旦角、凈角、丑角16.聲波反射17.1949年10月1日18.黃豆19.1368年20.梁思成四、簡(jiǎn)答題答案1.四合院的建筑特點(diǎn)：坐北朝南，以正房、廂房、倒座房圍合庭院，中軸對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)。文化內(nèi)涵：體現(xiàn)儒家“天人合一”思想，強(qiáng)調(diào)家庭倫理與社會(huì)秩序。2.胡同文化的歷史淵源：元大都時(shí)期形成，明清發(fā)展，多為旗人聚居區(qū)。社會(huì)意義：承載北京市民生活記憶，體現(xiàn)鄰里互助的傳統(tǒng)。3.天壇的建筑布局：以祈年殿、圜丘壇、皇穹宇為核心，布局呈“回”字形，象征天地。象征意義：體現(xiàn)皇權(quán)至高無(wú)上，人與自然和諧共生。4.紅色文化的表現(xiàn)形式：革命遺址、紀(jì)念館、歷史事件紀(jì)念等。歷史價(jià)值：傳承革命精神，增強(qiáng)民族認(rèn)同。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀：政府設(shè)立保護(hù)機(jī)構(gòu)，但傳承困難，需加強(qiáng)教育和市場(chǎng)推廣。意義：延續(xù)文化血脈，增強(qiáng)城市軟實(shí)力。五、論述題答案1.北京文化傳承與創(chuàng)新的論述：-傳承：四合院、胡同、京劇